home.social

#fanon — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #fanon, aggregated by home.social.

  1. Palestina resiste: De Fanon y Kanafani a la lucha armada y el retorno

    Palestina resiste: De Fanon y Kanafani a la lucha armada y... #tardigram #palestina #resiste: #fanon #kanafani #lucha #armada #retorno #Politica

    tardigram.com/m/Politica/t/666

  2. @MikeDunnAuthor @bookstadon

    Abahlali baseMjondolo formed in 2005 is an autonomous, democratic, membership-based movement of the poor – ibutho labampofu – of more than 180 000 members across four provinces, #KwaZulu-Natal, #Gauteng, the #EasternCape, and #Mpumalanga.

    abahlali.org/about/

    #abahlali #Biko #Fanon #shackdwellers

  3. @MikeDunnAuthor @bookstadon

    Abahlali baseMjondolo formed in 2005 is an autonomous, democratic, membership-based movement of the poor – ibutho labampofu – of more than 180 000 members across four provinces, #KwaZulu-Natal, #Gauteng, the #EasternCape, and #Mpumalanga.

    abahlali.org/about/

    #abahlali #Biko #Fanon #shackdwellers

  4. La violència pot ser "justificada" (per exemple, contra una opressió insuportable), però mai serà "legítima" en el sentit de crear un ordre polític estable.

    Per a Arendt, el gran risc del pensament de Fanon és que l'alliberament (fer fora el colonitzador) es confongui amb la llibertat (construir una república).

    7/7

    #colonialisme #fanon #sartre #arendt

  5. La responsabilitat de Sartre

    Arendt és sovint més dura amb el pròleg de Jean-Paul Sartre que amb el mateix Fanon. Considera que Sartre eleva la violència a un nivell metafísic gairebé religiós ("matar un europeu és matar dos ocells d'un tret... queda un home mort i un home lliure").

    Arendt creu que aquesta retòrica intel·lectual és irresponsable i que ignora les conseqüències reals de la sang i el terror.

    6/7

    #colonialisme #fanon #sartre #arendt

  6. El perill de la "fraternitat en la violència"

    Fanon argumenta que la violència uneix el poble contra l'enemic.

    Arendt admet que la violència crea un vincle de "fraternitat", però alerta que és una fraternitat buida i efímera. La unió basada en l'odi a un enemic comú s'esvaeix tan bon punt l'enemic desapareix. Sense institucions polítiques i llibertat pública (que no depenen de la violència), el nou estat caurà inevitablement en la tirania o el caos.

    5/7

    #colonialisme #fanon #sartre #arendt

  7. Violència com a "catarsi" o "processos biològics"

    Fanon (i Sartre més) defensava que la violència té un efecte curatiu i creador d'humanitat per al colonitzat.

    Arendt troba aquesta idea "animalística" i perillosa. Arendt critica que Fanon recorri a metàfores biològiques (com si la violència fos una força de la natura que regenera la vida). Per a Arendt, la política ha de basar-se en la raó i el discurs, no en impulsos vitals o instints de destrucció.

    4/7

    #colonialisme #fanon #sartre #arendt

  8. Arendt sosté que on la violència domina absolutament, el poder desapareix. La violència pot destruir el poder (l'Estat colonial), però mai pot crear poder nou. Critica Fanon per creure que la violència "crea" una nació, quan en realitat només en destrueix una altra.

    3/7

    #colonialisme #fanon #sartre #arendt

  9. Confusió entre "poder" i "violència"

    Aquesta és la distinció més famosa d'Arendt. Per a ella, són conceptes oposats:

    * El Poder: Neix de l'acció concertada, de la paraula i del consens entre persones que actuen soles. El poder és un fi en si mateix.

    * La Violència: És instrumental; necessita eines (armes) i s'utilitza per obligar o destruir.

    2/7

    #colonialisme #fanon #sartre #arendt

  10. What Was The Point of October 7th? How the US-Israeli War Against Iran Was All Part of the Plan

    https://www.youtube.com/watch?v=QYudVjjt2E8 What did Yahya Sinwar and the other leaders of Hamas expect to gain in the long run from the Al-Aqsa Flood in October of 2023? Most media in the US and UK have overlooked this question over the two and a half years since the flood began. So it's no surprise that those same media outlets have been blindsided by the US and Israel's War against Iran and the massive geopolitical quagmire they've created as a result, but when we consider what Sinwar […]

    communitybroadcasting.network/

  11. #Fanon, le film

    Jean Claude Barny saisit la courte vie du psychiatre martiniquais au moment où il prend son poste à l'hôpital de Blida-Joinville en 1953. Frantz Fanon, n'a publié que sa thèse refusée "Peau noires et masques blancs" mais sa pensée est déjà toute dressée contre le colonialisme. Ce qui va la forger en génie est le déplacement vers cet autre angle d'attaque qu'offre l'Algérie où éclate la révolution de novembre 1954. Le psychiatre soigne tout le monde, l'armée et les pieds-noirs d'un côté, le peuple algérien et les fellaghas de l'autre - ce qui permet au film d'évacuer d'emblée tout manichéisme - Fanon expérimente des méthodes plus humaines sur les malades, ôte les chaînes qui les entravent, écoute la folie de chacun et remonte à sa genèse. Il se plonge dans l'exploration du trauma colonial : "Faire réaliser au colon que lui aussi est aliéné et qu'on ne peut pas soigner l'un sans l'autre, c'est le défi qui nous attend".

    Recension suivie d'un entretien avec le réalisateur : blogs.mediapart.fr/viviane-can

    #écoleFrançaise #contreInsurrection #antiTerrorisme #bioPic #FrantzFanon #film #cinéma #histoire #décolonial #colonialité #clivageRacial #Algérie #GuerreDAlgérie #AbaneRamdane #ALN #FLN #tiersMondisme #décolonisation #EmpireFrançais #fellaghas #guérilla #Gaza #hôpitaux #psychanalyse #accaparement #spoliations #racisme #racismeDEtat #traumatisme #racismeSystémique #luttes #indépendance