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#kurdistan — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #kurdistan, aggregated by home.social.

  1. Iran attacks Kurdish Iranian opposition group in Iraq

    Iran carried out a new attack on a Kurdish Iranian opposition group in the Kurdistan Region of northern…
    #Conflict #Conflicts #War #Iran #Iraq #Israel #kurdistan #Kurds #middleeast #middleeastcrisis
    europesays.com/3238024/

  2. ⚠️ Mohammad Moeinpour, 37 anni, curdo di Bukan, è detenuto da 20 giorni dopo l’arresto da parte dell’intelligence dell’IRGC. Sarebbe sottoposto a torture fisiche e psicologiche, gli è negato l’accesso a un avvocato e, nonostante il pagamento di una cauzione di 5 miliardi di toman, le autorità rifiutano di rilasciarlo. La sua situazione giudiziaria resta sconosciuta.
    #MohammadMoeinpour #Iran #Kurdistan #StopTorture #StopMedicalNeglect
    hengaw.net/en/news/2026/09/art

  3. ⚠️ Mohammad Moeinpour, 37 anni, curdo di Bukan, è detenuto da 20 giorni dopo l’arresto da parte dell’intelligence dell’IRGC. Sarebbe sottoposto a torture fisiche e psicologiche, gli è negato l’accesso a un avvocato e, nonostante il pagamento di una cauzione di 5 miliardi di toman, le autorità rifiutano di rilasciarlo. La sua situazione giudiziaria resta sconosciuta.
    #MohammadMoeinpour #Iran #Kurdistan #StopTorture #StopMedicalNeglect
    hengaw.net/en/news/2026/09/art

  4. ⚠️ Mohammad Moeinpour, 37 anni, curdo di Bukan, è detenuto da 20 giorni dopo l’arresto da parte dell’intelligence dell’IRGC. Sarebbe sottoposto a torture fisiche e psicologiche, gli è negato l’accesso a un avvocato e, nonostante il pagamento di una cauzione di 5 miliardi di toman, le autorità rifiutano di rilasciarlo. La sua situazione giudiziaria resta sconosciuta.
    #MohammadMoeinpour #Iran #Kurdistan #StopTorture #StopMedicalNeglect
    hengaw.net/en/news/2026/09/art

  5. ⚠️ Mohammad Moeinpour, 37 anni, curdo di Bukan, è detenuto da 20 giorni dopo l’arresto da parte dell’intelligence dell’IRGC. Sarebbe sottoposto a torture fisiche e psicologiche, gli è negato l’accesso a un avvocato e, nonostante il pagamento di una cauzione di 5 miliardi di toman, le autorità rifiutano di rilasciarlo. La sua situazione giudiziaria resta sconosciuta.
    #MohammadMoeinpour #Iran #Kurdistan #StopTorture #StopMedicalNeglect
    hengaw.net/en/news/2026/09/art

  6. La situación en Rojava y Siria

    Desde que el 29 de enero de 2026 se firmara un acuerdo entre la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y el Gobierno de transición yihadista sirio, Siria y Rojava han experimentado profundos cambios políticos, militares y sociales. Las informaciones engañosas de los medios de comunicación, así como la rápida evolución de los acontecimientos, han generado confusión en la percepción internacional de la situación. En este documento queremos esbozar los cambios fundamentales que se están produciendo
    actualmente y sus consecuencias.

    El informe habla de los siguientes temas:
    - ¿Qué significa la integración de las SDF en el ejército sirio?
    - ¿Qué será de las YPJ?
    - La lengua kurda: ¿aceptada o prohibida?
    - La situación crítica en Heseke
    - Integración democrática: ¿qué significa?
    - El papel del internacionalismo

    El informe completo 👉 rojavaazadimadrid.org/wp-conte

    Por la Comuna Internacionalista de Rojava #Rojava #Kurdistan #Internacionalismo

  7. La situación en Rojava y Siria

    Desde que el 29 de enero de 2026 se firmara un acuerdo entre la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y el Gobierno de transición yihadista sirio, Siria y Rojava han experimentado profundos cambios políticos, militares y sociales. Las informaciones engañosas de los medios de comunicación, así como la rápida evolución de los acontecimientos, han generado confusión en la percepción internacional de la situación. En este documento queremos esbozar los cambios fundamentales que se están produciendo
    actualmente y sus consecuencias.

    El informe habla de los siguientes temas:
    - ¿Qué significa la integración de las SDF en el ejército sirio?
    - ¿Qué será de las YPJ?
    - La lengua kurda: ¿aceptada o prohibida?
    - La situación crítica en Heseke
    - Integración democrática: ¿qué significa?
    - El papel del internacionalismo

    El informe completo 👉 rojavaazadimadrid.org/wp-conte

    Por la Comuna Internacionalista de Rojava #Rojava #Kurdistan #Internacionalismo

  8. La situación en Rojava y Siria

    Desde que el 29 de enero de 2026 se firmara un acuerdo entre la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y el Gobierno de transición yihadista sirio, Siria y Rojava han experimentado profundos cambios políticos, militares y sociales. Las informaciones engañosas de los medios de comunicación, así como la rápida evolución de los acontecimientos, han generado confusión en la percepción internacional de la situación. En este documento queremos esbozar los cambios fundamentales que se están produciendo
    actualmente y sus consecuencias.

    El informe habla de los siguientes temas:
    - ¿Qué significa la integración de las SDF en el ejército sirio?
    - ¿Qué será de las YPJ?
    - La lengua kurda: ¿aceptada o prohibida?
    - La situación crítica en Heseke
    - Integración democrática: ¿qué significa?
    - El papel del internacionalismo

    El informe completo 👉 rojavaazadimadrid.org/wp-conte

    Por la Comuna Internacionalista de Rojava #Rojava #Kurdistan #Internacionalismo

  9. La situación en Rojava y Siria

    Desde que el 29 de enero de 2026 se firmara un acuerdo entre la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y el Gobierno de transición yihadista sirio, Siria y Rojava han experimentado profundos cambios políticos, militares y sociales. Las informaciones engañosas de los medios de comunicación, así como la rápida evolución de los acontecimientos, han generado confusión en la percepción internacional de la situación. En este documento queremos esbozar los cambios fundamentales que se están produciendo
    actualmente y sus consecuencias.

    El informe habla de los siguientes temas:
    - ¿Qué significa la integración de las SDF en el ejército sirio?
    - ¿Qué será de las YPJ?
    - La lengua kurda: ¿aceptada o prohibida?
    - La situación crítica en Heseke
    - Integración democrática: ¿qué significa?
    - El papel del internacionalismo

    El informe completo 👉 rojavaazadimadrid.org/wp-conte

    Por la Comuna Internacionalista de Rojava #Rojava #Kurdistan #Internacionalismo

  10. La situación en Rojava y Siria

    Desde que el 29 de enero de 2026 se firmara un acuerdo entre la Administración Autónoma del Norte y Este de Siria y el Gobierno de transición yihadista sirio, Siria y Rojava han experimentado profundos cambios políticos, militares y sociales. Las informaciones engañosas de los medios de comunicación, así como la rápida evolución de los acontecimientos, han generado confusión en la percepción internacional de la situación. En este documento queremos esbozar los cambios fundamentales que se están produciendo
    actualmente y sus consecuencias.

    El informe habla de los siguientes temas:
    - ¿Qué significa la integración de las SDF en el ejército sirio?
    - ¿Qué será de las YPJ?
    - La lengua kurda: ¿aceptada o prohibida?
    - La situación crítica en Heseke
    - Integración democrática: ¿qué significa?
    - El papel del internacionalismo

    El informe completo 👉 rojavaazadimadrid.org/wp-conte

    Por la Comuna Internacionalista de Rojava #Rojava #Kurdistan #Internacionalismo

  11. « En recueillant la parole des femmes et hommes qui ont lutté pour la reconnaissance de leurs droits et de leur identité en #Turquie et dans le « #Rojava » syrien, l’ouvrage #ParolesDeKurdes. Une histoire du mouvement politique kurde restitue la permanence de leurs combats, leur détermination et leur courage, des années 1960 à nos jours. »

    orientxxi.info/Kurdes-Les-reci
    #Kurdes #Kurdistan #PKK #YPG #Syrie #livres @bookstodon

  12. #US #Sanctions Blitz Puts #Kurdistan's #Iran Trade in the Spotlight

    "With #Baghdad's own oil exports throttled by the closure of the Strait of #Hormuz, and a separate #trade dispute simmering between Erbil and the federal government, Kurdistan now finds itself squeezed from several directions."

    thelevantfiles.org/2026/08/us-

  13. ⚠️ Le autorità iraniane continuano a detenere in isolamento Mona Maleki, 27 anni, curda di Sanandaj (Sine), arrestata il 14 luglio 2026 durante un blitz nella casa di famiglia senza mandato. Da oltre due settimane è trattenuta senza accuse formali, privata del diritto di scegliere un avvocato e senza regolari contatti con la famiglia.
    #MonaMaleki #Sanandaj #Kurdistan #Iran #EndSolitaryConfinement
    hengaw.net/en/news/2026/07/art

  14. Joseph Daher writes about the evolution of Kurdish politics after the fall of the Assad regime in Syria and argues that the liberation of oppressed Kurds and the emancipation of the region’s popular classes as a whole are bound together: tempestmag.org/2026/03/the-kur

    #Jihadism #Jihadists #Turkiye #Turkey #Syria #HTS #Bashir #alBashir #alGolani #Golani #alJolani #Jolani #alJulani #Julani #geopolitics #israel #Kurdistan #Rojava #Kurds #MiddleEast

  15. "The existence of #Rojava as a semi-autonomous space, with global symbolic resonance – for women’s liberation, unprecedented in the region, and for the democratic self-rule of an oppressed people – depended on unique circumstances. The #SDF – which at its height controlled over a quarter of the country, including its major oil fields – was a creation of the #SyrianCivilWar..."

    newleftreview.org/sidecar/post
    #Syria #Kurds #Kurdistan #SyrianKurdistan

  16. @kurdystan.info

    There's a very interesting analysis that goes beyond the question of the #jihadist takeover of military territorial control in #Aleppo: "Dossier: The Resilience of #SheikhMaqsoud and #Ashrafieh in the Face of Geopolitical Ambitions and Demographic Change Plans
    updated on January 27, 2026" [1]

    Crushing democracy may not be as easy as #AlSharaa thinks.

    #Rojava #Kurdistan #governance #DemocraticResilience

    [1] womendefendrojava.net/en/2026/

  17. 💔
    Hier ermordet die #USA und auch die #EU mehr als Menschen.
    Hier wird eine friedliche freiheitliche Gesellschaft zerstört.
    Seht hier,
    was wir alle verlieren können:

    Jin Jiyan Azadî – Die Errungenschaften der Frauenrevolution (Fotobroschüre) | Black Mosquito Mailorder

    Vor mehr als 12 Jahren begab sich die kurdische Bevölkerung im Norden Syriens mit
    der sogenannten Rojava-Revolution auf den Weg ein demokratisches Gesellschaftsmodell umzusetzen.

    Über die Jahre bauten sie ein demokratisches Rätesystem nach den Ideen des Demokratischen Konföderalismus auf. In diesem organisiert sich nun die Gesellschaft auf allen Ebenen selbst. Die Menschen der Region schufen aus ihrer Vielfalt verschiedenster sozialer, kultureller und religiöser Gruppen eine gemeinsame Kraft und gründeten zusammen die heutige Demokratische Selbstverwaltung der Region Nord- und Ostsyrien. Seit Beginn haben Frauen im gesamtgesellschaftlichen Neuaufbau eine Vorreiterinnenrolle gespielt.

    Die Befreiung der Frau wurde in das Zentrum des Kampfes für ein freies Leben, eine freie Gesellschaft und ein friedliches Zusammenleben gestellt.

    So etablierten die Frauen ein autonomes Frauensystem als Teil der Selbstverwaltung und die Rojava-Revolution wurde als Frauenrevolution bekannt.

    Die Broschüre und Ausstellung „Jin Jiyan Azadî – die Errungenschaften der Frauenrevolution“ wurde zusammen von Kongra Star (Nord- und Ostsyrien), dem Europakomitee der Stiftung der Freien Frau Syriens (WJAS) und Women Defend Rojava [womendefendrojava.net] erarbeitet. Sie wirft mit ihren aussagekräftigen Bildern und Texten einen Blick in die verschiedenen Lebensbereiche, in denen die Frauen der Region ihre selbstverwalteten Strukturen aufgebaut haben.

    Kongra Star (www.kongra-star.org) wurde 2005 als Konföderation der Frauenorganisationen Rojavas gegründet und repräsentiert die Stimme der #Frauenbewegung.

    Die Stiftung der Freien Frau Syriens (wjas.org) wurde 2014 aufgebaut als eine unabhängige #Nichtregierungsorganisation, die basierend auf der Analyse der Situation von #Frauen, soziale Projekte umsetzt.

    Women Defend Rojava ist eine Kampagne die 2019 ins Leben gerufen wurde und weltweit Aktivistinnen vereint, die die Ideen der #Frauenrevolution verteidigen und verbreiten. Die Kampagne wurde aus #Rojava selbst ins Leben gerufen zu einer Zeit, als der türkische Staat seine Drohung Teile Nord- und Ostsyriens zu annektieren durch eine Kriegsoffensive in die Tat umsetzte. (www.womendefendrojava.net)

    > Ausstellungskatalog zur gleichnamigen Ausstellung

    Heft, 28 Seiten, Format 15 cm x 29,7cm

    black-mosquito.org/de/jin-jiya

    #Broschüre #Ausstellung #JinJiyanAzadî
    #FrauLebenFreiheit
    #WomenLifeFreedom
    #WomenDefendRojava
    #Kurdistan #Rätesystem #Syrien #solidaritat #SolidaritatMitRojava #Solidarität

  18. "Kurdisk kulturforening i Bodø inviterer alle til å delta i en støttemarkering mot Syrias angrep på kurdere i Rojava.

    Husker dere 2014?

    Da kurdere ble angrepet av IS, mens verden så på. Nå gjentar historien seg."

    Møt opp i Glasshuset i Bodø kl 18 i morgen mandag 26. januar!

    facebook.com/events/1260154352

    #allheimen #bodo #norskTut #rojava #syria #kurdistan #nordland #demokrati #sosialisme #feminisme #antifascisme #frihet #fred

  19. CW: Bad news: Syria & Islamic State. "This is a threat against you wherever you are"

    Honestly, I think the liberation of Islamic State/Daesh by Turkish-backed Syrian jihadists worry me more than the latest Twitter stunts about Greenland.

    We *really* don't want to have the
    Islamic state resurrected just because of Erdogan's geopolitic ambitions. Have we forgotten how the Kurdish and Syrian fighters liberated the world from this menace?

    As @b9AcE wrote somewhere today: "This is a threat against you wherever you are."

    todon.eu/@b9AcE/11592206000643

    The (naturally imperfect) project of Rojava is an example for a positive society in the region and the world. Now is the moment to show them our support.

    Accounts to follow for news about Rojava and the conflict in Syria:

    @a_in_nes (very good english coverage)
    @KCK_Kurdistan_ (ENG)
    @ksild (ES)
    @newsblogkurdistan (DE)
    @wdr (DE)
    @rofaustin (PT)
    @Libre_Flot (FR)

    feel free to recommend other accounts below! :rojava3:

    #Daesh #IslamicState #ISIL #HTS #Syria #Kurdistan #YPG #YPJ # SDF #Riseup4Rojava #Turkey #Turkyie #Erdogan #Jolani

  20. Milizen der syrischen Übergangsregierung versuchen Einkesselung von Kobanê

    Rund um Ain Issa liefern sich Einheiten der Demokratischen Kräfte Syriens (SDF) und #YPJ heftige Gefechte mit Milizen der syrischen Übergangsregierung. Diese versuchen offenbar, die selbstverwaltete Stadt #Kobanê zu isolieren.

    deutsch.anf-news.com/rojava-sy

    #Syrien #Syria #Kurdistan #Rojava #DAANES #HTS #AlSharaa

  21. +++ EIL +++
    Frontlinie erreicht Kobanê
    Nachdem der strategisch wichtige Tişrîn-Staudamm und die arabischen Städte Ayn Issa sowie Sirrin von Truppen der syrischen Übergangsregierung eingenommen wurden, erreichen die Kämpfe nun #Kobanê

    Die von Al-Sharaa postulierte Waffenruhe wurde nie umgesetzt. Bereits jetzt gibt es zahlreiche Berichte über Kriegsverbrechen.

    Quelle: riseup4rojava

    #Kurdistan #DAANES #Rojava #Kobane #HTS #AlSharaa #Syria

  22. Wichtig!

    Die geplante Groß-Demonstration gegen den Staatsbesuch Al-Sharaas findet heute wie geplant in Berlin statt.

    #Berlin #Rojava #AlSharaa #Jolani #Syrien #Kurdistan #DAANES

  23. Al-Shaara aka Jolani wird morgen von #Merz in Berlin empfangen, während er zur Stunde einen Großangriff auf #Rojava startet.

    Bei dem Treffen morgen soll es v.a um neue Abschiebe-Regelungen nach Syrien gehen.

    Dieser Deal ist so unfassbar dreckig.
    Jetzt schon.

    #Asyl #Syrien #DAANES #Jolani #alshaara #Kurdistan #Abschiebung #proasyl #Menschenrechte

  24. 🔥Resistir, no es solo buscar en #México: es tejer alianzas, construir memoria internacionalista, unir saberes y prácticas de cuidado, reconocer en el otro la continuidad de nuestra propia lucha.
    👉Análisis: avispa.org/?p=120729 🐝

    #Veracruz #Palestina #Desapariciónforzada #Congo #kurdistan #HastaEncontrarles #DDHH #Latam #necropolitica #Genocidio #gaza #PalestinaVencera

  25. Die Selbstauflösung der PKK verstehen: Was bedeutet das für den Nahen Osten?

    Am 12. Mai 2025 gab die Kurdische Arbeiterpartei (Partiya Karkerên Kurdistanê, PKK) nach mehr als vier Jahrzehnten bewaffnetem Kampf gegen die türkische Regierung ihre Auflösung bekannt. Dies geschah unmittelbar nach einem Aufruf des inhaftierten #PKK-Führers Abdullah #Öcalan, die Organisation aufzulösen. Am 11. Juli nahmen PKK-Kämpfer an einer Zeremonie teil, die die Entwaffnung symbolisierte. Was bedeutet dies für die kurdischen Befreiungsbewegungen und für den Nahen Osten im Allgemeinen?

    In der folgenden #Analyse geht eine kurdische feministische Aktivistin auf der Grundlage ihrer über zehnjährigen politischen und wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit der kurdischen Befreiungsbewegung diesen Fragen nach. Die Autorin Soma.r wuchs im Iran auf und lebt in der kurdischen Diaspora. Sie steht in engem Kontakt zu weiblichen Aktivistinnen und ist weiterhin aktiv in der Bewegung engagiert.

    Einleitung Eine Gruppe von PKK-Kämpferinnen hat sich am 11. Juli 2025 in der Jasna-Höhle in der autonomen kurdischen Region des Irak symbolisch entwaffnet. Der Ort hat eine tiefe historische und politische Bedeutung: 1923 diente er als Zufluchtsort und Kommandozentrale während der britischen Kolonialangriffe. Im selben Jahr wurde die Jasna-Höhle zu einer geheimen Druckstätte für Bangî Haq („Ruf der Wahrheit“), die erste revolutionäre kurdische Zeitung, die vom Journalisten Ahmad #Khwaja gegründet wurde. Diese Tat verband antikolonialen Widerstand, politischen Kampf und Untergrundjournalismus miteinander.

    Ein Jahrhundert später ist die Entwaffnung an diesem Ort keine #Kapitulation, sondern eine politische Aussage, die durch die Jahrhunderte hallt. Sie zieht eine Grenze zwischen Vergangenheit und Gegenwart und nutzt Erinnerung als Strategie. Mit der Wahl von #Jasna erinnern uns die Kämpfer daran: #Revolutionen mögen ihre Form ändern, aber ihre Wurzeln reichen tief. Wo einst das Imperium Schweigen forderte, druckten kurdische Stimmen die Wahrheit. Wo nun die #Waffen niedergelegt werden, könnten neue Kämpfe entstehen – verwurzelt in derselben Erde, aber geprägt von neuen Vorstellungen.

    Dieser Akt gewinnt angesichts der jüngsten Ereignisse noch mehr an Bedeutung. Nur zwei Tage zuvor war Abdullah Öcalan, der legendäre PKK-Führer, in einer Videobotschaft wieder aufgetaucht – seiner ersten seit 1999 –, in der er das Ende des bewaffneten Kampfes forderte und einen endgültigen Wandel hin zu einer demokratischen Politik drängte. Dieser Moment lädt nicht nur zum Gedenken ein, sondern auch zur Interpretation: Wie vollzieht eine #Guerillabewegung, die einst gleichbedeutend mit bewaffnetem Widerstand war, durch symbolische Akte einen politischen Wandel?

    Um die Selbstauflösung der Kurdischen Arbeiterpartei (PKK) zu verstehen, muss man sich die Breite ihrer sozialen Basis vor Augen führen, die mehrere Millionen Menschen umfasst. Seit Öcalans Inhaftierung im Jahr 1999 hat sich die kurdische Bewegung in der Türkei über ihre Guerilla-Wurzeln hinaus zu einem komplexen politischen Projekt entwickelt, das in verschiedenen städtischen und ländlichen, säkularen und religiösen, kurdischen und nicht-kurdischen Bevölkerungsgruppen verwurzelt ist – wobei das #Proletariat nach wie vor eine zentrale Rolle spielt. Sie agiert heute über eine hybride Struktur, die einen bewaffneten Flügel in #Qandil mit einem breiten zivilen Netzwerk aus Gewerkschaften, Kommunen, legalen Parteien, #Frauenorganisationen, Medien und transnationalen Solidaritätsplattformen verbindet. Ihre politische Praxis ist gleichzeitig territorial und transnational, legal und illegal, militarisiert und zutiefst sozial. Zu den transformativsten Veränderungen zählt der Aufstieg der kurdischen Frauenbefreiungsbewegung (KWLM), die die Emanzipation der Geschlechter als symbolischen und strategischen Kern neu positioniert hat. In Öcalans Briefen werden das #Rojava-Projekt und die wachsende Rolle der #KWLM durchweg als die bedeutendsten Errungenschaften der PKK in der Gegenwart hervorgehoben.

    In einer bedeutenden Entwicklung für die kurdische politische Landschaft kündigte die PKK nach ihrem 12. Kongress ihre Auflösung an. Diese Entscheidung wurde durch eine Reihe von Dialogen geprägt, die im Oktober 2024 unter Beteiligung von Abdullah Öcalan (über seinen Neffen und die Delegation der Partei für Gleichheit und Demokratie der Völker) initiiert wurden und durch Äußerungen des Vorsitzenden der Nationalistischen Aktionspartei (Milliyetçi Hareket Partisi, #MHP), Devlet #Bahçeli, einer rechtsextremen, ultranationalistischen Partei in der #Türkei, ausgelöst wurden. Öcalan betonte die Notwendigkeit, die Kurdenfrage von einem bewaffneten Kampf zu einer demokratischen Politik zu überführen, und erklärte, er sei in der Lage, diesen Wandel zu führen, wenn die Bedingungen dies zuließen.

    Als Reaktion darauf begann die PKK interne Konsultationen und erklärte sich bereit, unter der Leitung von Öcalan einen Kongress einzuberufen. Am 27. Februar 2025 veröffentlichte Öcalan einen offiziellen „Aufruf zu Frieden und einer demokratischen Gesellschaft“, in dem er die PKK aufforderte, ihre bewaffneten Aktivitäten einzustellen und Verantwortung für eine friedliche Lösung zu übernehmen. Daraufhin erklärte die PKK am 1. März einen einseitigen Waffenstillstand. Darauf folgte der 12. Kongress der Organisation, auf dem die Entscheidung zur Auflösung der PKK und zur Beendigung ihres bewaffneten Kampfes offiziell verabschiedet wurde. aus der Führung sowohl der PKK als auch der Partei Freier Frauen in Kurdistan (#PAJK).1

    Öcalans strategische Vision wurde in der Mai-Ausgabe (Nr. 521) von #Serxwebûn, der offiziellen Monatszeitschrift der PKK, näher ausgeführt. Diese letzte Ausgabe enthielt das vollständige 20-seitige Dokument, das Öcalan dem Kongress vorgelegt hatte, sowie einen vier Punkte umfassenden Brief an die Delegierten, in dem er den politischen Rahmen für den Übergang zu einer friedlichen und demokratischen Phase der kurdischen Bewegung skizzierte. Mit der Ankündigung des Endes ihrer ununterbrochenen 44-jährigen Geschichte erklärte die Zeitschrift: „Alles ist bereit für einen neuen und stärkeren Anfang.“

    In seinem Brief vom 27. April skizziert Abdullah Öcalan eine transformative Vision für die Zeit nach der PKK, die sich auf demokratische Nation, ökologische und kommunale Ökonomie und demokratische Modernität als Alternative sowohl zum kapitalistischen #Nationalstaat als auch zum realen #Sozialismus konzentriert. Er schlägt eine demokratische Gesellschaft als politisches Programm für die neue Ära vor – eine Gesellschaft, die nicht darauf abzielt, den Staat zu erobern, sondern autonome, basisdemokratische Strukturen wie Kommunen zu schaffen. In diesem Rahmen werden Konzepte wie demokratischer Sozialismus, #Kommunalismus und regionaler #Konföderalismus sowohl für die kurdische Befreiung als auch für einen umfassenderen regionalen Wandel von zentraler Bedeutung. Öcalan bezeichnet dies als eine neue Form des Internationalismus und fordert alle Akteure auf, Verantwortung für dessen Verwirklichung zu übernehmen, da ein Erfolg in Kurdistan seiner Meinung nach Auswirkungen auf die gesamte Türkei, Syrien, den Irak und den Iran haben könnte.2 Die Texte in dieser Ausgabe – darunter Reden, Resolutionen und Kongressdokumente – spiegeln den Versuch wider, den strategischen Horizont der Bewegung neu zu definieren.

    Öcalans jüngster Aufruf zur Auflösung ist nicht ohne Präzedenzfälle, da die PKK seit langem zwischen bewaffnetem Kampf und Verhandlungen schwankt. Dieser Moment signalisiert jedoch einen tieferen ideologischen Wandel: Seit 2004 hat sich die Bewegung über die Kurdistan Democratic Communities Union (#KCK) – ein Dachverband, der die PKK umfasst, aber in dem aktuellen Auflösungsplan auffällig fehlt – um den „demokratischen Konföderalismus“ herum neu strukturiert.

    Die Bedeutung des Begriffs „Auflösung“ bleibt höchst unklar. Bedeutet er das Ende der PKK, eine bloße Umbenennung oder einen taktischen Wandel im Rahmen einer längerfristigen politischen Anpassung? Noch entscheidender ist die Frage, was die Auflösung einer Struktur, die historisch gesehen bewaffneten #Widerstand und #Mobilisierung an der Basis miteinander verflochten hat, für die antistaatlichen und antikolonialen Kämpfe in der Region bedeutet.

    Selbst innerhalb der PKK gibt es unterschiedliche Interpretationen. Zagros #Hiwa, Sprecher für Außenbeziehungen der KCK, erklärte im Sterk TV, dass die Resolutionen ein Ende des bewaffneten Konflikts – nicht die Entwaffnung – fordern, und stellte die Durchführbarkeit angesichts der 100 Meter Entfernung zwischen türkischen #Soldaten und Guerillakämpfern in Frage. Andere sind anderer Meinung. Amir Karimi vom iranisch-kurdischen Ableger der PKK erklärte: „Diejenigen, die am härtesten gekämpft und am meisten erlitten haben, haben das größte Recht, über #Frieden zu sprechen.“ Der Sprecher des türkischen Parlaments, Numan #Kurtulmuş, stellte den Prozess hingegen als Teil einer nationalen Anstrengung dar, sich gegen imperialistische Zersplitterung zu wehren:

    „Der Irak und Syrien sind zersplittert, der Libanon ist unregierbar geworden. Libyen, Sudan und Somalia wurden geteilt. Diese Länder sind zu Schlachtfeldern geworden, die von Stammes-, ethnischen und religiösen Spaltungen angeheizt werden, und einige wurden durch terroristische Organisationen zerschlagen. Wir hätten passiv wie eine „gelbe Kuh“ darauf warten können, dass wir als Nächste auseinandergerissen werden, oder wir Türken, Kurden und alle anderen hätten uns vereinen können, um diese imperialistische Agenda zu besiegen. Wir haben uns für den zweiten Weg entschieden und sind entschlossen, gemeinsam voranzuschreiten.“
    Es überrascht nicht, dass dieser Aufruf zu Spaltungen, Unsicherheit und einem breiten Spektrum an Reaktionen unter kurdischen Aktivist*innen geführt hat. Hier werden wir diese Fragen aufgreifen, indem wir die historische Entwicklung der PKK im Zusammenhang mit Friedensprozessen analysieren und die weiterreichenden Auswirkungen ihrer Auflösung für zeitgenössische antistaatliche, antikapitalistische und dekoloniale Bewegungen untersuchen.

    Wir beginnen mit einem kurzen Überblick darüber, wie revolutionäre Gewalt durch den bewaffneten Kampf in der kurdischen Bewegung entstand und wie dieser Verlauf mit einer Reihe gescheiterter Friedensinitiativen verflochten war, die oft neue Kriegszyklen hervorbrachten. Dann wenden wir uns der Kernfrage zu: Warum hat die PKK eine einseitige Entwaffnung beschlossen? Wir werden diese Entscheidung im Zusammenhang mit den sich wandelnden politischen Dynamiken auf regionaler, nationaler und globaler Ebene untersuchen. Abschließend werden wir über die Risiken, Unsicherheiten und strategischen Kalküle nachdenken, die mit diesem Schritt verbunden sind, und mit einer geschlechterspezifischen Lesart schließen, die die Rolle der kurdischen Frauenbefreiungsbewegung bei der Gestaltung sowohl der Grenzen als auch der Möglichkeiten dieses Prozesses in den Vordergrund stellt.

    Die kurdische Tortur von staatlicher Gewalt und Staatenlosigkeit

    Wie die PKK am 12. Mai 2025 erklärte:

    "Die PKK entstand als Befreiungsbewegung gegen die Politik der Leugnung des kurdischen Volkes, die im Vertrag von Lausanne und in der türkischen Verfassung von 1924 verankert war."
    Von einer anerkannten imperialen „Nation“ wurden die Kurden zu „ethnischen Minderheiten“ in Staaten, die sie unterdrückten, assimilierten und auslöschten. Obwohl sie fast 40 Millionen Menschen stark sind – 20 % der Bevölkerung der Türkei – sind die #Kurden nach wie vor das größte staatenlose Volk der Welt, das von politischer und kultureller Anerkennung ausgeschlossen ist. Die staatliche Unterdrückung hat oft genozidale Formen angenommen: Bei der #Anfal-Kampagne im Irak (1987–1988) wurden 180.000 Kurden getötet; die Entnationalisierungspolitik #Syriens in den 1960er Jahren machte Zehntausende staatenlos; Der #Iran stellt militärische Angriffe auf kurdische Regionen als „#Dschihad“ dar, und die Türkei verbot lange Zeit die Begriffe „Kurde“ und „#Kurdistan“ und bezeichnete Kurden als „Bergtürken“. Allein der Krieg zwischen der PKK und dem türkischen Militär hat über 40.000 Menschenleben gefordert, in einem größeren Kontext kurdischer Konflikte, in denen seit den 1960er Jahren mehr als 250.000 Menschen getötet wurden.

    Die türkische Republik wurde auf dem Völkermord an den #Armenier​n und der Leugnung der kurdischen Identität aufgebaut, die beide dazu dienten, ein homogenisierendes nationalistisches Projekt durchzusetzen. Die PKK entstand in den 1970er Jahren als direkte Reaktion auf dieses ausgrenzende Regime. Ihre Opposition war nicht nur militärischer, sondern auch kultureller und politischer Natur, wie Leyla #Zana​s parlamentarischer Eid von 1991 symbolisiert („Ich leiste diesen Eid für die Brüderlichkeit des türkischen und kurdischen Volkes“) – auf Kurdisch –, für den sie zehn Jahre im Gefängnis verbrachte.

    Heute verbindet der türkische #Imperialismus internen #Kolonialismus mit regionaler neoimperialer Expansion. Seit 2016 setzt #Ankara islamistische Milizen wie die „Syrische Nationalarmee“ (#SNA) in #Nordsyrien (#Afrin, al-Bab, #Azaz, #Jarablus, #Idlib) ein. Diese Milizen ermöglichen es der Türkei, Krieg zu führen und gleichzeitig eine neo-osmanistische Agenda der Zwangsarabisierung, #Islamisierung und demografischen Manipulation voranzutreiben. Mit Versprechungen von Gehältern bis zu 2500 Dollar werden junge Menschen angelockt, die von nur wenigen Dutzend Dollar leben, wodurch Krieg zu einer prekären Beschäftigung wird.

    Seit 2015 hat die Türkei mehrere Operationen gestartet – #Euphrat-Schild, #Olivenzweig, Friedensquelle –, um kurdische Gebiete zu besetzen, die Bevölkerung zu vertreiben und #Plünderungen, #Massengewalt und ethnopolitische Umgestaltungen zu ermöglichen. Die Luftangriffe im #Irak auf #Qandil und #Sinjar haben sich intensiviert, ohne dass die internationale Gemeinschaft nennenswert reagiert hätte. Dieses Kriegsmodell – privatisiert, prekär und transnational – hat sich auf #Libyen (2019–2020), #Aserbaidschan (2020), #Jemen, #Niger und #Pakistan ausgeweitet. Mit dem türkischen Geheimdienst verbundene paramilitärische Netzwerke wie die Sultan-Murad-Brigade operieren aus kurdischen Dörfern wie #Sinara in der Nähe von #Afrin.

    (...)

    Weiterlesen in meiner Übersetzung des Beitrages Making Sense of the PKK’s Self-Dissolution von Soma.r, 13. Juli 2025 bei @CrimethInc @crimethinc_de

    #CapitalismIsADeathCult #Anarchismus

  26. Estratti da La questione curda e le prospettive della sua risoluzione.

    Centro Socio-Culturale Ararat, lunedì 2 giugno alle ore 19:00 CEST

    Gruppo di lettura:

    Estratti da "La questione curda e le prospettivedella sua risoluzione" da "La Road map verso i negoziati"

    Incontriamoci per conoscere e condividere il pesiero di Öcalan e delle rivoluzionarie curde.

    roma.convoca.la/event/estratti

  27. Estratti da Ecologia. La ribellione dell'ambiente.

    Centro Socio-Culturale Ararat, lunedì 26 maggio alle ore 19:00 CEST

    Gruppo di lettura:

    Estratti da "Ecologia. La ribellione dell'ambiente".

    Incontriamoci per conoscere e condividere il pesiero di Öcalan e delle rivoluzionarie curde.

    roma.convoca.la/event/estratti

  28. Estratti da Kustina Zilan

    Centro Socio-Culturale Ararat, lunedì 19 maggio alle ore 19:00 CEST

    Gruppo di lettura:

    Estratti da "Kustina Zilan", uccidere e trasformare il maschio dominante.

    Incontriamoci per conoscere e condividere il pesiero di Öcalan e delle rivoluzionarie curde.

    roma.convoca.la/event/estratti

  29. "10° anniversario della liberazione di #Kobane, la città baluardo del confederalismo democratico, simbolo della resistenza popolare contro il fascismo e il fondamentalismo di #Daesh."

    #Resistenza #Kurdistan #Erdogan #28gennaio

    altreconomia.it/dieci-anni-di-

  30. Rojava: "The Democratic Union Party #PYD, the leading political party among Syrian Kurds, reflects on the establishment of the Democratic Autonomous Administration of North and East Syria #DAANES on its 10th anniversary amid ongoing struggles."

    medyanews.net/autonomous-admin

    #Rojava #Kurds #feminisms #Syria #Kurdistan

  31. Vor dem Jahrestag des Todes von Jina Mahsa Amini geht Irans Regime gegen die Protestbewegung vor. Festnahmen sollen die Menschen einschüchtern.
    Iran vor wichtigem Jahrestag: „Sie nehmen uns gezielt fest“
  32. CW: Krieg / Kurdistan / Apfelstrudel

    Sitze in meiner Küche, schneide Äpfel. Höre die Nachrichten und werde innerlich immer kleiner. Raketen auf das Land in dem meine Familie lebt. Über 20 Tote. Woanders Granaten auf ein Atomkraftwerk. Mein Apfelstückchenberg wächst. "Vanillesauce", denke ich. Am besten ein ganzer See, der alles Schlechte weg schwemmt. Ein Vanillemeer für die Welt.
    Breite den Teig aus, bepinsele ihn sorgfältig mit Butter. Kleine Dinge, die mir die Illusion von Kontrolle über irgendwas geben, und eine dünnen Damm zwischen Verzweiflung und Funktionieren bauen.
    Knutsche mein apfelklauendes Kind und halte es eine Sekunde lang zu fest.
    Apfelstrudel zum Abendessen. Mit Vanillesee. Groß.
    #ElternSein #kurdistan #krieg #notJustSad #Apfelstrudel #backen