#psychanalyse — Public Fediverse posts

L’homme est une création du désir,
non pas une création du besoin.

Bachelard, La Psychanalyse du Feu
Photo: Andhika Ramadhian

#phylosophy #bookstodon #psychanalyse #photography

L’homme est une création du désir,
non pas une création du besoin.

Bachelard, La Psychanalyse du Feu
Photo: Andhika Ramadhian

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L’homme est une création du désir,
non pas une création du besoin.

Bachelard, La Psychanalyse du Feu
Photo: Andhika Ramadhian

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La psychanalyse du feu

Les axes de la poésie et de la science sont d’abord inverses. Tout ce que peut espérer la philosophie, c’est de rendre la poésie et la science complémentaires, de les unir comme deux contraires bien faits. Il faut donc opposer à l’esprit poétique expansif, l’esprit scientifique taciturne pour lequel l’antipathie préalable est une saine précaution.

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Ce que nous croyons nos pensées fondamentales sur le monde sont souvent des confidences sur la jeunesse de notre esprit.

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Quand j’étais malade, mon père faisait du feu dans ma chambre. Il apportait un très grand soin à dresser les bûches sur le petit bois, à glisser entre les chenets la poignée de copeaux. Manquer un feu eût été une insigne sottise. Je n’imaginais pas que mon père pût avoir d’égal dans cette fonction qu’il ne déléguait jamais à personne. En fait, je ne crois pas avoir allumé un feu avant l’âge de dix-huit ans. C’est seulement quand je vécus dans la solitude que je fus le maître de ma cheminée. Mais l’art de tisonner que j’avais appris de mon père m’est resté comme une vanité. J’aimerais mieux, je crois, manquer une leçon de philosophie que manquer mon feu du matin.

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Le feu enfermé dans le foyer fut sans doute pour l’homme le premier sujet de rêverie, le symbole du repos, l’invitation au repos.

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Par le feu tout change. Quand on veut que tout change on appelle le feu. Le premier phénomène, c’est non seulement le phénomène du feu contemplé, en une heure oisive, dans sa vie et dans son éclat, c’est le phénomène par le feu. Le phénomène par le feu est le plus sensible de tous ; c’est celui qu’il faut le mieux surveiller ; il faut l’activer ou le ralentir ; il faut saisir le point de feu qui marque une substance comme l’instant d’amour qui marque une existence.

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Si le feu est aussi captieux, aussi ambigu, on devrait commencer toute psychanalyse de la connaissance objective par une psychanalyse des intuitions du feu.

Gaston Bachelard dans La psychanalyse du feu

Une pièce musicale The Burning Ghat – Rishab Rikhiram Sharma 

https://www.youtube.com/watch?v=iChaC_Trtto&list=RDiChaC_Trtto&start_radio=1

On a vu #Fanon, le film, en famille. C'était long, ennuyeux, superficiel.
Seul intérêt pour moi : un bon outil d'acculturation d'un·e collégien·ne.

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#Fanon, le film

Jean Claude Barny saisit la courte vie du psychiatre martiniquais au moment où il prend son poste à l'hôpital de Blida-Joinville en 1953. Frantz Fanon, n'a publié que sa thèse refusée "Peau noires et masques blancs" mais sa pensée est déjà toute dressée contre le colonialisme. Ce qui va la forger en génie est le déplacement vers cet autre angle d'attaque qu'offre l'Algérie où éclate la révolution de novembre 1954. Le psychiatre soigne tout le monde, l'armée et les pieds-noirs d'un côté, le peuple algérien et les fellaghas de l'autre - ce qui permet au film d'évacuer d'emblée tout manichéisme - Fanon expérimente des méthodes plus humaines sur les malades, ôte les chaînes qui les entravent, écoute la folie de chacun et remonte à sa genèse. Il se plonge dans l'exploration du trauma colonial : "Faire réaliser au colon que lui aussi est aliéné et qu'on ne peut pas soigner l'un sans l'autre, c'est le défi qui nous attend".

Recension suivie d'un entretien avec le réalisateur : https://blogs.mediapart.fr/viviane-candas/blog/010425/fanon-un-film-francais-sur-la-torture

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