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Museo del Templo Mayor inaugura exposición sobre el juego de pelota en Tenochtitlan
El Museo del Templo Mayor abrió la exposición temporal El juego de pelota en Tenochtitlan, integrada por más de 100 piezas arqueológicas que muestran la importancia histórica, ritual y cultural de esta práctica en las civilizaciones mesoamericanas.
Por Adriana López | Reportera
Más de 100 piezas arqueológicas, réplicas, una reconstrucción hipotética de una cancha y material audiovisual forman parte de la exposición temporal «El juego de pelota en Tenochtitlan», inaugurada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en el Museo del Templo Mayor.
La muestra ofrece un recorrido por el significado histórico, ritual y cultural del juego de pelota, considerado una de las expresiones más representativas de las civilizaciones mesoamericanas y un elemento central de su cosmovisión.
La exposición reúne objetos arqueológicos que permiten conocer cómo esta práctica trascendía el ámbito deportivo para convertirse en un acto con profundas implicaciones religiosas, políticas y sociales.
Exposición reúne más de 100 piezas arqueológicas
La exhibición está integrada por más de un centenar de piezas originales, dos réplicas, una reconstrucción hipotética de una cancha de juego de pelota y recursos audiovisuales que ayudan a comprender la relevancia de esta tradición en la antigua Tenochtitlan.
Durante la inauguración, el coordinador nacional de Desarrollo Institucional del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Luis Antonio Huitrón, señaló que la muestra refleja las raíces identitarias de México y el trabajo de investigación y conservación del patrimonio arqueológico.
Explicó que el juego de pelota fue mucho más que una actividad recreativa, al desempeñar un papel fundamental dentro de la visión del mundo de las culturas prehispánicas.
Una práctica con significado ritual y social
Huitrón destacó que la exposición también invita a reflexionar sobre la función que las actividades deportivas y lúdicas han tenido históricamente como espacios de cohesión social, convivencia y entendimiento entre los pueblos.
Añadió que el INAH busca fortalecer la divulgación del patrimonio cultural mediante propuestas museográficas que acerquen al público a la historia de México.
Vinculan el legado prehispánico con el deporte contemporáneo
La directora del Museo del Templo Mayor, Patricia Ledezma, explicó que la exposición pretende acercar tanto a quienes estudian las culturas mesoamericanas como a quienes tienen interés por los eventos deportivos actuales.
Indicó que el recorrido permite reconocer la permanencia de las prácticas colectivas relacionadas con el deporte a lo largo de los siglos y comprender cómo estas expresiones han contribuido a la construcción de la identidad cultural.
La muestra también busca resaltar la riqueza y complejidad del juego de pelota como una tradición que evolucionó durante milenios y dejó un legado que aún forma parte del patrimonio histórico de México. –sn–
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Tenochtitlan: El diseño urbano sobre el agua y la ingeniería del lago
El desarrollo de la capital mexica a través de la transformación de la cuenca de México durante el siglo XV y XVI.
La fundación de México-Tenochtitlan en el año 1325 de nuestra era representó un desafío geográfico mayor para los mexicas debido a las condiciones pantanosas del islote original dentro del lago de Texcoco. Lejos de ser un territorio estéril, el espacio fue modificado mediante un sistema avanzado de ingeniería hidráulica que permitió el crecimiento de una urbe que albergó a más de 200,000 habitantes hacia el año 1519. La base de esta expansión fue el uso masivo de las chinampas, balsas artificiales de ramas y lodo fijadas al fondo del lago con raíces de árboles de ahuejote, las cuales funcionaron como terrenos de cultivo altamente productivos y como suelo firme para la construcción de viviendas.
El abasto de agua dulce y la comunicación interna de la ciudad se resolvieron mediante el trazo de tres grandes calzadas terrestres que conectaban la isla con la tierra firme: Tepeyac al norte, Iztapalapa al sur y Tlacopan al oeste. Estas avenidas contaban con puentes de madera removibles que regulaban el paso de las canoas y servían como defensa militar en caso de invasión. Para evitar las inundaciones causadas por las lluvias intensas y separar el agua salobre del este del agua dulce del oeste, el gobernante Nezahualcóyotl diseñó un enorme albarradón de 16 kilómetros de longitud fabricado con piedra y madera, controlando el nivel del lago a través de un sistema de compuertas.
El centro ceremonial de Tenochtitlan operaba como el eje político y religioso de la región, destacando el Templo Mayor como la estructura más alta orientada de forma exacta con los astros. El agua para el consumo humano se traía directamente desde los manantiales de Chapultepec mediante un acueducto doble de cantería que permitía limpiar una línea mientras la otra seguía en operaciones. Este ordenamiento urbano asombró a los conquistadores europeos a su llegada en el siglo XVI, quienes describieron una ciudad limpia cuyas calles alternaban caminos de tierra con canales navegables, conectando los barrios con el gran mercado de Tlatelolco mediante una red eficiente de transporte fluvial.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#Historia #Tenochtitlan #Arqueología #MéxicoAntiguo #México #Prehispanico
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Tenochtitlan: El diseño urbano sobre el agua y la ingeniería del lago
El desarrollo de la capital mexica a través de la transformación de la cuenca de México durante el siglo XV y XVI.
La fundación de México-Tenochtitlan en el año 1325 de nuestra era representó un desafío geográfico mayor para los mexicas debido a las condiciones pantanosas del islote original dentro del lago de Texcoco. Lejos de ser un territorio estéril, el espacio fue modificado mediante un sistema avanzado de ingeniería hidráulica que permitió el crecimiento de una urbe que albergó a más de 200,000 habitantes hacia el año 1519. La base de esta expansión fue el uso masivo de las chinampas, balsas artificiales de ramas y lodo fijadas al fondo del lago con raíces de árboles de ahuejote, las cuales funcionaron como terrenos de cultivo altamente productivos y como suelo firme para la construcción de viviendas.
El abasto de agua dulce y la comunicación interna de la ciudad se resolvieron mediante el trazo de tres grandes calzadas terrestres que conectaban la isla con la tierra firme: Tepeyac al norte, Iztapalapa al sur y Tlacopan al oeste. Estas avenidas contaban con puentes de madera removibles que regulaban el paso de las canoas y servían como defensa militar en caso de invasión. Para evitar las inundaciones causadas por las lluvias intensas y separar el agua salobre del este del agua dulce del oeste, el gobernante Nezahualcóyotl diseñó un enorme albarradón de 16 kilómetros de longitud fabricado con piedra y madera, controlando el nivel del lago a través de un sistema de compuertas.
El centro ceremonial de Tenochtitlan operaba como el eje político y religioso de la región, destacando el Templo Mayor como la estructura más alta orientada de forma exacta con los astros. El agua para el consumo humano se traía directamente desde los manantiales de Chapultepec mediante un acueducto doble de cantería que permitía limpiar una línea mientras la otra seguía en operaciones. Este ordenamiento urbano asombró a los conquistadores europeos a su llegada en el siglo XVI, quienes describieron una ciudad limpia cuyas calles alternaban caminos de tierra con canales navegables, conectando los barrios con el gran mercado de Tlatelolco mediante una red eficiente de transporte fluvial.
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Tenochtitlan: El diseño urbano sobre el agua y la ingeniería del lago
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Tenochtitlan: El diseño urbano sobre el agua y la ingeniería del lago
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Sciencepost: Ce ne sont pas les #Espagnols qui ont vaincu l' #empire #aztèque — une #bactérie a tué 8 millions de personnes avant la chute de #Tenochtitlan sciencepost.fr/ce-ne-sont-p...
Ce ne sont pas les Espagnols q... -
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Excerpt: "A Brief History of #UrbanAgriculture
Growing food in cities isn’t entirely new! History shows humans have long found ways to cultivate sustenance within urban boundaries:
- Circa 3500 BC, #Mesopotamia: Archaeological evidence suggests early forms of #gardening occurred within city walls for food and medicinal purposes.
- Circa 2000 BC, Ancient #Persia: Development of sophisticated #qanat systems (underground #aqueducts) supported #UrbanGardens even in arid climates.
- #AncientEgypt: Records depict fruit trees and vines grown within temple complexes and affluent homes in cities like Thebes.
- Circa 1100 AD, #Aztec Civilization: The ingenious ‘#chinampas’ – artificial islands built in shallow lake beds around #Tenochtitlan – were highly productive agricultural plots effectively integrated with the urban center.
- Circa 1400s AD, #MachuPicchu: This #Inca citadel showcases remarkable terraced agriculture, adapting steep slopes for crop production within a high-altitude urban environment.
- More Recently: #VictoryGardens during World Wars I and II were widespread examples of urban food production driven by necessity."https://seedy.farm/urban-agriculture/urban-farming-ultimate-guide
#SolarPunkSunday #GrowYourOwn
#GrowYourOwnFood #Gardening #GardeningHistory #UrbanGardens #UrbanAgriculture #OldTech #LowTech #NoTech -
Excerpt: "A Brief History of #UrbanAgriculture
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- Circa 3500 BC, #Mesopotamia: Archaeological evidence suggests early forms of #gardening occurred within city walls for food and medicinal purposes.
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5 mighty cities that ruled the world, until they fell | Destination-of-the-week News
4 min readNew DelhiJun 12, 2026 08:00 PM IST Throughout history, certain cities rose far beyond ordinary urban…
#Italy #Europe #Europa #EU #Rome #ancientcities #Babylon #Constantinople #fallenempires #historicalcities #MachuPicchu #riseandfallofcivilizations #Tenochtitlan #worldhistory
https://www.europesays.com/italy/24176/ -
¿Sabían que el primer sismo registrado en la historia de México ocurrió en el año 1475?
Durante el reinado del tlatoani Axayácatl, un terremoto de gran magnitud sacudió el Valle de México, dejando una huella profunda en los registros prehispánicos conocidos como códices. Los anales indígenas, como el Códice Aubin y el Códice Telleriano-Remensal, documentaron este evento mediante el glifo "ollin", que representa el movimiento de la tierra, acompañado de iconografía que ilustra cerros hundiéndose y grietas abriéndose en el suelo de la cuenca.
La fuerza del movimiento telúrico provocó la destrucción total de todas las casas de adobe construidas en Tenochtitlan, desatando además olas de gran altura en los lagos que rodeaban la capital mexica, lo que inundó extensas zonas habitacionales y agrícolas. El impacto psicológico y social de este desastre natural fue de tal magnitud que los habitantes del imperio lo interpretaron como un presagio divino de eventos catastróficos venideros, quedando grabado en su memoria como uno de los sucesos más devastadores previos a la llegada de los conquistadores españoles.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
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#Sismos #HistoriaDeMéxico #México #Prehispánico #Tenochtitlan #Códices
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El papel del agua y los aliados indígenas en la caída de Tenochtitlan
📰 Título original: El agua y la caída de Tenochtitlan, cuando el lago se volvió una trampa
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El papel del agua y los aliados indígenas en la caída de Tenochtitlan
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Tozoztontli: El latido ancestral de la CDMX. 🪘 Bajo el asfalto del Zócalo, la historia se niega a morir. No te pierdas esta fotogalería que captura la magia y el misticismo que aún habitan en el centro de nuestra capital. 📷👇 #CulturaMexicana #Tenochtitlán #Fotografía
https://zurl.co/x4i1v -
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📸 #Fotogalería | El pasado que nunca se fue. A través del lente de Luis Enrique Olivares, descubre el "Tozoztontli", el ritual que sigue latiendo bajo el asfalto del Zócalo capitalino. Un viaje visual a las raíces de Tenochtitlán. 🏛️✨ #Cultura #CDMX #Tenochtitlán #Arqueología
https://zurl.co/WOz7X -
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El pueblo mexica fué el último en salir de Áztlan y debía encabezar la mision de todos los pueblos cuando no habia aún indicio alguno. #mexica #tenochtítlan #anáhuac #colon https://clapperapp.com/video/6QVZzXEAxX1aOy1w?is_invite=1&r=7JZBxlL3JK&c=sh&m=mo
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#Tenochtitlan breaks down in #Nahuatl as:
• Tetl — rock or stone
• Nochtli — prickly pear cactus (nopal)
• Tlan — place of / amongIt means roughly “place of the prickly pear cactus on the rock” — and the emblem depicts precisely that: a nopal cactus growing from a rocky outcropping rising out of a lake.
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#Tenochtitlan breaks down in #Nahuatl as:
• Tetl — rock or stone
• Nochtli — prickly pear cactus (nopal)
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#Tenochtitlan breaks down in #Nahuatl as:
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• Nochtli — prickly pear cactus (nopal)
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• Tetl — rock or stone
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How the lake that protected Tenochtitlan became the key to its fall
📰 Original title: El agua y la caída de Tenochtitlan, cuando el lago se volvió una trampa
🤖 IA: It's not clickbait ✅
👥 Usuarios: It's not clickbait ✅ -
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Canals built by the Aztec Empire, in use after Spanish colonization
https://piefed.social/c/historyart/p/2007894/canals-in-the-aztec-empire
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Canals built by the Aztec Empire, in use after Spanish colonization
https://piefed.social/c/historyart/p/2007894/canals-in-the-aztec-empire
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Canals built by the Aztec Empire, in use after Spanish colonization
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Model of the main temples of the Aztec capital of Tenochtitlan
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Model of the main temples of the Aztec capital of Tenochtitlan
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An imagining of the Aztec capital of Tenochtitlan (Yashaswi Karthik)