#feminisme — Public Fediverse posts
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Violences conjugales à l’adolescence : Capucine Coudrier a écrit un livre sur son histoire
Par Farah Sadallah Publié le 19 sept. 2026 à 17h00 « C’était une étape pour clore cette période de…
#Nantes #FR #France #Actu #News #Europe #EU #actu #Actualités #europe #feminisme #paysdelaloire #Républiquefrançaise #Société #violences-conjugales #violences-sexuelles
https://www.europesays.com/fr/1196749/ -
https://www.europesays.com/fr/1196749/ Violences conjugales à l’adolescence : Capucine Coudrier a écrit un livre sur son histoire #actu #Actualités #EU #europe #feminisme #FR #France #Nantes #News #PaysDeLaLoire #RépubliqueFrançaise #Société #ViolencesConjugales #ViolencesSexuelles
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https://www.europesays.com/ch-fr/314450/ «La photographie est devenue l’une des voies principales par lesquelles nous consommons la beauté»: l’artiste Carla Rossi plonge dans l’abysse des standards esthétiques #Beauté #Culture #Divertissement #Entertainment #Féminisme #LeMagazineDuTemps #Photographie #Premium #Suisse #T
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https://www.europesays.com/ch-fr/314190/ Lausanne: les Journées du matrimoine reviennent pour une 3e édition #Féminisme–VD #Lausanne #Suisse
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Ubuntu comme une tradition vivante
Lisez une analyse d’Ubuntu en tant qu’élément clé de l’organisation féministe
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2026/09/19/ubuntu-comme-une-tradition-vivante/
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Ubuntu comme une tradition vivante
Lisez une analyse d’Ubuntu en tant qu’élément clé de l’organisation féministe
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2026/09/19/ubuntu-comme-une-tradition-vivante/
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[Article] Catherine Ringer : ni bise ni soumise
En 2024, elle esquivait l'accolade qu'un Macron « tactile » tentait de lui imposer, comme un symbole de son parcours hors normes. Morte lundi 14 septembre 2026, à 68 ans, la chanteuse des Rita Mitsouko laisse une œuvre qu'on a longtemps regardée de travers. À rebours de l'hommage présidentielle à une artiste « profondément…
https://www.blast-info.fr/articles/2026/catherine-ringer-ni-bise-ni-soumise-a04jdChFRq6tGiB04Cno5g #feminisme #musique -
[Article] Catherine Ringer : ni bise ni soumise
En 2024, elle esquivait l'accolade qu'un Macron « tactile » tentait de lui imposer, comme un symbole de son parcours hors normes. Morte lundi 14 septembre 2026, à 68 ans, la chanteuse des Rita Mitsouko laisse une œuvre qu'on a longtemps regardée de travers. À rebours de l'hommage présidentielle à une artiste « profondément…
https://www.blast-info.fr/articles/2026/catherine-ringer-ni-bise-ni-soumise-a04jdChFRq6tGiB04Cno5g #feminisme #musique -
[Article] Catherine Ringer : ni bise ni soumise
En 2024, elle esquivait l'accolade qu'un Macron « tactile » tentait de lui imposer, comme un symbole de son parcours hors normes. Morte lundi 14 septembre 2026, à 68 ans, la chanteuse des Rita Mitsouko laisse une œuvre qu'on a longtemps regardée de travers. À rebours de l'hommage présidentielle à une artiste « profondément…
https://www.blast-info.fr/articles/2026/catherine-ringer-ni-bise-ni-soumise-a04jdChFRq6tGiB04Cno5g #feminisme #musique -
[Article] Catherine Ringer : ni bise ni soumise
En 2024, elle esquivait l'accolade qu'un Macron « tactile » tentait de lui imposer, comme un symbole de son parcours hors normes. Morte lundi 14 septembre 2026, à 68 ans, la chanteuse des Rita Mitsouko laisse une œuvre qu'on a longtemps regardée de travers. À rebours de l'hommage présidentielle à une artiste « profondément…
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[Article] Catherine Ringer : ni bise ni soumise
En 2024, elle esquivait l'accolade qu'un Macron « tactile » tentait de lui imposer, comme un symbole de son parcours hors normes. Morte lundi 14 septembre 2026, à 68 ans, la chanteuse des Rita Mitsouko laisse une œuvre qu'on a longtemps regardée de travers. À rebours de l'hommage présidentielle à une artiste « profondément…
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@Liberty @pierre_pgt @SueurGwenola
Soutien à toi 🙏🏻 oui, le schéma se répète beaucoup trop souvent 😓
#patriarcat #feminisme -
@Liberty @pierre_pgt @SueurGwenola
Soutien à toi 🙏🏻 oui, le schéma se répète beaucoup trop souvent 😓
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@Liberty @pierre_pgt @SueurGwenola
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#patriarcat #feminisme -
Loi intégrale contre les #VSS
De la poudre de perlimPinePine !
" Les montants annoncés ne supposent aucun effort budgétaire supplémentaire. Ces montants correspondent, en réalité, « aux moyens engagés en 2026 », aujourd’hui consacrés à la prise en charge de ces violences dans plusieurs postes budgétaires (justice, police, santé…). "
https://www.lesnouvellesnews.fr/loi-integrale-ca-commence-mal/
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Loi intégrale contre les #VSS
De la poudre de perlimPinePine !
" Les montants annoncés ne supposent aucun effort budgétaire supplémentaire. Ces montants correspondent, en réalité, « aux moyens engagés en 2026 », aujourd’hui consacrés à la prise en charge de ces violences dans plusieurs postes budgétaires (justice, police, santé…). "
https://www.lesnouvellesnews.fr/loi-integrale-ca-commence-mal/
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Loi intégrale contre les #VSS
De la poudre de perlimPinePine !
" Les montants annoncés ne supposent aucun effort budgétaire supplémentaire. Ces montants correspondent, en réalité, « aux moyens engagés en 2026 », aujourd’hui consacrés à la prise en charge de ces violences dans plusieurs postes budgétaires (justice, police, santé…). "
https://www.lesnouvellesnews.fr/loi-integrale-ca-commence-mal/
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Loi intégrale contre les #VSS
De la poudre de perlimPinePine !
" Les montants annoncés ne supposent aucun effort budgétaire supplémentaire. Ces montants correspondent, en réalité, « aux moyens engagés en 2026 », aujourd’hui consacrés à la prise en charge de ces violences dans plusieurs postes budgétaires (justice, police, santé…). "
https://www.lesnouvellesnews.fr/loi-integrale-ca-commence-mal/
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Loi intégrale contre les #VSS
De la poudre de perlimPinePine !
" Les montants annoncés ne supposent aucun effort budgétaire supplémentaire. Ces montants correspondent, en réalité, « aux moyens engagés en 2026 », aujourd’hui consacrés à la prise en charge de ces violences dans plusieurs postes budgétaires (justice, police, santé…). "
https://www.lesnouvellesnews.fr/loi-integrale-ca-commence-mal/
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Pour une écologie pirate. Et nous serons libres, de Fatima Ouassak.
L'autrice propose une écologie loin du paternalisme et du mépris de classe et c'est le bienvenu. Elle nous montre pourquoi les habitant'es des quartiers populaires - notamment la population issue de l'immigration post-colonial - se mobilisent peu pour l'écologie.
Dans le chapitre, 'Les quartiers populaires, une sous-terre pour les Sans-terre', elle rappelle que les conditions de vie dans ces quartiers sont déplorables. Les gens respirent mal dans les logements et mal dehors (usine implantée, échangeur d'autoroute, manque d'espaces). Ces personnes ne peuvent pas se considérer chez elles et avoir envie de défendre cette "terre". Cela s'accentue quand des personnes doivent anticiper pour retourner dans leur pays d'origine afin de se faire enterrer dans les conditions qui conviennent.
Et non, une personne immigrée ne doit pas forcément être "utile" (pour le système colonial-capitaliste) afin d'être considérée.Un mouvement écologique doit être explicitement anticolonial et antiraciste, tant le système qui détruit le vivant repose sur la sous-humanisation d'une partie de l'humanité. C'est une condition pour que les quartiers populaires se sentent concernés.
Fatima Ouassak a crée, avec d’autres, la première Maison de l'écologie populaire. C'est passionnant. Elle sera toutefois attaquée de toutes parts notamment par la gauche. L'autrice explique bien pourquoi dans le livre.
En résumé, avant de défendre la Terre les gens ont besoin d'avoir une terre sur laquelle ils se sentent vraiment accueillis. Les rapports du GIEC ne peuvent suffire pour rassembler et créer un mouvement de masse (ils arrivent juste après).
Beaucoup de notions essentielles et passionnantes dans ce court livre, notamment la liberté de circulation, la libération animale et les violences policières. Tous ces mécanismes relèvent des mêmes schémas de domination.
#vendrediLecture #écologie #féminisme #décolonianisme #racisme #islamophobie #intersectionnalité #libérationAnimale #végétarisme #liberté #pirate -
Pour une écologie pirate. Et nous serons libres, de Fatima Ouassak.
L'autrice propose une écologie loin du paternalisme et du mépris de classe et c'est le bienvenu. Elle nous montre pourquoi les habitant'es des quartiers populaires - notamment la population issue de l'immigration post-colonial - se mobilisent peu pour l'écologie.
Dans le chapitre, 'Les quartiers populaires, une sous-terre pour les Sans-terre', elle rappelle que les conditions de vie dans ces quartiers sont déplorables. Les gens respirent mal dans les logements et mal dehors (usine implantée, échangeur d'autoroute, manque d'espaces). Ces personnes ne peuvent pas se considérer chez elles et avoir envie de défendre cette "terre". Cela s'accentue quand des personnes doivent anticiper pour retourner dans leur pays d'origine afin de se faire enterrer dans les conditions qui conviennent.
Et non, une personne immigrée ne doit pas forcément être "utile" (pour le système colonial-capitaliste) afin d'être considérée.Un mouvement écologique doit être explicitement anticolonial et antiraciste, tant le système qui détruit le vivant repose sur la sous-humanisation d'une partie de l'humanité. C'est une condition pour que les quartiers populaires se sentent concernés.
Fatima Ouassak a crée, avec d’autres, la première Maison de l'écologie populaire. C'est passionnant. Elle sera toutefois attaquée de toutes parts notamment par la gauche. L'autrice explique bien pourquoi dans le livre.
En résumé, avant de défendre la Terre les gens ont besoin d'avoir une terre sur laquelle ils se sentent vraiment accueillis. Les rapports du GIEC ne peuvent suffire pour rassembler et créer un mouvement de masse (ils arrivent juste après).
Beaucoup de notions essentielles et passionnantes dans ce court livre, notamment la liberté de circulation, la libération animale et les violences policières. Tous ces mécanismes relèvent des mêmes schémas de domination.
#vendrediLecture #écologie #féminisme #décolonianisme #racisme #islamophobie #intersectionnalité #libérationAnimale #végétarisme #liberté #pirate -
Pour une écologie pirate. Et nous serons libres, de Fatima Ouassak.
L'autrice propose une écologie loin du paternalisme et du mépris de classe et c'est le bienvenu. Elle nous montre pourquoi les habitant'es des quartiers populaires - notamment la population issue de l'immigration post-colonial - se mobilisent peu pour l'écologie.
Dans le chapitre, 'Les quartiers populaires, une sous-terre pour les Sans-terre', elle rappelle que les conditions de vie dans ces quartiers sont déplorables. Les gens respirent mal dans les logements et mal dehors (usine implantée, échangeur d'autoroute, manque d'espaces). Ces personnes ne peuvent pas se considérer chez elles et avoir envie de défendre cette "terre". Cela s'accentue quand des personnes doivent anticiper pour retourner dans leur pays d'origine afin de se faire enterrer dans les conditions qui conviennent.
Et non, une personne immigrée ne doit pas forcément être "utile" (pour le système colonial-capitaliste) afin d'être considérée.Un mouvement écologique doit être explicitement anticolonial et antiraciste, tant le système qui détruit le vivant repose sur la sous-humanisation d'une partie de l'humanité. C'est une condition pour que les quartiers populaires se sentent concernés.
Fatima Ouassak a crée, avec d’autres, la première Maison de l'écologie populaire. C'est passionnant. Elle sera toutefois attaquée de toutes parts notamment par la gauche. L'autrice explique bien pourquoi dans le livre.
En résumé, avant de défendre la Terre les gens ont besoin d'avoir une terre sur laquelle ils se sentent vraiment accueillis. Les rapports du GIEC ne peuvent suffire pour rassembler et créer un mouvement de masse (ils arrivent juste après).
Beaucoup de notions essentielles et passionnantes dans ce court livre, notamment la liberté de circulation, la libération animale et les violences policières. Tous ces mécanismes relèvent des mêmes schémas de domination.
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Pour une écologie pirate. Et nous serons libres, de Fatima Ouassak.
L'autrice propose une écologie loin du paternalisme et du mépris de classe et c'est le bienvenu. Elle nous montre pourquoi les habitant'es des quartiers populaires - notamment la population issue de l'immigration post-colonial - se mobilisent peu pour l'écologie.
Dans le chapitre, 'Les quartiers populaires, une sous-terre pour les Sans-terre', elle rappelle que les conditions de vie dans ces quartiers sont déplorables. Les gens respirent mal dans les logements et mal dehors (usine implantée, échangeur d'autoroute, manque d'espaces). Ces personnes ne peuvent pas se considérer chez elles et avoir envie de défendre cette "terre". Cela s'accentue quand des personnes doivent anticiper pour retourner dans leur pays d'origine afin de se faire enterrer dans les conditions qui conviennent.
Et non, une personne immigrée ne doit pas forcément être "utile" (pour le système colonial-capitaliste) afin d'être considérée.Un mouvement écologique doit être explicitement anticolonial et antiraciste, tant le système qui détruit le vivant repose sur la sous-humanisation d'une partie de l'humanité. C'est une condition pour que les quartiers populaires se sentent concernés.
Fatima Ouassak a crée, avec d’autres, la première Maison de l'écologie populaire. C'est passionnant. Elle sera toutefois attaquée de toutes parts notamment par la gauche. L'autrice explique bien pourquoi dans le livre.
En résumé, avant de défendre la Terre les gens ont besoin d'avoir une terre sur laquelle ils se sentent vraiment accueillis. Les rapports du GIEC ne peuvent suffire pour rassembler et créer un mouvement de masse (ils arrivent juste après).
Beaucoup de notions essentielles et passionnantes dans ce court livre, notamment la liberté de circulation, la libération animale et les violences policières. Tous ces mécanismes relèvent des mêmes schémas de domination.
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Dans le chapitre, 'Les quartiers populaires, une sous-terre pour les Sans-terre', elle rappelle que les conditions de vie dans ces quartiers sont déplorables. Les gens respirent mal dans les logements et mal dehors (usine implantée, échangeur d'autoroute, manque d'espaces). Ces personnes ne peuvent pas se considérer chez elles et avoir envie de défendre cette "terre". Cela s'accentue quand des personnes doivent anticiper pour retourner dans leur pays d'origine afin de se faire enterrer dans les conditions qui conviennent.
Et non, une personne immigrée ne doit pas forcément être "utile" (pour le système colonial-capitaliste) afin d'être considérée.Un mouvement écologique doit être explicitement anticolonial et antiraciste, tant le système qui détruit le vivant repose sur la sous-humanisation d'une partie de l'humanité. C'est une condition pour que les quartiers populaires se sentent concernés.
Fatima Ouassak a crée, avec d’autres, la première Maison de l'écologie populaire. C'est passionnant. Elle sera toutefois attaquée de toutes parts notamment par la gauche. L'autrice explique bien pourquoi dans le livre.
En résumé, avant de défendre la Terre les gens ont besoin d'avoir une terre sur laquelle ils se sentent vraiment accueillis. Les rapports du GIEC ne peuvent suffire pour rassembler et créer un mouvement de masse (ils arrivent juste après).
Beaucoup de notions essentielles et passionnantes dans ce court livre, notamment la liberté de circulation, la libération animale et les violences policières. Tous ces mécanismes relèvent des mêmes schémas de domination.
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https://www.europesays.com/ch-fr/312104/ Laurence de Charette : « Le pape, bientôt plus couru que Céline Dion ? » #Celebrities #Celebrity #Divertissement #Entertainment #Féminisme #LéonXIV #mélenchon #pape #People #Suisse
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Loi intégrale, travail du sexe : Deux créatrices nous répondent
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https://www.europesays.com/ch-fr/311140/ Marguerite Stern : « Pourquoi la nudité de Sydney Sweeney dérange, et celle de Megan Rapinoe non » #Féminisme #Sports #Suisse #SydneySweeney
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https://www.europesays.com/be-fr/255229/ Marguerite Stern : « Pourquoi la nudité de Sydney Sweeney dérange, et celle de Megan Rapinoe non » #BE #BEFr #Belgique #Belgium #Féminisme #Sports #SydneySweeney
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https://www.europesays.com/fr/1192068/ “Si tu penses bien” : que vaut le film de Géraldine Nakache ? #Couple #Divertissement #Entertainment #feminisme #FestivalDeCannes #films #FR #France #Movies #PerversNarcissique #ViolenceConjugale
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Suisse : construire une grève féministe pour la socialisation du travail reproductif
https://www.contretemps.eu/suisse-construire-une-greve-feministe-pour-la-socialisation-du-travail-reproductif/
#Politique #Conjoncture #UnePrincipale #Féminisme #Genre #Grève #GrèveFéministe #ReproductionSociale #TravailReproductif -
Suisse : construire une grève féministe pour la socialisation du travail reproductif
https://www.contretemps.eu/suisse-construire-une-greve-feministe-pour-la-socialisation-du-travail-reproductif/
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Suisse : construire une grève féministe pour la socialisation du travail reproductif
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Suisse : construire une grève féministe pour la socialisation du travail reproductif
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https://antiracisme.frama.io/luttes-2026/04/11/l-antisemitisme-dans-nos-luttes-sociales-comprendre-ses-origines-et-ses-fonctions-pour-mieux-le-detecter-et-le-combattre/index.html (Rencontres à Toulouse: L’antisémitisme dans nos luttes sociales comprendre ses origines et ses fonctions pour mieux le détecter et le combattre le 11 avril 2026)
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Alertée par la montée de l’antisémitisme dans les milieux féministes, queer, et plus généralement dans le mouvement de lutte pour les droits humains, l’ASQF (Association pour le Soin Queer et Feministe, https://www.asqf.care/ ) a décidé de s’associer avec les éditions Crise et Critique pour proposer un cycle de conférences d’une demi-journée, autour de la sortie du livre “Le Péril Antisémite” ( https://www.editions-crise-et-critique.fr/ouvrage/collectif-le-peril-antisemite/ , sorti le 2025-11-14), pour aider les actrices et acteurs agissant pour la défense des droits sociaux à comprendre la structure trans-historique de l’antisémitisme afin de pouvoir le combattre efficacement.-->--
Les vidéos: https://www.youtube.com/@asso-soin-queer-et-f%C3%A9ministe
Autres liens:
- https://oblique-revue.org/2026/05/31/colloque-lantisemitisme-dans-nos-luttes-sociales/ (Colloque : L’antisémitisme dans nos luttes sociales)
#Conférence #antisemitisme #Queer #feminisme #Touluse #LePerilAntisemite #Solidarite #BarbaraButch #antisemitisme #complotisme #harcelement #grenoble #haine #ChasseAuxJuivesEtJuifs #homophobie #LFI #lameute #haine #nervis
