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The Reality of Dreams

https://johnbronze.wordpress.com/2026/07/24/the-reality-of-dreams/

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A quotation from Epicharmus

I don’t want to die, but I don’t worry about being dead.
 
[Emori nolo, sed me esse mortuum nihil æstimo.]

Epicharmus of Kos (c. 540 – c. 450 BC) Greek dramatist and philosopher
Fragment 230 K-A = B 11 DK [tr. Douglas (1985)]

More about (and translations of) this quote: wist.info/epicharmus/85106/

#quote #quotes #quotation #qotd #epicharmus #cicero #death #dying #mortality #restinpeace

A quotation from Epicharmus

I don’t want to die, but I don’t worry about being dead.
 
[Emori nolo, sed me esse mortuum nihil æstimo.]

Epicharmus of Kos (c. 540 – c. 450 BC) Greek dramatist and philosopher
Fragment 230 K-A = B 11 DK [tr. Douglas (1985)]

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A quotation from Epicharmus

I don’t want to die, but I don’t worry about being dead.
 
[Emori nolo, sed me esse mortuum nihil æstimo.]

Epicharmus of Kos (c. 540 – c. 450 BC) Greek dramatist and philosopher
Fragment 230 K-A = B 11 DK [tr. Douglas (1985)]

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I don’t want to die, but I don’t worry about being dead.
 
[Emori nolo, sed me esse mortuum nihil æstimo.]

Epicharmus of Kos (c. 540 – c. 450 BC) Greek dramatist and philosopher
Fragment 230 K-A = B 11 DK [tr. Douglas (1985)]

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The new issue of History Today is in UK stores now.

Featuring: #Caesar and #Cicero, Franklin D. Roosevelt, #CharlesDarwin on gender, Brazil’s free press, and more.

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Direktkandidat von #Volt:
"Die #Brandmauer wird bald fallen und sie muss auch fallen!
Die #FckAfD ist keine Nazi-Partei und die Brandmauer hat ihr vor allem genutzt. Die Brandmauer muss weg! Erst das wird den „Zauber“ der AfD eindämmen."

Nur, falls jemensch Volt für ne Alternative hält. 🤢

Hier ist der Link:
https: //www.cicero.de/innenpolitik/gastbeitrag-brandmauer-afd-volt-von-jagow
Achtung: Nach dem "https:" hab ich ein Leerzeichen eingefügt. Ich wollte #Cicero hier nicht verbreiten.

Direktkandidat von #Volt:
"Die #Brandmauer wird bald fallen und sie muss auch fallen!
Die #FckAfD ist keine Nazi-Partei und die Brandmauer hat ihr vor allem genutzt. Die Brandmauer muss weg! Erst das wird den „Zauber“ der AfD eindämmen."

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"Die #Brandmauer wird bald fallen und sie muss auch fallen!
Die #FckAfD ist keine Nazi-Partei und die Brandmauer hat ihr vor allem genutzt. Die Brandmauer muss weg! Erst das wird den „Zauber“ der AfD eindämmen."

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Die #FckAfD ist keine Nazi-Partei und die Brandmauer hat ihr vor allem genutzt. Die Brandmauer muss weg! Erst das wird den „Zauber“ der AfD eindämmen."

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A quotation from Cicero

For indeed it is possible that a man may think well, and yet not be able to express his thoughts elegantly; but for any one to publish thoughts which he can neither arrange skillfully nor illustrate so as to entertain his reader, is an unpardonable abuse of letters and retirement: they, therefore, read their books to one another, and no one ever takes them up but those who wish to have the same license for careless writing allowed to themselves.
 
[Fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit; sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris. Itaque suos libros ipsi legunt cum suis, nec quisquam attingit praeter eos, qui eandem licentiam scribendi sibi permitti volunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 1, ch. 3 (1.3) / sec. 6 (1.6) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #author #clarity #clique #communication #elegance #entertainment #expression #organization #selfindulgence #writing #writinggroup

A quotation from Cicero

For indeed it is possible that a man may think well, and yet not be able to express his thoughts elegantly; but for any one to publish thoughts which he can neither arrange skillfully nor illustrate so as to entertain his reader, is an unpardonable abuse of letters and retirement: they, therefore, read their books to one another, and no one ever takes them up but those who wish to have the same license for careless writing allowed to themselves.
 
[Fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit; sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris. Itaque suos libros ipsi legunt cum suis, nec quisquam attingit praeter eos, qui eandem licentiam scribendi sibi permitti volunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 1, ch. 3 (1.3) / sec. 6 (1.6) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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A quotation from Cicero

For indeed it is possible that a man may think well, and yet not be able to express his thoughts elegantly; but for any one to publish thoughts which he can neither arrange skillfully nor illustrate so as to entertain his reader, is an unpardonable abuse of letters and retirement: they, therefore, read their books to one another, and no one ever takes them up but those who wish to have the same license for careless writing allowed to themselves.
 
[Fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit; sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris. Itaque suos libros ipsi legunt cum suis, nec quisquam attingit praeter eos, qui eandem licentiam scribendi sibi permitti volunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
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For indeed it is possible that a man may think well, and yet not be able to express his thoughts elegantly; but for any one to publish thoughts which he can neither arrange skillfully nor illustrate so as to entertain his reader, is an unpardonable abuse of letters and retirement: they, therefore, read their books to one another, and no one ever takes them up but those who wish to have the same license for careless writing allowed to themselves.
 
[Fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit; sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris. Itaque suos libros ipsi legunt cum suis, nec quisquam attingit praeter eos, qui eandem licentiam scribendi sibi permitti volunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
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A quotation from Cicero

For indeed it is possible that a man may think well, and yet not be able to express his thoughts elegantly; but for any one to publish thoughts which he can neither arrange skillfully nor illustrate so as to entertain his reader, is an unpardonable abuse of letters and retirement: they, therefore, read their books to one another, and no one ever takes them up but those who wish to have the same license for careless writing allowed to themselves.
 
[Fieri autem potest, ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit; sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris. Itaque suos libros ipsi legunt cum suis, nec quisquam attingit praeter eos, qui eandem licentiam scribendi sibi permitti volunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 1, ch. 3 (1.3) / sec. 6 (1.6) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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#zitate #aphorismen #gehorsam #gesetze #freiheit #marcustulliuscicero #cicero

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„Für Linke steht die Machtergreifung stets bevor“ – Harald Martenstein

https://horstschulte.com/fuer-linke-steht-die-machtergreifung-stets-bevor-harald-martenstein/

„Für Linke steht die Machtergreifung stets bevor“ – Harald Martenstein

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A quotation from Cicero

MARCUS: But there are more disorders of the mind than of the body, and they are of a more dangerous nature.
 
[At et morbi perniciosiores pluresque sunt animi quam corporis; hi enim ipsi odiosi sunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 3, ch. 3 (3.3) / sec. 5 (3.5) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #tusculandisputations #disease #disorder #illness #mentalillness #psychiatry #sickness

A quotation from Cicero

MARCUS: But there are more disorders of the mind than of the body, and they are of a more dangerous nature.
 
[At et morbi perniciosiores pluresque sunt animi quam corporis; hi enim ipsi odiosi sunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
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MARCUS: But there are more disorders of the mind than of the body, and they are of a more dangerous nature.
 
[At et morbi perniciosiores pluresque sunt animi quam corporis; hi enim ipsi odiosi sunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
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MARCUS: But there are more disorders of the mind than of the body, and they are of a more dangerous nature.
 
[At et morbi perniciosiores pluresque sunt animi quam corporis; hi enim ipsi odiosi sunt.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
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@hal2022

Fortsetzung Buchzitat zur Enge oder Weite der Zeit:

„Im Gegensatz zu dieser zerstörerischen Hetze hätten die tradierten Regeln Roms ‚in ihrer Weisheit und Besonnenheit‘ das Stehen auf dem Forum – und damit die Begrenzung der Redezeit – sowie das mehrtägige Aushängen von Anträgen vor der finalen Abstimmung vorgeschrieben.

Cicero plädierte also für das, was wir Heutigen republikanische Gewaltenteilung, Zeit für parlamentarische Lesungen und Debatten sowie wissenschaftliche Begutachtung nennen.“

(2/2)

#Verschwörungsmythen #Zeit #Republik #Demokratie #Gewaltenteilung #Koalitionsausschuss #Zitat #Cicero

https://shop.verlagsgruppe-patmos.de/verschwoerungsmythen-011573.html

@hal2022

Fortsetzung Buchzitat zur Enge oder Weite der Zeit:

„Im Gegensatz zu dieser zerstörerischen Hetze hätten die tradierten Regeln Roms ‚in ihrer Weisheit und Besonnenheit‘ das Stehen auf dem Forum – und damit die Begrenzung der Redezeit – sowie das mehrtägige Aushängen von Anträgen vor der finalen Abstimmung vorgeschrieben.

Cicero plädierte also für das, was wir Heutigen republikanische Gewaltenteilung, Zeit für parlamentarische Lesungen und Debatten sowie wissenschaftliche Begutachtung nennen.“

(2/2)

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Fortsetzung Buchzitat zur Enge oder Weite der Zeit:

„Im Gegensatz zu dieser zerstörerischen Hetze hätten die tradierten Regeln Roms ‚in ihrer Weisheit und Besonnenheit‘ das Stehen auf dem Forum – und damit die Begrenzung der Redezeit – sowie das mehrtägige Aushängen von Anträgen vor der finalen Abstimmung vorgeschrieben.

Cicero plädierte also für das, was wir Heutigen republikanische Gewaltenteilung, Zeit für parlamentarische Lesungen und Debatten sowie wissenschaftliche Begutachtung nennen.“

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Cicero plädierte also für das, was wir Heutigen republikanische Gewaltenteilung, Zeit für parlamentarische Lesungen und Debatten sowie wissenschaftliche Begutachtung nennen.“

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„Im Gegensatz zu dieser zerstörerischen Hetze hätten die tradierten Regeln Roms ‚in ihrer Weisheit und Besonnenheit‘ das Stehen auf dem Forum – und damit die Begrenzung der Redezeit – sowie das mehrtägige Aushängen von Anträgen vor der finalen Abstimmung vorgeschrieben.

Cicero plädierte also für das, was wir Heutigen republikanische Gewaltenteilung, Zeit für parlamentarische Lesungen und Debatten sowie wissenschaftliche Begutachtung nennen.“

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A quotation from Cicero

MARCUS: All things are tolerable which others have borne and are bearing.
 
[Sed significat tolerabilia esse, quae et tulerint et ferant ceteri.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 23 (3.23) / sec. 57 (3.57) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #challenge #endurance #endure #example #hardship #model #others #putupwith #self #survive #test #tolerate #trial

A quotation from Cicero

MARCUS: All things are tolerable which others have borne and are bearing.
 
[Sed significat tolerabilia esse, quae et tulerint et ferant ceteri.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 23 (3.23) / sec. 57 (3.57) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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MARCUS: All things are tolerable which others have borne and are bearing.
 
[Sed significat tolerabilia esse, quae et tulerint et ferant ceteri.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
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MARCUS: All things are tolerable which others have borne and are bearing.
 
[Sed significat tolerabilia esse, quae et tulerint et ferant ceteri.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 23 (3.23) / sec. 57 (3.57) (45 BC) [tr. Yonge (1853)]

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Du souci de soi à la communauté : Hiéroclès et Cicéron

Chez Hierocle et Cicéron, le lien aux autres ne vient pas d’un altruisme abstrait, mais d’une extension rationnelle du souci de soi. Le cosmopolitisme stoïcien part du proche, puis élargit progressivement l’appartenance jusqu’à l’humanité entière. #Stoicism #Cosmopolitanism #Philosophy #Cicero #StoicismToday Pour Hierocle et Cicéron, la relation aux autres ne repose pas d’abord sur un sacrifice de soi au nom d’une…

https://homohortus31.wordpress.com/2026/06/30/du-souci-de-soi-a-la-communaute-hierocles-et-ciceron/

Du souci de soi à la communauté : Hiéroclès et Cicéron

Chez Hierocle et Cicéron, le lien aux autres ne vient pas d’un altruisme abstrait, mais d’une extension rationnelle du souci de soi. Le cosmopolitisme stoïcien part du proche, puis élargit progressivement l’appartenance jusqu’à l’humanité entière. #Stoicism #Cosmopolitanism #Philosophy #Cicero #StoicismToday Pour Hierocle et Cicéron, la relation aux autres ne repose pas d’abord sur un sacrifice de soi au nom d’une…

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Du souci de soi à la communauté : Hiéroclès et Cicéron

Chez Hierocle et Cicéron, le lien aux autres ne vient pas d’un altruisme abstrait, mais d’une extension rationnelle du souci de soi. Le cosmopolitisme stoïcien part du proche, puis élargit progressivement l’appartenance jusqu’à l’humanité entière. #Stoicism #Cosmopolitanism #Philosophy #Cicero #StoicismToday Pour Hierocle et Cicéron, la relation aux autres ne repose pas d’abord sur un sacrifice de soi au nom d’une…

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Chez Hierocle et Cicéron, le lien aux autres ne vient pas d’un altruisme abstrait, mais d’une extension rationnelle du souci de soi. Le cosmopolitisme stoïcien part du proche, puis élargit progressivement l’appartenance jusqu’à l’humanité entière. #Stoicism #Cosmopolitanism #Philosophy #Cicero #StoicismToday Pour Hierocle et Cicéron, la relation aux autres ne repose pas d’abord sur un sacrifice de soi au nom d’une…

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Du souci de soi à la communauté : Hiéroclès et Cicéron

Chez Hierocle et Cicéron, le lien aux autres ne vient pas d’un altruisme abstrait, mais d’une extension rationnelle du souci de soi. Le cosmopolitisme stoïcien part du proche, puis élargit progressivement l’appartenance jusqu’à l’humanité entière. #Stoicism #Cosmopolitanism #Philosophy #Cicero #StoicismToday Pour Hierocle et Cicéron, la relation aux autres ne repose pas d’abord sur un sacrifice de soi au nom d’une…

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A quotation from Cicero

MARCUS: As a field, though fertile, cannot yield a harvest without cultivation, no more can the mind without learning.
 
[Ut ager quamvis fertilis sine cultura fructuosus esse non potest, sic sine doctrina animus.]

Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 5 (2.5) / sec. 13 (2.13) (45 BC) [tr. Peabody (1886)]

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