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#attachement — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #attachement, aggregated by home.social.

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  1. La liberté sans entrave

    Nous confondons souvent la liberté avec la possibilité de choisir ce qui nous plaît. Être libre, croit-on, c’est pouvoir suivre nos préférences sans entrave, aller vers ce qui nous attire, nous éloigner de ce qui rebute. Mais, si l’on regarde de plus près, cette liberté-là ressemble étrangement à une servitude discrète, elle nous attache à nos goûts autant qu’elle prétend nous en affranchir. Que resterait-il de la liberté si nous cessions de rechercher ce qui nous […]

    dandanjean.com/2026/08/20/la-l

  2. La paix du jaïnisme

    Chez les adeptes du jaïnisme, l’idéal de paix atteint sans doute son expression avancée et la plus systématique de toutes les traditions que nous avons parcourues, car la non-violence n’y est pas un principe éthique parmi d’autres, mais littéralement l’axe autour duquel s’organise toute la métaphysique et toute la pratique.

    Ainsi, la non-violence ne concerne pas seulement les actes, elle inclut les pensées et les paroles et elle s’étend à toute forme de vie sensible, y compris les organismes les plus infimes. La paix, ici, commence par une cosmologie de la vulnérabilité universelle qui implique que chaque parcelle de réalité porte une âme capable de souffrir, donc chaque geste engage une responsabilité cosmique. La paix n’est pas une disposition intérieure seulement, elle est une vigilance concrète et perpétuelle envers le vivant.

    Pour les jaïns, la violence naît fondamentalement de l’avidité, de la peur de manquer, du désir de posséder ou de contrôler, une position qui rejoint le bouddhisme. La paix sociale, pour les jaïns, ne peut se construire tant que subsiste l’accumulation excessive, une idée qui a directement influencé Mahatma Gandhi dans sa pensée de la non-violence politique.

    Un apport singulier du jaïnisme est de situer la source du conflit non seulement dans le désir, mais dans la certitude dogmatique. Nous devons reconnaître la multiplicité des points de vue et qu’aucune affirmation n’épuise la vérité d’une chose complexe, chaque perspective n’en saisit qu’un aspect partiel. Cette posture d’humilité vise à désamorcer les conflits nés de l’absolutisation d’un seul point de vue.

    L’horizon ultime est la libération, où l’âme, débarrassée de tout karma, retrouve sa nature propre : omniscience, énergie infinie et surtout béatitude infinie, un état de repos parfait. Contrairement au nirvāṇa bouddhiste, souvent décrit en termes d’extinction ou de non-substantialité, l’âme jaïne libérée subsiste pleinement, c’est une paix de plénitude accomplie, non de dissolution.

    En somme, le jaïnisme place la non-violence au cœur de son approche. Là où le bouddhisme voit la paix dans la dissolution de l’attachement, le jaïnisme y ajoute une cosmologie de la responsabilité envers toute vie sensible, faisant de la non-violence non un idéal parmi d’autres, mais la loi physique même de la libération de l’âme. Et là où le judaïsme et le christianisme ancrent la paix dans la justice historique et la réconciliation communautaire, le jaïnisme la fait reposer sur une discipline personnelle plus contraignante. Le jaïnisme est l’une des sources directes de la non-violence gandhienne comme stratégie politique de paix basée sur l’exemplarité.

    Dans un monde où tout le monde parle de paix, est-ce que nous avons la même conception de celle-ci ? Est-ce que les écarts expliqueraient en partie les conflits qui perdurent ?

    Une chanson de Non-violence – Ahimsa – La prière des jainistes – La fine fleur du Yoga

    Les paroles sur la vidéo

    https://www.youtube.com/watch?v=6uDroAxBCdI

    Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage

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    #acceptation #actes #Aimer #amour #attachement #âme #être #béatitudeInfinie #compassion #conscience #désir #dispositionIntérieure #dissolution #entrainementDeLEsprit #exemplarité #idéal #interdépendance #jaïnisme #jaïniste #jaïns #libération #MahatmaGandhi #naturePropre #nirvāṇa #nonSubstantialité #nonViolence #omniscience #paix #paixSociale #paroles #pensées #plénitudeAccomplie #posséder #reposParfait #Vivre #voieDePassage #vulnérabilitéUniverselle
  3. Une locomotive à vapeur ne te regarde pas.

    Pourtant on la traite avec amour, avec dévotion.

    On l'écoute, on connaît son souffle, on saisit le bidon d'huile.

    On la regarde partir, amoureux – sans rien attendre en retour.

    C'est peut-être la forme la plus honnête de l'attachement.

    Moins de conte de fées. Plus de bidon d'huile.

    #Locomotive #Attachement #Relations #Amour #vendrilecture

  4. Passionnante interview où il est question de #tda #VisMaVieDeTDAH #attachement #empathie #survie Le monsieur a découvert que 90% des personnes avec #tdah ont un système d'attachement insécure. Il explique pourquoi les humains avec un attachement insécure sont hyper-créatif, orienté solutions et en stress chronique toute leur vie. A la fin je pense que c'est valable pour les personnes #autistes #tsa
    m.youtube.com/watch?v=-yXovPQZ

  5. LA DANSE (Khalil Mardam)

         LA DANSE Les ébats de l'un et de l'autre s'épousent pli selon pli ensemble ils s'écartent, ensemble se rejoignent de quelle fougue habités ! Nulle onde entre eux ne se pourrait insinuer sans avoir à souffrir de l'attachement, combien tenace ! qui les lie. La paume adhère à la paume, toutes deux associées intimes d'un projet qui met aussi en jeu une jambe puis l'autre. Insensiblement les deux joues ont préparé leurs approches tandis que les deux nuques se […]

    arbrealettres.wordpress.com/20

  6. Rezé. Les liens d’attachement en film et en débat au ciné Saint-Paul

    « L’attachement », de Carine Tardieu, c’est l’histoire de Sandra, quinquagénaire farouchement indépendante, qui partage soudainement et malgré elle l’intimité…
    #Nantes #FR #France #Actu #News #Europe #EU #actu #Actualités #attachement #ciné #débat #europe #film #liens #paysdelaloire #Républiquefrançaise #rezé #saint-paul
    europesays.com/fr/827625/

  7. César 2026 : « L’attachement » de Carine Tardieu sacré meilleur film, retrouvez le

    La grand-messe annuelle du 7e art a mis à l’honneur le cinéma d’auteur, où « tout le monde en a…
    #Rennes #FR #France #Actu #News #Europe #EU #2026 #actu #Actualités #attachement #bretagne #carine #César #europe #film #meilleur #palmares #Républiquefrançaise #sacre #tardieu
    europesays.com/fr/763023/

  8. César 2026 : « L’attachement » de Carine Tardieu sacré meilleur film, retrouvez le

    La grand-messe annuelle du 7e art a mis à l’honneur le cinéma d’auteur, où « tout le monde en a…
    #Rennes #FR #France #Actu #News #Europe #EU #2026 #actu #Actualités #attachement #bretagne #carine #César #europe #film #meilleur #palmares #Républiquefrançaise #sacre #tardieu
    europesays.com/fr/762575/

  9. Je vous souhaite une belle semaine avec un regard bienveillant sur le monde.

    🤳 Facebook
    #amour #attachement #lien #ocytocine

  10. Je vous souhaite une belle semaine avec un regard bienveillant sur le monde.

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    #amour #attachement #lien #ocytocine

  11. Je vous souhaite une belle semaine avec un regard bienveillant sur le monde.

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    #amour #attachement #lien #ocytocine

  12. Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
    « Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »

    (en) societyandspace.com/material/i

    #attachement #optimisme #psychologie #sociologie #foi #espoir #Berlant #LaurenBerlant #couple #relations #hétérosexualité #dominationMasculine #famille #croyances #valeurs #patriarcat #hétéronormativité #sureté #soin #pouvoirDeSoi #lobbyLGBT

  13. Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
    « Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »

    (en) societyandspace.com/material/i

    #attachement #optimisme #psychologie #sociologie #foi #espoir #Berlant #LaurenBerlant #couple #relations #hétérosexualité #dominationMasculine #famille #croyances #valeurs #patriarcat #hétéronormativité #sureté #soin #pouvoirDeSoi #lobbyLGBT

  14. Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
    « Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »

    (en) societyandspace.com/material/i

    #attachement #optimisme #psychologie #sociologie #foi #espoir #Berlant #LaurenBerlant #couple #relations #hétérosexualité #dominationMasculine #famille #croyances #valeurs #patriarcat #hétéronormativité #sureté #soin #pouvoirDeSoi #lobbyLGBT

  15. Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
    « Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »

    (en) societyandspace.com/material/i

    #attachement #optimisme #psychologie #sociologie #foi #espoir #Berlant #LaurenBerlant #couple #relations #hétérosexualité #dominationMasculine #famille #croyances #valeurs #patriarcat #hétéronormativité #sureté #soin #pouvoirDeSoi #lobbyLGBT

  16. "L'ennemi proche de l'amour est l'attachement. L'attachement se fait passer pour de l'amour. Il dit : « J'aimerai cette personne (parce que j'ai besoin d'elle) ». Ou encore : « Je t'aimerai si tu m'aimes en retour. Je t'aimerai, mais seulement si tu es comme je le souhaite. » Ce n'est pas là la plénitude de l'amour. Il s'agit plutôt d'attachement, de dépendance et de peur. Le véritable amour permet, honore et apprécie ; l'attachement s'empare, exige, a besoin et cherche à posséder."
    ― Brené Brown, in "Atlas of the Heart: Mapping Meaningful Connection and the Language of Human Experience"

    #peur #désir #amour #attachement #relations #citation #citations

  17. "L'ennemi proche de l'amour est l'attachement. L'attachement se fait passer pour de l'amour. Il dit : « J'aimerai cette personne (parce que j'ai besoin d'elle) ». Ou encore : « Je t'aimerai si tu m'aimes en retour. Je t'aimerai, mais seulement si tu es comme je le souhaite. » Ce n'est pas là la plénitude de l'amour. Il s'agit plutôt d'attachement, de dépendance et de peur. Le véritable amour permet, honore et apprécie ; l'attachement s'empare, exige, a besoin et cherche à posséder."
    ― Brené Brown, in "Atlas of the Heart: Mapping Meaningful Connection and the Language of Human Experience"

    #peur #désir #amour #attachement #relations #citation #citations

  18. "L'ennemi proche de l'amour est l'attachement. L'attachement se fait passer pour de l'amour. Il dit : « J'aimerai cette personne (parce que j'ai besoin d'elle) ». Ou encore : « Je t'aimerai si tu m'aimes en retour. Je t'aimerai, mais seulement si tu es comme je le souhaite. » Ce n'est pas là la plénitude de l'amour. Il s'agit plutôt d'attachement, de dépendance et de peur. Le véritable amour permet, honore et apprécie ; l'attachement s'empare, exige, a besoin et cherche à posséder."
    ― Brené Brown, in "Atlas of the Heart: Mapping Meaningful Connection and the Language of Human Experience"

    #peur #désir #amour #attachement #relations #citation #citations

  19. "L'ennemi proche de l'amour est l'attachement. L'attachement se fait passer pour de l'amour. Il dit : « J'aimerai cette personne (parce que j'ai besoin d'elle) ». Ou encore : « Je t'aimerai si tu m'aimes en retour. Je t'aimerai, mais seulement si tu es comme je le souhaite. » Ce n'est pas là la plénitude de l'amour. Il s'agit plutôt d'attachement, de dépendance et de peur. Le véritable amour permet, honore et apprécie ; l'attachement s'empare, exige, a besoin et cherche à posséder."
    ― Brené Brown, in "Atlas of the Heart: Mapping Meaningful Connection and the Language of Human Experience"

    #peur #désir #amour #attachement #relations #citation #citations

  20. _Une responsabilité éthique_

    "Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

    Une recension : lethica.unistra.fr/lethictionn

    #Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

  21. _Une responsabilité éthique_

    "Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

    Une recension : lethica.unistra.fr/lethictionn

    #Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

  22. _Une responsabilité éthique_

    "Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

    Une recension : lethica.unistra.fr/lethictionn

    #Gainsbourg #JaneBirkin #énoncer #relations #communauté #attachement #éthologie #anthropologie #CélineCée #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #emprise #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication #responsabilité #éthique #vendrediLecture #BD

  23. _Une responsabilité éthique_

    "Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

    Une recension : lethica.unistra.fr/lethictionn

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  24. _Une responsabilité éthique_

    "Selon Cécile Cée, dans le cas de l’inceste, dont la particularité est précisément d’opérer une décorrélation perverse entre les mots et les choses, « la situation ne dépend pas de ce qu’elle [la victime] a à en dire, mais de ce que la société devrait en dire » (p. 181). Dès lors que le geste de nomination ne relève pas d’une négociation interpersonnelle (dans quelle mesure puis-je appeler inceste ce que x ne désigne pas ainsi ?), mais d’une énonciation collective (« C’est à la société, aux tiers, à toi, de le faire », p. 182) seule susceptible de « remettre le monde à l’endroit » (p. 227), on sort du cas de conscience individuel pour passer dans l’ordre d’une responsabilité éthique d’ordre social et politique."

    Une recension : lethica.unistra.fr/lethictionn

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  25. CW: Silenciation de l'inceste 🧶

    "Selon la place occupée et la relation qu’elle induit avec l’un ou l’autre, chacun est […] tenu par des engagements moraux différents envers l’agresseur".

    "Dans le cercle familial élargi, amical et professionnel au sein duquel il est dit, quelques-uns, aujourd’hui adultes, ont bien évidemment eux-mêmes été victimes d’inceste, d’autres ont été ou sont encore des agresseurs. Dans la très grande majorité des cas, ces incestes subis ou imposés, n’ont été ni dénoncés à la justice ni révélés sur la place publique. Ces incestes aussi, d’autres encore les connaissent, en parlent, en ont parlé ou en parleront. Des cercles d’interconnaissance et de commérage se croisent alors les uns les autres."

    Léonore Le Caisne : blogs.mediapart.fr/leonore-le-

    #dire #écrabouiller #éthologie #anthropologie #LeCaisne #pédoCriminalité #maltraitance #famille #violenceFamiliale #violenceDomestique #père #paternité #parentalité #déni #inceste #cultureDeLInceste #VSS #intimé #patriarcat #santéPublique #santéMentale #violencesFamiliales #agressions #agressivité #interconnaissance #tabou #loiDuSilence #relations #communauté #attachement #emprise #silenciation #silencier #invisibiliser #invisibilisation #compromission #implication

  26. CW: Silenciation de l'inceste 🧶

    "Selon la place occupée et la relation qu’elle induit avec l’un ou l’autre, chacun est […] tenu par des engagements moraux différents envers l’agresseur".

    "Dans le cercle familial élargi, amical et professionnel au sein duquel il est dit, quelques-uns, aujourd’hui adultes, ont bien évidemment eux-mêmes été victimes d’inceste, d’autres ont été ou sont encore des agresseurs. Dans la très grande majorité des cas, ces incestes subis ou imposés, n’ont été ni dénoncés à la justice ni révélés sur la place publique. Ces incestes aussi, d’autres encore les connaissent, en parlent, en ont parlé ou en parleront. Des cercles d’interconnaissance et de commérage se croisent alors les uns les autres."

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  27. CW: Silenciation de l'inceste 🧶

    "Selon la place occupée et la relation qu’elle induit avec l’un ou l’autre, chacun est […] tenu par des engagements moraux différents envers l’agresseur".

    "Dans le cercle familial élargi, amical et professionnel au sein duquel il est dit, quelques-uns, aujourd’hui adultes, ont bien évidemment eux-mêmes été victimes d’inceste, d’autres ont été ou sont encore des agresseurs. Dans la très grande majorité des cas, ces incestes subis ou imposés, n’ont été ni dénoncés à la justice ni révélés sur la place publique. Ces incestes aussi, d’autres encore les connaissent, en parlent, en ont parlé ou en parleront. Des cercles d’interconnaissance et de commérage se croisent alors les uns les autres."

    Léonore Le Caisne : blogs.mediapart.fr/leonore-le-

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  28. CW: Silenciation de l'inceste 🧶

    "Selon la place occupée et la relation qu’elle induit avec l’un ou l’autre, chacun est […] tenu par des engagements moraux différents envers l’agresseur".

    "Dans le cercle familial élargi, amical et professionnel au sein duquel il est dit, quelques-uns, aujourd’hui adultes, ont bien évidemment eux-mêmes été victimes d’inceste, d’autres ont été ou sont encore des agresseurs. Dans la très grande majorité des cas, ces incestes subis ou imposés, n’ont été ni dénoncés à la justice ni révélés sur la place publique. Ces incestes aussi, d’autres encore les connaissent, en parlent, en ont parlé ou en parleront. Des cercles d’interconnaissance et de commérage se croisent alors les uns les autres."

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  29. CW: Silenciation de l'inceste 🧶

    "Selon la place occupée et la relation qu’elle induit avec l’un ou l’autre, chacun est […] tenu par des engagements moraux différents envers l’agresseur".

    "Dans le cercle familial élargi, amical et professionnel au sein duquel il est dit, quelques-uns, aujourd’hui adultes, ont bien évidemment eux-mêmes été victimes d’inceste, d’autres ont été ou sont encore des agresseurs. Dans la très grande majorité des cas, ces incestes subis ou imposés, n’ont été ni dénoncés à la justice ni révélés sur la place publique. Ces incestes aussi, d’autres encore les connaissent, en parlent, en ont parlé ou en parleront. Des cercles d’interconnaissance et de commérage se croisent alors les uns les autres."

    Léonore Le Caisne : blogs.mediapart.fr/leonore-le-

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  30. Cette semaine se tient le Sommet virtuel sur le trauma, l'attachement et la résilience. Un programme riche animé par des experts reconnus dans leur domaine. Les conférences en direct sont accessibles gratuitement.
    Traduit en plusieurs langues

    sommet.quantum-way.com/ref/67c

    #santémentale #mentalhealth
    #trauma
    #attachement
    #resilience
    #psychology

  31. Cette semaine se tient le Sommet virtuel sur le trauma, l'attachement et la résilience. Un programme riche animé par des experts reconnus dans leur domaine. Les conférences en direct sont accessibles gratuitement.
    Traduit en plusieurs langues

    sommet.quantum-way.com/ref/67c

    #santémentale #mentalhealth
    #trauma
    #attachement
    #resilience
    #psychology

  32. Cette semaine se tient le Sommet virtuel sur le trauma, l'attachement et la résilience. Un programme riche animé par des experts reconnus dans leur domaine. Les conférences en direct sont accessibles gratuitement.
    Traduit en plusieurs langues

    sommet.quantum-way.com/ref/67c

    #santémentale #mentalhealth
    #trauma
    #attachement
    #resilience
    #psychology

  33. Cette semaine se tient le Sommet virtuel sur le trauma, l'attachement et la résilience. Un programme riche animé par des experts reconnus dans leur domaine. Les conférences en direct sont accessibles gratuitement.
    Traduit en plusieurs langues

    sommet.quantum-way.com/ref/67c

    #santémentale #mentalhealth
    #trauma
    #attachement
    #resilience
    #psychology

  34. https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/16260-19.09.2024-ITEMA_23865701-2024C6260S0263-21.mp3
    Depuis la préhistoire jusqu'à nos jours, c'est par la domestication que l'espèce humaine aurait progressivement établi sa domination sur ce qui l'entoure. Voilà le grand récit, entendu mille fois, en mille variantes, d'autant d'anthropologues, chacun y allant de son interprétation des liens entre rapport à l'environnement et organisation sociale. Avec un ouvrage majeur, s'appuyant sur deux récentes révolutions coperniciennes mais aussi sur le longues enquêtes de terrain, Charles Stépanoff vient remettre en question ce récit mythique et proposer, en lieu et place, un modèle explicatif autrement subtil et nettement moins téléologique.
    En deuxième partie d'émission la réalisatrice Laetitia Dosch, dont le nouveau film, Le Procès du chien , interroge également les liens d'attachements très forts avec les animaux.


    Description et extrait du bouquin de Charles Stépanoff : https://www.editionsladecouverte.fr/attachements-9782348081132

    #attachement #domestication #anthropologie #sociologie #economie #societe #vivant-non-humain
  35.  

    ✨ Sortir de la relation est très difficile pour certaines personnes. Bien que dans la douche, ils comprennent parfaitement – ils ne sont plus nécessaires. Ils sont maltraités. Ils parlent à travers les dents, le nez se tortille, le bruit du toucher-oui, et cela arrive. Ils n’appellent pas, n’écrivent pas et ne répondent pas, cachant à peine l’irritation. Ils ne sont pas aimés, c’est tout. Ils sont devenus un fardeau, bien qu’ils n’aient rien fait de mal.
    Et il y a une période d’auto-tromperie: il semble que tout peut être corrigé.

    Pour prouver que tu as besoin de toi.

    Que vous êtes mal, injustement amoureux et en désaccord avec vous!

    Et l’homme devient timide et ridicule-il n’est pas gentil avec lui-même. Et une certaine force vous oblige à écrire, à appeler, à venir à quelqu’un qui n’en a pas besoin. Et à chaque tentative de communication, l’estime de soi diminue de plus en plus, comme le prix d’une étiquette d’une chose que personne n’achète. Inutile, ridicule, chose laide! Callosités des yeux et prend de la place.
    Il faut prendre de la force et arrêter les tentatives de communication. C’est très difficile, très – parce que c’est ainsi que se comportent les personnes dépendantes, attachantes, aimantes, il est difficile pour elles d’arrêter – tout à coup, il y a encore une chance? Peut-on encore parler et trouver la raison du refroidissement? Ne fais pas mieux. Il faut être déterminé, se lever, dire au revoir et partir. Et ne pas écrire, et ne pas appeler-compléter ce glissement inexorable vers le bas, c’est rouler dans l’abîme. Ce sera douloureux et triste – mais si vous continuez à communiquer, alors ce sera encore plus douloureux et plus triste. Vous pouvez vous empoisonner et vous amener à la dépression: comme avec l’alcool – plus vous buvez, plus ce sera pire.
    Mieux vaut partir et éviter les appels et les courriels. Et de parcourir la page. Et d’essayer d’apprendre quelque chose de connaissances communes. Jusqu’à ce que le prix soit passé en « moins », jusqu’à ce que vous vous trahissiez définitivement. Et seulement dans ce cas, il y a des chances qu’une personne qui n’a pas besoin de nous réfléchisse et s’ennuie. Et il remarquera qu’on n’est pas là. Et lui – même fera des tentatives de communication – et nous déciderons déjà si cela vaut la peine de communiquer avec celui qui nous a causé tant de douleur. Peut-être pas exprès, mais causé.
    Et, surtout, nous garderons nous-mêmes et notre estime de soi, notre estime de soi, sans laquelle nous ne sommes tout simplement pas là. Bien que ce soit difficile et douloureux, mais parfois il n’y a pas d’autre moyen de sortir – juste partir tranquillement. Parfois, c’est aussi un exploit… ✨

    https://tofeo.aga.ovh/2024/attachement-emotionnel-qui-donne-la-tristesse/

    #attachement #émotionnel #relation #silenceRadio

  36. Le brouillon de la série d'articles sur l' #attachement est enfin terminé !

    Elle sera découpée en 11 articles, qui aborderont chacun des thématiques précises.

    Vous pourrez retrouver :

    #Dissociation
    #TroublesDissociatifs
    #TDI #ATDS #TDIp #TPB #TSPT
    #psychologie #psychology

  37. CW: #Personnel, #souvenir d'#enfance

    @elvirebornand
    Personnel, souvenir d'enfance :
    Moi aussi, à trois ans (enfin juste avant l'anniversaire) : j'étais dans le jardin de mes grands-parents. Je voyais une nouvelle personne dans mon couffin. Les adultes papotaient à part.
    #attachement #place #psychologie