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#cicero — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #cicero, aggregated by home.social.

  1. Neuer Lesestoff:

    Die Imperium-Trilogie von Robert Harris (den dritten Teil hole ich noch, wenn die beiden hier taugen).

    Es geht um das Leben und den Aufstieg des jungen Anwalts und späteren Politikers Marcus Tullius Cicero in der römischen Republik.

    Harris verwendet nur Original-Zitate und hält sich an die überlieferten Briefe und Prozessreden Ciceros.

    Es geht um den Mord an Sextus Roscius und die Verteidigungsrede des 26-jährigen Cicero gegen Unterstützer des Diktators Sulla.

    Außerdem kommen der Verres-Prozess, die Catilinarische Verschwörung und Ciceros Angriffe gegen Markus Antonius im letzten Bürgerkrieg der Republik vor.

    Wurde von Sabine Rückert in der Podcast-Folge zum Mord an Sextus Roscius empfohlen.

    #Cicero #romischesreich #Rom #Geschichte #Bookstodon #Buch #Lesen #Antike

  2. Neuer Lesestoff:

    Die Imperium-Trilogie von Robert Harris (den dritten Teil hole ich noch, wenn die beiden hier taugen).

    Es geht um das Leben und den Aufstieg des jungen Anwalts und späteren Politikers Marcus Tullius Cicero in der römischen Republik.

    Harris verwendet nur Original-Zitate und hält sich an die überlieferten Briefe und Prozessreden Ciceros.

    Es geht um den Mord an Sextus Roscius und die Verteidigungsrede des 26-jährigen Cicero gegen Unterstützer des Diktators Sulla.

    Außerdem kommen der Verres-Prozess, die Catilinarische Verschwörung und Ciceros Angriffe gegen Markus Antonius im letzten Bürgerkrieg der Republik vor.

    Wurde von Sabine Rückert in der Podcast-Folge zum Mord an Sextus Roscius empfohlen.

    #Cicero #romischesreich #Rom #Geschichte #Bookstodon #Buch #Lesen #Antike

  3. Neuer Lesestoff:

    Die Imperium-Trilogie von Robert Harris (den dritten Teil hole ich noch, wenn die beiden hier taugen).

    Es geht um das Leben und den Aufstieg des jungen Anwalts und späteren Politikers Marcus Tullius Cicero in der römischen Republik.

    Harris verwendet nur Original-Zitate und hält sich an die überlieferten Briefe und Prozessreden Ciceros.

    Es geht um den Mord an Sextus Roscius und die Verteidigungsrede des 26-jährigen Cicero gegen Unterstützer des Diktators Sulla.

    Außerdem kommen der Verres-Prozess, die Catilinarische Verschwörung und Ciceros Angriffe gegen Markus Antonius im letzten Bürgerkrieg der Republik vor.

    Wurde von Sabine Rückert in der Podcast-Folge zum Mord an Sextus Roscius empfohlen.

    #Cicero #romischesreich #Rom #Geschichte #Bookstodon #Buch #Lesen #Antike

  4. Neuer Lesestoff:

    Die Imperium-Trilogie von Robert Harris (den dritten Teil hole ich noch, wenn die beiden hier taugen).

    Es geht um das Leben und den Aufstieg des jungen Anwalts und späteren Politikers Marcus Tullius Cicero in der römischen Republik.

    Harris verwendet nur Original-Zitate und hält sich an die überlieferten Briefe und Prozessreden Ciceros.

    Es geht um den Mord an Sextus Roscius und die Verteidigungsrede des 26-jährigen Cicero gegen Unterstützer des Diktators Sulla.

    Außerdem kommen der Verres-Prozess, die Catilinarische Verschwörung und Ciceros Angriffe gegen Markus Antonius im letzten Bürgerkrieg der Republik vor.

    Wurde von Sabine Rückert in der Podcast-Folge zum Mord an Sextus Roscius empfohlen.

    #Cicero #romischesreich #Rom #Geschichte #Bookstodon #Buch #Lesen #Antike

  5. Neuer Lesestoff:

    Die Imperium-Trilogie von Robert Harris (den dritten Teil hole ich noch, wenn die beiden hier taugen).

    Es geht um das Leben und den Aufstieg des jungen Anwalts und späteren Politikers Marcus Tullius Cicero in der römischen Republik.

    Harris verwendet nur Original-Zitate und hält sich an die überlieferten Briefe und Prozessreden Ciceros.

    Es geht um den Mord an Sextus Roscius und die Verteidigungsrede des 26-jährigen Cicero gegen Unterstützer des Diktators Sulla.

    Außerdem kommen der Verres-Prozess, die Catilinarische Verschwörung und Ciceros Angriffe gegen Markus Antonius im letzten Bürgerkrieg der Republik vor.

    Wurde von Sabine Rückert in der Podcast-Folge zum Mord an Sextus Roscius empfohlen.

    #Cicero #romischesreich #Rom #Geschichte #Bookstodon #Buch #Lesen #Antike

  6. Herodotos was geen historicus

    Herodotos (Neues Museum, Berlijn)

    Ergens in februari liet een oudheidkundige mailinglijst weten dat een classicus een online-lezing zou verzorgen over “Herodotus and the Invention of History”. Het was gratis, het was online en het was toegankelijk voor iedereen. De goede bedoelingen spatten er vanaf en ik wil er ook niet over mopperen. Daarom blog ik er pas nu over. Maar het is wel onzin.

    Geschiedwetenschap

    Kijk, het zit zo. Geschiedenis, d.w.z. het verklaren van gebeurtenissen uit het verleden, is een wetenschap. Net als chemie en astronomie. Maar wetenschappen komen niet kant-en-klaar uit de hemel vallen. Aan de astronomie ging het tastend zoeken vooraf van de astrologen en aan de chemie ging de alchimie vooraf. Pas in de Nieuwe Tijd zijn deze activiteiten van een proto-wetenschappelijk stadium overgegaan naar het wetenschappelijke stadium. Het springende punt is, zoals Rens Bod zo mooi heeft beschreven in Een wereld vol patronen, de reflectie op het proces waarmee we informatie zoeken.

    Dat is met geschiedenis niet anders. Geschiedvorsing werd pas eind negentiende eeuw een serieuze wetenschap. Daarvoor was nodig dat men reflecteerde op het ambacht zelf. Pas rond 1900 zijn historici begonnen een theoretisch kader te ontwikkelen waarmee ze konden spreken over zaken als causaliteit of de gebruikte begrippen. Het maakt immers uit of een woord als “stad” is gedefinieerd, en zo ja of dat een wezensdefinitie is of een omschrijvende definitie, of dat er sprake is van een type, een ideaaltype of een extreemtype, of dat we te maken hebben met familiegelijkenissen. Ik zou nog kunnen toevoegen dat geschiedtheoretici ook hebben nagedacht over de aard van causaliteit, wat al teruggaat tot op de achttiende eeuw, en over de vraag of een abstract begrip (zoals een religie) verklarende kracht kan hebben voor individueel gedrag. Pas toen de geschiedvorsing beschikte over een theoretisch kader, was er sprake van een wetenschap. Dat is niet een nieuwe stap in de geleidelijke ontwikkeling van een bepaald vakgebied, maar een kwalitatieve omslag.

    Om het anders te zeggen: een Edward Gibbon verhoudt zich tot een Henri Pirenne zoals een alchimist tot een chemicus of astrologie tot astronomie. De Grieks-Romeinse geschiedschrijving – een geniale flits als Appianus’ causaliteitsbegrip niet te na gesproken – behoort tot het proto-wetenschappelijke stadium. Herodotos dus ook. Zeggen dat Herodotos een historicus was, is hetzelfde als zeggen dat je niet hoeft na te denken over je methode, dat iedereen geschiedenisboeken kan schrijven en dat we de wetenschappelijke opleidingen kunnen opdoeken.

    Geschiedschrijving

    Nu kun je zeggen: oké, hij staat niet aan het begin van de geschiedwetenschap, maar wel aan het begin van de geschiedschrijving. Maar ook dat is niet waar. Uit het Nabije Oosten kennen we niet alleen koningslijsten, inscripties en kronieken, maar ook verhalende geschiedschrijving. Als het gaat om bijvoorbeeld Herodotos’ causaliteitsbegrip, waarbij menselijke handelingen de vertaling zijn van de goddelijke wil, is de auteur van het Deuteronomistisch Geschiedwerk hem een kleine twee eeuwen vóór.

    Je zou bovendien kunnen verdedigen dat Hekataios van Milete de eerste Griekse geschiedschrijver is geweest. In de Duitse literatuur gebeurt dat ook wel. Hekataios’ werk is echter te fragmentarisch overgeleverd om dit werkelijk zeker te weten.

    Simpel samengevat: Herodotos is noch de eerste geschiedwetenschapper, noch de eerste geschiedschrijver. De opmerking van de Romeinse politicus Cicero dat Herodotos de vader van de geschiedenis zou zijn, wordt in de vakliteratuur weliswaar tot walgens toe herhaald, maar een onwaarheid wordt niet waar door haar tot walgens toe te herhalen. Herodotos is wél de eerste Griekstalige geschiedschrijver wiens werk is overgeleverd. Als hij ergens de grondlegger van is geweest, dan was hij de “vader van de onderzoeksjournalistiek”.

    Prachtauteur

    Dat is niet gering en benadrukt ’s mans nieuwsgierigheid. Ik denk niet dat veel lezers van dit blogje én Griekenland én Oekraïne én Egypte hebben bezocht, maar Herodotos deed dat wel. Hij is de eerste wiens werkwijze, namelijk het journalistieke hoor en wederhoor (of de pretentie van hoor en wederhoor), we denken te begrijpen. Dat is niet gering.

    Ook bewonder ik zijn vertelkunst. Zijn opmerking dat in zijn tijd een bepaald standbeeld nog in Babylon was te zien, behoort tot het manipulatiefste dat ik ooit heb gelezen.noot Voor wie het even niet paraat heeft: Herodotos bezocht Babylon niet, beweert dat ook nergens, maar wekt wel paginalang die indruk. Kortom, ook al was Herodotos geen historicus in de normale zin van het woord, en ook al verschenen de Historiën bijna twee eeuwen na het Deuteronomistisch Geschiedwerk, hij blijft een geweldige auteur.

    #Appianus #begrippen #causaliteit #Cicero #DeuteronomistischGeschiedwerk #EdwardGibbon #HekataiosVanMilete #HenriPirenne #HerodotosVanHalikarnassos #RensBod
  7. A quotation from Cicero

    MARCUS: The power of separating the intellect from the senses, and reason from instinct, is characteristic of the highest genius.
     
    [Magni autem est ingenii sevocare mentem a sensibus et cogitationem ab consuetudine abducere.]

    Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
    Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 1, ch. 16 (1.16) / sec. 38 (1.38) (45 BC) [ed. Harbottle (1897)]

    More about (and translations of) this quote: wist.info/cicero-marcus-tulliu…

    #quote #quotes #quotation #qotd #cicero #tusculandisputations #abstraction #genius #habit #instinct #intellect #reason #senses #thought

  8. The Reality of Dreams

    Throughout Human history, dreams have fascinated, inspired and disturbed us. Where do they come from? Why do they happen? What do they mean? Different civilisations have tried to answer these questions. The Ancient Mesopotamians thought of dreams as divine messages. The most well known Mesopotamian story is the Epic of Gilgamesh, where Gilgamesh receives dreams about the future. They also had dream temples, where people would go in order to sleep and receive these divine messages in their […]

    johnbronze.wordpress.com/2026/

  9. A quotation from Cicero

    MARCUS: How few philosophers are to be found who are such in character, so ordered in soul and in life, as reason demands; who regard their teaching not as a display of knowledge, but as the rule of life; who obey themselves, and submit to their own decrees!
     
    [Quotus enim quisque philosophorum invenitur, qui sit ita moratus, ita animo ac vita constitutus, ut ratio postulat? qui disciplinam suam non ostentationem scientiae, sed legem vitae putet? qui obtemperet ipse sibi et decretis suis pareat?]

    Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
    Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 4 (2.4) / sec. 11 (2.11) [Marcus] (45 BC) [tr. Peabody (1886)]

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    #quote #quotes #quotation #qotd #cicero #character #hypocrisy #philosopher #philosophy #practicewhatyoupreach #pride #reason #selfawareness #showingoff #sophistry #truebeliever

  10. Erste Perelman-Lektüre

    Habe zum ersten Mal einen Text von Chaïm Perelman (1983) gelesen. Ich kenne Perelman als Begründer einer „neuen Rhetorik“, habe mich aber nie mit ihm beschäftigt. Jetzt interessiert mich die Frage, ob Überlegungen zu einer Rhetorik, die mehr ist als nur eine Hinführung zur „eigentlichen“ Wahrheit, für die Klimakommunikation im weitesten Sinn fruchtbar gemacht werden können. […]

    wittenbrink.net/erste-perelman

  11. Cicero, Skepsis, Rhetorik

    Den Artikel über Cicero, in der Stanford Encyclopedia of Philosophy gelesen (Woolf, 2022). Bei der Lektüre ist mir bewusst geworden: Es gibt eine innere Verbindung zwischen Skeptizismus und Rhetorik. Die skeptische Haltung – auf die Annahme zu verzichten, dass es eine übergreifende, erkennbare Struktur der Realität gibt – ist mit der Erkenntnis verbunden, dass die Plausibilität von Aussagen nicht davon abhängt, dass sie einen für alle Aussagen im Prinzip gleichen Bezug zu einer einheitlich verfassten Wirklichkeit haben, sondern, dass sich die Plausibilität immer in der kommunikativen Interaktion ergibt. Eine plausible Aussage muss sich in der Auseinandersetzung mit anderen plausible Aussagen durchsetzen, und dazu ist immer Rhetorik erforderlich.

    Cicero hat, so wie er hier dargestellt wird, als Vertreter der Skepsis (wie sie damals in der platonischen Akademie gelehrt wurde) die Systeme oder Dogmen der epikureischen und stoischen Philosophie abgelehnt, nicht aber einzelne plausible Aussagen dieser Schulen. Umgekehrt müssen in seinen Dialogen die Vertreter dieser Lehren die Plausibilität von Aussagen anerkennen, die nicht mit ihren Systemen kompatibel sind. Entscheidend ist nicht das System, sondern die rhetorische Auseinandersetzung in einer bestimmten Situation. Die Rhetorik kann deshalb nicht aus der Philosophie ausgeschlossen oder auf eine Hilfsrolle diesseits der eigentlichen Erkenntnis reduziert werden.

    In dieser Verbindung von Skepsis und Wertschätzung der Rhetorik ist Cicero ein frühes Rollenmodell für die öffentlichen Intellektuellen. Für sie ist nicht dogmatische Konsistenz wichtig, sondern situationsabhängige, vielleicht kann man sagen: agonale1 Plausibilität. Diese Plausibilität ist nicht eine unvollkommene Form philosophischer oder wissenschaftlicher Wahrheit, sondern sie baut auf dieser auf.

    Woolf, R. (2022). Cicero. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2022). Metaphysics Research Lab, Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/spr2022/entries/cicero/
    1. „agonal“ bedeutet: zu einem *Agon* (griechisch: Wettkampf) gehörend. ↩︎
  12. While home spaces were not as gendered as those in #AncientGreece, this article talks about how spaces in Rome were also somewhat gendered -- and in his attack against #Clodia, #Cicero used Clodia's defiance of those norms against her!

    #Scandalisation, #gender and space in #AncientRome: The case of #Cicero and #Clodia

    by Muriel Moser
    First published: 17 June 2024

    "Ciceros thus uses different notions of space for his argument. First, by drawing up a moral landscape of her shameful deeds, Cicero seeks to emphasise the magnitude of her guilt [as an adulteress and murderer of her husband]. Second, built spaces are important for Cicero's argument because they allow him to ‘reveal’ Clodia's private acts, that is, acts that occurred in private spaces, to his male audience in a public space in a dramatic way, thus offering entertainment and creating outrage. Finally, Cicero is able to present her acts as shameful and problematic by blurring built spaces with gendered social spaces.

    "This last aspect of his use of space is particularly complex and perfidious and made possible not least by the fluidity of the spatial concepts at work in a #domus and other ‘private’ places, such as gardens and provincial villas. Take the Roman domus: Cicero could use several levels of meaning in this term. A Roman domus was a physical location with a strong symbolic value. It was considered to be the seat of a family, to the point that the term could be equated with the family itself. And, as the family stood at the heart of the Roman moral order, the domus also had a strong #moral connotation The Roman house was, further, a political and hence a public site: it was used to conduct political business, to make connections and to present the public image of the house's owner. It is likely that Clodia received her guests in the atrium, the centre of the public part of the domus, or in an adjacent room (cubiculum) more suitable for private business, but it is difficult to map these roles onto specific areas within the Roman domus. Roman houses were not divided into a ‘public’ and a ‘non-public’ area: some areas were clearly intended for interaction with people outside the household, such as members of the public, guests or supplicants, while other parts were reserved for the life of the family and the business of the household, but there was no clear dichotomy, the separation of these spaces being fluid, with gradations of privacy.

    "It is this fluidity that allows Cicero uses spatial references to make Clodia scandalous. For it allows him blur the division between built spaces used by women and conceptual or social spaces, notably politics, that were reserved for men. In this way, Cicero is able to construct Clodia's social events as #transgressions into #MaleSocialSpace. How is this achieved? Having ascribed each of her acts to a specific space as noted above, he turned events that (if they happened at all) would otherwise have been accessible to at most a few people – the goings-on inside Clodia's house (domus) in Rome, in her private garden by the Tiber or at her country house at Baiae – into the public object of the trial of Caelius. In so doing, Cicero accused her of having used these built spaces in a manner that had infringed on social spaces that were unsuitable for respectful women, because they were, so he insinuated, reserved for men. It is the infringement of these #gendered social spaces that constitute her worst transgression according to Cicero."

    Read more:
    onlinelibrary.wiley.com/doi/fu

    #RomanWomen #RomanHistory #Patriarchy #Rome #WomensRights

  13. A quotation from Cicero

    Men ought to feel most annoyed with what has been brought about by their own fault.
     
    [Ea molestissime ferre homines debent quae ipsorum culpa contracta sunt.]

    Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
    Epistulae ad Fratrem Quintum [Letters to His Brother Quintus], Book 1, Letter 1, sec. 3 (1.1.3) (60 BC) [tr. Williams (Loeb) (1928)]

    Sourcing, notes, other translations: wist.info/cicero-marcus-tulliu…

    #quote #quotes #quotation #qotd #cicero #annoyance #blame #consequences #distress #error #fault #guilt #misfortune #selfcriticism #suffering #vexation