#antiracisme — Public Fediverse posts
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Source: https://bsky.app/profile/rafumab.bsky.social/post/3mvakigoqak2n
Le livre "Racisme environnemental : Penser la convergence depuis la lutte contre l'antitsiganisme" est dispo en avant-première sur le stand des éditions du commun à la fête de l’huma :)
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#feteDelHuma #livre #antitsiganisme #antiracisme #racismeEnvironnemental #urgenceClimatique #voyageurs #WilliamAcker
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https://aplutsoc.org/2026/09/09/quel-anti-racisme-un-debat-a-la-fete-de-lhuma-2026/ (Quel anti-racisme ? Un débat à la Fête de l’Huma 2026)
PDF: https://aplutsoc.org/wp-content/uploads/2026/09/invitation_quel-antiracisme_fete-huma-2026.pdf
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Quel antiracisme ?Débat avec Florian GULLI
auteur de l'ouvrage "L'antiracisme trahi"Depuis plusieurs années, la question de l'antiracisme a pris une forte importance dans le mouvement ouvrier.
Pour les militants, le « peuple de gauche », leurs organisations, de nombreuses questions se posent.
Par exemple :
• Quelles revendications ?
• Peut-on parler de privilège blanc ?
• L'universalisme républicain est-il un alibi du racisme ?
• Qu'est-ce que l'antiracisme politique ?
Quel rapport avec le marxisme ?
• Qu'est-ce que la « racisation » ?
• Quel antiracisme pour le mouvement ouvrier ?
• Existe-t-il un « antiracisme systémique » ?
• Racisme et extrême-droite...Discutons-en ! Fête de l'Humanité
samedi 12 septembre à 16h00 | Stand de "La Riposte" 📍 avenue Rosa LuxembourgCercle de débat marxiste
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https://aplutsoc.org/2026/09/09/quel-anti-racisme-un-debat-a-la-fete-de-lhuma-2026/ (Quel anti-racisme ? Un débat à la Fête de l’Huma 2026)
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Quel antiracisme ?Débat avec Florian GULLI
auteur de l'ouvrage "L'antiracisme trahi"Depuis plusieurs années, la question de l'antiracisme a pris une forte importance dans le mouvement ouvrier.
Pour les militants, le « peuple de gauche », leurs organisations, de nombreuses questions se posent.
Par exemple :
• Quelles revendications ?
• Peut-on parler de privilège blanc ?
• L'universalisme républicain est-il un alibi du racisme ?
• Qu'est-ce que l'antiracisme politique ?
Quel rapport avec le marxisme ?
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• Quel antiracisme pour le mouvement ouvrier ?
• Existe-t-il un « antiracisme systémique » ?
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Quel antiracisme ?Débat avec Florian GULLI
auteur de l'ouvrage "L'antiracisme trahi"Depuis plusieurs années, la question de l'antiracisme a pris une forte importance dans le mouvement ouvrier.
Pour les militants, le « peuple de gauche », leurs organisations, de nombreuses questions se posent.
Par exemple :
• Quelles revendications ?
• Peut-on parler de privilège blanc ?
• L'universalisme républicain est-il un alibi du racisme ?
• Qu'est-ce que l'antiracisme politique ?
Quel rapport avec le marxisme ?
• Qu'est-ce que la « racisation » ?
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• Existe-t-il un « antiracisme systémique » ?
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Quel antiracisme ?Débat avec Florian GULLI
auteur de l'ouvrage "L'antiracisme trahi"Depuis plusieurs années, la question de l'antiracisme a pris une forte importance dans le mouvement ouvrier.
Pour les militants, le « peuple de gauche », leurs organisations, de nombreuses questions se posent.
Par exemple :
• Quelles revendications ?
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• L'universalisme républicain est-il un alibi du racisme ?
• Qu'est-ce que l'antiracisme politique ?
Quel rapport avec le marxisme ?
• Qu'est-ce que la « racisation » ?
• Quel antiracisme pour le mouvement ouvrier ?
• Existe-t-il un « antiracisme systémique » ?
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samedi 12 septembre à 16h00 | Stand de "La Riposte" 📍 avenue Rosa LuxembourgCercle de débat marxiste
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Bon, pour autant #RadioFrance a une conception assez restreinte du pluralisme à l'antenne, puisque pour entendre #SebastianRoché, il fallait être à l'écoute à 6h20 !
https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-invite-de-6h20/la-question-de-6h20-du-jeudi-10-septembre-2026-4801754Par contre, les policiers dont on parle peuvent écouter leurs programmes préférés H24 sur RacismeNews ou HaineFM, eux ...
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https://raar.info/2026/09/06/le-raar-sera-present-a-la-fete-de-lhuma/ (Le RAAR sera présent à la Fête de l’Huma sur la place Agnès Varda)
Le RAAR tiendra un stand à la fête de l’Humanité avec le Collectif GOLEM et les JJR (Juives et Juifs Révolutionnaires) sur la place Agnès Varda.
Nous y serons pour manifester notre refus de l’extrême droite menaçante.
Et notre solidarité avec les luttes.Mais nous y serons aussi pour dire que l’antisémitisme est un poison pour la gauche.
Nous diffuserons à cette occasion nos brochures et notre stand proposera quatre débats :
- samedi 12 septembre 2026 à 14h30 Brigitte Stora présentera son livre, « L’antisémitisme un meurtre intime ».
- samedi 12 septembre 2026 à 16h45 Jonas Pardo parlera de l’utilisation du terme « sionisme ».
- dimanche 13 septembre 2026 à 11h30, a lieu un grand débat sur « La gauche face à l’antisémitisme » avec Christian Picquet (PCF), Alexis Corbière (L’APRES), Sandrine Rousseau (Les Ecologistes), Vincent Présumey (APLUSTOC) et Lisa Vapné, autrice.
- dimanche 13 septembre 2026 à 14h00 Lisa Vapné présentera son livre, « Brève histoire des croyances et préjugés antisémites »
Vendredi 11 septembre 2026 à 14h30 au village du livre, Samuel Delor présentera son livre coécrit avec Jonas Pardo « Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme » (https://www.hobo-diffusion.com/catalogue/9791095630791-petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme)
Bulletin d'adhésion au RAAR: https://raar.info/wp-content/uploads/2026/03/bulletin_adhesion_2026.pdf
#feteDelHuma #luttes #antiracisme #antifascisme #antisemitisme #raar #golem #jjr
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https://raar.info/2026/09/06/le-raar-sera-present-a-la-fete-de-lhuma/ (Le RAAR sera présent à la Fête de l’Huma sur la place Agnès Varda)
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Nous y serons pour manifester notre refus de l’extrême droite menaçante.
Et notre solidarité avec les luttes.Mais nous y serons aussi pour dire que l’antisémitisme est un poison pour la gauche.
Nous diffuserons à cette occasion nos brochures et notre stand proposera quatre débats :
- samedi 12 septembre 2026 à 14h30 Brigitte Stora présentera son livre, « L’antisémitisme un meurtre intime ».
- samedi 12 septembre 2026 à 16h45 Jonas Pardo parlera de l’utilisation du terme « sionisme ».
- dimanche 13 septembre 2026 à 11h30, a lieu un grand débat sur « La gauche face à l’antisémitisme » avec Christian Picquet (PCF), Alexis Corbière (L’APRES), Sandrine Rousseau (Les Ecologistes), Vincent Présumey (APLUSTOC) et Lisa Vapné, autrice.
- dimanche 13 septembre 2026 à 14h00 Lisa Vapné présentera son livre, « Brève histoire des croyances et préjugés antisémites »
Vendredi 11 septembre 2026 à 14h30 au village du livre, Samuel Delor présentera son livre coécrit avec Jonas Pardo « Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme » (https://www.hobo-diffusion.com/catalogue/9791095630791-petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme)
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Et notre solidarité avec les luttes.Mais nous y serons aussi pour dire que l’antisémitisme est un poison pour la gauche.
Nous diffuserons à cette occasion nos brochures et notre stand proposera quatre débats :
- samedi 12 septembre 2026 à 14h30 Brigitte Stora présentera son livre, « L’antisémitisme un meurtre intime ».
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Vendredi 11 septembre 2026 à 14h30 au village du livre, Samuel Delor présentera son livre coécrit avec Jonas Pardo « Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme » (https://www.hobo-diffusion.com/catalogue/9791095630791-petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme)
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L'ambiance a changé. Depuis plusieurs saisons, des stades réputés pour leur ambiance populaire et fair-play affichent un visage bien moins tolérant. ⚽
En cette reprise du championnat, nous republions notre enquête sur le hooliganisme dans les stades bretons. 1/
#splann #bretagne #cotesdarmor #illeetvilaine #finistere #brest #guingamp #rennes #football #staderennais #enavantguingamp #roazhonpark #roudourou #francisleble #hooligan #hooliganisme #extremedroite #antiracisme #antifascisme #foot
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« Ils sont tous noirs » : Edwy Plenel, cofondateur de Médiapart, salue les maires LFI Bally Bagayoko et Aly Diouara en raison de leur couleur de peau
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ARRAC (Association de Recherche-action sur les Racismes et l’Antisémitisme Contemporains)
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À l’occasion de la sortie récente aux éditions de l’Aube de l’ouvrage Penser l’antisémitisme contemporain dirigé par Bruno Quélennec et Salima Naït Ahmed et du cycle de conférences qui lui a été consacré, une question s’impose aux auteurs : comment penser l’antisémitisme lorsqu’il change de forme, qu’il ne se dit plus toujours comme tel ? L’ouvrage rassemble des textes issus de la recherche allemande et autrichienne, inédits en français, afin d’analyser les continuités et les mutations de l’antisémitisme après la Shoah. Parmi ces contributions, le chapitre de Klaus Holz et Thomas Haury, « Antisémitisme ou racisme ? La conscience malheureuse des politiques de l’identité », rappelle une distinction essentielle, trop souvent masquée par des lectures binaires : une accusation d’antisémitisme peut être utilisée abusivement pour faire taire une critique d’Israël, sans que cela ne signifie que l’antisémitisme dénoncé n’existe pas.
Sortir du piège en une phraseKlaus Holz et Thomas Haury, deux chercheurs germanophones, analysent les rapports entre antisémitisme, racisme, antiracisme, antisionisme et critique d’Israël. Ce texte publié initialement en 2021, puis traduit en français dans un ouvrage paru en 2026, part d’un constat central, celui d’un même piège revenant sans cesse : entretenir la confusion entre l’usage politique d’une accusation et sa fausseté.
« L’instrumentalisation d’une accusation n’implique pas que celle-ci soit dénuée de tout fondement. » Cette phrase de Klaus Holz et Thomas Haury devrait être placée au centre de bien des débats contemporains sur Israël, le racisme, l’antisionisme et l’antisémitisme. Elle refuse deux facilités symétriques. Soit l’accusation d’antisémitisme est reçue comme une vérité définitive, qui disqualifie moralement celui qui en est l’objet. Soit elle est rejetée d’emblée comme une manœuvre, une arme rhétorique, un procédé destiné à empêcher toute critique d’Israël. Dans les deux cas, le débat s’arrête avant même d’avoir commencé.
L’accusation d’antisémitisme peut bel et bien être instrumentalisée. Elle peut être brandie pour protéger un gouvernement israélien de toute critique. Elle peut servir à assimiler un militant propalestinien à un antisémite, sans examen de ses propos. Elle peut devenir une manière de fermer le débat. Klaus Holz et Thomas Haury reconnaissent ce danger. Ils ne prétendent pas que toute critique d’Israël serait suspecte et ne font pas non plus de l’accusation d’antisémitisme une arme destinée à réduire au silence ceux qui dénoncent l’occupation, les discriminations ou la violence d’État.
Toutefois, Klaus Holz et Thomas Haury ajoutent aussitôt que cette instrumentalisation ne suffit pas à innocenter tous les discours. Une accusation peut être politiquement utile à celui qui la formule et néanmoins désigner un problème réel. C’est ici que Klaus Holz et Thomas Haury critiquent la philosophe Judith Butler. D’après eux, Judith Butler a raison de dire qu’on ne peut pas traiter tout soutien aux Palestiniens comme une haine des Juifs. Elle a raison de se méfier d’une rhétorique qui transforme toute critique d’Israël en preuve d’antisémitisme. Mais, pour Klaus Holz et Thomas Haury, Judith Butler aurait dû « expliquer pourquoi sa propre position n’est pas antisémite et non pas minimiser la critique en la traitant d’accusation ». Elle s’arrête uniquement sur le danger d’une accusation instrumentalisée. Or, en se focalisant exclusivement sur ce danger, elle nie l’existence d’un antisémitisme qui se présente sous la forme d’une critique d’Israël.
L’antisémitisme ne peut venir que des autresPourtant, c’est bien l’une des mutations majeures de l’antisémitisme contemporain. Il ne se dit plus toujours comme une haine explicite des Juifs. Il peut passer par l’obsession d’Israël, par l’assimilation entre sionisme et nazisme, par le soupçon que les Juifs exploiteraient la Shoah, par la négation de toute légitimité nationale juive. Il peut se fragmenter, apparaître dans des slogans, des comparaisons, des silences ou des alliances. Il peut surgir dans des milieux qui se pensent sincèrement antiracistes.
C’est ce que Klaus Holz et Thomas Haury nomment un « antiracisme aliéné ». L’expression vise un phénomène précis : un antiracisme qui refuse de se penser lui‐même comme traversé par des contradictions. Le monde y est divisé par « codages binaires ». D’un côté, les antiracistes, les dominés, les progressistes, les universalistes. De l’autre, les racistes, les impérialistes, les nationalistes, les sionistes.
Cette structure produit une identité rassurante. Elle dit qui sont les bons, qui sont les mauvais, qui doit être soutenu, qui doit être combattu. Mais elle a un coût : elle rend presque impossible la reconnaissance de l’antisémitisme dans son propre camp. Si « nous » sommes antiracistes, alors l’antisémitisme ne peut venir que des autres. Il devient « l’antisémitisme des autres » : celui de l’extrême droite, des suprémacistes blancs, des nationalistes, des réactionnaires.
Ce qui se produit dans les milieux antiracistes sera alors minimisé, excusé ou requalifié en maladresse. Les violences verbales deviennent de la colère politique. Les comparaisons avec les nazis deviennent des excès de langage. La négation du droit d’Israël à l’existence devient une critique anticoloniale. Les alliances avec des forces réactionnaires deviennent des nécessités stratégiques.
Se réclamer des droits humains n’immunise pas contre l’antisémitismeLe débat sur le BDS illustre cette difficulté. Klaus Holz et Thomas Haury refusent de dire que tout soutien au boycott d’Israël serait antisémite. Ils refusent aussi l’idée inverse, selon laquelle le BDS serait immunisé contre l’antisémitisme parce qu’il se réclame des droits humains. Là encore, leur méthode consiste à maintenir la tension.
Le BDS peut formuler des revendications qui relèvent du droit international : la fin de l’occupation, l’égalité des droits pour les citoyens arabes‐palestiniens d’Israël, la reconnaissance des droits des réfugiés palestiniens. Ces revendications ne sont pas, en elles‐mêmes, antisémites. Mais les auteurs montrent qu’elles sont traversées par des ambiguïtés politiques majeures.
La première concerne la fin de l’occupation. Lorsque le BDS demande la fin de l’occupation des terres arabes, parle‐t‐il seulement des territoires occupés depuis 1967, ou remet‐il en cause l’existence même d’Israël ? La deuxième concerne le droit au retour. Ce droit vise‐t‐il les réfugiés palestiniens directs ou l’ensemble de leurs descendants, soit plusieurs millions de personnes, ce qui transformerait radicalement la composition démographique d’Israël ? La troisième concerne les alliances politiques. Lorsque le BDS se présente comme un mouvement universaliste, comment penser ses proximités ou ses silences à l’égard d’acteurs politiques qui ne partagent ni l’universalisme, ni l’égalité démocratique, ni le rejet de l’antisémitisme ? « Si le BDS n’est pas entièrement antisémite, d’importantes composantes du mouvement le sont clairement ». Klaus Holz et Thomas Haury ajoutent que le mouvement« nie ou dissimule qu’il y ait des antisémites dans ses propres rangs ».
Ils s’arrêtent alors sur Omar Barghouti, figure majeure du BDS. Omar Barghouti rejette la solution à deux États et défend l’idée d’un État démocratique sur toute la Palestine. Formulée dans le langage de l’égalité, cette position peut sembler universaliste. Mais les chercheurs soulignent qu’elle pose une question politique centrale : si les Juifs ne sont pas reconnus comme une nation, si Israël n’est pensé que comme une entreprise coloniale, alors l’universalisme proclamé peut devenir une manière de refuser aux Juifs ce qui est accordé aux autres peuples, c’est-à-dire une existence politique collective. Ils citent ainsi cette formule d’Omar Barghouti : « Le retour des réfugiés mettrait fin à l’existence d’Israël en tant qu’État juif ».
Accuser aussi demande de la rigueurÀ l’inverse, Klaus Holz et Thomas Haury mettent aussi en garde contre ceux qui taxeraient d’antisémite toute mise en cause de la politique israélienne Oui, l’antisémitisme peut être réel. Oui, il peut se dissimuler derrière l’antisionisme. Oui, il faut le nommer. Mais cela ne justifie pas de transformer toute critique d’Israël en antisémitisme. Cela ne justifie pas d’utiliser l’accusation comme une étiquette définitive, qui dispense d’argumenter.
Les auteurs refusent les deux cxonforts. Le confort de ceux qui disent que toute accusation d’antisémitisme n’est qu’une instrumentalisation. Mais aussi, le confort de ceux qui voient dans toute critique d’Israël la preuve d’un antisémitisme masqué. Dans les deux cas, la pensée devient défensive.
Ils appellent cette impasse une « conscience malheureuse ». C’est une conscience divisée, incapable de faire tenir ensemble deux exigences, combattre à la fois le racisme et l’antisémitisme. L’antiracisme devient faux lorsqu’il dissout l’antisémitisme dans une simple sous‐catégorie du racisme ou lorsqu’il refuse d’y voir sa spécificité. Tout comme la critique de l’antisémitisme devient non audible également, lorsqu’elle oublie le racisme, les Palestiniens, ou les usages politiques possibles de ses propres accusations.
Une méthode plus qu’un verdictLa sortie proposée par Klaus Holz et Thomas Haury n’est donc pas une ligne politique simple. C’est une méthode. Ne pas confondre critique et disqualification. Ne pas confondre instrumentalisation et absence de fondement. Ne pas confondre antisionisme, critique d’Israël et antisémitisme, mais ne pas les séparer artificiellement lorsqu’ils se recouvrent.
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#antisemitisme #Antiracisme #binaire #AntiracismeAliene #conscienceMalheureuse #ARRAC #BDS #CriticalTheoriesOfAntisemitism
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Merci 🙏 au collectif no-pasaran pour sa veillle sur différents réseaux toxiques d'extrême droite
https://collectifnopasaran.noblogs.org/qui-sommes-nous/
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# Qui sommes-nous ?Nous sommes un collectif de militantes et militants libertaires, communistes, antifascistes, autonomes, pour certain·e·s issus de sections du SCALP-Reflex.
Nous partons d’un constat simple : l’antisémitisme, le racisme, le complotisme et les idées réactionnaires ne prospèrent pas seulement à l’extrême droite.
Ils circulent aussi dans « nos » espaces, dans « nos » luttes, celles des organisations libertaires, antifascistes, de gauche radicale et/ou syndicales.
Nous ne prétendons pas couvrir tous les sujets.
Nous assumons d’être un collectif à spectre étroit s’efforçant avant tout de documenter, sourcer, nommer ce qui, pour nous, nuit aux luttes sociales et internationalistes depuis l’intérieur de notre camp.
Pour contribuer à rompre la solitude de nos camarades antiracistes, internationalistes, antifascistes écœurés par ces connivences ahurissantes
Parce qu’une critique du racisme et des idées réactionnaires se doit d’être intransigeante et sans géométrie variable.
Parce qu’il est indispensable de rendre nos espaces de lutte à nouveau vivables
Parce que ces complaisances n’ont que trop duréEt enfin, parce que les réactionnaires de tout poil se délectent de nos angles morts et les instrumentalisent d’autant plus facilement qu’ils sont tolérés par « notre camp »
Pour terminer, nous tenons à préciser que nous sommes un collectif actif uniquement sur internet, dont le travail se limite volontairement à la veille et à la documentation en ligne présentées ci-dessus, les membres de notre collectif mènent l’essentiel de leurs combats militants — antifascistes, anticapitalistes, antipatriarcaux, antiracistes, syndicalistes — dans d’autres cadres, d’autres organisations, d’autres collectifs.
Car c’est bien sur le terrain — dans nos lieux de vie, de travail, de sociabilité et dans la rue — que se mène le travail de fond, et que se construira le rapport de force à même de construire une société égalitaire et solidaire.
-->--#NoPasaran #AntisémitesRacistesRéactionnairesHorsDeNosLuttes #antifas #antisemitisme #antitsiganisme #antiracisme
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Cornel West ou la démocratie existentielle
https://www.contretemps.eu/cornel-west-ou-la-democratie-existentielle/
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**Agresser une DJ juive ne libérera pas la Palestine** par Jonas Pardo
Depuis le spectacle donné lors de la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de Paris, la DJ et artiste Barbara Butch est la cible d’une campagne de harcèlement qui mêle lesbophobie, grossophobie et antisémitisme.
À la suite des Jeux, plusieurs groupes d’extrême droite l’ont accusée de blasphème, d’atteinte aux "bonnes mœurs" et de participer à une prétendue décadence culturelle.
Après sa nomination à la direction artistique de la Nuit Blanche, les attaques ont pris la forme d’insinuations sur sa rémunération, de soupçons de favoritisme, de procès d’intention autour d’un supposé agenda idéologique.
Plus récemment encore, un journal identitaire a choisi de faire figurer Barbara Butch en Une aux côtés du pédocriminel Jeffrey Epstein, les présentant tous deux comme les symboles d’un Occident prétendument "dégénéré".
Références à l’argent, soupçons de corruption morale, accusation de complot contre les cultures européennes : Barbara Butch n’est pas attaquée pour ses œuvres, ses prises de parole ou ses actes.
Elle est visée à travers des imaginaires antisémites et LGBTphobes dont l’histoire est ancienne.
Depuis quelques mois, c’est l’accusation de "double allégeance" qui est mise en circulation sur les réseaux sociaux.
Vieux stéréotype antisémite, les Juifs seraient inféodés à un État étranger dont ils défendraient les intérêts de manière dissimulée.
Le soir de la Nuit Blanche, tandis qu’un groupe de militants catholiques intégristes tentaient d’empêcher la tenue d’un événement organisé dans l’église Saint-Laurent, des militants proches de la section grenobloise de la France insoumise cherchaient à perturber le concert de Barbara Butch, place de l’Hôtel de Ville.
Dans un tract distribué au public venu assister à la soirée, ils appelaient la Ville de Paris à "ne pas servir de marchepied à la propagande d’Israël" et demandaient la déprogrammation de l’artiste, décrite comme une "personnalité sioniste" et "figure de la stratégie de pinkwashing d’Israël".
Des camps politiques sensés être opposés désignent une même personne comme cible.
Non pour ses créations, ses prises de parole ou ses actes, mais parce qu’ils projettent sur elle des fantasmes liés à ce qu’elle est : une femme juive et lesbienne.
Au printemps, le représentant grenoblois de la France Insoumise élu au conseil municipal de la ville, lance un appel au boycott contre la DJ.
Le harcèlement sort de l’espace numérique.
Des centaines de militants tractent et se mobilisent pour tenter de la faire déprogrammer, l’invectivent dès son arrivée sur ses lieux de travail et l’insultent en continu en espérant qu’elle sorte de la scène.
Rassemblés autour de l’idée que l’artiste participerait à une entreprise de propagande israélienne, c’est aux cris de "sale sioniste" qu’une centaine de militants insoumis ont tenté d’empêcher Barbara Butch de se produire au Cabaret Frappé à Grenoble, samedi 18 juillet.
Les faits qui lui sont reprochés : avoir joué à la Pride de Tel Aviv en 2025, et sa signature d’une tribune en défense de la loi visant à lutter "contre les formes renouvelées d’antisémitisme", dite Loi Yadan.
Les insoumis grenoblois considèrent ce geste comme une forme de soutien aux politiques meurtrières du gouvernement Netanyahou, et un soutien à la répression des voix pro-palestiniennes.
La DJ n’a en réalité pas joué à la Pride, qui n’a d’ailleurs pas eu lieu, mais dans une soirée privée à l’ambassade de France en Israël.
Si elle a signé cette tribune, comme elle l’explique elle-même, c’est parce qu’elle voyait dans cette loi la possibilité d’un recul de l’antisémitisme, qu’elle vit d’autant plus après les JO de Paris.
Loin d’être un cas isolé, les tentatives d’écarter les artistes juifs et juives de l’espace public se multiplient de manière inquiétante depuis le 7 octobre 2023.
Réalisateurs, auteurs d’essais, de littératures ou de BDs, musiciens, peintres, podcasteurs, ou comédiens, ils et elles peuvent être sionistes, asionistes, antisionistes, leur mise au ban est aveugle à leur point de vue réel sur la situation au Moyen-Orient.
La défense des droits du peuple palestinien est un combat urgent, légitime et nécessaire.
Mais elle ne saurait justifier la diffusion d’accusations infondées visant une personne en raison de son identité ou de supposées appartenances.
Le mouvement Boycott, Désinvestissement, Sanctions, auquel se réfèrent les militants, rappelle d’ailleurs que ces campagnes ne sauraient viser les individus.
Chacun et chacune est en droit d’avoir un désaccord avec des membres d’une minorité quelconque.
Nous- mêmes, artistes, auteurs, acteurs de la culture et militants antiracistes signataires de cette tribune, avons des positions diverses vis-à-vis de la loi Yadan, plusieurs d’entre nous s’y sont opposés publiquement.
En revanche, nous partageons une même conviction : désigner à la vindicte des individus issus d’une minorité sous prétexte de s’opposer à leur opinion, réel ou supposé, n’a rien à voir avec l’exercice du débat démocratique et aboutit à l’augmentation de la violence raciste.
La lutte antiraciste doit pouvoir faire exister des débats en son sein, sans exposer les victimes de racisme à plus de racisme.
Auteur : Jonas Pardo, chercheur et directeur de l’association Boussole Antiraciste (https://www.helloasso.com/associations/association-boussole-contre-l-antisemitisme-et-tous-les-racismes)
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Voir aussi : https://luttes.frama.io/contre/l-antisemitisme/livres/2024/petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme/petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme.html (Petit manuel de lutte contre l’antisemitisme par Jonas Pardo et Samuel Delorr (paru le 25 octobre 2024))
#antifas #antiracisme #democratie #Solidarite #BarbaraButch #antisemitisme #complotisme #harcelement #grenoble #haine #ChasseAuxJuivesEtJuifs #homophobie #lameute #haine #nervis #LaurenceRuffin #AllanBrunon #RN #LFI
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📢 Communiqué
De quoi les émeutes pogromistes à Belfast sont-elles le nom ?
Lire l'intégralité 👇
https://tsedek.fr/2026/06/22/de-quoi-les-emeutes-pogromistes-a-belfast-sont-elles-le-nom/#Irlande #antiracisme #antifascisme #IrlandeDuNord #Belfast #Derry
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“Quand on voit des vidéos avec des chars israéliens qui gravent des Magen David sur les ruines de Gaza, c’est très difficile de ne pas se dire que c’est au nom des Juifs. Les personnes qui produisent l’association constante entre les Juifs, le sionisme, et la Palestine, ce sont les sionistes.”
Retrouvez l’intégralité de l’émission avec notre camarade Maïa sur la chaîne d’ @histoirescrepues
https://www.youtube.com/watch?v=qq8AjXQImCw&t=1535
#antisémitisme #Israël #Palestine #antiracisme #AkimOmiri -
CATALÀ
Punt d'informació i acompanyament no professional. Procés extraordinari de regularització
Cada dimecres de 18.30h a 20.30h.– Informació bàsica sobre el procés
– Orientació en documentació necessària
– Impressió i digitalització de documents
– Orientació i suport en obtenció de cites prèvies, pagament de taxes.Idiomes disponibles: Castellà, català, anglès
Contacte: [email protected]
A La Cinètika | Rbla. Fabra i Puig, 28 (08030)
CASTELLÀ
Punto de información y acompañamiento no profesional. Proceso extraordinario de regularización
Cada miércoles de 18.30h a 20.30h.– Información básica sobre el proceso
– Orientación en documentación necesaria
– Impresión y digitalización de documentos
– Orientación y apoyo en obtención de citas previas, pago de tasas.Idiomas disponibles: Castellano, catalán, inglés
Contacto: [email protected]
#RegularizacionYa #regularizacionextraordinaria #regularitzacio #asesoriaregularicacion #antirracismo #antiracisme #SantAndreudelPalomar #barcelona
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Notre camarade Maia était hier sur le plateau d'Histoires crépues pour parler, à partir de la polémique dont est victime Akim Omiri, l'antiracisme, de lutte réelle contre l'antisémitisme et de tous les enjeux autour de cette question.
Le replay est disponible 👇
Akim Omiri et l'antisémitisme - Algorithme (avec Tsedek)
https://www.youtube.com/watch?v=qq8AjXQImCw#Tsedek #antisémitisme #antiracisme #Palestine #Israël #antisionisme #AkimOmiri #HistoiresCrépues
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RE: https://oc.todon.fr/@florencedellerie/116619113822517208
Hop, commandé chez ma libraire locale 📚 !
Les deux précédents numéros ont été une lecture essentielle pour moi pour approfondir le sujet de la domination animale… mais pas que : aussi et surtout comment elle s'articule avec d'autres systèmes d'oppression.
Si le racisme, le sexisme, le validisme, la transphobie, l'homophobie, l'âgisme… et les suprémacismes en général sont des sujets qui vous préoccupent, cette revue offre des clés précieuses pour relier ces combats.
Vraiment, je recommande. 👇 🔗 https://lamorce.co/lamorce-en-papier/
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Concentració: Contra Els Atacs Racistes
Can Bofí Vell, dilluns, 22 de desembre, a les 18:00 CET
Publicació original: https://www.instagram.com/p/DSjn3MljLwh/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==
Seguiu la lluita: https://www.instagram.com/suport.veinsib9/
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Contra els atacs racistes, unitat de classe. Albiol no només ha deixat 400 persones al carrer, també ha instigat més racisme i més odi. Ahir els van atacar i no ens podem mostrar impassibles mentre els exposen a l’exclusió i la mort.
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Ubicació: Espai recuperat Can Bofí Vell, C/ Sant Fermí, Travessera de Montigalà, Badalona
Data: Dilluns 22 (avui), a les 18:00h
https://bcn.convoca.la/event/concentracio-contra-els-atacs-racistes
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'Alle bijdragen zijn belangrijk.'
#DeZinVanHetBoek#BoekPerWeek 56/52 ★★★★★
Belangrijk. Goed. Leest dit!
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"Ce qui distingue le projet théorique, politique et littéraire de Wittig et en fait aujourd’hui un incontournable pôle d’attraction intellectuelle. C’est assurément la radicalité de son antiessentialisme que Wittig applique à la croyance la plus crédible qui soit en raison de la force de sa naturalisation : l’idée que les hommes et les femmes seraient des « groupes naturels » et naturellement complémentaires.
"Pour Wittig, en revanche, les hommes et les femmes sont des groupes sociaux naturalisés, des classes antagonistes créées par des rapports de pouvoir, le sexe anatomique est une marque qui cristallise ces rapports sociaux (sans eux, il n’aurait aucune pertinence sociale), l’hétérosexualité est un régime politique qui opprime les femmes, les personnes nonhétérosexuelles et les personnes racisées, et pour cela il faut la détruire dans son double fondement, matériel et idéologique. Car pour Wittig le régime hétérosexuel repose, d’une part, sur un système de rapports sociaux d’infériorisation et d’aliénation des femmes, des personnes non hétérosexuelles et des personnes racisées, et, d’autre part, sur une structure de perception essentialiste – que Wittig appelle la « pensée straight » – dissimulant l’oppression derrière la notion de « différence », permettant ainsi à la domination de se reproduire si aisément."
Sara Garbagnoli expliquait en 2023 : https://www.moniquewittig.com/wp-content/uploads/Sara-in-AOC-french.pdf
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L’hétérosexualité comme régime de domination politique 🧶
📻🎧 Écoutez Sara Garbagnoli : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/questions-du-soir-l-idee/la-renaissance-wittig-4279570
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CW: Déclaration électorale
"Avec le Nouveau Front Populaire, combattons l’antisémitisme et toutes les formes de racisme !"
Signée :
Manuel Bompard, Coordinateur de la France insoumise
Olivier Faure, Premier Secrétaire du Parti socialiste
Fabien Roussel, Secrétaire national du Parti communiste français
Marine Tondelier, Secrétaire nationale du parti Les Écologistes#antisémitisme #antiracisme #islamophobie #NouveauFrontPopulaire #FrontPopulaire #élections #législatives #législatives2024 #campagne #programme #7Juillet #30Juin #LaGauche #UnionDeLaGauche #lois #Justice #eelv #LesEcologistes #LFI #PartiSocialiste #PCF
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"Quand on est du côté du pouvoir symbolique, […] on est du côté de ce qui peut s'imposer à tous, et c'est assez confortable. On n'a pas envie de rentrer comme les autres dans une catégorie restreinte qui nous priverait de notre légitimité à incarner l'universel comme on le pense."
Léonora Miano : https://www.mediapart.fr/journal/international/021123/leonora-miano-la-blanchite-legitime-la-violence-et-la-predation @[email protected] @[email protected]
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Na de komma begint nu: het is tijd voor dekoloniale politiek.
Lees al onze punten over #antiracisme en #dekolonisatie in ons #verkiezingsprogramma.:bij1_heart: https://bij1.org/programma/antiracisme-en-dekolonisatie
