#begreifen — Public Fediverse posts

Das #Begreifen der #Sinnlosigkeit der eigenen #Arbeit führe, aufgrund der #Bewertung eigenen #Handeln​s als #Reflexion #gesellschaftlich​en #Wert​s einer #Tätigkeit, zu #weitreichend​en #Auswirkung​en auf ihr #Erleben; Wenn die #Wahrnehmung der #Bedingungen der #Tätigkeit #zusätzlich #schlecht ist, werde sie #unerträglich;

#Unterscheidung von #Bullshit in #erträglich und #unerträglich

#Aushandlungsprozess der #Abbild​er von #Gesellschaft; #Maßstab

David #Graeber - #Bullshit #Job​s, S. 180 f.

#Studie über #Bedingungen, unter denen die #Übertretung #soziale​r #Norm​en als #Normalität, statt als #Abweichung zu #begreifen ist.

#Normalität als eine #kulturell​e #Reaktion oder #Evolution im #Unterschied zu einer #psychisch​en oder #biologisch​en und im #Unterschied zu #kulturell​er #Devianz.

#Anomietheorie #Anomie

Robert K. #Merton - #Social #Structure and Anomie; #American #Sociological #Review: Vol. 3, No. 5 (Oct., 1938), pp. 672-682, S.627

#Illusorisch​es #Ziel der #absolut​en #zeitlos​en #Wahrheit #aufgeben.

Es komme auf die #Anwendung an, denn sie einzige #Probe einer #Denkweise sei ihre #Brauchbarkeit.

In dem #Sinn stellt die #kopernikanisch​e #Wende eine dar.

Die #Lösung für ein #Problem #erkennt man daran, dass das #Problem #verschwunden ist.

#Kopernikus

Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenze​n des #Begreifen​s, #Wissen als #Werkzeug - #Konstruktivistisch​e #Aspekt​e in Alexander #Bogdanov​s #Dialog​en, S.60

#Viabilität des #Wissen(s): #Wissen mache sich in #Erfahrung als #rational bemerkbar, statt der #Annahme einer #übergeordnet(en) Wahrheit. #Brauchbarkeit wird so zu einem #Merkmal für #rational(en) #Gebrauch von #Wissen.

#viabel; #Wundern; #Wunder; #Utilitarismus; #Ratio;

Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenzen des #Begreifen(s), S.20

Ein #Mangel an #Übereinstimmung im #Ausdruck von #Beziehung​en und #Verbindung​en, die im #Denken #geschaffen werden. Nicht #lediglich auf #sprachlich​er #Ebene aber dort #Sinnbild​liches #Exempel für #Denken überhaupt.

Das geht #mir auf.

Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenzen des #Begreifen​s, S.9