#begreifen — Public Fediverse posts

@why_not

“ #Jobcenter #verstößt #gegen #Grundwerte der #freiheitlich en #Demokratie

Das #Gericht stellt #grundsätzlich #infrage, ob die #Handelnd en in diesem Jobcenter auf dem #Boden des bürgerlich-demokratischen #Rechtsstaat s stehen: “Der (…) #fatal en #behördlich en #Ermessensausübung #haftet der #Nachgeschmack eines von #Klassismus triefend en, #autoritär-gönnerhaften #Selbstverständnis ses ebenso an wie deren #gerichtlich er #Prüfung im #erfolglos en #Eilrechtsschutzverfahren.”

#Sozialgerichte und Sozialgerichte unserer freiheitlich-demokratischen #Republik #dürften sich #jedoch #nicht so #begreifen im #Verhältnis zu den #wirtschaftlich #schwächsten #Bürgern #unserer #Republik.

Das Jobcenter #muss #zahlen"

#Illusorisch​es #Ziel der #absolut​en #zeitlos​en #Wahrheit #aufgeben.

Es komme auf die #Anwendung an, denn sie einzige #Probe einer #Denkweise sei ihre #Brauchbarkeit.

In dem #Sinn stellt die #kopernikanisch​e #Wende eine dar.

Die #Lösung für ein #Problem #erkennt man daran, dass das #Problem #verschwunden ist.

#Kopernikus

Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenze​n des #Begreifen​s, #Wissen als #Werkzeug - #Konstruktivistisch​e #Aspekt​e in Alexander #Bogdanov​s #Dialog​en, S.60

#Viabilität des #Wissen(s): #Wissen mache sich in #Erfahrung als #rational bemerkbar, statt der #Annahme einer #übergeordnet(en) Wahrheit. #Brauchbarkeit wird so zu einem #Merkmal für #rational(en) #Gebrauch von #Wissen.

#viabel; #Wundern; #Wunder; #Utilitarismus; #Ratio;

Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenzen des #Begreifen(s), S.20

#Kardinal #Bellarmino habe #Galileo #Galilei den #Rat gegeben, von seinen #Theorie​n in #Bezug auf das #kopernikanisch​e #Weltbild als #Hypothese​n anstatt als #objektiv​es #Bild von #Gott​es #Wirklichkeit zu #sprechen.

Die #Begründung #modern​er #Wissenschaft sei nicht das #Experiment sondern die #Erfindung #fiktiv​er #Gesetz​e als #Grundlage für das #Entwickeln von #Experiment​en. #Letztlich der #Einbezug von #Praxis.

Ernst von #Glasersfeld - Über #Grenzen des #Begreifen​s, S.14f.