home.social

#decolonial — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #decolonial, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Europers q leen a escritoras afro o racializades y les parece aburrides o mediocres para su mente académica, y curiosamente lo anglo y españolo les fascina
    Leer a quien se construyó como otredades implica entender las vivencias y experiencias desde donde construyen sus historias no q se las judge desde el contexto y estudios q no incluían sus perspectivas, sentires y culturas.
    Nuestros gustos/intereses tb están intervenidos por el status quo q nos construyó, don't forget..

    #decolonial

  2. U€ dejando claro su #racismo nauseabundo y pasandose los derechos universales de la infancia por el forro, al igual q los derechos humanos q tb solo los aplica a blankis...

    Para ser una civilización más avanzada como presumen, lo minimo q tendrían q empezar a hacer es dejar de promover el infanticidio, empobrecimiento y esclavización de crías racializadas con la excusa de q es para q prosperen las suyas..

    #decolonial

  3. Breve apunte decolonial q escuchamos esto mucho en las €uropas y nos da siempre un vuelco las tripas .. No existen países en desarrollo, existen pueblos y territorios en resistencia/supervivencia debido a quienes quieren imponerles su "desarrollo" para seguir viviendo a costa de su muerte, sacrificio y opresión

    Recuerda.. el desarrollo es un cuento occidental q mas bien es una pesadilla pa todes y se está cargando el maravilloso planeta q nos da la vida..

    #decolonial #ecofem

  4. Nuestra loaira Gloria nos acaba de pasar este libro desde Perú!
    Como todo lo bueno sabemos q se multiplica cuando se comparte, asi q os lo dejamos por aqui pa quienes querais cultivar saberes más allá de lo occidental/europeo y sanar los epistemicidios q nos trajeron a estos momentos dificiles q atravesamos🌚

    " #CambioClimatico y sabiduría andino amazónica"

    centroderecursos.cultura.pe/si

    #ecofem #transicion #AbyaYala #SabiduriaAncestral #ecosocial #decolonial

  5. 🚰 Once you carry your own water, you will learn the value of every drop.
    🚱 Siabatou Sanney of Gambia walked in 2015 Paris Marathon carrying 45 pounds of water on her head for water acces isseues awareness.
    Anti Commerciële Actie Beweging
    Water for Africa 🌍

    #siabatousanney #parismarathon #water #watertekort #AntiCommmerciëleActieBeweging #acab #acces #africa
    #climatechange #streetart #antireklame @RadicalGraffiti #decolonial #govegan #anticapitalist

  6. Des paillettes sur le compost, de Myriam Bahaffou.
    Le moins que l'on puisse dire, c'est que la parole de cette autrice ne laisse pas indifférent·e.

    Tout d'abord, Myriam Bahaffou, universitaire et philosophe, a voulu rendre ce livre facile à lire. Elle a vécu son enfance dans un quartier populaire et pauvre (cela revient souvent dans ses réflexions). Elle souhaite rendre son travail compréhensible à toustes. Merci à elle pour cela. Elle tente de rendre les choses concrètes et intégre ses pensées d'intellectuelle dans son quotidien. Son questionnement sur la place du féminisme dans un salon esthétique est notamment passionnant.

    Elle aborde plusieurs sujets dans différents chapitres tels que le féminisme anticapitaliste, l'antispécisme (+++ pour ce combat), l'antihumanisme des féministes (quand je vous dis qu'elle bouscule !), la réassignation du genre par l'assiette, l'éropolitique au cœur des luttes (réservée sur ce sujet), l'astrologie (dur pour moi j'avoue mais intéressant), la nécessité d'un écoféminisme non essentialiste, et l'écoféminisme contre l'état (très intéressant). Pour elle, beaucoup de changements essentiels sont à puiser dans les milieux alternatifs.

    Même si j'ai des grandes réserves sur certains sujets, cet essai coup de poing ouvre des tas de pistes de réflexion. Il bouscule fort et remet en cause pas mal de choses, c'est enivrant et salvateur.

    Myriam Bahaffou signe un puissant manifeste antispéciste, queer et décolonial, que je conseille, vous l'aurez compris. Accrochez-vous par contre ! Il décoiffe et c'est tant mieux.
    #vendrediLecture #féminisme #écoféminisme #décolonial #antispécisme #queer

  7. Para aportar nuestro granito a la descolonización del binarismo os compartimos info por aqui de formas de entender el tercer "genero" desde culturas milenarias de #AbyaYala. Vereis q siempre están unidas a lo comunitario. En sus cosmovisiones no existe el individuo sin lo colectivo y sin su aporte y cuidado (tb en lo q desde occidente se construye como #queer )

    goethe.de/ins/mx/es/m/kul/wir/

    udgtv.com/noticias/uyra-sodoma

    pikaramagazine.com/2019/06/tra

    m.youtube.com/watch?v=aDX0Z-QS

    #enebe #cuir #lgbtiqa+
    #decolonial

  8. Si estáis buscando plan alternativo al juego de la pelotita mañana y os mola reflexionar sobre el antropocentrismo, esta peli es maravilla.. Muy poética y filosofica para reflexionar sobre los extractivismos y demas mierdecillas del "progreso" q tenemos q superar como especie pa dejar de dañar a lo q se aprendió a pensar q está por debajo.

    *Es lenta asi q si estas acostumbrade a ritmos yankis o estas cansade, igual te duermes🙃

    m.youtube.com/watch?v=kZV82YCp

    #mastocine #cineclub #ecofem #decolonial

  9. Como ayer vimos por aqui mucha fragilidad blanca, cuyo fin (no olvidarse) tiene reviolentar a personas q sufren racismo, negar sus experiencias e imponer y reafirmar hegemonía y supremacismo (aunq desde el privilegio se perciba como tu opinión o corregir lo q sientes como agravio) dejamos por aqui algo de material q viene bien pa revisarselo y dejar de replicarlo.

    Quien quiera tb referencia de libros q pregunte🌚

    publico.es/opinion/hemeroteca/

    m.youtube.com/watch?v=IPftH9bi

    #blanquitud #decolonial

  10. El último contenido de esta serie de comparticiones está listo!

    #CineCómplice: ¿Cómo sentipensar las tecnologías que nos gustaría habitar?

    Durante este taller exploramos formas posibles para tecnologías decoloniales. Con estas reflexiones buscamos construir un imaginario compartido que nos permita sentipensar las tecnologías que queremos para nuestras vidas y futuros juntes.

    Descarga la metodología acá:
    archive.org/details/20260321-c

    sursiendo.org/2026/06/cine-com

    #Decolonial #CuidadosDigitales

  11. Seumboy de @histoirescrepues
    dans « La vraie histoire de la "Traite Arabo-musulmane" » raconte les différentes sociétés à esclaves et esclavagistes, et replace dans le contexte colonial les violences esclavagistes du continent africain

    youtube.com/watch?v=M27N2de-tmY

    #1jour1video #youtube #esclavagisme #décolonial #afrique

  12. Les #confréries religieuses marocaines à l’ère du collège berbère d’Azrou (Fonds Roux Akenku)
    phonotheque.hypotheses.org/565
    cahier de Mustapha ben Abdessalam, élève au collège d’Azrou en 1935 ROAK-C36-120-01-008
    #decolonial
    #maroc
    #amazigh
    #berbere

  13. Quienes con estos calores querais aprovechar para quemar la colonialidad tb en lo #queer os dejamos este librito con unas entrevistas maravillosas a Marsha P Johnson y Sylvia Rivera entre otras cositas 🪅✨

    distribuidorapeligrosidadsocia

    #decolonial #ecofem #lgbtiqa+ #cuir

  14. U$A invadio Venezuela en enero,en Abril salía esta "ley", esto es un continuo allá.
    Los mayores desastres q vi en mi vida son debido a la minería en AbyaYala. Pueblos y ríos completamente contaminados, poblaciones muriendo de cancer y mil enfermedades, peques envenenados con mercurio y metales pesados, asesinatos impunes a personas q lo denuncian y pelean por su derecho a la vida.
    Lo recuerdo aqui pa q no se olvide q fijarse solo en los centros de datos es de sesgo blanki

    #ecofem #decolonial

  15. (Exception : ce ne sont pas des livres.)

    Out today

    deadpioneers.bandcamp.com/albu

    C'est un album #punk #décolonial. C'est le troisième de #DeadPioneers. C'est beau. Ça vient de la résistance au cœur des so-called United States of Amerika.

    #Genocide #SlaveTrade #CorporatePower #AmIAngry

    None of us are free until all of us are free.

  16. Asi como apunte pa no reproducir patriarcado y colonialidad con peques recuerden q cuando se habla de proteger la infancia, no es proteger solo la infancia blanca, ni la q lleva tus genes, tiene tu misma nacionalidad o está en tu barrio, sino TODA cría humana, sus derechos y los de sus familias y los habitats que las sostienen a ellas y a sus comunidades.

    No reproduzcáis mierdas sociales, deshumanización y necropolíticas ya hasta con les bebes q eso es de genocidas

    #ecofem #decolonial

  17. Visteis la peli de la zona de interés donde había una familia nazi q hacía su vida tan tranqui al lado de un campo de concentración? bueno pues la versión moderna es q ese campo de concentración es un mar mediterraneo y dejar de ser esa familia depende de q todas las personas q vivimos en la U€ entendamos q fijarnos solo en lo q pasa dentro de nuestros muros es tb fascismo.

    publico.es/sociedad/migracion/

    *edito pa poner este articulo donde lo explica mejor..

    #decolonial #ecofem

  18. Te da asquito el colonialismo q ejerce $pain? Pues nos acaban de pasar esto para q la población saharaiu obtenga derechos fundamentales q les quitó el reino españolo y cuya violencia sigue ejerciendo hasta el dia de hoy.

    Firma si puedes y empieza a ayudar en la reparación! Recuerda el #anticolonialismo es amor 🌞

    actionnetwork.org/forms/firma-

    #decolonial #ecofem #saharalibre

  19. Jum'ah mubarak to everyone except the Indonesian state government and those who regurgitate colonial logic.

    I'm enraged, and my autistic ahh has been ruminating painfully, while my ADHD has the energy for it. So Imma drop Friday khutbah here lol.

    Racists, bigots, colonial apologists DNI

    Bismillah

    When survival becomes organised humiliation, people stop consenting quietly. It’s only a matter of time before people decide that being k¡lled by rulers is far preferable to living another day under these conditions. Don't come lecturing people about "violence is never the answer" when you can still afford to see meritocracy as something genuine and unemployment, poverty, homelessness as personal moral failures; when you refuse to sit with the contradictions; when you opt to exceptionalise almost everything, whether it concerns a certain group or a certain religious identity, and call it "nuance." We're Indonesian, not USian.

    What are we doing?

    Are we still the same nation that went to war against the Portuguese and the Dutch with bambu runcing, and called that war jihad fisabilillah in the 1560s and 1820s, far before Marx even drew the connections between capitalism and colonialism?

    We might not be the same people, the same Acehnese, the same Javanese who went to war against colonial powers. But we are the same Ummah that owes a great debt to the Ottoman military for the cannons and gunners under Kurtoğlu Hızır Reis, who aided our Muslim brothers and sisters in 1560s Aceh against the Portuguese, where the Ottoman flag flew as a sign of Muslim unity under the Ottoman Caliphate; the same Ummah that took up arms under Prince Diponegoro's call of jihad against the Dutch and colonial extraction in Java in 1825–1830. Yet we're also the same Ummah that abandoned the Acehnese in the 19th century because, by then, the Ottomans were too weakened to materially respond, and our local ulema were bought by the Dutch Orientalist scholar Snouck Hurgronje, who converted to Islam to learn about Muslims, whom he called "Mohammedans," as objects of study to divide us from within.

    He succeeded. He understood something the gunboats never did: capturing the legitimation machinery is cheaper than fighting it. Conquest by purchase of the minbar outlasts conquest by rifle, and it never had to end when the Dutch left.

    The Ummah had been divided long before the Arabs revolted against the Ottoman Empire under European imperial manipulation, and had understood transnational solidarity long before Marxist internationalism gave it another vocabulary.

    The Ummah here was subjected to two captures before they had names anywhere else. The first wore secular clothes: anything political, anything touching governance, was crushed, while ritual performance and akhlaqul karīm became matters between you and God alone, because fuck empathy and humanity, right? "Obedience to ulil amr is obedience to God," and they called it taqwa. Hurgronje wrote that manual decades before any mandate power bought its first mufti. The second capture came later wearing literalist clothes: ibn Wahhab's interpretation with a state behind it, folded into a nationalist project, until its heirs pointed at everything and called it bid'ah, conflating da'wah with Saudi propaganda. The colony was the laboratory. The methods “tested” here travelled, then came back rebranded as authenticity.

    What are we even doing?

    Is it because the oppressors now speak the same language as us and claim to worship the same God?

    These oppressors were raised in the same traditions as those who abandoned knowledge, succumbed to manufactured enmity and moral panic, and murdered farmers, teachers, labourers, midwives; the working class in 1965–1966, in the name of jihad; the declaration of “God is the greatest” at the top of their lungs while parading the severed heads of farmers around the village. The same society that had not yet had a proper tool or concept for collective intergenerational trauma from 3.5 centuries of colonialism, and only had Islam as a moral framework and the language of liberation and resistance against colonial powers, by the time the successor of the British Empire planted a seed of backwardness that labelled Muslim revolutionaries like Tan Malaka and other members and sympathisers of the Communist Party kafirun just twenty years after independence.

    The same Tan Malaka whose speech at Comintern in 1922 about the shared goal of Pan-Islamism and Marxism changed everyone's view of Islam, which was very likely Orientalist anyway, and of Indonesian resistance against colonial powers.

    The same Tan Malaka who wrote a book that gives modern Indonesians a language to speak to power. To see the rot in the system itself. To hold power accountable for the structural violence it enforces. A book that the government eventually banned.

    The government that wants us to see them as ulil amr. The same government that spiritualises its incompetence, that crushes dissent, whose religious ministry said teachers' salaries are amal jariyah, that calls activists foreign actors—because how else should they appeal to the masses other than by triggering the trauma of the descendants of the colonised?

    When ideas are crushed and dissenters are criminalised or even pathologised, the harm doesn’t stay abstract. It shows up as hunger, as homelessness, as lives cut short.

    Violence isn’t always soaked in blood. Poverty, homelessness, famine; these are forms of violence. They’re structural. Someone has made sure the poor stay poor while they fatten themselves up.

    Yet some of us turn around and say, “Corruption is cultural in Indonesia. It's a collective sin,” and call it a day. No dialectical materialism, no questions about who benefits from lateral violence among broke citizens in this day and age, no nothing.

    We have the moral architecture, we have historical records of wins and losses, of the most sophisticated synthesised concept of political theology and material obligations with spiritual accountability. We have material evidence of a pluralistic society in a nation-state that isn't secular and was never once a theocracy.

    Yet most arguments from our best and brightest are bootleg copies of colonial logic to blame the oppressed and call it "holding ourselves accountable."

    How do some people afford to spiritualise and moralise structural poverty and anti-intellectualism? How do you even participate in society, yet, when it comes to structural analysis, act like you're merely a rude guest looking in through the window?

    What are you even doing with that fancy degree?

    Thus, conclude today's Keputrian session. My sincere apologies for the absence of snacks, I can't afford them, I'm broke.
    See you around.

    Wassalaam

    @indonesia
    @autistics
    @actuallyadhd #history #panislamism #marxism #trotsky #genocide
    #neurodivergence #decolonial #politics #colonialism #activism #Islam

  20. Algo moi incómodo de abordar sempre é como nunha terra e pobo q sufriu o supremacismo español se sube ao crime do mesmo pa sacar "beneficios" e o reproduce tan ben coma o q o colonizou (consigo mesmo e cos q considera q están por baixo). Isto e o q chamamos alienación colonial.
    O caso máis ostentoso de Galiza é Inditex, máis moita da sua frota pesqueira expoliando caladeiros de Africa e aportando o seu gran ao biocidio e o racismo non se queda por trás..

    mastodon.social/@ElSaltoDiario

    #decolonial

  21. #podcast Glitter, sequins, faux flowers... and vultures hiding in the garden. Jamaican artist Ebony G. Patterson on beauty as a Trojan horse: how opulence seduces the eye while refusing to let the "un-visible" disappear.

    Bling, grief, the Tivoli Incursion, cockroaches and flies, death as community.

    🎧rwm.macba.cat/en/podcasts/soni

    #ContemporaryArt #Decolonial #art #Blackstudies #Blackness

  22. "España importa gran parte de los productos y materias primas que consumen (del sur global of course), desplazando la extracción y los impactos ambientales hacia otros lugares del mundo (territorios de gran valor ecológico donde viven comunidades racializadas)"

    No nos cansaremos de repetir q con colonialismo no existe transición, solo greenwashing y ecofascismo del norte global y las clases blancas privilegiadas..

    #overshootday #ecofem #decolonial #racismoambiental

    ecoticias.com/sostenibilidad/e

  23. Veganwashing d'Israël
    Spécisme, colonialisme et propagande

    Organisé par Révolte antispéciste Toulouse, le Comité de soutien à la Palestine 31 et Tsedek!

    #Israël se présente comme un paradis pour les véganes, une façade qui sert de propagande pour masquer les crimes de guerre, l’occupation et le nettoyage ethnique en Palestine. Cette propagande s’appuie sur les mêmes logiques que le spécisme et le colonialisme : hiérarchiser, animaliser, justifier l’exploitation, la violence et la destruction.

    🗓 Dimanche 14 juin à 18H
    📍Au Chat Noir, 270 avenue de Muret, #Toulouse
    🌱 Snacks vegan

    #VeganWashing #Antispecisme #FreePalestine #Décolonial #Tsedek #Palestine

  24. Veganwashing d'Israël
    Spécisme, colonialisme et propagande

    Organisé par Révolte antispéciste Toulouse, le Comité de soutien à la Palestine 31 et Tsedek!

    #Israël se présente comme un paradis pour les véganes, une façade qui sert de propagande pour masquer les crimes de guerre, l’occupation et le nettoyage ethnique en Palestine. Cette propagande s’appuie sur les mêmes logiques que le spécisme et le colonialisme : hiérarchiser, animaliser, justifier l’exploitation, la violence et la destruction.

    🗓 Dimanche 14 juin à 18H
    📍Au Chat Noir, 270 avenue de Muret, #Toulouse
    🌱 Snacks vegan

    #VeganWashing #Antispecisme #FreePalestine #Décolonial #Tsedek #Palestine

  25. Conversation with lebanese activists + thinkers Lara+Stephen Sheehi
    rwm.macba.cat/en/podcasts/soni

    Their praxi — Lara as clinical psychologist, Stephen through Arab cultural phenomena w/ a psychoanalytic+Marxist lens — converges in "Psychoanalysis Under Occupation: Practicing Resistance in Palestine". A deep engagement with decolonial, feminist, queer and Indigenous psychotherapy in the context of Palestine.

    From Gaza as scaffold for political critique → Sumud

    #Palestine #Psychoanalysis #Decolonial