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#feminisme — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #feminisme, aggregated by home.social.

  1. 📣 RDV DIMANCHE 20 SEPTEMBRE : TOUSTES DANS LA RUE !

    ​🛑 Loi permis de tuer : la marche nationale unitaire aura lieu le dimanche 20 septembre 2026 partout en France.

    ​⚖️ Pourquoi c'est un enjeu féministe ?
    L'impunité policière est une menace directe pour nos luttes, pour le contrôle de nos corps, et touche de plein fouet les plus précarisé·es d'entre nous. Violence patriarcale et violence policière découlent des mêmes logiques d'oppression.

    ​📍 Retrouvez les manifestations prévues ou ajoutez la vôtre sur stopauxviolencesdetat.fr !

    ​#NonAuPermisDeTuer #Féminisme #20Septembre #ConvergenceDesLuttes #NousToutes

  2. █ Mor la periodista i escriptora Gloria Steinem, figura cabdal del feminisme ▓▒░ L'assagista estatunidenca ha mort als 92 anys, segons ha informat la seva fundació en un comunicat sense especificar la causa del decés
    3cat.cat/3catinfo/mor-la-perio

    #obituari #estatsunits #feminisme #igualtatdegenere #avortament #3catinfo

  3. @bastamedia Ses anciennes compagnes et collaboratrices peuvent probablement porter une plainte collective contre ses violences sexistes.

    Le schéma est toujours le même. #patriarcat #feminisme

  4. - cnt-ait.info/2026/09/02/voile- (Actualité de l'Anarchosyndicalisme Voile : ni obligation religieuse, ni interdiction étatique)

    Texte extrait de la brochure « Les traditions oppriment les femmes » (cnt-ait.info/2023/03/07/tradit)

    « Quand les hommes sont oppressés c’est une tragédie,

    quand les femmes sont oppressées, c’est une tradition »

    32 pages format A5, PDF à télécharger en cliquant ici : Télécharger: cnt-ait.info/wp-content/upload

    Pour recevoir la brochure au format papier, envoyer 5 euros à CNT-AIT, 7 rue St Rémésy 31000 TOULOUSE (port compris)

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    Une mère juive (rappelons ici que, pour en être une, il n’est pas nécessaire d’être juif ni même d’être une mère – c’est un archétype universel) offre à son fils deux cravates, l’une est rouge, l’autre est bleue.

    Pour lui faire plaisir, il en porte une le lendemain, mettons la rouge. En le voyant, dépitée, la mère fond en larmes : « J »étais sûre que l’autre ne te plairait pas ». Immanquablement, s’il avait porté la bleue, il aurait droit exactement à la même scène.

    Face à cette « double contrainte », il ne lui reste plus que deux choix : porter les deux cravates ensemble, c’est-à-dire devenir fou, ou bien n’en porter aucune, c’est-à-dire rompre avec sa mère. Le lien avec les femmes musulmanes ?

    Celles-ci sont également soumises à une double contrainte : la religion les somme de porter le voile alors que l’État le leur interdit (à l’école).

    Pour se libérer d’un de ces pouvoirs, elles sont contraintes de se soumettre à l’autre et réciproquement.

    Il leur reste alors, tout comme au fils juif, deux possibilités.

    Soit elles se plient aux deux autorités, donc tentent en même temps de porter et d’ôter leur voile, ce qui est contradictoire donc impossible.

    Soit elles refusent simultanément l’obligation et l’interdiction de le porter, ce qui est absurde mais constitue la seule réponse logique au monde absurde dans lequel elles vivent.

    Ce deuxième choix est aussi contradictoire que le premier mais, ici, la contradiction est dépassable : refuser les deux injonctions revient à rompre avec tous les pouvoirs à la fois, en somme, à entonner encore une fois ce bon vieux « ni dieu, ni maître ».

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    #voile #CNTAIT #feminisme

  5. - cnt-ait.info/2026/09/02/voile- (Actualité de l'Anarchosyndicalisme Voile : ni obligation religieuse, ni interdiction étatique)

    Texte extrait de la brochure « Les traditions oppriment les femmes » (cnt-ait.info/2023/03/07/tradit)

    « Quand les hommes sont oppressés c’est une tragédie,

    quand les femmes sont oppressées, c’est une tradition »

    32 pages format A5, PDF à télécharger en cliquant ici : Télécharger: cnt-ait.info/wp-content/upload

    Pour recevoir la brochure au format papier, envoyer 5 euros à CNT-AIT, 7 rue St Rémésy 31000 TOULOUSE (port compris)

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    Une mère juive (rappelons ici que, pour en être une, il n’est pas nécessaire d’être juif ni même d’être une mère – c’est un archétype universel) offre à son fils deux cravates, l’une est rouge, l’autre est bleue.

    Pour lui faire plaisir, il en porte une le lendemain, mettons la rouge. En le voyant, dépitée, la mère fond en larmes : « J »étais sûre que l’autre ne te plairait pas ». Immanquablement, s’il avait porté la bleue, il aurait droit exactement à la même scène.

    Face à cette « double contrainte », il ne lui reste plus que deux choix : porter les deux cravates ensemble, c’est-à-dire devenir fou, ou bien n’en porter aucune, c’est-à-dire rompre avec sa mère. Le lien avec les femmes musulmanes ?

    Celles-ci sont également soumises à une double contrainte : la religion les somme de porter le voile alors que l’État le leur interdit (à l’école).

    Pour se libérer d’un de ces pouvoirs, elles sont contraintes de se soumettre à l’autre et réciproquement.

    Il leur reste alors, tout comme au fils juif, deux possibilités.

    Soit elles se plient aux deux autorités, donc tentent en même temps de porter et d’ôter leur voile, ce qui est contradictoire donc impossible.

    Soit elles refusent simultanément l’obligation et l’interdiction de le porter, ce qui est absurde mais constitue la seule réponse logique au monde absurde dans lequel elles vivent.

    Ce deuxième choix est aussi contradictoire que le premier mais, ici, la contradiction est dépassable : refuser les deux injonctions revient à rompre avec tous les pouvoirs à la fois, en somme, à entonner encore une fois ce bon vieux « ni dieu, ni maître ».

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    #voile #CNTAIT #feminisme

  6. - cnt-ait.info/2026/09/02/voile- (Actualité de l'Anarchosyndicalisme Voile : ni obligation religieuse, ni interdiction étatique)

    Texte extrait de la brochure « Les traditions oppriment les femmes » (cnt-ait.info/2023/03/07/tradit)

    « Quand les hommes sont oppressés c’est une tragédie,

    quand les femmes sont oppressées, c’est une tradition »

    32 pages format A5, PDF à télécharger en cliquant ici : Télécharger: cnt-ait.info/wp-content/upload

    Pour recevoir la brochure au format papier, envoyer 5 euros à CNT-AIT, 7 rue St Rémésy 31000 TOULOUSE (port compris)

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    Une mère juive (rappelons ici que, pour en être une, il n’est pas nécessaire d’être juif ni même d’être une mère – c’est un archétype universel) offre à son fils deux cravates, l’une est rouge, l’autre est bleue.

    Pour lui faire plaisir, il en porte une le lendemain, mettons la rouge. En le voyant, dépitée, la mère fond en larmes : « J »étais sûre que l’autre ne te plairait pas ». Immanquablement, s’il avait porté la bleue, il aurait droit exactement à la même scène.

    Face à cette « double contrainte », il ne lui reste plus que deux choix : porter les deux cravates ensemble, c’est-à-dire devenir fou, ou bien n’en porter aucune, c’est-à-dire rompre avec sa mère. Le lien avec les femmes musulmanes ?

    Celles-ci sont également soumises à une double contrainte : la religion les somme de porter le voile alors que l’État le leur interdit (à l’école).

    Pour se libérer d’un de ces pouvoirs, elles sont contraintes de se soumettre à l’autre et réciproquement.

    Il leur reste alors, tout comme au fils juif, deux possibilités.

    Soit elles se plient aux deux autorités, donc tentent en même temps de porter et d’ôter leur voile, ce qui est contradictoire donc impossible.

    Soit elles refusent simultanément l’obligation et l’interdiction de le porter, ce qui est absurde mais constitue la seule réponse logique au monde absurde dans lequel elles vivent.

    Ce deuxième choix est aussi contradictoire que le premier mais, ici, la contradiction est dépassable : refuser les deux injonctions revient à rompre avec tous les pouvoirs à la fois, en somme, à entonner encore une fois ce bon vieux « ni dieu, ni maître ».

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    #voile #CNTAIT #feminisme

  7. Le Centre Internet et Société vous convie au webinaire commun des séminaires « Genre et Espace numérique » & « Méthodes (MetSem) » pour la séance intitulée :

    "Not all devs ? Quelques éléments pour penser le gatekeeping genré dans les métiers de la programmation web"

    Travaux de recherche présentés par Simon Apartis (CIS – CNRS) et Haïm Fainstein (Electronic Tales)

    🗓️ Vendredi 4 septembre 2026, 10h-12h
    📍 Lien zoom transmis aux inscrits
    📋 Infos et inscription : metsem.hypotheses.org/

    Au-delà des pétitions de principe cosmétiques – politiques Equity, Diversity and Inclusion détricotées en quelques semaines par les géants de la tech, et des faire-valoir exceptionnels – comme Nomi Marks, hackeuse transgenre géniale de la série Sense8, peut-on dire que l’univers du développement web est « inclusif » à l’égard des minorités de genre ?

    La propriété des moyens de production et des savoirs informatiques est-elle équitablement répartie ?

    Par quelles modalités cognitives, affectives et sociales les barrières à l’entrée entravent-elles les processus d’apprentissage ?

    La catégorie "femme" représente-t-elle de manière satisfaisante l'ensemble des minorités impactées par la domination cishétéronormative dans l'informatique ?

    @cnrs @cnrsshs @mate_shs_cnrs @sociology @the_conversation_fr @academia @tech @cis_cnrs @Xeniax @hbourdeloie @bortzmeyer @florachanvril @franmusiani @olivier_sf

    #research #socialsciences #tech #numerique #web #webdev #feminisme #gender

  8. Le Centre Internet et Société vous convie au webinaire commun des séminaires « Genre et Espace numérique » & « Méthodes (MetSem) » pour la séance intitulée :

    "Not all devs ? Quelques éléments pour penser le gatekeeping genré dans les métiers de la programmation web"

    Travaux de recherche présentés par Simon Apartis (CIS – CNRS) et Haïm Fainstein (Electronic Tales)

    🗓️ Vendredi 4 septembre 2026, 10h-12h
    📍 Lien zoom transmis aux inscrits
    📋 Infos et inscription : metsem.hypotheses.org/

    Au-delà des pétitions de principe cosmétiques – politiques Equity, Diversity and Inclusion détricotées en quelques semaines par les géants de la tech, et des faire-valoir exceptionnels – comme Nomi Marks, hackeuse transgenre géniale de la série Sense8, peut-on dire que l’univers du développement web est « inclusif » à l’égard des minorités de genre ?

    La propriété des moyens de production et des savoirs informatiques est-elle équitablement répartie ?

    Par quelles modalités cognitives, affectives et sociales les barrières à l’entrée entravent-elles les processus d’apprentissage ?

    La catégorie "femme" représente-t-elle de manière satisfaisante l'ensemble des minorités impactées par la domination cishétéronormative dans l'informatique ?

    @cnrs @cnrsshs @mate_shs_cnrs @sociology @the_conversation_fr @academia @tech @cis_cnrs @Xeniax @hbourdeloie @bortzmeyer @florachanvril @franmusiani @olivier_sf

    #research #socialsciences #tech #numerique #web #webdev #feminisme #gender

  9. Le Centre Internet et Société vous convie au webinaire commun des séminaires « Genre et Espace numérique » & « Méthodes (MetSem) » pour la séance intitulée :

    "Not all devs ? Quelques éléments pour penser le gatekeeping genré dans les métiers de la programmation web"

    Travaux de recherche présentés par Simon Apartis (CIS – CNRS) et Haïm Fainstein (Electronic Tales)

    🗓️ Vendredi 4 septembre 2026, 10h-12h
    📍 Lien zoom transmis aux inscrits
    📋 Infos et inscription : metsem.hypotheses.org/

    Au-delà des pétitions de principe cosmétiques – politiques Equity, Diversity and Inclusion détricotées en quelques semaines par les géants de la tech, et des faire-valoir exceptionnels – comme Nomi Marks, hackeuse transgenre géniale de la série Sense8, peut-on dire que l’univers du développement web est « inclusif » à l’égard des minorités de genre ?

    La propriété des moyens de production et des savoirs informatiques est-elle équitablement répartie ?

    Par quelles modalités cognitives, affectives et sociales les barrières à l’entrée entravent-elles les processus d’apprentissage ?

    La catégorie "femme" représente-t-elle de manière satisfaisante l'ensemble des minorités impactées par la domination cishétéronormative dans l'informatique ?

    @cnrs @cnrsshs @mate_shs_cnrs @sociology @the_conversation_fr @academia @tech @cis_cnrs @Xeniax @hbourdeloie @bortzmeyer @florachanvril @franmusiani @olivier_sf

    #research #socialsciences #tech #numerique #web #webdev #feminisme #gender

  10. Le Centre Internet et Société vous convie au webinaire commun des séminaires « Genre et Espace numérique » & « Méthodes (MetSem) » pour la séance intitulée :

    "Not all devs ? Quelques éléments pour penser le gatekeeping genré dans les métiers de la programmation web"

    Travaux de recherche présentés par Simon Apartis (CIS – CNRS) et Haïm Fainstein (Electronic Tales)

    🗓️ Vendredi 4 septembre 2026, 10h-12h
    📍 Lien zoom transmis aux inscrits
    📋 Infos et inscription : metsem.hypotheses.org/

    Au-delà des pétitions de principe cosmétiques – politiques Equity, Diversity and Inclusion détricotées en quelques semaines par les géants de la tech, et des faire-valoir exceptionnels – comme Nomi Marks, hackeuse transgenre géniale de la série Sense8, peut-on dire que l’univers du développement web est « inclusif » à l’égard des minorités de genre ?

    La propriété des moyens de production et des savoirs informatiques est-elle équitablement répartie ?

    Par quelles modalités cognitives, affectives et sociales les barrières à l’entrée entravent-elles les processus d’apprentissage ?

    La catégorie "femme" représente-t-elle de manière satisfaisante l'ensemble des minorités impactées par la domination cishétéronormative dans l'informatique ?

    @cnrs @cnrsshs @mate_shs_cnrs @sociology @the_conversation_fr @academia @tech @cis_cnrs @Xeniax @hbourdeloie @bortzmeyer @florachanvril @franmusiani @olivier_sf

    #research #socialsciences #tech #numerique #web #webdev #feminisme #gender

  11. Le Centre Internet et Société vous convie au webinaire commun des séminaires « Genre et Espace numérique » & « Méthodes (MetSem) » pour la séance intitulée :

    "Not all devs ? Quelques éléments pour penser le gatekeeping genré dans les métiers de la programmation web"

    Travaux de recherche présentés par Simon Apartis (CIS – CNRS) et Haïm Fainstein (Electronic Tales)

    🗓️ Vendredi 4 septembre 2026, 10h-12h
    📍 Lien zoom transmis aux inscrits
    📋 Infos et inscription : metsem.hypotheses.org/

    Au-delà des pétitions de principe cosmétiques – politiques Equity, Diversity and Inclusion détricotées en quelques semaines par les géants de la tech, et des faire-valoir exceptionnels – comme Nomi Marks, hackeuse transgenre géniale de la série Sense8, peut-on dire que l’univers du développement web est « inclusif » à l’égard des minorités de genre ?

    La propriété des moyens de production et des savoirs informatiques est-elle équitablement répartie ?

    Par quelles modalités cognitives, affectives et sociales les barrières à l’entrée entravent-elles les processus d’apprentissage ?

    La catégorie "femme" représente-t-elle de manière satisfaisante l'ensemble des minorités impactées par la domination cishétéronormative dans l'informatique ?

    @cnrs @cnrsshs @mate_shs_cnrs @sociology @the_conversation_fr @academia @tech @cis_cnrs @Xeniax @hbourdeloie @bortzmeyer @florachanvril @franmusiani @olivier_sf

    #research #socialsciences #tech #numerique #web #webdev #feminisme #gender

  12. Bruel "prend la décision" d'annuler sa tournée et il prend cette décision "librement" 🙃

    Bienvenu dans le monde du #consentement Patrick !

    #VSS #ViolencesMasculines #féminisme #femmes

  13. Je viens de finir le film Norma Rae qui raconte l'histoire vraie de la militante syndicaliste Crystal Lee Sutton et de son combat, dans les années 1970, aux côtés du syndicaliste Eli Zivkovich pour affilier les employés de usine au syndicat des employés de l'industrie du vêtement et du textile ACTWU.

    Le film est excellent. Je recommande fortement. Ça parle de lutte des classe, de féminisme, et de racisme.

    fr.wikipedia.org/wiki/Norma_Rae

    #syndicalisme #feminisme #racisme #france

  14. Seul podcast qui n'est pas directement dans le flux de l'émission, celui de la table ronde spéciale qu'on avait diffusé en direct de Césure, en cross-over avec On se lève et on se casse : radiocampusparis.org/emission/

    On était avec Aude Galliou, co-fondatrice et directrice de l' academiedhumour.com/ et @gweeeen, productrice du @journaldesbriques !

    Bonne (ré)écoute (ça se dit ? Disons oui)

    #radio #podcast #humour #comedie #standup #satire #paris #politics #politique #genre #feminism #feminisme

  15. Seul podcast qui n'est pas directement dans le flux de l'émission, celui de la table ronde spéciale qu'on avait diffusé en direct de Césure, en cross-over avec On se lève et on se casse : radiocampusparis.org/emission/

    On était avec Aude Galliou, co-fondatrice et directrice de l' academiedhumour.com/ et @gweeeen, productrice du @journaldesbriques !

    Bonne (ré)écoute (ça se dit ? Disons oui)

    #radio #podcast #humour #comedie #standup #satire #paris #politics #politique #genre #feminism #feminisme

  16. Seul podcast qui n'est pas directement dans le flux de l'émission, celui de la table ronde spéciale qu'on avait diffusé en direct de Césure, en cross-over avec On se lève et on se casse : radiocampusparis.org/emission/

    On était avec Aude Galliou, co-fondatrice et directrice de l' academiedhumour.com/ et @gweeeen, productrice du @journaldesbriques !

    Bonne (ré)écoute (ça se dit ? Disons oui)

    #radio #podcast #humour #comedie #standup #satire #paris #politics #politique #genre #feminism #feminisme

  17. Seul podcast qui n'est pas directement dans le flux de l'émission, celui de la table ronde spéciale qu'on avait diffusé en direct de Césure, en cross-over avec On se lève et on se casse. On était avec Aude Galliou, co-fondatrice et directrice de l' https://www.
    academiedhumour.com/ et
    @gweeeen, productrice du @journaldesbriques !

    À (ré)écouter ici : radiocampusparis.org/emission/

    #radio #podcast #humour #comedie #standup #satire #paris #politics #politique #genre #feminism #feminisme

  18. le vent se lève il faut tenter d'étendre le linge

    Paul Valéry / Mary Ellen Mark, Batwomen
    #rentree #feminisme #meteo #psychology #photography

  19. le vent se lève il faut tenter d'étendre le linge

    Paul Valéry / Mary Ellen Mark, Batwomen
    #rentree #feminisme #meteo #psychology #photography

  20. le vent se lève il faut tenter d'étendre le linge

    Paul Valéry / Mary Ellen Mark, Batwomen
    #rentree #feminisme #meteo #psychology #photography

  21. le vent se lève il faut tenter d'étendre le linge

    Paul Valéry / Mary Ellen Mark, Batwomen
    #rentree #feminisme #meteo #psychology #photography

  22. le vent se lève il faut tenter d'étendre le linge

    Paul Valéry / Mary Ellen Mark, Batwomen
    #rentree #feminisme #meteo #psychology #photography

  23. Hommage aux femmes qui ont combattu le fascisme, l’occupation et la domination coloniale, des résistantes françaises aux partisanes soviétiques, des femmes combattantes chinoises à celles impliquées dans les luttes anticoloniales d’Afrique et d’Asie…

    Sources :

    Library of Congress, Women in the French Resistance guides.loc.gov/french-resistan

    Fondation de la Résistance, Les femmes dans la Résistance fondationresistance.org/wp-con

    OpenEdition / Lengas, Resisténcia(s) e identitats pluralas dins la poesia occitana de la Segonda Guèrra mondiala journals.openedition.org/lenga

    Memorial DemocràticDones i resistència. El maquis invisible memoria.gencat.cat/web/.conten

    Gogora, Gerra Zibilean eta frankismoan Euskadin izandako giza eskubideen urraketak gogora.euskadi.eus/contenidos/

    Revista Universitaria de Historia Militar, Mercedes Yusta Rodrigo, Voces y experiencias de las mujeres de la guerrilla antifranquista ruhm.es/index.php/RUHM/article

    Bundeszentrale für politische Bildung, Frauen gegen Hitler bpb.de/shop/buecher/schriftenr

    Amsterdam, Vrouwen in gewapend verzet verzetsmuseum.org/nl/kennisban /

    Universidade NOVA de Lisboa, Mulheres na luta contra o fascismo e o colonialismo ihc.fcsh.unl.pt/events/mulhere

    Keio University Repository, 日中戦争期延安における女性言説 koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/m

    Yad Vashem, מחתרות ופרטיזנים – כתמים של אור wwv.yadvashem.org/yv/he/exhibi

    Белорусский государственный музей истории Великой Отечественной войны, Не женщины придумали войну warmuseum.by/news/vystavki/ne-

    История России, Женщины-партизанки docs.historyrussia.org/ru/node

    Muzeum Powstania Warszawskiego, Kobiety Powstania 1944.pl/artykul/kobiety-powsta

    ANPI, Donne e Uomini della Resistenza anpi.it/donne-e-uomini-della-r

    #FemmesEnLutte #Résistantes #Antifa #Résistance #Combattantes #Partisanes #Antifascisme #Anticolonialisme #RésistanceFrançaise #DanielleCasanova #LucieAubrac #PartisanesSoviétiques #PartisanesYougoslaves #RésistancePolonaise #RésistanceBiélorusse #CombattantesChinoises #RésistanceChinoise #FemmesDAsie #FemmesDAfrique #LuttesAnticoloniales #LibérationNationale #ÉmancipationDesFemmes #HistoireDesFemmes #MémoireAntifasciste #MémoireAnticoloniale #JusticeSociale #Égalité #Éducation #Dignité #Internationalisme #SolidaritéInternationale #PeuplesEnLutte #FemmesEtRévolution #FemmesEtRésistance #FemmesEtLiberté #HéroïnesPopulaires #MémoireDesLuttes #ContreLeFascisme #ContreLeColonialisme #RésistancePopulaire #IndépendanceDesPeuples #FemmesPartisanes #CourageEtEngagement #HistoirePopulaire #TransmissionDeLaMémoire #LibertéDesPeuples #VictoireSurLeFascisme #FemmesDeCourage #LuttePourLÉgalité #Femmes #Antifa #Anticolonialisme #Shoah #RésistanceJuive #PartisansJuifs #Partizaner #Féminisme #Feminism #URSS #UnionSoviétique #FTP #FTPMOI #ORA #DanielleCasanova #LucieAubrac #Partisanes

  24. La Patagonie brûle ! Soirée de Solidarité pour Wallmapu !
    vendredi 27 à 18h, CICP - Centre International de Culture Populaire, Paris
    agendamilitant.org/a7740 #féminisme #extractivisme #eau #Indigenes #Mapuche #Terricide #ancestral

  25. @wikipedia_fr C'est ce qu'on appelle aujourd'hui le #féminisme bourgeois blanc... Cette multimillionnaire voulait pouvoir voter (et c'est légitime) mais elle n'a jamais pris la défense des femmes amérindiennes, noires ou tout simplement pauvres qui étaient victimes de toutes les discriminations dans le Pays. Elle venait d'une famille qui s'est faite sur le génocide et l'esclavage, logique.

    Ce féminisme bourgeois blanc est encore très présent chez les sociaux-libéraux type #PS ou #écolos.

  26. El 6D vine a (Re) - coneixer la història dels carrers de Sant Andreu

    c. Sant Adrià, Sant Andreu de Palomar, dissabte, 6 de desembre, a les 10:00 CET

    ‼️ Veïnes de Sant Andreu del Palomar ‼️

    Aquest dissabte 5 de desembre vine a (Re) - coneixer la història dels carrers del nostre poble.

    En motiu de la Festa Major i en el marc de la Festa Major Reivindicativa farem una ruta històrica a Sant Andreu.

    Elissa García, les dones de la Motor Ibèrica, de la Fabra i Coats, de les cases barates de Bon Pastor... vine a coneixer la historia de resistencia i feminisme que t'envolta!

    🔥 Recuperem la memoria feminista del nostre poble🔥

    🕕Ens trobem a les 10h dissabte 6 de desembre

    📍 Al carrer St. Adrià

    👟 vine amb calçat còmode

    bcn.convoca.la/event/el-6d-vin

  27. El 6D vine a (Re) - coneixer la història dels carrers de Sant Andreu

    c. Sant Adrià, Sant Andreu de Palomar, dissabte, 6 de desembre, a les 10:00 CET

    ‼️ Veïnes de Sant Andreu del Palomar ‼️

    Aquest dissabte 5 de desembre vine a (Re) - coneixer la història dels carrers del nostre poble.

    En motiu de la Festa Major i en el marc de la Festa Major Reivindicativa farem una ruta històrica a Sant Andreu.

    Elissa García, les dones de la Motor Ibèrica, de la Fabra i Coats, de les cases barates de Bon Pastor... vine a coneixer la historia de resistencia i feminisme que t'envolta!

    🔥 Recuperem la memoria feminista del nostre poble🔥

    🕕Ens trobem a les 10h dissabte 6 de desembre

    📍 Al carrer St. Adrià

    👟 vine amb calçat còmode

    bcn.convoca.la/event/el-6d-vin

  28. El 6D vine a (Re) - coneixer la història dels carrers de Sant Andreu

    c. Sant Adrià, Sant Andreu de Palomar, dissabte, 6 de desembre, a les 10:00 CET

    ‼️ Veïnes de Sant Andreu del Palomar ‼️

    Aquest dissabte 5 de desembre vine a (Re) - coneixer la història dels carrers del nostre poble.

    En motiu de la Festa Major i en el marc de la Festa Major Reivindicativa farem una ruta històrica a Sant Andreu.

    Elissa García, les dones de la Motor Ibèrica, de la Fabra i Coats, de les cases barates de Bon Pastor... vine a coneixer la historia de resistencia i feminisme que t'envolta!

    🔥 Recuperem la memoria feminista del nostre poble🔥

    🕕Ens trobem a les 10h dissabte 6 de desembre

    📍 Al carrer St. Adrià

    👟 vine amb calçat còmode

    bcn.convoca.la/event/el-6d-vin

  29. El 6D vine a (Re) - coneixer la història dels carrers de Sant Andreu

    c. Sant Adrià, Sant Andreu de Palomar, dissabte, 6 de desembre, a les 10:00 CET

    ‼️ Veïnes de Sant Andreu del Palomar ‼️

    Aquest dissabte 5 de desembre vine a (Re) - coneixer la història dels carrers del nostre poble.

    En motiu de la Festa Major i en el marc de la Festa Major Reivindicativa farem una ruta històrica a Sant Andreu.

    Elissa García, les dones de la Motor Ibèrica, de la Fabra i Coats, de les cases barates de Bon Pastor... vine a coneixer la historia de resistencia i feminisme que t'envolta!

    🔥 Recuperem la memoria feminista del nostre poble🔥

    🕕Ens trobem a les 10h dissabte 6 de desembre

    📍 Al carrer St. Adrià

    👟 vine amb calçat còmode

    bcn.convoca.la/event/el-6d-vin