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El Gabinete Jurídico Confederal de CGT ha presentado una querella en representación del militante sindicalista y libertario Joan Busquets i Vergés por presuntos crímenes de lesa humanidad en concurso con un delito de torturas. La acción judicial denuncia los malos tratos que habría sufrido durante su detención y posterior encarcelamiento en centros penitenciarios franquistas.
#MemoriaHistórica #CGT #JoanBusquets #CrímenesDeLesaHumanidad #Justicia
Las llamas destruyen El Nido del Águila, la famosa residencia de Hitler en los Alpes
Només 91 dels 31.390 nacionalitzats per la llei de nets revisats acrediten descendir de persones exiliades.
El Suprem reclama al govern espanyol la identitat de les 163.020 persones afectades per la suspensió cautelar del vot vinculada a la llei de nets, en vespres de les eleccions del 29 de novembre.
#Eleccions #MemòriaHistòrica #Política
https://www.apuntmedia.es/noticies/politica/nomes-91-31-390-nacionalitzats-llei-nets-revisats-acrediten-descendir-persones-exiliades_1_1903860.html?utm_medium=mastodon
Alex Polari, ex-guerrilheiro e liderança do Santo Daime, sai em defesa da democracia
El TS da cinco días al Gobierno para presentar la lista de 163.020 personas afectadas por la 'ley de nietos'
Livro transforma caminhada macabra em viagem pela história esquecida de Porto Alegre
Este fin de semana los actos del Octubre Rojinegro de CAT-AIT de la Confederación Anarcosindicalista se trasladan a la Acampada por la Vivienda.
El viernes 23 a las 18:00, tendremos una Jornada Histórica con dos actos: Sociología de la Memoria por Fran Carrión, que vendrá acompañado por familiares de víctimas del Barranco de Víznar; y la presentación del libro Barricadas en el Albaicín del historiador Juan Hidalgo, sobre la lucha de albaicineras durante la Guerra Civil.
El sábado 24 también a las 18:00 realizaremos una Jornada sobre las mujeres granadinas represaliadas, con Antonina Rodrigo, autora del libro homónimo a estas jornadas, a la cabeza. También participarán Loli Fernández (ROMI), autora de varios libros sobre las mujeres gitanas granadinas represaliadas, y Silvia González, investigadora de las mujeres víctimas en el Barranco de Víznar.
#Memoriahistorica #anarcosindicalisml #confederacionanarcosindicalista
🧿 𝑯𝒂𝒍𝒂𝒃𝒋𝒂, 𝒆𝒍 𝒅𝒊́𝒂 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒍 𝒂𝒊𝒓𝒆 𝒔𝒆 𝒗𝒐𝒍𝒗𝒊𝒐́ 𝒎𝒐𝒓𝒕𝒂𝒍 🧿
El 16 de marzo de 1988, sobre Halabja no cayó lluvia.
Cayó gas.
En esa ciudad kurda del norte de Irak, aviones del régimen de Saddam Hussein lanzaron agentes químicos contra una población civil atrapada en plena guerra entre Irak e Irán.
En pocas horas, las calles quedaron cubiertas de cuerpos.
Murieron alrededor de 5.000 personas y miles más quedaron heridas, muchas con secuelas que durarían toda la vida.
Lo más devastador de Halabja no fue solo la cifra.
Fue la intimidad del horror.
Familias enteras cayeron donde estaban.
En puertas, patios y callejones.
Madres abrazaron a sus hijos sin poder protegerlos de un enemigo que no se veía.
Muchos murieron en segundos, otros en minutos interminables.
Los supervivientes recordaron un olor extraño, dulce, parecido al de una manzana, justo antes de que el aire se volviera mortal.
Ese olor suele asociarse al gas mostaza y a agentes nerviosos como el sarín o el tabún, que estaban entre las armas químicas usadas aquel día.
Los testimonios de los que lograron sobrevivir son difíciles de olvidar.
Algunos contaron que primero llegaron los bombardeos convencionales, y después la nube.
Otros recuerdan cómo la gente empezó a caer en silencio, sin entender qué estaba pasando.
Muchos intentaron huir hacia las colinas cercanas, pero el gas se extendía con el viento.
Por eso Halabja sigue doliendo tanto.
Porque no fue una tragedia accidental ni una consecuencia ciega del combate.
Fue un ataque químico deliberado contra civiles kurdos, cometido en el contexto de la campaña de Anfal, una operación militar del régimen iraquí destinada a aplastar cualquier resistencia kurda en el norte del país.
Entre 1987 y 1988 esa campaña arrasó pueblos enteros, desplazó a cientos de miles de personas y dejó decenas de miles de muertos.
Para muchísimos kurdos, Halabja no es solo una masacre.
Es una herida abierta en la memoria de su pueblo.
Las imágenes que salieron de la ciudad dieron la vuelta al mundo: calles llenas de cuerpos, familias enteras muertas donde habían intentado refugiarse, niños todavía en brazos de sus padres.
Una de las fotografías más conocidas muestra a un padre caído en la calle con su bebé aún abrazado contra el pecho.
Y también fue una prueba de algo vergonzoso.
El mundo vio las imágenes.
Vio a los muertos.
Vio a los niños.
Y, aun así, la respuesta internacional no estuvo a la altura del crimen.
Durante años el contexto de la Guerra Fría, la guerra entre Irak e Irán y los intereses geopolíticos hicieron que muchos gobiernos miraran hacia otro lado o reaccionaran con una tibieza difícil de justificar.
Halabja quedó como símbolo no solo de la barbarie, sino también del fracaso moral de quienes sabían lo que había pasado y no actuaron con la contundencia que exigía una atrocidad así.
Con el tiempo, la ciudad fue reconstruida.
Hoy Halabja tiene memoriales, cementerios y museos que recuerdan lo ocurrido.
Cada año, el 16 de marzo, miles de kurdos se reúnen para conmemorar a las víctimas.
No es solo un acto de duelo: es también una forma de decir que lo sucedido no será olvidado.
Recordar Halabja no es solo mirar al pasado.
Es negarse a aceptar que una ciudad pueda ser asfixiada y luego empujada al silencio.
Halabja sigue viva en la memoria, en el duelo y en la verdad.
Y mientras su nombre siga pronunciándose, aquella nube de muerte no habrá conseguido borrarlo todo.
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