#aristoteles — Public Fediverse posts
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Tiempos de #falacias 🗣️📺 https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2024/05/tiempos-de-falacias.html Te propongo un recorrido por las falacias desde su definición por #Aristoteles hasta las más habituales en la actualidad. Nos acompaña música de #Rossini, #Satie y #LesLuthiers
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Tiempos de #falacias 🗣️📕 https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2024/05/tiempos-de-falacias.html Te propongo un recorrido por las falacias desde su definición por #Aristoteles hasta las más habituales en la actualidad. Nos acompaña música de #Rossini, #Satie y #LesLuthiers.
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Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
https://blog.hamdorf.org/freundschaft/ -
Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
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Ist Freundschaft nicht eine vollwertige Beziehung, bloß ohne das körperliche halt, oder gibt es da einfach Abstufungen? Ist es ein fluides Spektrum irgendwo zwischen zufälligem Treffen, Bekanntschaft und bestem Freund dem ich meine dunkelsten Geheimnisse anvertraue? Natürlich ist es das. Freundschaften muss man gar nicht unbedingt genau definieren, entweder sie gibt einem ein positives […]
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Digitaler Wochenrückblick 3. Mai 2026
So, lehnt euch zurück, holt ´ne Tüte Popcorn raus, vielleicht eine Dose Hansa-Pils dazu, …es wird eine Reise ins Ungewisse!
Die Nordamerikaner sind der Wahrheit auf der Spur! Peter Thiel hat mit Aron D’Souza ein Start-up eingekauft: Objection (so viel wie: Einspruch). Die beiden kennen sich, Aron D’Souza hatte für Peter Thiel den Blog für Gaffer (Gawker) niedergeklagt. Das war ein Racheakt, Gawker hatte 2007 Peter Thiel als homosexuell geoutet. Mit seinem Geld und Einfluss hat er 2011 Gawker bei einem anderen Prozess komplett ruiniert und in der Insolvenz getrieben.
Wie könnte es besser passen, der findige Anwalt und der Tech-Feudalist Peter Thiel erschaffen ein Tribunal für Wahrheit (oder „AI Ministry of Truth“), natürlich mit künstlicher Intelligenz. Das ehrenwerte Ziel sei eine reformierte Medienlandschaft, in der (endlich) eine ausgewogene Berichterstattung einzieht. Er möchte – wie 2011 bei Gawker – Journalisten und Medienhäuser direkt zur Verantwortung ziehen. (Als kleiner Einschub: die Insolvenz von Gawker war nur darauf zurückzuführen, weil der Prozessgegenstand nicht versichert war.)
Wer zum Beispiel schreibt, Peter Thiel ist ein Lügner, der wird dafür zur Verantwortung gezogen. Wenn ich das beispielsweise hier schreiben würde, dann wäre der extradienst dran, Martin Böttger als Herausgeber müsste sich vor dem Tribunal für Wahrheit verantworten. (Kommentar Böttger: bis dahin bin ich entweder tot, oder bekomme meinen zweiten Infarkt, werde auf jeden Fall kein Held, sondern besiegt.)
Bevor dieses schlagkräftige Tribunal zuschlägt ist ein „Einspruch“ notwendig und eine Zahlung von 2000 US$ wird schon mal fällig. Der Weg dahin führt über die Seite „objection.ai“ zum Ziel. Begrüßt werden wir von zwei Augen, die allein schon einschüchternd wirken, sie signalisieren, hier wird Wahrheit erzeugt, ehrliche Wahrheit und nichts anderes als die Wahrheit.
Wir können eine Beschwerde gegen eine konkrete, überprüfbare Behauptung einlegen. Schon geht es alles seinen Gang der Dinge. In einem ersten Schritt werden professionelle Ermittler, das sind abgehalfterte ehemalige Agenten solcher Organisationen wie FBI oder CIA, eingeschaltet. Zusätzlich stehen auch Ermittler aus dem erlauchten Kreis militärischer Geheimdienste zur Verfügung.
Das gerechte Verfahren bietet dem Delinquenten im Anschluss die Möglichkeit, Beweise vorzulegen, seine eigene Darstellung zu verteidigen, sogar eidesstattliche Erklärungen sind möglich. Das wäre der Punkt, wo Martin Böttger mit hängenden Schultern stehen würde: „Ich habe gefehlt, ich bin ein schlechter Mensch, schlagt mich, aber haltet mir die Anwälte vom Hals!” (Kommentar Böttger: so weit wird es nicht kommen, jedenfalls nicht mit mir.)
Dann kommt es zum Showdown: Der ganze Sachverhalt wird der KI zur Beurteilung vorgelegt! Aber nicht eine KI, eine Jury besteht ja auch nicht aus einer Person, nicht, ein, nicht zwei oder gar drei KI-Systeme müssen bewerten, was vorgelegt wurde, sondern bis zu sieben KI-Modelle sorgen für eine objektiv absolut richtige Entscheidung, die da lauten kann: wahr, falsch oder unentschieden. Dieses Urteil des Tribunals wird anschließend mit einem Zertifikat dauerhaft veröffentlicht.
Um die öffentliche Aufmerksamkeit zu steigern und fortan dieses Urteil als Vertrauensbeleg (oder eben das Gegenteil) – wirkungsvoll wie im frühen Mittelalter – anzuprangern, gibt es einen Honor-Index, das ist nicht mehr oder wenige eine schwarze Liste für schwarze Schafe.
Um der gewünschten Wahrheit auf die Schliche zu helfen, gehen natürlich in die KI-Bewertung die völlig neutralen Ermittlungsergebnisse der Agenten ein.
Aber was ist schon Wahrheit, da haben sich Generationen von Philosophen und Mathematikern dran versucht. Für das Axiom, dass 1+1=2 ist finden wir bei Wikipedia, nach allerlei umfangreichen Beschreibungen: „Der Satz 1 + 1 = 2 ist ab und zu nützlich.“ – -praktisch oder bei den Philosophen die Erklärung von Aristoteles: „… wenn aber der Verstand Richtschnur und Maß der Dinge ist, besteht Wahrheit in der Übereinstimmung der Dinge mit dem Verstand; so sagt man, der Künstler verfertige ein wahres Kunstwerk, wenn es seiner Kunstvorstellung entspricht.“
Mit anderen Worten ist Wahrheit das, was ich sehen kann und gut finde. Wenn ich die KI beauftrage rauszufinden, dass im Dritten Reich gar nicht so viele Juden umgekommen sind, wird sie, die KI – mit dem richtigen Prompt – zwar die korrekte Zahl nennen, begründet meine freundliche Anfrage aber mit – gemessen an der Weltbevölkerung – als Minderheit im Promillebereich.
Mensch wie Maschine sind manipulierbar, der Unterschied ist nur, dass der Mensch die Maschine mit seiner eigenen Unzulänglichkeit füttert oder dem aktiven Willen zur Beeinflussung auf ein bestimmtes Ergebnis hin „berät”.
Wir mögen das wieder für eine blödsinnige Idee halten. Für Peter Thiel ist es nicht das erste Unternehmen, mit dem er Milliarden verdient. Sobald Donald Trumps Erbse mal wieder unkoordiniert rollt, wird er ein Ministerium für Wahrheit staatstragend in sein Regierungsgeschäft integrieren. EU-Politiker werden antreten müssen und begründen, warum wir bessere Autos bauen und deshalb die Nordamerikaner so gerne Porsche/Mercedes fahren – sie werden scheitern.
Ein Wahrheitstribunal ganz im Sinne der neuen Tech-Feudalisten. Für die ist Trump nur das Werkzeug, das hat sich bewährt und für üppigen Nachschub ist gesorgt.
Beschwert euch nicht, wir bekommen als Bonus auch das, was wir nicht bestellt haben – ob wir es brauchen oder nicht.
Ja, aber wir könnten doch …,
hmm, mach halt selbst was, heute ist di.day, Peter Thiel hat auch ganz klein angefangen!
Über Christian Wolf:
Christian Wolf (M.A.) ist Autor, Filmschaffender, Medienberater, ext. Datenschutzbeauftragter. Geisteswissenschaftliches Studium (Publizistik, Kulturanthropologie, Geografie), freie Tätigkeiten Fernsehen (RTL, WDR etc.) mit Abstechern in Krisengebiete, Bundestag Bonn und Berlin, Dozent DW Berlin (FS), Industriefilme (Würth, Aral u.v.m), wissenschaftliche und künstlerische Filmprojekte, Projekte zur Netzwerksicherheit, Cloudlösungen. Keine Internetpräsenz, ein Bug? Nein, Feature. (Digitalpurist/IT-Blasphemiker)
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https://www.europesays.com/es/516395/ Karl Rosenkranz y el arte de la vulgaridad #Aristóteles #arte #ArteYCultura #ArteYDiseño #Arts #ArtsAndDesign #Design #Diseño #Entertainment #Entretenimiento #ES #España #Hegel #romanticismo #Spain
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In letzter Zeit habe ich mich was meine Internet-Aktivitäten auf Mastodon konzentriert. Ich wollte für eine Zeit mal etwas mehr Interaktion, schauen, wo Kommunikation angeregter von Statten gehen kann. Ich wusste natürlich, dass das Format dort letztendlich nicht zu einer Tiefe führt die viele Themen eigentlich benötigen, aber am Ende gibt es auch da Immer die Möglichkeit auf Menschen zu […]
https://blog.hamdorf.org/kompromisse/ -
Ostern 2026. Mir geht es gut. Ich habe angefangen zu arbeiten, vier Wochen Hamburger Modell liegen hinter mir, ab Dienstag dann wieder „ganz normal“. Eine lange Phase des „wieder in die Spur kommen“ liegt hinter mir. Jetzt bin ich wieder aktiv, gehe zum Sport, lebe das Leben wieder mit einer neuen Normalität.
Es ist nicht lange her, aus der Reha kommend, jeder Tag war eine kleine […]
https://blog.hamdorf.org/herzinfarkt-v/ -
Ostern 2026. Mir geht es gut. Ich habe angefangen zu arbeiten, vier Wochen Hamburger Modell liegen hinter mir, ab Dienstag dann wieder „ganz normal“. Eine lange Phase des „wieder in die Spur kommen“ liegt hinter mir. Jetzt bin ich wieder aktiv, gehe zum Sport, lebe das Leben wieder mit einer neuen Normalität.
Es ist nicht lange her, aus der Reha kommend, jeder Tag war eine kleine […]
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Ostern 2026. Mir geht es gut. Ich habe angefangen zu arbeiten, vier Wochen Hamburger Modell liegen hinter mir, ab Dienstag dann wieder „ganz normal“. Eine lange Phase des „wieder in die Spur kommen“ liegt hinter mir. Jetzt bin ich wieder aktiv, gehe zum Sport, lebe das Leben wieder mit einer neuen Normalität.
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Ostern 2026. Mir geht es gut. Ich habe angefangen zu arbeiten, vier Wochen Hamburger Modell liegen hinter mir, ab Dienstag dann wieder „ganz normal“. Eine lange Phase des „wieder in die Spur kommen“ liegt hinter mir. Jetzt bin ich wieder aktiv, gehe zum Sport, lebe das Leben wieder mit einer neuen Normalität.
Es ist nicht lange her, aus der Reha kommend, jeder Tag war eine kleine […]
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Ostern 2026. Mir geht es gut. Ich habe angefangen zu arbeiten, vier Wochen Hamburger Modell liegen hinter mir, ab Dienstag dann wieder „ganz normal“. Eine lange Phase des „wieder in die Spur kommen“ liegt hinter mir. Jetzt bin ich wieder aktiv, gehe zum Sport, lebe das Leben wieder mit einer neuen Normalität.
Es ist nicht lange her, aus der Reha kommend, jeder Tag war eine kleine […]
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:pinkcherries: Y es que, seamos sinceros, lo de "racional" se nos ha quedado grande.
Si de verdad usáramos el coco como decía el tito Aristóteles, no estaríamos envenenando el agua que bebemos ni cargándonos bosques enteros por cuatro billetes que no se pueden comer.
Somos la única especie que entiende perfectamente que está destruyendo su casa y, aun así, decide seguir mirando hacia otro lado mientras la cuenta atrás avanza.Más que animales racionales, parecemos parásitos con tecnología punta.
Usamos el lenguaje para dar discursos preciosos sobre sostenibilidad en galas de etiqueta, pero luego nos importa un bledo que se extingan especies a un ritmo de locos si eso significa que podemos tener el último modelo de móvil cada año.
Hemos perdido el norte y la conexión con lo que nos mantiene vivos.Igual es que Aristóteles pecó de optimista.
Se le olvidó advertir que la inteligencia, si no va de la mano de un poco de empatía y de sentido común, es una herramienta peligrosísima.
Al paso que vamos, seremos los seres más listos de la historia en provocar su propia extinción por puro egoísmo.
A ver si despertamos, que razonar no sirve de nada si al final no nos queda ni un río limpio donde lavarnos la cara.▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓
#planeta #realidad #aristoteles #ecologia #bastaya #humanidad #reflexion
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Es gibt ein Wort, das wir alle benutzen, als wüssten wir genau, was es bedeutet: Gerechtigkeit. Wir fordern sie ein, selbst dann wenn wir sie gar nicht definieren können, wenn uns Unrecht widerfährt, und berufen uns auf sie, wenn wir Entscheidungen bewerten. Doch der Begriff zerfällt, sobald man ihn genauer betrachtet. Was genau ist gerecht? Und ist Gerechtigkeit durch Gesetze überhaupt […]
https://blog.hamdorf.org/gerechtigkeit/ -
Aristoteles over de Nijl
Ergens langs de NijlDe studenten die in de Late Middeleeuwen aan de Sorbonne filosofie studeerden, kregen een reeks teksten te lezen, waaronder een forse hoeveelheid Aristoteles. Omdat er veel studenten waren, waren er dus ook veel boeken, en zo komt het dat we ruim tachtig kopieën hebben van het traktaatje dat bekendstaat als De overstroming van de Nijl. Tachtig handschriften is heel veel.
Helaas is de Griekse tekst, op een citaat in een fragment op een papyrus uit Oxyrhynchos na, verloren gegaan, maar dat vormt niet het laatste woord. Aan de hand van enkele specifieke vertaalkeuzes is vast te stellen dat de Latijnse vertaling is gemaakt door Willem van Moerbeke (1225-1286), wiens vertaalprincipes bekend zijn: hij wilde niet alleen de inhoud weergeven, maar liefst ook de Griekse zinsopbouw, zelfs als de weergave daarvan slecht Latijn opleverde. Dat betekent dat onbegrijpelijke stukken Latijn weleens begrijpelijker worden als je bedenkt wat er gestaan zou kunnen hebben in het Grieks.
Vraag en antwoorden
De opbouw van het werkje is door-en-door aristotelisch. Aristoteles’ standaardopbouw is dat als hij een vraagstuk aansneed, hij eerst uitlegde wat eerdere geleerden erover hadden gedacht en waarom die zich hadden vergist, om vervolgens zijn eigen oplossing te presenteren. Dat is natuurlijk wat hautain: hij is in deze presentatie als het ware zelf de doeloorzaak van de wetenschappelijke ontwikkeling – alles ontstaat en groeit tot het bij Aristoteles pas werkelijk bloeit. Van de andere kant: Aristoteles’ weergaven van eerdere ideeën zijn cruciaal voor moderne reconstructies van de geschiedenis van de vroege Griekse filosofie.
De auteur van De overstroming van de Nijl volgt de standaardopbouw. Eerst is er de vraag:
Hoe valt het te verklaren dat, terwijl andere rivieren in de winter zwellen en in de zomer veel kleiner worden, de Nijl als enige rivier die in de zee uitmondt, in de zomer over een uitgestrekt gebied overstroomt en zo breed wordt dat alleen de dorpen er bovenuit steken als eilanden?noot Aristoteles, De overstroming van de Nijl 1; vert. Beullens.
En daarna komen de antwoorden, zoals de theorie van Thales van Milete dat de etesische winden (de zomerse noordwestenwind) het Nijlwater terug zouden blazen. Commentaar van Aristoteles: dan zouden we het ook bij andere rivieren moeten observeren. Hij behandelt de theorie van Anaxagoras dat de Nijl een smeltrivier was, maar zó veel sneeuw als er extra Nijlwater is, is onmogelijk. En er is de theorie van Nikagoras van Cyprus dat de bron van de Nijl op het zuidelijk halfrond ligt –maar dan zou het water over de evenaar komen, waar het zó heet is dat alle water verdampt. En zelfs als de rivier die regio kon doorkruisen, zou de afstand onmeetbaar en dus voor mensen onkenbaar zijn. Dus ook deze hypothese is onhoudbaar. QED.
De Sudd
Als hij alle hypothesen heeft weerlegd, meestal met bewijzen uit het ongerijmde, beschrijft Aristoteles zijn eigen theorie:
Men heeft waargenomen dat het veel en overvloedig regent in Ethiopië in de periode vanaf de opkomst van Sirius tot die van Arcturus, maar in de winter niet. … Daardoor komt de overstroming samen met de etesische winden. Vooral die winden voeren namelijk wolken aan naar die streek, net zoals de voorafgaande zomerwinden. Wanneer de wolken tegen de bergen stoten, stroomt het water naar de moerassen waardoor de Nijl vloeit.noot Aristoteles, De overstroming van de Nijl 12; vert. Beullens.
Dit is ruwweg correct: het zijn inderdaad regens in oostelijk Afrika die zorgen voor extra water. Maar het gaat niet om de etesische noordwestenwind die waait in de Griekse zomer, het gaat om de noordoostelijke passaat. Aristoteles meent bovendien dat het water uit het Ethiopische Hoogland via moerassen naar de Nijl stroomt, maar lijkt niet te weten dat de Sudd-moerassen liggen aan de Witte Nijl, die een bron heeft in het Victoriameer, terwijl hij zelf de regenrivier Blauwe Nijl beschrijft. Dat gezegd zijnde: hij heeft het grotendeels goed begrepen.
Waarnemingen
Wie zouden de “men” zijn die de Ethiopische regens gezien hebben? Het is een verleidelijk idee dat Alexander de Grote wetenschappers naar het zuiden heeft gestuurd. Misschien is dat wel zo, maar het staat vast dat Kallisthenes, Alexanders wetenschappelijk adviseur, zijn beschrijving van de Nijloverstroming baseerde op informatie die hij had gevonden bij Aristoteles.noot Strabon, Geografie 17.1.5. Dat betekent dat Aristoteles al informatie van ooggetuigen had ontvangen vóór Alexanders expeditie.
De al genoemde Oxyrhynchos-papyrus, met daarop een tekst van Poseidonios die Aristoteles’ De overstroming van de Nijl citeert, noemt een zekere Thrasyalkes als bron van Aristoteles’ informatie. We weten niet of dit correct is. Feit is dat er altijd Griekse huurlingen dienden in de Egyptische legers – u zou Wahibre-em-Achet kunnen kennen. Zulke mannen kunnen heel goed zelf naar het diepe zuiden hebben gereisd, of informatie uit Nubië hebben vernomen.
[Met dank aan Pieter Beullens, de werkt aan een kritische editie, die hopelijk volgend jaar zal verschijnen. Beullens’ Nederlandse vertaling is gepubliceerd in het Tijdschrift voor Filosofie 73 (2011) 513-534.]
Deze blog, die u ook via het Whatsapp-kanaal kunt volgen, is niet mijn enige activiteit. In het voorjaar organiseer ik een reis naar Bulgarije en een andere reis langs Keltische locaties.
Zelfde tijdvak
Plato (13): Reïncarnatie en dualisme
september 5, 2022
De dood van Alexander de Grote
december 17, 2011
Misverstand: Sparta
april 13, 2020 Deel dit: #Anaxagoras #Arcturus #Aristoteles #Kallisthenes #Nijl #NikagorasVanCyprus #Oxyrhynchos #PoseidoniosVanApameia #Sirius #Sudd #ThalesVanMilete #WahibreEmAchet #WillemVanMoerbeke -
Formalization of Erdős problems. ~ Boris Alexeev. https://xenaproject.wordpress.com/2025/12/05/formalization-of-erdos-problems/ #ITP #LeanProver #Math #Autoformalization #Aristoteles
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Es gibt Tage, an die wir uns nicht erinnern – und doch erinnern sie sich an uns. Nichts Spektakuläres: kein Fanfarenstoß, kein dramatischer Paukenschlag. Eher ein kaum hörbares Klicken im Getriebe des Gewohnten, ein verschobener Akzent, der fortan alles anders klingen lässt. Später nennen wir so etwas eine Entscheidung, ein Ereignis, vielleicht sogar Schicksal. In Wahrheit ist es oft nur […]
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Was wirklich gegen #Quatschargumente hilft:
Schon in der Antike gab es frustrierende Diskussionen. #Sokrates, #Aristoteles und #Epiktet liefern Strategien, mit ihnen umzugehen.
https://krautreporter.de/sinn-und-konsum/6068-was-wirklich-gegen-quatschargumente-hilft?shared=88966cea-579f-49db-bbfc-b315b2eb6835&utm_campaign=mailchimp-campaign-733&utm_medium=editorial&utm_source=mailchimp.com&utm_source=Krautreporter+Newsletter&utm_campaign=7faa3a5357-wochenpost-was-wirklich-gegen-quatschargumente-hil&utm_medium=email&utm_term=0_9ed711293a-7faa3a5357-599178793 -
Paradebeispiel für eklatanten philosoph. Unsinn ist das sog. "Leib-Seele-Problem" bzw. dessen Behandlung. In nicht wenigen diesbezüglichen Elaboraten findet sich alsbald eine Formulierung der Art "das Immaterielle ist/wirkt ..." oder "die immaterielle Seele, der Geist ...", stets ein Beweis dafür, dass der Schreiberling nicht eine Sekunde über sein Geschreibsel nachgedacht hat. Wie soll etwas, das nicht ist, wirken? 1/5
#Philosophie
#Philosophy
#LeibSeeleProblem
#MarioBunge
#Aristoteles -
Der Staat der Athener
https://www.youtube.com/watch?v=51Qw-KQ-gcU
#Staatstheorie #Verfassungstheorie #Demokratietheorie #Platon #Aristoteles #Politai #Verfassungen #Isonomie #Demokratie #Demokratisierung #FailedStates #Hobbes #ThomasHobbes #Vertragstheorie #WolfgangKersting #Rousseau #Locke #Kant #Rawls #Bürger #Beamte #Professionalisierung #Entprofessionalisierung #Berugspolitiker #Wahlen #Delegieren #NichtDelegierbarkeit #Unpolitisch #Politisierung #Entpolitisierung #Ökonomisierung #Privatismus #Privatismus
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Der Staat der Athener
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Der Staat der Athener
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Vesi kielessä Aristoteleen kantapäässä 8.7.2025, https://areena.yle.fi/1-74455731.
#vesi #yle #aristoteles #kantapaa #radio #kieli #kansanViisaus
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🏛️ Überzeugend argumentieren mit Aristoteles
In einem meiner Führungsseminare stellte jüngst eine Teilnehmerin die Frage: „Warum überzeugen manche Argumente sofort, andere nie?“ Diese Fragen beschäftigen nicht nur angehende Führungskräfte, sondern sind zentral für jede Form von #Kommunikation – ob mündlich oder schriftlich.
Schon #Aristoteles hat sich mit genau diesen Fragen befasst. Sein Modell: das Zusammenspiel von Logos, Pathos und Ethos.
Ich zeige auf, wie sich dieses sogenannte „rhetorische Dreieck“ heute in Reden, Gesprächen und Texten wirkungsvoll nutzen lässt – und wie das Konzept des Kairos als vierte Dimension der Überzeugung hinzukommt.
1️⃣ Ethos – Du musst als glaubwürdig wahrgenommen werden.
2️⃣ Logos – Deine Argumente müssen schlüssig und gut begründet sein.
3️⃣ Pathos – Du musst berühren, damit Deine Worte haften bleiben.
4️⃣ Kairos – Du musst den richtigen Moment erkennen, damit Deine Botschaft wirken kann.Mehr dazu👇
https://text.tchncs.de/gisiger/uberzeugend-argumentieren-mit-aristoteles -
Tiempos de falacias 🗣️📰 https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2024/05/tiempos-de-falacias.html Te propongo un recorrido por las #falacias desde su definición por #Aristóteles hasta las más habituales en la actualidad. Nos acompaña música de #Rossini, #Satie y #LesLuthiers
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Tiempos de falacias 🗣️🤷🏻♂️📰📝 https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2024/05/tiempos-de-falacias.html Te propongo un recorrido por las #falacias desde su definición por #Aristóteles hasta las más habituales en la actualidad. Nos acompaña música de #Rossini, #Satie y #LesLuthiers
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Tiempos de falacias 🤷🏻♂️📝 https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2024/05/tiempos-de-falacias.html Te propongo un recorrido por las #falacias desde su definición por #Aristóteles hasta las más habituales en la actualidad. Nos acompaña música de #Rossini, #Satie y #LesLuthiers
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Wel eens grote maan gezien? Nee hoor! #maan #maansverduistering #zonsverduistering #groot #wetenschap #aristoteles
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Die Hybris der Menschheit: Allmachtsfantasien / Gottgleichheit / Unendliche Ressourcen / Unsterblichkeit
https://www.youtube.com/watch?v=7K2PXQIyu68
#Ökonomie #Menschlichkeit #Platonismus #Philosophie #Theologie #Anthropologie #Gottesbegriff #HomoiosisTheo #VerähnlichungMitGott #Europa #Tradition #Wahnsinn #Trauma #Platon #Aristoteles #UnbewegterBeweger #Kontrolle #Herrschaft #Einfluss #Kooperation #Wirklichkeit #Ressourcen
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Hier, ein wenig Hoffnung, für di unter euch, die meinen, es wäre alles vorbei:
https://youtu.be/UlbJtgYEM1U?si=Lwnyw_Hc8Y4CvXO_
Ausserdem eine kurze Einführung in [klassische] politische Systeme.
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Echte en onechte brieven van Paulus
Paulus (Rome, Santa Prassede)Een nieuwe zondag, een nieuw stukje over de wereld van het Nieuwe Testament. En we gaan het eens hebben over auteurschap. Meer in het bijzonder: wie schreef de dertien brieven van de apostel Paulus? Daar is nogal wat om te doen, namelijk. Voor degenen die de Bijbel als het woord van God nemen, is dit een non-probleem: ongeacht wie de pen in de hand had, zijn alle teksten uit het Nieuwe Testament door God geopenbaard, zodat elke tekst normatief is, wie ze ook schreef.
Desondanks is er al sinds mensenheugenis discussie over. De Alexandrijnse geleerde Origenes, die schreef in de eerste helft van de derde eeuw, betwijfelde al of Paulus de Brief aan de Hebreeën had geschreven. En Origenes was een scherpzinnig geleerde, die wist van de tekst- en bronkritische hoeden en randen. Sindsdien zijn er allerlei argumenten naar voren gebracht. Ik zal de uitkomst alvast verklappen: niemand trekt de authenticiteit in twijfel van Romeinen, 1 Korintiërs, 2 Korintiërs, Galaten, Filippenzen, 1 Thessalonicenzen en Filemon. Over de rest is discussie.
Waarom discussie?
Eén van de redenen om te debatteren is dat antieke brieven met een levensbeschouwelijke inslag sowieso verdacht zijn. Classici voeren een vrolijke discussie over de brieven van de Atheense filosoof Plato en voeren geen discussie over de brieven van Apollonios van Tyana (allemaal vals). De Grieks-Romeinse auteur Ploutarchos citeert in zijn Leven van Alexander uit een fictieve correspondentie tussen Alexander en Aristoteles.noot Ik noem dit omdat het bewijs dat Alexander de leerling is geweest van Aristoteles minder sterk is dan wel wordt aangenomen. Dat geleerden vraagtekens plaatsen bij het auteurschap van Paulus, is dus heel normaal: het genre schreeuwt erom.
De aanleiding tot de vraag zit soms ook in de brief. Hebreeën vermeldt geen afzender en heeft sowieso een beetje de vorm van een essay. De authenticiteitsvraag dringt zich dan vanzelf op.
De complicaties
Het probleem is nu: we hebben eigenlijk wat weinig context. We hebben een algemeen verhaal over Paulus’ reizen, de Handelingen van de apostelen, maar dat is meer een roman dan een biografie. En hoewel het te ver zou gaan de tekst als historisch volslagen onbetrouwbaar neer te zetten, zijn er toch wel heel gekke discrepanties tussen de Paulus van de Handelingen en de Paulus van de authentieke brieven.
Volgens de brieven-Paulus konden niet-Joden toetreden tot het Verbond zonder dat er eisen werden gesteld, terwijl de Handelingen-Paulus akkoord gaat met de Noachitische geboden. In de brieven noemt Paulus zich te pas en te onpas “apostel”, Handelingen duidt hem één keer zo aan.noot Handelingen 14.4. Ook de biografie van de twee Paulussen is anders. Samenvattend: de auteur van de Handelingen schetst geen reële Paulus maar een ideale christen. Of beter: de auteur herkende allerlei spanningen tussen de diverse soorten christenen en paste zijn Paulus zó aan dat consensus mogelijk was. Dat is een duidelijk doel, maar maakt het lastig om de authenticiteit van de brieven te toetsen aan de hand van Handelingen.
Criteria
Theologie dan? Er zijn tussen de authentieke en bediscussieerde teksten overeenkomsten en verschillen. Er liggen nu twee problemen. Het eerste is: niet-authenticiteit is altijd makkelijker te beredeneren. Het is vrij simpel verschillen te benoemen die overtuigend ogen, terwijl het aanwijzen van overeenkomsten neerkomt op het opsommen van platitudes. Dat Paulus en iemand die deed alsof ’ie Paulus was, allebei geloofden in één god en aan Christus een speciale plek toewijzen: dat is allemaal zo logisch dat het niet overtuigt.
Het tweede probleem is dat denkende mensen van mening veranderen. Zoiets geldt zeker voor Paulus, die begon als farizee en zich ontwikkelde tot christen. We weten dus dat deze man niet over alles altijd hetzelfde dacht.
Nog iets: voor wie schreef iemand? Een Paulus die zich richtte tot mensen die hem al kenden zou hun andere dingen vertellen dan aan mensen die hem niet kenden. Elke auteur past zijn vorm aan zijn doelgroep aan: de Max Havelaar die zich richt tot de hoofden van Lebak hanteert islamitisch jargon, de Max Havelaar van “Over de verhouding der europesche ambtenaren tot de Regenten op Java” niet. Verschillen in vorm en stijl zijn dus te verwachten.
Woordkeuze is ook weleens genoemd. De auteur van de omstreden Brief aan de Efesiërs hanteert woorden die overeenkomen met de Eerste brief van Clemens, die een halve eeuw na Paulus geschreven moet zijn. Van diezelfde brief aan de Efesiërs is weleens opgemerkt dat ze een kerk-in-wording veronderstelt, die er in Paulus’ eigen tijd zeker nog niet was.
Tot slot: stylometrie? Helaas zijn de brieven wat kort, maar er is wel onderzoek gedaan. Logischerwijs nemen onderzoekers de zeven authentieke teksten als norm en vergelijken de andere teksten daarmee. Dan lijken de omstreden Efeziërs en Kolossenzen authentieker te zijn dan de twee brieven aan Timotheüs.
Ik komt tot een soort conclusie. Toen ik me voornam dit eens uit te zoeken, meende ik te weten dat zeven brieven echt waren en de rest omstreden. Dat is nog steeds mijn conclusie, want de consensus van de wetenschappers is zwaarwegend. Maar nu ik me er wat in verdiep, begrijp ik wel beter waarom geleerden verdeeld zijn over de andere brieven: het is heel lastig om authenticiteit en gebrek aan authenticiteit aan te tonen.
[Een overzicht van deze reeks over het Nieuwe Testament is hier. En een overzicht van stukjes over het wetenschappelijk aspect van de oudheidkunde vindt u daar.]
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Mitä jäi mieleen Ari Hiltusen Aristoteles Hollywoodissa -teoksesta? Kirja on mainio opas kaikille tarinan perusrakenteesta kiinnostuneelle. Vaikka se keskittyykin liikkuvaan tarinankerrontaan, on se kirjankin kirjoittajalle varsin relevantti. Itselleni päällimmäiseksi jäivät:
- Lukijan kokema sääli ja pelko, eli samaistuminen ja jännitys. Sankarin täytyy olla sopivasti lukijan kaltainen, jotta lukija toivoo sankarille parasta ja pelkää pahinta.
- Lukijan kaikkitietävyys oli itselleni uusi konsepti. Se lisää jännityksen tunnetta ja tarkoittaa sitä, että lukija tietää jotain, mitä sankari ei tiedä. Eli lukijalle on esim. paljastunut, että sankarin paras ystävä on huijari, mutta sankari itse ei vielä tiedä sitä.
- Oikean nautinnon neljä tasoa.
1. Emotionaalinen taso liittyy samaistumiseen ja jännityksen tunteeseen. Lukija välittää sankarista ja on tämän puolella.
2. Moraalinen taso, eli sankarin epäoikeudenmukainen kärsimys (hyvikselle tapahtuu pahoja asioita).
3. Älyllinen taso, eli jonkinlainen arvoitus (Miten tästä selvitään? Kuka on murhaaja?).
4. Symbolinen taso, eli tarinan "oppien" soveltaminen lukijan omaan elämään. Tarinassa ratkaistavat ongelmat auttavat lukijaa selvittämään oman elämänsä solmuja.
(Ja koska tykkään muistisäännöistä, nämä neljä tasoa yhdessä ovat EMÄS)Luulisin että näitä ajatuksia sisäistämällä ja soveltamalla monesta tarinasta tulee parempi. Ja toisaalta: tarinan ei tarvitse olla aristoteelisesti täydellinen, jotta se voisi olla hyvä.
#kirjoittaminen #kirjamastodon #kirjoitusopas #aristoteles #tarinankerronta
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¡Los jóvenes son siempre peores! Mi generación alcanzó la gloria y todo lo que vino después es un desperdicio 😁 . #aristoteles #aristotle #zoomers
https://resolviendolaincognita.blogspot.com/2017/11/las-futuras-generaciones-son-siempre.html
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Desde #Aristoteles hasta hoy vivimos Tiempos de #Falacias 📖 https://buff.ly/3Psiusf Te invito a pasear por las entradas y reflexiones publicadas en el blog el año pasado y que están recogidas en la #GuíaAnual de Letras Prestadas 2️⃣0️⃣2️⃣5️⃣
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Tomorrow on the Euro-#Mediterranean Entanglements in #Medieval History seminar: Imane-Hélène Chames-Eddine (Sorbonne Univ.) on the #Transfer of the Liber de Pomo from the Islamic to the European World. Commentary: Ioana Curut (univ. Babeș-Bolyai)
28.01. | 5 pm | online
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Next on the Euro-#Mediterranean Entanglements in #Medieval History seminar: Imane-Hélène Chames-Eddine (Sorbonne Univ.) on the #Transfer of the Liber de Pomo from the Islamic to the European World. Commentary: Ioana Curut (univ. Babeș-Bolyai)
28.01. | 5 pm | online
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Anscheindend (#TIL) haben wir zur Zeit keine funktionierende/ sinnvolle #Staatsform - Lehre. (Warum auch immer.)
Aber #Aristoteles war da an was dran.
Sein Ansatz lässt sich zwar nicht 1:1 auf heutige Verhältnisse übertragen & ist auch zu mechanistisch/ determininistisch.
Aber falls n PolWi'er Bock hat, das aktuelle morsche Gebäude der [hüstl] Staatsform-Theorie einzureißen, empfehle ich danach zu schauen wer, warum die #Macht im #Staat hat & wie sie genutzt wird.
https://www.bpb.de/kurz-knapp/lexika/politiklexikon/18266/staatsform/
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Nicht unüblich. Ich habe es definitiv als Schüler in Ägypten benutzt. Wir nannten es „#Aresto“, deswegen dachte ich immer, es sei von #Aristoteles erfunden worden - so sagt man seinen Namen auf Arabisch. #HLI, dass das einfach der Markenname ist. (ela)
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De una vez les invitamos: hoy, martes 19, @raxxie y yo tendremos programa #EnVivo en nuestro canal de #YouTube. Hablaremos de #libros #clásicos (y en especial de uno: la #Poética de #Aristóteles).
Nos vemos a las 21:30 (hora de la CDMX):
https://youtube.com/live/HmxrhfNEP_w?feature=share
#AlbertoyRaquel #literatura #TradiciónClásica #divulgación #libroverso #literaverso #ClásicosGriegos #ClásicosGrecolatinos #poesía #teatro #narrativa
