#racisme — Public Fediverse posts
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Lutter contre l’extrême-droite, c’est lutter contre plusieurs stratégies qui s’entrecroisent : celle d’anciens gaullistes qui fricotent avec les héritiers des Waffen-SS et de l’OAS pour éviter de disparaître ;
celle des macronistes qui préfèrent un BARDELLA premier ministre, plutôt que l’abolition d’une réforme scandaleuse sur les retraites celle des milliardaires qui voudraient réimposer un catholicisme de combat.
Face à ces offensives, il nous paraît urgent de développer des pratiques et des actions antifascistes au niveau local, parce que c’est sur ce terrain réel que se jouent les enjeux importants de la lutte contre l’extrême-droite et son #racisme rampant.
Dans le #Grésivaudan, comme ailleurs, on n’est pas condamné à subir encore toutes ces bandes de #fachos. C’est à nous de les combattre.
https://lecercledesautonomes.org/2026/09/06/cartographie-des-extremes-droites-du-gresivaudan/
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Lutter contre l’extrême-droite, c’est lutter contre plusieurs stratégies qui s’entrecroisent : celle d’anciens gaullistes qui fricotent avec les héritiers des Waffen-SS et de l’OAS pour éviter de disparaître ;
celle des macronistes qui préfèrent un BARDELLA premier ministre, plutôt que l’abolition d’une réforme scandaleuse sur les retraites celle des milliardaires qui voudraient réimposer un catholicisme de combat.
Face à ces offensives, il nous paraît urgent de développer des pratiques et des actions antifascistes au niveau local, parce que c’est sur ce terrain réel que se jouent les enjeux importants de la lutte contre l’extrême-droite et son #racisme rampant.
Dans le #Grésivaudan, comme ailleurs, on n’est pas condamné à subir encore toutes ces bandes de #fachos. C’est à nous de les combattre.
https://lecercledesautonomes.org/2026/09/06/cartographie-des-extremes-droites-du-gresivaudan/
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RE: https://mediapart.social/@mediapart/117224027883725696
Accessoirement, on voit tout le mal que font les «étiquettes» politiques en régime social-démocrate zombie :
Ce type était une ordure raciste islamophobe bien avant son départ de Libé. Mais comme Libé était un journal estampillé «à gauche» , toute critique était quasiment inaudible.
Un peu comme essayer d'expliquer que le PS n'est plus de gauche depuis au moins 25 ans, mais qu'il traîne encore cette étiquette totalement dépassée. -
RE: https://mediapart.social/@mediapart/117224027883725696
Accessoirement, on voit tout le mal que font les «étiquettes» politiques en régime social-démocrate zombie :
Ce type était une ordure raciste islamophobe bien avant son départ de Libé. Mais comme Libé était un journal estampillé «à gauche» , toute critique était quasiment inaudible.
Un peu comme essayer d'expliquer que le PS n'est plus de gauche depuis au moins 25 ans, mais qu'il traîne encore cette étiquette totalement dépassée. -
RE: https://mediapart.social/@mediapart/117224027883725696
Accessoirement, on voit tout le mal que font les «étiquettes» politiques en régime social-démocrate zombie :
Ce type était une ordure raciste islamophobe bien avant son départ de Libé. Mais comme Libé était un journal estampillé «à gauche» , toute critique était quasiment inaudible.
Un peu comme essayer d'expliquer que le PS n'est plus de gauche depuis au moins 25 ans, mais qu'il traîne encore cette étiquette totalement dépassée. -
RE: https://mediapart.social/@mediapart/117224027883725696
Accessoirement, on voit tout le mal que font les «étiquettes» politiques en régime social-démocrate zombie :
Ce type était une ordure raciste islamophobe bien avant son départ de Libé. Mais comme Libé était un journal estampillé «à gauche» , toute critique était quasiment inaudible.
Un peu comme essayer d'expliquer que le PS n'est plus de gauche depuis au moins 25 ans, mais qu'il traîne encore cette étiquette totalement dépassée. -
RE: https://mediapart.social/@mediapart/117224027883725696
Accessoirement, on voit tout le mal que font les «étiquettes» politiques en régime social-démocrate zombie :
Ce type était une ordure raciste islamophobe bien avant son départ de Libé. Mais comme Libé était un journal estampillé «à gauche» , toute critique était quasiment inaudible.
Un peu comme essayer d'expliquer que le PS n'est plus de gauche depuis au moins 25 ans, mais qu'il traîne encore cette étiquette totalement dépassée. -
█ "Torna al femer": l'odi a les xarxes es triplica quan hi ha una crisi migratòria ▓▒░ L'Observatori Espanyol del Racisme i la Xenofòbia ha comptabilitzat 9.590 missatges d'odi a les xarxes en menys de 48 hores després de l'esclat de la crisi migratòria a Ceuta
https://www.3cat.cat/3catinfo/torna-al-femer-lodi-a-les-xarxes-es-triplica-quan-hi-ha-una-crisi-migratoria/noticia/3427264/?ext=MASTODON_SOCIAL#societat #racisme #3catinfo #delictedodi #xarxessocials #migracions #ceuta
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█ "Torna al femer": l'odi a les xarxes es triplica quan hi ha una crisi migratòria ▓▒░ L'Observatori Espanyol del Racisme i la Xenofòbia ha comptabilitzat 9.590 missatges d'odi a les xarxes en menys de 48 hores després de l'esclat de la crisi migratòria a Ceuta
https://www.3cat.cat/3catinfo/torna-al-femer-lodi-a-les-xarxes-es-triplica-quan-hi-ha-una-crisi-migratoria/noticia/3427264/?ext=MASTODON_SOCIAL#societat #racisme #3catinfo #delictedodi #xarxessocials #migracions #ceuta
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█ "Torna al femer": l'odi a les xarxes es triplica quan hi ha una crisi migratòria ▓▒░ L'Observatori Espanyol del Racisme i la Xenofòbia ha comptabilitzat 9.590 missatges d'odi a les xarxes en menys de 48 hores després de l'esclat de la crisi migratòria a Ceuta
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█ "Torna al femer": l'odi a les xarxes es triplica quan hi ha una crisi migratòria ▓▒░ L'Observatori Espanyol del Racisme i la Xenofòbia ha comptabilitzat 9.590 missatges d'odi a les xarxes en menys de 48 hores després de l'esclat de la crisi migratòria a Ceuta
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█ "Torna al femer": l'odi a les xarxes es triplica quan hi ha una crisi migratòria ▓▒░ L'Observatori Espanyol del Racisme i la Xenofòbia ha comptabilitzat 9.590 missatges d'odi a les xarxes en menys de 48 hores després de l'esclat de la crisi migratòria a Ceuta
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Racisme d’État et greenwashing : le grand n’importe quoi de la préfecture nantaise
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
https://piefed.social/c/[email protected]/p/2352517/election-le-port-du-voile-patipatata-patitatatou
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
https://piefed.social/c/[email protected]/p/2352517/election-le-port-du-voile-patipatata-patitatatou
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
https://piefed.social/c/[email protected]/p/2352517/election-le-port-du-voile-patipatata-patitatatou
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
Aller sur les plateaux de BFMTV ou CNews pour défendre le port du voile, c’est possible, selon Sylvain Bourmeau. À condition de rappeler que les incitations à la haine raciale sont condamnables pénalement. La suite de l’émission ici ⤵️ arretsurimages.net/emissions/a
Et je vous recommande la super émission de philoxime : https://skeptikon.fr/w/bZqRMnt3bNhTUeG5NTi69v
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
https://piefed.social/c/[email protected]/p/2352515/election-le-port-du-voile-patipatata-patitatatou
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
Aller sur les plateaux de BFMTV ou CNews pour défendre le port du voile, c’est possible, selon Sylvain Bourmeau. À condition de rappeler que les incitations à la haine raciale sont condamnables pénalement. La suite de l’émission ici ⤵️ arretsurimages.net/emissions/a
Et je vous recommande la super émission de philoxime : https://skeptikon.fr/w/bZqRMnt3bNhTUeG5NTi69v
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
Aller sur les plateaux de BFMTV ou CNews pour défendre le port du voile, c’est possible, selon Sylvain Bourmeau. À condition de rappeler que les incitations à la haine raciale sont condamnables pénalement. La suite de l’émission ici ⤵️ arretsurimages.net/emissions/a
Et je vous recommande la super émission de philoxime : https://skeptikon.fr/w/bZqRMnt3bNhTUeG5NTi69v
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
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Election : Le port du voile, patipatata, patitatatou
Aller sur les plateaux de BFMTV ou CNews pour défendre le port du voile, c’est possible, selon Sylvain Bourmeau. À condition de rappeler que les incitations à la haine raciale sont condamnables pénalement. La suite de l’émission ici ⤵️ arretsurimages.net/emissions/a
Et je vous recommande la super émission de philoxime : https://skeptikon.fr/w/bZqRMnt3bNhTUeG5NTi69v
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Alessandra Devulsky : l’éducation contre les inégalités
Lauréate du Prix pour un Québec sans racisme 2026, Alessandra Devulsky souhaite mieux comprendre et enrayer le racisme.
https://www.ledevoir.com/actualites/societe/1005878/alessandra-devulsky-education-contre-inegalites
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Alessandra Devulsky : l’éducation contre les inégalités
Lauréate du Prix pour un Québec sans racisme 2026, Alessandra Devulsky souhaite mieux comprendre et enrayer le racisme.
https://www.ledevoir.com/actualites/societe/1005878/alessandra-devulsky-education-contre-inegalites
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Alessandra Devulsky : l’éducation contre les inégalités
Lauréate du Prix pour un Québec sans racisme 2026, Alessandra Devulsky souhaite mieux comprendre et enrayer le racisme.
https://www.ledevoir.com/actualites/societe/1005878/alessandra-devulsky-education-contre-inegalites
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@david_weber Je ne vois pas trop le mystère. #lynchage #racisme
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@david_weber Je ne vois pas trop le mystère. #lynchage #racisme
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@david_weber Je ne vois pas trop le mystère. #lynchage #racisme
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@david_weber Je ne vois pas trop le mystère. #lynchage #racisme
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@david_weber Je ne vois pas trop le mystère. #lynchage #racisme
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Interdiction du voile : médias et classe politique se demandent si c’est «applicable» au lieu de dénoncer le racisme
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C'est au détour d'une conversation avec une amie adoptée, qui a grandi dans le fin fond de la campagne berrichonne au sein d'une famille raciste, que j'ai commencé à identifier les liens entre le cannibalisme de l'Occident et le phénomène de l'adoption transnationale ou transraciale. Mon amie est noire et n'a jamais compris pourquoi ses parents, qui ne connaissaient ni ne fréquentaient aucune personne noire ou racisée, l'ont fait venir du Congo. Lors d'une dispute avec sa mère, elle lui pose la question : "Mais pourquoi t'as adopté une enfant noire alors ?" "Parce que j'ai toujours eu envie d'avoir une petite poupée en chocolat !" J'étais bouche bée. Tout ce que j'ai trouvé à répondre c'est "Mais pourquoi en chocolat ? Le chocolat ça se mange. Elle voulait une poupée pour la manger ? Elle voulait te manger ?". Puis j'ai commencé à spiraler dans ma tête, en me disant qu'il est tout de même étonnant que la figure du cannibale soit toujours associée dans la culture populaire française aux personnes noires : pour moi les cannibales, ceux qui ont englouti des millions d'Africaines dans les cales de leurs bateaux, pour leur faire produire du sucre, toujours plus de sucre qui les rendraient riches, toujours plus riches, toujours plus avides de corps et de biens, ces cannibales-là, ont-ils jamais cessé de manger les "petites poupées en chocolat" ? Et par quel tour de magie ont-ils réussi à retourner le stigmate de leur propre monstruosité sur celles qu'ils dévorent depuis des siècles ?Amandine Gay, dans son livre "Une poupée en chocolat"
…#colonialité #blanchité #cannibalisme #suprématieBlanche #suprémacismeBlanc #antiracismePolitique #racisme #sociologie #AmandineGay #afroféminisme #vendrediLecture
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C'est au détour d'une conversation avec une amie adoptée, qui a grandi dans le fin fond de la campagne berrichonne au sein d'une famille raciste, que j'ai commencé à identifier les liens entre le cannibalisme de l'Occident et le phénomène de l'adoption transnationale ou transraciale. Mon amie est noire et n'a jamais compris pourquoi ses parents, qui ne connaissaient ni ne fréquentaient aucune personne noire ou racisée, l'ont fait venir du Congo. Lors d'une dispute avec sa mère, elle lui pose la question : "Mais pourquoi t'as adopté une enfant noire alors ?" "Parce que j'ai toujours eu envie d'avoir une petite poupée en chocolat !" J'étais bouche bée. Tout ce que j'ai trouvé à répondre c'est "Mais pourquoi en chocolat ? Le chocolat ça se mange. Elle voulait une poupée pour la manger ? Elle voulait te manger ?". Puis j'ai commencé à spiraler dans ma tête, en me disant qu'il est tout de même étonnant que la figure du cannibale soit toujours associée dans la culture populaire française aux personnes noires : pour moi les cannibales, ceux qui ont englouti des millions d'Africaines dans les cales de leurs bateaux, pour leur faire produire du sucre, toujours plus de sucre qui les rendraient riches, toujours plus riches, toujours plus avides de corps et de biens, ces cannibales-là, ont-ils jamais cessé de manger les "petites poupées en chocolat" ? Et par quel tour de magie ont-ils réussi à retourner le stigmate de leur propre monstruosité sur celles qu'ils dévorent depuis des siècles ?Amandine Gay, dans son livre "Une poupée en chocolat"
…#colonialité #blanchité #cannibalisme #suprématieBlanche #suprémacismeBlanc #antiracismePolitique #racisme #sociologie #AmandineGay #afroféminisme #vendrediLecture
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C'est au détour d'une conversation avec une amie adoptée, qui a grandi dans le fin fond de la campagne berrichonne au sein d'une famille raciste, que j'ai commencé à identifier les liens entre le cannibalisme de l'Occident et le phénomène de l'adoption transnationale ou transraciale. Mon amie est noire et n'a jamais compris pourquoi ses parents, qui ne connaissaient ni ne fréquentaient aucune personne noire ou racisée, l'ont fait venir du Congo. Lors d'une dispute avec sa mère, elle lui pose la question : "Mais pourquoi t'as adopté une enfant noire alors ?" "Parce que j'ai toujours eu envie d'avoir une petite poupée en chocolat !" J'étais bouche bée. Tout ce que j'ai trouvé à répondre c'est "Mais pourquoi en chocolat ? Le chocolat ça se mange. Elle voulait une poupée pour la manger ? Elle voulait te manger ?". Puis j'ai commencé à spiraler dans ma tête, en me disant qu'il est tout de même étonnant que la figure du cannibale soit toujours associée dans la culture populaire française aux personnes noires : pour moi les cannibales, ceux qui ont englouti des millions d'Africaines dans les cales de leurs bateaux, pour leur faire produire du sucre, toujours plus de sucre qui les rendraient riches, toujours plus riches, toujours plus avides de corps et de biens, ces cannibales-là, ont-ils jamais cessé de manger les "petites poupées en chocolat" ? Et par quel tour de magie ont-ils réussi à retourner le stigmate de leur propre monstruosité sur celles qu'ils dévorent depuis des siècles ?Amandine Gay, dans son livre "Une poupée en chocolat"
…#colonialité #blanchité #cannibalisme #suprématieBlanche #suprémacismeBlanc #antiracismePolitique #racisme #sociologie #AmandineGay #afroféminisme #vendrediLecture
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C'est au détour d'une conversation avec une amie adoptée, qui a grandi dans le fin fond de la campagne berrichonne au sein d'une famille raciste, que j'ai commencé à identifier les liens entre le cannibalisme de l'Occident et le phénomène de l'adoption transnationale ou transraciale. Mon amie est noire et n'a jamais compris pourquoi ses parents, qui ne connaissaient ni ne fréquentaient aucune personne noire ou racisée, l'ont fait venir du Congo. Lors d'une dispute avec sa mère, elle lui pose la question : "Mais pourquoi t'as adopté une enfant noire alors ?" "Parce que j'ai toujours eu envie d'avoir une petite poupée en chocolat !" J'étais bouche bée. Tout ce que j'ai trouvé à répondre c'est "Mais pourquoi en chocolat ? Le chocolat ça se mange. Elle voulait une poupée pour la manger ? Elle voulait te manger ?". Puis j'ai commencé à spiraler dans ma tête, en me disant qu'il est tout de même étonnant que la figure du cannibale soit toujours associée dans la culture populaire française aux personnes noires : pour moi les cannibales, ceux qui ont englouti des millions d'Africaines dans les cales de leurs bateaux, pour leur faire produire du sucre, toujours plus de sucre qui les rendraient riches, toujours plus riches, toujours plus avides de corps et de biens, ces cannibales-là, ont-ils jamais cessé de manger les "petites poupées en chocolat" ? Et par quel tour de magie ont-ils réussi à retourner le stigmate de leur propre monstruosité sur celles qu'ils dévorent depuis des siècles ?Amandine Gay, dans son livre "Une poupée en chocolat"
…#colonialité #blanchité #cannibalisme #suprématieBlanche #suprémacismeBlanc #antiracismePolitique #racisme #sociologie #AmandineGay #afroféminisme #vendrediLecture
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C'est au détour d'une conversation avec une amie adoptée, qui a grandi dans le fin fond de la campagne berrichonne au sein d'une famille raciste, que j'ai commencé à identifier les liens entre le cannibalisme de l'Occident et le phénomène de l'adoption transnationale ou transraciale. Mon amie est noire et n'a jamais compris pourquoi ses parents, qui ne connaissaient ni ne fréquentaient aucune personne noire ou racisée, l'ont fait venir du Congo. Lors d'une dispute avec sa mère, elle lui pose la question : "Mais pourquoi t'as adopté une enfant noire alors ?" "Parce que j'ai toujours eu envie d'avoir une petite poupée en chocolat !" J'étais bouche bée. Tout ce que j'ai trouvé à répondre c'est "Mais pourquoi en chocolat ? Le chocolat ça se mange. Elle voulait une poupée pour la manger ? Elle voulait te manger ?". Puis j'ai commencé à spiraler dans ma tête, en me disant qu'il est tout de même étonnant que la figure du cannibale soit toujours associée dans la culture populaire française aux personnes noires : pour moi les cannibales, ceux qui ont englouti des millions d'Africaines dans les cales de leurs bateaux, pour leur faire produire du sucre, toujours plus de sucre qui les rendraient riches, toujours plus riches, toujours plus avides de corps et de biens, ces cannibales-là, ont-ils jamais cessé de manger les "petites poupées en chocolat" ? Et par quel tour de magie ont-ils réussi à retourner le stigmate de leur propre monstruosité sur celles qu'ils dévorent depuis des siècles ?Amandine Gay, dans son livre "Une poupée en chocolat"
…#colonialité #blanchité #cannibalisme #suprématieBlanche #suprémacismeBlanc #antiracismePolitique #racisme #sociologie #AmandineGay #afroféminisme #vendrediLecture
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"Ce détour est aussi important pour comprendre la défiance des communautés noires vis-à-vis de la médecine".
"La suprématie blanche, c’est l’idée d’avoir un terme qui désigne un régime […] politique pour l’oppression raciale, comme on peut avoir un régime politique pour l’oppression de genre avec le terme de patriarcat."
https://frustrationmagazine.fr/amandine-gay
#médecine #médecins #santéPublique #suprématieBlanche #antiracisme #antiracismePolitique #racisme #sociologie #AmandineGay #intersectionnalité
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"Ce détour est aussi important pour comprendre la défiance des communautés noires vis-à-vis de la médecine".
"La suprématie blanche, c’est l’idée d’avoir un terme qui désigne un régime […] politique pour l’oppression raciale, comme on peut avoir un régime politique pour l’oppression de genre avec le terme de patriarcat."
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"Ce détour est aussi important pour comprendre la défiance des communautés noires vis-à-vis de la médecine".
"La suprématie blanche, c’est l’idée d’avoir un terme qui désigne un régime […] politique pour l’oppression raciale, comme on peut avoir un régime politique pour l’oppression de genre avec le terme de patriarcat."
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"Ce détour est aussi important pour comprendre la défiance des communautés noires vis-à-vis de la médecine".
"La suprématie blanche, c’est l’idée d’avoir un terme qui désigne un régime […] politique pour l’oppression raciale, comme on peut avoir un régime politique pour l’oppression de genre avec le terme de patriarcat."
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"La suprématie blanche, c’est l’idée d’avoir un terme qui désigne un régime […] politique pour l’oppression raciale, comme on peut avoir un régime politique pour l’oppression de genre avec le terme de patriarcat."
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