#foi — Public Fediverse posts
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Here's the response to my #FoI request
https://www.whatdotheyknow.com/request/information_relating_to_guidance_2?nocache=incoming-3429727#incoming-3429727There are no minutes of any meeting where this new anti-open-source guidance was discussed. Lends credence to the suggestion that a non-technical manager made this up on the hoof.
All other requests denied on security grounds.
#NHS #OpenSource -
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https://www.whatdotheyknow.com/request/information_relating_to_guidance_2?nocache=incoming-3429727#incoming-3429727There are no minutes of any meeting where this new anti-open-source guidance was discussed. Lends credence to the suggestion that a non-technical manager made this up on the hoof.
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Here's the response to my #FoI request www.whatdotheyknow.com/request/info... There are no minutes of meetings where this new anti-open-source guidance was discussed. Lends credence to the suggestion that a non-technical manager made this up on the hoof. All other requests denied. #NHS #OpenSource
Information relating to Guidan... -
Here's the response to my #FoI request www.whatdotheyknow.com/request/info... There are no minutes of meetings where this new anti-open-source guidance was discussed. Lends credence to the suggestion that a non-technical manager made this up on the hoof. All other requests denied. #NHS #OpenSource
Information relating to Guidan... -
Here's the response to my #FoI request www.whatdotheyknow.com/request/info... There are no minutes of meetings where this new anti-open-source guidance was discussed. Lends credence to the suggestion that a non-technical manager made this up on the hoof. All other requests denied. #NHS #OpenSource
Information relating to Guidan... -
LE PAPE A PEUR DE L’IA...
… parce que l’#IA menace le rôle moral, symbolique et interprétatif que l’#Église revendique. Parce qu’étant #rationnelle, elle impose une vision du monde non #religieuse en remettant en cause les #dogmes, les « vérités révélées » et l’autorité #spirituelle.
Le #Pape en a peur parce que l’IA ne croit pas, ne #prie pas et ne demande pas la permission aux #religions pour penser, et qu’elle propose une #éthique fondée sur la #logique… et non sur la #foi.
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Our FOI system is broken — just the way government likes it
The auditor-general can deliver surprises, sometimes even a scandal: political, financial or personal. Political? Think the “sports rorts”…
#NewsBeep #News #Headlines #anthonyalbanese #auditorgeneral #foi #freedomofinformation #OAIC #RexPatrick #TopNews #TopStories #transparency
https://www.newsbeep.com/au/686793/ -
Our FOI system is broken — just the way government likes it
The auditor-general can deliver surprises, sometimes even a scandal: political, financial or personal. Political? Think the “sports rorts”…
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https://www.newsbeep.com/au/686793/ -
Hi Fediverse,
I often feel alone in the way I experience faith and I would love to find people who share the same ideas about God.
I'm christian, that means my God is crucified and feeble. I'm reformed, that means I wouldn't trust one sole human telling me how I should believe.
Call me liberal or neo-orthodox. For me, believing is searching for God.
Let's chat about that ?
#faith #protestant #chrétien #christian #religion #église #foi
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Albanese’s department among those blocking 80% of FoI requests
"A scathing audit report has found nearly 80% of freedom of information requests to Anthony Albanese’s department, Treasury and the infrastructure department were rejected, creating a culture of “resistance and delay” in the Australian parliament.
The review of FoI administration found there was no consistent, transparent or accountable decision-making around requests and the pro-disclosure objectives of the law were being flouted."
#JustAnotherDayUnderCorruptLabor
#LaborFail #Corruption #Fascism #News #AUSPol #Labor #Activism #HumanRights #Accountability #Law #FoI
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Some of the more notable records kept above top secret for 40+ years by NSA in the recent #FOI
1. Massive, Blindingly Bright Spheres/Discs An intelligence entry (classified as SECRET LARUM) on page 329 details an anomalous object described as "spherical or disc-like in form." Its brightness was noted as having an "established color brighter than the sun," and its sheer size was estimated to be "one-half the visible size of the moon." The report includes specific bearing and azimuth tracking data for the object as it hovered above the cloud cover.
2. Objects Splitting Mid-Flight at High Speeds A separate entry (page 333) tracks a highly unusual aerial anomaly described as an "elongated ball of fire." The object was recorded moving at a remarkably high rate of speed before it suddenly "split into three balls of fire" while continuing its trajectory, demonstrating capabilities that defy conventional aerospace mechanics.
3. Silent Ascent with "Spiraling Radiation" One of the more bizarre descriptions (page 322) involves an object that gained altitude in complete silence. Most notably, the intelligence report recorded that the object emitted a "luminous radiation of 22 meters extending in a spiral pattern," pointing to highly unusual energy signatures or propulsion mechanics not seen in known aircraft.
4. Intense Military Scrambles & High-Altitude "Swarms" The documents reveal that foreign militaries treated these incursions as serious, immediate threats. At least eight separate entries document fighter aircraft being actively scrambled to intercept UAPs. The most dramatic incident (page 236) details 13 MIG fighters being dispatched to chase down a single unidentified object. Additionally, radar and visual data tracked massive swarms of objects—such as groups of 23 and up to 72 objects at once—operating at extreme altitudes exceeding 70,000 feet.
5. Multi-Witness Corroboration of Silent, Direction-Changing Lights An entry designated SECRET SAVIN (page 315) emphasizes the credibility of the sightings by noting that multiple, independent observers corroborated the exact same event. These witnesses reported seeing silent lights capable of sudden, sharp direction changes at a relatively close distance of about 2,000 feet.
Note: While these documents represent raw signals intelligence (SIGINT) collected by the NSA over prior decades rather than definitive proof of extraterrestrial origins, they confirm that global militaries and intelligence apparatuses have tracked and engaged genuinely inexplicable objects exhibiting advanced physics.
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#NSA just released a heavily redacted #UAP #UFO Document.
Over 300 pages, it includes "TOP SECRET UMBRA" classifications for the reports. Classified as above top secret, for very sensitive comms/national security intercepts.NSA was resisting the #FOI action since 1980s
and (I think) the only reason they released the (heavily redacted) documents is the #ufofiles tranche 1 #disclosureActual 300 page, redacted file is here;
https://kvzsprttxsbktuzzysnh.supabase.co/storage/v1/object/public/public-docs/documents/nsa-top-secret-umbra-uap-foia-release.pdfNotable flight characteristics note one or more of UFO observables. Very unbaloon like.
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Stay informed about #FOI news and tips by signing up for my newsletter: https://clairemiller.net/newsletter-sign-up/
Or by following the blog: https://clairemiller.net/blog/
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The ICO is freelancing a transparency crackdown (and early indicators from Ontario's successful restricting of #FOI are not good).
But while we can still make requests, here's this week's round-up of stories to provide some inspiration:
https://clairemiller.net/2026/05/freedom-of-information-in-the-news-week-ending-15-5-2026-foifriday/?utm_source=mastodon&utm_medium=social&utm_campaign=freedom-of-information-in-the-news-week-ending-15-5-2026-foifriday&utm_content=friday -
The ICO is freelancing a transparency crackdown (and early indicators from Ontario's successful restricting of #FOI are not good).
But while we can still make requests, here's this week's round-up of stories to provide some inspiration:
https://clairemiller.net/2026/05/freedom-of-information-in-the-news-week-ending-15-5-2026-foifriday/?utm_source=mastodon&utm_medium=social&utm_campaign=freedom-of-information-in-the-news-week-ending-15-5-2026-foifriday&utm_content=friday -
Une conversion ❤️🩹 du vide à l'Absolu
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https://www.europesays.com/ie/484971/ Minister dodges all 10 questions on migrant crime data, says TD #BreakingNews #BreakingNews #CarolNolan #CrimeStatistics #FeaturedNews #FeaturedNews #FOI #Headlines #LatestNews #LatestNews #MainNews #MainNews #MigrantCrime #minister #News #questions #TopStories #TopStories #World #WorldNews #WorldNews
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Quand la fièvre du hockey s’empare de la ville, la question revient. Elle a été explorée, par exemple, par Olivier Bauer (prof de sciences des religions, Université de Lausanne)
O. Bauer, J.-M. Barreau (dir.) La religion du Canadien de Montréal (Fides, 2009).
O. Bauer, Une théologie du Canadien de Montréal (Bayard, 2011).
#hockey #nhl #ReligiousStudies #SciencesSocialesDesReligions #GoHabsGo #MonrealCanadiens #CanadiensDeMontreal #montreal #quebec #religion #religiosite #foi #faith #Sport
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Quand la fièvre du hockey s’empare de la ville, la question revient. Elle a été explorée, par exemple, par Olivier Bauer (prof de sciences des religions, Université de Lausanne)
O. Bauer, J.-M. Barreau (dir.) La religion du Canadien de Montréal (Fides, 2009).
O. Bauer, Une théologie du Canadien de Montréal (Bayard, 2011).
#hockey #nhl #ReligiousStudies #SciencesSocialesDesReligions #GoHabsGo #MonrealCanadiens #CanadiensDeMontreal #montreal #quebec #religion #religiosite #foi #faith #Sport
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Quand la fièvre du hockey s’empare de la ville, la question revient. Elle a été explorée, par exemple, par Olivier Bauer (prof de sciences des religions, Université de Lausanne)
O. Bauer, J.-M. Barreau (dir.) La religion du Canadien de Montréal (Fides, 2009).
O. Bauer, Une théologie du Canadien de Montréal (Bayard, 2011).
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Quand la fièvre du hockey s’empare de la ville, la question revient. Elle a été explorée, par exemple, par Olivier Bauer (prof de sciences des religions, Université de Lausanne)
O. Bauer, J.-M. Barreau (dir.) La religion du Canadien de Montréal (Fides, 2009).
O. Bauer, Une théologie du Canadien de Montréal (Bayard, 2011).
#hockey #nhl #ReligiousStudies #SciencesSocialesDesReligions #GoHabsGo #MonrealCanadiens #CanadiensDeMontreal #montreal #quebec #religion #religiosite #foi #faith #Sport
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Quand la fièvre du hockey s’empare de la ville, la question revient. Elle a été explorée, par exemple, par Olivier Bauer (prof de sciences des religions, Université de Lausanne)
O. Bauer, J.-M. Barreau (dir.) La religion du Canadien de Montréal (Fides, 2009).
O. Bauer, Une théologie du Canadien de Montréal (Bayard, 2011).
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Face au genre inhumain
On entend répéter qu’il faut « faire confiance », s’abandonner, lâcher prise. La confiance est même le maître mot de la démarche religieuse, synonyme de foi en Dieu, en sa miséricorde et sa providence.
Autant le « lâcher-prise » m’insupporte – et je lui tords le cou –, autant la confiance me questionne. À vrai dire, je ne la conçois pas sans alliance avec le discernement.
C’est toujours le même refrain : les chrétiens répètent que Dieu est Amour et ils omettent le fait que Dieu est également Justice. Ou encore on parle du chevalier médiéval comme d’un homme vaillant qui défend le pauvre, la veuve et l’orphelin, mais on oublie de dire qu’il est tout autant celui qui fait justice, qui redresse les torts et pourfend méchants et félons.
La juste attitude est bien celle d’une confiance où ne sombre pas le discernement, d’un abandon qui n’est pas faiblesse et lâcheté, d’une foi qui n’est pas facilité mais quête ardente et périlleuse de la Vérité.
L’attitude du chat est pleine d’enseignement. Même s’il vit dans la compagnie humaine et semble apprivoisé, il demeure un petit félin : toujours sur ses gardes, il ne dort que d’un œil, bondit sur ses pattes au moindre bruit inquiétant, sort ses griffes, tout en acceptant par ailleurs des caresses et s’y abandonnant. Un chat est toujours vigilant, prêt à se défendre ou se sauver. Loin de se méfier de tout, il rappelle aux hommes qui apprécient sa présence que la confiance n’est pas une abdication, une torpeur, qu’elle est toujours soumise à caution et précaution.
Au fond, ceux qui ne cessent d’invoquer la confiance – les politiciens, les gurus, les thérapeutes et autres bonnes âmes – y trouvent leur intérêt : ils encouragent une mentalité passive, une conscience endormie, une attitude obéissante, voire résignée. « Faites-moi confiance », disent-ils. À ces mots, un individu sain d’esprit devrait fuir immédiatement. Parce que c’est la porte ouverte à la tromperie et à la soumission.
Je ne suis pas sûre du tout que la confiance soit la qualité première requise par et pour le combat spirituel. La force, oui, la justice, bien sûr, et tout ce qui va de pair, le courage, la hardiesse, le défi, la persévérance…
Lorsqu’un chevalier engage un combat ou doit repousser des assaillants, il ne pense pas en premier à la confiance (confiance en soi, en ses ressources, confiance en Dieu qui mène à bien la bataille, en la Justice finale), et, bien sûr, il n’imagine nullement s’abandonner ni lâcher prise. Il se bat au nom de la justice, de la beauté, de l’amour, il se bat pour l’honneur, pour la fierté d’être une âme libre, à jamais insoumise. La valeur du combat tient en cet engagement. Entrer dans l’arène, monter au créneau, prendre les armes, se présenter face à l’adversaire… autant d’expressions qui désignent une âme héroïque.
Ces chevaliers ne triomphent pas nécessairement, ils ne viennent pas à bout de tous leurs ennemis, ils se retrouvent blessés, ils sont trahis, moqués aussi, mais ils ne renoncent pas, ils se relèvent et persistent jusqu’au trépas. Nulle trace de confiance béate ou d’abandon. Nulle vanité personnelle non plus. D’une âme libre, d’une âme noble, on peut dire seulement : en ce monde elle a bien combattu.
Parce qu’une grande âme ne peut rien faire d’autre en ce monde mensonger et factice, promis à la mort, voué aux multiples séductions démoniaques. Elle ne peut ni se taire ni adhérer. Ni se réfugier au fond d’un ermitage ni se contenter de faire du bien à autrui. Elle n’a en ce monde aucun lieu où se reposer parce qu’elle n’est pas de ce monde, parce qu’en celui-ci elle ne se fie pas, elle ne se fixe pas. Son seul destin est de combattre, de témoigner sans relâche du Royaume de lumière, de repousser ou abattre les puissances ténébreuses – et d’abord les démasquer. Elle se doit donc d’être aux aguets, sur ses gardes, tel un félin. La confiance suave ici n’est pas de mise puisque l’issue du combat métaphysique est incertaine. Ce n’est pas, comme le disent benoîtement les religieux, le Bien (alias l’amour, le pardon, la miséricorde) qui triomphera et sauvera tous les humains indistinctement. Non, l’issue finale n’est pas assurée, et peut-être que le combat continuera éternellement (quelle vision éreintante !) dans les cieux et en d’autres mondes.
Dans cette perspective, l’humour est requis ainsi qu’une légèreté certaine : ils s’avèrent bien plus précieux qu’une confiance naïve. Le guerrier spirituel n’a rien d’un Goliath, il est souple et non pas monolithique, bardé de certitudes et de technologies. Il doit aller au combat avec ardeur et finesse, de tout son être, mais sans jamais se prendre pour un héros ni pour le sauveur du monde. Au fond, c’est sa nature, il est fait pour cela : moins pour terrasser dragons et ennemis que pour rappeler à ses pleutres contemporains qu’une âme digne de ce nom n’est jamais assagie et qu’elle veille toujours.
Jacqueline Kelen dans Impatience de l’Absolu: Face au genre inhumain
Une pièce musicale de Schubert : Le trio n°2, op. 100 Renaud Capuçon, Gautier Capuçon et Frank Braley
https://www.youtube.com/watch?v=3kuFzjkUcLw&list=RD3kuFzjkUcLw&start_radio=1
#amour #attitude #chrétiens #compagnieHumaine #confiance #courage #défi #Dieu #discernement #enseignement #foi #hardiesse #humour #JacquelineKelen #justice #lâcherPrise #lâcheté #légèreté #miséricorde #nature #persévérance #providence #quête #sAbandonner -
Face au genre inhumain
On entend répéter qu’il faut « faire confiance », s’abandonner, lâcher prise. La confiance est même le maître mot de la démarche religieuse, synonyme de foi en Dieu, en sa miséricorde et sa providence.
Autant le « lâcher-prise » m’insupporte – et je lui tords le cou –, autant la confiance me questionne. À vrai dire, je ne la conçois pas sans alliance avec le discernement.
C’est toujours le même refrain : les chrétiens répètent que Dieu est Amour et ils omettent le fait que Dieu est également Justice. Ou encore on parle du chevalier médiéval comme d’un homme vaillant qui défend le pauvre, la veuve et l’orphelin, mais on oublie de dire qu’il est tout autant celui qui fait justice, qui redresse les torts et pourfend méchants et félons.
La juste attitude est bien celle d’une confiance où ne sombre pas le discernement, d’un abandon qui n’est pas faiblesse et lâcheté, d’une foi qui n’est pas facilité mais quête ardente et périlleuse de la Vérité.
L’attitude du chat est pleine d’enseignement. Même s’il vit dans la compagnie humaine et semble apprivoisé, il demeure un petit félin : toujours sur ses gardes, il ne dort que d’un œil, bondit sur ses pattes au moindre bruit inquiétant, sort ses griffes, tout en acceptant par ailleurs des caresses et s’y abandonnant. Un chat est toujours vigilant, prêt à se défendre ou se sauver. Loin de se méfier de tout, il rappelle aux hommes qui apprécient sa présence que la confiance n’est pas une abdication, une torpeur, qu’elle est toujours soumise à caution et précaution.
Au fond, ceux qui ne cessent d’invoquer la confiance – les politiciens, les gurus, les thérapeutes et autres bonnes âmes – y trouvent leur intérêt : ils encouragent une mentalité passive, une conscience endormie, une attitude obéissante, voire résignée. « Faites-moi confiance », disent-ils. À ces mots, un individu sain d’esprit devrait fuir immédiatement. Parce que c’est la porte ouverte à la tromperie et à la soumission.
Je ne suis pas sûre du tout que la confiance soit la qualité première requise par et pour le combat spirituel. La force, oui, la justice, bien sûr, et tout ce qui va de pair, le courage, la hardiesse, le défi, la persévérance…
Lorsqu’un chevalier engage un combat ou doit repousser des assaillants, il ne pense pas en premier à la confiance (confiance en soi, en ses ressources, confiance en Dieu qui mène à bien la bataille, en la Justice finale), et, bien sûr, il n’imagine nullement s’abandonner ni lâcher prise. Il se bat au nom de la justice, de la beauté, de l’amour, il se bat pour l’honneur, pour la fierté d’être une âme libre, à jamais insoumise. La valeur du combat tient en cet engagement. Entrer dans l’arène, monter au créneau, prendre les armes, se présenter face à l’adversaire… autant d’expressions qui désignent une âme héroïque.
Ces chevaliers ne triomphent pas nécessairement, ils ne viennent pas à bout de tous leurs ennemis, ils se retrouvent blessés, ils sont trahis, moqués aussi, mais ils ne renoncent pas, ils se relèvent et persistent jusqu’au trépas. Nulle trace de confiance béate ou d’abandon. Nulle vanité personnelle non plus. D’une âme libre, d’une âme noble, on peut dire seulement : en ce monde elle a bien combattu.
Parce qu’une grande âme ne peut rien faire d’autre en ce monde mensonger et factice, promis à la mort, voué aux multiples séductions démoniaques. Elle ne peut ni se taire ni adhérer. Ni se réfugier au fond d’un ermitage ni se contenter de faire du bien à autrui. Elle n’a en ce monde aucun lieu où se reposer parce qu’elle n’est pas de ce monde, parce qu’en celui-ci elle ne se fie pas, elle ne se fixe pas. Son seul destin est de combattre, de témoigner sans relâche du Royaume de lumière, de repousser ou abattre les puissances ténébreuses – et d’abord les démasquer. Elle se doit donc d’être aux aguets, sur ses gardes, tel un félin. La confiance suave ici n’est pas de mise puisque l’issue du combat métaphysique est incertaine. Ce n’est pas, comme le disent benoîtement les religieux, le Bien (alias l’amour, le pardon, la miséricorde) qui triomphera et sauvera tous les humains indistinctement. Non, l’issue finale n’est pas assurée, et peut-être que le combat continuera éternellement (quelle vision éreintante !) dans les cieux et en d’autres mondes.
Dans cette perspective, l’humour est requis ainsi qu’une légèreté certaine : ils s’avèrent bien plus précieux qu’une confiance naïve. Le guerrier spirituel n’a rien d’un Goliath, il est souple et non pas monolithique, bardé de certitudes et de technologies. Il doit aller au combat avec ardeur et finesse, de tout son être, mais sans jamais se prendre pour un héros ni pour le sauveur du monde. Au fond, c’est sa nature, il est fait pour cela : moins pour terrasser dragons et ennemis que pour rappeler à ses pleutres contemporains qu’une âme digne de ce nom n’est jamais assagie et qu’elle veille toujours.
Jacqueline Kelen dans Impatience de l’Absolu: Face au genre inhumain
Une pièce musicale de Schubert : Le trio n°2, op. 100 Renaud Capuçon, Gautier Capuçon et Frank Braley
https://www.youtube.com/watch?v=3kuFzjkUcLw&list=RD3kuFzjkUcLw&start_radio=1
#amour #attitude #chrétiens #compagnieHumaine #confiance #courage #défi #Dieu #discernement #enseignement #foi #hardiesse #humour #JacquelineKelen #justice #lâcherPrise #lâcheté #légèreté #miséricorde #nature #persévérance #providence #quête #sAbandonner -
Face au genre inhumain
On entend répéter qu’il faut « faire confiance », s’abandonner, lâcher prise. La confiance est même le maître mot de la démarche religieuse, synonyme de foi en Dieu, en sa miséricorde et sa providence.
Autant le « lâcher-prise » m’insupporte – et je lui tords le cou –, autant la confiance me questionne. À vrai dire, je ne la conçois pas sans alliance avec le discernement.
C’est toujours le même refrain : les chrétiens répètent que Dieu est Amour et ils omettent le fait que Dieu est également Justice. Ou encore on parle du chevalier médiéval comme d’un homme vaillant qui défend le pauvre, la veuve et l’orphelin, mais on oublie de dire qu’il est tout autant celui qui fait justice, qui redresse les torts et pourfend méchants et félons.
La juste attitude est bien celle d’une confiance où ne sombre pas le discernement, d’un abandon qui n’est pas faiblesse et lâcheté, d’une foi qui n’est pas facilité mais quête ardente et périlleuse de la Vérité.
L’attitude du chat est pleine d’enseignement. Même s’il vit dans la compagnie humaine et semble apprivoisé, il demeure un petit félin : toujours sur ses gardes, il ne dort que d’un œil, bondit sur ses pattes au moindre bruit inquiétant, sort ses griffes, tout en acceptant par ailleurs des caresses et s’y abandonnant. Un chat est toujours vigilant, prêt à se défendre ou se sauver. Loin de se méfier de tout, il rappelle aux hommes qui apprécient sa présence que la confiance n’est pas une abdication, une torpeur, qu’elle est toujours soumise à caution et précaution.
Au fond, ceux qui ne cessent d’invoquer la confiance – les politiciens, les gurus, les thérapeutes et autres bonnes âmes – y trouvent leur intérêt : ils encouragent une mentalité passive, une conscience endormie, une attitude obéissante, voire résignée. « Faites-moi confiance », disent-ils. À ces mots, un individu sain d’esprit devrait fuir immédiatement. Parce que c’est la porte ouverte à la tromperie et à la soumission.
Je ne suis pas sûre du tout que la confiance soit la qualité première requise par et pour le combat spirituel. La force, oui, la justice, bien sûr, et tout ce qui va de pair, le courage, la hardiesse, le défi, la persévérance…
Lorsqu’un chevalier engage un combat ou doit repousser des assaillants, il ne pense pas en premier à la confiance (confiance en soi, en ses ressources, confiance en Dieu qui mène à bien la bataille, en la Justice finale), et, bien sûr, il n’imagine nullement s’abandonner ni lâcher prise. Il se bat au nom de la justice, de la beauté, de l’amour, il se bat pour l’honneur, pour la fierté d’être une âme libre, à jamais insoumise. La valeur du combat tient en cet engagement. Entrer dans l’arène, monter au créneau, prendre les armes, se présenter face à l’adversaire… autant d’expressions qui désignent une âme héroïque.
Ces chevaliers ne triomphent pas nécessairement, ils ne viennent pas à bout de tous leurs ennemis, ils se retrouvent blessés, ils sont trahis, moqués aussi, mais ils ne renoncent pas, ils se relèvent et persistent jusqu’au trépas. Nulle trace de confiance béate ou d’abandon. Nulle vanité personnelle non plus. D’une âme libre, d’une âme noble, on peut dire seulement : en ce monde elle a bien combattu.
Parce qu’une grande âme ne peut rien faire d’autre en ce monde mensonger et factice, promis à la mort, voué aux multiples séductions démoniaques. Elle ne peut ni se taire ni adhérer. Ni se réfugier au fond d’un ermitage ni se contenter de faire du bien à autrui. Elle n’a en ce monde aucun lieu où se reposer parce qu’elle n’est pas de ce monde, parce qu’en celui-ci elle ne se fie pas, elle ne se fixe pas. Son seul destin est de combattre, de témoigner sans relâche du Royaume de lumière, de repousser ou abattre les puissances ténébreuses – et d’abord les démasquer. Elle se doit donc d’être aux aguets, sur ses gardes, tel un félin. La confiance suave ici n’est pas de mise puisque l’issue du combat métaphysique est incertaine. Ce n’est pas, comme le disent benoîtement les religieux, le Bien (alias l’amour, le pardon, la miséricorde) qui triomphera et sauvera tous les humains indistinctement. Non, l’issue finale n’est pas assurée, et peut-être que le combat continuera éternellement (quelle vision éreintante !) dans les cieux et en d’autres mondes.
Dans cette perspective, l’humour est requis ainsi qu’une légèreté certaine : ils s’avèrent bien plus précieux qu’une confiance naïve. Le guerrier spirituel n’a rien d’un Goliath, il est souple et non pas monolithique, bardé de certitudes et de technologies. Il doit aller au combat avec ardeur et finesse, de tout son être, mais sans jamais se prendre pour un héros ni pour le sauveur du monde. Au fond, c’est sa nature, il est fait pour cela : moins pour terrasser dragons et ennemis que pour rappeler à ses pleutres contemporains qu’une âme digne de ce nom n’est jamais assagie et qu’elle veille toujours.
Jacqueline Kelen dans Impatience de l’Absolu: Face au genre inhumain
Une pièce musicale de Schubert : Le trio n°2, op. 100 Renaud Capuçon, Gautier Capuçon et Frank Braley
https://www.youtube.com/watch?v=3kuFzjkUcLw&list=RD3kuFzjkUcLw&start_radio=1
#amour #attitude #chrétiens #compagnieHumaine #confiance #courage #défi #Dieu #discernement #enseignement #foi #hardiesse #humour #JacquelineKelen #justice #lâcherPrise #lâcheté #légèreté #miséricorde #nature #persévérance #providence #quête #sAbandonner -
Face au genre inhumain
On entend répéter qu’il faut « faire confiance », s’abandonner, lâcher prise. La confiance est même le maître mot de la démarche religieuse, synonyme de foi en Dieu, en sa miséricorde et sa providence.
Autant le « lâcher-prise » m’insupporte – et je lui tords le cou –, autant la confiance me questionne. À vrai dire, je ne la conçois pas sans alliance avec le discernement.
C’est toujours le même refrain : les chrétiens répètent que Dieu est Amour et ils omettent le fait que Dieu est également Justice. Ou encore on parle du chevalier médiéval comme d’un homme vaillant qui défend le pauvre, la veuve et l’orphelin, mais on oublie de dire qu’il est tout autant celui qui fait justice, qui redresse les torts et pourfend méchants et félons.
La juste attitude est bien celle d’une confiance où ne sombre pas le discernement, d’un abandon qui n’est pas faiblesse et lâcheté, d’une foi qui n’est pas facilité mais quête ardente et périlleuse de la Vérité.
L’attitude du chat est pleine d’enseignement. Même s’il vit dans la compagnie humaine et semble apprivoisé, il demeure un petit félin : toujours sur ses gardes, il ne dort que d’un œil, bondit sur ses pattes au moindre bruit inquiétant, sort ses griffes, tout en acceptant par ailleurs des caresses et s’y abandonnant. Un chat est toujours vigilant, prêt à se défendre ou se sauver. Loin de se méfier de tout, il rappelle aux hommes qui apprécient sa présence que la confiance n’est pas une abdication, une torpeur, qu’elle est toujours soumise à caution et précaution.
Au fond, ceux qui ne cessent d’invoquer la confiance – les politiciens, les gurus, les thérapeutes et autres bonnes âmes – y trouvent leur intérêt : ils encouragent une mentalité passive, une conscience endormie, une attitude obéissante, voire résignée. « Faites-moi confiance », disent-ils. À ces mots, un individu sain d’esprit devrait fuir immédiatement. Parce que c’est la porte ouverte à la tromperie et à la soumission.
Je ne suis pas sûre du tout que la confiance soit la qualité première requise par et pour le combat spirituel. La force, oui, la justice, bien sûr, et tout ce qui va de pair, le courage, la hardiesse, le défi, la persévérance…
Lorsqu’un chevalier engage un combat ou doit repousser des assaillants, il ne pense pas en premier à la confiance (confiance en soi, en ses ressources, confiance en Dieu qui mène à bien la bataille, en la Justice finale), et, bien sûr, il n’imagine nullement s’abandonner ni lâcher prise. Il se bat au nom de la justice, de la beauté, de l’amour, il se bat pour l’honneur, pour la fierté d’être une âme libre, à jamais insoumise. La valeur du combat tient en cet engagement. Entrer dans l’arène, monter au créneau, prendre les armes, se présenter face à l’adversaire… autant d’expressions qui désignent une âme héroïque.
Ces chevaliers ne triomphent pas nécessairement, ils ne viennent pas à bout de tous leurs ennemis, ils se retrouvent blessés, ils sont trahis, moqués aussi, mais ils ne renoncent pas, ils se relèvent et persistent jusqu’au trépas. Nulle trace de confiance béate ou d’abandon. Nulle vanité personnelle non plus. D’une âme libre, d’une âme noble, on peut dire seulement : en ce monde elle a bien combattu.
Parce qu’une grande âme ne peut rien faire d’autre en ce monde mensonger et factice, promis à la mort, voué aux multiples séductions démoniaques. Elle ne peut ni se taire ni adhérer. Ni se réfugier au fond d’un ermitage ni se contenter de faire du bien à autrui. Elle n’a en ce monde aucun lieu où se reposer parce qu’elle n’est pas de ce monde, parce qu’en celui-ci elle ne se fie pas, elle ne se fixe pas. Son seul destin est de combattre, de témoigner sans relâche du Royaume de lumière, de repousser ou abattre les puissances ténébreuses – et d’abord les démasquer. Elle se doit donc d’être aux aguets, sur ses gardes, tel un félin. La confiance suave ici n’est pas de mise puisque l’issue du combat métaphysique est incertaine. Ce n’est pas, comme le disent benoîtement les religieux, le Bien (alias l’amour, le pardon, la miséricorde) qui triomphera et sauvera tous les humains indistinctement. Non, l’issue finale n’est pas assurée, et peut-être que le combat continuera éternellement (quelle vision éreintante !) dans les cieux et en d’autres mondes.
Dans cette perspective, l’humour est requis ainsi qu’une légèreté certaine : ils s’avèrent bien plus précieux qu’une confiance naïve. Le guerrier spirituel n’a rien d’un Goliath, il est souple et non pas monolithique, bardé de certitudes et de technologies. Il doit aller au combat avec ardeur et finesse, de tout son être, mais sans jamais se prendre pour un héros ni pour le sauveur du monde. Au fond, c’est sa nature, il est fait pour cela : moins pour terrasser dragons et ennemis que pour rappeler à ses pleutres contemporains qu’une âme digne de ce nom n’est jamais assagie et qu’elle veille toujours.
Jacqueline Kelen dans Impatience de l’Absolu: Face au genre inhumain
Une pièce musicale de Schubert : Le trio n°2, op. 100 Renaud Capuçon, Gautier Capuçon et Frank Braley
https://www.youtube.com/watch?v=3kuFzjkUcLw&list=RD3kuFzjkUcLw&start_radio=1
#amour #attitude #chrétiens #compagnieHumaine #confiance #courage #défi #Dieu #discernement #enseignement #foi #hardiesse #humour #JacquelineKelen #justice #lâcherPrise #lâcheté #légèreté #miséricorde #nature #persévérance #providence #quête #sAbandonner -
Face au genre inhumain
On entend répéter qu’il faut « faire confiance », s’abandonner, lâcher prise. La confiance est même le maître mot de la démarche religieuse, synonyme de foi en Dieu, en sa miséricorde et sa providence.
Autant le « lâcher-prise » m’insupporte – et je lui tords le cou –, autant la confiance me questionne. À vrai dire, je ne la conçois pas sans alliance avec le discernement.
C’est toujours le même refrain : les chrétiens répètent que Dieu est Amour et ils omettent le fait que Dieu est également Justice. Ou encore on parle du chevalier médiéval comme d’un homme vaillant qui défend le pauvre, la veuve et l’orphelin, mais on oublie de dire qu’il est tout autant celui qui fait justice, qui redresse les torts et pourfend méchants et félons.
La juste attitude est bien celle d’une confiance où ne sombre pas le discernement, d’un abandon qui n’est pas faiblesse et lâcheté, d’une foi qui n’est pas facilité mais quête ardente et périlleuse de la Vérité.
L’attitude du chat est pleine d’enseignement. Même s’il vit dans la compagnie humaine et semble apprivoisé, il demeure un petit félin : toujours sur ses gardes, il ne dort que d’un œil, bondit sur ses pattes au moindre bruit inquiétant, sort ses griffes, tout en acceptant par ailleurs des caresses et s’y abandonnant. Un chat est toujours vigilant, prêt à se défendre ou se sauver. Loin de se méfier de tout, il rappelle aux hommes qui apprécient sa présence que la confiance n’est pas une abdication, une torpeur, qu’elle est toujours soumise à caution et précaution.
Au fond, ceux qui ne cessent d’invoquer la confiance – les politiciens, les gurus, les thérapeutes et autres bonnes âmes – y trouvent leur intérêt : ils encouragent une mentalité passive, une conscience endormie, une attitude obéissante, voire résignée. « Faites-moi confiance », disent-ils. À ces mots, un individu sain d’esprit devrait fuir immédiatement. Parce que c’est la porte ouverte à la tromperie et à la soumission.
Je ne suis pas sûre du tout que la confiance soit la qualité première requise par et pour le combat spirituel. La force, oui, la justice, bien sûr, et tout ce qui va de pair, le courage, la hardiesse, le défi, la persévérance…
Lorsqu’un chevalier engage un combat ou doit repousser des assaillants, il ne pense pas en premier à la confiance (confiance en soi, en ses ressources, confiance en Dieu qui mène à bien la bataille, en la Justice finale), et, bien sûr, il n’imagine nullement s’abandonner ni lâcher prise. Il se bat au nom de la justice, de la beauté, de l’amour, il se bat pour l’honneur, pour la fierté d’être une âme libre, à jamais insoumise. La valeur du combat tient en cet engagement. Entrer dans l’arène, monter au créneau, prendre les armes, se présenter face à l’adversaire… autant d’expressions qui désignent une âme héroïque.
Ces chevaliers ne triomphent pas nécessairement, ils ne viennent pas à bout de tous leurs ennemis, ils se retrouvent blessés, ils sont trahis, moqués aussi, mais ils ne renoncent pas, ils se relèvent et persistent jusqu’au trépas. Nulle trace de confiance béate ou d’abandon. Nulle vanité personnelle non plus. D’une âme libre, d’une âme noble, on peut dire seulement : en ce monde elle a bien combattu.
Parce qu’une grande âme ne peut rien faire d’autre en ce monde mensonger et factice, promis à la mort, voué aux multiples séductions démoniaques. Elle ne peut ni se taire ni adhérer. Ni se réfugier au fond d’un ermitage ni se contenter de faire du bien à autrui. Elle n’a en ce monde aucun lieu où se reposer parce qu’elle n’est pas de ce monde, parce qu’en celui-ci elle ne se fie pas, elle ne se fixe pas. Son seul destin est de combattre, de témoigner sans relâche du Royaume de lumière, de repousser ou abattre les puissances ténébreuses – et d’abord les démasquer. Elle se doit donc d’être aux aguets, sur ses gardes, tel un félin. La confiance suave ici n’est pas de mise puisque l’issue du combat métaphysique est incertaine. Ce n’est pas, comme le disent benoîtement les religieux, le Bien (alias l’amour, le pardon, la miséricorde) qui triomphera et sauvera tous les humains indistinctement. Non, l’issue finale n’est pas assurée, et peut-être que le combat continuera éternellement (quelle vision éreintante !) dans les cieux et en d’autres mondes.
Dans cette perspective, l’humour est requis ainsi qu’une légèreté certaine : ils s’avèrent bien plus précieux qu’une confiance naïve. Le guerrier spirituel n’a rien d’un Goliath, il est souple et non pas monolithique, bardé de certitudes et de technologies. Il doit aller au combat avec ardeur et finesse, de tout son être, mais sans jamais se prendre pour un héros ni pour le sauveur du monde. Au fond, c’est sa nature, il est fait pour cela : moins pour terrasser dragons et ennemis que pour rappeler à ses pleutres contemporains qu’une âme digne de ce nom n’est jamais assagie et qu’elle veille toujours.
Jacqueline Kelen dans Impatience de l’Absolu: Face au genre inhumain
Une pièce musicale de Schubert : Le trio n°2, op. 100 Renaud Capuçon, Gautier Capuçon et Frank Braley
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🌏 Public's right to know is a basic requirement of modern democracy - without it we risk losing our freedom of speech, freedom of thought and the right to justice.
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Fan of the @oaf which is enabling me to try to get details out of the ACMA about their decisions about Kyle Sandilands and Jackie "O" Henderson.
I can't help but think that, 60 days later, they're colluding with ARN to deliberately string me along... they seem to have bought themselves another 60 days to drag their feet before replying. Seems to me that they get to give ARN two sets of review periods, and we'll be in July before my March request is acted upon. Any Freedom of Information lawyers in the house?
https://www.righttoknow.org.au/request/request_for_documents_relating_t_3
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La foi n’est pas l’absence de doute.
Elle est une confiance… au cœur même du doute. -
The hearing for my #FOI case against Services Australia to get the #myGov app source code has been listed for 2-4 September. There's also a hearing to decide the confideniality orders on May 29. Read the full update: https://openmygov.au/posts/2026-05-03-hearing-dates.html
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Stay informed about #FOI news and tips by signing up for my newsletter: https://clairemiller.net/newsletter-sign-up/
Or by following the blog: https://clairemiller.net/blog/
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#FOI requests are on the increase - central Government got nearly 100,000 last year.
This is just a selection of some of the successful ones:
https://clairemiller.net/2026/05/freedom-of-information-in-the-news-week-ending-1-5-2026-foifriday/# -
Hundreds of patients are having non-fatal overdoses at Surrey Memorial Hospital every year, according to data obtained through an #FOI request. But fatal overdoses are rare. Michelle Gamage reports. #bcpoli #ToxicDrugCrisis
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Teaser De la prison à la confiance de Bruno LACHNITT
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While everyone's been focused on #DougFord exempting his cell phone and other government records from #FOI requests, he also removed oversight by the Information and Privacy Commissioner of his government's data integration practices. Data Integration allows the government to share personal and health information across departments. Previously the Commissioner had approve and oversee data integration. Now, she can't.
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While everyone's been focused on #DougFord exempting his cell phone and other government records from #FOI requests, he also removed oversight by the Information and Privacy Commissioner of his government's data integration practices. Data Integration allows the government to share personal and health information across departments. Previously the Commissioner had approve and oversee data integration. Now, she can't.
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While everyone's been focused on #DougFord exempting his cell phone and other government records from #FOI requests, he also removed oversight by the Information and Privacy Commissioner of his government's data integration practices. Data Integration allows the government to share personal and health information across departments. Previously the Commissioner had approve and oversee data integration. Now, she can't.
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