#begreifen — Public Fediverse posts
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Es gehe darum zu #begreifen, dass wir als #Gesellschaft zum #Überleben #essenziell auf #Ökosystemleistungen wie #Luft und #Wasser #angewiesen seien. Das #Überleben sei in #Gefahr.
#Ökologische #Krise
#Strukturelle #Kopplung
#Ökosystem#SZ, 14.11.23, S.17, #Wirtschaft, Lea #Hampel - Die Quadratur des Kreises
#Gefahrenmeldung #Ökologie #Umwelt #Umweltleistung #System #Systemtheorie #Leistung #Kreislaufwirtschaft
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#Studie über #Bedingungen, unter denen die #Übertretung #sozialer #Normen als #Normalität, statt als #Abweichung zu #begreifen ist.
#Normalität als eine #kulturelle #Reaktion oder #Evolution im #Unterschied zu einer #psychischen oder #biologischen und im #Unterschied zu #kultureller #Devianz.
Robert K. #Merton - #Social #Structure and Anomie; #American #Sociological #Review: Vol. 3, No. 5 (Oct., 1938), pp. 672-682, S.627
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Im #Leben der #Begriffe gebe es einen #Moment, in dem sie ihre #unmittelbare #Intelligibilität #verlieren und wie jedes #leere #Wort sich mit #widersprüchlichen #Bedeutungen #aufladen können.
Nicht eine #angebliche #Ambivalenz, sondern #Abgrenzung mit #Sorgfalt der #Begriffssphären #erlaubt #Begreifen.
#Verwechslung #Semantik #Semiotik
Giorgio #Agamben: #Homo #Sacer, Die #souveräne #Macht und das #nackte #Leben, S.90
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#Illusorisches #Ziel der #absoluten #zeitlosen #Wahrheit #aufgeben.
Es komme auf die #Anwendung an, denn sie einzige #Probe einer #Denkweise sei ihre #Brauchbarkeit.
In dem #Sinn stellt die #kopernikanische #Wende eine dar.
Die #Lösung für ein #Problem #erkennt man daran, dass das #Problem #verschwunden ist.
Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenzen des #Begreifens, #Wissen als #Werkzeug - #Konstruktivistische #Aspekte in Alexander #Bogdanovs #Dialogen, S.60
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#Viabilität des #Wissen(s): #Wissen mache sich in #Erfahrung als #rational bemerkbar, statt der #Annahme einer #übergeordnet(en) Wahrheit. #Brauchbarkeit wird so zu einem #Merkmal für #rational(en) #Gebrauch von #Wissen.
#viabel; #Wundern; #Wunder; #Utilitarismus; #Ratio;
Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenzen des #Begreifen(s), S.20