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1000 results for “baizer”
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Es ist Dienstag. Mir ist kalt. Ich brauche mehr Kaffee (wer nicht?) und hege Rhabarbergelüste. Ich fantasiere von exakt diesem Rhabarberkuchen mit Baiserhaube und lasse euch großzügig daran teilhaben! (Ich bin so nett! Also manchmal zumindest.)
Ich freue mich wie immer über Boosts oder anderweitiges Weiterverteilen meines Links. Von euren Handlungen lebt mein Foodblog. Ganz lieben Dank!
#food #Kuchen #Cake #Rezept #rhabarber #rhabarberkuchen #Baiser #saisonal
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Les baisers sont plus anciens et universels qu'on ne le pensait :
"Deux scientifiques publient ce jeudi 18 mai dans «Science» une analyse d’études qui attestent d’embrassades, sous forme sexuelle ou romantique, en Mésopotamie dès le quatrième millénaire avant notre ère."
https://www.liberation.fr/sciences/archeologie/les-baisers-seraient-2-000-ans-plus-vieux-que-ce-quon-croyait-20230518_N4MVUJ3NGVFIFCXGD76QCIENRM/
#antiquité #GeeksAnciens #Mésopotamie #Antiquité #amour #sexualité #anthropologie #baiser #histoire -
#Weihnachtsmenü #vegetarisch
Das perfekte #Dessert
Baiser-Rolle mit Rosenblättern und Himbeeren (Ottolenghi)
Auf einen gebackenen #Baiser-Boden kommt eine Creme aus #Schlagsahne + #Mascarpone + Puderzucker + #Rosenwasser + getrocknete #Rosenblätter. Das Ganze wird zu einer Rolle geformt und mit etwas Creme + Rosenblütenblättern + Himbeeren + #Pistazien dekoriert.
Ich könnte immer weiter essen - leider satt....😋 -
"Ça va être terrible pour vous et votre famille" : après les injures et les menaces contre son opposant, le maire d' #Arcachon, visé par une enquête, s'est excusé mais crie au complot. https://rue89bordeaux.com/2026/03/je-vais-tout-faire-pour-vous-baiser-apres-les-injures-et-les-menaces-le-maire-darcachon-vise-par-une-enquete/
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Bit late to the party today for this week’s #ThursdayFiveList #TheTowerOfBabel - songs all in different languages - but here you go…
Yaikatekara Dub - OKI
https://song.link/i/1585863992Glósóli - Sigur Rós
https://song.link/i/697319484Daffyd Y Garreg Wen - Cerys Matthews
https://youtu.be/XdHVcUw8eQ0
Traditional Welsh song, beautifully deliveredUn Baiser D’enfant - Kate Bush (French version of The Infant Kiss)
https://youtu.be/vnR-ifjqn_EMaknassy - Imed Alibi
https://song.link/i/1617459500
Absolutely astonishing track -
Bit late to the party today for this week’s #ThursdayFiveList #TheTowerOfBabel - songs all in different languages - but here you go…
Yaikatekara Dub - OKI
https://song.link/i/1585863992Glósóli - Sigur Rós
https://song.link/i/697319484Daffyd Y Garreg Wen - Cerys Matthews
https://youtu.be/XdHVcUw8eQ0
Traditional Welsh song, beautifully deliveredUn Baiser D’enfant - Kate Bush (French version of The Infant Kiss)
https://youtu.be/vnR-ifjqn_EMaknassy - Imed Alibi
https://song.link/i/1617459500
Absolutely astonishing track -
Bit late to the party today for this week’s #ThursdayFiveList #TheTowerOfBabel - songs all in different languages - but here you go…
Yaikatekara Dub - OKI
https://song.link/i/1585863992Glósóli - Sigur Rós
https://song.link/i/697319484Daffyd Y Garreg Wen - Cerys Matthews
https://youtu.be/XdHVcUw8eQ0
Traditional Welsh song, beautifully deliveredUn Baiser D’enfant - Kate Bush (French version of The Infant Kiss)
https://youtu.be/vnR-ifjqn_EMaknassy - Imed Alibi
https://song.link/i/1617459500
Absolutely astonishing track -
Bit late to the party today for this week’s #ThursdayFiveList #TheTowerOfBabel - songs all in different languages - but here you go…
Yaikatekara Dub - OKI
https://song.link/i/1585863992Glósóli - Sigur Rós
https://song.link/i/697319484Daffyd Y Garreg Wen - Cerys Matthews
https://youtu.be/XdHVcUw8eQ0
Traditional Welsh song, beautifully deliveredUn Baiser D’enfant - Kate Bush (French version of The Infant Kiss)
https://youtu.be/vnR-ifjqn_EMaknassy - Imed Alibi
https://song.link/i/1617459500
Absolutely astonishing track -
Peter Wehner: "My take: Bret Baier has rarely looked as bad (or tendentious) as he did in his interview with Kamala Harris. On the flip side, this was one of her best interviews. She dominated Bret. All in all it was quite a bad day for MAGA world's most important media outlet." #media #TheInterview
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Keith Olbermann: "I'd like to congratulate Kamala Harris on her victory in the Presidential Debate against Bret Baier despite Baier's compulsive interruptions." #TheInterview #FoxNews #media
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Brian Stelter: "Baier: 'Are they misguided, the 50% that are supporting Trump? Are they stupid? What is it?'
Kamala Harris: 'Oh god, I would never say that about the American people. Trump is the one who tends to demean and belittle'." #FoxNews #TheInterview
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Generationen ohne Nachkriegsschäden?
Während wir noch an den Bombenfunden aus dem letzten Krieg in Alarme geraten und in den Altenheimen und Krankenstationen die Demenz der letzten Kriegsgeneration die Erinnerungen löscht, die mit autoritärer Erziehung unter Denunziations- und Sündenangst den äußeren Schein durch OP’s und Friseur-Künste aufrecht erhalten …
Die Revolten der 1960er Jahre gegen die wieder etablierten Alt-Nazis in allen höheren Posten und Universitäten, mit Folgen bis heute: In Bayern die Juristen- und damit auch Richter-Ausbildung bis Anfang der 1980er Jahre mit Professor Maunz „Der Wille des Führers ist Gesetz!“ – sogar als CSU-Kultusminister von 1957 bis 1964 war das CSU-Mitglied Maunz bayerischer Kultusminister, nachdem seine alten Schriften auch durch Hildegard Hamm-Brücher bekannt gemacht wurden.
Die kleinen Bewegungen, die entstanden, in vielen Jugendgruppen und Studierenden-Gemeinden mit sozialpolitischen Arbeitskreisen, die sich im ganzen Land austauschten und organisierten, in der Arbeitsgemeinschaft sozialpolitischer Arbeitskreise AG SPAK, in Parteien und Verbänden
Die nächsten Generationen können – je nach Aufwachsen – neue Verhaltensweisen entwickeln
Die Ängste der Nachkriegszeit
Befreiungsbewegungen im Antikommunismus
Amerikanische Befreiungsbewegungen in der Literatur
Allen Ginsberg und die literarischen Aufbrüche in den #USA in der „Beat Generation“ werden die Bewegungen grundieren können, mit Patti Smith „Power to the people!“ wie der Blues und die verschiedenen folgenden Musikstile die Befreiung der Schwarzen mit Billie Holiday, der Frauen und der Queeren begleitet haben,
wie damals Bob Dylan für die #Weatherman zum Stichwort-Gebenden wurde: „You don’t have to ask the Weatermen …“ woher der Wind weht:
Nur wenige wissen noch, wie die #Vietnam–#Krieg’s-Bewegungen begannen, mit durchaus kräftigen Bomben-Anschlägen, aber ohne menschliche Ziele, das war immer faschistische Art …
Auch der SDS hatte ein US-Vorbild ….
… aber befreiende Pädagogik kam aus Südamerika:
Paulo Freire und Augusto Boal
Paulo Freire starb 75-jährig in Sao Paulo – am 2. Mai 1997
Am Freitag, 2. Mai ’97 verstarb unser Freund und Vorbild Paulo Freire. Wie kein anderer pflegte er den Dialog und ermunterte alle pädagogisch und politisch Tätigen, die Lebenswelt mit den Lernenden zu teilen und mit ihnen gemeinsam Wege zu entwickeln, ihre Situation zu verändern. Wir werden versuchen, sein Anliegen weiter zu verwirklichen.
Kurzporträt Paulo Freire
Geboren am 19.9.1921 in Recife (Nordosten Brasilien) unter dem Namen Paulo Reglus Neves Freire
1928 aufgrund der Weltwirtschaftskrise, Umzug mit der Familie nach Joboatao. Als Paulo Freire 13 Jahre alt war, starb der Vater und für eine ganze Reihe von Jahren regierte der Hunger in Paulo Freires Leben. „In der Schule konnte ich das Vierer-einmaleins nicht, kannte auch nicht die Hauptstadt Englands, ich kannte aber die Geographie des Hungers…“ Mit großer Anstrengung gelang es ihm, ein Jurastudium zu absolvieren.
1944 Heirat mit Elza Maria Oliviera, einer Grundschullehrerin. Von ihr wurde er angeregt, sich intensiv mit erziehungswissenschaftlichen Fragen auseinanderzusetzen.
1946 Arbeit als Lehrer für portugiesische Sprache in der Abteilung für Erziehung und Kultur im Sozialdienst der Industrie, später dort als Direktor für den Bundesstaat Pernambuco tätig.
1956 verließ Freire sein Amt im Sozialdienst der Industrie teils wegen Unstimmigkeiten mit der Unternehmensseite bezüglich seiner demokratischen Arbeitsmethode, teils weil ihm die Grenzen der assistenzialistischen Hilfe bewußt wurde.
1961 startete eine von Freire konzipierte Alphabetisierungskampagne in Brasilien auf nationaler Basis. Der damalige Präsident Goulart ordnete an, daß mit Freire’s Methode in „20.000 Kulturzirkeln“ 2 Millionen Erwachsene alphabetisiert werden sollten..
1964 Staatsstreich durch die Militärs, Freire mußte 75 Tage ins Gefängnis und dann ins Exil. In der Folgezeit arbeitete er u.a. 4 Jahre in Chile (Agrarministerium, Fortbildung für landlose Bauern) und ein Jahr an der Universität in Harvard (USA) als Gastprofessor.
1971 übernahm er beim Ökumenischen Rat der Kirchen in Genf die Stelle als Berater für Bildungsfragen in den „Entwicklungsländern“. In dieser Zeit war er in vielen Ländern (spez. in Sao Tomé und Principe, Mozambik, Angola, Nicaragua) tätig.
1980 nach der Demokratisierung in Brasilien die Erlaubnis zur Rückkehr aus dem Exil. Dort Mitarbeit u.a. im Rahmen der Erzdiözese Sao Paulo (Kardinal Arns), an der Kath. Universität (PUC), sowie ab 1989 als Stadtrat für Erziehungsangelegenheiten in Sao Paulo.
1991 trat Freire von diesem Posten zurück, um wieder mehr im Bereich der wissenschaftlichen und beraterischen Arbeit tätig zu sein.
1994 hatten wir Paulo Freire und seine zweite Frau, die Historikerin Ana Maria Freire in München zu Gast.
Zu seinem zentralen Thema „Verantwortung in der dritten und ersten Welt übernehmen.“
„Die an mich oft gerichtete Frage oder Feststellung lautet: „Paulo, Du bist ja schon ein interessanter Mensch. Auch Dein Diskurs ist schön, aber Du sprichst nicht von unserer Wirklichkeit. Wir, in der Ersten Welt, haben nichts mit dieser Bewusstseinsbildung zu tun.“
Hinter solchen Feststellungen oder Fragen verbirgt sich in Wirklichkeit die Angst davor, die Dritte Welt in der Ersten Welt zu entdecken. Es ist die Angst davor, die Verantwortung für die ungerechte Weltordnung zu übernehmen, „anzunehmen“. Es ist das Schuldgefühl, Erst-Weltler zu sein.
Dieses Schuldgefühl sollte abgelegt, am besten auf den Müllhaufen geworfen werden. Keine Angst vor der Freiheit zu haben, das ist notwendig. Ich spreche von Pädagogik, der Wissenschaft der Erkenntnis, von Politik etc. und ich glaube nicht, daß alle diese Bereiche, über die ich spreche, daß es diese Bereiche in der „1. Welt“ nicht geben soll.
Ich spreche genau von dieser pädagogischen Beziehung zwischen den Menschen und ich glaube nicht, daß diese pädagogische Beziehung zwischen den Menschen der „1. Welt“ nicht stattfindet. Das ist also die „Angst vor der Freiheit“ von den „Erst-WeltlerInnen„. Ich sage Euch aber auch, daß ich Angst vor der Freiheit habe. Was ich aber wirklich versuche, in meinem Leben zu praktizieren, ist: die Freiheit zu lieben und nicht Angst vor ihr zu haben.“
Paulo Freire hat von über 20 (zuletzt 35) Universitäten die Ehrendoktorwürde erhalten. Seine Bücher sind in 18 Sprachen weltweit übersetzt. Die wichtigsten Bücher, in denen er die Grundelemente seiner befreienden Pädagogik darlegte, waren:
- Pädagogik der Unterdrückten, Reinbeck, 1973 -Manuskript ab 1968 in Verbreitung
- Pädagogik der Solidarität – Für eine Entwicklungshilfe im Dialog, Wuppertal, 1974
- Erziehung als Praxis der Freiheit, Reinbeck 1977 (in Brasilien 1965 erschienen)
- Dialog als Prinzip – Erwachsenenalphabetisierung in Guinea-Bissau, Wuppertal, 1980.
- „Der Lehrer ist Politiker und Künstler – Neue Texte zur befreienden Bildungsarbeit“, Reinbeck 1981
- 1994 erschien das Buch „Pädagogik der Hoffnung“ in Englisch und Portugiesisch, eine engagierte Anwendung seiner Erziehungskonzeption auf die 90er Jahre.
Sein letztes Buch „Im Schatten des Mangobaumes“ (Rio 1995) kann als Kritik am neoliberalen Wirtschaftsmodell gelesen werden. In ihm entwickelt er die Aufgaben des dialog-orientierten progressiven Pädagogen in postmodernen Zeiten.
Die Ideen Paulo Freire’s wurden hier durch die 1977 gegründete
Europäische Arbeitsgruppe Bewußtseinsbildung
verbreitet, die sieben Mitgliedsgruppen umfasste:
- ArbeitsGemeinschaft SozialPolitischer ArbeitsKreise AG SPAK München,
- Centro di Animazione per ‚l Autogestione Populare (Palermo / Italien),
- Friedensuniversität Namur (Belgien) Jugendakademie Walberberg (Bornheim- Köln)
- Institut Oecuménique pour le Dévelopement des Peuples (Paris),
- Mouvement d‘ Animation de Base / International Ontmoetingscentrum (Hasselt / Belgien)
- und die Escuela Professionale Emigrati / Berufsschule der Emigrierten (Zürich).
Aus diesem Dachverband ist Anfang der neunziger Jahre in Deutschland und Belgien die Paulo Freire Gesellschaft e.V. München entstanden, die sich der Aufgabe stellt, die theoretischen Grundlagen der Freire-Pädagogik zu erforschen und die Praktiker mit den Forschern in Verbindung zu bringen. Zahllose Fachtagungen wurden in den verschiedenen europäischen Ländern durchgeführt.
Vor allem in Latein- und Mittelamerika hat Paulo Freire grundlegende Veränderungen in der Erwachsenenbildung bewirkt, aber auch in Afrika bildet sein Ansatz die Grundlage der bildungspolitischen Basisarbeit.
Freire selbst hat längere Zeit in den ehemaligen portugiesischen Kolonien (Angola, Mozambik, Sao Tome und Principe) gearbeitet und dort einen entscheidenden Einfluß auf das Bildungssystem ausgeübt.
Heute werden die anthropologischen und pädagogischen Prinzipien der Freire-Pädagogik in Schwarzafrika in zahllosen Bildungsorganisationen angewandt. Das letzte Heft unserer Zeitschrift für befreiende Pädagogik ist diesen Projekten gewidmet.
Für Juli dieses Jahres (1996) war Paulo Freire von der UNESCO zum Weltkongress der Erwachsenenbildung nach Hamburg eingeladen, die Paulo Freire Gesellschaft plante eine Tagung in Loccum und Treffen mit ihm in verschiedenen Städten. Ein Sammelband mit Berichten aus der Arbeit in unseren europäischen Situationen ist für Sommer geplant. Die Universität Oldenburg wollte ihm die Ehrendoktorwürde verleihen.
Für das Wintersemester ’97 hatte ihn die Harvard-Universität zur Entwicklung einer Pädagogik für das 21. Jahrhundert eingeladen.
*) Vorstand der Paulo Freire Gesellschaft 1996-98: Eva Maria Antz (Köln-Brühl), Marita Hecker, Frankfurt, Dr. Heinz Peter Gerhardt (Bonn), Fritz Letsch (München), Prof. Dr. Manfred Peters (Namur), Andreas Schauder (Schallstadt-Wolfenweiler), Heinz Schulze (München) Dr. Ilse Schimpf-Herken, Berlin
Die UNESCO hatte ihn als Hauptredner zur Weltkonferenz Erwachsenenbildung eingeladen und plante ein internationales Memorial
der pädagogische US-Fachverlag Peter Lang plant für die nächste Ausgabe der Taboo eine Würdigung Peter Lang Publishing
Paulo Freire und die zeitschrift für befreiende pädagogik
Zur theoretischen Verbindung der beiden Praktiker in der Kritischen Praxis auf Freire-Boal
Paulo Freire (* 19. September 1921 in Recife; † 2. Mai 1997 in São Paulo) war ein in Theorie und Praxis international einflussreicher brasilianischer Jurist, Pädagoge und weltweit rezipierter Autor (wikipedia ) und wirkt international in Kritische Pädagogik wie Kritische Theorie: Kritische Praxis auch auf Freire-Boal
Die Gedanken und pädagogischen Ansätze von Paulo Freire in der Pädagogik der Unterdrückten waren in den siebziger Jahren so revolutionär, dass sie viele Menschen weltweit begeisterten. Konservativen Politikern und PädagogInnen erschienen sie (manchen bis heute) zu „verdächtig“, um sie in unsere Bildungs-Praxis umzusetzen:
Freire unterteilt den Prozess der Bewusstseinsbildung in drei Stufen:
1. semi-transitives Bewusstsein: Der Mensch sieht seine Situation als unveränderlich an und sein Erfahrungswert ist damit begrenzt. Er hat keine Kraft Widerstand zu leisten und resigniert.
2. naiv-transitives Bewusstsein: Durch den Dialog nehmen die Menschen ihre Lebenswelt und die damit verbundenen Widersprüche wahr.
3. kritisch-transitives Bewusstsein: Der Mensch nimmt die Missstände der Welt in der er lebt nicht nur wahr, sondern er kann sie auch kritisch reflektieren. Er ist in der Lage Lösungen für seine Probleme zu suchen.
Das Ziel von Freire ist es, dass die Bevölkerung die dritte Stufe des Bewusstseins erlangt.
Von Alphabetisierung, „educación popular“, solidarischer Ökonomie, lokaler Politik, Bewegung arbeitender Kinder, Konzepte für viele Basisorganisationen, Bildung für nachhaltige Entwicklung, bis zu demokratischer Unternehmensführung gehen die „Auswirkungen“ der „befreienden Pädagogik“ von Paulo Freire.
Bankiers-Erziehung nannte Freire die Art, fertiges Wissen in die Köpfe der Kinder einzulagern und wieder abzufragen, Bulimie-Lernen nennen es heute Studierende, wenn sie mit Halbbildung für Berufe vorbereitet zu werden, statt selbst zu forschen und zu studieren. Heute wird international die Ecopedagogy hervorgehoben
Unsere Kultur des Schweigens mit den giftigen Mythen aufdecken:
Das „Theater der Unterdrückten“, das Augusto Boal im selben Kontext entwickelte, Teile der Befreiungstheologie, die „ Partzipativen Haushalte“ (Bürgerhaushalt) sowie die Arbeit an der „Lernenden Organisation“ beziehen den Hintergrund von ihm, die Idee des Weltsozialforum entstand im Porto Alegre durch Chico Withaker. https://de.wikipedia.org/wiki/Chico_Whitaker
Im Regenbogen der Wünsche, ursprünglich Rainbow of Desire entwarf er noch psychologisch tiefergehende Arbeitsweisen mit Theatermethoden auf der Bühne. Zuletzt schrieb Augusto Boal noch eine Aesthetik der Unterdrueckten, die seinen pädagogischen Weg zu einer gesellschaftlichen Sichtweise beschreibt.
Im Jahr 1994 war Paulo Freire bei uns in München
1994 hatten wir, die Paulo Freire Gesellschaft ihn in München und in verschiedenen europäischen Städten zu Gast, 1996 konnte eine weitere Deutschland-Reise, bei der er Jürgen Habermas treffen wollte, was für eine gemeinsame Tagung spannend gewesen wäre … leider nicht mehr stattfinden. Am 2.Mai 1997 ist er dann 75jährig in Sao Paulo (Brasilien) verstorben. Sein Denken trägt weiterhin Früchte.
Augusto Boal war oft in München – er starb am 2. Mai 2009 – 12 Jahre später
Ich erlebte ihn erstmals 1981, er wohnte damals in Paris, und in Berlin gab es die meisten Fortbildungen mit ihm, die grössten Projekte waren in Pasing und Gauting 1995 und 1997, im Rathaus München 1999.
Augusto Boal, 16.3.1931 in Rio de Janeiro, Brasilien geboren, gilt als einer der wichtigsten Theatermacher und Theatertheoretiker, der Anspruch ist, mit Theater die Realität nicht nur zu interpretieren, sondern diese auch zu verändern. Während seiner Exilzeit in Europa beeinflusste er auch die hiesige Theaterpädagogik und bekam 1994 von der UNESCO die Pablo-Picasso-Medaille.
Boal entwickelte die verschiedenen Theaterformen des „Theater der Unterdrückten“, wie „Forumtheater“ und „Unsichtbares Theater“ und Legislatives Theater.
Frühere Formen der Alphabetisierung und Bewusstseinsbildung auf Grund der Kritischen Theorie in der Anlehnung an die Pädagogik der Unterdrückten von Paulo Freire im Theater waren viele körperliche Erfahrungs-Methoden, Spiele und Übungen, Zeitungstheater und „Chamber in the Street„, eine Form, die parlamentarische Abläufe auf die Straße brachte.
Eine Zeit lang arbeitete er mit psychologisch inspirierten Methoden des Regenbogen der Wünsche, die in den amerikanischen Ländern sehr schnellen Bühnenerfolg brachten, hierzulande haben wir sie eher selten angewandt. Zuletzt stellte er ein Buch fertig, die „Ästhetik der Unterdrückten“, in dem er darlegt, wie uns der Unterhaltungsmüll reaktionsunfähig macht und wie wir zu internationaler Solidarität zurückkommen. Dann starb er am 2.Mai 2009, wie schon 1997 Paulo Freire.
Von einander lernen
Wie Bert Brecht hatte Augusto Boal mit seinen Arbeiten auch seine Methoden gesammelt, die Übungen und Spiele, nach den Orten benannt, an denen er sie gelernt hatte. So arbeitete auch die Bewusstseinsbildung mit Elementen des Volkstheater,
Das gemeinschaftliche Lernen und Forschen von Freire ist auch im Ansatz schon bei Rosa Luxemburg zu finden:
Theorie sucht nach der Quelle, die Praxis nach dem Ziel
Bert Brecht sah seine Inszenierungen im Sinne der Aufklärung, nicht der Ablenkung: Ein Beispiel sei das „Brecht-Licht“, das eine Szene gleichmäßig ausleuchtet, das Gesamt-Geschehen durchsichtig macht, statt hinter Kulissen und Vorhängen diffuse Verwicklungen zu konstruieren.
Die Lehrstücke waren zur Ausbildung der Schauspielenden gedacht, die richtigen Fragen zu stellen, statt die überzeugendsten Gefühle und Stimmen zu präsentieren, damit das Denken der Zusehenden möglich bleibt.
Theater vor der Aufklärung
Illusionstheater mit Kulissen und Schminke wollte nach der griechischen Tragödie mit Chören etc. den Spannungsbogen vom Prolog bis zu einem moralischen Ende spannen, wie auch heute noch Hollywood-Filme ein „happy end“ versprechen, wie inzwischen auch eine Klopapier-Marke benannt ist.
Brecht’sche Ansätze über Freire
Augusto Boal bricht im Forumtheater den Spannungsbogen am höchsten Punkt und fordert zum Dialog auf dem Weg zu gemeinschaftlich gut befundenen Lösungen.
Die Joker-Figur führt das Gespräch mit der Forum-Gruppe und dem Publikum in offener Weise:
- Seid ihr zufrieden?
- Wollt ihr euch noch besprechen?
- Wer möchte eine andere Lösung?
- Magst du spielen?
- was hat sich geändert?
Für ein „Theater der Empörung“?
Analog zur Ecopedagogy auf dem Weg zur Pädagogik der Empörung von Paulo Freire bis 2. Mai 1997 schrieb Augusto Boal eine Ästhetik der Unterdrückten als Kulturkritik und Abschluss seines Lebenswerkes bis 2. Mai 2009 vielleicht auf Theater der Empörung?
fritz-letsch.blogspot.com/2006/04/gestalt-paedagogik-und-theater-methoden.html
Erich Mühsam – Soldatenlied
Wir lernten in der Schlacht zu stehn
bei Sturm und Höllenglut.
Wir lernten in den Tod zu gehn,
nicht achtend unser Blut.
Und wenn sich einst die Waffe kehrt
auf die, die uns den Kampf gelehrt,
sie werden uns nicht feige sehn.
Ihr Unterricht war gut.Wir töten, wie man uns befahl,
mit Blei und Dynamit,
für Vaterland und Kapital,
für Kaiser und Profit.
Doch wenn erfüllt die Tage sind,
dann stehn wir auf für Weib und Kind
und kämpfen, bis durch Dunst und Qual
die lichte Sonne sieht.Soldaten! Ruft′s von Front zu Front:
Es ruhe das Gewehr!
Wer für die Reichen bluten konnt,
kann für die Seinen mehr.
Ihr drüben! Auf zur gleichen Pflicht!
Vergesst den Freund im Feinde nicht!
In Flammen ruft der Horizont
nach Hause jedes Heer.Lebt wohl, ihr Brüder! Unsre Hand,
dass ferner Friede sei!
Nie wieder reiß das Völkerband
in rohem Krieg entzwei.
Sieg allen in der Heimatschlacht!
Dann sinken Grenzen, stürzt die Macht,
und alle Welt ist Vaterland,
und alle Welt ist frei!Sein Lehrer und Vorbild Gustav Landauer war Schriftsteller, Anarchist, Anarcho-Pazifist. Er war Vordenker, Akteur sowohl nach der Novemberrevolution 1918 (nach der Pflege seiner an spanischer Grippe erkrankten Kinder) als auch bei der 2. Münchner Räterepublik ab 7.4.19 für 7 Tage als Volkskommissar für Volksaufklärung, wie man es statt Kultusminister sagen wollte. Nach deren gewaltsamer Niederschlagung wurde er von Freikorps-Soldaten im Gefängnis Stadelheim ermordet 7. April 1870 – 2. Mai 1919 – und mit ihm die Rätezeit in Baiern und München
#AugustoBoal #ErichMühsam #Generationen #GustavLandauer #Krieg #Literatur #PauloReire -
Unterwegs war da noch dieses Schild an einem Imbiss. Beim Pastel de Novio, Pastel de Novia handelt es sich um einen Fleischkuchen mit supersüßen Baiser obendrauf. 🤮 Wird als Nachtisch serviert. Zum Glück sind wir Vegetarier.😄
#argentinien #unterwegs #vanlive #wohnmobil #photography #travel #kurioses #novios
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Am 15.11. um 18:30 erzählt unser Vorstand @sbamueller wie das mit #BalkonSolar geht. In #Freudenstadt auf Einladung der örtlichen #Grüne!
Alle sind herzlich eingeladen, die Veranstaltung ist kostenfrei aber sicherlich nicht umsonst.
#Baiersbronn #Schwarzwald #Stromwende #Strom #Klimaschutz #Stadtwerke #FDS #Nagold
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Fox News’s interview of Kamala Harris was grievance theater, not political journalism
After 10 minutes of playing immigration “#gotcha”,
Baier pivoted to the obvious next subject,
airing a video clip in which Harris expressed support for transgender people in prisons.Immigrant hatred.
Transphobia.
And later, Joe Biden’s age.
Baier was running through the Fox News greatest hits playlist.
This was #grievance #theater, not political journalism.
❇️. But Harris got in her licks. She had her moments.
Chiming in afterwards in what some saw as 🔸corporate damage control,
Baier’s colleagues on Fox News gushed their approval.Martha MacCallum termed Baier’s performance “masterful”, while Dana Perino analyzed the interview as “super good”.
I can’t imagine that too many viewers agreed.
If they came to it expecting to learn more about Harris’s policies or get a true sense of her character, they would have been disappointed.That wasn’t the gameplan, and it wasn’t the result.
But Harris accomplished something anyway.
⭐️Merely by sitting down with a Fox host, she made a few statements.
✅First, that she is unafraid and is willing to speak to all voters.
It’s hard to imagine Donald Trump, these days, submitting to an interview with, say, Rachel Maddow of MSNBC;just this week, he turned away from a CNBC interview, and earlier canceled a CBS News 60 Minutes agreement.
✅ Second, Harris did manage to introduce a few snippets of reality to dedicated Fox viewers who probably haven’t been exposed to some of the most troubling criticisms of Trump.
“That he’s unfit to serve. That he’s unstable. That’s he’s dangerous,” was how she characterized what millions of Americans are feeling.
“And that people are exhausted.”
She even was able to mention, at some length, the harsh view of the former commander-in-chief from #Mark #Milley, who served in two top military roles
– including chair of the joint chiefs of staff
– during the Trump administration.Milley has called Trump♦️ “fascist to the core”
and has said that
💥no one has ever been as dangerous to the United States. -
Randale wie in Stuttgart gibt es seit Jahrhunderten, so der Kriminologe Dirk Baier. Denn Männlichkeit und Alkohol sind ein explosives Gemisch. Die Corona-Regeln könnten dies befeuert haben. Droht das nächste Stuttgart?
"Das Gemisch, aus dem Gewalt entsteht" | DW | 26.06.2020
#Jugendgewalt #Gewalt #Kriminalität #Randale #Krawall #Stuttgart -
🎢 Ein bisschen Achterbahn-Feeling gestern auf der Welcome Reception der #INFORMATIK25 am @Hasso_Plattner_Institute.
Neben viel Networking und Austausch wurden die Junior-Fellows der GI sowie die Preisträger*innen des Helmut und Heide Balzert Preises und des Dissertationspreises der GI geehrt.
Heute gehts weiter, unter anderem mit vielen hochkarätigen Gästen im Hauptprogramm: https://informatik2025.gi.de/hauptprogramm.html
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Beginn am frühen Morgen - Großrazzia in Nürnberg, Fürth und Hersbruck: Polizei durchsucht zahlreiche Wohnungen
Am frühen Mittwochmorgen (11. März) startete die Polizei Mittelfranken eine große Durchsuchungsaktion in 21 Wohnungen mit Schwerpunkt in Mittelfranken und Oberfranken. NN.de hat nach den Details der geplanten Aktion gefragt - und Antwort erhalten
#NürnbergerLand #Nürnberg #Fürth #Heroldsbach #Baiersdorf #Hersbruck
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Pour bien commencer la journée, le duo Gallus vous offre un « Baiser volé », mise en musique d'une correspondance rimée entre Clément Marot (XVIème siècle) et l'une de ses contemporaines dont l'Histoire ne retint pas le nom. Le dernier couplet est de notre plume.
#poésie #marot #musique #art #mastoart #radio #mastoradio #chanson #guitare #duo #féminisme
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@DavidKoubbi
Il est très agité @emmanuelmacron …
Après avoir été sur écoute, s’être fait baiser sur la crise des #sousmarins, confier à #McKinseyGate, boîte américaine, la stratégie de communication de la #France c’est du génie!
Mais une bonne idée : #penal #art40
Il perd ses nerfs -
Aux États-Unis, entre 1914 et 1920, s’est déchaînée la plus grande offensive révolutionnaire armée jamais advenue au 20ème siècle contre les institutions gouvernementales, judiciaires, religieuses, industrielles et financières du plus important pays capitaliste de la planète, menée par une poignée d’anarchistes italiens émigrés là-bas au début du siècle. Et c’est justement de leurs rangs que provenaient Nicola Sacco et Bartolomeo Vanzetti, devenus malheureusement célèbres pour avoir été exécutés sur la chaise électrique en 1927, au terme d’une affaire judiciaire qui eut une forte résonance dans le monde entier. Pour quelles raisons ces faits sont-ils restés si longtemps méconnus, n’étant redécouverts que récemment ? Car si « les anarchistes ne font pas leur histoire, ce sont leurs ennemis qui la feront ».
Les actions directes de ces subversifs immigrés sont ainsi tombées dans les mains de ceux qui avaient tout intérêt à les réprimer, à les occulter et à les calomnier, car elles constituaient un très mauvais exemple pour la postérité. Contre le réalisme politique, ils attaquèrent l’autorité sous toutes ses formes malgré leur nombre relativement faible. Contre l’impuissance désespérée, ils ne se résignèrent pas à leur manque de moyens, mais s’efforcèrent de le dépasser. Contre tout idéalisme illusoire, ils n’hésitèrent pas à verser le sang. Contre les compromis stratégiques, ils ne vendirent pas leurs rêves. Contre tout lieu commun, ils n’opposèrent jamais la liberté de l’individu et les nécessités de l’association. C’est là que l’amour de la liberté et la haine du pouvoir se fondent en une véritable éthique de vie, que surgit cette correspondance entre rêve et réalité, entre amour et révolte, entre baisers et dynamite, caractéristique de la « bonne guerre » de ces anarchistes italiens.
414 pages / 12 euros (8 euros pour les distros) / Novembre 2024
#^https://anarchroniqueeditions.noblogs.org/
#anarchie #anarchisme #etatsunis #immigres #livre #lecture -
La Prière
Francis Jammes (Rosaire), Georges BrassensPar les quatre horizons qui crucifient le monde
Par tous ceux dont la chair se déchire ou succombe
Par ceux qui sont sans pieds, par ceux qui sont sans mains
Par le malade que l’on opère et qui geint
Et par le juste mis au rang des assassins
Je vous salue, MariePar la mère apprenant que son fils est guéri
Par l’oiseau rappelant l’oiseau tombé du nid
Par l’herbe qui a soif et recueille l’ondée
Par le baiser perdu par l’amour redonné
Et par le mendiant retrouvant sa monnaie
Je vous salue, MarieLa même musique que pour Il n’y a pas d’amour heureux. Aragon a été furieux que Brassens réutilise la même musique pour ce poème catho ! :) Je me demandais toujours « ce fut dans quel ordre ? ». La vérité, c’est bien que c’est Aragon en premier et Jammes et second.
« J’ai mis un jour en musique le poème d’Aragon Il n’y a pas d’amour heureux et je me suis aperçu que le poème de Francis Jammes La Prière avait le même mètre et qu’elle marchait sur la même musique. J’ai chanté les deux à Patachou et elle a choisi La Prière. »
– Georges Brassens, Radioscopie avec Jacques Chancel, 1971, mentionné dans Wikipédia. -
Brassaï - Le baiser de la fête foraine, Paris (1934)
#brassai #photography -
Jens Balzer fragt: „... wiegen diese beiden unbesonnenen Szenen [des Rappers #Chefket] wirklich ein ganzes Werk auf, eine Musik, die sich seit anderthalb Jahrzehnten um Versöhnung und Ausgleich und um das Einfühlen in den Anderen bemüht?“ www.zeit.de/kultur/musik...
Jan Böhmermann und Chefket: Ja... -
in diesem Rahmen :
ggf. gut für Sensibilisierung von Kindern, und auch erwachsenen
#ZEP
https://www.baiersbronn.de/de-de/unbeliebte-naturbewohnerhier das komplette Plakat:
https://www.stadt-kerpen.de/media/custom/1708_15040_1.PDF?1625736994 -
Baierns Nationalfeiertag 7.4.1919 und Palmsonntagsputsch
https://raete-muenchen.de/baierns-nationalfeiertag-7-4-1919-und-palmsonntagsputsch
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Guide i Luossastugan 3-9 juli är Heidi Baier.
Besök Luossa och upplev en unik guidning, det blir ett väldigt fint minne!https://skattlosberg.se/2023/04/13/luossaguide-heidi-baier/
#Skattlösberg #DanAndersson #HeidiBaier #Luossa #Luossastugan #Dalarna
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Listen to Bainer, he knows what he's talking about. #TheFutureIsBright
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“Yes, Ma’am, I’ll take another ass-whooping, please!” - #BretBaier on #FoxNews ✅ 👉 https://www.newsweek.com/bret-baier-says-made-mistake-kamala-harris-fox-news-interview-1971040
@KamalaHarrisWin #USpol #EnemiesFromWithin #TrumpLies #FoxLies #VoteBlueNoMatterWho to #SaveAmerica from fascism and the #MAGA cult of ignorance and hate.
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