#joie — Public Fediverse posts
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La joie sans objet
On constatera dans ce processus que tous les problèmes et tous les conflits ont pour cause une vision fragmentaire. À mesure que notre vision est moins fragmentaire et par conséquent plus globale, nous voyons les contradictions se réduire en oppositions et les oppositions s'atténuer peu à peu pour devenir des complémentarités.Les complémentarités apparaissent alors comme des aspects de l'unité. Arrivé à ce point on est à la dernière étape. On se trouve devant une unité […] -
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https://pablomartinezcalleja.blogspot.com/2024/01/haikus-la-flor-de-ceibo-haikus-die.html?q=ceibo -
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Le bon jour
En ce jour, ce bon jour, que ce soleil s’offre à toi comme un voile doucement soulevé, laissant entrer la lumière qui émanait de l’autre côté. Puisse chaque attention de ta journée se nourrir de tes choix de tes voies de passage, puisse le vent être une source d’inspiration te permettant de contribuer à ce monde et que tu te sentes à la bonne place. En ce jour, ce bon jour. Une chanson de Céline Dion - Bonjour, Pardon, Merci Les paroles sur […] -
ODE VIVANTE (Paul Valéry)
Illustration ODE VIVANTE Viens, mon espoir, toujours trop loin Formons un seul corps dans ce coin ... Oh ! Que ta bouche est douce à prendre, À boire, à mordre ... Qu'elle est tendre Avec la mienne ; et quelle extrême Caresse intime elles se font ... Quoi de plus simple quand on s'aime Que de fondre ce qui se fond En un fruit de l'Autre et du Même ? Que j'adore ce premier don !... Mais il veut d'autres découvertes, Je sens te venir l'abandon De ta chair délicate […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/08/12/ode-vivante-paul-valery/
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La paix du christianisme
Chez les chrétiens, la paix, eirēnē en grec, héritière du shalom hébraïque, porte cette même idée de plénitude, mais elle est redéfinie autour d’un événement central, soit l’incarnation, la croix et la personne du Christ comme Prince de la Paix.
Le trait le plus distinctif de la paix chrétienne est qu’elle n’est pas d’abord une réalisation ou une conquête spirituelle, mais un don gratuit reçu du Christ : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne ». Cette précision « pas comme le monde la donne » est capitale : elle distingue une paix qui ne dépend pas des circonstances extérieures issues de l’absence de conflit, la sécurité et le confort, mais d’une paix qui subsiste même au cœur de la tribulation.
Pour Paul, la paix chrétienne a une structure double, elle est verticale par la réconciliation de l’humanité avec Dieu, rendue possible par la croix, qui répare la rupture introduite par le péché. Elle est horizontale par la réconciliation entre les humains eux-mêmes.
La paix n’est donc jamais purement intérieure, elle est intrinsèquement relationnelle et communautaire, comme dans le judaïsme, mais elle passe ici par la médiation d’une personne plutôt que par l’étude et la justice seules.
Ainsi, la paix figure parmi les fruits de l’Esprit, aux côtés de l’amour, de la joie, de la patience. Cette catégorisation est significative. Un fruit ne se fabrique pas par la seule volonté, il mûrit d’une vie déjà greffée à une source plus grande. La paix chrétienne suppose donc une transformation intérieure progressive plutôt qu’une technique ou une discipline maîtrisable. On devient faiseur de paix, dont une paix agissante, comparable au radaf shalom juif ou la générosité et noblesse de cœur soufie.
Chez les Pères du désert et les mystiques chrétiens, la paix se rapproche de la libération des passions désordonnées qui permet au cœur de se rendre disponible à la prière incessante. On y trouve une parenté frappante avec le nirvāṇa bouddhiste ou l’ataraxia stoïcienne, bien que la finalité reste ici l’union avec un Dieu personnel plutôt que l’extinction du désir en soi.
Dans le sillage plus contemporain, par exemple Simone Weil, la paix chrétienne se comprend aussi comme attention, un consentement au réel, une disponibilité totale qui suspend le vouloir-saisir de l’ego. Cette paix rejoint, par un autre chemin, l’approche soufi, par un abandon actif plutôt qu’une résignation.
Enfin, comme dans le judaïsme, le christianisme porte un horizon de paix cosmique et définitive avec le Royaume de Dieu. Mais la théologie chrétienne insiste sur une tension propre : cette paix est déjà et pas encore, inaugurée par le Christ, mais non encore pleinement accomplie, ce qui donne à l’existence chrétienne une qualité d’attente active, ni pur retrait contemplatif ni simple militantisme historique.
En somme, la paix chrétienne se situe à un carrefour singulier parmi les traditions que nous avons parcourues. Comme le judaïsme, elle refuse de séparer paix et justice, et l’inscrit dans l’histoire. Comme le soufisme, elle passe par l’abandon amoureux et la médiation d’un Dieu personnel. Comme le bouddhisme, elle implique une libération des passions et de l’agitation intérieure. Toutefois, c’est une personne, non un principe ou un vide, qui est la paix, et qui la donne plutôt qu’elle ne se conquiert.
Dans un monde où tout le monde parle de paix, est-ce que nous avons la même conception de celle-ci? Est-ce que les écarts expliqueraient en partie les conflits qui perdurent?
Une chanson de Glorious – Evenou Shalom Alerhem
Les paroles sur https://www.paroles.net/glorious/paroles-evenou-shalom-alerhem
https://www.youtube.com/watch?v=3YoTvPYCJbE
Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage
COPYRIGHT – DROIT DE REPRODUCTION – La reproduction de cet article sur un blogue ou un site est autorisé à condition de respecter : * L’intégralité du texte — Vous ne devez pas modifier, transformer ou adapter ce texte. * Le droit d’auteur — Vous devez citer le nom de la source (avec un hyperlien vers l’article original de préférence). * La finalité sans but lucratif — Vous n’avez pas le droit d’utiliser cette création à des fins commerciales. Si j’ai utilisé vos textes/photos et que vous souhaitez que je les retire, merci de me contacter en commentaire, ce sera fait rapidement.
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À LIZBIE BROWNE (Thomas Hardy)
Illustration: Samuel Silva À LIZBIE BROWNE I Chère Lizbie Browne, Où es-tu maintenant ? Dans le soleil, dans la pluie ? Ou bien ton esprit est-il À l'abri des joies et des peines, Chère Lizbie Browne ? II Douce Lizbie Browne, Comme tu savais rire, Comme tu savais chanter ! Quelle experte dans l'art De lancer des œillades, Douce Lizbie Browne ! III Et, Lizbie Browne, Qui d'autre avait des cheveux Fauves autant que les tiens, Un teint aussi pur Avivé par le […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/07/12/a-lizbie-browne-thomas-hardy/
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CHANSON D’UNE JEUNE DAME À SON AMANT VIEILLISSANT (John Wilmot)
Illustration: Jérôme Royer CHANSON D'UNE JEUNE DAME À SON AMANT VIEILLISSANT Homme vieillissant, toi pour qui je mets Au défi les juvéniles flatteurs, Puisses-tu longtemps ne devenir vieux, Perclus et tremblant, décrépit et froid. Demeure pareil à ce que tu es, Homme vieillissant et cher à mon cœur. Sur tes lèvres décharnées, desséchées, Qui ressemblent à deux sillons stériles, Je répandrai de longs baisers aimants Qui ranimeront ton ardeur […] -
MÉNAPHON [CHANSON DE SEPHESTIA] (Robert Green)
MÉNAPHON [CHANSON DE SEPHESTIA] Ne pleure pas, mon mignon, souris sur mes genoux ; Avec l'âge viendra bien assez de chagrin. Joli garçon, lutin de ta mère, Joie et douleur de ton père, Quand ton père te vit naître, Si bel enfant né de nous deux, Il eut joie, moi j'avais peine ; Mais il eut peine quand malechance Lui fit quitter son joli garçon, Lors son chagrin, sa joie naguère. Ne pleure pas, mon mignon, souris sur mes genoux ; Avec l'âge viendra bien assez […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/06/16/menaphon-chanson-de-sephestia-robert-green/
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🎙️ Grosse semaine à venir:
https://cindycinnamon.com/medias18 Decembre 2025
Radio X 98,1 FM - SpaceCast - TOP 10 des Cadeaux IN pour Noël17 Decembre 2025
Energie 98,9 FM - Le Boost - 7h40 Produits Sensuels Taboo ou Alliés pour Noël16 Decembre 2025
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Que faire face à l'intimidation ? Essayez d'établir des limites stables
1. ne vous agitez pas. (Le mouvement attire)
2. ne cherchez pas à apaiser. (Toute concession est interprétée comme un signe de faiblesse et reçoit une poussée)
3. fuyez vers un lieu sûr que vous pourriez tenir avec l'aide de tier·ces
4. ne bougez plus. Établissez une frontière autour de vous. Affirmez vos limites. (Le harceleur finira par changer de cible)
5. cherchez du soutien : tournez-vous vers une personne de confiance, ne vous adressez qu'à des personnes que vous sentez bien
6. soutenez, encouragez, devenez complice, jouissez de la relation#limites #communauté #sûreté #sécurité #négociations #négociation #alliés #soutien #retrait #relations #cohérence #fragilité #astuces #trucs #attitude #abri #ressource #ressources #domination #violence #psychologie #sociologie #solutions #harcèlement #harceleurs #apaisement #confinement #géoPolitique #politique #Europe #défense #défensive #Ukraine #guerre #dimancheCalme #masculinité #patriarcat #joie #solidarité #luminosité #enfance #estime #soi #soins #trauma #abus #famille #santéMentale #étudeDeSoi #pouvoirDeSoi #intime #positif #récupération #soins #violencesConjugales #désespoir #ressentiment #rancoeur #acceptation #anarchisme #Russie #Zelensky #OTAN #balade #randonnée #haies #haie #intimidation #fascisme #Poutine #criminels #bandeOrganisée