#vivre — Public Fediverse posts
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Entendre le chant des étoiles
La tendance vers l’indépendance spirituelle est à notre vie ce que le cœur est au corps. * Si l’amour est une force qui donne vie à notre cœur, notre cœur, lui, ne peut la faire naître. * Tout vit sur terre selon les lois de la nature, et de ces lois émergent la gloire et la joie de la liberté ; mais l'homme s'est refusé cette chance parce qu'il a mis en place pour l'âme d'origine divine une loi limitée et terrestre de son cru. Il a imposé pour lui des règles strictes. […]https://dandanjean.com/2026/09/09/entendre-le-chant-des-etoiles/
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Entendre le chant des étoiles
La tendance vers l’indépendance spirituelle est à notre vie ce que le cœur est au corps. * Si l’amour est une force qui donne vie à notre cœur, notre cœur, lui, ne peut la faire naître. * Tout vit sur terre selon les lois de la nature, et de ces lois émergent la gloire et la joie de la liberté ; mais l'homme s'est refusé cette chance parce qu'il a mis en place pour l'âme d'origine divine une loi limitée et terrestre de son cru. Il a imposé pour lui des règles strictes. […]https://dandanjean.com/2026/09/09/entendre-le-chant-des-etoiles/
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Entendre le chant des étoiles
La tendance vers l’indépendance spirituelle est à notre vie ce que le cœur est au corps. * Si l’amour est une force qui donne vie à notre cœur, notre cœur, lui, ne peut la faire naître. * Tout vit sur terre selon les lois de la nature, et de ces lois émergent la gloire et la joie de la liberté ; mais l'homme s'est refusé cette chance parce qu'il a mis en place pour l'âme d'origine divine une loi limitée et terrestre de son cru. Il a imposé pour lui des règles strictes. […]https://dandanjean.com/2026/09/09/entendre-le-chant-des-etoiles/
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Entendre le chant des étoiles
La tendance vers l’indépendance spirituelle est à notre vie ce que le cœur est au corps. * Si l’amour est une force qui donne vie à notre cœur, notre cœur, lui, ne peut la faire naître. * Tout vit sur terre selon les lois de la nature, et de ces lois émergent la gloire et la joie de la liberté ; mais l'homme s'est refusé cette chance parce qu'il a mis en place pour l'âme d'origine divine une loi limitée et terrestre de son cru. Il a imposé pour lui des règles strictes. […]https://dandanjean.com/2026/09/09/entendre-le-chant-des-etoiles/
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Entendre le chant des étoiles
La tendance vers l’indépendance spirituelle est à notre vie ce que le cœur est au corps. * Si l’amour est une force qui donne vie à notre cœur, notre cœur, lui, ne peut la faire naître. * Tout vit sur terre selon les lois de la nature, et de ces lois émergent la gloire et la joie de la liberté ; mais l'homme s'est refusé cette chance parce qu'il a mis en place pour l'âme d'origine divine une loi limitée et terrestre de son cru. Il a imposé pour lui des règles strictes. […]https://dandanjean.com/2026/09/09/entendre-le-chant-des-etoiles/
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La cicatrice
Nous avons tous des cicatrices sur notre corps. Il n’est pas possible d’avancer dans la vie sans subir quelques blessures. Certaines sont plus longues et plus profondes que d’autres. Nous avons tendance à vouloir cacher nos cicatrices, comme si elle pouvait raconter quelque chose d’innommable. Et pourtant, elles représentent chacune le fruit de l’expérience. J’ai constaté au fil du temps que les personnes que j’ai rencontré qui ne s’en cachent pas ont l’impression que […] -
Une simplicité aveuglante
Parce que la Vérité est simple, c'est la plus simple chose au monde, c'est pourquoi nous ne la voyons pas. Il n'y a qu'une Chose au monde, et pas deux, comme les physiciens, les mathématiciens ont commencé de le percevoir, et comme l'enfant qui sourit à la vague le sait bien, sur une grande plage où la même écume semble rouler du fond des temps, et rejoindre un grand rythme qui monte d'une vieille mémoire, qui fond les jours et les peines dans une unique histoire, si vieille qu'elle […]https://dandanjean.com/2026/09/08/une-simplicite-aveuglante/
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Une simplicité aveuglante
Parce que la Vérité est simple, c'est la plus simple chose au monde, c'est pourquoi nous ne la voyons pas. Il n'y a qu'une Chose au monde, et pas deux, comme les physiciens, les mathématiciens ont commencé de le percevoir, et comme l'enfant qui sourit à la vague le sait bien, sur une grande plage où la même écume semble rouler du fond des temps, et rejoindre un grand rythme qui monte d'une vieille mémoire, qui fond les jours et les peines dans une unique histoire, si vieille qu'elle […]https://dandanjean.com/2026/09/08/une-simplicite-aveuglante/
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Une simplicité aveuglante
Parce que la Vérité est simple, c'est la plus simple chose au monde, c'est pourquoi nous ne la voyons pas. Il n'y a qu'une Chose au monde, et pas deux, comme les physiciens, les mathématiciens ont commencé de le percevoir, et comme l'enfant qui sourit à la vague le sait bien, sur une grande plage où la même écume semble rouler du fond des temps, et rejoindre un grand rythme qui monte d'une vieille mémoire, qui fond les jours et les peines dans une unique histoire, si vieille qu'elle […]https://dandanjean.com/2026/09/08/une-simplicite-aveuglante/
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Une simplicité aveuglante
Parce que la Vérité est simple, c'est la plus simple chose au monde, c'est pourquoi nous ne la voyons pas. Il n'y a qu'une Chose au monde, et pas deux, comme les physiciens, les mathématiciens ont commencé de le percevoir, et comme l'enfant qui sourit à la vague le sait bien, sur une grande plage où la même écume semble rouler du fond des temps, et rejoindre un grand rythme qui monte d'une vieille mémoire, qui fond les jours et les peines dans une unique histoire, si vieille qu'elle […]https://dandanjean.com/2026/09/08/une-simplicite-aveuglante/
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Une simplicité aveuglante
Parce que la Vérité est simple, c'est la plus simple chose au monde, c'est pourquoi nous ne la voyons pas. Il n'y a qu'une Chose au monde, et pas deux, comme les physiciens, les mathématiciens ont commencé de le percevoir, et comme l'enfant qui sourit à la vague le sait bien, sur une grande plage où la même écume semble rouler du fond des temps, et rejoindre un grand rythme qui monte d'une vieille mémoire, qui fond les jours et les peines dans une unique histoire, si vieille qu'elle […]https://dandanjean.com/2026/09/08/une-simplicite-aveuglante/
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Quatre éléments déterminants
Il y a à mon sens, quatre éléments déterminants de notre condition humaine, qui détermine notre état d’esprit, notre capacité d’adaptation et la façon dont nous allons vivre. Sur ces éléments, nous établissons nos valeurs et priorités. Il s’agit de la mort, la solitude, la liberté et l’ambiguïté. Simone de Beauvoir, dans Pour une morale de l’ambiguïté, aborde ces concepts qui ont un impact direct sur la condition humaine. Ils décrivent la tension qui oriente notre […]https://dandanjean.com/2026/09/08/quatre-elements-determinants/
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https://www.europesays.com/be-fr/243285/ Bruce Campbell atteint d’un cancer incurable : l’acteur donne des nouvelles peu réjouissantes de son état de santé #BE #BEFr #Belgique #Belgium #BruceCampbell #cancer #CinqAns #Divertissement #Entertainment #EvilDead #maladie #Santé #vivre
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Observer sans idée préconçue
Observez ce qui se passe effectivement dans le monde, et toute cette confusion qui règne en vous, mais en observant de la sorte, ne transformez pas en idée en abstraction, le fruit de cette observation. Soyons très clair sur ce point. Lorsque nous observons un arbre, le mot arbre est une notion abstraite -et non pas la réalité de l'arbre. J'espère que c'est clair. Le mot, l'explication, la description n'est pas la réalité factuelle, n'est pas ce qui est... lorsque nous observons que […]https://dandanjean.com/2026/09/07/observer-sans-idee-preconcue/
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Le piège du conformiste social
Dans cet extrait, découvrez comment l’inertie et le conformisme social ont influencé les réactions des habitants de Pompéi face à la catastrophe. Un éclairage saisissant sur la manière dont les dynamiques sociales peuvent façonner (et parfois freiner) nos décisions en situation d’urgence. Le piège du conformiste social | POMPÉI : TOM HIDDLESTON REMONTE LE TEMPS https://www.youtube.com/watch?v=Z5XJoFhkAywhttps://dandanjean.com/2026/09/06/le-piege-du-conformiste-social/
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Salutation
Magnifique ! Le matin chante la clarté. La nature poursuit sa métamorphose, ce que la nuit a porté en gestation vient éclore. La joie s’immisce dans mon sourire. La rosée nous a salué de sa présence. Après les éclats de lumière, elle est repartie, avec fraicheur, tout en douceur, vers l’endroit qui transforme ce qui est en sans nom. Salutation, à demain. Une chanson de Dominique Fils-Aimé - Cheers To New Beginnings Les paroles sur […] -
L’ULTIME LUMIÈRE (Katerina Anghelàki-Rooke)
L'ULTIME LUMIÈRE Où je me suis plongee pour te trouver je ne vois plus l'être et le prophète de mon cœur est muet. Tu es sous une forme absolue inaccessible à la vie elle-même tu es une tache blanche un peu d'eau trouble. Je veux user mon ultime lumière là où rien n'arrête l'œil : je ne veux pas même une hirondelle à l'horizon pas la moindre illusion. Mon cœur sera mort sans doute et moi je vivrai je compterai sur la nature je t'appellerai été sans […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/09/03/lultime-lumiere-katerina-anghelaki-rooke/
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La lumière qui émane de l’intérieur
Il existe une lumière qui ne descend pas d’en haut, mais qui naît entre deux êtres qui se regardent vraiment. L’empathie n’illumine pas de loin, elle éclaire de l’intérieur, par petite contagion, quand un regard cesse de juger pour simplement accueillir. Avant d’être un sentiment, l’empathie est un passage, un mouvement hors de soi vers l’expérience d’un autre. Elle exige qu’on quitte, ne serait-ce qu’un instant, la certitude tranquille de son propre point de vue […]https://dandanjean.com/2026/09/02/la-lumiere-qui-emane-de-linterieur/
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Mieux vivre la ménopause
Pour plusieurs femmes, la ménopause amène son lot de défis. Heureusement, il y a moyen de limiter certains symptômes avec l’alimentation, même si ce n’est pas magique et qu’il n’existe pas de recette universelle. Mieux vivre la ménopause grâce à l'assiette : ce qu'il faut savoir | L'épicerie https://www.youtube.com/watch?v=Kz-S4XcZpqQ&list=PLZr1y64TPtN-v1mZ-x4jdwqquDYKHLDA3&index=4 -
Régénérer la Nature sans y toucher
Si les activités humaines impactent de plus en plus agressivement les écosystèmes, au point de les détruire, elles abiment aussi nos sociétés. L’Humanité est à la croisée des chemins avec la Nature. Ecoanxiété et renoncement ponctuent nos vies face à l’immensité de la tâche permettant de freiner les bouleversements annoncés. Pourtant de plus en plus de citoyennes et citoyens choisissent de s’engager. D’accompagner à leur manière, sans évidence ni certitude, la […]https://dandanjean.com/2026/08/30/regenerer-la-nature-sans-y-toucher/
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Géographie du temps (Michel Baglin)
Illustration: Patricia Blondel Géographie du temps Qui vit en nous venu d'on ne sait quand? Qui nous traverse et nous leste et nous ancre à l'illusion de l'éternité et de l'instant? Je ne suis que ce tourbillon d'années et de secondes, une somme d'accidents qui ce soir griffonne ou grafouille et questionne plus que jamais cette géographie du temps dont les étranges voyages ouvrent plus d'espaces et de profondeurs et plus de mystère que la Terre ronde au […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/08/29/geographie-du-temps-michel-baglin/
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J’aime
aime, contamination, Yanomami On ne pense plus à dire « je t’aime » lorsque nous avons un amour épanoui. Ce n’est plus deux corps ou deux esprits qui se côtoient, qui se partagent. Lorsque nous laissons immiscer l’amour, dire « je t’aime » n’a plu le même sens. On ne sait plus vraiment de qui nous parlons, l’autre étant en nous aussi. Alors, on se surprend à dire « j’aime », « j’aime sans limites », sans attente, si ce n’est que […] -
Aimer malgré tout
Il arrive un moment où aimer n’a plus rien d’évident. Le lien a été éprouvé, la blessure est passée par là, la naïveté n’est plus possible. Et pourtant, quelque chose demeure une possibilité fragile, un espace encore ouvert. Aimer encore, n’est pas recommencer comme avant. Ce n’est pas oublier ce qui a été vécu, ce n’est pas effacer les traces. C’est aimer autrement avec plus de gravité, avec plus de vérité. Aimer encore, c’est accepter que l’amour laisse […] -
Revivre en corps
Il y a une phrase qui revient, discrète, chaque soir qu’on s’endort, on ne sait jamais tout à fait si l’on se réveillera. On la chasse vite, cette pensée, comme on chasse tout ce qui dérange le sommeil. On veut revivre encore. Et pourtant, si on la laisse rester un instant, elle ouvre une porte étrange, et si dormir était déjà une forme de mourir ? Et si le matin, chaque matin, était une naissance qu’on tient pour acquise ? Les traditions spirituelles n’ont pas […] -
Connecter
Quand les images et la musique font tout le travail. À voir et revoir. C’est tellement beau. Tous connectés. C O N N E C T E R https://www.youtube.com/watch?v=EOmCty4kdGA -
Unis Sous Le Même Ciel
Une immersion visuelle et sonore pour célébrer le lien sacré qui unit les animaux à notre planète. Une invitation à réfléchir à notre rôle au cœur du vivant et à la fragilité de ce ciel que nous partageons ensemble. Unis Sous Le Même Ciel https://www.youtube.com/watch?v=i7a-pjEaysc -
Approchez-vous (Supervielle)
Illustration: Cesar Santos Approchez-vous, baissez les yeux sur mon amour, Que je cherche en vos mains une chère figure Pour vivre et m'en aller encor le long des jours Périssables avec une douceur qui dure. Ces veines, bleus ruisseaux ne faisant pas de bruit, Je les veux suivre au bout de leur grande aventure Qui va du poignet mince au fond des doigts subtils, Toujours sous le regard perdu de la nature. Après avoir erré dans d'étranges pays, Je fermerai la porte aux […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/08/21/approchez-vous-supervielle/
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Danser sur l’eau
L'eau n'a pas de forme, sa nature est de couler. Si vous la mettez dans un vase, elle prendra la forme du vase. Dans une coupe, elle prendra la forme de la coupe. Si je la verse dans mes mains, elle prendra la forme des mains. Mais l'eau n'a pas de forme. Et c’est pareil avec la conscience qui est plus subtile que l'eau. Comme elle, elle n'a pas de forme par elle-même ; mais elle prend la forme de n'importe quel concept dans lequel elle est versée ou auquel elle s'identifie. Comme elle, […] -
Par être
Devient ce que tu es, et Connais-toi toi-même, deux formules inspirantes. Ces deux formules, séparées par un peu plus d’un siècle et par deux régimes de pensée différents, la poésie de Pindare qui prône Devient ce que tu es, et la démarche socratique, dont Connais-toi toi-même, sont souvent citées comme des variantes l’une de l’autre. Elles ne le sont pas tout à fait. Leur proximité tient moins à leur contenu qu’à ce qu’elles désignent en commun, un rapport à soi […] -
Ni l’un ni l’autre
La Voie de l’entraînement de l’esprit n’est ni une pratique ni une performance. Elle est ce qui émerge de nous rendant fluide un ajustement constant des moments de silence, de présence, de contact et de mouvements. Aucune idée ne doit la fixer, aucune émotion ne doit la retenir. Alors la pensée devient juste, la parole exprime sa justesse, et l’action suivante apparaît juste au bon moment. Une chanson de Jean-Jacques Goldman - Veiller tard Les paroles sur […] -
La paix est notre avenir
La plupart des gens associent la paix à des colombes, des fleurs et des T-shirts bariolés. Faire la paix serait un travail réservé aux personnes calmes, les romantiques, ceux qui ont la chance d'être bien équilibrés, et guidés par une forme de spiritualité. On admire volontiers Martin Luther King et Mahatma Ghandi, on les érige en modèles : ils ont fait un rêve et ils ont triomphé. C'est oublier qu'ils l'ont payé de leur vie. J'ai travaillé dans des zones de conflit, moi aussi, […] -
Représentations croisées
Deux personnes se tiennent devant la même fenêtre. L’une regarde un arbre, l’autre un ciel qui commence après l’arbre. Elles diront toutes deux : « nous avons vu la même chose » et ce sera faux, même avec la meilleure foi du monde. Aucun œil n’occupe l’espace d’un autre œil. C’est une évidence si triviale qu’on l’oublie aussitôt qu’on la formule. Voir suppose un lieu, et deux corps ne partagent jamais le même lieu au même instant. Ce qui vaut pour […] -
ODE VIVANTE (Paul Valéry)
Illustration ODE VIVANTE Viens, mon espoir, toujours trop loin Formons un seul corps dans ce coin ... Oh ! Que ta bouche est douce à prendre, À boire, à mordre ... Qu'elle est tendre Avec la mienne ; et quelle extrême Caresse intime elles se font ... Quoi de plus simple quand on s'aime Que de fondre ce qui se fond En un fruit de l'Autre et du Même ? Que j'adore ce premier don !... Mais il veut d'autres découvertes, Je sens te venir l'abandon De ta chair délicate […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/08/12/ode-vivante-paul-valery/
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Périls et promesses de la vie spirituelle
Pour progresser dans notre pratique, nous devons choisir un moyen systématique de développer notre attention et nous y consacrer totalement. Faute de quoi, nous dériverons comme un bateau sans gouvernail. Pour apprendre à nous concentrer, il nous faut sélectionner une prière ou une méditation, puis nous engager fermement sur le chemin qu’elle nous indique, avec la détermination de travailler à notre pratique jour après jour, quoi qu’il arrive. La plupart des gens n’y […]https://dandanjean.com/2026/08/12/perils-et-promesses-de-la-vie-spirituelle/
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Lucioles
J’ai poursuivi tant de rêves qui se sont consumés dans les différentes lueurs que nous projette la peur. Et pourtant, j’avance encore comme ces lucioles virevoltantes vers ce qui émane de leurs ombres fuyant la peur collée à leurs corps. Prendre conscience de sa peur, et ne pas tenter de s’en séparer, ne pas tenter de l’apprivoiser permet de parcourir la voie de l’éveil. Une chanson de Petite Balle - Lucioles https://www.youtube.com/watch?v=6CKR2oClvDA Par […] -
Poésie verticale
L’éveil est toujours une difficile émergence : restaurer la lucidité comme si on refaisait le monde. C’est pourquoi nous en restons aux états intermédiaires. L’homme n’est pas une créature éveillée il ne sait pas l’ouvert. Flammes qui se consument à moitié, paupières qui oublient l’œil, jardins paralysés dans la nuit, déchirures de l’espace traqué. Les chemins s’agglomèrent en vain : L’éveil efface les chemins. * Inaugurer la […] -
Le corps et l’esprit
Un sujet proposé par Jean-Christophe Emery
Le corps et l’esprit
Dès les années 1980, les neurosciences se sont intéressées aux cerveaux des moines bouddhistes en méditation. En trente ans, ces recherches ont mis en évidence nombre de fonctionnements du cerveau qui accréditent l’idée que la méditation a des effets à long terme sur l’organisme.
Claude Welscher est historien des religions et psychologue, il pratique lui-même la méditation et nous propose d’entrer dans la proximité entre les recherches des scientifiques et les expériences des méditants.
Les neurones de la spiritualité (2/5) Le corps et l’esprit
https://www.youtube.com/watch?v=qvvifvRNmMs
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Saisir l’émerveillement
En apprenant à écouter notre intuition,
nous traçons des aménagements en soi
pour y semer les graines de notre imagination.
Et le plus beau, c’est que ce qui germe de soi
démontre que l’improbable est notre condition.
Apprendre à observer avec attention,
c’est saisir l’émerveillement dans l’amour
de la vie.
Une chanson de Yusuf / Cat Stevens – Morning Has Broken
Les paroles sur https://www.lacoccinelle.net/263358.html
https://www.youtube.com/watch?v=DmAOBosGlHY
Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage
COPYRIGHT – DROIT DE REPRODUCTION – La reproduction de cet article sur un blogue ou un site est autorisé à condition de respecter : * L’intégralité du texte — Vous ne devez pas modifier, transformer ou adapter ce texte. * Le droit d’auteur — Vous devez citer le nom de la source (avec un hyperlien vers l’article original de préférence). * La finalité sans but lucratif — Vous n’avez pas le droit d’utiliser cette création à des fins commerciales. Si j’ai utilisé vos textes/photos et que vous souhaitez que je les retire, merci de me contacter en commentaire, ce sera fait rapidement.
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La méditation sans religion
Avec les progrès de l’imagerie médicale, il est devenu possible de voir, avec grande précision, ce qui se passe dans le cerveau d’une personne en méditation ou d’une autre qui prétend avoir des visions. Lorsque des neurologues s’intéressent à la religion, la proximité entre les sciences dures et les disciplines interprétatives posent de multiples questions.
Depuis une trentaine d’années, de nombreux scientifiques ont étendu le champ des recherches sur le cerveau. Dans l’immense champ de recherches, sont nés les concepts de « neuro-anthropologie », « neuro-théologie » et bien d’autre « neuro-quelque chose ».
La méditation sans religion
Les neurones de la spiritualité (1/5) La méditation sans religion
https://www.youtube.com/watch?v=WwIdGgdgBcE&t=15s
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Le corps, un territoire immense
On croit habiter un corps de taille modeste, un mètre soixante-dix, quelques kilos, une silhouette qu’on reconnaît par un simple miroir. Mais dès que l’on se penche sur sa composition et sa complexité, les chiffres font que cette évidence vacille. Le corps n’est pas une forme close. C’est un territoire démesuré, plié dans un espace restreint.
Nous avons 206 os qui soutiennent le corps adulte, contre près de 300 à la naissance, avant que certains ne fusionnent avec la croissance. Le plus petit d’entre eux, l’étrier de l’oreille interne, est plus petit qu’un grain de riz. Le plus grand, le fémur, est capable de porter plusieurs fois le poids du corps.
Autour de cette architecture, entre 600 et 840 muscles, selon la façon dont on les compte, orchestrent chaque geste, du battement de cils au port d’une charge.
Et plus nous entrons dans la composition du corps, une sorte de vertige s’installe.
Mis bout à bout, les vaisseaux sanguins d’un corps humain, les artères, les veines, les capillaires confondus, s’étireraient sur environ 100 000 kilomètres (August Krogh publiés dans son livre The Anatomy and Physiology of Capillaries1922), soit une distance de près de deux fois et demie le tour de la Terre, contenu dans un espace qu’on peut serrer dans ses bras.
Les fibres nerveuses, elles, iraient plus loin encore. On les estime, mise à plat, entre 150 000 et 180 000 kilomètres (Bente Pakkenberg et ses collègues notamment parues dans la revue Ugeskrift for Læger en 1997), de quoi relier la Terre à la Lune, et revenir.
Tout cela replié, enroulé, invisible, sous une peau qui ne mesure qu’environ deux mètres carrés.
Le cerveau, à lui seul, abrite environ 86 milliards de neurones. Chacun peut établir des milliers de connexions avec ses voisins, jusqu’à plusieurs dizaines de milliers pour les plus actifs, pour un total qui se compte en centaines de billions de synapses. Plus de connexions, pourrait-on penser, que d’étoiles dans notre galaxie.
Et ce cerveau, qui ne représente qu’environ 2 % du poids du corps, en consomme à lui seul près de 20 % de l’énergie.
Le corps entier, enfin, serait composé d’environ 37 000 milliards de cellules, un chiffre si grand qu’il cesse d’être intuitif, qu’il devient presque abstrait, comme les distances en années-lumière.
Il y a quelque chose de troublant, et peut-être de juste, dans cette disproportion. Ce que nous appelons « moi », ce point que l’on croit tenir tout entier entre deux mains, est en réalité un déploiement immense, une cartographie que nul œil ne peut embrasser d’un coup.
Peut-être est-ce là une autre forme de seuil : celui qui sépare ce que nous croyons être de ce que nous sommes réellement, un territoire sans commune mesure avec l’idée que nous nous en faisons.
Ces chiffres sont approximatifs, la science elle-même hésitant parfois entre plusieurs estimations, comme si le corps dans l’infini petit devient si grand. Une chose est certaine, nous vivons dans un territoire immense, et, malgré les distances, tout est ressenti de façon instantanée. Une perspective quantique.
Une chanson de Fred Pellerin – C’est un monde
Les paroles sur https://www.boiteachansons.net/partitions/fred-pellerin/c-est-un-monde
https://www.youtube.com/watch?v=9sU8lenjdhM
Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage
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Mémoire musique Ain’t No Sunshine
Un chanteur de Québec, qui est décédé en 2016. On pouvait l’entendre dans les bars de la ville. Que de beaux moments et une voix exceptionnelle.
Bob Walsh – Ain’t No Sunshine
Les paroles sur https://www.lacoccinelle.net/246871-bill-withers-ain-t-no-sunshine.html
https://www.youtube.com/watch?v=kjaTjhMWdOU
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Indications de méditation
On pourrait dire que la méditation n’a besoin ni de raison ni de but.
Ainsi envisagée, elle se situe à l’opposé de toutes nos activités, exceptées peut-être la danse et la musique.
Quand nous faisons de la musique, ce n’est pas pour atteindre un certain point, qui serait, par exemple, la fin du morceau. Si tel était le but de la musique, le meilleur exécutant serait évidemment le plus rapide.
Et quand nous dansons, nous ne nous déplaçons pas pour atteindre un certain endroit, un lieu donné, comme en voyage. Quand nous dansons, c’est le voyage même qui est le but; quand nous faisons de la musique, c’est la musique qui est à elle-même sa propre fin.
Il en est exactement de même pour ce qui est de la méditation.
La méditation est découverte que le but est déjà là, dans le moment présent.
*
Le mot « personne » en français comme en anglais, vient du latin persona, ce qui signifie ; ce au travers de quoi (per) le son (sona) passe. Il s’agit aussi des masques portés autrefois par les acteurs du théâtre classique. Ces masques étaient dotés de larges bouches faisant offices de mégaphone, ce qui permettait de porter le son plus loin. Ainsi le persona, la personne, c’est le masque, c’est à dire le rôle que vous jouez.
L’image que vous avez de vous-même est une institution sociale au même titre que, par exemple la division des jours en vingt-quatre heures ou du mètre en cent centimètres ou que le tracé purement imaginaire des latitudes et des longitudes à la surface de la terre.
Exactement de la même manière l’image que vous avez de vous-même est un concept imaginaire, pas autre chose en réalité qu’une caricature
Alan Wilson Watts (1915 – 1973) est l’un des pères de la contre-culture en Amérique. Philosophe, écrivain, conférencier et expert en religion comparée.
La conscience humaine est une forme de sensibilité et de compréhension, c’est aussi une forme d’ignorance. Notre conscience ordinaire de tous les jours élimine plus que ce qu’elle garde, des choses qui sont terriblement importantes.
Alan Watts dans L’envers du néant : Le testament d’un sage
Une pièce musicale de Peter Gabriel – Open
https://www.youtube.com/watch?v=-c6Iac4AANc&list=OLAK5uy_mSwaG0kKJilN3R9tQkBQFgIsuKfHHZgC0
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Rester calme
La philosophie stoïcienne est un chemin vers la tranquillité et la paix intérieure. Il se concentre sur la compréhension et le contrôle de nos émotions et de nos désirs plutôt que d’être contrôlés par eux. Grâce à la pratique de la tempérance, nous apprenons à vivre selon nos valeurs et à répondre plutôt que de réagir aux défis de la vie. « Le bonheur de votre vie dépend de la qualité de vos pensées », comme disait Marc Aurèle.
10 leçons du stoïcisme pour rester calme | La philosophie stoïcienne
https://www.youtube.com/watch?v=I6I1803OW2Y
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Les effets de la gratitude
La pratique régulière de la gratitude produit des effets mesurables et bien documentés, tant en psychologie, qu’en neurobiologie.
Plusieurs études, notamment celles de Robert Emmons et Michael McCullough, montrent qu’un simple journal de gratitude tenu régulièrement diminue les symptômes dépressifs et anxieux, en partie parce qu’il réoriente l’attention loin des ruminations sur le manque ou la menace.
La gratitude est l’une des dispositions les plus fortement corrélées à la satisfaction de vie dans la littérature de psychologie positive, davantage, dans certaines études, que l’optimisme ou l’estime de soi. Elle permet de passer d’une lecture égocentrée à une lecture relationnelle du monde.
Ainsi, exprimer de la gratitude augmente la qualité perçue de la relation, tant pour celui qui exprime que pour celui qui reçoit, un effet que les chercheurs appellent parfois la fonction de « trouver, rappeler et lier » (find, remind, and bind). Selon cette perspective, la gratitude aide à repérer les relations de valeur, à s’en souvenir, et à approfondir l’engagement mutuel.
De plus, des études de terrain montrent que la gratitude exprimée tend à générer des comportements prosociaux non seulement envers le bienfaiteur, mais envers des tiers, une sorte de phénomène de gratitude en chaîne qui dépasse l’échange direct.
Les pratiquants soulignent une meilleure qualité de sommeil, notamment par la réduction des pensées intrusives au coucher. Certaines études associent la pratique régulière de la gratitude à une variabilité de la fréquence cardiaque plus saine, signe d’une meilleure régulation du système nerveux autonome. D’autres mentionnent une réduction du cortisol dans plusieurs protocoles expérimentaux, suggérant un effet apaisant sur l’axe du stress.
Un effet important non négligeable sur les pratiques contemplatives, la gratitude agit comme une discipline de l’attention, assez proche de ce que Simone Weil appelait l’attention comme forme de prière. Elle ancre dans le présent plutôt que dans le manque projeté vers l’avenir ou le regret tourné vers le passé et permet le consentement au réel.
La recherche distingue la gratitude comme état passager, celle qui est ressentie après un bienfait précis, de la gratitude comme trait ou disposition cultivée. C’est cette seconde forme, entretenue par une pratique répétée, par exemple la tenue d’un journal, de lettres de gratitude, de rituels, qui produit les effets les plus durables. Une gratitude purement réactive aux circonstances favorables n’a pas la même portée transformatrice qu’une gratitude cultivée comme posture stable face à l’existence, y compris face à ce qui est difficile, ce qui la rapproche, structurellement, d’une orientation, d’une voie que l’on choisit d’entretenir.
Une chanson de Leonard Cohen – Hallelujah
Les paroles sur https://www.lacoccinelle.net/257665-leonard-cohen-hallelujah.html
https://www.youtube.com/watch?v=YrLk4vdY28Q
Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage
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Ego, mental, conscience et esprit
Voici quatre mots, quatre concepts que l’on voit souvent utilisés dans les textes et qui, pour certains, dans le langage courant, semblent se recouper. Pourtant, il existe quelques distinctions.
L’ego est généralement représenté comme la structure identitaire, le sentiment d’être « quelqu’un » avec une histoire, un nom, des possessions, des rôles. C’est la fonction psychique qui dit « je » et s’y attache. Pour Carl Gustav Jung, l’ego est le centre de la conscience ordinaire, mais pas du psychisme tout entier.
Le mental est généralement représenté comme l’activité pensante, avec le flux de pensées, les images, la mémoire, le raisonnement, les jugements. Le mental produit le discours intérieur, le catégorise, l’anticipe, le ressasse. En excès, il devient du babillage ou une forme de rumination. L’ego s’appuie largement sur le mental pour se raconter son histoire.
La conscience est généralement reconnue comme la dimension la plus difficile à cerner, et la plus discutée. On peut la distinguer à deux niveaux. Premièrement, la conscience psychologique fait référence à l’état de reconnaissance (awareness), la capacité d’observer ses propres pensées, émotions, sensations, la position du témoin. Deuxièmement, la conscience comme fond, non pas un contenu parmi d’autres, mais l’espace même dans lequel tout apparaît, les pensées, les émotions, les sensations, y compris l’ego et le mental. Elle ne pense pas, elle éclaire ce qui pense.
L’esprit est défini de différente façon selon les traditions, on parle d’un principe plus subtil, parfois associé au souffle, quelque chose qui traverse, qui relie l’individuel à un ensemble plus vaste, prenant le rythme de l’âme.
On pourrait représenter ces concepts de façon sommaire en utilisant une image empruntée à plusieurs traditions spirituelles, philosophiques et religieuses. L’esprit est le souffle qui anime cet espace et le relie au-delà de l’individu. La conscience est l’espace ouvert incarné, la position du témoin silencieux. Le mental est l’instrument qui pense, calcule, imagine à l’intérieur de cet espace. Enfin, l’ego est le personnage que le mental construit et que la conscience prend souvent, par erreur, pour elle-même.
Les approches de l’entraînement de l’esprit tant dans les traditions orientales et occidentales évoquent l’importance de désidentifier la conscience de l’ego et du mental, pour qu’elle se reconnaisse comme ce qui reste quand les pensées et l’identité se taisent.
Une chanson de Grand corps malade – Mental
Les paroles sur https://www.lacoccinelle.net/295316.html
https://www.youtube.com/watch?v=xEdm_WbmKK0
Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage
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Avec l’autre
Il arrive un moment où l’autre n’est plus interchangeable. Il ne fait plus partie d’un ensemble vague. Il prend une place précise, une place qui ne se remplit pas autrement.
Quand l’autre commence à compter, la relation à déjà fait son travail. Le lien s’est tissé sans bruit par la répétition, par l’attente, par le temps partagé.
Rien n’a changé extérieurement, mais tout a changé intérieurement. Ce n’est pas l’autre qui est devenu différent, c’est la relation qui a crée une singularité.
Compter pour quelqu’un ne signifie pas être possédé, cela signifie être reconnu, exister pour l’autre au-delà de l’utilité ou de la fonction. Ce moment est beau, mais il reste fragile, car reconnaître l’importance de l’autre, c’est accepter de devenir vulnérable. Quand l’autre commence à compter, la relation change de nature, elle n’est plus un passage, elle devient un lieu où quelque chose engage, et c’est souvent là que l’attente porte enfin son fruit.
Geoffrey Wion Florens dans S’asseoir un peu plus près
Une pièce musicale de Pat Metheny – Alfie
https://www.youtube.com/watch?v=fWaXHq33OiA
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La paix du christianisme
Chez les chrétiens, la paix, eirēnē en grec, héritière du shalom hébraïque, porte cette même idée de plénitude, mais elle est redéfinie autour d’un événement central, soit l’incarnation, la croix et la personne du Christ comme Prince de la Paix.
Le trait le plus distinctif de la paix chrétienne est qu’elle n’est pas d’abord une réalisation ou une conquête spirituelle, mais un don gratuit reçu du Christ : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne ». Cette précision « pas comme le monde la donne » est capitale : elle distingue une paix qui ne dépend pas des circonstances extérieures issues de l’absence de conflit, la sécurité et le confort, mais d’une paix qui subsiste même au cœur de la tribulation.
Pour Paul, la paix chrétienne a une structure double, elle est verticale par la réconciliation de l’humanité avec Dieu, rendue possible par la croix, qui répare la rupture introduite par le péché. Elle est horizontale par la réconciliation entre les humains eux-mêmes.
La paix n’est donc jamais purement intérieure, elle est intrinsèquement relationnelle et communautaire, comme dans le judaïsme, mais elle passe ici par la médiation d’une personne plutôt que par l’étude et la justice seules.
Ainsi, la paix figure parmi les fruits de l’Esprit, aux côtés de l’amour, de la joie, de la patience. Cette catégorisation est significative. Un fruit ne se fabrique pas par la seule volonté, il mûrit d’une vie déjà greffée à une source plus grande. La paix chrétienne suppose donc une transformation intérieure progressive plutôt qu’une technique ou une discipline maîtrisable. On devient faiseur de paix, dont une paix agissante, comparable au radaf shalom juif ou la générosité et noblesse de cœur soufie.
Chez les Pères du désert et les mystiques chrétiens, la paix se rapproche de la libération des passions désordonnées qui permet au cœur de se rendre disponible à la prière incessante. On y trouve une parenté frappante avec le nirvāṇa bouddhiste ou l’ataraxia stoïcienne, bien que la finalité reste ici l’union avec un Dieu personnel plutôt que l’extinction du désir en soi.
Dans le sillage plus contemporain, par exemple Simone Weil, la paix chrétienne se comprend aussi comme attention, un consentement au réel, une disponibilité totale qui suspend le vouloir-saisir de l’ego. Cette paix rejoint, par un autre chemin, l’approche soufi, par un abandon actif plutôt qu’une résignation.
Enfin, comme dans le judaïsme, le christianisme porte un horizon de paix cosmique et définitive avec le Royaume de Dieu. Mais la théologie chrétienne insiste sur une tension propre : cette paix est déjà et pas encore, inaugurée par le Christ, mais non encore pleinement accomplie, ce qui donne à l’existence chrétienne une qualité d’attente active, ni pur retrait contemplatif ni simple militantisme historique.
En somme, la paix chrétienne se situe à un carrefour singulier parmi les traditions que nous avons parcourues. Comme le judaïsme, elle refuse de séparer paix et justice, et l’inscrit dans l’histoire. Comme le soufisme, elle passe par l’abandon amoureux et la médiation d’un Dieu personnel. Comme le bouddhisme, elle implique une libération des passions et de l’agitation intérieure. Toutefois, c’est une personne, non un principe ou un vide, qui est la paix, et qui la donne plutôt qu’elle ne se conquiert.
Dans un monde où tout le monde parle de paix, est-ce que nous avons la même conception de celle-ci? Est-ce que les écarts expliqueraient en partie les conflits qui perdurent?
Une chanson de Glorious – Evenou Shalom Alerhem
Les paroles sur https://www.paroles.net/glorious/paroles-evenou-shalom-alerhem
https://www.youtube.com/watch?v=3YoTvPYCJbE
Par Daniel Jean dans Voies (x) de passage
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Guerre et paix: une réflexion à redéfinir
Une petite intervention de Michel Onfray sur le thème de la paix.
Guerre et paix: une réflexion à redéfinir
https://www.youtube.com/watch?v=t810-bMySis
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Retrouvez la paix intérieure
Cette méditation bouddhiste féminine parle de guérison intérieure, d’amour de soi et de fatigue émotionnelle. Tu es fatiguée, vidée, parfois même invisible à tes propres yeux ? Ce message s’adresse à toutes les femmes qui portent trop, qui donnent sans se donner, qui s’oublient dans la bonté. Dans cette méditation guidée inspirée du bouddhisme féminin, nous revenons ensemble à la douceur … celle qui guérit, celle qui permet de se choisir sans culpabilité, celle qui ouvre le cœur et repose l’âme.Bouddhisme Quand vous vous choisissez, retrouvez la paix intérieure
https://www.youtube.com/watch?v=i73LiSB9kh8
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