#cicero — Public Fediverse posts
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Diese Woche habe ich still und heimlich meinen Blogbeitrag der Woche veröffentlicht, und zwar schon am Donnerstag. Ich bin einfach noch nicht dazu gekommen, diesen zu teilen:
Besser im Gespräch mit Cicero 💬
Vier Personen sitzen beim Abendessen. Einer erzählt ausführlich von einem Erlebnis, eine Zweite wartet sichtbar darauf, eine eigene Geschichte anzuschliessen, der Dritte greift einen Nebensatz auf, um das Thema zu wechseln. Alle sprechen, kaum jemand hört wirklich zu. Solche Situationen sind alltäglich. Gespräche scheitern selten daran, dass niemand etwas zu sagen hätte. Eher daran, dass jeder seinen Platz im Gespräch behaupten will.
Eine mögliche Antwort darauf finden wir bei #Cicero, und zwar in seinen beiden Werken De officiis (Von den Pflichten) und De oratore (Vom Redner):
1️⃣ Ein gutes Gespräch beginnt damit, das Gegenüber nicht als Publikum zu behandeln.
2️⃣ Ein gutes Gespräch ist keine kleine Rede.
3️⃣ Ein gutes Gespräch entsteht dort, wo niemand den Gesprächsraum besitzt, Rechthaberei zurücktritt und die Beteiligten aufeinander und auf die Situation reagieren. -
Diese Woche habe ich still und heimlich meinen Blogbeitrag der Woche veröffentlicht, und zwar schon am Donnerstag. Ich bin einfach noch nicht dazu gekommen, diesen zu teilen:
Besser im Gespräch mit Cicero 💬
Vier Personen sitzen beim Abendessen. Einer erzählt ausführlich von einem Erlebnis, eine Zweite wartet sichtbar darauf, eine eigene Geschichte anzuschliessen, der Dritte greift einen Nebensatz auf, um das Thema zu wechseln. Alle sprechen, kaum jemand hört wirklich zu. Solche Situationen sind alltäglich. Gespräche scheitern selten daran, dass niemand etwas zu sagen hätte. Eher daran, dass jeder seinen Platz im Gespräch behaupten will.
Eine mögliche Antwort darauf finden wir bei #Cicero, und zwar in seinen beiden Werken De officiis (Von den Pflichten) und De oratore (Vom Redner):
1️⃣ Ein gutes Gespräch beginnt damit, das Gegenüber nicht als Publikum zu behandeln.
2️⃣ Ein gutes Gespräch ist keine kleine Rede.
3️⃣ Ein gutes Gespräch entsteht dort, wo niemand den Gesprächsraum besitzt, Rechthaberei zurücktritt und die Beteiligten aufeinander und auf die Situation reagieren. -
Diese Woche habe ich still und heimlich meinen Blogbeitrag der Woche veröffentlicht, und zwar schon am Donnerstag. Ich bin einfach noch nicht dazu gekommen, diesen zu teilen:
Besser im Gespräch mit Cicero 💬
Vier Personen sitzen beim Abendessen. Einer erzählt ausführlich von einem Erlebnis, eine Zweite wartet sichtbar darauf, eine eigene Geschichte anzuschliessen, der Dritte greift einen Nebensatz auf, um das Thema zu wechseln. Alle sprechen, kaum jemand hört wirklich zu. Solche Situationen sind alltäglich. Gespräche scheitern selten daran, dass niemand etwas zu sagen hätte. Eher daran, dass jeder seinen Platz im Gespräch behaupten will.
Eine mögliche Antwort darauf finden wir bei #Cicero, und zwar in seinen beiden Werken De officiis (Von den Pflichten) und De oratore (Vom Redner):
1️⃣ Ein gutes Gespräch beginnt damit, das Gegenüber nicht als Publikum zu behandeln.
2️⃣ Ein gutes Gespräch ist keine kleine Rede.
3️⃣ Ein gutes Gespräch entsteht dort, wo niemand den Gesprächsraum besitzt, Rechthaberei zurücktritt und die Beteiligten aufeinander und auf die Situation reagieren. -
Diese Woche habe ich still und heimlich meinen Blogbeitrag der Woche veröffentlicht, und zwar schon am Donnerstag. Ich bin einfach noch nicht dazu gekommen, diesen zu teilen:
Besser im Gespräch mit Cicero 💬
Vier Personen sitzen beim Abendessen. Einer erzählt ausführlich von einem Erlebnis, eine Zweite wartet sichtbar darauf, eine eigene Geschichte anzuschliessen, der Dritte greift einen Nebensatz auf, um das Thema zu wechseln. Alle sprechen, kaum jemand hört wirklich zu. Solche Situationen sind alltäglich. Gespräche scheitern selten daran, dass niemand etwas zu sagen hätte. Eher daran, dass jeder seinen Platz im Gespräch behaupten will.
Eine mögliche Antwort darauf finden wir bei #Cicero, und zwar in seinen beiden Werken De officiis (Von den Pflichten) und De oratore (Vom Redner):
1️⃣ Ein gutes Gespräch beginnt damit, das Gegenüber nicht als Publikum zu behandeln.
2️⃣ Ein gutes Gespräch ist keine kleine Rede.
3️⃣ Ein gutes Gespräch entsteht dort, wo niemand den Gesprächsraum besitzt, Rechthaberei zurücktritt und die Beteiligten aufeinander und auf die Situation reagieren. -
Diese Woche habe ich still und heimlich meinen Blogbeitrag der Woche veröffentlicht, und zwar schon am Donnerstag. Ich bin einfach noch nicht dazu gekommen, diesen zu teilen:
Besser im Gespräch mit Cicero 💬
Vier Personen sitzen beim Abendessen. Einer erzählt ausführlich von einem Erlebnis, eine Zweite wartet sichtbar darauf, eine eigene Geschichte anzuschliessen, der Dritte greift einen Nebensatz auf, um das Thema zu wechseln. Alle sprechen, kaum jemand hört wirklich zu. Solche Situationen sind alltäglich. Gespräche scheitern selten daran, dass niemand etwas zu sagen hätte. Eher daran, dass jeder seinen Platz im Gespräch behaupten will.
Eine mögliche Antwort darauf finden wir bei #Cicero, und zwar in seinen beiden Werken De officiis (Von den Pflichten) und De oratore (Vom Redner):
1️⃣ Ein gutes Gespräch beginnt damit, das Gegenüber nicht als Publikum zu behandeln.
2️⃣ Ein gutes Gespräch ist keine kleine Rede.
3️⃣ Ein gutes Gespräch entsteht dort, wo niemand den Gesprächsraum besitzt, Rechthaberei zurücktritt und die Beteiligten aufeinander und auf die Situation reagieren. -
The Reality of Dreams
Throughout Human history, dreams have fascinated, inspired and disturbed us. Where do they come from? Why do they happen? What do they mean? Different civilisations have tried to answer these questions. The Ancient Mesopotamians thought of dreams as divine messages. The most well known Mesopotamian story is the Epic of Gilgamesh, where Gilgamesh receives dreams about the future. They also had dream temples, where people would go in order to sleep and receive these divine messages in their […]https://johnbronze.wordpress.com/2026/07/24/the-reality-of-dreams/
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For indeed it is possible that a man may think well, and yet not be able to express his thoughts elegantly; but for any one to publish thoughts which he can neither arrange skillfully nor illustrate so as to entertain his reader, is an unpardonable abuse of letters and retirement: they, therefore, read their books to one another, and no one ever takes them up but those who wish to have the same license for careless writing allowed to themselves.
[Fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit; sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris. Itaque suos libros ipsi legunt cum suis, nec quisquam attingit praeter eos, qui eandem licentiam scribendi sibi permitti volunt.]Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 1, ch. 3 (1.3) / sec. 6 (1.6) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]More about (and translations of) this quote: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
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„Für Linke steht die Machtergreifung stets bevor“ – Harald Martenstein
youtube.com: Harald Martenstein ist einer der bekanntesten Kolumnisten des Landes. Im Cicero Podcast spricht er über seine viral gegangene Rede beim Prozess gegen Deutschland, die Brandmauer und die schlechte Stimmung in der Bevölkerung. Weitere interessante Einblicke erhalten Sie auf https://www.cicero.de Alle unsere Podcast-Angebote finden Sie hier: https://www.cicero.de/podcasts #HaraldMartenstein #Cicero #Politik #Deutschland #Meinungsfreiheit #Debattenkultur #AfD #Demokratie […]https://horstschulte.com/fuer-linke-steht-die-machtergreifung-stets-bevor-harald-martenstein/
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MARCUS: How few philosophers are to be found who are such in character, so ordered in soul and in life, as reason demands; who regard their teaching not as a display of knowledge, but as the rule of life; who obey themselves, and submit to their own decrees!
[Quotus enim quisque philosophorum invenitur, qui sit ita moratus, ita animo ac vita constitutus, ut ratio postulat? qui disciplinam suam non ostentationem scientiae, sed legem vitae putet? qui obtemperet ipse sibi et decretis suis pareat?]Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 4 (2.4) / sec. 11 (2.11) [Marcus] (45 BC) [tr. Peabody (1886)]More about (and translations of) this quote: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #character #hypocrisy #philosopher #philosophy #practicewhatyoupreach #pride #reason #selfawareness #showingoff #sophistry #truebeliever
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Erste Perelman-Lektüre
Habe zum ersten Mal einen Text von Chaïm Perelman (1983) gelesen. Ich kenne Perelman als Begründer einer „neuen Rhetorik“, habe mich aber nie mit ihm beschäftigt. Jetzt interessiert mich die Frage, ob Überlegungen zu einer Rhetorik, die mehr ist als nur eine Hinführung zur „eigentlichen“ Wahrheit, für die Klimakommunikation im weitesten Sinn fruchtbar gemacht werden können. […] -
"I can't believe the poors would support a horrific creature like you just because they're reduced to slaves in their own homeland!"
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"I can't believe the poors would support a horrific creature like you just because they're reduced to slaves in their own homeland!"
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Cicero, Skepsis, Rhetorik
Den Artikel über Cicero, in der Stanford Encyclopedia of Philosophy gelesen (Woolf, 2022). Bei der Lektüre ist mir bewusst geworden: Es gibt eine innere Verbindung zwischen Skeptizismus und Rhetorik. Die skeptische Haltung – auf die Annahme zu verzichten, dass es eine übergreifende, erkennbare Struktur der Realität gibt – ist mit der Erkenntnis verbunden, dass die Plausibilität von Aussagen nicht davon abhängt, dass sie einen für alle Aussagen im Prinzip gleichen Bezug zu einer einheitlich verfassten Wirklichkeit haben, sondern, dass sich die Plausibilität immer in der kommunikativen Interaktion ergibt. Eine plausible Aussage muss sich in der Auseinandersetzung mit anderen plausible Aussagen durchsetzen, und dazu ist immer Rhetorik erforderlich.
Cicero hat, so wie er hier dargestellt wird, als Vertreter der Skepsis (wie sie damals in der platonischen Akademie gelehrt wurde) die Systeme oder Dogmen der epikureischen und stoischen Philosophie abgelehnt, nicht aber einzelne plausible Aussagen dieser Schulen. Umgekehrt müssen in seinen Dialogen die Vertreter dieser Lehren die Plausibilität von Aussagen anerkennen, die nicht mit ihren Systemen kompatibel sind. Entscheidend ist nicht das System, sondern die rhetorische Auseinandersetzung in einer bestimmten Situation. Die Rhetorik kann deshalb nicht aus der Philosophie ausgeschlossen oder auf eine Hilfsrolle diesseits der eigentlichen Erkenntnis reduziert werden.
In dieser Verbindung von Skepsis und Wertschätzung der Rhetorik ist Cicero ein frühes Rollenmodell für die öffentlichen Intellektuellen. Für sie ist nicht dogmatische Konsistenz wichtig, sondern situationsabhängige, vielleicht kann man sagen: agonale1 Plausibilität. Diese Plausibilität ist nicht eine unvollkommene Form philosophischer oder wissenschaftlicher Wahrheit, sondern sie baut auf dieser auf.
Woolf, R. (2022). Cicero. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2022). Metaphysics Research Lab, Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/spr2022/entries/cicero/- „agonal“ bedeutet: zu einem *Agon* (griechisch: Wettkampf) gehörend. ↩︎
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Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
https://blog.hamdorf.org/freundschaft/ -
Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
https://blog.hamdorf.org/freundschaft/ -
Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
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Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
https://blog.hamdorf.org/freundschaft/ -
Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
https://blog.hamdorf.org/freundschaft/ -
Guter Punkt! Was wären das jetzt in rechten Portalen für Schlagzeilen, was würden sich Weidel, Brandner, Höcke von der AfD, aber auch Dobrindt, Merz, Söder von der CDU/CSU überschlagen wären Linke, -Gott bewahre- vielleicht sogar Antifas, oder am Ende vielleicht Geflüchtete mit solch einem Waffenlager aufgeflogen.
Aber wenn ihre Kameraden auffliegen, dann geht es auf Tauchstation.
#cdu #csu #afd #soder #soderfordert #spahn #weidel #brandner #hocke #merz #dobrindt #waffenlager #linke #antifas #gefluchtete #asylbewerber #auslander #kameraden #donnerstag #nrw #bundestag #Innenminister #bundesinnenminister #bundesinnenministerium #tauchstation #nius #fkNzs #twitter #cicero
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You know the insolence of Antonius; you know his friends, you know his whole household. To be slaves to lustful, wanton, debauched, profligate, drunken gamblers, is the extremity of misery combined with the extremity of infamy.
[Nostis insolentiam Antoni, nostis amicos, nostis totam domum. libidinosis, petulantibus, impuris, impudicis, aleatoribus, ebriis servire, ea summa miseria est summo dedecore coniuncta.]Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Philippics [Philippicae; Antonian Orations], No. 3, ch. 14 / sec. 35 (2.14/3.35.1) (44-12-20 BC) [tr. Yonge (1903)]More info about (and translations of) this quote: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #disgrace #dishonor #insolence #misery #slavery #subjects #indignity #tyranny
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Nothing is more detestable than disgrace, nothing more shameful than slavery. We have been born for glory and freedom — let us either hold on to these things or die with dignity.
[Nihil est detestabilius dedecore, nihil foedius servitute. Ad decus et ad libertatem nati sumus; aut haec teneamus aut cum dignitate moriamur.]Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Philippics [Philippicae; Antonian Orations], No. 3, ch. 14 / sec. 36 (3.14/3.36) (44-12-20 BC) [tr. @sentantiq (2019)]Sourcing, notes, other translations: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #defeat #dignity #disgrace #dishonor #freedom #glory #liberty #servitude #slavery
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No person is so foolish that they don’t understand that if we remain asleep at this moment we will have to live through a rule that is not only cruel and arrogant but ignoble and disgraceful too. You know this man’s arrogance, his friends, and his whole household. To serve shameful lusts, bullies, disgusting and irreverent thieves, those drunkards — well, that is the worst suffering married to the greatest dishonor.
[Nemo est tam stultus qui non intellegat, si indormierimus huic tempori, non modo crudelem superbamque dominationem nobis sed ignominiosam etiam et flagitiosam ferendam. Nostis insolentiam Antoni, nostis amicos, nostis totam domum. Libidinosis, petulantibus, impuris, impudicis, aleatoribus, ebriis servire, ea summa miseria est summo dedecore coniuncta.]Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Philippics [Philippicae; Antonian Orations], No. 3, ch. 14 / sec. 34-35 (3.14/3.34-35) (44-12-20 BC) [tr. @sentantiq (2021)]Sourcing, notes, other translations: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #alertness #arrogance #attention #crisis #danger #despotism #dictatorship #disgrace #dishonor #misery #payattention #politics #regime #tyranny #warning #regime
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Schätzfrage:
Wie lange noch, bis #WolframWeimer und #ThorstenFrei die Normalisierung des N-Wortes fordern?
#ThielVerse #PeterThiel #Kulturstaatsminister #BKM #FriedrichMerz #Merz #CDU #CSU #Bundeskanzleramt #WeimerMediaGroup #Cicero #TheEuropean #DasKonservativeManifest #CancelCulture #Kulturkampf #KonservativeRevolution #Hufeisen #Kulturpolitik #Revisionismus #Woke #Umfrage #NWort
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new stuff this long weekend:
1. two coffee cups, handmade, sold by the public library, besides books the public library also has seeds, so the quote makes double sense
2. the board game Finspan, a fish version of Wingspan, it 20% simpler than the original Wingspan, plays differently enough to pay for it#coffeecup #publiclibrary #cicero #garden #library #boardgame #finspan #wingspan
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It was this fear which led me into the snare of procrastination. But if I make haste now I regain all; if I delay I lose all.
[Hoc verens in hanc tarditatem incidi. Bed adsequar omnia si propero: si cunctor, amitto.]Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Epistulae ad Atticum [Letters to Atticus], Book 10, Letter 8, sec. 5 (10.8.5) (49 BC) [tr. Jeans (1880), # 71]Sourcing, notes, alternate translations: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
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#Etrusker als #wesentlicher #Einfluss auf #Römer:
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#intuitive #Mantik - #Vision / #Audition; #Propheterie
#induktive #Mantik - #Interpretation von #Naturzeichen#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte
#Avenarius 5. Sitzung
