#rechtsgeschichte — Public Fediverse posts
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#Hellenismus: #Begründung für #Recht #verändert sich;
#Grundlage nicht mehr #Religion, sondern #Ethik;#Griechische #Philosophie der #Ethik iSv. was der #Mensch #gut und #richtig #betrachten und im #Verhalten #befolgen sollte.
#Begründungsaufwand:
#Ältere #Lehre der #griechischen #Philosophie zurückgehend auf #Stoa, #Stoisch: #Naturrecht
#Jüngere #Lehre: #Recht von #Menschen #geschaffen;#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte
#Avenarius, 7. Sitzung -
#Hellenismus: #Begründung für #Recht #verändert sich;
#Grundlage nicht mehr #Religion, sondern #Ethik;#Griechische #Philosophie der #Ethik iSv. was der #Mensch #gut und #richtig #betrachten und im #Verhalten #befolgen sollte.
#Begründungsaufwand:
#Ältere #Lehre der #griechischen #Philosophie zurückgehend auf #Stoa, #Stoisch: #Naturrecht
#Jüngere #Lehre: #Recht von #Menschen #geschaffen;#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte
#Avenarius, 7. Sitzung -
#Cuiacius (1522 - 1590)
#Französischer #Humanist#Bourges: #Vorteil #Römisches #Recht #betreiben zu dürfen;
16. Jhd: #Zentrum der #Wissenschaft#Exeget: #Interessenausrichtung #Texte / #Leistungen der #Antike
#Unterscheidung von #Text und #Leistung;#Frage nach dem #Werk der #Beteiligten der #Digesten - #Kommentar zum #Juristen Sextus Caecilius #Africanus
#Statue: #Tritt auf #Glosse (wird #abgelehnt)
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 3. Sitzung
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#Cuiacius (1522 - 1590)
#Französischer #Humanist#Bourges: #Vorteil #Römisches #Recht #betreiben zu dürfen;
16. Jhd: #Zentrum der #Wissenschaft#Exeget: #Interessenausrichtung #Texte / #Leistungen der #Antike
#Unterscheidung von #Text und #Leistung;#Frage nach dem #Werk der #Beteiligten der #Digesten - #Kommentar zum #Juristen Sextus Caecilius #Africanus
#Statue: #Tritt auf #Glosse (wird #abgelehnt)
#Vorlesung #Römische #Rechtsgeschichte #Avenarius, 3. Sitzung