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232 results for “christian_delen”

  1. 🤗☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦❤️‍🔥💒🛐🫂🏩💗🩷💜💙🩵💚💛🧡❤️☝️👆🌍🌐💜🤗(Thus says the LORD!*the King!*& Redeemer!*the LORD of hosts!*“I am the first!*& I am the last!*besides me there is no god!"*Who is like me?*Let him proclaim it!*Let him declare!*& set it before me!)👉

    (Isaiah 44:6-8)
    #The #Lord #Says #Besides #Me #There #Is #No #God #Creator #World #Jesus #Christ #Holy #Spirit #Savior #Light #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Kindness #Caring #Hospitality #Helping #Understanding #Unity #Love

  2. 🤗☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦❤️‍🔥💒🛐🫂🏩💗🩷💜💙🩵💚💛🧡❤️☝️👆🌍🌐💜🤗(Thus says the LORD!*the King of Israel!*& his Redeemer!*the LORD of hosts!*“I am the first!*& I am the last!*besides me there is no god!)👉

    (Isaiah 44:6-8)
    #The #Lord #Says #Besides #Me #There #Is #No #God #Creator #World #Jesus #Christ #Holy #Spirit #Savior #Light #People #Remember #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Kindness #Caring #Hospitality #Helping #Others #Gentleness #Understanding #Everyone #Unity #Love #One #Another

  3. 🤗☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦❤️‍🔥💒🛐🫂🏩💗🩷💜💙🩵💚💛🧡❤️☝️👆🌍🌐💜🤗(DEAR BELOVED FRIENDS IN THIS WORLD!*“PROPHET ISAIAH” RELAYS TO US ALL FROM HIS “VISION” FROM OUR LORD GOD IN HEAVEN!*& WHAT HE SAYS TO EVERYONE!*& THE LORD SAYS!*”Besides Me There Is No God!”)👉

    (Isaiah 44:6-8)
    #The #Lord #Says #Besides #Me #There #Is #No #God #Creator #Book #Of #Prophets #Isaiah #Vision #World #Jesus #Christ #Holy #Spirit #Savior #Light #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Hospitality #Understanding #Love

  4. ☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦❤️‍🔥💒🛐🫂🏩💗🩷💜💙🩵💚💛🧡❤️☝️👆🌍🌐💜💁🏿‍♀️*[DEAR BELOVED FRIENDS ACROSS THIS EARTHLY REALM TODAY’S DEVOTIONAL IS FROM CHAPTER (Isaiah 44){THE “BOOK OF THE PROPHETS!”}*& THE TITLE OF THE READING IS CALLED!]*THE LORD SAYS!*“Besides Me There Is No God!”*AMEN!†👉

    (Isaiah 44:6-8)
    #The #Lord #Says #Besides #Me #There #Is #No #God #Creator #Book #Of #Prophets #Isaiah #Vision #Devotional #World #Jesus #Christ #Holy #Spirit #Savior #Light #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Love

  5. cd path/to/ews30 && ~/path/to/guix/pre-inst-env guix shell -D -f guix.scm -- bash -c 'hg tag v3.0.0-rb6 && hg sign && make release && hg push'

    ⇒ 1w6.org/releases/ews30-rb6-scr
    … 1w6.org/releases/ews30-rb6-cha
    … 1w6.org/releases/ews30-rb6-tab
    … 1w6.org/releases/ews30-rb6.tar

    Änderungen: hg.sr.ht/~arnebab/ews/browse/H

    Ein Artikel auf 1w6.org kommt später.

    Riesiger Dank geht an Christian und VHR für vollständiges Korrekturlesen und Umsetzung der Korrekturen!

    #1w6 #pnpde #guix #roleplaying #FreeSoftware

  6. @mattsheffield let's be clear neither #bolsonaro nor #trump care about the #bible or #religion, they care about #money and #power, that's all.
    #omg this explains a lot, #brazil needs to form a new party like a #green party for a more #christian way of protecting the #environment ? :D unfortunately #religious #fanatism is on the rise greetings to the #taliban who did a fantastic job in that area, bringing #afghanistan back to the dark #middleages including #poverty and all.
    so #romantic
    #desperate people flock to #religion
    so let's make sure the #economy is working
    #religious #extremism #fanatism should be avoided as it will create a lot of #violence

  7. quicktipp #124: Formatting text in any webmail interface (gmail, owa, etc) to what you typically need when responding on mailing lists: Wrap the line length to 72 characters, quote and unquote. Using the Chrome extension "mailformat".

    github.com/christian-korneck/c

    #email #mail #mailinglist #mailformat #chrome #browser #gmail #chromium

  8. 🤗☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦❤️‍🔥💒🛐🫂🤝🫶🏩🩷💜📖📜🙇‍♀️🤲🙏🙌🧘‍♀️⛩️🧎‍♀️☦️🌏🌐💛🤗*Faith is being sure about what we hope for!*being convinced about things we do not see!*For by this faith the ancients were commended in Scripture!*By faith we know that the universe was created by God’s word!*so that what is seen did not come from visible things!🤗☁️🌈☁️😇🕊️❤️‍🔥🪽😇🪽🕊️✝️👑💦❤️‍🔥💒🛐🫂🤝🫶🏩🩷💜📖📜🙇‍♀️🤲🙏🙌🧘‍♀️⛩️🧎‍♀️☦️🌏🌐💛🤗

    (Hebrews 11:1-3)
    #GOD #Christ #Jesus #Holy #Spirit #Savior #Light #World #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Kindness #Love

  9. ☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦🌊🤽🏿‍♀️💒🛐🫂👐🫶🏩🌪️🍥🌀🥴🫧🆘😵🌊🫍🐳🐋🪼🦑🐟🤔❓🕊️✝️👑🌏🌐🩵💁🏼*[DEAR BELOVED FRIENDS AS A YOUNG WOMAN I USE TO ASK GOD REPEATEDLY HOW DO I KNOW IF I HAVE ENOUGH FAITH?❓🤔{{{UNTIL GOD PROVED MY FAITH TO ME BY PUTTING ME IN A DROWNING CIRCUMSTANCE IN HAWAII!🤔👉

    #Church #GOD #Christ #Jesus #Holy #Spirit #Light #World #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Truth #Love #A #Personal #Relationship #With #God #By #Faith #Means #being #sure #about #what #we #hope #for #being #convinced #about #things #we #do #not #see

  10. ☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦🌊🤽🏿‍♀️💒🛐🫂👐🫶🏩🌪️🍥🌀🥴🫧🆘😵🌊🫍🐳🐋🪼🦑🐟🤔❓🕊️✝️👑🌏🌐🩵💁🏼*[DEAR BELOVED FRIENDS!*SOMETIMES PEOPLE WONDER WHAT FAITH IS?❓*& WHY PEOPLE HAVE FAITH?❓*& AS A YOUNG WOMAN I USE TO ASK GOD REPEATEDLY HOW DO I KNOW IF I HAVE ENOUGH FAITH?❓🤔 👉

    (Hebrews 11:1-3)
    #GOD #Christ #Jesus #Holy #Spirit #Savior #Light #World #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Truth #Goodness #Love #Faith #Means #being #sure #about #what #we #hope #for #being #convinced #about #things #we #do #not #see

  11. ☁️🌈☁️🪽😇🪽🕊️✝️👑💦🌊🤽🏿‍♀️💒🛐🫂👐🫶🏩🌪️🍥🌀🥴🫧🆘😵🌊🫍🐳🐋🪼🦑🐟🤔🕊️✝️👑🌏🌐🩵💁🏼*[DEAR BELOVED FRIENDS!*BELIEVERS!*NON-BELIEVERS!*& SOON TO BE BELIEVERS!*ACROSS THE ENTIRE EARTHLY REALM!*SOMETIMES PEOPLE WONDER WHAT FAITH IS?❓*& WHY PEOPLE HAVE FAITH?❓👉

    (Hebrews 11:1-3)
    #GOD #Christ #Jesus #Holy #Spirit #Savior #Light #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Kindness #Caring #Hospitality #Helping #Others #Gentleness #Understanding #Everyone #Unity #Love

  12. ❤️🩵🤍🩷🗣️💛🧡🤔🙇🏽💗🌞💜🙇🙇🏿✝️⛩️💒☦️🕍🛐⛪🐕🐕‍🦺🐩🐇🐾🐈🦝🦙🪿🐦🐈‍⬛🕊️😽🦜🦥🐓🦆🐎🦓🎠🦒🫏🫎🦘🙏🧘‍♀️🍂🍁🍃🍐🍎🤸‍♀️🎪🥏🚲🪁🎭🏓💃🎈🕺🏿🚶‍♀️⛹️‍♀️🌰🥮🍏🌬️🦃🎃🥧🧣🌾🦉🐿️🥜🦊🦌🌏🌐💜💁🏽‍♀️*DEAR BELOVED!*CURIOUS SEARCHING FOR TRUTH!*KIND!*LOVING!*OPEN MINDED!*& AWESOMELY UNIQUELY GIFTED FRIENDS AROUND THE WORLD GOOD SUNDAY MORNING!🌞🤗👉

    #Sunday #Devotional #Church #GOD #Bless #You #Christ #Jesus #Holy #Spirit #Savior #Light #World #Pray #Believe #Christian #Heaven #Hope #Peace #Faith #Truth #Goodness #Kindness #Caring #Hospitality #Helping #Others #Gentleness #Unity #Love #One #Another

  13. Also die Ilse #Aigner als Bundespräsidentin wäre, nach diesen ganzen Hilfsarbeiter:innen wie #Merz und Gas Käthe in der Exekutiven denen jegliche Kompetenz und Erfahrung abgeht, seit Jahren mal wieder ne würdevolle und kompetente Besetzung.

    Kein Mensch braucht abgewrackte Klinkenputzer:innen in den höchsten Ämtern des Staates. Es ist gut dass Christian Lindner, wenn auch spät, für sich herausgefunden hat, dass Gebrauchtwagenhändler seine wirkliche Berufung ist.

  14. Why did he take his name?

    Martin Luther was a German who translated the Bible.

    Martin Luther King Jr. was a black activist who was actually named "Michael" on his birth certificate, but later changed his name to that of the famous Christian.

    The German Martin Luther was persecuted by the Catholic church, excommunicated, cursed, and condemned as a heretic.

    The American Martin Luther King Jr. was friends with the Catholic church and has his own holiday.

    #MartinLuther #Bible #history #Catholic

  15. “Anarchism is democracy taken seriously”*…

    Further (and to some extent, contra) to yesterday’s post– Martin Gurri on the need to reground Liberal Democracy— the estimable Alan Jacobs, who suggests that we need to get in touch with our “inner anarchist.” In a recent post, he shares a “mini-manifesto”…

    I am temperamentally and morally a conservative, which is to say: I believe that I am charged with preserving my inheritance, nurturing it, and passing it along to the next generation. That inheritance is spiritual, cultural, natural, and political. (It may or may not be financial; that matters little.) Our largest social problems stem from the fact that our political economy promotes the concentration of power and money, and the concentration of power and money militates against the preservation of any spiritual, cultural, and natural inheritance. That is how we get an unprecedentedly rich and theoretically free society that also features corrupt religious institutions, insipid art, and dying rivers. I will continue to do my best to conserve and promote my Christian faith, my convictions about art, and my natural environment, but I must do so in unpropitious conditions. We need an alternative political economy that encourages rather than inhibiting the work of conservation, and I think anarchism, properly understood, is that alternative.

    Citing his “major guides” to thinking about anarchism– Peter Marshall, Demanding the Impossible: A History of Anarchism; James Scott, Two Cheers for Anarchism; and David Graeber, essays— he notes that, on his old blog he posted often on the subject, and directs us to “this essay [source of the image above] and then this reflection on Christian anarchy” for his fundamental thoughts.

    But the meat of the post is the “notebook” of thoughts on anarchism that follow. A few examples:

    It is vitally important to distinguish anarchism from libertarianism. The highest goods of the libertarian are freedom of action and freedom to own property, both conceived as belonging to the individual. The anarchist, by contrast, seeks some form of the good life in collaboration and cooperation with others. Anarchism is therefore intrinsically social, pluralistic, and unplanned. Because, as Isaiah Berlin says, the Great Goods are not always compatible with one another, you collaborate with people who share your priorities, understanding and accepting that others will find other structures of collaboration. And in pursuing those goods you have the humility to recognize that you don’t know how they may be achieved; that is something you discover through your collaboration. (Related by me: this and this.)

    Anarchism is therefore not a system of government but a practice, and one can practice it at any level of social interaction. The parent who tells two squabbling children to work out their differences themselves, rather than appealing to a parental verdict, is practicing anarchism, and a very important form of it too. (See my comments on machi no hoiku and mimamoru in this post. Anarchist pedagogy!)…

    The true anarchist can never throw bombs, because when you do that you are making decisions for other people without their consent, which is anthithetical to anarchism…

    Anarchism can never be revolutionary in the sense in which political systems (communism, socialism, fascism) can be revolutionary. But the ultimate effects of anarchism can be far greater than the effects of any of those other movements. As Hannah Arendt said, every revolutionary becomes a conservative the day after the revolution; as The Who said, “Meet the new boss, same as the old boss.” Anarchism declines bosses [but importantly, not leaders] altogether. And that is truly revolutionary – but it is only brought about by means so slow and patient that no one can see them at work…

    So much more, eminently worth reading in full: “Anarchist Notebook.”

    Extra credit opportunity: recognizing that Jacobs’ critique of the status quo is not inconsistent with Gurri’s, how might we take up Gurri’s challenge to reground Democracy in a way that stirs in the “commons” thinking of anarchism?

    * Edward Abbey

    ###

    As we rebuild better, we might send revolutionary birthday greetings to Nestor Makhno (AKA Bat’ko Makhno); he was born on this date in 1888 (O.S.). He was a Ukrainian anarchist revolutionary and the commander of the Revolutionary Insurgent Army of Ukraine during the Ukrainian War of Independence (a war to regain independence by the Ukrainian People’s Republic against the Bolsheviks, who had annexed Ukraine into the Soviet Union). He established the Makhnovshchina (loosely translated as “Makhno movement”), a mass movement in the Ukrainian peasantry to establish an anarchist system in the country between 1918 and 1921.

    Sadly, that struggle for independence continues to this day.

    source

    #Anarchism #anarchy #BatKoMakhno #collaboration #commons #culture #democracy #history #NestorMakhno #philosophy #politics #Ukraine
  16. Sachlich wie immer

    Berichte und Analysen aus Frankreich, EU, Westfalenstadion und Borussia-Park

    Die Reflexe stimmen. Sie bleiben so schlecht, wie sie immer waren. Die “alten” und “neuen” – in der Regel asozialen – Massenmedien springen an bei Sex&Crime, Mord&Totschlag – und wenn das alles nicht geboten wird, dann wenigstens Feuer&Sachbeschädigung, jedenfalls “geile Bilder” müssen es sein. Nichts davon, das wissen Sie, bekommen Sie hier. Hier nur Leseempfehlungen, Buchstaben, und davon viele hintereinander. Warnung: ganze Sätze und Gedanken!

    Aus Frankreich berichtet Bernard Schmid/telepolis: “Frankreich: Der Protest bleibt, der Hass wächst – Hunderttausende demonstrieren weiter. Hetze und Angriffe verschärfen die Lage. In Orléans zeigt sich, dass es auch anders geht. Analyse. – Wenn bei einem Kräftemessen alle Beteiligten erklären, sie seien hochzufrieden, lohnt es sich, genauer hinzusehen.”

    Volksentscheid – ist das wichtig?

    Aus EU-Brüssel berichtet Falk Steiner/heise zur Zeitumstellung: “Missing Link: Vor, zurück, vor zurück – Seit 2018 will die EU die Zeitumstellung abschaffen – passiert ist nichts. Eine leicht satirische Spurensuche durch die Geschichte der europäischen Zeitpolitik.”

    Es ist also nicht nur der Berliner Volksentscheid der den feinen Demokrat*inn*en der “Mitte” nun schon seit Jahren am verlängerten Rücken vorbeigeht. Bei diesem Demokratieverständnis muss sich dann auch heute niemand mehr über irgendwas wundern.

    Sturzflutartiges Bier die “Süd” hinunter

    So soll es gestern im Westfalenstadion, dem zentralen Versammlungsort der Stadt Dormund gewesen sein.

    Dominik/schwatzgelb: “Geht doch! – Der BVB punktet endlich wieder in der Liga und zeigt trotz der Reisestrapazen eine wirklich gute, kämpferische Leistung – auch wenn nicht alles gelingt. Was gegen Frankfurt auf dem Rasen und den Rängen los war, lest ihr in unserem Spielbericht.”

    In Mönchengladbach muss die Stadt 24 Stunden zuvor menschenleer gewesen sein. Weil sie alle, 5.000 sollen es gewesen sein, eine 400km-Reise in die Stadt mit dem abgerissenen Hauptbahnhof gewagt haben, todesmutig.

    Christian Spoo/seitenwahl: “Das crazy! – Die Schröder-Challenge fällt aus. In Verzweiflungsrhetorik hatte sich Gladbachs Sportdirektor geübt, als er in Erwartung der siebten Niederlage in Folge gefragt wurde, ob es das dann womöglich schon gewesen sei, mit Borussia und der Bundesliga. Er freue sich auf den Negativrekord, weil die Challenge dann umso größer sei. Haarsträubender Unsinn, aber angesichts der desolaten Situation vor dem Auswärtsspiel beim VfB Stuttgart fast verständlich. Was soll der Mann denn sagen?”

    So stelle ich mir sachlich-fachlichen Journalismus vor. Gut gemacht.

    Über Martin Böttger:

    Martin Böttger ist seit 2014 Herausgeber des Beueler-Extradienst. Sein Lebenslauf findet sich hier...
    Sie können dem Autor auch via Fediverse folgen unter: @martin.boettger

  17. “Justice is the first virtue of social institutions, as truth is of systems of thought… Each person possesses an inviolability founded on justice that even the welfare of society as a whole cannot override.”*…

    Jacques-Louis David, The Tennis Court Oath, 1790-4 (source)

    Stephen Colbert once observed that “reality has a well-known liberal bias.” And indeed, liberalism— the political/moral philosophy rooted in individual liberty, consent of the governed, and equality before the law– has been a major ideology through modern times… and, of course, the major ideology animating the founding of the United States.

    But as Easten European states turn to authoritarians, Western European nations wrestle with the rise of nationalist far-right parties, and the U.S. is “steered” by MAGA using Project 2025‘s “map,” there’s a concern that liberalism’s days may be past.

    Persuasion is running a series of essays on “Liberal Virtues and Values.”

    The series, made possible with the generous support of the John Templeton Foundation, will make the case that liberalism has its own distinctive set of virtues and values that are capable not only of responding to the dissatisfaction that drives authoritarianism, but also of restoring faith in liberalism as an ideology worth believing in—and defending—on its own terms.

    The latest installment is from Martin Gurri, who argues that Liberalism needs a new foundation (and that how we handle AI will matter fundamentally)…

    That liberal democracy is in a state of terminal decline I take to be beyond dispute. Like Alice in the rabbit hole, those of us who dwell in democratic societies suffer from a nauseating sense of falling without ever landing on solid ground. The usual suspects blamed for this tumble—populism, inequality, the economy—are mere surface symptoms of an internal breakdown. We have arrived at the conclusion of a world-historical cycle. Liberal democracy is the procedural embodiment of Enlightenment ideology—and after two centuries of dominance, that ideology has lost all purchase and stands utterly exhausted.

    Radical alternatives confront us. Either we reorient our system to post-Enlightenment principles or we risk staggering into the nihilist’s paradise I have called the Endarkenment.

    Enlightenment philosophers placed their faith in reason and science. These are purely critical disciplines: liberal propagandists wielded criticism like a scalpel to dissect conservative laggards and utopian revolutionaries alike. Once triumphant at the “end of history,” liberal democracy turned the knife on itself—a process of self-criticism and self-doubt that has shredded its own ideals to ribbons.

    The positive values inherited from the Enlightenment—equality, individualism, compassion—were always parasitic on Christianity. But Christianity, like all religions, has no place in a universe ruled by reason and science. Nietzsche long ago brought us the troubling news: the Christian God is dead. Oblivious to the implications of this calamity, liberal democracy kept marching like a cartoon character over the edge of the abyss, until the laws of moral gravity asserted themselves. So began the Great Fall.

    Criticism is a force for progress so long as there are blatant irrationalities, like slavery or Jim Crow discrimination, to overcome. But under the hammer of Enlightenment ideals, modern society has been flattened, centralized, and rationalized. Deprived of obvious superstitions to debunk and totalitarian rivals to defeat, liberal democracy has been revealed in all its internal contradictions.

    One such contradiction, I contend, pits the cherished principle of equality against the chosen few who actually practice reason and science: let’s call this the problem of the elites.

    A second contradiction finds freedom of the press and of opinion arrayed against the need to protect objective truth: call it the problem of information.

    Finally, freedom of worship and the life of the spirit collide head-on with the materialist criticism favored by Enlightenment ideology: the problem of meaning.

    Each of these contradictions could prove fatal to the democratic project, but none is insoluble, and the search for solutions offers an opportunity for renewal. While there are no guarantees, we could emerge from the crisis with a better understanding of the reach and limits of equality, a more transparent information sphere, and even, it may be, a rich infusion of the transcendental into everyday life…

    [Gurri unpacks each of those contradictions…]

    … So what is to be done?

    The first, obvious step is to move the question to the center of our shared conversations. The most capacious thinkers of the age should contemplate first principles and ultimate goals with at least as much intensity as they invest in Donald Trump or the latest economic report. There’s nothing artificial about this. Science and reason are necessary for modernity. Meaning and moral aspiration are necessary for humanity. A balance must be struck that preserves the one and gives full weight to the other.

    Materialism, we must understand, is a valuable perspective for science but not a realistic appraisal of the human condition. Scientists work as if on a geometric point, abstracted from nature and indifferent to its dispositions. In reality, however, we come from nature, we are of nature, and we are far from indifferent to our place in it. Our intuitions are internal to the system: humanity’s spiritual quest is, in every sense, nature reflecting on itself. One such intuition is agency—the belief that, at the crossroads, I am free to go right or left, and I alone make the choice. Another is faith in causation. These stances are irrational, or rather pre-rational, but without them liberal democracy as well as science itself would be impossible.

    In the end, materialism is self-defeating. To say, “I choose to be a materialist” is to fall into an absurd fallacy. Either our bodies, which consist of matter, obey unchanging laws, or the mind, transcending matter, is capable of choice. There can be no middle ground.

    Politics, in a metaphysical age, will resume its traditional place as a secondary activity—a means to an end. This will leave liberal democracy vulnerable to false prophets who are willing to trample on individual rights in pursuit of some apocalyptic scheme. The interesting question is whether the post-truth condition will make the peril greater or lesser. On the one hand, the lack of universal firewalls might make it easier for a fanatic to flood the system. Yet post-truth itself, I believe, is the strongest kind of firewall. In our fractured, eternally contested environment, the progress of any totalizing doctrine will be painfully slow. The quest for meaning and the struggle over frames of reference are, in the end, really one and the same.

    We have inherited a rich and evocative spiritual vocabulary, but it belongs to a worldview thousands of years old. “King of kings,” to cite just one example, should sound archaic in a democratic age. Can we awaken the scientific world to the spirit? Is it possible to sanctify our largely instrumental relations? This shouldn’t entail a belief in fairies and goblins, or even necessarily in religion. Any good empiricist will admit that the richest human lives are lived symbolically. Can we climb the symbolic ladder to the mountaintop, where meaning and modern humanity come harmoniously together—anchoring, it may be, a loftier understanding of equality and social life, and of the sanctity of truth?

    We won’t know until we try. Pessimism, let me suggest, is unwarranted. History moves in mysterious ways. We may be due for a second coming of historian Karl Jaspers’ “Axial Age”: preachers and philosophers who conceived a drastically updated transcendental vision, with the rational and the sacred, truth and meaning, reconciled with political freedom.

    For 200 years, we placed society under the sway of universal principles. That’s gone with the wind. We have entered an era of radical contingency, in which even truth is indeterminate. The natural tendency is to retreat to the certainties of the past—but there’s no going back. If we hope to preserve the gains from Enlightenment society, and resolve its many contradictions, we’ll have to do so within a new and wildly unstable conceptual framework.

    With the spell of the Enlightenment broken, liberal democracy will have to redefine what “created equal” means. This process could end in a rigid caste system, with the institutions in the hands of self-selected mandarins who wield the power of the state to impose their “solutions.” Preferably, and more likely given the thrust of the new technology, we’ll see a flattening of the institutions and the continued trampling by the public into the sacred spaces of politics and communication.

    Equality, however understood, will be forged in the will of the citizenry rather than granted by a benevolent God. That will make it contingent like everything else, and so liable to variation and in constant need of defense. And if perfect equality is an impossible dream, eternal inequality requires impossible discipline. The current elite class, already under enormous pressure, may lose its cohesion and melt into the impermanence of the age, divided among the various schools and sects and frames of reference.

    The structure of information will follow the definition of equality. The commanding heights will be control over AI. If AI development and deployment is a closed game, the elites could set themselves up as intermediaries in the oracle of an omniscient divinity. If AI is a competitive product, the public will gain the upper hand. In that case, we can expect a flowering of eccentric applications, the individualization of commerce and industry, and the final overthrow of the expert class. The information sphere will remain the mirror to our passions, divisions, and metaphysical longings. Freedom of speech, no longer “endowed by our Creator,” will become the battleground on which the question of equality is ultimately settled.

    Here I finally reveal myself in my true colors. I’m an analyst. My task is to describe reality, and that’s what this essay is about. But I also lead an active life inside the world that I’m describing—and I have preferences. I see equality as a factor of opportunity, law, and human dignity, not of perfect outcomes. I think truth emerges from examining a subject from a large number of perspectives, even those that may seem disturbing or false. I hope that my story—as a person, a father, a grandfather—connects to other stories in the past and will connect to more in the future, in a pattern that is not entirely devoid of meaning. And I believe fervently in liberal democracy, because—born in Cuba—I have tasted the alternative.

    The breakdown of Enlightenment ideology is only the latest challenge liberal democracy has faced in my lifetime. I’m not entitled, as an analyst, to downplay the perils ahead, but I’m allowed, as an American, to have faith that they will once again be overcome…

    Eminently worth reading in full: “The Search for a Post-Enlightenment Democracy”

    * John Rawls

    ###

    As we renew, we might send free-thinking birthday greetings to Henri-Benjamin Constant de Rebecque (or as he’s usually called, Benjamin Constant); he was born on this date in 1767. A French political thinker, activist, and writer on political theory and religion (whose work influenced, among many others, Sir Isaiah Berlin), Constant was a committed republican from 1795, backing the coup d’état of 18 Fructidor in1797, and the following one on 18 Brumaire, in 1799. He became the leader of the Liberal opposition in 1800, during the Consulate. Constant fell out with Napoleon, and had to flee (first to Switzerland, then to Saxony). Nonetheless, after his return to France, Constant sided with the Emperor during the Hundred Days, drafting the Charter of 1815. He became politically active again during the Bourbon Restoration and was elected to the Chamber of Deputies in 1818 (where he remained until his death in 1830). As the head of the Liberal opposition, known as Indépendants, Constant was one of the most notable orators in the Chamber, especially in his role as a proponent of the parliamentary system.

    Portrait of Constant by Hercule de Roche, c. 1820 (source) #authoritarianism #BenjaminConstant #culture #democracy #Elites #Enlightenment #FrenchHistory #history #illiberalism #information #liberalism #MartinGurri #meaning #moralPhilosophy #Napoleon #philosophy #politicalPhilosophy #religion
  18. The Art of Less Is a Book About Seeing More, Not Having Less

    Back in August, I wrote about this new gestalten book before it was even released. Thanks to the lovely people at gestalten, who sent me a copy, I’ve now had the pleasure of spending the past few weeks with it. Although I received a complimentary copy of the book, everything I write about it in this review reflects my own personal opinion.

    The international edition has been available since September 1, 2026, and the US edition follows today, October 27. Christmas shoppers still have weeks to order. Feeds refresh faster than anyone can read them, so a book that asks for two hands and a quiet hour feels almost radical right now.

    Order the book from gestalten. Order the book on Amazon.

    The Art of Less: An Exploration of Essence is a 320-page hardcover published by gestalten. Jonas Bjerre-Poulsen of Norm Architects and Sarah Dorweiler of Aesence edited it, and it profiles twenty international creatives across five chapters.

    The Art of Less: An Exploration of Essence—a gestalten book review by Dirk Petzold.

    Is The Art of Less Worth $100?

    Yes. I would pay full price, and I would gladly buy a second copy as a gift.

    I judge minimalist work with a rule I call the Presence Test. A piece passes when removing one more element would drain it of presence. In my experience, many minimalism books fail. Their pages look quiet, yet their ideas stay thin.

    The Art of Less passes. I could not find a single page I wanted to cut.

    The price still invites suspicion, and it should. At $100, €70, or £60, this hardcover asks for real commitment. Two things justify that commitment. One is the object. The other is the argument.

    What Is The Art of Less About?

    The book treats minimalism as a sensory and intellectual practice. The editors argue that the urge to reduce grows stronger when life feels overloaded. They call it a human reflex, and they back that claim with twenty examples. The examples come from art, architecture, and design, so the argument never stays in one discipline. Each profile tests the same idea from a different angle. Restraint, in this book, produces presence. That is a sharper thesis than the old line about less being more.

    The claim sounds abstract until you apply it. Think about the last time your inbox and your feed demanded you at once. Did you crave more input, or less?

    Sarah Dorweiler founded Aesence more than ten years ago, and this is her first book. Jonas Bjerre-Poulsen leads Norm Architects, the Copenhagen studio founded in 2008. Norm Architects had already published Soft Minimal and Stillness with gestalten, and Dorweiler took the photographs for Stillness. That shared history shows.

    The collaboration reads like a conversation between two people who have studied the same quiet things for years. A practitioner and a curator rarely write the same book. Here, they do.

    The Five Lenses Behind the Argument

    Five chapters organize the twenty profiles. Each chapter acts as a lens, and each features four creatives.

    • Balance with Nicolas Schuybroek, Danielle Siggerud, Nuria Maria, and Tycjan Knut
    • Contrast with Tatsuro Miki, HENRYTIMI, Lee Ufan, and Rahee Yoon
    • Materiality with Cédric Etienne, Christian + Jade, Maverick Lee, and Antonia Ferrer
    • Rhythm with Liam Stevens, Studio MK27, Krista Mezzadri, and Maria Yelletisch
    • Space with Álvaro Siza, John Pawson, Ylva Carlgren, and Tom Holden

    Four profiles per lens is a smart limit. It keeps every chapter tight and gives each creative room to breathe.

    The Art of Less: An Exploration of Essence—a gestalten book review by Dirk Petzold.

    How Does The Art of Less Feel in Your Hands?

    Binding and Cover

    The Art of Less measures 24.5 × 33 cm, or 9¾ × 13 inches. Retailer data puts the spine at about 3 cm. The 320 pages are stitch-bound.

    Stitch binding matters at this size. Sewn signatures usually outlast glued spines, so a heavy book like this one should survive many openings.

    The cover stays calm. A pale greige surface carries a small title and a small inset photograph of a black rock framed by a dark doorway. The rock is an artwork by Kimsooja, according to gestalten. Nothing on the cover shouts. That restraint sets the tone before you open the book.

    The Handling Tax

    Precious books charge what I call a handling tax. You pay it in hesitation, because every touch risks a crease or a stain. The Art of Less charged me that tax, and I paid it gladly. I turned each page with care and left no marks on paper or cover. I found no flaws in the print or the cover.

    The tax even fits the theme. Slow handling forces slow reading, and slow reading is what a book about restraint deserves.

    Photography That Does Real Work

    The photographs are perfect. I would not change one of them.

    A book about presence depends on its pictures. One busy image would contradict the text at once. Here, every image supports the argument, and the large format gives each one room. Screens flatten texture. Paper at this size restores some of it.

    The writing deserves its own mention. It reads beautifully from the first page.

    Order the book from gestalten. Order the book on Amazon.

    Why Does the Artist Selection Work So Well?

    The artist selection is the smartest decision in the book. The editors place established masters beside younger names, and the pairing produces friction in the best way.

    Álvaro Siza won the Pritzker Prize in 1992, and John Pawson designed the Novy Dvur monastery in the Czech Republic, so anyone who studied architecture already knows how much silence these two can build into stone and light.

    Lee Ufan, a leading voice of the Mono-ha movement, adds sculpture built on elemental tension. The publisher singles out that tension as a signature of his work.

    Younger names such as Tycjan Knut in Balance and Rahee Yoon in Contrast sit beside these giants without apology. That placement argues that minimalism remains a living practice.

    The map matters too. Siza built his career in Porto, and Studio MK27 works from São Paulo. Minimalism looks different in each climate, and the book lets those differences show.

    How Does The Art of Less Compare With Earlier Minimalism Books?

    John Pawson’s Minimum, published by Phaidon in 1996, set the visual template for the genre. It showed readers what reduction looks like.

    Norm Architects’ Soft Minimal went further inside one studio. It explains how the team thinks and designs.

    The Art of Less widens that view to twenty creatives. It also asks what reduction does to the person standing in the room. That question sets it apart from every minimalism book on my shelf.

    Where Does Minimalism Go Next?

    I expect this book to influence how publishers pitch minimalism. Two changes seem likely by the end of 2027.

    1. More minimalism titles will present themselves as tools for attention and drop the style-guide angle.
    2. Heavy, tactile print will gain ground against feeds. Gestalten’s own media pitches for this book stress the rising demand for haptic, physical experiences.

    I could be wrong about the pace. I doubt I am wrong about the direction.

    Here is a definition worth quoting. Sensory minimalism, as I define it, is the practice of reducing a space or an object until what remains holds more attention than the whole once did.

    How Should You Read The Art of Less?

    Read it in five sittings. I call this the One-Lens Evening. Take one chapter per sitting, and leave your phone in another room.

    Look at each photograph before you read its text. Then read the text and look again.

    Is The Art of Less a Good Christmas Gift for Architecture Lovers?

    Yes. I can’t think of a better gift for anyone who loves art and architecture, and designers will treasure it too.

    The list prices are €70 in Germany, £60 in the UK, and $100 in the US. Gestalten’s shop lists free shipping above $49 in the US and above €29 in the EU. Order by mid-November if you want to wrap it before Christmas.

    Who Should Skip It?

    Skip it if you want a decluttering manual. The book is built around twenty profiles, so it offers examples and ideas. Buy something else if you need a ten-step system for your closet.

    The Art of Less at a Glance

    DetailInformationTitleThe Art of Less: An Exploration of EssencePublishergestaltenEditorsJonas Bjerre-Poulsen (Norm Architects) and Sarah Dorweiler (Aesence)Format24.5 × 33 cm (9¾ × 13 in)Pages320, full colorBindingHardcover, stitch-boundLanguageEnglishPrice€70 (Germany), £60 (UK), $100 (US)ReleaseInternational: September 1, 2026. USA: October 27, 2026ISBN978-3-96704-245-0StructureFive chapters, twenty creatives, four per chapterCover artworkBlack rock by KimsoojaMy verdictWorth the price. I found no flaws.Best forArt and architecture fans, and designers Order the book from gestalten. Order the book on Amazon.

    Frequently Asked Questions About The Art of Less

    Is The Art of Less worth buying?

    Yes. After several weeks with the book, I found no flaws in the print or the cover, and the photography holds up page after page. At $100, it costs more than most design books, but it passes my Presence Test.

    Who edited The Art of Less?

    Jonas Bjerre-Poulsen of the Copenhagen studio Norm Architects and Sarah Dorweiler, founder of the minimalist art publication Aesence, edited the book for gestalten. It is Dorweiler’s first book.

    What are the five chapters of The Art of Less?

    Balance, Contrast, Materiality, Rhythm, and Space. Each chapter profiles four creatives.

    How much does The Art of Less cost?

    The list price is €70 in Germany, £60 in the UK, and $100 in the US. Gestalten’s shop lists free shipping above $49 in the US and above €29 in the EU.

    When does The Art of Less come out in the US?

    The US edition publishes on October 27, 2026. The international edition has been available since September 1, 2026.

    Is The Art of Less a how-to guide to minimalism?

    No. The book follows twenty profiles of creatives and offers examples and ideas. Readers who want a decluttering system should look elsewhere.

    Where can I buy The Art of Less?

    You can order it from the gestalten shop or from Amazon.com. Independent bookstores can order it too, and the ISBN is 978-3-96704-245-0.

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    #architecture #art #artists #book #books #Gestalten #interiorDesign #lessIsMore
  19. Diesel statt Ukraine: Die teuersten Midterms aller Zeiten

    TL;DR: Kurz vor den Midterms sprechen die Umfragen gegen Trump, abschreiben würde ich ihn trotzdem nicht. Für billigeren Diesel lässt er die Ukraine fallen, Musk und andere Milliardäre stecken Rekordsummen in den Wahlkampf, und ausgerechnet der Audi-Chef steht mit ihm im Wahlkampf auf der Bühne. Selbst ein demokratischer Kongress wird Trump in der Außenpolitik wohl kaum bremsen. Europa muss für seine Sicherheit selbst sorgen.

    In wenigen Tagen, am 3. November, wählen die Amerikaner bei den Midterms das Repräsentantenhaus und ein Drittel des Senats neu. Die Umfragen sehen schlecht aus für Trump und seine Republikaner. Abschreiben würde ich ihn trotzdem nicht. 2016 hatte ihn kaum jemand auf der Rechnung, und auch 2024 hat er viele überrascht.

    Seitdem Trump wieder im Amt ist, ärgere ich mich gefühlt täglich. Das liegt auch an meiner sehr persönlichen Beziehung zu den USA. Seit mehr als 30 Jahren arbeite ich mit oder für amerikanische Unternehmen, drüben habe ich noch immer viele Freunde und Bekannte. Ich war sehr oft dort, meist an der Westküste, aber auch in vielen Städten quer durchs Land und habe die Zeit dort fast immer genossen. Die Ausnahme ist sicher der 11. September 2001, als ich in Costa Mesa im Hotel saß. Daran habe ich mich zum 25. Jahrestag erinnert. Seit Trump war ich nicht mehr dort, und solange er regiert, will ich auch nicht wieder hin.

    Wahlkampfhilfe aus Ingolstadt

    Jetzt bekommt Trump auch noch Wahlkampfhilfe ausgerechnet aus Deutschland. Nicht etwa von seinen Freunden in der AfD, sondern vom Audi-Chef: Am vergangenen Samstag stand Gernot Döllner in Georgia auf Trumps Bühne und verkündete dort ein neues Werk für umgerechnet 3,6 Milliarden Euro. Minuten vorher hatte Trump seinen johlenden Anhängern die übliche Mischung aus Lügen, Hass und Rassismus geboten. Das Rennen in Georgia könnte am 3. November über die Mehrheit im Senat entscheiden. Amtsinhaber Jon Ossoff ist der einzige demokratische Senator, der seinen Sitz in einem Bundesstaat verteidigen muss, den Trump 2024 gewonnen hat. In den Umfragen liegt er vor seinem republikanischen Herausforderer Mike Collins.

    Dass Audi in den USA bauen will, ist nachvollziehbar: Anders als Daimler, BMW und Volkswagen fertigt die Marke dort bisher kein einziges Auto. Aber muss ein deutscher Konzernchef kurz vor der Wahl ausgerechnet in diesem Rennen mit Trump Wahlkampf machen? Mit dem Mann, der Europa mit Zöllen erpresst, unter denen die deutsche Autoindustrie mit sinkenden Umsätzen und Entlassungen leidet? Die Chefs von Daimler, VW und BMW haben 2018 auch bei Trump vorgesprochen, auf eine Wahlkampfbühne haben sie sich nicht gestellt. David Schafbuch nennt Döllners Auftritt bei t-online die perfekte Unterwerfung. Trumps Erpressung wirkt.

    Der Angreifer als Geschäftspartner

    Angesichts der Umfragewerte vor den Midterms ist Trump zudem erneut vor Putin eingeknickt und lässt die Ukraine fallen. Sein Motiv sind die Spritpreise in Amerika. Washington hat die Sanktionen gegen russischen Diesel gelockert, damit Benzin und Diesel in den USA billiger werden. Neue Sanktionen gegen Russland, die der Kongress mit Stimmen beider Parteien beschlossen hatte, setzte Trump in wesentlichen Teilen per Ausnahmegenehmigung aus. Bewilligte Hilfsgelder von 810 Millionen Dollar hält seine Regierung zurück, der US-Rechnungshof nennt das rechtswidrig.

    Vizepräsident J. D. Vance verlangt öffentlich, die Ukraine solle keine russischen Energieanlagen mehr angreifen, und verweist auf die steigenden Energiekosten der Amerikaner. Laut Reuters hat das Weiße Haus Kiew sogar gedroht, die Warnungen vor russischen Raketenangriffen auszusetzen, wenn die Ukraine weiter Raffinerien und Öldepots angreift. Zur selben Zeit hat Russland allein an einem Wochenende eine halbe Million ukrainischer Haushalte vom Strom abgeschnitten. Putin bescheinigt Trump, sich „korrekt verhalten“ zu haben. Der Ukraine wünscht er einen neuen Präsidenten.

    Ich schüttele nur noch den Kopf, wie offen ein amerikanischer Präsident sich auf die Seite des Angreifers stellt. Selenskyj wurde im Februar 2025 im Oval Office vorgeführt, Putin bekam im August 2025 in Alaska den roten Teppich. Seitdem erhöht Trump an einem Tag den Druck auf Moskau und droht am nächsten Kiew. Er behandelt den Kriegsherrn im Kreml als Geschäftspartner und das überfallene Land als Störfaktor. Nikolas Busse schreibt in der FAZ, Trump sei es nie um die Sicherheit der Ukraine oder Europas gegangen, die Ukraine stehe ihm bei Geschäften mit Russland im Weg. Trump wirft Kiew vor, mit den Angriffen auf russische Raffinerien den Dieselpreis zu treiben. Die Hauptursache für die hohen Preise ist laut Busse aber der Krieg gegen Iran, den Trump ohne Zustimmung des Kongresses begonnen hat.

    Christian Stöcker erklärt im Spiegel, wie das System funktioniert: Es geht nicht um Ideologie, sondern um Geld, Öl und Macht. Elon Musk fordert ebenfalls Selenskyjs Rücktritt. Laut Wall Street Journal kam von ihm auch die Anweisung, das militärische Satellitennetz Starshield zu drosseln. Ukrainische Drohnen verloren daraufhin nach Kiewer Angaben an der Front die Verbindung. Stöcker nennt das Kleptokratie, eine Herrschaft der Diebe, die den Staat als Beute behandelt und die Außenpolitik als Tauschgeschäft.

    Europa gewöhnt sich daran

    Genauso schüttele ich den Kopf über unsere Gewöhnung daran. In Deutschland bleibt der Aufschrei aus. Aus dem Außenkanzler Merz ist ein Innenkanzler geworden, schreibt Daniel Mützel bei t-online. Europa tut durchaus etwas: Die EU sichert ihre Milliardenhilfe ab, Deutschland bezahlt Luftverteidigung und Munition, und die Europäer kaufen amerikanische Waffen, die Washington nicht mehr umsonst liefert. Bezahlte Patriot-Raketen kommen trotzdem verspätet an. Ganz unschuldig sind die Europäer selbst nicht. Die EU ist laut Busse noch immer der viertgrößte Käufer russischer Brennstoffe, beim Gas sogar der größte.

    Über die Zukunft der Ukraine will Trump lieber mit Putin und Xi reden, ohne Kiew und ohne die Europäer. Selenskyj sagt im US-Fernsehen offen, die Ukraine würde nicht bestehen, wenn sich die USA offiziell auf Russlands Seite stellen. Diesen Satz muss Europa ernst nehmen. Die verlässlichsten Verbündeten der Ukraine sind noch immer die Europäer, nicht Trump. Aber in vielen Ländern bröckelt die Solidarität. Wir müssen nur in den Osten unserer Republik schauen, wo laut Forschungsgruppe Wahlen 42 Prozent der Bevölkerung weniger Unterstützung für die Ukraine wollen, vom unsäglichen Antrag von AfD und BSW im Landtag von Sachsen-Anhalt gar nicht zu reden.

    Ein Wahlkampf der Milliardäre

    Wie viel Geld in diesem Wahlkampf steckt, sprengt jedes deutsche Maß. Kandidaten, Parteien und Interessengruppen haben laut Wahlkommission FEC bisher mehr als 16 Milliarden Dollar eingesammelt, nicht mitgerechnet sind Spenden, deren Herkunft verschleiert wird. Für Wahlwerbung sind schon mehr als zehn Milliarden Dollar ausgegeben. Möglich macht das ein Urteil des Obersten Gerichtshofs von 2010. Seitdem dürfen sogenannte Super PACs (Political Action Committees) unbegrenzt Geld annehmen, solange sie offiziell unabhängig von den Kandidaten Werbung machen. Im Juni hat das Gericht die Grenzen noch weiter gelockert.

    Elon Musk hat laut FEC-Daten in diesem Jahr mehr als 366 Millionen Dollar gespendet, mehr als die rund 290 Millionen, mit denen er 2024 Trumps Wahlkampf unterstützt hat. Davon gingen laut t-online 158 Millionen an den Fonds, der die Senatsmehrheit der Republikaner sichern soll, und 10 Millionen an Ken Paxton, Musks Kandidaten in Texas. Allein in dieses eine Senatsrennen in Texas sind bis Mitte Oktober mehr als 500 Millionen Dollar geflossen, mehr als 360 Millionen davon auf republikanischer Seite. Trump selbst gibt an, schon mehr als 300 Millionen Dollar in den Wahlkampf seiner Partei gesteckt zu haben, bis zum Wahltag sollen es mehr als 400 Millionen werden.

    Von den 20 größten Geldgebern stehen 14 auf der Seite der Republikaner. Darunter sind die Investoren Marc Andreessen und Ben Horowitz und OpenAI-Mitgründer Greg Brockman, die vor allem eines wollen: weniger Regeln für künstliche Intelligenz und Kryptowährungen. In neun umkämpften Senatsrennen haben die Republikaner im vergangenen Monat 233 Millionen Dollar für Fernsehwerbung ausgegeben, fast doppelt so viel wie die Demokraten.

    Auch die Demokraten haben Großspender, etwa George Soros und Michael Bloomberg mit 80 Millionen Dollar für das Repräsentantenhaus, aber nicht in dieser Masse. Wer so viel Geld in eine Wahl steckt, will etwas dafür haben. Musk hat es vorgemacht: Nach seinen Millionen für Trump zog er ins Weiße Haus ein, strich öffentliche Budgets zusammen und sorgte dafür, dass seine eigenen Firmen verschont blieben.

    Kauft Geld die Wahl?

    Ob Geld allein die Wahl entscheidet, ist trotzdem offen. Im Frühjahr 2025 steckte Musk mehr als 20 Millionen Dollar in eine Richterwahl in Wisconsin. Gewonnen hat die Kandidatin der Demokraten, Susan Crawford, weil sie offen gegen Musk und seine Millionen antrat. Die Fernsehspots der Republikaner bringen ihnen trotz doppeltem Einsatz nur 40 Prozent mehr Reichweite. 72 Prozent der Amerikaner finden, dass Geld eine zu große Rolle in der Politik spielt. Bei den Senatskandidaten sammeln ausgerechnet Demokraten das meiste Geld, darunter James Talarico in Texas, wo seit mehr als 30 Jahren kein Demokrat einen Senatssitz gewonnen hat.

    So unbeliebt wie Trump war vor Zwischenwahlen zuletzt George W. Bush 2006. Nach einer Reuters/Ipsos-Umfrage sind nur noch 31 Prozent der Amerikaner mit seiner Amtsführung zufrieden. Bei der Frage nach der bevorzugten Partei für den Kongress liegen die Demokraten mit 47 zu 35 Prozent vorn. Landesweit haben schon mehr als 13 Millionen Menschen vorzeitig gewählt, vor vier Jahren waren es um diese Zeit rund neun Millionen. Trumps Super PACs müssen inzwischen Millionen in Wahlkreise stecken, die die Republikaner 2024 noch klar gewonnen hatten.

    Auch die Geschichte spricht gegen Trump. Bei Zwischenwahlen verliert die Partei des Präsidenten seit fast 200 Jahren fast immer Sitze, erklärt der Politikwissenschaftler Nick Beauchamp von der Northeastern University bei ZDFheute. Lucas Holtz von der Denkfabrik Third Way, die den gemäßigten Demokraten nahesteht, vergleicht die Lage mit 2006: Damals belasteten der Irak-Krieg, Korruptionsaffären und hohe Benzinpreise die Republikaner, die Demokraten holten das Repräsentantenhaus. Ein Krieg gegen Iran ohne Zustimmung des Kongresses, Bereicherung im Amt, teurer Diesel: Die Liste von 2026 klingt vertraut. Beauchamp gibt allerdings zu bedenken, dass eine Partei mit knapper Mehrheit meist weniger Sitze verliert als eine mit großer.

    Wahlkreise nach Maß

    Doch die Republikaner haben vorgesorgt. Nachdem der Oberste Gerichtshof im Sommer wesentliche Teile des Wahlrechtsgesetzes gekippt hat, das Minderheiten schützt, haben republikanisch regierte Staaten ihre Wahlkreise neu zugeschnitten. In Tennessee zerteilten sie die mehrheitlich Schwarze Stadt Memphis auf drei Wahlkreise, die weit ins ländliche Umland reichen. Unterm Strich könnten die Republikaner so fünf bis zehn Sitze im Repräsentantenhaus gewinnen.

    Die Demokraten halten dagegen. In Kalifornien ließ Gouverneur Gavin Newsom per Volksabstimmung neue Wahlkreise beschließen, die seiner Partei vier bis fünf zusätzliche Sitze bringen können. Den Vorsprung der Republikaner gleicht das nicht aus. Die Demokraten brauchen in beiden Kammern je vier Sitze mehr. Geld kauft in den USA keine Wahl, schreibt Rieke Havertz in der ZEIT. Ohne Millionen ist ein erfolgreicher Wahlkampf in diesem entgrenzten System aber kaum zu gewinnen.

    Die Demokraten und der Mittlere Westen

    Wie gut die Demokraten selbst abschneiden, ist damit nicht gesagt. Holen sie das Repräsentantenhaus zurück, ist das nur zu einem kleinen Teil ihr Verdienst, schreibt Majid Sattar in der FAZ. Ihre Niederlage von 2024 mit Kamala Harris haben sie nie aufgearbeitet. An den Küsten bieten sie Symbolpolitik für kleine Gruppen, die Mitte Amerikas mit ihren materiellen Sorgen erreichen sie kaum. Das gilt vor allem für den Mittleren Westen, der 2024 die Wahl entschieden hat.

    Michigan, Industriestaat im Rostgürtel, galt bis 2016 als sicher demokratisch. Der Senatssitz, um den es jetzt geht, war 36 Jahre in demokratischer Hand, nun ist das Rennen offen. Sattar nennt Michigan ein Laboratorium. Dort tritt mit Abdul El-Sayed ein Demokrat vom linken Rand an: Er fordert eine Krankenversicherung für alle, die Abschaffung der Einwanderungspolizei ICE und ein Ende der Militärhilfe für Israel. In der letzten Umfrage liegt er mit 48 zu 46 Prozent knapp vorn, der Abstand schrumpft. Kamala Harris hat schon für ihn geworben, Obama soll ihm in Detroit helfen.

    Wie viel für Trump in Michigan auf dem Spiel steht, zeigt sein Ton. El-Sayed wäre der erste muslimische Senator der USA. Trump nennt ihn einen „Dschihadisten“, zweifelt an seiner Loyalität zu den USA, bringt ihn mit der Muslimbruderschaft in Verbindung und spielt immer wieder auf den 11. September an. Belege für eine Verbindung zur Muslimbruderschaft gibt es laut AP keine. Selbst Bishara Bahbah, Mitgründer der Gruppe „Arab Americans for Trump“, nennt die Äußerungen rassistisch.

    Umfragen deuten darauf hin, dass sich Kandidaten der Mitte in umkämpften Staaten leichter tun. In den Vorwahlen setzte sich in Michigan trotzdem der linke Flügel durch. Ausgerechnet in Michigan liegt die Zahl der Frühwähler nur auf dem Niveau von 2022. In Iowa ist sie sogar gesunken, dort liegt der Demokrat Josh Turek mit 45 zu 48 Prozent hinten. Im Nachbarstaat Ohio, früher Amerika im Kleinen, steht es zwischen Sherrod Brown und Jon Husted 50 zu 50.

    Einen klaren Hoffnungsträger für 2028 haben die Demokraten noch nicht, ein halbes Dutzend bringt sich laut Sattar in Stellung. Am meisten Aufmerksamkeit bekommt Jon Ossoff aus Georgia, 37 Jahre alt, ein pragmatischer Progressiver. Ossoff redet über das, was die Menschen drückt: Benzinpreise, Krankheitskosten und die riesigen Rechenzentren der Tech-Konzerne, die das Wasser in den Gemeinden belasten. Trump beschimpft ihn vulgär, Ossoff nennt Trump ruhig eine Schande für das Amt. Eine Präsidentschaftskandidatur schließt Ossoff bislang aus. Auch Kaliforniens Gouverneur Gavin Newsom, Josh Shapiro aus Pennsylvania und Gretchen Whitmer aus Michigan werden immer wieder als mögliche Kandidaten genannt.

    Gefährlicher nach dem 3. November

    Es ist wichtig, dass die Demokraten die Midterms gewinnen. Aber Trump macht weiter, auch ohne Mehrheit im Kongress. Darüber müssen wir uns in Europa im Klaren sein. Wie gewohnt teilt Trump nach allen Seiten aus, auch gegen Verbündete. Am Sonntag in Port Huron in Michigan traf es Norwegen. Weil er den Friedensnobelpreis nicht bekommen habe, sei Norwegen ein „beschissenes Land“ geworden, von dort wolle er niemanden mehr aufnehmen. Den Ausdruck hatte Trump früher schon für Haiti, Somalia und den Jemen benutzt.

    Selbst ein demokratischer Kongress kann Trumps Außenpolitik kaum stoppen, warnt die Politikwissenschaftlerin Nevada Joan Lee in einer Analyse für den European Council on Foreign Relations. Trump hält bewilligte Gelder zurück und hebelt Sanktionen per Ausnahmegenehmigung aus. Als „lahme Ente“ wird er nicht harmloser, schreibt David Schafbuch bei t-online. Er wird größere Risiken eingehen, um etwas zu hinterlassen, das seine Amtszeit überdauert. Ich fürchte, ein Deal mit Putin, bei dem die Ukraine nicht mitreden darf, könnte genau so ein Vermächtnis werden. Und die Demokraten haben noch viele Hausaufgaben zu erledigen, wenn sie 2028 auch die Präsidentschaftswahl gewinnen wollen.

    Und niemand weiß, wer und was bei den Republikanern nach Trump kommt. Alle schauen auf ihn, doch Sorgen machen mir auch die Leute in seinem Rücken: die Tech-Milliardäre um Elon Musk und Peter Thiel, die Demokratie und Gleichheit für überholt halten, und Vizepräsident J. D. Vance, dessen politischen Aufstieg Thiel mitfinanziert hat. Dieses Netzwerk hat mit Zufall nichts zu tun, wie ich im August beschrieben habe. Es denkt über Trumps Amtszeit hinaus.

    Europa sollte nicht auf die nächste Kehrtwende in Washington warten. Es braucht eigene Luftverteidigung, eigene Satellitenverbindungen und eine Finanzierung, die nicht vom nächsten Anruf aus dem Weißen Haus abhängt. Und es sollte aufhören, Putins Krieg mit Gaskäufen mitzufinanzieren. Wer die Ukraine für billigeren Diesel aufgibt, gibt auch Europas Sicherheit auf. Den Amerikanern wünsche ich, dass die Demokraten wieder ein schärferes Profil bekommen und die gute Seite der USA, die ich kenne und schätze, sich durchsetzt. Ein Selbstläufer wird das nicht.

    Für die Recherche und für den Entwurf dieses Artikels wurde KI eingesetzt.

    Quellen & Leseempfehlungen

    #Audi #Demokratie #DonaldTrump #ElonMusk #Europa #JDVance #Midterms #PeterThiel #Russland #TechBros #Ukraine #USA #Wahlen #WladimirPutin
  20. R Meadow Substack Highlights – Highlighting John E. Dobbs

    R Meadow Substack Highlights - Highlighting John E. Dobbs by R Meadow - Oct 2026 Writers are readers first. We may relate to specific words or topics, but judge content by whether it lives up to what caught the eye. R Meadow Highlights was launched to highlight word seed treasures worth exploring and a second read. Each highlight here grabbed attention and then resonated in some way. I hope you find new favorites to follow, like, or subscribe to through these highlights! Photo by rehan […]

    rmmeadow.com/2026/10/25/r-mead

  21. Eight Bits of Trust; eMudhra's CA keys cracked in milliseconds (scotthelme.co.uk)

    scotthelme.co.uk/eight-bits-of

  22. I just donated to help support @[email protected] at Wichita State University and you can too!

    Easy access to historical and current voting data in Kansas is very important to the health of our Democracy. IKE lab provides a very helpful service to Kansans.

    #Kansas #Democracy

    give.wichita.edu/ike-lab

    RE: https://bsky.app/profile/did:plc:2tofttm4xnxydb5jwf7cb5av/post/3mxue6qfjvk2c


    IKE Lab

  23. Rich Heilman talking about his #AI coding journey. Interesting perspective.

    #SAPTechEd

  24. 619
    🟩🟩🟥🟥 (+48)
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    🟩🟩🟩🟥 (-1)

    x/4 🟥
    pastpuzzle.de
    🌟 PastPuzzle Supporter

  25. The way #Anthropic calculated its projected market value is an open declaration of war on all “knowledge workers.” #artificialintelligence #AI

  26. #physique de vacances
    Mesures de pression atmosphérique et d’altitude au GPS avec un smartphone lors d’une balade.
    Quelle est la masse volumique de l’air ?
    (Application fizziq)

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