#tsedek — Public Fediverse posts
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# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le “mouvement pro-palestinien” ni “la gauche” dans son ensemble ¶Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre “il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service” .
La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV .
Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme :
- servir de bouclier pour les #antisémites
- raconter des #alter-verités ,
- partager des thèses et des propos antisémites ,
- harceler des militants antiracistes ,
- participer à des conférences avec des #complotistes notoiresTout le paragraphe à ce propos est disponible ici :
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés .
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
-->--#grenoble #tsedek #antisemitisme #palestine #antisemitismeWashing #complotisme
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# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le “mouvement pro-palestinien” ni “la gauche” dans son ensemble ¶Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre “il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service” .
La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV .
Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme :
- servir de bouclier pour les #antisémites
- raconter des #alter-verités ,
- partager des thèses et des propos antisémites ,
- harceler des militants antiracistes ,
- participer à des conférences avec des #complotistes notoiresTout le paragraphe à ce propos est disponible ici :
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés .
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
-->--#grenoble #tsedek #antisemitisme #palestine #antisemitismeWashing #complotisme
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# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le “mouvement pro-palestinien” ni “la gauche” dans son ensemble ¶Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre “il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service” .
La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV .
Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme :
- servir de bouclier pour les #antisémites
- raconter des #alter-verités ,
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- harceler des militants antiracistes ,
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- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés .
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
-->--#grenoble #tsedek #antisemitisme #palestine #antisemitismeWashing #complotisme
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# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le “mouvement pro-palestinien” ni “la gauche” dans son ensemble ¶Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre “il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service” .
La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV .
Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme :
- servir de bouclier pour les #antisémites
- raconter des #alter-verités ,
- partager des thèses et des propos antisémites ,
- harceler des militants antiracistes ,
- participer à des conférences avec des #complotistes notoiresTout le paragraphe à ce propos est disponible ici :
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés .
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
-->--#grenoble #tsedek #antisemitisme #palestine #antisemitismeWashing #complotisme
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites ( Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ? (réponse à l’UJFP et Tsedek) par Jonas Pardo et Samuel Delor)
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites# **Avertissement**
Mediapart donne une plateforme démesurée à Tsedek en affichant systématiquement leur prose en première page du journal.
Des journalistes de Mediapart tweetent les articles de Tsedek.
**Cet article sera donc invisibilisé par Mediapart**
# Préambule
C'est ce que prétend une tribune "Les juifs antisionistes sont-ils encore des juifs ?
Mise au point sur la campagne antisémite qui nous vise" parue dans le Media TV et l'Humanité.# Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ?
Les militants de Tsedek se disent victimes d’une campagne antisémite de la part… de l’ensemble des juifs.
Ils sont quelques dizaines et dénoncent l’ensemble des organisations juives françaises "de Golem à l’extrême droite" qui se seraient ligués contre eux.
C’est précisément cette attitude qu’Hannah Arendt nomme "les Juifs d’exception".
Persuadés de détenir la vérité contre le reste des juifs, elle les définit comme ceux qui sont "devenus incapables de distinguer leurs amis de leurs ennemis, ou de faire la différence entre un compliment et une insulte, et de se sentir flattés lorsqu’un antisémite leur affirme qu’il ne les englobe pas dans son antisémitisme, qu’ils sont des Juifs exceptionnels" (La tradition cachée, 1946).
Nous ne nions pas leur judéité, nous pensons avec Arendt que "le Juif d’exception est davantage un Juif qu’une exception".
**Ce que nous constatons simplement, et que cette tribune vient confirmer encore, c’est la posture d’exceptionnalité adoptée par Tsedek et l’UJFP**.
Il nous semble que la méthode honnête pour critiquer un propos démarre par le fait de prendre connaissance du propos.
Si un seul militant de Tsedek avait réellement ouvert notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme, il ou elle aurait constaté que deux chapitres critiquent la thèse du nouvel antisémitisme, que nous qualifions de "lecture partisane et raciste" (p. 388).
La partie sur l’antisémitisme contemporain s’ouvre sur le chapitre "Débusquer l’antisémitisme à droite et à l’extrême droite" où nous analysons les faits et les discours politiques qui concourent à la mise en concurrence des communautés juives et musulmanes en France, ainsi qu’à l’instrumentalisation de l’antisémitisme par l’extrême droite.
Dans le chapitre "Armer les gauches et le mouvement social contre l’antisémitisme", nous observons les mécanismes mis en œuvre par une partie des gauches pour nier l’antisémitisme.
# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le "mouvement pro-palestinien" ni "la gauche" dans son ensemble
Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre "il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service
**La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV**.
**Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes** que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l'antisémitisme :
- **servir de bouclier pour les antisémites**, - **raconter des alter-verités**, - **partager des thèses et des propos antisémites**, - **harceler des militants antiracistes**, - **participer à des conférences avec des complotistes notoires**
Tout le paragraphe à ce propos est disponible ici : https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
**Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés**.
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
# Nous rappelons par exemple que l’analyse de Tsedek consiste à attribuer les actes antijuifs aux "masses arabo-musulmanes" (sic)
**Au chapitre "Analyser l’antisémitisme" de notre livre nous récusons cette lecture raciste et culturaliste et invitons à considérer plutôt l’idéologie et les faits**.
Cette idée frauduleuse, que les "masses arabo-musulmanes" (sic) seraient responsables des violences antijuives est autant partagée par les partisans de la thèse du "nouvel antisémitisme", que les adeptes du "philosémitisme d’État".
Les premiers font des musulmans les responsables de l’antisémitisme contemporain, les seconds prétendent que les "indigènes" attaqueraient les Juifs à cause des Juifs eux-mêmes.
C’est ce que prétend un communiqué rédigé par l’UJFP six jours après la tuerie de l’Hypercasher.
On y lit que "le porteur de kippa" soutiendrait nécessairement "l’armée israélienne et ses massacres à Gaza"
Cela revient à dire que les Juifs mériteraient la violence s’ils portent une kippa ou fréquentent des lieux juifs.Contrairement à ce que Tsedek affirme, ce ne sont pas les juifs antisionistes que nous critiquons mais Tsedek et l’UJFP "qui se positionnent comme l’exception, une minorité éclairée dans la minorité corrompue".
En effet "Nous considérons qu’il y a une disjonction effective entre antisémitisme et soutien ou rejet d’Israël et qu’il n’y a ni correspondance exacte ni frontière étanche entre ressentiment antijuif et refus d’existence d’un État à majorité juive" (p. 336).
Dans le chapitre que Tsedek prétend critiquer, nous expliquons : "ni le sionisme ni l’antisionisme ne sont les positions "naturelles" de l’être juif" (p. 279).
"Les stratégies juives face à l’antisémitisme et les vues sur Israël sont des options politiques qui ont évolué au sein des mondes juifs selon les évènements de l’histoire et ont toujours connu une pluralité de réponse […] la prétention à incarner une norme ou une contre-norme participe d’une assignation identitaire qui ne fait qu’augmenter la suspicion à l’égard des juifs sans rien apporter aux Palestiniens" (p. 280).
Nous appelons nos camarades antisionistes à ne laisser aucune prise aux formes d’antisionisme conspirationniste et rappelons qu’"une critique conséquente et progressiste du sionisme et du fait national israélien ne peut faire l’économie de penser une alternative crédible qui garantisse aux Juifs et aux Juives non seulement la sécurité face aux persécutions antisémites, mais également la possibilité de vivre pleinement leur religion et leur culture sans craindre la persécution ou la marginalisation".
# Pour nous, "un antisionisme progressiste et conséquent doit donc nécessairement se traduire par une lutte vigoureuse contre l’antisémitisme, **d’où qu’il vienne**
Les persécutions des Juifs et des Juives en diaspora, perpétrées parfois au nom de la "solidarité avec les Palestiniens", loin de faire avancer la lutte palestinienne, renforcent l’adhésion au sionisme en affaiblissant la perspective d’une sécurité juive en situation de minorité.
Celles et ceux qui, se réclamant de la gauche, prétendent s’opposer au sionisme tout en rendant la vie invivable pour les Juifs et Juives en diaspora, adoptent donc une attitude en totale contradiction avec leurs objectifs affichés" (p. 352).
Contrairement à ce que prétendent les auteurs de la tribune, le mouvement Golem est né de la confrontation physique avec le Rassemblement National.
Tandis que la police tapait sur les manifestants qui tentaient de virer des antisémites de la marche contre l’antisémitisme en criant "Le Pen, casse-toi, les Juifs ne veulent pas de toi" face à des nervis de Le Pen qui répondaient "Sales juifs !", **Tsedek et UJFP diffusaient des rumeurs et des contre-vérités sur une prétendue collusion entre Golem et la droite et l’extrême droite**.
# Nous luttons au quotidien de manière concrète Contre l’antisémitisme et ses instrumentalisations
Le livre du même nom, initié par Tsedek, ne traite ni de l’antisémitisme, ni de l’instrumentalisation de l’antisémitisme, mais est une élucubration autour de la passion triste de Tsedek et UJFP : les "sionistes de gauche"
Le mot "sioniste" appliqué sans définition et de manière extensive à tous leurs contradicteurs comme dans cette tribune qui inclut dans "l’arc sioniste" des organisations ou personnes qui ne s’en sont jamais revendiquées, leur sert à instiller une suspicion : les juifs inquiets par l’antisémitisme auraient une intention cachée, un projet secret et dissimulé.
Celui de disloquer la gauche, ou de soutenir les massacres à Gaza.**Nous rappelons que cette suspicion est le moteur de l’antisémitisme contemporain**.
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#Tsedek #antisemitismeWashing #complotisme #alterverites #BouclierDesAntisemites #antisemitisme #Grenoble #Solidarite #BarbaraButch
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites ( Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ? (réponse à l’UJFP et Tsedek) par Jonas Pardo et Samuel Delor)
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites# **Avertissement**
Mediapart donne une plateforme démesurée à Tsedek en affichant systématiquement leur prose en première page du journal.
Des journalistes de Mediapart tweetent les articles de Tsedek.
**Cet article sera donc invisibilisé par Mediapart**
# Préambule
C'est ce que prétend une tribune "Les juifs antisionistes sont-ils encore des juifs ?
Mise au point sur la campagne antisémite qui nous vise" parue dans le Media TV et l'Humanité.# Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ?
Les militants de Tsedek se disent victimes d’une campagne antisémite de la part… de l’ensemble des juifs.
Ils sont quelques dizaines et dénoncent l’ensemble des organisations juives françaises "de Golem à l’extrême droite" qui se seraient ligués contre eux.
C’est précisément cette attitude qu’Hannah Arendt nomme "les Juifs d’exception".
Persuadés de détenir la vérité contre le reste des juifs, elle les définit comme ceux qui sont "devenus incapables de distinguer leurs amis de leurs ennemis, ou de faire la différence entre un compliment et une insulte, et de se sentir flattés lorsqu’un antisémite leur affirme qu’il ne les englobe pas dans son antisémitisme, qu’ils sont des Juifs exceptionnels" (La tradition cachée, 1946).
Nous ne nions pas leur judéité, nous pensons avec Arendt que "le Juif d’exception est davantage un Juif qu’une exception".
**Ce que nous constatons simplement, et que cette tribune vient confirmer encore, c’est la posture d’exceptionnalité adoptée par Tsedek et l’UJFP**.
Il nous semble que la méthode honnête pour critiquer un propos démarre par le fait de prendre connaissance du propos.
Si un seul militant de Tsedek avait réellement ouvert notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme, il ou elle aurait constaté que deux chapitres critiquent la thèse du nouvel antisémitisme, que nous qualifions de "lecture partisane et raciste" (p. 388).
La partie sur l’antisémitisme contemporain s’ouvre sur le chapitre "Débusquer l’antisémitisme à droite et à l’extrême droite" où nous analysons les faits et les discours politiques qui concourent à la mise en concurrence des communautés juives et musulmanes en France, ainsi qu’à l’instrumentalisation de l’antisémitisme par l’extrême droite.
Dans le chapitre "Armer les gauches et le mouvement social contre l’antisémitisme", nous observons les mécanismes mis en œuvre par une partie des gauches pour nier l’antisémitisme.
# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le "mouvement pro-palestinien" ni "la gauche" dans son ensemble
Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre "il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service
**La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV**.
**Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes** que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l'antisémitisme :
- **servir de bouclier pour les antisémites**, - **raconter des alter-verités**, - **partager des thèses et des propos antisémites**, - **harceler des militants antiracistes**, - **participer à des conférences avec des complotistes notoires**
Tout le paragraphe à ce propos est disponible ici : https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
**Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés**.
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
# Nous rappelons par exemple que l’analyse de Tsedek consiste à attribuer les actes antijuifs aux "masses arabo-musulmanes" (sic)
**Au chapitre "Analyser l’antisémitisme" de notre livre nous récusons cette lecture raciste et culturaliste et invitons à considérer plutôt l’idéologie et les faits**.
Cette idée frauduleuse, que les "masses arabo-musulmanes" (sic) seraient responsables des violences antijuives est autant partagée par les partisans de la thèse du "nouvel antisémitisme", que les adeptes du "philosémitisme d’État".
Les premiers font des musulmans les responsables de l’antisémitisme contemporain, les seconds prétendent que les "indigènes" attaqueraient les Juifs à cause des Juifs eux-mêmes.
C’est ce que prétend un communiqué rédigé par l’UJFP six jours après la tuerie de l’Hypercasher.
On y lit que "le porteur de kippa" soutiendrait nécessairement "l’armée israélienne et ses massacres à Gaza"
Cela revient à dire que les Juifs mériteraient la violence s’ils portent une kippa ou fréquentent des lieux juifs.Contrairement à ce que Tsedek affirme, ce ne sont pas les juifs antisionistes que nous critiquons mais Tsedek et l’UJFP "qui se positionnent comme l’exception, une minorité éclairée dans la minorité corrompue".
En effet "Nous considérons qu’il y a une disjonction effective entre antisémitisme et soutien ou rejet d’Israël et qu’il n’y a ni correspondance exacte ni frontière étanche entre ressentiment antijuif et refus d’existence d’un État à majorité juive" (p. 336).
Dans le chapitre que Tsedek prétend critiquer, nous expliquons : "ni le sionisme ni l’antisionisme ne sont les positions "naturelles" de l’être juif" (p. 279).
"Les stratégies juives face à l’antisémitisme et les vues sur Israël sont des options politiques qui ont évolué au sein des mondes juifs selon les évènements de l’histoire et ont toujours connu une pluralité de réponse […] la prétention à incarner une norme ou une contre-norme participe d’une assignation identitaire qui ne fait qu’augmenter la suspicion à l’égard des juifs sans rien apporter aux Palestiniens" (p. 280).
Nous appelons nos camarades antisionistes à ne laisser aucune prise aux formes d’antisionisme conspirationniste et rappelons qu’"une critique conséquente et progressiste du sionisme et du fait national israélien ne peut faire l’économie de penser une alternative crédible qui garantisse aux Juifs et aux Juives non seulement la sécurité face aux persécutions antisémites, mais également la possibilité de vivre pleinement leur religion et leur culture sans craindre la persécution ou la marginalisation".
# Pour nous, "un antisionisme progressiste et conséquent doit donc nécessairement se traduire par une lutte vigoureuse contre l’antisémitisme, **d’où qu’il vienne**
Les persécutions des Juifs et des Juives en diaspora, perpétrées parfois au nom de la "solidarité avec les Palestiniens", loin de faire avancer la lutte palestinienne, renforcent l’adhésion au sionisme en affaiblissant la perspective d’une sécurité juive en situation de minorité.
Celles et ceux qui, se réclamant de la gauche, prétendent s’opposer au sionisme tout en rendant la vie invivable pour les Juifs et Juives en diaspora, adoptent donc une attitude en totale contradiction avec leurs objectifs affichés" (p. 352).
Contrairement à ce que prétendent les auteurs de la tribune, le mouvement Golem est né de la confrontation physique avec le Rassemblement National.
Tandis que la police tapait sur les manifestants qui tentaient de virer des antisémites de la marche contre l’antisémitisme en criant "Le Pen, casse-toi, les Juifs ne veulent pas de toi" face à des nervis de Le Pen qui répondaient "Sales juifs !", **Tsedek et UJFP diffusaient des rumeurs et des contre-vérités sur une prétendue collusion entre Golem et la droite et l’extrême droite**.
# Nous luttons au quotidien de manière concrète Contre l’antisémitisme et ses instrumentalisations
Le livre du même nom, initié par Tsedek, ne traite ni de l’antisémitisme, ni de l’instrumentalisation de l’antisémitisme, mais est une élucubration autour de la passion triste de Tsedek et UJFP : les "sionistes de gauche"
Le mot "sioniste" appliqué sans définition et de manière extensive à tous leurs contradicteurs comme dans cette tribune qui inclut dans "l’arc sioniste" des organisations ou personnes qui ne s’en sont jamais revendiquées, leur sert à instiller une suspicion : les juifs inquiets par l’antisémitisme auraient une intention cachée, un projet secret et dissimulé.
Celui de disloquer la gauche, ou de soutenir les massacres à Gaza.**Nous rappelons que cette suspicion est le moteur de l’antisémitisme contemporain**.
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#Tsedek #antisemitismeWashing #complotisme #alterverites #BouclierDesAntisemites #antisemitisme #Grenoble #Solidarite #BarbaraButch
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- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites# **Avertissement**
Mediapart donne une plateforme démesurée à Tsedek en affichant systématiquement leur prose en première page du journal.
Des journalistes de Mediapart tweetent les articles de Tsedek.
**Cet article sera donc invisibilisé par Mediapart**
# Préambule
C'est ce que prétend une tribune "Les juifs antisionistes sont-ils encore des juifs ?
Mise au point sur la campagne antisémite qui nous vise" parue dans le Media TV et l'Humanité.# Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ?
Les militants de Tsedek se disent victimes d’une campagne antisémite de la part… de l’ensemble des juifs.
Ils sont quelques dizaines et dénoncent l’ensemble des organisations juives françaises "de Golem à l’extrême droite" qui se seraient ligués contre eux.
C’est précisément cette attitude qu’Hannah Arendt nomme "les Juifs d’exception".
Persuadés de détenir la vérité contre le reste des juifs, elle les définit comme ceux qui sont "devenus incapables de distinguer leurs amis de leurs ennemis, ou de faire la différence entre un compliment et une insulte, et de se sentir flattés lorsqu’un antisémite leur affirme qu’il ne les englobe pas dans son antisémitisme, qu’ils sont des Juifs exceptionnels" (La tradition cachée, 1946).
Nous ne nions pas leur judéité, nous pensons avec Arendt que "le Juif d’exception est davantage un Juif qu’une exception".
**Ce que nous constatons simplement, et que cette tribune vient confirmer encore, c’est la posture d’exceptionnalité adoptée par Tsedek et l’UJFP**.
Il nous semble que la méthode honnête pour critiquer un propos démarre par le fait de prendre connaissance du propos.
Si un seul militant de Tsedek avait réellement ouvert notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme, il ou elle aurait constaté que deux chapitres critiquent la thèse du nouvel antisémitisme, que nous qualifions de "lecture partisane et raciste" (p. 388).
La partie sur l’antisémitisme contemporain s’ouvre sur le chapitre "Débusquer l’antisémitisme à droite et à l’extrême droite" où nous analysons les faits et les discours politiques qui concourent à la mise en concurrence des communautés juives et musulmanes en France, ainsi qu’à l’instrumentalisation de l’antisémitisme par l’extrême droite.
Dans le chapitre "Armer les gauches et le mouvement social contre l’antisémitisme", nous observons les mécanismes mis en œuvre par une partie des gauches pour nier l’antisémitisme.
# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le "mouvement pro-palestinien" ni "la gauche" dans son ensemble
Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre "il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service
**La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV**.
**Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes** que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l'antisémitisme :
- **servir de bouclier pour les antisémites**, - **raconter des alter-verités**, - **partager des thèses et des propos antisémites**, - **harceler des militants antiracistes**, - **participer à des conférences avec des complotistes notoires**
Tout le paragraphe à ce propos est disponible ici : https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
**Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés**.
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
# Nous rappelons par exemple que l’analyse de Tsedek consiste à attribuer les actes antijuifs aux "masses arabo-musulmanes" (sic)
**Au chapitre "Analyser l’antisémitisme" de notre livre nous récusons cette lecture raciste et culturaliste et invitons à considérer plutôt l’idéologie et les faits**.
Cette idée frauduleuse, que les "masses arabo-musulmanes" (sic) seraient responsables des violences antijuives est autant partagée par les partisans de la thèse du "nouvel antisémitisme", que les adeptes du "philosémitisme d’État".
Les premiers font des musulmans les responsables de l’antisémitisme contemporain, les seconds prétendent que les "indigènes" attaqueraient les Juifs à cause des Juifs eux-mêmes.
C’est ce que prétend un communiqué rédigé par l’UJFP six jours après la tuerie de l’Hypercasher.
On y lit que "le porteur de kippa" soutiendrait nécessairement "l’armée israélienne et ses massacres à Gaza"
Cela revient à dire que les Juifs mériteraient la violence s’ils portent une kippa ou fréquentent des lieux juifs.Contrairement à ce que Tsedek affirme, ce ne sont pas les juifs antisionistes que nous critiquons mais Tsedek et l’UJFP "qui se positionnent comme l’exception, une minorité éclairée dans la minorité corrompue".
En effet "Nous considérons qu’il y a une disjonction effective entre antisémitisme et soutien ou rejet d’Israël et qu’il n’y a ni correspondance exacte ni frontière étanche entre ressentiment antijuif et refus d’existence d’un État à majorité juive" (p. 336).
Dans le chapitre que Tsedek prétend critiquer, nous expliquons : "ni le sionisme ni l’antisionisme ne sont les positions "naturelles" de l’être juif" (p. 279).
"Les stratégies juives face à l’antisémitisme et les vues sur Israël sont des options politiques qui ont évolué au sein des mondes juifs selon les évènements de l’histoire et ont toujours connu une pluralité de réponse […] la prétention à incarner une norme ou une contre-norme participe d’une assignation identitaire qui ne fait qu’augmenter la suspicion à l’égard des juifs sans rien apporter aux Palestiniens" (p. 280).
Nous appelons nos camarades antisionistes à ne laisser aucune prise aux formes d’antisionisme conspirationniste et rappelons qu’"une critique conséquente et progressiste du sionisme et du fait national israélien ne peut faire l’économie de penser une alternative crédible qui garantisse aux Juifs et aux Juives non seulement la sécurité face aux persécutions antisémites, mais également la possibilité de vivre pleinement leur religion et leur culture sans craindre la persécution ou la marginalisation".
# Pour nous, "un antisionisme progressiste et conséquent doit donc nécessairement se traduire par une lutte vigoureuse contre l’antisémitisme, **d’où qu’il vienne**
Les persécutions des Juifs et des Juives en diaspora, perpétrées parfois au nom de la "solidarité avec les Palestiniens", loin de faire avancer la lutte palestinienne, renforcent l’adhésion au sionisme en affaiblissant la perspective d’une sécurité juive en situation de minorité.
Celles et ceux qui, se réclamant de la gauche, prétendent s’opposer au sionisme tout en rendant la vie invivable pour les Juifs et Juives en diaspora, adoptent donc une attitude en totale contradiction avec leurs objectifs affichés" (p. 352).
Contrairement à ce que prétendent les auteurs de la tribune, le mouvement Golem est né de la confrontation physique avec le Rassemblement National.
Tandis que la police tapait sur les manifestants qui tentaient de virer des antisémites de la marche contre l’antisémitisme en criant "Le Pen, casse-toi, les Juifs ne veulent pas de toi" face à des nervis de Le Pen qui répondaient "Sales juifs !", **Tsedek et UJFP diffusaient des rumeurs et des contre-vérités sur une prétendue collusion entre Golem et la droite et l’extrême droite**.
# Nous luttons au quotidien de manière concrète Contre l’antisémitisme et ses instrumentalisations
Le livre du même nom, initié par Tsedek, ne traite ni de l’antisémitisme, ni de l’instrumentalisation de l’antisémitisme, mais est une élucubration autour de la passion triste de Tsedek et UJFP : les "sionistes de gauche"
Le mot "sioniste" appliqué sans définition et de manière extensive à tous leurs contradicteurs comme dans cette tribune qui inclut dans "l’arc sioniste" des organisations ou personnes qui ne s’en sont jamais revendiquées, leur sert à instiller une suspicion : les juifs inquiets par l’antisémitisme auraient une intention cachée, un projet secret et dissimulé.
Celui de disloquer la gauche, ou de soutenir les massacres à Gaza.**Nous rappelons que cette suspicion est le moteur de l’antisémitisme contemporain**.
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#Tsedek #antisemitismeWashing #complotisme #alterverites #BouclierDesAntisemites #antisemitisme #Grenoble #Solidarite #BarbaraButch
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites ( Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ? (réponse à l’UJFP et Tsedek) par Jonas Pardo et Samuel Delor)
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
--<--
- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites# **Avertissement**
Mediapart donne une plateforme démesurée à Tsedek en affichant systématiquement leur prose en première page du journal.
Des journalistes de Mediapart tweetent les articles de Tsedek.
**Cet article sera donc invisibilisé par Mediapart**
# Préambule
C'est ce que prétend une tribune "Les juifs antisionistes sont-ils encore des juifs ?
Mise au point sur la campagne antisémite qui nous vise" parue dans le Media TV et l'Humanité.# Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ?
Les militants de Tsedek se disent victimes d’une campagne antisémite de la part… de l’ensemble des juifs.
Ils sont quelques dizaines et dénoncent l’ensemble des organisations juives françaises "de Golem à l’extrême droite" qui se seraient ligués contre eux.
C’est précisément cette attitude qu’Hannah Arendt nomme "les Juifs d’exception".
Persuadés de détenir la vérité contre le reste des juifs, elle les définit comme ceux qui sont "devenus incapables de distinguer leurs amis de leurs ennemis, ou de faire la différence entre un compliment et une insulte, et de se sentir flattés lorsqu’un antisémite leur affirme qu’il ne les englobe pas dans son antisémitisme, qu’ils sont des Juifs exceptionnels" (La tradition cachée, 1946).
Nous ne nions pas leur judéité, nous pensons avec Arendt que "le Juif d’exception est davantage un Juif qu’une exception".
**Ce que nous constatons simplement, et que cette tribune vient confirmer encore, c’est la posture d’exceptionnalité adoptée par Tsedek et l’UJFP**.
Il nous semble que la méthode honnête pour critiquer un propos démarre par le fait de prendre connaissance du propos.
Si un seul militant de Tsedek avait réellement ouvert notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme, il ou elle aurait constaté que deux chapitres critiquent la thèse du nouvel antisémitisme, que nous qualifions de "lecture partisane et raciste" (p. 388).
La partie sur l’antisémitisme contemporain s’ouvre sur le chapitre "Débusquer l’antisémitisme à droite et à l’extrême droite" où nous analysons les faits et les discours politiques qui concourent à la mise en concurrence des communautés juives et musulmanes en France, ainsi qu’à l’instrumentalisation de l’antisémitisme par l’extrême droite.
Dans le chapitre "Armer les gauches et le mouvement social contre l’antisémitisme", nous observons les mécanismes mis en œuvre par une partie des gauches pour nier l’antisémitisme.
# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le "mouvement pro-palestinien" ni "la gauche" dans son ensemble
Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre "il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service
**La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV**.
**Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes** que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l'antisémitisme :
- **servir de bouclier pour les antisémites**, - **raconter des alter-verités**, - **partager des thèses et des propos antisémites**, - **harceler des militants antiracistes**, - **participer à des conférences avec des complotistes notoires**
Tout le paragraphe à ce propos est disponible ici : https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
**Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés**.
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
# Nous rappelons par exemple que l’analyse de Tsedek consiste à attribuer les actes antijuifs aux "masses arabo-musulmanes" (sic)
**Au chapitre "Analyser l’antisémitisme" de notre livre nous récusons cette lecture raciste et culturaliste et invitons à considérer plutôt l’idéologie et les faits**.
Cette idée frauduleuse, que les "masses arabo-musulmanes" (sic) seraient responsables des violences antijuives est autant partagée par les partisans de la thèse du "nouvel antisémitisme", que les adeptes du "philosémitisme d’État".
Les premiers font des musulmans les responsables de l’antisémitisme contemporain, les seconds prétendent que les "indigènes" attaqueraient les Juifs à cause des Juifs eux-mêmes.
C’est ce que prétend un communiqué rédigé par l’UJFP six jours après la tuerie de l’Hypercasher.
On y lit que "le porteur de kippa" soutiendrait nécessairement "l’armée israélienne et ses massacres à Gaza"
Cela revient à dire que les Juifs mériteraient la violence s’ils portent une kippa ou fréquentent des lieux juifs.Contrairement à ce que Tsedek affirme, ce ne sont pas les juifs antisionistes que nous critiquons mais Tsedek et l’UJFP "qui se positionnent comme l’exception, une minorité éclairée dans la minorité corrompue".
En effet "Nous considérons qu’il y a une disjonction effective entre antisémitisme et soutien ou rejet d’Israël et qu’il n’y a ni correspondance exacte ni frontière étanche entre ressentiment antijuif et refus d’existence d’un État à majorité juive" (p. 336).
Dans le chapitre que Tsedek prétend critiquer, nous expliquons : "ni le sionisme ni l’antisionisme ne sont les positions "naturelles" de l’être juif" (p. 279).
"Les stratégies juives face à l’antisémitisme et les vues sur Israël sont des options politiques qui ont évolué au sein des mondes juifs selon les évènements de l’histoire et ont toujours connu une pluralité de réponse […] la prétention à incarner une norme ou une contre-norme participe d’une assignation identitaire qui ne fait qu’augmenter la suspicion à l’égard des juifs sans rien apporter aux Palestiniens" (p. 280).
Nous appelons nos camarades antisionistes à ne laisser aucune prise aux formes d’antisionisme conspirationniste et rappelons qu’"une critique conséquente et progressiste du sionisme et du fait national israélien ne peut faire l’économie de penser une alternative crédible qui garantisse aux Juifs et aux Juives non seulement la sécurité face aux persécutions antisémites, mais également la possibilité de vivre pleinement leur religion et leur culture sans craindre la persécution ou la marginalisation".
# Pour nous, "un antisionisme progressiste et conséquent doit donc nécessairement se traduire par une lutte vigoureuse contre l’antisémitisme, **d’où qu’il vienne**
Les persécutions des Juifs et des Juives en diaspora, perpétrées parfois au nom de la "solidarité avec les Palestiniens", loin de faire avancer la lutte palestinienne, renforcent l’adhésion au sionisme en affaiblissant la perspective d’une sécurité juive en situation de minorité.
Celles et ceux qui, se réclamant de la gauche, prétendent s’opposer au sionisme tout en rendant la vie invivable pour les Juifs et Juives en diaspora, adoptent donc une attitude en totale contradiction avec leurs objectifs affichés" (p. 352).
Contrairement à ce que prétendent les auteurs de la tribune, le mouvement Golem est né de la confrontation physique avec le Rassemblement National.
Tandis que la police tapait sur les manifestants qui tentaient de virer des antisémites de la marche contre l’antisémitisme en criant "Le Pen, casse-toi, les Juifs ne veulent pas de toi" face à des nervis de Le Pen qui répondaient "Sales juifs !", **Tsedek et UJFP diffusaient des rumeurs et des contre-vérités sur une prétendue collusion entre Golem et la droite et l’extrême droite**.
# Nous luttons au quotidien de manière concrète Contre l’antisémitisme et ses instrumentalisations
Le livre du même nom, initié par Tsedek, ne traite ni de l’antisémitisme, ni de l’instrumentalisation de l’antisémitisme, mais est une élucubration autour de la passion triste de Tsedek et UJFP : les "sionistes de gauche"
Le mot "sioniste" appliqué sans définition et de manière extensive à tous leurs contradicteurs comme dans cette tribune qui inclut dans "l’arc sioniste" des organisations ou personnes qui ne s’en sont jamais revendiquées, leur sert à instiller une suspicion : les juifs inquiets par l’antisémitisme auraient une intention cachée, un projet secret et dissimulé.
Celui de disloquer la gauche, ou de soutenir les massacres à Gaza.**Nous rappelons que cette suspicion est le moteur de l’antisémitisme contemporain**.
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#Tsedek #antisemitismeWashing #complotisme #alterverites #BouclierDesAntisemites #antisemitisme #Grenoble #Solidarite #BarbaraButch
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites ( Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ? (réponse à l’UJFP et Tsedek) par Jonas Pardo et Samuel Delor)
- https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
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- https://blogs.mediapart.fr/jonas-pardo/blog/190225/les-juifves-sont-ils-tous-racistes-et-antisemites# **Avertissement**
Mediapart donne une plateforme démesurée à Tsedek en affichant systématiquement leur prose en première page du journal.
Des journalistes de Mediapart tweetent les articles de Tsedek.
**Cet article sera donc invisibilisé par Mediapart**
# Préambule
C'est ce que prétend une tribune "Les juifs antisionistes sont-ils encore des juifs ?
Mise au point sur la campagne antisémite qui nous vise" parue dans le Media TV et l'Humanité.# Les Juifves sont ils TOUS racistes et antisémites ?
Les militants de Tsedek se disent victimes d’une campagne antisémite de la part… de l’ensemble des juifs.
Ils sont quelques dizaines et dénoncent l’ensemble des organisations juives françaises "de Golem à l’extrême droite" qui se seraient ligués contre eux.
C’est précisément cette attitude qu’Hannah Arendt nomme "les Juifs d’exception".
Persuadés de détenir la vérité contre le reste des juifs, elle les définit comme ceux qui sont "devenus incapables de distinguer leurs amis de leurs ennemis, ou de faire la différence entre un compliment et une insulte, et de se sentir flattés lorsqu’un antisémite leur affirme qu’il ne les englobe pas dans son antisémitisme, qu’ils sont des Juifs exceptionnels" (La tradition cachée, 1946).
Nous ne nions pas leur judéité, nous pensons avec Arendt que "le Juif d’exception est davantage un Juif qu’une exception".
**Ce que nous constatons simplement, et que cette tribune vient confirmer encore, c’est la posture d’exceptionnalité adoptée par Tsedek et l’UJFP**.
Il nous semble que la méthode honnête pour critiquer un propos démarre par le fait de prendre connaissance du propos.
Si un seul militant de Tsedek avait réellement ouvert notre Petit manuel de lutte contre l’antisémitisme, il ou elle aurait constaté que deux chapitres critiquent la thèse du nouvel antisémitisme, que nous qualifions de "lecture partisane et raciste" (p. 388).
La partie sur l’antisémitisme contemporain s’ouvre sur le chapitre "Débusquer l’antisémitisme à droite et à l’extrême droite" où nous analysons les faits et les discours politiques qui concourent à la mise en concurrence des communautés juives et musulmanes en France, ainsi qu’à l’instrumentalisation de l’antisémitisme par l’extrême droite.
Dans le chapitre "Armer les gauches et le mouvement social contre l’antisémitisme", nous observons les mécanismes mis en œuvre par une partie des gauches pour nier l’antisémitisme.
# Aucun militant de Tsedek ne l’a lu puisque nous n’y critiquons ni le "mouvement pro-palestinien" ni "la gauche" dans son ensemble
Maxime Benatouil dit dans une conférence au Havre "il faut qu’on assume de temps en temps d’être les feujs de service
**La réalité des faits tranche avec l’imposture de l’attitude victimaire dans le MédiaTV**.
**Nous aimerions que Tsedek et l’UJFP assument leurs paroles et leurs actes** que nous rappelons de manière sourcée dans notre Petit manuel de lutte contre l'antisémitisme :
- **servir de bouclier pour les antisémites**, - **raconter des alter-verités**, - **partager des thèses et des propos antisémites**, - **harceler des militants antiracistes**, - **participer à des conférences avec des complotistes notoires**
Tout le paragraphe à ce propos est disponible ici : https://k-larevue.com/tsedek-ujfp-exception/
**Nous comprenons qu’il est douloureux de voir ces faits rappelés**.
Il est néanmoins malhonnête de les faire passer pour des critiques racistes ou anti-palestiniennes.
# Nous rappelons par exemple que l’analyse de Tsedek consiste à attribuer les actes antijuifs aux "masses arabo-musulmanes" (sic)
**Au chapitre "Analyser l’antisémitisme" de notre livre nous récusons cette lecture raciste et culturaliste et invitons à considérer plutôt l’idéologie et les faits**.
Cette idée frauduleuse, que les "masses arabo-musulmanes" (sic) seraient responsables des violences antijuives est autant partagée par les partisans de la thèse du "nouvel antisémitisme", que les adeptes du "philosémitisme d’État".
Les premiers font des musulmans les responsables de l’antisémitisme contemporain, les seconds prétendent que les "indigènes" attaqueraient les Juifs à cause des Juifs eux-mêmes.
C’est ce que prétend un communiqué rédigé par l’UJFP six jours après la tuerie de l’Hypercasher.
On y lit que "le porteur de kippa" soutiendrait nécessairement "l’armée israélienne et ses massacres à Gaza"
Cela revient à dire que les Juifs mériteraient la violence s’ils portent une kippa ou fréquentent des lieux juifs.Contrairement à ce que Tsedek affirme, ce ne sont pas les juifs antisionistes que nous critiquons mais Tsedek et l’UJFP "qui se positionnent comme l’exception, une minorité éclairée dans la minorité corrompue".
En effet "Nous considérons qu’il y a une disjonction effective entre antisémitisme et soutien ou rejet d’Israël et qu’il n’y a ni correspondance exacte ni frontière étanche entre ressentiment antijuif et refus d’existence d’un État à majorité juive" (p. 336).
Dans le chapitre que Tsedek prétend critiquer, nous expliquons : "ni le sionisme ni l’antisionisme ne sont les positions "naturelles" de l’être juif" (p. 279).
"Les stratégies juives face à l’antisémitisme et les vues sur Israël sont des options politiques qui ont évolué au sein des mondes juifs selon les évènements de l’histoire et ont toujours connu une pluralité de réponse […] la prétention à incarner une norme ou une contre-norme participe d’une assignation identitaire qui ne fait qu’augmenter la suspicion à l’égard des juifs sans rien apporter aux Palestiniens" (p. 280).
Nous appelons nos camarades antisionistes à ne laisser aucune prise aux formes d’antisionisme conspirationniste et rappelons qu’"une critique conséquente et progressiste du sionisme et du fait national israélien ne peut faire l’économie de penser une alternative crédible qui garantisse aux Juifs et aux Juives non seulement la sécurité face aux persécutions antisémites, mais également la possibilité de vivre pleinement leur religion et leur culture sans craindre la persécution ou la marginalisation".
# Pour nous, "un antisionisme progressiste et conséquent doit donc nécessairement se traduire par une lutte vigoureuse contre l’antisémitisme, **d’où qu’il vienne**
Les persécutions des Juifs et des Juives en diaspora, perpétrées parfois au nom de la "solidarité avec les Palestiniens", loin de faire avancer la lutte palestinienne, renforcent l’adhésion au sionisme en affaiblissant la perspective d’une sécurité juive en situation de minorité.
Celles et ceux qui, se réclamant de la gauche, prétendent s’opposer au sionisme tout en rendant la vie invivable pour les Juifs et Juives en diaspora, adoptent donc une attitude en totale contradiction avec leurs objectifs affichés" (p. 352).
Contrairement à ce que prétendent les auteurs de la tribune, le mouvement Golem est né de la confrontation physique avec le Rassemblement National.
Tandis que la police tapait sur les manifestants qui tentaient de virer des antisémites de la marche contre l’antisémitisme en criant "Le Pen, casse-toi, les Juifs ne veulent pas de toi" face à des nervis de Le Pen qui répondaient "Sales juifs !", **Tsedek et UJFP diffusaient des rumeurs et des contre-vérités sur une prétendue collusion entre Golem et la droite et l’extrême droite**.
# Nous luttons au quotidien de manière concrète Contre l’antisémitisme et ses instrumentalisations
Le livre du même nom, initié par Tsedek, ne traite ni de l’antisémitisme, ni de l’instrumentalisation de l’antisémitisme, mais est une élucubration autour de la passion triste de Tsedek et UJFP : les "sionistes de gauche"
Le mot "sioniste" appliqué sans définition et de manière extensive à tous leurs contradicteurs comme dans cette tribune qui inclut dans "l’arc sioniste" des organisations ou personnes qui ne s’en sont jamais revendiquées, leur sert à instiller une suspicion : les juifs inquiets par l’antisémitisme auraient une intention cachée, un projet secret et dissimulé.
Celui de disloquer la gauche, ou de soutenir les massacres à Gaza.**Nous rappelons que cette suspicion est le moteur de l’antisémitisme contemporain**.
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#Tsedek #antisemitismeWashing #complotisme #alterverites #BouclierDesAntisemites #antisemitisme #Grenoble #Solidarite #BarbaraButch
-
Ce soir jeudi 23 juillet à 19h, sur la chaîne Paroles d'honneur #PDH
Émission spéciale retour sur la polémique Barbara Butch à Grenoble !
Nous rétablirons donc la vérité au sujet des faits ayant vraiment eu lieu, ensuite nous analyserons les différentes instrumentalisations de l’affaire par les différents soutien de Barbara Butch.
Pour se faire nous recevrons Salomé qui était présente au DJ set, membre de l’AG féministe à #Grenoble et communiste révolutionnaire, Quentin Dubois membre de la revue Trou Noir et @elieduprey membre de #Tsedek, présenté par Yazid Arifi.
Émission spéciale polémique Barbara Butch
https://www.youtube.com/live/ZJMfvFnLtvM
#BarbaraButch -
Ce soir jeudi 23 juillet à 19h, sur la chaîne Paroles d'honneur #PDH
Émission spéciale retour sur la polémique Barbara Butch à Grenoble !
Nous rétablirons donc la vérité au sujet des faits ayant vraiment eu lieu, ensuite nous analyserons les différentes instrumentalisations de l’affaire par les différents soutien de Barbara Butch.
Pour se faire nous recevrons Salomé qui était présente au DJ set, membre de l’AG féministe à #Grenoble et communiste révolutionnaire, Quentin Dubois membre de la revue Trou Noir et @elieduprey membre de #Tsedek, présenté par Yazid Arifi.
Émission spéciale polémique Barbara Butch
https://www.youtube.com/live/ZJMfvFnLtvM
#BarbaraButch -
🎥 PROJECTION « STILL PLAYING » et « INTERSECTING »
MERCREDI 15 JUILLET, 19H30
AUX 3 LUXEMBOURG
#ParisÀ quoi ressemble un quotidien en territoires occupés ? Entre deux témoignages passés et présents, Enfants de Palestine propose deux regards documentaires, « Still Playing » de Mohamed Mesbah, et « Intersecting Memory » de Shayma’ Awawdeh.
Deux films qui exposent la parentalité et l’enfance sous la violence de l’occupation.
🗣️ La projection sera suivie d’une discussion avec l’équipe des deux films, ainsi que Rasheed Abueideh, créateur de jeux vidéos palestiniens, et animée Simon T. et Pauline Pénichout #Tsedek!
#CinéClubTsedek #Palestine -
🎥 PROJECTION « STILL PLAYING » et « INTERSECTING »
MERCREDI 15 JUILLET, 19H30
AUX 3 LUXEMBOURG
#ParisÀ quoi ressemble un quotidien en territoires occupés ? Entre deux témoignages passés et présents, Enfants de Palestine propose deux regards documentaires, « Still Playing » de Mohamed Mesbah, et « Intersecting Memory » de Shayma’ Awawdeh.
Deux films qui exposent la parentalité et l’enfance sous la violence de l’occupation.
🗣️ La projection sera suivie d’une discussion avec l’équipe des deux films, ainsi que Rasheed Abueideh, créateur de jeux vidéos palestiniens, et animée Simon T. et Pauline Pénichout #Tsedek!
#CinéClubTsedek #Palestine -
Quelles résistances, quelles stratégies d'organisation à l'échelle du Pays ?
-
Quelles résistances, quelles stratégies d'organisation à l'échelle du Pays ?
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𝗘𝗡𝗙𝗔𝗡𝗧𝗦 𝗱𝗲 𝗣𝗔𝗟𝗘𝗦𝗧𝗜𝗡𝗘
𝗘𝗡 𝗦𝗔𝗟𝗟𝗘𝗦 𝗟𝗘 𝟴 𝗝𝗨𝗜𝗟𝗟𝗘𝗧
🍉 𝗣𝗔𝗥𝗜𝗦 – 𝟯 𝗟𝗨𝗫𝗘𝗠𝗕𝗢𝗨𝗥𝗚
Séances en présence des équipes, du réalisateur Mohamed Mesbah (Still Playing)- Mercredi 8 juillet à 19h30 animée par
Jean-Jacques Grunspan- Jeudi 9 juillet à 19h30
En présence du réalisateur Mohamed Mesbah (Still Playing), du protagoniste et créateur de jeu vidéo palestinien- Lundi 13 juillet à 19h30
animée par Imen Habib #BDS- Mercredi 15 juillet à 19h30
animée par Pauline et Simon #Tsedek𝗠𝗔𝗥𝗦𝗘𝗜𝗟𝗟𝗘 – 𝗟𝗘 𝗚𝗬𝗣𝗧𝗜𝗦
- Vendredi 10 juillet à 19h
En présence du réalisateur Mohamed Mesbah, du protagoniste et créateur de jeu vidéo palestinien et Nadine Naous -
𝗘𝗡𝗙𝗔𝗡𝗧𝗦 𝗱𝗲 𝗣𝗔𝗟𝗘𝗦𝗧𝗜𝗡𝗘
𝗘𝗡 𝗦𝗔𝗟𝗟𝗘𝗦 𝗟𝗘 𝟴 𝗝𝗨𝗜𝗟𝗟𝗘𝗧
🍉 𝗣𝗔𝗥𝗜𝗦 – 𝟯 𝗟𝗨𝗫𝗘𝗠𝗕𝗢𝗨𝗥𝗚
Séances en présence des équipes, du réalisateur Mohamed Mesbah (Still Playing)- Mercredi 8 juillet à 19h30 animée par
Jean-Jacques Grunspan- Jeudi 9 juillet à 19h30
En présence du réalisateur Mohamed Mesbah (Still Playing), du protagoniste et créateur de jeu vidéo palestinien- Lundi 13 juillet à 19h30
animée par Imen Habib #BDS- Mercredi 15 juillet à 19h30
animée par Pauline et Simon #Tsedek𝗠𝗔𝗥𝗦𝗘𝗜𝗟𝗟𝗘 – 𝗟𝗘 𝗚𝗬𝗣𝗧𝗜𝗦
- Vendredi 10 juillet à 19h
En présence du réalisateur Mohamed Mesbah, du protagoniste et créateur de jeu vidéo palestinien et Nadine Naous -
"La catastrophe n’est pas un effondrement qui vient, la catastrophe est que les choses continuent ainsi" par @SimonAssoun #Tsedek
-
"La catastrophe n’est pas un effondrement qui vient, la catastrophe est que les choses continuent ainsi" par @SimonAssoun #Tsedek
-
📺 Les Universités d'été politiques "Préparer la victoire, organiser le pessimisme" sont à suivre tout le week-end sur la chaine Youtube de Paroles d'honneur #PDH
https://www.youtube.com/channel/UCTth6-5ZiCD_CUJ6xOMug_w
#Tsedek #antifa #antiracisme
#FaireBlocFairePeuple #QGDécolonial -
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LUTTER EN RUPTURE, LUTTER EN SOLIDARITÉ
Présentation du livre de @tsedek à Orléans
https://youtu.be/SZK-iY1rxX0#palestine #conférence #tsedek #israel #politique #lfi #mélenchon #présidentielles #orleans #infogaucho #décolonial #impérialisme #USA #trump #macron #PS #RN
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LUTTER EN RUPTURE, LUTTER EN SOLIDARITÉ
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📚 Présentation du livre de Tsedek à Lons-Le-Saunier !
À partir de 18h30 au Local (début de la présentation à 19h) pour échanger autour du livre « Lutter en rupture, lutter en solidarité », de ses enjeux politiques et des questions qu’il soulève, suivi d’un moment convivial.
Venez rencontrer @ruff_45000 co-auteur de l’ouvrage discuter, poser vos questions et prolonger la réflexion ensemble.
#LonsLeSaunier #Tsedek #antiracisme #antisionisme #Palestine
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🇮🇱 1h30 d'interview avec Nadav du collectif juif décolonial #TSEDEK pour mieux comprendre de l’intérieur la société israélienne contemporaine
Au-delà des analyses politiques classiques, il partage un regard rare sur la vie sociale, les récents mouvements sociaux, les tensions politiques internes, la manière dont la société israélienne se raconte elle-même, la place de l’armée, les dynamiques médiatiques, les récits dominants ..
👉 https://www.youtube.com/watch?v=qeX2YWAEguk
merci à Staf-Stream et @tsedek
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🇮🇱 1h30 d'interview avec Nadav du collectif juif décolonial #TSEDEK pour mieux comprendre de l’intérieur la société israélienne contemporaine
Au-delà des analyses politiques classiques, il partage un regard rare sur la vie sociale, les récents mouvements sociaux, les tensions politiques internes, la manière dont la société israélienne se raconte elle-même, la place de l’armée, les dynamiques médiatiques, les récits dominants ..
👉 https://www.youtube.com/watch?v=qeX2YWAEguk
merci à Staf-Stream et @tsedek
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Le replay de l'interview de notre camarade Nadav chez @staf_stream est en ligne.
Un ISRAÉLIEN raconte sa société : opposition, armée et propagande (Avec Nadav de TSEDEK!)
https://www.youtube.com/watch?v=qeX2YWAEguk -
Le replay de l'interview de notre camarade Nadav chez @staf_stream est en ligne.
Un ISRAÉLIEN raconte sa société : opposition, armée et propagande (Avec Nadav de TSEDEK!)
https://www.youtube.com/watch?v=qeX2YWAEguk -
De quoi les émeutes pogromistes à Belfast sont-elles le nom ?
https://tsedek.fr/2026/06/22/de-quoi-les-emeutes-pogromistes-a-belfast-sont-elles-le-nom/Du 9 juin au 11 juin 2026 et pour la deuxième fois en deux ans, Belfast a été le terrain d’émeutes racistes aux revendications xénophobes, négrophobes et islamophobes. …/…
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De quoi les émeutes pogromistes à Belfast sont-elles le nom ?
https://tsedek.fr/2026/06/22/de-quoi-les-emeutes-pogromistes-a-belfast-sont-elles-le-nom/Du 9 juin au 11 juin 2026 et pour la deuxième fois en deux ans, Belfast a été le terrain d’émeutes racistes aux revendications xénophobes, négrophobes et islamophobes. …/…
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Nos camarades @SimonAssoun et Clara étaient hier soir sur le plateau de @parolesdhonneur pour présenter les universités d'été décoloniales auxquelles nous participerons.
On présente notre université d'été
https://www.youtube.com/watch?v=m8S-BqMUehw&t=1119
#PDH #Tsedek #antiracisme #antifascisme -
“À partir de 1492, avec la fin d'Al-Andalus et le début de l'inquisition espagnole on voit les prémices de l'antisémitisme et du racisme en général, notamment avec la mise en place des lois sur la pureté du sang et l'expulsion des Juifs et des musulmans d'Espagne.”
Retrouvez l’intégralité de l’émission avec notre camarade Maïa sur la chaîne @histoirescrepues
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“À partir de 1492, avec la fin d'Al-Andalus et le début de l'inquisition espagnole on voit les prémices de l'antisémitisme et du racisme en général, notamment avec la mise en place des lois sur la pureté du sang et l'expulsion des Juifs et des musulmans d'Espagne.”
Retrouvez l’intégralité de l’émission avec notre camarade Maïa sur la chaîne @histoirescrepues
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“À partir de 1492, avec la fin d'Al-Andalus et le début de l'inquisition espagnole on voit les prémices de l'antisémitisme et du racisme en général, notamment avec la mise en place des lois sur la pureté du sang et l'expulsion des Juifs et des musulmans d'Espagne.”
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“À partir de 1492, avec la fin d'Al-Andalus et le début de l'inquisition espagnole on voit les prémices de l'antisémitisme et du racisme en général, notamment avec la mise en place des lois sur la pureté du sang et l'expulsion des Juifs et des musulmans d'Espagne.”
Retrouvez l’intégralité de l’émission avec notre camarade Maïa sur la chaîne @histoirescrepues
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✨️ Rdv jeudi 18 juin 19h à la Ruche #Orléans pour une rencontre avec @ruff_45000 pour présenter le livre "Lutter en Rupture, Lutter en Solidarité" aux éditions Premiers Matins de novembre.
Événement organisé par [email protected] et #Tsedek!
Prix libre au chapeau et invitation à consommer au bar de la Ruche en scène.
Soyez là pour faire progresser nos luttes en échangeant avec notre invité et notre média !
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✨️ Rdv jeudi 18 juin 19h à la Ruche #Orléans pour une rencontre avec @ruff_45000 pour présenter le livre "Lutter en Rupture, Lutter en Solidarité" aux éditions Premiers Matins de novembre.
Événement organisé par [email protected] et #Tsedek!
Prix libre au chapeau et invitation à consommer au bar de la Ruche en scène.
Soyez là pour faire progresser nos luttes en échangeant avec notre invité et notre média !
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À partir de la 25e minute, avec la #militante de #tsedek, c'est passionnant.
Écouté en entier alors que c'est un sujet qui m'écoeure
#sionisme #antisemitisme #racisme et comment on fait à #gauche face au #colonialisme
Maia est brillante...
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Nous en France ?
Le festival antiraciste de 2026 qui célèbre les corps ✨Une table ronde qui parle de l’héritage de l’exil et des corps
Pensée et animée par @noustoutesorg 93, #Bissai, #Eminam, #Tsedek et @histoirescrepues
Les représentations dominantes de l’exil continuent trop souvent à déshumaniser, trier ou simplifier des trajectoires pourtant complexes, en opposant les personnes concernées au reste de la société.
📅 13 juin 2026
📍Lieu : Gaité lyrique #Paris
🎤Table ronde : 14h30 à 15h30 dans le forum au 1er étage
🎟️ Entrée : Accès libre et gratuit
#antiracisme -
⭐ Jeudi 25 juin - ZAD #NDDL - Hameau du Liminbout
FIGHT IMPERIALISMS
Soirée de soutien au #Liban et à la #Palestine- 18h30 Présentation par #Tsedek! @ruff_45000 du livre Lutter en rupture, Lutter en solidarité.
Repas à prix libre et bar
➡️ Le lendemain, vendredi 26, une soirée FIGHT IMPERIALISMS sera également organisée à #Nantes, avec le passage du film Seeds of Dignity du collectif libanais Buzuruna Juzuruna, ainsi qu’un message vidéo du président du syndicat de pêche de Gaza.
Tous les fonds récoltés pendant ces deux soirées seront reversés à Gaza Sunbird et Buzuruna Juzuruna.
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⭐ Jeudi 25 juin - ZAD #NDDL - Hameau du Liminbout
FIGHT IMPERIALISMS
Soirée de soutien au #Liban et à la #Palestine- 18h30 Présentation par #Tsedek! @ruff_45000 du livre Lutter en rupture, Lutter en solidarité.
Repas à prix libre et bar
➡️ Le lendemain, vendredi 26, une soirée FIGHT IMPERIALISMS sera également organisée à #Nantes, avec le passage du film Seeds of Dignity du collectif libanais Buzuruna Juzuruna, ainsi qu’un message vidéo du président du syndicat de pêche de Gaza.
Tous les fonds récoltés pendant ces deux soirées seront reversés à Gaza Sunbird et Buzuruna Juzuruna.
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Les mobilisations contre le G7 arrivent à grands pas!
Vendredi 12 juin
Salle communale du Faubourg #GenèveDès 18h30 Présentation du contre-sommet NOG7.
Suivie à 19h30 par la première table ronde organisée par BDS-Genève, la Coordination Étudiante pour la Palestine (CEP UNIGE) et #Marad, Collectif Juif Décolonial
Construire la résistance contre l’impérialisme : outils et luttes en solidarité avec le peuple palestinien
avec Fiona Ben Chekroun (Comité national palestinien pour le BDS), @ruff_45000 #Tsedek!
Modération : Yann (Marad)Le programme se poursuit le samedi 13 juin : https://nog7ge.noblogs.org/2026/06/03/grille-des-evenements-par-lieux/
et dimanche 14 c’est manif! -
Les mobilisations contre le G7 arrivent à grands pas!
Vendredi 12 juin
Salle communale du Faubourg #GenèveDès 18h30 Présentation du contre-sommet NOG7.
Suivie à 19h30 par la première table ronde organisée par BDS-Genève, la Coordination Étudiante pour la Palestine (CEP UNIGE) et #Marad, Collectif Juif Décolonial
Construire la résistance contre l’impérialisme : outils et luttes en solidarité avec le peuple palestinien
avec Fiona Ben Chekroun (Comité national palestinien pour le BDS), @ruff_45000 #Tsedek!
Modération : Yann (Marad)Le programme se poursuit le samedi 13 juin : https://nog7ge.noblogs.org/2026/06/03/grille-des-evenements-par-lieux/
et dimanche 14 c’est manif! -
📚 La tournée de présentation du livre "Lutter en rupture lutter en solidarité" (éd. PMN) continue jusqu’au 12 juillet avant de marquer une petite pause.
➡️ Retrouvez nos dates de tournée pour le mois de juin et la programmation (non exhaustive).
✨ On compte sur vous pour faire passer le mot et venir en nombre !
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📚 La tournée de présentation du livre "Lutter en rupture lutter en solidarité" (éd. PMN) continue jusqu’au 12 juillet avant de marquer une petite pause.
➡️ Retrouvez nos dates de tournée pour le mois de juin et la programmation (non exhaustive).
✨ On compte sur vous pour faire passer le mot et venir en nombre !
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📚 Présentation du livre de Tsedek à Montreuil
Le collectif #Tsedek et la librairie Libertalia vous donne rendez-vous le 10 juin à Montreuil, pour une rencontre autour de l'ouvrage Lutter en rupture, lutter en solidarité.
Cette discussion sera l'occasion de revenir sur les questions politiques soulevées par le livre, les débats qu'il ouvre et les perspectives qu'il dessine pour les luttes contemporaines.
En présence de @ruff_45000 co-auteur de l'ouvrage, nous échangerons autour des thèmes abordés dans le livre avant de poursuivre la réflexion avec le public.
📍 Librairie Libertalia #Montreuil
📅 10 juin
🕢 19h30 -
Jamais dans la tendance toujours dans la bonne direction : nos trois ans au Bal Chavaux pendant le festival #OrganizeFightWin le 3 juin.