#lakota — Public Fediverse posts
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https://www.europesays.com/si/219329/ Ko plača ne pomeni več varnosti: Lakota trka na vrata tudi v Sloveniji #hrana #humanitarnost #lakota #pomoč #Slovene #Slovenščina #Svet #World
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:stargif: 𝑳𝒂𝒔 𝒕𝒖𝒎𝒃𝒂𝒔 𝒔𝒖𝒔𝒑𝒆𝒏𝒅𝒊𝒅𝒂𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂𝒔 𝑮𝒓𝒂𝒏𝒅𝒆𝒔 𝑳𝒍𝒂𝒏𝒖𝒓𝒂𝒔 :stargif:
Desde la distancia podía parecer una cama de madera elevada sobre cuatro postes.
Para un viajero europeo era una imagen extraña, incluso inquietante.
Pero para quienes la habían construido no era un espectáculo ni una forma de abandonar a sus muertos.
Era un lugar sagrado, un espacio donde el recuerdo seguía vivo y donde la muerte no rompía del todo el vínculo con la familia.Durante siglos, distintos pueblos indígenas de las Grandes Llanuras practicaron un tipo de enterramiento que sorprendió a los primeros exploradores occidentales.
En lugar de depositar el cuerpo bajo tierra, lo colocaban sobre plataformas de madera o entre las ramas de un árbol, cuidadosamente envuelto en pieles de bisonte, mantas o túnicas.
La altura protegía los restos de los animales carroñeros, pero también tenía un profundo significado espiritual.No fue una costumbre exclusiva de un solo pueblo.
Lakotas, dakotas, nakotas, cheyennes, crow, assiniboine, blackfeet, mandan y otras naciones indígenas desarrollaron variantes propias.
Cada comunidad tenía sus ceremonias, sus creencias y su manera de despedir a los difuntos.
No existía un único ritual, sino muchas formas diferentes de entender el viaje hacia la otra vida.Cuando el paisaje ofrecía árboles resistentes, el cuerpo podía colocarse entre sus ramas.
En las inmensas praderas, donde apenas había bosques, se levantaban plataformas con postes y travesaños.
Algunas eran sencillas; otras estaban cuidadosamente construidas y podían verse desde bastante distancia.Junto al fallecido era habitual dejar objetos personales.
Un arco, una pipa ceremonial, un cuchillo, herramientas, alimentos, tabaco o incluso el caballo del difunto en algunos casos.
No eran simples ofrendas.
Aquellos objetos representaban su vida, su identidad y, según las creencias de cada pueblo, podían acompañarlo en el camino que iniciaba tras la muerte.Lo más llamativo es que, para algunas comunidades, aquella plataforma no era el destino definitivo.
Entre los mandan, por ejemplo, cuando el paso del tiempo había dejado los huesos limpios, estos se recogían para un nuevo ritual.
Los cráneos de algunos familiares se colocaban cerca de la aldea y los parientes acudían a visitarlos.
Les hablaban, les contaban lo que ocurría en la comunidad e incluso les pedían consejo.
La muerte no significaba una separación absoluta; el vínculo con los antepasados seguía formando parte de la vida cotidiana.Una de las imágenes más famosas de esta costumbre fue realizada en 1834 por el pintor suizo Karl Bodmer, que acompañaba al naturalista alemán Maximilian de Wied-Neuwied durante su expedición por el río Misuri.
Cerca de Fort Pierre, Bodmer dibujó la plataforma funeraria de un importante jefe sioux.
El cuerpo descansaba dentro de un travois, la estructura de madera que normalmente se utilizaba para transportar cargas.
Debajo continuaba la vida: tipis, niños jugando, humo saliendo de las hogueras y familias realizando sus tareas diarias.
Para ellos, el difunto seguía formando parte de la comunidad.Décadas más tarde llegaron las cámaras fotográficas.
Algunas de aquellas imágenes muestran plataformas funerarias todavía en uso a finales del siglo XIX, poco antes de que muchas de estas tradiciones comenzaran a desaparecer.Pero esas fotografías también deben interpretarse con cuidado.
La mayoría fueron tomadas por militares, exploradores, comerciantes o antropólogos europeos y estadounidenses.
Muchos describieron estas prácticas desde su propia visión del mundo, sin comprender el significado espiritual que tenían para las comunidades indígenas.
Lo que para ellos era una simple forma de evitar que los lobos desenterraran un cadáver, para las familias representaba un complejo ritual lleno de simbolismo.A finales del siglo XIX, la creación de reservas, las políticas de asimilación forzosa y la presión de los misioneros cristianos transformaron profundamente las costumbres funerarias de numerosos pueblos indígenas.
Poco a poco, las plataformas fueron sustituidas por cementerios convencionales o enterramientos adaptados a las nuevas circunstancias.Sin embargo, muchas creencias sobrevivieron.
El respeto por los antepasados, la importancia de la memoria y la idea de que los muertos siguen formando parte de la comunidad continúan presentes en numerosas naciones indígenas de Norteamérica.
Quizá por eso aquellas estructuras de madera impresionaban tanto a quienes llegaban desde Europa.
No eran tumbas construidas para ocultar a los muertos.
Eran lugares levantados para que nunca dejaran de formar parte del paisaje... ni del corazón de quienes regresaban una y otra vez a hablar con ellos.
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#historia #curiosidadeshistóricas #indígenas #nativosamericanos #grandesllanuras #lakota #sioux #mandan #antropología #rituales #arqueología #tradiciones #culturanativa #ecosdelpasado
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Victory for #Lakota Youths Protecting Sacred #PeSla
Company withdraws from controversial Black Hills exploratory drilling project
"We stopped the drilling, this is a victory for the #OcetiSakowin," Lakota youths said as the drilling rig drove out of #SacredLand.
By Seth Tupper, May 8, 2026 via @bsnorrell.blogspot.com
"A company that’s being sued for exploratory drilling near a culturally significant site in South Dakota’s Black Hills is withdrawing from the project, according to a letter shared with project opponents.
"The opponents include the Black Hills Clean Water Alliance, which posted a copy of the letter and a statement Friday on social media.
" 'This is a testament to the people, organizations, and tribal governments who showed unified action, determination, and courage in the face of what seemed to be overwhelming odds,' the alliance said.
"The letter from Pete Lien & Sons to the U.S. Forest Service references the #RapidCity-based company’s project near Pe’ Sla, also known as #ReynoldsPrairie, which is a high mountain meadow in the central #BlackHills. "
Source:
https://bsnorrell.blogspot.com/2026/05/victory-for-lakota-youths-protecting.html#IndigenousResistance #ProtectTheSacred #LakotaYouths #BlackHillsCleanWaterAlliance
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#Blackfeet and #Lakota Prepare to Feed the People During #GovernmentShutdown
By #BrendaNorrell, Censored News, Oct. 25, 2025
"The #BlackfeetNation in #Montana is preparing to feed the people during the government shutdown by distributing buffalo meat and organizing an elk hunt. In #RapidCity, South Dakota, Lakota are
organizing #MutualAid, to feed the people in a region of great need."The Blackfeet Tribal Business Council said it has authorized the culling of 18 buffalo from the Blackfeet Nation herd. 'The processed meat will be distributed directly to community members to help
sustain food access during this period of uncertainty.'"In Rapid City, mutual aid will soon be underway, with a planning session on Oct. 29. '#SNAP looks like it will not be issued in November. Let’s get organized,' said #WotakuyeMutualAidSociety (Meals for Relatives Rapid City COVID Response).
"The Blackfeet Nation said, 'This proactive measure is part of a broader effort by the Council to safeguard essential food distribution programs, particularly as the future of the Supplemental Nutrition Assistance Program (SNAP) remains uncertain.'
" 'While Governor Greg Gianforte’s Office continues working to ensure SNAP benefits remain available to all Montanans, including those in Blackfeet Country, the Council’s decision reflects a commitment to meeting community needs.'
"The Blackfeet Fish and Wildlife Department and the Blackfeet Commodity Office are coordinating an elk harvest to further supplement food distribution efforts. Processed elk meat will also be made available to community members in the coming weeks.
"'With federal restrictions and the shutdown disrupting vital resources, the Blackfeet Nation is turning to its own natural resources and community partnerships to ensure that families continue to have access to food,' the Blackfeet Nation said."
Source:
https://bsnorrell.blogspot.com/2025/10/blackfeet-and-lakota-prepare-to-feed.html#ReaderSupportedNews #CensoredNews #FoodInsecurity #FoodSovereignty #NativeAmericanNews #FirstNations #SNAPCuts
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#FirstVoicesRadio Host #TiokasinGhosthorse, Cheyenne River #Lakota, Welcomes #LeonaMorgan, #Diné, '#HaulNo!'
By First Voices Radio, March 9, 2025
Kingston, NY: "This week’s program was inspired by 'Flagstaff ‘NO!’ To Radioactive Trucks', an article by our friend #BrendaNorrell in #CensoredNews on February 10, 2025. Returning guest Leona Morgan (Diné) is an #Indigenous organizer who has been fighting #NuclearColonialism since 2007. She is a cofounder of Haul No!, a campaign to stop a #UraniumMine near the #GrandCanyon and transport thru #NavajoNation. Recently, Leona helped to halt #Holtec in #NewMexico. Leona is also pursuing a Master of Community and Regional Planning at the University of
New Mexico in Albuquerque, New Mexico."Read more:
https://bsnorrell.blogspot.com/2025/03/first-voices-radio-tiokasins-guest-is.html'Flagstaff ‘NO!’ To Radioactive Trucks', February 10, 2025: https://bit.ly/3F8Tzb5.
For more information, visit these websites: https://haulno.com/, https://www.genderandradiation.org/
and https://radioactivewastecoalition.org
#HaulNo #NoMoreFukushimas #NoMoreChernobyls #FourCornersToFukushima #NoNukes #NuclearWeapons #NuclearWaste #FukushimaIsntOver #RethinkNotRestart #WaterIsLife #StopNucléaire #Nucléaire #EnergiesRenouvelables #AntiAtom #NoNukes #NuclearIsNotCarbonFree #AtomkraftNeinDanke #PinyonPlain #WhiteMesaMill #NoUraniumMining #DefendTheSacred #WaterIsLife #AirIsLife #ShutDownPinyonPlain #NoMiningWithoutConsent
#ReaderSupportedNews #DontNukeTheGrandCanyon #DontNukeThePlanet #WeAreTheFuture
#UteNation -
#LakotasForPalestine Attacked in #HateCrime in #RapidCity
#Lakota Statement, via #CensoredNews, July 24, 2024
RAPID CITY, South Dakota – "On Saturday, July 20th, we traveled to Mni Luzahan to support the International #Indigenous Youth Council for a peaceful rally for #Palestine.
"The rally was co-sponsored by ally group #SD4Pal. Within 5 minutes of our arrival, this worker began heckling us from the lawn of City Hall, where she was working.
"Wearing a neon t-shirt with a USIC logo, she carried a large power spray paint gun and wielded another large metal tool that she was carelessly swinging around near our youth and elders. My comrade Boyd Andrew Catt began filming her, as did I.
"She continued to spew slurs at our youth and elders. Andy and I followed her to document anything that she might do to our group. She turned around and began indiscriminately spraying paint in Andy's face!
"Our youth were just walking on the sidewalk nearby and were scared that they were going to be sprayed next with the chemicals.
"The aggressor played victim for the cops of course.
"Although my comrade was covered in orange spray paint, the cop said he didn't see it happen so what could he do?!
He then informed me that I could make a citizen's arrest, to which I did."#SaraStarkowski was cuffed and arrested. Her initial charges are Destruction of Private Property and Disorderly Conduct (Class II misdemeanor). The goal is to elevate this charge to ASSAULT!
"Starkowski was on the clock when chose to incite violence on our #IndigenousYouth and #IndigenousElders that day. She is employed by #USIC, an Indiana-based utility line locating company who prides itself on 'safety as a core value'.
"We hope that her employer USIC, Rapid City Mayor #JasonSalamun and Pennington County Prosecutor's office will take swift action on this type of malicious behavior against innocent citizens that are exercising their right to free assembly.
"This small inconvenience is the least we can suffer for all of the suffering happening in Palestine."
https://bsnorrell.blogspot.com/2024/07/lakotas-for-palestine-attacked-in-hate.html
#FreePalestine #GazaStrip #SolidarityWithPalestine #RightToProtest #InternationalIndigenousYouthCouncil