#tsedek — Public Fediverse posts
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Notre camarade @assounsimon était il y a quelques jours l'invité de Mourad Guichard pour parler des dynamiques de l'antisémitisme, de la situation faite au peuple palestinien et dénoncer le génocide toujours en cours.
Simon Assoun : “La plus grande menace pour les Juifs aujourd’hui, c’est Netanyahou”
https://www.youtube.com/watch?v=0u6c71ml7xE#SimonAssoun #MouradGuichard
#Palestine #antisionisme #Gaza
#antisémitisme #Tsedek -
Est-ce là le combat du collectif ?
Rester collé aux communautés marginalisées pour tenter de se maintenir dans une oppression perpétuelle ?
**Mais alors, pourquoi Tsedek! s’allie-t-il avec des groupes comme LFI, qui luttent précisément pour conquérir le pouvoir ?**
Émanant de personnes situées du côté le plus privilégié de l’humanité, la question "Que faire de notre pouvoir ?" est légitime et cruciale.
**Mais, dès lors qu’elle est posée à travers le prisme étroit de l’anti-impérialisme** `campiste https://leftrenewal.org/tag/campism/ <https://leftrenewal.org/tag/campism/>`_, **elle ne sert plus qu’une gauche autoritaire, incapable de condamner Assad, Poutine, ou le régime iranien – quand elle ne les défend pas explicitement**.
**Culpabilité**
Tsedek! est présent dans la rue et réalise un vrai travail d’organisation.
Mais le collectif surfe surtout sur une vague de culpabilité juive, et la culpabilité est toujours égocentrique, narcissique.
Ce qui manque profondément dans les débats que Tsedek! porte, c’est la question de la responsabilité.
- L’Occident contre l’Orient,
- le Bien contre le Mal,
- colonisateurs contre colonisés,
- oppresseurs contre opprimés…**Ce manichéisme enfantin séduit par sa facilité**.
Tsedek! convainc ainsi de nombreux jeunes gens, dont l’engagement repose moins sur un projet politique d’avenir que sur une jouissance coupable et une esthétique de la radicalité – une radicalité nourrie de mauvaise conscience plutôt que d’intelligence du réel.
Pour qui, comme moi, cherche un militantisme ancré dans le réel et une famille politique avec laquelle produire des effets concrets, j’ai besoin – et, il me semble, **le mouvement antiraciste français a besoin – de pistes d’actions qui prennent en compte la complexité du conflit, de son histoire, et des populations qui y sont impliquées**.
Cela suppose une solidarité matérielle à la fois avec les Palestinien.ne.s et avec les militant·es de gauche israélien·nes, **trop souvent délégitimé.es comme "sionistes", alors qu’iels travaillent quotidiennement à la construction d’un avenir différent**.
**Cette délégitimation des militant·es de terrain, Tsedek! semble aujourd’hui la partager**
En 2023, son manifeste fondateur affirmait : "Nous nous tenons aux côtés des Palestinien·ne·s et des Israélien·ne·s qui se battent pour une alternative réellement démocratique…", ou encore se disait "solidaire de collectifs juifs antiracistes, anti-occupation et antisionistes dans le monde entier, comme de groupes palestiniens et israéliens…".
De ce soutien, il n’est plus question dans ce nouveau livre.
**Quel a été le chemin qui a conduit le collectif à effacer une forme de résistance ?**
Leur internationalisme est-il devenu sélectif ?
La course au dé-blanchiment des Juifs diasporiques rend-il **les anarchistes et antifascistes israélien·nes infréquentables ?**
A-t-on jamais vu un collectif se réclamant de l’émancipation et de l’égalité des droits **lutter pour défendre le retour à l’oppression antérieure de la population dont il émane ?**
**C’est pourtant ce qui ressort de la lecture de Lutter en rupture, lutter en solidarité.**
La logique et la stratégie m’échappent.
Ce qui en transparaît beaucoup plus clairement, c’est une angoisse permanente autour de l’identité des auteurices, réduite à sa seule judéité, et au mépris de toute approche intersectionnelle de classe ou de genre.
Au final, le plus étonnant dans "Lutter en rupture", lutter en solidarité, ce ne sont pas tant les positions qui y sont défendues **que leur rigidité**.
**Le ton péremptoire des illibéraux a désormais infusé les espaces progressistes et radicaux, où certaines catégories critiques tendent à se figer en dogmes**
**La justice (tsedek צדק) ne peut être réduite à un slogan sans complexité**.
**Elle demande un effort continu de lucidité, d’humilité et d’intérêt pour le réel**.
Alors seulement elle peut devenir autre chose qu’un cri de ralliement et proposer un horizon politique réellement partagé.
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En tant que **juive israélienne de gauche désormais établie en France, non sioniste, refuznik** (refus de servir dans l’armée israélienne), ancienne membre du conseil d’administration de Jewish Voice for Peace et de Boycott from Within, militante de longue date en Israël et en Palestine, j’ai accueilli avec enthousiasme la sortie du livre Lutter en rupture, Lutter en solidarité du collectif "Tsedek!".Il y a plusieurs idées dans le livre avec lesquelles je suis d’accord.
Oui, la lutte contre l’antisémitisme doit s’inscrire dans une perspective plus large de lutte antiraciste.
Le sionisme a transformé et uniformisé le judaïsme à travers le monde.
C’est une bonne chose que de faire la distinction entre Israël en tant qu’État et les pratiques juives.
Tout antisionisme n’est pas antisémite.
Enfin, construire des alliances plus larges au sein de la gauche est bien entendu nécessaire, à condition de le faire intelligemment.
**À la lecture, j’ai pourtant dû m’étonner**.
Tout d’abord, le livre est écrit par un collectif.
**Qui me parle ?**
Quelles sont les expériences vécues des auteurices ?
Il n’y a pas de témoignage à la première personne, pas de récit.
Plus généralement, faute de point de vue situé, un ton dogmatique persiste tout au long de l’ouvrage
Celui-ci s’ouvre pourtant par la déclaration : "Nous avons fait le choix d’incarner une parole de vérité qui, si elle n’est évidemment pas infaillible…"
Tout se passe pourtant comme si elle l’était.
Trois grands aspects, qui se chevauchent en partie, m’ont paru témoigner de grandes faiblesses, voire de manquements profonds en termes de pensée critique et de défense d'un horizon politique clair :
- les questions liées au judaïsme et à la vie diasporique ;
- la question de la Palestine ;
- et enfin l’analyse anti-impérialiste.**Il me semble important de clarifier ces points, car ils ne sont pas spécifiques à Tsedek! : ils reflètent en réalité des tendances largement partagées au sein des mouvements dits "décoloniaux" en France**.
Face aux catastrophes actuelles qui se déroulent dans la région, ma critique peut sembler secondaire.
Mais, si l’on se place dans la perspective d’un véritable changement, ces débats restent nécessaires.
Identité juive et vie diasporique
"Être juif ou juive.
C’est peut-être d’abord se demander comment le rester." (p. 15)Qu’est-ce qu’être juif ?
J’aime beaucoup cette question, profondément juive, en tant que réflexion philosophique.
Cependant, lorsqu’elle est prise au pied de la lettre, comme le fait le collectif, elle suppose que l’on peut être juif le lundi et s’en défaire le jeudi en fonction des événements.
Ce n’est pas ainsi que fonctionne une religion, ni une appartenance historique, culturelle, symbolique, un héritage qu'on porte et qui pèse son poids : on ne s'en débarrasse pas "comme ça".
L’instrumentalisation de l’identité juive au service d’autres causes est pourtant un thème récurrent du livre.
© Tsedek !
Pour Tsedek!, la création d’un État-nation juif constitue un péché originel, dans la mesure où il situe les Juifs du côté du pouvoir (occidental, colonial, impérial).
Dès lors, la vie diasporique semble, à leurs yeux, une obligation morale pour la population juive et non une liberté à protéger, une option possible.
Or, entre dire que : "La diaspora devrait rester un horizon d'émancipation possible pour les peuples juifs" et : "La diaspora est la seule perspective pour le peuple juif ", il y a un pas qui n’a rien d’évident.
**Comment un mouvement qui se prétend décolonial peut-il s’arroger le droit de dicter à tout un peuple la bonne manière de s’émanciper ?**
Palestine
Pour un groupe occupant autant d’espace en ligne sur la question israélo-palestinienne, j’ai été stupéfaite de constater que le livre ne traite jamais vraiment d’Israël/Palestine, ni des personnes qui y vivent.
**Il ne contient aucune définition du sionisme, ni de l’antisionisme**.
À part qu’Israël est un projet colonial et donc mauvais, et une brève mention des horreurs du génocide, on n’y trouve ni discussion ni analyse de l’histoire ou de la réalité de la vie dans la région.
Tout au long du récit, le Proche Orient paraît très lointain.
Peut-être peut-on en trouver une explication dans cet aveu, glissé au détour d’une critique de la droite :
"De la même manière que la situation en Palestine est un test pour les forces de gauche à travers le monde, permettant d’apprécier la profondeur de leur anticolonialisme, on peut donc affirmer qu’il existe aujourd’hui pour les extrêmes-droites mondiales une "preuve par Israël" qui leur permet de montrer patte blanche." (p. 69)
Comme si la cause palestinienne était le simple décor d’une performance radicale de la gauche occidentale.
**Le fond importe-t-il si peu, pourvu que le test soit réussi ?**
Dans tout le livre, la décontextualisation permanente repose sur une incapacité à tenir ensemble deux vérités :
- 1 **qu’Israël est un État créé pour et par des réfugiés**, - 2 **qu’il est aussi un projet colonial**.
**Cette contradiction, la grande majorité des Palestiniens avec lesquels j’ai collaboré au fil des années en Israël et en Cisjordanie la comprennent parfaitement**.
Pourquoi Tsedek! tient-t-il tant à "démontrer la nature par essence coloniale du projet sioniste, à l’encontre des interprétations prétendant distinguer un sionisme originellement positif ou émancipateur de ce qui ne serait qu’une trahison de ses principes par une extrême droite suprémaciste" (p.64) ?
Que sommes-nous censés faire des Israéliens qui vivent en Israël et des Palestiniens qui aspirent à un État indépendant ?
Mais, si le sionisme se résume exclusivement et depuis toujours à un mouvement colonial, **que sommes-nous censés faire des Israéliens qui vivent en Israël et des Palestiniens qui aspirent à un État indépendant ?**
Ce genre de **positions simplistes et idéologiques** évincent le réel et rendent donc impossible de penser des solutions opérantes pour les personnes qui peuplent la région.
Penser Israël comme un projet colonial "à l’européenne", et donc aspirer à la disparition d’Israël comme si ses habitant.es juif.ves étaient des colons disposant d’une métropole où "retourner", **c’est nier la matérialité des faits**.
**C’est aussi nier les conditions réelles nécessaires à l’existence d’un Etat palestinien**.
Il est également surprenant que la diversité ethnoculturelle de la population israélienne ne soit que brièvement mentionnée, de même que les raisons de l’exil des Juifs du monde arabe.
Israël est présenté de manière uniforme, d’un seul coup de pinceau : “blanc”.
En réalité, 20 % des citoyens israéliens sont palestiniens et environ 50 % des Juifs israéliens sont d’origine moyen-orientale et nord-africaine, sans compter les nombreuses familles aux origines mixtes.
Effacer la réalité vécue d’un peuple, nier son histoire singulière et discréditer sa demande légitime d’être reconnu dans son existence concrète, ce n’est pas seulement une erreur intellectuelle : c’est un des mécanismes les plus classiques du racisme.
Dans ce cas précis, ce déni nourrit directement l’antisémitisme.
Bien que je défende personnellement une solution à un seul État, où tous ceux qui vivent from the river to the sea bénéficieraient de droits égaux et d’une citoyenneté commune, y compris la prise en compte du droit au retour des Palestiniens, nous ne pouvons ignorer le fait que la majorité des Juifs et des Palestiniens en Israël/Palestine souhaitent vivre dans des États-nations indépendants et hermétiquement séparés.
**Impérialisme et pouvoir juif**
Tsedek! exprime et réitère tout au long du livre son hostilité envers l’impérialisme, la domination occidentale, le colonialisme, le racisme et la suprématie blanche.
Jusque-là, nous sommes d’accord.
Mais la manière réductrice dont cette grille de lecture est appliquée conduit à un effacement systématique des identités et à une cécité historique flagrante.
Pour résumer, le collectif présente la création de l’État d’Israël comme la plus grande trahison juive.
D’une part, elle a conduit à la dépossession des Palestiniens et à l’instauration d’un État colonial.
D’autre part, les Juifs sont supposés, par essence, rester du côté des opprimés; or, se doter d’un État-nation les place du côté du pouvoir.
Le dernier paragraphe du livre le dit de manière frappante : "Depuis plusieurs siècles, la condition juive a été faite d’arrachements : arrachement au judaïsme, par l’assimilation à la modernité occidentale, arrachement à notre arabité, brisée par la colonisation, arrachement à notre yiddishité, engloutie par la Shoah.
D’une certaine manière, le sionisme aussi aura été affaire d’arrachement : parce qu’il accélère notre blanchiment, parce qu’il produit le ralliement massif de bon nombre d’entre nous à la suprématie blanche, il aura été l’arrachement des Juif·ves au camp des damné·es de la Terre." (p.121)
Tsedek! ne critique pas la manière dont les Juifs utilisent leur pouvoir : le collectif critique le fait que des Juifs aient du pouvoir.
Le pouvoir est sale.
Le pouvoir est impérial.
L’assimilation juive en Europe, la citoyenneté accordée par décret aux Juifs algériens (fragile "privilège", suspendu par le régime de Vichy avant d’être rétabli par le gouvernement de la France libre en 1943), le fait d’avoir un État-nation – tout cela prive les Juifs de leur condition de dépossession éternelle.
...
#Antisémitisme #Autoritarisme #Campisme #CautionDesAntisemites #Colonialisme #DécolonialismeRéactionnaire #Interregimatic #Tsedek
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Une critique constructive du livre du collectif Tsedek
L'autrice est une israélienne refuznik pour un État binational.
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🇵🇸 #Arles - Dimanche 31 mai 2026
Présentation du livre
« Lutter en Rupture, Lutter en Solidarité »🙏 En présence de @ruff_45000 cofondateur de #Tsedek
🇵🇸 18h30 : Accueil
📚 19h : Rencontre - Face à l’injustice, la lutte ne peut plus être tiède. Échange autour du livre « Lutter en Rupture, Lutter en solidarité », de ses enjeux politiques et des questions qu’il soulève.
🍽️🥗 20h30 : Repas partagé - Apportez à manger, si vous pouvez/souhaitez.
🇵🇸 Entrée libre.
📍L’Angerie, 38 rue Genive
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« Aujourd’hui, la plus grande menace pour les Juifs, c’est Netanyahou ! »
Simon Assoun face à Mourad Guichard
https://youtu.be/0u6c71ml7xEUne parole rare.
Une voix juive décoloniale qui refuse le silence.
Un entretien puissant sur Gaza, la Nakba, l’impunité internationale et l’avenir de la paix.#SimonAssoun #MouradGuichard #ObservActuTV #Gaza #Palestine #Nakba #UJFP #Tsedek #Netanyahou #Justice #DroitsHumains #Paix #Décolonial #Geopolitique #Interview #GenocideAGaza #Liberte #ONU #MoyenOrient
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« Aujourd’hui, la plus grande menace pour les Juifs, c’est Netanyahou ! »
Simon Assoun face à Mourad Guichard
https://youtu.be/0u6c71ml7xEUne parole rare.
Une voix juive décoloniale qui refuse le silence.
Un entretien puissant sur Gaza, la Nakba, l’impunité internationale et l’avenir de la paix.#SimonAssoun #MouradGuichard #ObservActuTV #Gaza #Palestine #Nakba #UJFP #Tsedek #Netanyahou #Justice #DroitsHumains #Paix #Décolonial #Geopolitique #Interview #GenocideAGaza #Liberte #ONU #MoyenOrient
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« Aujourd’hui, la plus grande menace pour les Juifs, c’est Netanyahou ! »
Simon Assoun face à Mourad Guichard
https://youtu.be/0u6c71ml7xEUne parole rare.
Une voix juive décoloniale qui refuse le silence.
Un entretien puissant sur Gaza, la Nakba, l’impunité internationale et l’avenir de la paix.#SimonAssoun #MouradGuichard #ObservActuTV #Gaza #Palestine #Nakba #UJFP #Tsedek #Netanyahou #Justice #DroitsHumains #Paix #Décolonial #Geopolitique #Interview #GenocideAGaza #Liberte #ONU #MoyenOrient
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« Aujourd’hui, la plus grande menace pour les Juifs, c’est Netanyahou ! »
Simon Assoun face à Mourad Guichard
https://youtu.be/0u6c71ml7xEUne parole rare.
Une voix juive décoloniale qui refuse le silence.
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« Aujourd’hui, la plus grande menace pour les Juifs, c’est Netanyahou ! »
Simon Assoun face à Mourad Guichard
https://youtu.be/0u6c71ml7xEUne parole rare.
Une voix juive décoloniale qui refuse le silence.
Un entretien puissant sur Gaza, la Nakba, l’impunité internationale et l’avenir de la paix.#SimonAssoun #MouradGuichard #ObservActuTV #Gaza #Palestine #Nakba #UJFP #Tsedek #Netanyahou #Justice #DroitsHumains #Paix #Décolonial #Geopolitique #Interview #GenocideAGaza #Liberte #ONU #MoyenOrient
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📚 Troisième présentation du livre de Tsedek en librairie à Paris !
La librairie Le merle moqueur invite #Tsedek et vous donne rendez-vous le mardi 12 mai à Paris à 19h30 pour un moment d’échange autour du livre « Lutter en rupture, lutter en solidarité », de ses enjeux politiques et des questions qu’il soulève.
Venez rencontrer les auteur·ices, discuter, poser vos questions et prolonger la réflexion ensemble.
Entrée libre et gratuite !
#Palestine #Israël #sionisme #antisionisme #antiracisme #racisme #antisémitisme
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Le combat pour #Gaza #GazaStrip #Palestine ne doit JAMAIS s'accompagner d' #antisémitisme, que ce soit directement/indirectement, volontairement ou non.
Quand on vous dit que vous propagez l'antisémitisme, notamment chez #LFI et #Tsedek (OUI), arrêtez l'inversion accusatoire et le repli en victime.
Vous ne faites qu'aggraver votre cas. Pareil lorsque votre défense consiste en des quolibets, insultes, attaques ad hominem bref l'argumentation fallacieuse de base.
Vous pouvez dénoncer le génocide, dénoncer les crimes de guerre du gouvernement d' #Israel et de #Tsahal.
Mais retweeter des comptes fachos et autres, non.
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Réponse à Edouard Philippe de Jonathan Ruff-Zahn lors de son déplacement au Havre pour la présentation de leur livre sorti aux éditions Premiers Matins de Novembre : « Lutter en rupture, lutter en solidarité » et pour un échange autour des questions antiracistes, décoloniales, politiques et des judéités .
La vidéo complète est à retrouver la chaine Le Havre des luttes
https://www.youtube.com/watch?v=b_5blElCS0o -
Réponse à Edouard Philippe de Jonathan Ruff-Zahn lors de son déplacement au Havre pour la présentation de leur livre sorti aux éditions Premiers Matins de Novembre : « Lutter en rupture, lutter en solidarité » et pour un échange autour des questions antiracistes, décoloniales, politiques et des judéités .
La vidéo complète est à retrouver la chaine Le Havre des luttes
https://www.youtube.com/watch?v=b_5blElCS0o -
Réponse à Edouard Philippe de Jonathan Ruff-Zahn lors de son déplacement au Havre pour la présentation de leur livre sorti aux éditions Premiers Matins de Novembre : « Lutter en rupture, lutter en solidarité » et pour un échange autour des questions antiracistes, décoloniales, politiques et des judéités .
La vidéo complète est à retrouver la chaine Le Havre des luttes
https://www.youtube.com/watch?v=b_5blElCS0o -
Réponse à Edouard Philippe de Jonathan Ruff-Zahn lors de son déplacement au Havre pour la présentation de leur livre sorti aux éditions Premiers Matins de Novembre : « Lutter en rupture, lutter en solidarité » et pour un échange autour des questions antiracistes, décoloniales, politiques et des judéités .
La vidéo complète est à retrouver la chaine Le Havre des luttes
https://www.youtube.com/watch?v=b_5blElCS0o -
Réponse à Edouard Philippe de Jonathan Ruff-Zahn lors de son déplacement au Havre pour la présentation de leur livre sorti aux éditions Premiers Matins de Novembre : « Lutter en rupture, lutter en solidarité » et pour un échange autour des questions antiracistes, décoloniales, politiques et des judéités .
La vidéo complète est à retrouver la chaine Le Havre des luttes
https://www.youtube.com/watch?v=b_5blElCS0o -
Le dernier numéro de notre émission Haolam Hazeh est en ligne sur la chaîne Paroles d'honneur.
#Tsedek!Affaire Epstein : Complot, pédocriminalité, suprématie
On essaie de démêler l'affaire, ses ressorts et ses conséquences, de la replacer dans son contexte et d'en revenir à une analyse matérialiste d'un point de vue décolonial.
https://www.youtube.com/watch?v=zP2bql6Gm7Y
(émission tournée avant la dernière polémique visant Jean-Luc Mélenchon)
#HaolamHazeh #Epstein #AffaireEpstein
#complot #complotisme #antisémitisme -
Le dernier numéro de notre émission Haolam Hazeh est en ligne sur la chaîne Paroles d'honneur.
#Tsedek!Affaire Epstein : Complot, pédocriminalité, suprématie
On essaie de démêler l'affaire, ses ressorts et ses conséquences, de la replacer dans son contexte et d'en revenir à une analyse matérialiste d'un point de vue décolonial.
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(émission tournée avant la dernière polémique visant Jean-Luc Mélenchon)
#HaolamHazeh #Epstein #AffaireEpstein
#complot #complotisme #antisémitisme -
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On essaie de démêler l'affaire, ses ressorts et ses conséquences, de la replacer dans son contexte et d'en revenir à une analyse matérialiste d'un point de vue décolonial.
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(émission tournée avant la dernière polémique visant Jean-Luc Mélenchon)
#HaolamHazeh #Epstein #AffaireEpstein
#complot #complotisme #antisémitisme -
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#Tsedek!Affaire Epstein : Complot, pédocriminalité, suprématie
On essaie de démêler l'affaire, ses ressorts et ses conséquences, de la replacer dans son contexte et d'en revenir à une analyse matérialiste d'un point de vue décolonial.
https://www.youtube.com/watch?v=zP2bql6Gm7Y
(émission tournée avant la dernière polémique visant Jean-Luc Mélenchon)
#HaolamHazeh #Epstein #AffaireEpstein
#complot #complotisme #antisémitisme -
Actualité en Palestine, répercussions en France
Avec Pierre Stambul #UJFP
Louise et Camille #Tsedek!📆 Jeudi 12 février
🕡 18h30
📍MJC de Martigues#Palestine #Gaza #antisionisme #antisémitisme #Martigues #Marseille
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Avec Pierre Stambul #UJFP
Louise et Camille #Tsedek!📆 Jeudi 12 février
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Louise et Camille #Tsedek!📆 Jeudi 12 février
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♀️ Contre le féminisme libéral et civilisationnel.
✊🏽Une réponse féministe et décoloniale à l’agenda guerrier !📣 2 journées d’interventions et de rencontres
📆 7 et 8 février
🕙 10h
📍 #LaDynamo de Banlieues Bleues, à #PantinCet événement est organisé par Contre la guerre permanente et pour une paix révolutionnaire, #FaireBlocFairePeuple , le QG décolonial, #Tsedek et #UJFP
📡 L’événement sera diffusé sur Paroles d’Honneur #PDH
⚠️ Entrée sans inscription
Participation libre aux frais -
2025-03-10 Mise au point à propos du texte de #Tsedek paru dans Le Média et l’Humanité
Cette tribune a été rédigée par Robert Hirsch, militant du #RAAR, Brigitte Stora, docteure en psychanalyse et essayiste, Lorenzo Leschi, porte-parole du collectif #GOLEM, Samuel Delor et Jonas Pardo, auteurs du Petit Manuel de Lutte contre l’antisémitisme (https://luttes.frama.io/contre/l-antisemitisme/livres/2024/petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme/petit-manuel-de-lutte-contre-l-antisemitisme.html).
Avec le soutien de:
- Claudie Bassi-Lederman, présidente de Mémoire des résistants juifs de la Main-d’œuvre immigrée,
- Christian Picquet, membre du comité exécutif national du PCF,
- Claude Sarcey, co-président de l’Union des Juifs pour la Résistance et l’entraide
- et Bora Yilmaz, membre du conseil national du PCF :
“Devant les attaques ignominieuses dont ces derniers et leurs organisations font l’objet, nous nous portons solidaires de leur combat courageux contre l’antisémitisme d’où qu’il vienne.”
Le groupe #Tsedek a jugé bon de se plaindre auprès du Média et de l’Humanité d’une campagne “antisémite” déclenchée contre lui par… des Juifs, rebaptisés “sionistes” comme à une époque que l’on pensait révolue.
D’où la mise au point qui suit.
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# Préambule
Cette tribune a été rédigée par Robert Hirsch, militant du RAAR, Brigitte Stora, docteure en psychanalyse et essayiste, Lorenzo Leschi, porte-parole du collectif GOLEM, Samuel Delor et Jonas Pardo, auteurs du Petit Manuel de Lutte contre l’antisémitisme.
Avec le soutien de:
- Claudie Bassi-Lederman, présidente de Mémoire des résistants juifs de la Main-d’œuvre immigrée,
- Christian Picquet, membre du comité exécutif national du PCF,
- Claude Sarcey, co-président de l’Union des Juifs pour la Résistance et l’entraide
- et Bora Yilmaz, membre du conseil national du PCF :
"Devant les attaques ignominieuses dont ces derniers et leurs organisations font l’objet, nous nous portons solidaires de leur combat courageux contre l’antisémitisme d’où qu’il vienne."
Le groupe Tsedek a jugé bon de se plaindre auprès du Média et de l’Humanité d’une campagne "antisémite" déclenchée contre lui par… des Juifs, rebaptisés "sionistes" comme à une époque que l’on pensait révolue.
D’où la mise au point qui suit.
# Mise au point à propos du texte de Tsedek paru dans Le Média et l’Humanité
Nous sommes des militants de gauche engagés depuis longtemps dans ses combats.
Aussi, la dénonciation de nos noms et des différents mouvements dans lesquels nous nous retrouvons (Golem, JJR, RAAR) est scélérate et malhonnête.
Nous avons toujours affirmé la légitimité d’une critique, fut-elle radicale, de la politique israélienne. L’écrasement de Gaza et de ses habitants, l’occupation militaire et les implantations illégales font l’objet d’une condamnation sans appel de notre part.
Chacun peut vérifier nos positionnements.
**La seule vérité qui nous unit et nous désigne comme cibles par Tsedek c’est que nous n’entendons pas nous taire face au déferlement de haine antisémite**.
Nous dénonçons tous les discours qui criminalisent non seulement l’ensemble du peuple israélien, décrété coupable, mais également l’ensemble des Juifs, jugés complices.
Houria Bouteldja, l’alliée de #Tsedek, l’a clairement exprimé, déclarant à l’occasion de l’élection de Miss Provence qu’ "on ne peut pas être Israélien innocemment".
Sur le site de l’ #UJFP, son indéfectible partenaire, on peut lire que "L’étoile de David est devenue un symbole de suprématie et de fascisme"
Ainsi les kippas désigneraient les enfants juifs comme complices de la politique criminelle de l’État d’Israël.
Sans surprise, ces groupes ont régulièrement dénoncé la solidarité avec les Juifs, y compris face à l’assassinat de vieilles dames et d’enfants (Sarah Halimi, Mireille Knoll, Ilan Halimi, les enfants de Toulouse, etc.), comme relevant d’une "instrumentalisation".
Dans un étonnant sophisme, **ils ont aussi rendu coupables de ces meurtres, non leurs auteurs mais… la politique israélienne**.
**Non l’antisémitisme ce n’est pas "la faute des Juifs"**, pas plus que le racisme ne serait imputable à ceux qui le subissent, les militants antiracistes, féministes ont démenti cette affirmation réactionnaire qui vise à considérer que les opprimés sont coupables de leur propre malheur.
Nous ne considérons pas non plus l’antisémitisme comme un inéluctable dans le soutien aux Palestiniens.
C’est le contraire qui est vrai.
Ceux qui affirment sur un camion d’Urgence Palestine lors d’une manifestation récente : "Quel révolutionnaire n’a pas pleuré de joie le 7 octobre ?" sont les fossoyeurs et non les alliés du peuple palestinien.
L’antisémitisme a toujours été un poison pour la solidarité avec la cause palestinienne. Et un alibi pour l’extrême droite israélienne.
Les déclarations irresponsables de ces groupes, leur soutien affiché à ceux qui twittent des hommages à Nasrallah ou à Yaya Sinwar ou dénoncent les luttes des femmes iraniennes comme des "agents de l’impérialisme en guerre contre l’Iran", en font des adversaires politiques qui ont fait de la lutte pour l’émancipation leur principal ennemi.
L’ignominie a atteint un sommet lorsque, lors d’un colloque organisé avec l’UJFP (Union juive française pour la paix) qui visait à amalgamer le 80e anniversaire de la découverte/libération d’Auschwitz avec la situation à Gaza, Rony Brauman n’a pas hésité à déclarer "Gaza va supplanter Auschwitz dans ce qui relève de la métaphore de la cruauté absolue" et "La mémoire d’Auschwitz apparaît comme une espèce de crachat à la figure des Palestiniens".
Dans une tribune que nous avons signée, nous dénonçons ce révisionnisme scandaleux.
Les attaques contre la mémoire du génocide des Juif/ves, et la relativisation
de ce que fut le nazisme sont particulièrement dangereuses, à l’heure où l’extrême droite menace l’Europe avec le soutien d’Elon Musk, l’homme du salut nazi.**L’irresponsabilité de cette comparaison devrait effrayer celles et ceux qui ne se résignent pas au pire**.
De surcroît, cette déclaration porte atteinte à la mémoire de la Shoah.
Celle-ci a largement nourri nos révoltes antifascistes.
Longtemps étouffée, elle a fini par émerger grâce aux militants juifs, mais aussi grâce à la gauche.
La considérer comme "un crachat aux visages des Palestiniens" est une distorsion de l’histoire et une blessure infligée aux Juifs et aux antifascistes.
Au contraire, nous pensons que cette mémoire protège toutes les victimes potentielles des fauteurs de haine fascistes.
Il nous semblait acquis qu’à gauche nous partagions des valeurs communes.
Parmi celles-ci, et non des moindres, il y a l’antifascisme.
Or c’est précisément l’antifascisme qui, dans tous les textes de la mouvance Tsedek-UJFP, est, avec les Juif/ves, régulièrement ciblé.
Peut-on sans honte établir un quelconque parallèle entre la résistance antinazie qui fonde notre identité commune de militants et de citoyens et l’apologie d’un mouvement fasciste comme le Hamas ?
Dans la "tribune ignoble" que le texte de Tsedek cite,la question est clairement posée :
Les militants de Tsedek sont bien peu représentatifs.
Car si nombre de Juifs en Israël et ailleurs désapprouvent Netanyahou et sa politique criminelle, ils sont bien peu à trouver des vertus au Hamas et au Hezbollah.
Très peu parmi les 14 millions qui peuplent la planète, considèrent le 7 octobre comme un acte de "résistance" ou voient une quelconque parenté entre Yahya Sinouar [chef armé de la branche du Hamas, architecte des massacres de civils israéliens perpétrés le 7 octobre 2023, mort en octobre] et Missak Manouchian".
L’UJRE, organisation juive progressiste et laïque communiste, s’est insurgée à juste titre, contre le soutien à "un groupe terroriste fasciste" et a considéré que la comparaison avec le groupe Manouchian et l’Affiche rouge relevait, en plus, d’un terrifiant confusionnisme et d’une insulte aux fusillés de 1944.
À travers les attaques et insultes dont Tsedek nous gratifie, c’est à l’antifascisme, à l’unité des antiracistes, ainsi qu’à l’internationalisme que ces groupes identitaires s’en prennent.
L’antisémitisme a toujours été l’arme du combat contre l’émancipation.
C’est pourquoi nous sommes attachés à le dénoncer, d’où qu’il vienne.
Il en va de l’honneur de la gauche et de ses valeurs.
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Jojo pour #SoulèvementsDeLaTerre :
• Que faire, on voit à peu près ;
• Ce qu'on voit moins, par contre, c'est comment faire. Et du coup c'est de ça, dont j'aimerais bien parler.(à 01:37) : "L'organisation du modèle agricole aujourd'hui ; càd, c'est l'Administration et les multinationales du complexe agro-industriel qui sont main dans la main pour arracher la valeur du travail des paysans et des paysannes, les exploiter, les déposséder de leur autonomie financière, de leur autonomie technique. C'est ce qui fait que ce sont des gens qui bossent énormément et qui ont des revenus très faibles."
"Confluer sur des cibles logiques :" l'armement, M. Bolloré et son empire agricole, industriel, logistique et médiatique, #SaintSauvin, #LaRochelle
Toute la semaine, Village de l’eau à la ferme de la #Genellerie, commune de #Melle : https://web86.info/juillet-2024-le-village-de-leau-a-la-ferme-de-la-genellerie/ ⏚
Cagnotte : https://www.helloasso.com/associations/association-pour-la-defense-des-terres/formulaires/4Discours du 10 juillet 2024 : https://www.twitch.tv/videos/2194153842
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Simon Assoun : "D’où on parle ? […] Chaque Juif séfarade [ressent] cet espèce de bataille entre la part arabe de son identité et la part juive."
Arié Alimi : "Je n'ai pas su pendant très longtemps que j'étais maghrébin."
David Dufresne : "L’un comme l’autre sont du même bois et du même bord. Des divergences profondes les opposent néanmoins. Et elles nous parlent à toutes et tous" : https://www.auposte.fr/etre-juif-et-de-gauche-dans-la-france-daujourdhui/
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#Transcription #Webinaire #18décembre #18décembre2023 #Webinaire #RAAR #TalBruttmann #Antisémitisme #Mazeldon #Histodon
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#Decolonialisme #BoyardLa vidéo et la transcription du webinaire "L’antisémitisme aujourd’hui : continuité ou rupture ?" qui s'est déroulé le 18 décembre 2023 est disponible
ici: https://raar.frama.io/raar-info-2023/12/18/webinaire-du-raar-le-18-decembre-2023-avec-l-historien-tal-bruttmann.html#transcription-bruttmann-2023-12-18Extraits
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Le 7 octobre et ses conséquences signent l’arrêt de mort de la gauche jauressienne...
Avec Jean-Luc Mélenchon on est entre le dog whistling et l’antisémitisme clairement exprimé
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Autrement dit ils pratiquent le “deux poids deux mesures”...
Pour Mélenchon c’est des juifs qui ont tué Jésus
Le principal parti de gauche aujourd’hui s’adonne à l’antisémitisme
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A partir de du début de l’année 1944 Staline déclenche une politique antisémite qui a perduré jusqu’à la fin de l’empire soviétique
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Ce qui m’intéresse c’est la manière dont la France Insoumise instrumentalise l’antisémitisme...
Mathilde Panot elle est géniale en matière d’instrumentalisation
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David Guiraud, lieutenant de Mélenchon vient directement de l'extrême droite
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Tout ce qui n’est pas d’accord avec eux est d’extrême droite tous ceux qui les accusent d’antisémitisme instrumentalisent l’antisémitisme...
Ce que raconte Obono n’a rien à voir avec la lutte contre l’antisémitisme
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Ensuite en matière d’instrumentalisation pas de chance pour le RAAR vous avez été on ne peut plus instrumentalisé ....
En fait LFI instrumentalise l’antisémitisme...
Le principal parti de gauche est un parti qui pratique l’antisémitisme et ça ne gêne pas grand monde à gauche non plus...
Il va falloir disqualifier des gens qui s’adonnentà une autre forme d’antisémitisme qui consiste à dire c’est les Juifs qui provoquent de l’antisémitisme
....Mélenchon a aussi sorti des saloperies concernant les Arabes
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Le Hamas se réfère à l’antisémitisme et justifie ses positions par l’antisémitisme...
le 7 octobre est un massacre planifié organisé réalisé par un mouvement profondément antisémite
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Le Hamas est un mouvement profondément antisémite qui voulait tuer des Juifs dans le cadre de la libération de la Palestine de la mer au Jourdain
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Evidemment que Vichy c’est la droite et l’extrême droite la plus puante qui soit
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Il y a pas de nouvel antisémitisme qui est juste l’antisémitisme qui est tristement banal traditionnel
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Pourquoi un parti dont le chef s’adonne à l’antisémitisme s’autorise à venir le 9 novembre ?
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Le décolonialisme en très grande partie c’est ça des théories mal digérées
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Ils ont rien hérité du Bund parce que les premiers à combattre les antisémites ce sont les Bundistes
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