#croyances — Public Fediverse posts
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Pétales d’éveil
Les phrases de ce livre sont tombées comme des flocons de neige, d’un ciel de silence et sans limite.
Elles invitent à tourner le regard vers la vraie nature du soi, de la vie et de la réalité.
Ces phrases d’éveil sont des bulles de vide. J’espère qu’elles seront assez transparentes pour que vous puissiez voir à travers.
*
L’éveil n’est pas une fuite devant la condition humaine. Au contraire, il s’agit de vivre l’expérience humaine pleinement, mais à partir d’une perspective plus détendue.
On n’a plus besoin d’atteindre, de devenir ni de vouloir que l’expérience soit différente de ce qu’elle est.
Quel soulagement.
*
Vos croyances quant à une autre réalité à atteindre, sont les seuls obstacles qui vous empêchent de réaliser que VOUS ÊTES, peu importe ce que vous expérimentez.
*
L’éveil n’est pas différent de ce qui est ici et maintenant. Il n’y a rien de plus et rien de moins.
S’éveiller au vrai Soi est aisé. Cela ne devient difficile que si vous pensez que ça l’est.
*
La Conscience est illimitée et non séparée de ce qui est.
La Conscience est la substance dans forme de toutes les formes.
La Conscience est Tout ce qui est.
La Conscience EST.
La Conscience est qui vous ÊTES
*
Lâchez le concept d’éveil parfait et vous voilà parfaitement éveillé. D’ailleurs, une chose telle que l’éveil n’existe pas.
Michaël Szyper dans Pétales d’éveil
Une pièce musicale de Jean-Michel Blais – Aura
https://www.youtube.com/watch?v=2QslHgqsDPU&start_radio=1
#acceptation #attention #éveil #éveillé #être #bullesDeVide #ciel #concept #conditionHumaine #conscience #croyances #devenir #devoir #entrainementDeLEsprit #Expérience #expérienceHumaine #floconsDeNeige #forme #fuite #iciEtMaintenant #illimitée #inviter #MichaëlSzyper #nature #nonSéparé #perspective #sansLimite #silence #soir #soulagement #substance #tout #transparence #vieRéalité #Vivre #vouloir -
Pétales d’éveil
Les phrases de ce livre sont tombées comme des flocons de neige, d’un ciel de silence et sans limite.
Elles invitent à tourner le regard vers la vraie nature du soi, de la vie et de la réalité.
Ces phrases d’éveil sont des bulles de vide. J’espère qu’elles seront assez transparentes pour que vous puissiez voir à travers.
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L’éveil n’est pas une fuite devant la condition humaine. Au contraire, il s’agit de vivre l’expérience humaine pleinement, mais à partir d’une perspective plus détendue.
On n’a plus besoin d’atteindre, de devenir ni de vouloir que l’expérience soit différente de ce qu’elle est.
Quel soulagement.
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Vos croyances quant à une autre réalité à atteindre, sont les seuls obstacles qui vous empêchent de réaliser que VOUS ÊTES, peu importe ce que vous expérimentez.
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L’éveil n’est pas différent de ce qui est ici et maintenant. Il n’y a rien de plus et rien de moins.
S’éveiller au vrai Soi est aisé. Cela ne devient difficile que si vous pensez que ça l’est.
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La Conscience est illimitée et non séparée de ce qui est.
La Conscience est la substance dans forme de toutes les formes.
La Conscience est Tout ce qui est.
La Conscience EST.
La Conscience est qui vous ÊTES
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Lâchez le concept d’éveil parfait et vous voilà parfaitement éveillé. D’ailleurs, une chose telle que l’éveil n’existe pas.
Michaël Szyper dans Pétales d’éveil
Une pièce musicale de Jean-Michel Blais – Aura
https://www.youtube.com/watch?v=2QslHgqsDPU&start_radio=1
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Comment expliquer qu’André Gorz soit si peu connu, malgré la grande actualité de son œuvre ? Céline Marty envisage une marginalisation à la suite de ses positions critiques envers le nucléaire et la politique mitterrandienne, ou une lecture trop fragmentaire qui a pu laisser croire à une pensée peu cohérente. C’est pourtant une œuvre complexe mais profondément pragmatique à travers laquelle nous guide l’autrice, en offrant au lecteur les clés pour se l’approprier et repenser nos manières de travailler, d’habiter le monde et la nature. Avec ces deux ouvrages complémentaires, la philosophe nous encourage, comme André Gorz, à transformer la vie sans attendre le Grand Soir : « Si militer ne veut pas dire construire aujourd’hui des rapports libérés, fraternels, vrais avec les autres, alors ce n’est pas la peine de changer le monde. »
Un article d'Anne-Toscane Viudes : https://archive.ph/QshAZ
#emploi #travail #capitalisme #Gorz #consumérisme #économie #valeurTravail #croyances #espoir #écologie #écologiePolitique #décroissance #livre #carrière #idéeCadeau #AndréGorz
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« Le "travail" doit perdre sa place centrale dans l'esprit, les pensées et l'imaginaire de chacun. Nous devons apprendre à le voir différemment : non plus comme quelque chose que nous avons – ou que nous n'avons pas –, mais comme ce que nous faisons. »
~ André Gorz, cité par @aworkinglibrary là : https://aworkinglibrary.com/writing/exit-strategy« L'affirmation selon laquelle les fabricants de bouillie [d'IA] remplaceront la plupart des emplois est une tentative pathétique de résurrection : seul le travail qui a été rabaissé jusqu'à la tombe pourrait être supplanté par des fantômes aussi ennuyeux et obséquieux. Le vrai travail a toujours été ailleurs. Il est peut-être temps de suivre où il nous mène et de laisser les morts dans leurs tombes. »
~ Mandy Brown#emploi #travail #capitalisme #Gorz #consumérisme #citations #citation #économie #valeurTravail #sortie #croyances #espoir #écologiePolitique #décroissance #IAGenerative #livre #carrière
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CONSENTEMENT
Respecter le #consentement, c’est garantir à chaque #enfant le droit de grandir sans qu’on lui impose des #croyances ou des pratiques qu’il n’a pas la capacité de comprendre ni de choisir.
@GenerationAthee
#religion #islam #judaïsme #christianisme #athéisme -
Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
« Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »(en) https://societyandspace.com/material/interviews/interview-with-lauren-berlant/
#attachement #optimisme #psychologie #sociologie #foi #espoir #Berlant #LaurenBerlant #couple #relations #hétérosexualité #dominationMasculine #famille #croyances #valeurs #patriarcat #hétéronormativité #sureté #soin #pouvoirDeSoi #lobbyLGBT
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Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
« Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »(en) https://societyandspace.com/material/interviews/interview-with-lauren-berlant/
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Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
« Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »(en) https://societyandspace.com/material/interviews/interview-with-lauren-berlant/
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Dans un entretien, Lauren Berlant souligne et affirme que l'optimisme cruel n'est pas l'objet lui-même, mais plutôt la relation :
« Une relation d'optimisme cruel est un dilemme dans lequel votre attachement à un objet vous soutient dans la vie, alors que cet objet est en réalité une menace pour votre épanouissement. On ne peut donc pas dire qu'il existe des objets qui ont la qualité d'être cruels ou non cruels, c'est la relation que vous entretenez avec eux qui compte. Peut-être qu'être en couple n'est pas une relation d'optimisme cruel pour vous, car être en couple vous donne le sentiment d'avoir un ancrage dans le monde ; alors que pour d'autres personnes, être en couple peut être d'une part un soulagement de la solitude, et d'autre part la présence envahissante d'une personne qui doit supporter le fardeau de satisfaire tous vos besoins. Ce n'est donc pas l'objet qui pose problème, mais la manière dont nous apprenons à être en relation. »(en) https://societyandspace.com/material/interviews/interview-with-lauren-berlant/
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Et si nous étions des personnes plutôt que des femmes ou des hommes ?
Mes « jugements sont aussi passés quand j'ai compris que "les femmes" n'aiment pas "les hommes", mais des personnes, malgré le fait que celles-ci aient été construites comme des hommes, dans un champ des possibles restreint par la propagande hétérosexuelle. Quand j'ai compris, aussi, que beaucoup de femmes n'ont pas le choix, parce que le minimum syndical - avoir à manger, un toit et la liberté de transmettre à des enfants - passe par les mains de ceux-là dans notre société."»
in "Sortir de l'hétérosexualité" par Juliet Drouar
#livre #féminisme #lesbianisme #relations #couple #hétérosexualité #dominationMasculine #famille #croyances #valeurs #patriarcat #antiPsy #normalité #éducation #hétéronormativité #sureté #soin #pouvoirDeSoi #misandrie #JulietDrouar #vendrediLecture #lobbyLGBT #misandrie
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Et si nous étions des personnes plutôt que des femmes ou des hommes ?
Mes « jugements sont aussi passés quand j'ai compris que "les femmes" n'aiment pas "les hommes", mais des personnes, malgré le fait que celles-ci aient été construites comme des hommes, dans un champ des possibles restreint par la propagande hétérosexuelle. Quand j'ai compris, aussi, que beaucoup de femmes n'ont pas le choix, parce que le minimum syndical - avoir à manger, un toit et la liberté de transmettre à des enfants - passe par les mains de ceux-là dans notre société."»
in "Sortir de l'hétérosexualité" par Juliet Drouar
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Et si nous étions des personnes plutôt que des femmes ou des hommes ?
Mes « jugements sont aussi passés quand j'ai compris que "les femmes" n'aiment pas "les hommes", mais des personnes, malgré le fait que celles-ci aient été construites comme des hommes, dans un champ des possibles restreint par la propagande hétérosexuelle. Quand j'ai compris, aussi, que beaucoup de femmes n'ont pas le choix, parce que le minimum syndical - avoir à manger, un toit et la liberté de transmettre à des enfants - passe par les mains de ceux-là dans notre société."»
in "Sortir de l'hétérosexualité" par Juliet Drouar
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Et si nous étions des personnes plutôt que des femmes ou des hommes ?
Mes « jugements sont aussi passés quand j'ai compris que "les femmes" n'aiment pas "les hommes", mais des personnes, malgré le fait que celles-ci aient été construites comme des hommes, dans un champ des possibles restreint par la propagande hétérosexuelle. Quand j'ai compris, aussi, que beaucoup de femmes n'ont pas le choix, parce que le minimum syndical - avoir à manger, un toit et la liberté de transmettre à des enfants - passe par les mains de ceux-là dans notre société."»
in "Sortir de l'hétérosexualité" par Juliet Drouar
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Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."
"Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."
"La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
– elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
– elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
– elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."par Philippe Mangeot (en 2004) : https://lmsi.net/Communautes-et-communautarisme-Premiere-partie
#communautarisme #universalisme #homophobie #laïcité #lmsi #Lecornu #philosophiePolitique #étudesMinoritaires #sida #paniqueMorale #FrédéricMartel #antiCommunautarisme #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #neutralité #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #idéologie #croire #croyances #religionDEtat #héténormativité #fragilité #républicain #républicanisme #principes #égalité #émancipation #nationalisme #épidémie #épidémies #covid #covid19 #annéesSida #PhilippeMangeot
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"La maîtresse d’école ne s’informe pas quand elle interroge un élève, pas plus qu’elle n’informe quand elle enseigne une règle de grammaire ou de calcul. Elle « enseigne », elle donne des ordres, elle commande."
Et, pourrions-nous ajouter, elle assigne, comme on peut lire plus loin :
"La machine de l’enseignement obligatoire ne communique pas des informations, mais impose à l’enfant des coordonnées sémiotiques avec toutes les bases duelles de la grammaire (masculin-féminin, singulier-pluriel, sujet d’énoncé-sujet d’énonciation, etc.). L’unité élémentaire du langage, c’est le mot d’ordre."(Deleuze, Guattari, 1980, p. 95-96)
#éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #formation #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #adultisme #enseignants #Deleuze #Guattari #language #sémiotique #domination
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"La maîtresse d’école ne s’informe pas quand elle interroge un élève, pas plus qu’elle n’informe quand elle enseigne une règle de grammaire ou de calcul. Elle « enseigne », elle donne des ordres, elle commande."
Et, pourrions-nous ajouter, elle assigne, comme on peut lire plus loin :
"La machine de l’enseignement obligatoire ne communique pas des informations, mais impose à l’enfant des coordonnées sémiotiques avec toutes les bases duelles de la grammaire (masculin-féminin, singulier-pluriel, sujet d’énoncé-sujet d’énonciation, etc.). L’unité élémentaire du langage, c’est le mot d’ordre."(Deleuze, Guattari, 1980, p. 95-96)
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"La maîtresse d’école ne s’informe pas quand elle interroge un élève, pas plus qu’elle n’informe quand elle enseigne une règle de grammaire ou de calcul. Elle « enseigne », elle donne des ordres, elle commande."
Et, pourrions-nous ajouter, elle assigne, comme on peut lire plus loin :
"La machine de l’enseignement obligatoire ne communique pas des informations, mais impose à l’enfant des coordonnées sémiotiques avec toutes les bases duelles de la grammaire (masculin-féminin, singulier-pluriel, sujet d’énoncé-sujet d’énonciation, etc.). L’unité élémentaire du langage, c’est le mot d’ordre."(Deleuze, Guattari, 1980, p. 95-96)
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"La maîtresse d’école ne s’informe pas quand elle interroge un élève, pas plus qu’elle n’informe quand elle enseigne une règle de grammaire ou de calcul. Elle « enseigne », elle donne des ordres, elle commande."
Et, pourrions-nous ajouter, elle assigne, comme on peut lire plus loin :
"La machine de l’enseignement obligatoire ne communique pas des informations, mais impose à l’enfant des coordonnées sémiotiques avec toutes les bases duelles de la grammaire (masculin-féminin, singulier-pluriel, sujet d’énoncé-sujet d’énonciation, etc.). L’unité élémentaire du langage, c’est le mot d’ordre."(Deleuze, Guattari, 1980, p. 95-96)
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« Une politique d’austérité, dogmatique, qui aggrave la crise et la misère ; un pouvoir exécutif qui fait adopter des mesures de destruction du modèle social à coups de 48-2 ; une gauche sociale-démocrate qui soutient cette politique afin, dit-elle, d’éviter le pire ; un régime politique qui (…) se présidentialise et concentre des pouvoirs exorbitants dans les mains faillibles d’un homme pas exagérément intelligent, mais orgueilleux et buté ; le règne des entourages qui, par une logique de darwinisme inversé, celle de la courtisanerie, promeut les plus incompétents et les moins dignes, ceux qui sont prêts à s’avilir pour devenir des « conseillers » et donner dès lors à peu près tout autre chose que de réels conseils ; une dissolution ratée ; une seconde dissolution, dangereuse, inepte, vu le contexte de croissance de l’extrême droite, mais demandée par cette même extrême droite, et accordée en gage de bonne volonté ; une défaite cuisante aux législatives ; le refus de tenir compte des résultats des élections ; la condamnation des « extrêmes » et la précision, immédiate, que certains sont plus extrêmes que d’autres, que ceux qui défendent la nation, les valeurs et la propriété seront toujours préférables à la gauche ; un milliardaire, magnat des médias et habité par une mission de résurrection nationale, qui bâtit un empire de presse et de cinéma pour imposer ses cadrages, ses thèmes et sa ligne à un pays qui plébiscitait la paix et la justice sociale (…); des paniques morales en -isme comme le « bolchevisme culturel », que l’on est bien en peine de définir, mais qui résume toutes les peurs liées à l’évolution des mœurs (féminisme, homosexualité, mode de vie urbain…) et à l’élévation générale du niveau d’éducation ; un gouvernement renversé dans des conditions humiliantes ; une autre dissolution, une autre défaite et, derechef, le refus de tenir compte du résultat ; un gouvernement chargé des affaires courantes qui s’éternise ; (…) l’incapacité du président à nommer un nouveau chef du gouvernement ; des mois de réflexion, au sommet de l’État, pour échafauder le meilleur scénario qui permette de rester au pouvoir, malgré les élections et en l’absence de majorité ; une politique de l’offre, ouvertement pro-business, faite de subventions aux entreprises et de crédits d’impôt ; des discours auto-justificateurs qui défendent cette ligne en clamant « nous ne sommes pas le gouvernement des riches » et « la meilleure politique sociale, c’est la politique de l’emploi » ; un patronat qui applaudit et qui en réclame toujours plus ; des projets de réforme de la Constitution dans le sens d’un renforcement du pouvoir exécutif ; des intrigues de couloir permanentes ; un commentariat qui bavasse sur l’humeur du président, son dernier rhume ou l’ultime grommellement en date (éternuement ? fulgurance politique ? décision majeure ?) en quête d’oracle et d’interprétation ; des libéraux autoritaires qui, au pouvoir, envisagent le recours à la force, car ils savent bien que leur politique est impopulaire ; ces mêmes libéraux autoritaires qui souhaitent faire alliance avec l’extrême droite, qui reculent car elle en veut trop, et font finalement le pari de lui confier le pouvoir… »
📻🎧 Écoutez Johann Chapoutot, historien : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-suite-dans-les-idees/comment-l-extreme-centre-a-mis-l-extreme-droite-au-pouvoir-en-allemagne-en-1933-9102265
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"Nous ne voulons absolument pas que l'institution s'en mêle",
dit Jérémie Fontanieu, professeur à l'initiative du projet "Réconciliations" contre l'échec scolaire.#héroisme #Réconciliations #pédagogie #éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #performance #classement #méritocratie #formation #mérite #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #réforme #adultisme #enseignants
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"Nous ne voulons absolument pas que l'institution s'en mêle",
dit Jérémie Fontanieu, professeur à l'initiative du projet "Réconciliations" contre l'échec scolaire.#héroisme #Réconciliations #pédagogie #éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #performance #classement #méritocratie #formation #mérite #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #réforme #adultisme #enseignants
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"Nous ne voulons absolument pas que l'institution s'en mêle",
dit Jérémie Fontanieu, professeur à l'initiative du projet "Réconciliations" contre l'échec scolaire.#héroisme #Réconciliations #pédagogie #éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #performance #classement #méritocratie #formation #mérite #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #réforme #adultisme #enseignants
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"Nous ne voulons absolument pas que l'institution s'en mêle",
dit Jérémie Fontanieu, professeur à l'initiative du projet "Réconciliations" contre l'échec scolaire.#héroisme #Réconciliations #pédagogie #éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #performance #classement #méritocratie #formation #mérite #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #réforme #adultisme #enseignants
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« Le paradoxe de l'éducation réside précisément dans le fait que, dès lors qu'on commence à prendre conscience, on commence à examiner la société dans laquelle on est éduqué·e. Le but de l'éducation, finalement, est de donner à une personne la capacité de regarder le monde par elle-même, de prendre ses propres décisions, de se dire que ceci est noir ou que cela est blanc, de décider par elle-même s'il y a un Dieu au ciel ou non. Poser des questions sur l'univers, puis apprendre à vivre avec ces questions, est la façon d'acquérir sa propre identité. Mais aucune société n'est vraiment désireuse d'avoir ce genre de personne. Ce que les sociétés veulent vraiment, dans l'idéal, c'est une population qui se contente d'obéir aux règles de la société. »
James Baldwin s'adressant à des enseignant·es en 1963 (en) : https://richgibson.com/talktoteachers.htm
#éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #performance #classement #méritocratie #formation #mérite #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #Baldwin #réforme #adultisme #enseignants
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« Le paradoxe de l'éducation réside précisément dans le fait que, dès lors qu'on commence à prendre conscience, on commence à examiner la société dans laquelle on est éduqué·e. Le but de l'éducation, finalement, est de donner à une personne la capacité de regarder le monde par elle-même, de prendre ses propres décisions, de se dire que ceci est noir ou que cela est blanc, de décider par elle-même s'il y a un Dieu au ciel ou non. Poser des questions sur l'univers, puis apprendre à vivre avec ces questions, est la façon d'acquérir sa propre identité. Mais aucune société n'est vraiment désireuse d'avoir ce genre de personne. Ce que les sociétés veulent vraiment, dans l'idéal, c'est une population qui se contente d'obéir aux règles de la société. »
James Baldwin s'adressant à des enseignant·es en 1963 (en) : https://richgibson.com/talktoteachers.htm
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« Le paradoxe de l'éducation réside précisément dans le fait que, dès lors qu'on commence à prendre conscience, on commence à examiner la société dans laquelle on est éduqué·e. Le but de l'éducation, finalement, est de donner à une personne la capacité de regarder le monde par elle-même, de prendre ses propres décisions, de se dire que ceci est noir ou que cela est blanc, de décider par elle-même s'il y a un Dieu au ciel ou non. Poser des questions sur l'univers, puis apprendre à vivre avec ces questions, est la façon d'acquérir sa propre identité. Mais aucune société n'est vraiment désireuse d'avoir ce genre de personne. Ce que les sociétés veulent vraiment, dans l'idéal, c'est une population qui se contente d'obéir aux règles de la société. »
James Baldwin s'adressant à des enseignant·es en 1963 (en) : https://richgibson.com/talktoteachers.htm
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« Le paradoxe de l'éducation réside précisément dans le fait que, dès lors qu'on commence à prendre conscience, on commence à examiner la société dans laquelle on est éduqué·e. Le but de l'éducation, finalement, est de donner à une personne la capacité de regarder le monde par elle-même, de prendre ses propres décisions, de se dire que ceci est noir ou que cela est blanc, de décider par elle-même s'il y a un Dieu au ciel ou non. Poser des questions sur l'univers, puis apprendre à vivre avec ces questions, est la façon d'acquérir sa propre identité. Mais aucune société n'est vraiment désireuse d'avoir ce genre de personne. Ce que les sociétés veulent vraiment, dans l'idéal, c'est une population qui se contente d'obéir aux règles de la société. »
James Baldwin s'adressant à des enseignant·es en 1963 (en) : https://richgibson.com/talktoteachers.htm
#éduquer #obéir #obéissance #croyances #école #éducation #imagination #performance #classement #méritocratie #formation #mérite #lesInstitutionsMentent #apprendre #enseignement #enseigner #Baldwin #réforme #adultisme #enseignants
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« Le paradoxe de l'éducation réside précisément dans le fait que, dès lors qu'on commence à prendre conscience, on commence à examiner la société dans laquelle on est éduqué·e. Le but de l'éducation, finalement, est de donner à une personne la capacité de regarder le monde par elle-même, de prendre ses propres décisions, de se dire que ceci est noir ou que cela est blanc, de décider par elle-même s'il y a un Dieu au ciel ou non. Poser des questions sur l'univers, puis apprendre à vivre avec ces questions, est la façon d'acquérir sa propre identité. Mais aucune société n'est vraiment désireuse d'avoir ce genre de personne. Ce que les sociétés veulent vraiment, dans l'idéal, c'est une population qui se contente d'obéir aux règles de la société. »
James Baldwin s'adressant à des enseignant·es en 1963 (en) : https://richgibson.com/talktoteachers.htm
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« Il faudrait d’abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l’abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence, à la haine raciale, au relativisme moral »
Aimé Césaire in "Discours sur le colonialisme" (1950)
https://www.larevuedesressources.org/IMG/pdf/CESAIRE.pdf#intrication #enchevêtrement #altérisation #civilisation #ligneDeCouleur #racialisation #écrabouiller #croyances #brutalisation #complicité #épistémologie #colonialité #génocide #racisme #colonialisme #Césaire #AiméCésaire #blanchité #blanchitude #citations #citations
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Réprimer c'est faire des choix politiques et c’est aussi une méthode de gouvernement.
Histoire d'une façon de voir le monde : la répression politique puis raciale en Occident
#Écoutez Vanessa Codaccioni, professeure de science politique : https://spectremedia.org/podcast/une-histoire-du-pouvoir-de-punir-avec-vanessa-codaccioni/?episode=2303
#sécuritaire #policePolitique #antiterrorisme #répression #profilageRacial #ContrôleAuFaciès #tribunaux #histoire #propagande #gouvernance #légalité #autorité #État #technique #technoCritique #philosophiePolitique #sciencePolitique #lois #histoireDesIdées #souveraineté #violencesDÉtat #croyances #administration #technoPolitique #pouvoir #Codaccioni #SpectreMedia
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Réprimer c'est faire des choix politiques et c’est aussi une méthode de gouvernement.
Histoire d'une façon de voir le monde : la répression politique puis raciale en Occident
#Écoutez Vanessa Codaccioni, professeure de science politique : https://spectremedia.org/podcast/une-histoire-du-pouvoir-de-punir-avec-vanessa-codaccioni/?episode=2303
#sécuritaire #policePolitique #antiterrorisme #répression #profilageRacial #ContrôleAuFaciès #tribunaux #histoire #propagande #gouvernance #légalité #autorité #État #technique #technoCritique #philosophiePolitique #sciencePolitique #lois #histoireDesIdées #souveraineté #violencesDÉtat #croyances #administration #technoPolitique #pouvoir #Codaccioni #SpectreMedia
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De 1780 à 1870, "les débats sur le déboisement, l’érosion des sols, la qualité de l’air ou les pollutions industrielles montrent que l’environnement n’était ni neutre ni absent. Il faisait l’objet de conflits, de peurs, d’expertises, parfois même de lois. Ce n’est donc pas notre époque qui aurait soudain « découvert » la nature, mais bien un long processus de mise en tension entre exploitation et protection. Ce retour au passé permet ainsi de mieux comprendre le présent. Il oblige à voir comment nos sociétés se sont progressivement habituées à extraire, transformer, détruire, tout en développant en parallèle un attachement romantique à la nature. Ce double mouvement, fait de ponctions et d’émerveillements, traverse encore nos politiques écologiques, nos paysages et nos contradictions."
#nature #pollution #exploitation #économie #énergie #technique #Fressoz #Marache #histoire #transition #écologie #sobriété #environnementalisme #écologisme #écologiePolitique #consumérisme #croyances #progrès #capitalisme #climat #changementClimatique #environnement #durabilité #développementDurable #livre #histoire #histoireEnvironnementale
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De 1780 à 1870, "les débats sur le déboisement, l’érosion des sols, la qualité de l’air ou les pollutions industrielles montrent que l’environnement n’était ni neutre ni absent. Il faisait l’objet de conflits, de peurs, d’expertises, parfois même de lois. Ce n’est donc pas notre époque qui aurait soudain « découvert » la nature, mais bien un long processus de mise en tension entre exploitation et protection. Ce retour au passé permet ainsi de mieux comprendre le présent. Il oblige à voir comment nos sociétés se sont progressivement habituées à extraire, transformer, détruire, tout en développant en parallèle un attachement romantique à la nature. Ce double mouvement, fait de ponctions et d’émerveillements, traverse encore nos politiques écologiques, nos paysages et nos contradictions."
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"Je me sens beaucoup plus en sécurité paradoxalement dans le 18e [NB : qu’à Courbevoie], même y’a de quoi avoir peur parfois (rires). Parce que là-bas, c’est tellement mort, les gens s’en foutent, ils sont indifférents, le jour où il t’arrive un truc personne ne va venir te porter secours, parce que les gens ne veulent pas se mêler de ce qui ne les regarde pas (Zineb, 33 ans, architecte, Marx Dormoy)."
"Pourquoi les femmes des classes moyennes déclarent-elles se sentir plus en sécurité dans les quartiers mélangés de la capitale que dans ses beaux quartiers ?" ; par Clément Rivière : https://metropolitiques.eu/Ce-que-les-gentrifieuses-disent-des-quartiers-riches.html
#anxiété #insécurité #sociabilité #représentations #gentrification #croyances #ville #Paris #sociologie #quartiers #Passy #espacePublic #genre #LaChapelle #bourgeoisie #violenceDeRue #rue
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@maugendre J'y note aussi :
La "fiction de la neutralité du juge et de ses décisions, symbolisée par l’affirmation d’un corps judiciaire uniformisé sous sa robe noire, ne résiste pas à une approche scientifique."
"L’analyse des logiques structurelles et l’observation des pratiques judiciaires font apparaître l’existence de biais décisionnaires moins individuels que collectifs, moins subjectifs que systémiques."
Jacques Faget in "L’acte de juger et ses biais" (2018) https://www.cairn.info/revue-deliberee-2018-3-page-27.htm
#croyances #préjugés #efficacité #lesInstitutionsMentent #éthique #choix #condamnations #jugement #vérité #violenceDEtat #sociologie #santéMentale #unitaire #corporatisme #droit #droitPublic #droitPénal #responsabilité #biais #fontionnaires #biaisJudiciaire #Justice
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@maugendre J'y note aussi :
La "fiction de la neutralité du juge et de ses décisions, symbolisée par l’affirmation d’un corps judiciaire uniformisé sous sa robe noire, ne résiste pas à une approche scientifique."
"L’analyse des logiques structurelles et l’observation des pratiques judiciaires font apparaître l’existence de biais décisionnaires moins individuels que collectifs, moins subjectifs que systémiques."
Jacques Faget in "L’acte de juger et ses biais" (2018) https://www.cairn.info/revue-deliberee-2018-3-page-27.htm
#croyances #préjugés #efficacité #lesInstitutionsMentent #éthique #choix #condamnations #jugement #vérité #violenceDEtat #sociologie #santéMentale #unitaire #corporatisme #droit #droitPublic #droitPénal #responsabilité #biais #fontionnaires #biaisJudiciaire #Justice
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@maugendre J'y note aussi :
La "fiction de la neutralité du juge et de ses décisions, symbolisée par l’affirmation d’un corps judiciaire uniformisé sous sa robe noire, ne résiste pas à une approche scientifique."
"L’analyse des logiques structurelles et l’observation des pratiques judiciaires font apparaître l’existence de biais décisionnaires moins individuels que collectifs, moins subjectifs que systémiques."
Jacques Faget in "L’acte de juger et ses biais" (2018) https://www.cairn.info/revue-deliberee-2018-3-page-27.htm
#croyances #préjugés #efficacité #lesInstitutionsMentent #éthique #choix #condamnations #jugement #vérité #violenceDEtat #sociologie #santéMentale #unitaire #corporatisme #droit #droitPublic #droitPénal #responsabilité #biais #fontionnaires #biaisJudiciaire #Justice
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@maugendre J'y note aussi :
La "fiction de la neutralité du juge et de ses décisions, symbolisée par l’affirmation d’un corps judiciaire uniformisé sous sa robe noire, ne résiste pas à une approche scientifique."
"L’analyse des logiques structurelles et l’observation des pratiques judiciaires font apparaître l’existence de biais décisionnaires moins individuels que collectifs, moins subjectifs que systémiques."
Jacques Faget in "L’acte de juger et ses biais" (2018) https://www.cairn.info/revue-deliberee-2018-3-page-27.htm
#croyances #préjugés #efficacité #lesInstitutionsMentent #éthique #choix #condamnations #jugement #vérité #violenceDEtat #sociologie #santéMentale #unitaire #corporatisme #droit #droitPublic #droitPénal #responsabilité #biais #fontionnaires #biaisJudiciaire #Justice
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quelques notes sur un exposé de Linda Rising
« Réalisez d'emblée que c'est difficile ».
Dissonance cognitive : des « faits » contradictoires provoquent un grave malaise cognitif.
* Nous ne sommes pas des décideur·es rationnel·les
* mais nous sommes capables d'expliquer après coup pourquoi nous avons pris une décision, ce que l'on appelle la rationnalisation.Deux tiers des personnes n'envisagent pas une idée avant que « quelqu'un qu'elles connaissent assez bien, le fasse, en soit satisfait, en parle […] alors je pourrais peut-être y penser ».
Pour convaincre,
* il faut répondre à la question suivante : « Qu'est-ce que j'y gagne ? » - nécessite de l'empathie ;
* vous pouvez utiliser les valeurs de votre adversaire. (Loyauté ou équité ?)Un type à contact personnel : marcher un kilomètre dans les chaussures de l'autre.
Un autre type d'influence : « Essayez »
Un autre type d'influence : écouter
Un autre type d'influence : demander quelque chose de personnelhttps://www.youtube.com/watch?v=DrCD1wmK9oM
#conversations #mémoire #neuroscience #campagne #narratifs #storyTelling #moralité #socioPsychologie #psychologie #psychologieSociale #facilitation #conservateurs #libéraux #rationnalisation #valeurs #influence #LindaRising #vulnérabilité #morale #principes #croyances
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quelques notes sur un exposé de Linda Rising
« Réalisez d'emblée que c'est difficile ».
Dissonance cognitive : des « faits » contradictoires provoquent un grave malaise cognitif.
* Nous ne sommes pas des décideur·es rationnel·les
* mais nous sommes capables d'expliquer après coup pourquoi nous avons pris une décision, ce que l'on appelle la rationnalisation.Deux tiers des personnes n'envisagent pas une idée avant que « quelqu'un qu'elles connaissent assez bien, le fasse, en soit satisfait, en parle […] alors je pourrais peut-être y penser ».
Pour convaincre,
* il faut répondre à la question suivante : « Qu'est-ce que j'y gagne ? » - nécessite de l'empathie ;
* vous pouvez utiliser les valeurs de votre adversaire. (Loyauté ou équité ?)Un type à contact personnel : marcher un kilomètre dans les chaussures de l'autre.
Un autre type d'influence : « Essayez »
Un autre type d'influence : écouter
Un autre type d'influence : demander quelque chose de personnelhttps://www.youtube.com/watch?v=DrCD1wmK9oM
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quelques notes sur un exposé de Linda Rising
« Réalisez d'emblée que c'est difficile ».
Dissonance cognitive : des « faits » contradictoires provoquent un grave malaise cognitif.
* Nous ne sommes pas des décideur·es rationnel·les
* mais nous sommes capables d'expliquer après coup pourquoi nous avons pris une décision, ce que l'on appelle la rationnalisation.Deux tiers des personnes n'envisagent pas une idée avant que « quelqu'un qu'elles connaissent assez bien, le fasse, en soit satisfait, en parle […] alors je pourrais peut-être y penser ».
Pour convaincre,
* il faut répondre à la question suivante : « Qu'est-ce que j'y gagne ? » - nécessite de l'empathie ;
* vous pouvez utiliser les valeurs de votre adversaire. (Loyauté ou équité ?)Un type à contact personnel : marcher un kilomètre dans les chaussures de l'autre.
Un autre type d'influence : « Essayez »
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quelques notes sur un exposé de Linda Rising
« Réalisez d'emblée que c'est difficile ».
Dissonance cognitive : des « faits » contradictoires provoquent un grave malaise cognitif.
* Nous ne sommes pas des décideur·es rationnel·les
* mais nous sommes capables d'expliquer après coup pourquoi nous avons pris une décision, ce que l'on appelle la rationnalisation.Deux tiers des personnes n'envisagent pas une idée avant que « quelqu'un qu'elles connaissent assez bien, le fasse, en soit satisfait, en parle […] alors je pourrais peut-être y penser ».
Pour convaincre,
* il faut répondre à la question suivante : « Qu'est-ce que j'y gagne ? » - nécessite de l'empathie ;
* vous pouvez utiliser les valeurs de votre adversaire. (Loyauté ou équité ?)Un type à contact personnel : marcher un kilomètre dans les chaussures de l'autre.
Un autre type d'influence : « Essayez »
Un autre type d'influence : écouter
Un autre type d'influence : demander quelque chose de personnelhttps://www.youtube.com/watch?v=DrCD1wmK9oM
#conversations #mémoire #neuroscience #campagne #narratifs #storyTelling #moralité #socioPsychologie #psychologie #psychologieSociale #facilitation #conservateurs #libéraux #rationnalisation #valeurs #influence #LindaRising #vulnérabilité #morale #principes #croyances
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Brutaliser les autres s'impose avec le monothéisme : "Je pense qu'il y a vraiment une spécificité à la Bible […] qui est, justement, cette idée que la révélation de la vérité passe par la souffrance du faible."
Puis la Renaissance permet de mieux culpabiliser la victime : Avec la modernité, "c'est la personne qui ne fait rien qui est vue comme responsable du surgissement de la promiscuité sexuelle."
Matthieu Poupart : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/questions-du-soir-l-idee/la-morale-catholique-favorise-t-elle-les-violences-sexuelles-5034146
#honte #foi #croyances #croyance #pouvoir #EstelleRaconte #société #justice #spiritualité #christianisme #idées #Église #pédocriminalité #violencesSexuelles #catholique #judaïsme #brutalisation #cultureDuViol #cultureDeLInceste #conseilPodcast
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Brutaliser les autres s'impose avec le monothéisme : "Je pense qu'il y a vraiment une spécificité à la Bible […] qui est, justement, cette idée que la révélation de la vérité passe par la souffrance du faible."
Puis la Renaissance permet de mieux culpabiliser la victime : Avec la modernité, "c'est la personne qui ne fait rien qui est vue comme responsable du surgissement de la promiscuité sexuelle."
Matthieu Poupart : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/questions-du-soir-l-idee/la-morale-catholique-favorise-t-elle-les-violences-sexuelles-5034146
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David Niget, historien, critique la méthode de l’actuelle commission d’enquête parlementaire sur les violences scolaires : « Il est crucial de recueillir ces témoignages dans des conditions respectueuses, en garantissant confidentialité, en s’inscrivant dans la durée et en prenant soin des personnes qui font preuve d’un courage exceptionnel en témoignant. Je ne pense pas que la Commission d’enquête parlementaire réunisse actuellement ces conditions. »
https://www.off-investigation.fr/congregation-bon-pasteur-betharram-filles-placees/ 🧶
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« Ce qu’on fait de l’enfance, ce qu’on impose à l’enfance, ce qu’on empêche pour l’enfance est lié à tous les autres problèmes de l’organisation de notre société, à l’inhumanité de ce monde »
L’enfance reste une condition marginalisée, méprisée, maltraitée. Il est temps d’ouvrir les yeux, de regarder en face ce que vivent les enfants et de tout changer avec eux – pour notre bien à toutes et tous : https://frustrationmagazine.fr/domination-adulte
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Et si nous étions des personnes plutôt que des femmes ou des hommes ?
Mes « jugements sont aussi passés quand j'ai compris que "les femmes" n'aiment pas "les hommes", mais des personnes, malgré le fait que celles-ci aient été construites comme des hommes, dans un champ des possibles restreint par la propagande hétérosexuelle. Quand j'ai compris, aussi, que beaucoup de femmes n'ont pas le choix, parce que le minimum syndical - avoir à manger, un toit et la liberté de transmettre à des enfants - passe par les mains de ceux-là dans notre société."»
in "Sortir de l'hétérosexualité" par Juliet Drouar
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François Bayrou, alors ministre de l’Éducation nationale, a saisi l’Inspection générale pour l’affaire des viols de Bergerac ; seulement après la première condamnation de l’enseignant à 6 ans de prison en 1993. Aucune circulaire n'a suivi.
#silenciation #omertà #Blast #Bergerac #violencesALEcole #violencesEducatives #violencesScolaires #école #enfantisme #adultisme #dominationAdulte #VSS #croyances #valeurs #enfants #parents #éducation #éducationNationale #lesInstitutionsMentent #collège #scolarité #Bayrou #Modem
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“On m'a appris à me taire. Notre-Dame de Garaison m'a appris à me taire, mais avec violence”.
“Toi aussi quand tu en parles, on ne te croit pas ?”
#RadioFrance: https://www.francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/c-etait-du-dressage-d-anciens-eleves-de-notre-dame-de-garaison-sortent-du-silence-2026152
#silenciation #sanctuaire #catholique #jardin #sousContrat #violencesALEcole #violencesEducatives #violencesScolaires #école #internat #pensionnat #enfantisme #adultisme #dominationAdulte #VSS #croyances #valeurs #famille #enfants #parents #éducation #lesInstitutionsMentent #religion #catholicisme #catho #collège #lycée #Garaison #MonléonMagnoac #HautesPyrénées #Tarbes #scolarité
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“On m'a appris à me taire. Notre-Dame de Garaison m'a appris à me taire, mais avec violence”.
“Toi aussi quand tu en parles, on ne te croit pas ?”
#RadioFrance: https://www.francebleu.fr/infos/faits-divers-justice/c-etait-du-dressage-d-anciens-eleves-de-notre-dame-de-garaison-sortent-du-silence-2026152
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