#conscience — Public Fediverse posts
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Représentations croisées
Deux personnes se tiennent devant la même fenêtre. L’une regarde un arbre, l’autre un ciel qui commence après l’arbre. Elles diront toutes deux : « nous avons vu la même chose » et ce sera faux, même avec la meilleure foi du monde. Aucun œil n’occupe l’espace d’un autre œil. C’est une évidence si triviale qu’on l’oublie aussitôt qu’on la formule. Voir suppose un lieu, et deux corps ne partagent jamais le même lieu au même instant. Ce qui vaut pour […] -
Représentations croisées
Deux personnes se tiennent devant la même fenêtre. L’une regarde un arbre, l’autre un ciel qui commence après l’arbre. Elles diront toutes deux : « nous avons vu la même chose » et ce sera faux, même avec la meilleure foi du monde. Aucun œil n’occupe l’espace d’un autre œil. C’est une évidence si triviale qu’on l’oublie aussitôt qu’on la formule. Voir suppose un lieu, et deux corps ne partagent jamais le même lieu au même instant. Ce qui vaut pour […] -
Représentations croisées
Deux personnes se tiennent devant la même fenêtre. L’une regarde un arbre, l’autre un ciel qui commence après l’arbre. Elles diront toutes deux : « nous avons vu la même chose » et ce sera faux, même avec la meilleure foi du monde. Aucun œil n’occupe l’espace d’un autre œil. C’est une évidence si triviale qu’on l’oublie aussitôt qu’on la formule. Voir suppose un lieu, et deux corps ne partagent jamais le même lieu au même instant. Ce qui vaut pour […] -
Représentations croisées
Deux personnes se tiennent devant la même fenêtre. L’une regarde un arbre, l’autre un ciel qui commence après l’arbre. Elles diront toutes deux : « nous avons vu la même chose » et ce sera faux, même avec la meilleure foi du monde. Aucun œil n’occupe l’espace d’un autre œil. C’est une évidence si triviale qu’on l’oublie aussitôt qu’on la formule. Voir suppose un lieu, et deux corps ne partagent jamais le même lieu au même instant. Ce qui vaut pour […] -
Représentations croisées
Deux personnes se tiennent devant la même fenêtre. L’une regarde un arbre, l’autre un ciel qui commence après l’arbre. Elles diront toutes deux : « nous avons vu la même chose » et ce sera faux, même avec la meilleure foi du monde. Aucun œil n’occupe l’espace d’un autre œil. C’est une évidence si triviale qu’on l’oublie aussitôt qu’on la formule. Voir suppose un lieu, et deux corps ne partagent jamais le même lieu au même instant. Ce qui vaut pour […] -
La méchanceté que l’on impute aux autres...
https://notesandsilence.com/2026/03/12/ou-est-ta-mechancete/
#zen #meditation #pratique #relations #colère #émotions #spiritualité #conscience -
La méchanceté que l’on impute aux autres...
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La méchanceté que l’on impute aux autres...
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La méchanceté que l’on impute aux autres...
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Quand la gratitude change nos vies
La vie est le premier cadeau, l'amour est le second et la compréhension le troisième. * Quand nous sommes capables de reconnaitre cette abondance de petits et grands cadeaux du quotidien, la vie devient fête. * Prendre conscience de ce dont nous jouissons effectivement et nous en souvenir rendra plus difficile de la banaliser et d'en émousser le bénéfice. De plus, le fait même de les voir comme des cadeaux aura sans doute aussi heureux effet sur notre humeur. * Quand un bien nous […]https://dandanjean.com/2026/08/14/quand-la-gratitude-change-nos-vies/
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L’autre voie
Il existe une tentation ancienne, presque instinctive, à penser que la force, la domination ou la victoire par la contrainte sont les instruments naturels de la survie et du progrès humains. L’histoire des conflits semble la confirmer à chaque génération. Et pourtant, une autre lignée, tout aussi ancienne, traverse les traditions spirituelles et philosophiques du monde entier pour affirmer le contraire, ce qui fait grandir l’humanité, ce n’est pas la capacité à vaincre […] -
« En toi, Seigneur, j’ai mon abri, jamais je ne serai confondu»
https://notesandsilence.com/2026/03/11/psaume-31-notes/
#zen #silence #Psaumes #conscience #méditation -
« En toi, Seigneur, j’ai mon abri, jamais je ne serai confondu»
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« En toi, Seigneur, j’ai mon abri, jamais je ne serai confondu»
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« En toi, Seigneur, j’ai mon abri, jamais je ne serai confondu»
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« En toi, Seigneur, j’ai mon abri, jamais je ne serai confondu»
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Où est le problème?
Ce qu'on appelle la confusion, le chaos, ce sont les mouvements de force qui échappent à nos capacités de compréhension. Paradoxalement, le chaos participe à l'équilibre. L'équilibre parfait, ce serait l'immobilité, le non-mouvement. Seul le Tout est logiquement immobile, contenant tout le temps et tout l'espace. Dans notre monde relatif, rien n'est immobile. Nous avons un aperçu de l'équilibre quand on ressent de l'harmonie. Donc le moi est toujours en recherche de l'équilibre […] -
Après la tempête
Nous ne pouvons pas éviter tous les temps qui se pointent à l’horizon de notre vie. Un jour, nous sommes confrontés aux vents d’orage, même les plus violents, provenant souvent de notre environnement, parfois de notre espace intérieur. L’accalmie nous apprend que toutes les choses qui nous arrivent passent. Les beaux jours, comme les jours de tempête, tous passent. La dissipation de la peur nous apprend que lorsque nous sommes grandement préoccupés, il est difficile de vivre […] -
Quelles sont les limites de la science?
Jean-Philippe Uzan est un cosmologiste français, directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique. Il a obtenu sa thèse en 1998 sous la direction de Nathalie Deruelle, puis obtenu un poste au laboratoire de physique théorique de l'université de Paris XI à Orsay. Il a par la suite été affecté à l'institut d'astrophysique de Paris. Lors de la conférence "The Causal Universe" organisée par le Copernicus Center for Interdisciplinary Studies professeur Uzan a été […]https://dandanjean.com/2026/08/12/quelles-sont-les-limites-de-la-science/
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Quelles sont les limites de la science?
Jean-Philippe Uzan est un cosmologiste français, directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique. Il a obtenu sa thèse en 1998 sous la direction de Nathalie Deruelle, puis obtenu un poste au laboratoire de physique théorique de l'université de Paris XI à Orsay. Il a par la suite été affecté à l'institut d'astrophysique de Paris. Lors de la conférence "The Causal Universe" organisée par le Copernicus Center for Interdisciplinary Studies professeur Uzan a été […]https://dandanjean.com/2026/08/12/quelles-sont-les-limites-de-la-science/
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Quelles sont les limites de la science?
Jean-Philippe Uzan est un cosmologiste français, directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique. Il a obtenu sa thèse en 1998 sous la direction de Nathalie Deruelle, puis obtenu un poste au laboratoire de physique théorique de l'université de Paris XI à Orsay. Il a par la suite été affecté à l'institut d'astrophysique de Paris. Lors de la conférence "The Causal Universe" organisée par le Copernicus Center for Interdisciplinary Studies professeur Uzan a été […]https://dandanjean.com/2026/08/12/quelles-sont-les-limites-de-la-science/
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Quelles sont les limites de la science?
Jean-Philippe Uzan est un cosmologiste français, directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique. Il a obtenu sa thèse en 1998 sous la direction de Nathalie Deruelle, puis obtenu un poste au laboratoire de physique théorique de l'université de Paris XI à Orsay. Il a par la suite été affecté à l'institut d'astrophysique de Paris. Lors de la conférence "The Causal Universe" organisée par le Copernicus Center for Interdisciplinary Studies professeur Uzan a été […]https://dandanjean.com/2026/08/12/quelles-sont-les-limites-de-la-science/
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Quelles sont les limites de la science?
Jean-Philippe Uzan est un cosmologiste français, directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique. Il a obtenu sa thèse en 1998 sous la direction de Nathalie Deruelle, puis obtenu un poste au laboratoire de physique théorique de l'université de Paris XI à Orsay. Il a par la suite été affecté à l'institut d'astrophysique de Paris. Lors de la conférence "The Causal Universe" organisée par le Copernicus Center for Interdisciplinary Studies professeur Uzan a été […]https://dandanjean.com/2026/08/12/quelles-sont-les-limites-de-la-science/
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Périls et promesses de la vie spirituelle
Pour progresser dans notre pratique, nous devons choisir un moyen systématique de développer notre attention et nous y consacrer totalement. Faute de quoi, nous dériverons comme un bateau sans gouvernail. Pour apprendre à nous concentrer, il nous faut sélectionner une prière ou une méditation, puis nous engager fermement sur le chemin qu’elle nous indique, avec la détermination de travailler à notre pratique jour après jour, quoi qu’il arrive. La plupart des gens n’y […]https://dandanjean.com/2026/08/12/perils-et-promesses-de-la-vie-spirituelle/
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Périls et promesses de la vie spirituelle
Pour progresser dans notre pratique, nous devons choisir un moyen systématique de développer notre attention et nous y consacrer totalement. Faute de quoi, nous dériverons comme un bateau sans gouvernail. Pour apprendre à nous concentrer, il nous faut sélectionner une prière ou une méditation, puis nous engager fermement sur le chemin qu’elle nous indique, avec la détermination de travailler à notre pratique jour après jour, quoi qu’il arrive. La plupart des gens n’y […]https://dandanjean.com/2026/08/12/perils-et-promesses-de-la-vie-spirituelle/
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Périls et promesses de la vie spirituelle
Pour progresser dans notre pratique, nous devons choisir un moyen systématique de développer notre attention et nous y consacrer totalement. Faute de quoi, nous dériverons comme un bateau sans gouvernail. Pour apprendre à nous concentrer, il nous faut sélectionner une prière ou une méditation, puis nous engager fermement sur le chemin qu’elle nous indique, avec la détermination de travailler à notre pratique jour après jour, quoi qu’il arrive. La plupart des gens n’y […]https://dandanjean.com/2026/08/12/perils-et-promesses-de-la-vie-spirituelle/
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Périls et promesses de la vie spirituelle
Pour progresser dans notre pratique, nous devons choisir un moyen systématique de développer notre attention et nous y consacrer totalement. Faute de quoi, nous dériverons comme un bateau sans gouvernail. Pour apprendre à nous concentrer, il nous faut sélectionner une prière ou une méditation, puis nous engager fermement sur le chemin qu’elle nous indique, avec la détermination de travailler à notre pratique jour après jour, quoi qu’il arrive. La plupart des gens n’y […]https://dandanjean.com/2026/08/12/perils-et-promesses-de-la-vie-spirituelle/
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Périls et promesses de la vie spirituelle
Pour progresser dans notre pratique, nous devons choisir un moyen systématique de développer notre attention et nous y consacrer totalement. Faute de quoi, nous dériverons comme un bateau sans gouvernail. Pour apprendre à nous concentrer, il nous faut sélectionner une prière ou une méditation, puis nous engager fermement sur le chemin qu’elle nous indique, avec la détermination de travailler à notre pratique jour après jour, quoi qu’il arrive. La plupart des gens n’y […]https://dandanjean.com/2026/08/12/perils-et-promesses-de-la-vie-spirituelle/
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L’éveil chez les Premières Nations
Le mot « éveil » nous vient le plus souvent chargé du vocabulaire bouddhiste ou hindou, l’illumination, la sortie du cycle des renaissances, la dissolution de l’ego dans un silence sans bord. Mais si l’on quitte cette grammaire pour écouter les spiritualités des Premières Nations d’Amérique du Nord, on découvre des chemins de transformation intérieure tout aussi exigeants, quoique tissés très différemment. Il ne s’agit pas d’un simple équivalent qu’il suffirait […]https://dandanjean.com/2026/08/12/leveil-chez-les-premieres-nations/
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A quotation from Eleanor Roosevelt
Do what you feel in your heart to be right — for you’ll be criticized, anyway. You’ll be “damned if you do, and damned if you don’t.”
Eleanor Roosevelt (1884–1962) First Lady of the US (1933–1945), politician, diplomat, activist
Quoted in Dale Carnegie, How to Stop Worrying and Start Living, ch. 21 (1948)More about this quote: wist.info/roosevelt-eleanor/85…
#quote #quotes #quotation #qotd #eleanorroosevelt #censure #conscience #criticism #denunciation #disapproval #disparagement #integrity #moralcode #rightandwrong #sensitivity
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A quotation from Eleanor Roosevelt
Do what you feel in your heart to be right — for you’ll be criticized, anyway. You’ll be “damned if you do, and damned if you don’t.”
Eleanor Roosevelt (1884–1962) First Lady of the US (1933–1945), politician, diplomat, activist
Quoted in Dale Carnegie, How to Stop Worrying and Start Living, ch. 21 (1948)More about this quote: wist.info/roosevelt-eleanor/85…
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A quotation from Eleanor Roosevelt
Do what you feel in your heart to be right — for you’ll be criticized, anyway. You’ll be “damned if you do, and damned if you don’t.”
Eleanor Roosevelt (1884–1962) First Lady of the US (1933–1945), politician, diplomat, activist
Quoted in Dale Carnegie, How to Stop Worrying and Start Living, ch. 21 (1948)More about this quote: wist.info/roosevelt-eleanor/85…
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A quotation from Eleanor Roosevelt
Do what you feel in your heart to be right — for you’ll be criticized, anyway. You’ll be “damned if you do, and damned if you don’t.”
Eleanor Roosevelt (1884–1962) First Lady of the US (1933–1945), politician, diplomat, activist
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A quotation from Eleanor Roosevelt
Do what you feel in your heart to be right — for you’ll be criticized, anyway. You’ll be “damned if you do, and damned if you don’t.”
Eleanor Roosevelt (1884–1962) First Lady of the US (1933–1945), politician, diplomat, activist
Quoted in Dale Carnegie, How to Stop Worrying and Start Living, ch. 21 (1948)More about this quote: wist.info/roosevelt-eleanor/85…
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Les noms et l’expérience
Il y a une manière de connaître qui ouvre, et une manière de connaître qui referme. La première enrichit le regard, la seconde s’interpose entre le regard et la chose regardée. Ce n’est pas la connaissance elle-même qui pose problème, c’est la place qu’on lui donne, quand elle cesse d’être un appui pour devenir une condition. On entre dans une forêt. On peut ne connaître aucun nom, ni celui du chêne, ni celui du frêne, ni celui de l’oiseau qui chante sur la branche, […] -
Les noms et l’expérience
Il y a une manière de connaître qui ouvre, et une manière de connaître qui referme. La première enrichit le regard, la seconde s’interpose entre le regard et la chose regardée. Ce n’est pas la connaissance elle-même qui pose problème, c’est la place qu’on lui donne, quand elle cesse d’être un appui pour devenir une condition. On entre dans une forêt. On peut ne connaître aucun nom, ni celui du chêne, ni celui du frêne, ni celui de l’oiseau qui chante sur la branche, […] -
Le village de Wendake
Situé dans la réserve indienne des Hurons-Wendats, le Site Traditionnel Huron constitue une occasion unique de découvrir l’histoire, la culture, la cuisine, les danses et le mode de vie des Hurons d’hier à aujourd’hui. Le Site Traditionnel Huron est situé à 15 minutes au nord du centre-ville de Québec et à environ 20 minutes au nord des ponts Le village Huron de Wendake https://www.youtube.com/watch?v=04_fCBm8Qyo -
Aimer ou être aimé
Il y a une question que l’on pose souvent comme un choix, alors qu’elle est peut-être une voie à explorer. Vaut-il mieux aimer, ou être aimé ? On la pose comme on poserait celle du feu et de la lumière, comme s’il fallait choisir entre la flamme qui brûle et la clarté qu’elle projette. Mais la flamme n’est pas séparable de sa lumière. Peut-être en va-t-il de même ici. Une tradition ancienne, stoïcienne, et que l’on retrouve auprès de penseurs de différentes […] -
L’homme réalisé sait qu’à chaque instant, il est vecteur du Soi.
https://notesandsilence.com/2026/03/08/lhomme-sait/
#zen #meditation #pratique #conscience #spiritualite -
L’homme réalisé sait qu’à chaque instant, il est vecteur du Soi.
https://notesandsilence.com/2026/03/08/lhomme-sait/
#zen #meditation #pratique #conscience #spiritualite -
L’homme réalisé sait qu’à chaque instant, il est vecteur du Soi.
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L’homme réalisé sait qu’à chaque instant, il est vecteur du Soi.
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L’homme réalisé sait qu’à chaque instant, il est vecteur du Soi.
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Haqîqa
Éric Geoffroy nous présente le concept de la haqîqa qui correspond à la réalité profonde de toute chose. Éric Geoffroy nous en décrit la nature mais surtout son importance dans le cheminement spirituel. La réalité spirituelle par Eric Geoffroy https://www.youtube.com/watch?v=SuC4NB42Cl8