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#erichmuhsam — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #erichmuhsam, aggregated by home.social.

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  1. @fritzLetsch

    demnächst eine aktualisierte Stadtführung der besten Kennerin ... Rita Steininger:

    in Kürze findet wieder meine Zenzl-und-Erich-Mühsam-Führung in der Maxvorstadt statt. I

    ch habe sie inzwischen neu konzipiert, weil ich in den letzten Monaten viel Neues über Zenzl Mühsam in den Archiven finden konnte. Es sollte also nicht langweilig werden.

    Nähere Infos zum Rundgang findet ihr hier:

    bildungswerk-bayern.de/muenche

    #ZenzlMühsam und #ErichMühsam #Mühsam #ErichMühsamGesellschaft

  2. @fritzLetsch

    demnächst eine aktualisierte Stadtführung der besten Kennerin ... Rita Steininger:

    in Kürze findet wieder meine Zenzl-und-Erich-Mühsam-Führung in der Maxvorstadt statt. I

    ch habe sie inzwischen neu konzipiert, weil ich in den letzten Monaten viel Neues über Zenzl Mühsam in den Archiven finden konnte. Es sollte also nicht langweilig werden.

    Nähere Infos zum Rundgang findet ihr hier:

    bildungswerk-bayern.de/muenche

    #ZenzlMühsam und #ErichMühsam #Mühsam #ErichMühsamGesellschaft

  3. @BastaBerlin

    Er #RetMarut, konnte aus der #Rätezeit in #München grade noch fliehen, bevor ihn die reaktionären #Freikorps oder die Reichswehr im Auftrag der #SPD ermordet hätten, denn er war Mitglied der letzten #Räteregierung April 1919 in #München als #Zensurbeauftragter. Vorher hatte er die pazifistische Zeitschrift "Der Ziegelbrenner" herausgegeben, seine Zensur-Erfahrungen, befreundet mit #ErichMühsam, der, entführt von den Rechten, später aus dem Knast fragte: Wo ist der #Ziegelbrenner?

  4. @BastaBerlin

    Er #RetMarut, konnte aus der #Rätezeit in #München grade noch fliehen, bevor ihn die reaktionären #Freikorps oder die Reichswehr im Auftrag der #SPD ermordet hätten, denn er war Mitglied der letzten #Räteregierung April 1919 in #München als #Zensurbeauftragter. Vorher hatte er die pazifistische Zeitschrift "Der Ziegelbrenner" herausgegeben, seine Zensur-Erfahrungen, befreundet mit #ErichMühsam, der, entführt von den Rechten, später aus dem Knast fragte: Wo ist der #Ziegelbrenner?

  5. @BastaBerlin

    Er #RetMarut, konnte aus der #Rätezeit in #München grade noch fliehen, bevor ihn die reaktionären #Freikorps oder die Reichswehr im Auftrag der #SPD ermordet hätten, denn er war Mitglied der letzten #Räteregierung April 1919 in #München als #Zensurbeauftragter. Vorher hatte er die pazifistische Zeitschrift "Der Ziegelbrenner" herausgegeben, seine Zensur-Erfahrungen, befreundet mit #ErichMühsam, der, entführt von den Rechten, später aus dem Knast fragte: Wo ist der #Ziegelbrenner?

  6. @BastaBerlin

    Er #RetMarut, konnte aus der #Rätezeit in #München grade noch fliehen, bevor ihn die reaktionären #Freikorps oder die Reichswehr im Auftrag der #SPD ermordet hätten, denn er war Mitglied der letzten #Räteregierung April 1919 in #München als #Zensurbeauftragter. Vorher hatte er die pazifistische Zeitschrift "Der Ziegelbrenner" herausgegeben, seine Zensur-Erfahrungen, befreundet mit #ErichMühsam, der, entführt von den Rechten, später aus dem Knast fragte: Wo ist der #Ziegelbrenner?

  7. @BastaBerlin

    Er #RetMarut, konnte aus der #Rätezeit in #München grade noch fliehen, bevor ihn die reaktionären #Freikorps oder die Reichswehr im Auftrag der #SPD ermordet hätten, denn er war Mitglied der letzten #Räteregierung April 1919 in #München als #Zensurbeauftragter. Vorher hatte er die pazifistische Zeitschrift "Der Ziegelbrenner" herausgegeben, seine Zensur-Erfahrungen, befreundet mit #ErichMühsam, der, entführt von den Rechten, später aus dem Knast fragte: Wo ist der #Ziegelbrenner?

  8. #ErichMühsam

    Unsere gesellschaftlichen Einrichtungen sind solche, daß die Lebensmöglichkeit des Einzelnen sich nicht auf persönliche, oder korporative Tüchtigkeit gründet, sondern durchaus nur auf die Ruderkraft der Ellenbogen im sozialen Kampf. Da eine Minderheit der Menschen im Alleinbesitz aller Produktionsmittel ist, und die Mehrheit von ihrer Gnade abhängt, um auch nur zur Arbeit zugelassen zu werden (gegen den Preis kärglicher Entlohnung und frühzeitiger Kräfteabnutzung), da diese Mehrheit ferner unterernährt zur Welt kommt, unterernährt aufwächst und alle Energie für die Möglichkeit, primitiv zu existieren und schon im Keimzustand entrechtete Kinder zu zeugen, aufwenden muß, so ist der soziale Kampf der Menschen der ungleichste Kampf im ganzen Naturgeschehen. Ausbeuter und Ausgebeutete — so setzt sich ein Volk in diesen Zeitläuften zusammen. Und unter diesen Menschen soll das Bewußtsein nationaler Zusammengehörigkeit bestehen, unter ihnen sollen irgendwelche seelischen Interessen verschmolzen sein? Wer das behaupten wollte, müßte die Augen zehnfach verbinden vor dem Haß, der Gier, der Skrupellosigkeit, mit der die Menschen des gleichen Volksstammes gegeneinanderwüten. Wo aber wirkliche Interessen ineinandergreifen, da sind sie nicht an den Raum gebunden. Die Verbindungen der Reichen gegen die Armen greifen über die Grenzen der Länder hinaus und zeigen den Armen damit an, daß auch sie sich international verbinden müssen, wollen sie je wieder zu menschenwürdigen Zuständen gelangen.

    Aus: "Patrioten" - KAiN. Zeitschrift für Menschlichkeit, 3. Jahrgang, Nr. 2/1913

    Ganzer Text: anarchismus.at/anarchistische-

  9. #ErichMühsam

    Unsere gesellschaftlichen Einrichtungen sind solche, daß die Lebensmöglichkeit des Einzelnen sich nicht auf persönliche, oder korporative Tüchtigkeit gründet, sondern durchaus nur auf die Ruderkraft der Ellenbogen im sozialen Kampf. Da eine Minderheit der Menschen im Alleinbesitz aller Produktionsmittel ist, und die Mehrheit von ihrer Gnade abhängt, um auch nur zur Arbeit zugelassen zu werden (gegen den Preis kärglicher Entlohnung und frühzeitiger Kräfteabnutzung), da diese Mehrheit ferner unterernährt zur Welt kommt, unterernährt aufwächst und alle Energie für die Möglichkeit, primitiv zu existieren und schon im Keimzustand entrechtete Kinder zu zeugen, aufwenden muß, so ist der soziale Kampf der Menschen der ungleichste Kampf im ganzen Naturgeschehen. Ausbeuter und Ausgebeutete — so setzt sich ein Volk in diesen Zeitläuften zusammen. Und unter diesen Menschen soll das Bewußtsein nationaler Zusammengehörigkeit bestehen, unter ihnen sollen irgendwelche seelischen Interessen verschmolzen sein? Wer das behaupten wollte, müßte die Augen zehnfach verbinden vor dem Haß, der Gier, der Skrupellosigkeit, mit der die Menschen des gleichen Volksstammes gegeneinanderwüten. Wo aber wirkliche Interessen ineinandergreifen, da sind sie nicht an den Raum gebunden. Die Verbindungen der Reichen gegen die Armen greifen über die Grenzen der Länder hinaus und zeigen den Armen damit an, daß auch sie sich international verbinden müssen, wollen sie je wieder zu menschenwürdigen Zuständen gelangen.

    Aus: "Patrioten" - KAiN. Zeitschrift für Menschlichkeit, 3. Jahrgang, Nr. 2/1913

    Ganzer Text: anarchismus.at/anarchistische-

  10. #ErichMühsam

    Unsere gesellschaftlichen Einrichtungen sind solche, daß die Lebensmöglichkeit des Einzelnen sich nicht auf persönliche, oder korporative Tüchtigkeit gründet, sondern durchaus nur auf die Ruderkraft der Ellenbogen im sozialen Kampf. Da eine Minderheit der Menschen im Alleinbesitz aller Produktionsmittel ist, und die Mehrheit von ihrer Gnade abhängt, um auch nur zur Arbeit zugelassen zu werden (gegen den Preis kärglicher Entlohnung und frühzeitiger Kräfteabnutzung), da diese Mehrheit ferner unterernährt zur Welt kommt, unterernährt aufwächst und alle Energie für die Möglichkeit, primitiv zu existieren und schon im Keimzustand entrechtete Kinder zu zeugen, aufwenden muß, so ist der soziale Kampf der Menschen der ungleichste Kampf im ganzen Naturgeschehen. Ausbeuter und Ausgebeutete — so setzt sich ein Volk in diesen Zeitläuften zusammen. Und unter diesen Menschen soll das Bewußtsein nationaler Zusammengehörigkeit bestehen, unter ihnen sollen irgendwelche seelischen Interessen verschmolzen sein? Wer das behaupten wollte, müßte die Augen zehnfach verbinden vor dem Haß, der Gier, der Skrupellosigkeit, mit der die Menschen des gleichen Volksstammes gegeneinanderwüten. Wo aber wirkliche Interessen ineinandergreifen, da sind sie nicht an den Raum gebunden. Die Verbindungen der Reichen gegen die Armen greifen über die Grenzen der Länder hinaus und zeigen den Armen damit an, daß auch sie sich international verbinden müssen, wollen sie je wieder zu menschenwürdigen Zuständen gelangen.

    Aus: "Patrioten" - KAiN. Zeitschrift für Menschlichkeit, 3. Jahrgang, Nr. 2/1913

    Ganzer Text: anarchismus.at/anarchistische-

  11. #ErichMühsam

    Unsere gesellschaftlichen Einrichtungen sind solche, daß die Lebensmöglichkeit des Einzelnen sich nicht auf persönliche, oder korporative Tüchtigkeit gründet, sondern durchaus nur auf die Ruderkraft der Ellenbogen im sozialen Kampf. Da eine Minderheit der Menschen im Alleinbesitz aller Produktionsmittel ist, und die Mehrheit von ihrer Gnade abhängt, um auch nur zur Arbeit zugelassen zu werden (gegen den Preis kärglicher Entlohnung und frühzeitiger Kräfteabnutzung), da diese Mehrheit ferner unterernährt zur Welt kommt, unterernährt aufwächst und alle Energie für die Möglichkeit, primitiv zu existieren und schon im Keimzustand entrechtete Kinder zu zeugen, aufwenden muß, so ist der soziale Kampf der Menschen der ungleichste Kampf im ganzen Naturgeschehen. Ausbeuter und Ausgebeutete — so setzt sich ein Volk in diesen Zeitläuften zusammen. Und unter diesen Menschen soll das Bewußtsein nationaler Zusammengehörigkeit bestehen, unter ihnen sollen irgendwelche seelischen Interessen verschmolzen sein? Wer das behaupten wollte, müßte die Augen zehnfach verbinden vor dem Haß, der Gier, der Skrupellosigkeit, mit der die Menschen des gleichen Volksstammes gegeneinanderwüten. Wo aber wirkliche Interessen ineinandergreifen, da sind sie nicht an den Raum gebunden. Die Verbindungen der Reichen gegen die Armen greifen über die Grenzen der Länder hinaus und zeigen den Armen damit an, daß auch sie sich international verbinden müssen, wollen sie je wieder zu menschenwürdigen Zuständen gelangen.

    Aus: "Patrioten" - KAiN. Zeitschrift für Menschlichkeit, 3. Jahrgang, Nr. 2/1913

    Ganzer Text: anarchismus.at/anarchistische-

  12. #ErichMühsam

    Unsere gesellschaftlichen Einrichtungen sind solche, daß die Lebensmöglichkeit des Einzelnen sich nicht auf persönliche, oder korporative Tüchtigkeit gründet, sondern durchaus nur auf die Ruderkraft der Ellenbogen im sozialen Kampf. Da eine Minderheit der Menschen im Alleinbesitz aller Produktionsmittel ist, und die Mehrheit von ihrer Gnade abhängt, um auch nur zur Arbeit zugelassen zu werden (gegen den Preis kärglicher Entlohnung und frühzeitiger Kräfteabnutzung), da diese Mehrheit ferner unterernährt zur Welt kommt, unterernährt aufwächst und alle Energie für die Möglichkeit, primitiv zu existieren und schon im Keimzustand entrechtete Kinder zu zeugen, aufwenden muß, so ist der soziale Kampf der Menschen der ungleichste Kampf im ganzen Naturgeschehen. Ausbeuter und Ausgebeutete — so setzt sich ein Volk in diesen Zeitläuften zusammen. Und unter diesen Menschen soll das Bewußtsein nationaler Zusammengehörigkeit bestehen, unter ihnen sollen irgendwelche seelischen Interessen verschmolzen sein? Wer das behaupten wollte, müßte die Augen zehnfach verbinden vor dem Haß, der Gier, der Skrupellosigkeit, mit der die Menschen des gleichen Volksstammes gegeneinanderwüten. Wo aber wirkliche Interessen ineinandergreifen, da sind sie nicht an den Raum gebunden. Die Verbindungen der Reichen gegen die Armen greifen über die Grenzen der Länder hinaus und zeigen den Armen damit an, daß auch sie sich international verbinden müssen, wollen sie je wieder zu menschenwürdigen Zuständen gelangen.

    Aus: "Patrioten" - KAiN. Zeitschrift für Menschlichkeit, 3. Jahrgang, Nr. 2/1913

    Ganzer Text: anarchismus.at/anarchistische-

  13. Öffentliche Jahrestagung der Erich-Mühsam-Gesellschaft
    🕊️ Thema: „Kriegstüchtig oder friedensfähig – Militarisierung der Gesellschaft“

    📆Freitag, 2. Oktober bis Sonntag 4. Oktober 2026
    📍Zentrum für kulturelle Forschung Lübeck, Königstraße 41, 23552 Lübeck

    Ziel der Tagung ist es, deutlich zu machen, dass die Militarisierung einer Gesellschaft ein vielschichtiger Prozess ist, bei dem militärische Denkweisen, Werte und Strukturen zunehmend in zivile Bereiche eindringen. Es geht dabei nicht nur um Aufrüstung, sondern um einen tiefgreifenden kulturellen und politischen Wandel. Wie weit dieser Prozess in unserem Land fortgeschritten ist, welche Bedeutungen zivilgesellschaftlichem Engagement daraus erwachsen und ob Diplomatie als Weg zum Frieden noch eine Chance hat, soll auf der Tagung erläutert werden. Auch die Wiedereinführung der Wehrpflicht und die daraus besonders bei den jungen Menschen entstandene Diskussion, sollen besprochen werden.

    ℹ️ erich-muehsam.de/2026/05/13/ja

    #ErichMühsam #Friedenspolitik #GegenKrieg

  14. Öffentliche Jahrestagung der Erich-Mühsam-Gesellschaft
    🕊️ Thema: „Kriegstüchtig oder friedensfähig – Militarisierung der Gesellschaft“

    📆Freitag, 2. Oktober bis Sonntag 4. Oktober 2026
    📍Zentrum für kulturelle Forschung Lübeck, Königstraße 41, 23552 Lübeck

    Ziel der Tagung ist es, deutlich zu machen, dass die Militarisierung einer Gesellschaft ein vielschichtiger Prozess ist, bei dem militärische Denkweisen, Werte und Strukturen zunehmend in zivile Bereiche eindringen. Es geht dabei nicht nur um Aufrüstung, sondern um einen tiefgreifenden kulturellen und politischen Wandel. Wie weit dieser Prozess in unserem Land fortgeschritten ist, welche Bedeutungen zivilgesellschaftlichem Engagement daraus erwachsen und ob Diplomatie als Weg zum Frieden noch eine Chance hat, soll auf der Tagung erläutert werden. Auch die Wiedereinführung der Wehrpflicht und die daraus besonders bei den jungen Menschen entstandene Diskussion, sollen besprochen werden.

    ℹ️ erich-muehsam.de/2026/05/13/ja

    #ErichMühsam #Friedenspolitik #GegenKrieg

  15. Öffentliche Jahrestagung der Erich-Mühsam-Gesellschaft
    🕊️ Thema: „Kriegstüchtig oder friedensfähig – Militarisierung der Gesellschaft“

    📆Freitag, 2. Oktober bis Sonntag 4. Oktober 2026
    📍Zentrum für kulturelle Forschung Lübeck, Königstraße 41, 23552 Lübeck

    Ziel der Tagung ist es, deutlich zu machen, dass die Militarisierung einer Gesellschaft ein vielschichtiger Prozess ist, bei dem militärische Denkweisen, Werte und Strukturen zunehmend in zivile Bereiche eindringen. Es geht dabei nicht nur um Aufrüstung, sondern um einen tiefgreifenden kulturellen und politischen Wandel. Wie weit dieser Prozess in unserem Land fortgeschritten ist, welche Bedeutungen zivilgesellschaftlichem Engagement daraus erwachsen und ob Diplomatie als Weg zum Frieden noch eine Chance hat, soll auf der Tagung erläutert werden. Auch die Wiedereinführung der Wehrpflicht und die daraus besonders bei den jungen Menschen entstandene Diskussion, sollen besprochen werden.

    ℹ️ erich-muehsam.de/2026/05/13/ja

    #ErichMühsam #Friedenspolitik #GegenKrieg

  16. Öffentliche Jahrestagung der Erich-Mühsam-Gesellschaft
    🕊️ Thema: „Kriegstüchtig oder friedensfähig – Militarisierung der Gesellschaft“

    📆Freitag, 2. Oktober bis Sonntag 4. Oktober 2026
    📍Zentrum für kulturelle Forschung Lübeck, Königstraße 41, 23552 Lübeck

    Ziel der Tagung ist es, deutlich zu machen, dass die Militarisierung einer Gesellschaft ein vielschichtiger Prozess ist, bei dem militärische Denkweisen, Werte und Strukturen zunehmend in zivile Bereiche eindringen. Es geht dabei nicht nur um Aufrüstung, sondern um einen tiefgreifenden kulturellen und politischen Wandel. Wie weit dieser Prozess in unserem Land fortgeschritten ist, welche Bedeutungen zivilgesellschaftlichem Engagement daraus erwachsen und ob Diplomatie als Weg zum Frieden noch eine Chance hat, soll auf der Tagung erläutert werden. Auch die Wiedereinführung der Wehrpflicht und die daraus besonders bei den jungen Menschen entstandene Diskussion, sollen besprochen werden.

    ℹ️ erich-muehsam.de/2026/05/13/ja

    #ErichMühsam #Friedenspolitik #GegenKrieg

  17. :anarchoheart2: Stadtführung in München: Liebe in Zeiten des Kriegs - Zenzl und Erich Mühsam

    1908 ließ sich Erich Mühsam in München nieder und knüpfte in den Kaffeehäusern und Kneipen der Bohème zahlreiche Bekanntschaften. Im Café Glasl in der Amalienstraße lernte er auch seine spätere Frau Zenzl Elfinger kennen. Gemeinsam gingen sie in den Jahren des Ersten Weltkriegs und in den nachfolgenden Revolutionsmonaten durch Dick und Dünn, bis Erich Mühsams Verhaftung 1919 das Paar für fast sechs Jahre trennte.

    🆕 Auf dem Rundgang werden neue Archivfunde und Bilder zu Zenzl Mühsam vorgestellt.

    📆23. September 2026
    🕑16:00 Uhr
    📍 Treffpunkt: Amalienstraße 36
    🫰Teilnahmegebühr: 9 €
    Anmeldung: bildungswerk-bayern.de/muenche

    #Mühsam #ErichMühsam #Anarchismus #Revolution #Geschichte #History #GustavLandauerInitiative #Anarchismus

  18. :anarchoheart2: Stadtführung in München: Liebe in Zeiten des Kriegs - Zenzl und Erich Mühsam

    1908 ließ sich Erich Mühsam in München nieder und knüpfte in den Kaffeehäusern und Kneipen der Bohème zahlreiche Bekanntschaften. Im Café Glasl in der Amalienstraße lernte er auch seine spätere Frau Zenzl Elfinger kennen. Gemeinsam gingen sie in den Jahren des Ersten Weltkriegs und in den nachfolgenden Revolutionsmonaten durch Dick und Dünn, bis Erich Mühsams Verhaftung 1919 das Paar für fast sechs Jahre trennte.

    🆕 Auf dem Rundgang werden neue Archivfunde und Bilder zu Zenzl Mühsam vorgestellt.

    📆23. September 2026
    🕑16:00 Uhr
    📍 Treffpunkt: Amalienstraße 36
    🫰Teilnahmegebühr: 9 €
    Anmeldung: bildungswerk-bayern.de/muenche

    #Mühsam #ErichMühsam #Anarchismus #Revolution #Geschichte #History #GustavLandauerInitiative #Anarchismus

  19. :anarchoheart2: Stadtführung in München: Liebe in Zeiten des Kriegs - Zenzl und Erich Mühsam

    1908 ließ sich Erich Mühsam in München nieder und knüpfte in den Kaffeehäusern und Kneipen der Bohème zahlreiche Bekanntschaften. Im Café Glasl in der Amalienstraße lernte er auch seine spätere Frau Zenzl Elfinger kennen. Gemeinsam gingen sie in den Jahren des Ersten Weltkriegs und in den nachfolgenden Revolutionsmonaten durch Dick und Dünn, bis Erich Mühsams Verhaftung 1919 das Paar für fast sechs Jahre trennte.

    🆕 Auf dem Rundgang werden neue Archivfunde und Bilder zu Zenzl Mühsam vorgestellt.

    📆23. September 2026
    🕑16:00 Uhr
    📍 Treffpunkt: Amalienstraße 36
    🫰Teilnahmegebühr: 9 €
    Anmeldung: bildungswerk-bayern.de/muenche

    #Mühsam #ErichMühsam #Anarchismus #Revolution #Geschichte #History #GustavLandauerInitiative #Anarchismus

  20. :anarchoheart2: Stadtführung in München: Liebe in Zeiten des Kriegs - Zenzl und Erich Mühsam

    1908 ließ sich Erich Mühsam in München nieder und knüpfte in den Kaffeehäusern und Kneipen der Bohème zahlreiche Bekanntschaften. Im Café Glasl in der Amalienstraße lernte er auch seine spätere Frau Zenzl Elfinger kennen. Gemeinsam gingen sie in den Jahren des Ersten Weltkriegs und in den nachfolgenden Revolutionsmonaten durch Dick und Dünn, bis Erich Mühsams Verhaftung 1919 das Paar für fast sechs Jahre trennte.

    🆕 Auf dem Rundgang werden neue Archivfunde und Bilder zu Zenzl Mühsam vorgestellt.

    📆23. September 2026
    🕑16:00 Uhr
    📍 Treffpunkt: Amalienstraße 36
    🫰Teilnahmegebühr: 9 €
    Anmeldung: bildungswerk-bayern.de/muenche

    #Mühsam #ErichMühsam #Anarchismus #Revolution #Geschichte #History #GustavLandauerInitiative #Anarchismus

  21. :anarchoheart2: Stadtführung in München: Liebe in Zeiten des Kriegs - Zenzl und Erich Mühsam

    1908 ließ sich Erich Mühsam in München nieder und knüpfte in den Kaffeehäusern und Kneipen der Bohème zahlreiche Bekanntschaften. Im Café Glasl in der Amalienstraße lernte er auch seine spätere Frau Zenzl Elfinger kennen. Gemeinsam gingen sie in den Jahren des Ersten Weltkriegs und in den nachfolgenden Revolutionsmonaten durch Dick und Dünn, bis Erich Mühsams Verhaftung 1919 das Paar für fast sechs Jahre trennte.

    🆕 Auf dem Rundgang werden neue Archivfunde und Bilder zu Zenzl Mühsam vorgestellt.

    📆23. September 2026
    🕑16:00 Uhr
    📍 Treffpunkt: Amalienstraße 36
    🫰Teilnahmegebühr: 9 €
    Anmeldung: bildungswerk-bayern.de/muenche

    #Mühsam #ErichMühsam #Anarchismus #Revolution #Geschichte #History #GustavLandauerInitiative #Anarchismus

  22. Als Stadtführer in #München, der nicht nur quasselt, sondern auch zurückfragt, weiß Max, dass kaum jemand den Namen #KurtEisner kennt:

    Als ehemaliger Vorwärts-Redakteur lud er 1917 für die USPD jeden Montag zum Gesprächskreis dorthin, und etliche damalige Literaten wie #ErichMühsam und #OskarMariaGraf schrieben darüber ... erstes-grab-eisner.org

  23. Als Stadtführer in #München, der nicht nur quasselt, sondern auch zurückfragt, weiß Max, dass kaum jemand den Namen #KurtEisner kennt:

    Als ehemaliger Vorwärts-Redakteur lud er 1917 für die USPD jeden Montag zum Gesprächskreis dorthin, und etliche damalige Literaten wie #ErichMühsam und #OskarMariaGraf schrieben darüber ... erstes-grab-eisner.org

  24. Als Stadtführer in #München, der nicht nur quasselt, sondern auch zurückfragt, weiß Max, dass kaum jemand den Namen #KurtEisner kennt:

    Als ehemaliger Vorwärts-Redakteur lud er 1917 für die USPD jeden Montag zum Gesprächskreis dorthin, und etliche damalige Literaten wie #ErichMühsam und #OskarMariaGraf schrieben darüber ... erstes-grab-eisner.org

  25. Als Stadtführer in #München, der nicht nur quasselt, sondern auch zurückfragt, weiß Max, dass kaum jemand den Namen #KurtEisner kennt:

    Als ehemaliger Vorwärts-Redakteur lud er 1917 für die USPD jeden Montag zum Gesprächskreis dorthin, und etliche damalige Literaten wie #ErichMühsam und #OskarMariaGraf schrieben darüber ... erstes-grab-eisner.org

  26. Als Stadtführer in #München, der nicht nur quasselt, sondern auch zurückfragt, weiß Max, dass kaum jemand den Namen #KurtEisner kennt:

    Als ehemaliger Vorwärts-Redakteur lud er 1917 für die USPD jeden Montag zum Gesprächskreis dorthin, und etliche damalige Literaten wie #ErichMühsam und #OskarMariaGraf schrieben darüber ... erstes-grab-eisner.org

  27. Der Gefangene

    Ich hab's mein Lebtag nicht gelernt,
    mich fremdem Zwang zu fügen.
    Jetzt haben sie mich einkasernt,
    von Heim und Weib und Werk entfernt.
    Doch ob sie mich erschlügen: Sich fügen heißt lügen! ...

    #ErichMühsam - Brennende Erde

    #sichfuegenheisstluegen :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    gedichte.eu/ex/muehsam/brennen

  28. Der Gefangene

    Ich hab's mein Lebtag nicht gelernt,
    mich fremdem Zwang zu fügen.
    Jetzt haben sie mich einkasernt,
    von Heim und Weib und Werk entfernt.
    Doch ob sie mich erschlügen: Sich fügen heißt lügen! ...

    #ErichMühsam - Brennende Erde

    #sichfuegenheisstluegen :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    gedichte.eu/ex/muehsam/brennen

  29. Der Gefangene

    Ich hab's mein Lebtag nicht gelernt,
    mich fremdem Zwang zu fügen.
    Jetzt haben sie mich einkasernt,
    von Heim und Weib und Werk entfernt.
    Doch ob sie mich erschlügen: Sich fügen heißt lügen! ...

    #ErichMühsam - Brennende Erde

    #sichfuegenheisstluegen :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    gedichte.eu/ex/muehsam/brennen

  30. Der Gefangene

    Ich hab's mein Lebtag nicht gelernt,
    mich fremdem Zwang zu fügen.
    Jetzt haben sie mich einkasernt,
    von Heim und Weib und Werk entfernt.
    Doch ob sie mich erschlügen: Sich fügen heißt lügen! ...

    #ErichMühsam - Brennende Erde

    #sichfuegenheisstluegen :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    gedichte.eu/ex/muehsam/brennen

  31. "Sind es nicht Menschen, mit denen ihr ausziehen wollt, die Freiheit zu errichten, schwache, autoritäre, geknechtete, knechtende, gehorsame und törichte Menschen? Wie wollt ihr fertig werden mit den Widerständen der geistigen Trägheit und der anerzogenen Ehrfurcht vor Kirche, Schule, Familie und Staat? - wer so fragt, dem wollen wir entgegensetzen unsern Willen, unsern Mut und unsre Überzeugung. Denn die Gegenwart soll an die Zukunft keine Fragen stellen, sondern Forderungen!"

    #ErichMühsam - aus: Alle Macht den Räten, Fanal Nr.3, 1930

    :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    anarchismus.at/anarchistische-

  32. "Sind es nicht Menschen, mit denen ihr ausziehen wollt, die Freiheit zu errichten, schwache, autoritäre, geknechtete, knechtende, gehorsame und törichte Menschen? Wie wollt ihr fertig werden mit den Widerständen der geistigen Trägheit und der anerzogenen Ehrfurcht vor Kirche, Schule, Familie und Staat? - wer so fragt, dem wollen wir entgegensetzen unsern Willen, unsern Mut und unsre Überzeugung. Denn die Gegenwart soll an die Zukunft keine Fragen stellen, sondern Forderungen!"

    #ErichMühsam - aus: Alle Macht den Räten, Fanal Nr.3, 1930

    :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    anarchismus.at/anarchistische-

  33. "Sind es nicht Menschen, mit denen ihr ausziehen wollt, die Freiheit zu errichten, schwache, autoritäre, geknechtete, knechtende, gehorsame und törichte Menschen? Wie wollt ihr fertig werden mit den Widerständen der geistigen Trägheit und der anerzogenen Ehrfurcht vor Kirche, Schule, Familie und Staat? - wer so fragt, dem wollen wir entgegensetzen unsern Willen, unsern Mut und unsre Überzeugung. Denn die Gegenwart soll an die Zukunft keine Fragen stellen, sondern Forderungen!"

    #ErichMühsam - aus: Alle Macht den Räten, Fanal Nr.3, 1930

    :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    anarchismus.at/anarchistische-

  34. "Sind es nicht Menschen, mit denen ihr ausziehen wollt, die Freiheit zu errichten, schwache, autoritäre, geknechtete, knechtende, gehorsame und törichte Menschen? Wie wollt ihr fertig werden mit den Widerständen der geistigen Trägheit und der anerzogenen Ehrfurcht vor Kirche, Schule, Familie und Staat? - wer so fragt, dem wollen wir entgegensetzen unsern Willen, unsern Mut und unsre Überzeugung. Denn die Gegenwart soll an die Zukunft keine Fragen stellen, sondern Forderungen!"

    #ErichMühsam - aus: Alle Macht den Räten, Fanal Nr.3, 1930

    :anarchoheart3: :anarchism: 🏴

    anarchismus.at/anarchistische-

  35. "Die Auflockerung aller gesellschaftlichen Bindungen in dieser Zeit des Überganges, in der nichts feststeht als die Tatsache, dass nichts feststeht, macht den Anarchisten die ernste Auseinandersetzung darüber zur Pflicht, was für neue politische und wirtschaftliche Beziehungen sie als Inhalt der durch die soziale Revolution ermöglichten Ordnung des öffentlichen Lebens herbeiführen wollen. Solche Erörterungen sind viel wichtiger als das unfruchtbare Orakeln über den Zeitpunkt, wann unser aufbauendes Eingreifen nötig werden konnte. Es ist selbstverständlich damit zu rechnen, dass vorher ganz andre Kräfte zur Entfaltung kommen können als solche, die eine freiheitliche Gestaltung des Lebens anstreben. Gegen sie werden wir wie gegen alles Unsoziale und Gegenrevolutionäre die Mittel des unmittelbaren revolutionären Kampfes anzuwenden haben."

    1/3

    #ErichMühsam - Alle Macht den Räten, Fanal, Nr. 3/1930: anarchismus.at/anarchistische-

  36. "Die Auflockerung aller gesellschaftlichen Bindungen in dieser Zeit des Überganges, in der nichts feststeht als die Tatsache, dass nichts feststeht, macht den Anarchisten die ernste Auseinandersetzung darüber zur Pflicht, was für neue politische und wirtschaftliche Beziehungen sie als Inhalt der durch die soziale Revolution ermöglichten Ordnung des öffentlichen Lebens herbeiführen wollen. Solche Erörterungen sind viel wichtiger als das unfruchtbare Orakeln über den Zeitpunkt, wann unser aufbauendes Eingreifen nötig werden konnte. Es ist selbstverständlich damit zu rechnen, dass vorher ganz andre Kräfte zur Entfaltung kommen können als solche, die eine freiheitliche Gestaltung des Lebens anstreben. Gegen sie werden wir wie gegen alles Unsoziale und Gegenrevolutionäre die Mittel des unmittelbaren revolutionären Kampfes anzuwenden haben."

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    #ErichMühsam - Alle Macht den Räten, Fanal, Nr. 3/1930: anarchismus.at/anarchistische-

  37. "Die Auflockerung aller gesellschaftlichen Bindungen in dieser Zeit des Überganges, in der nichts feststeht als die Tatsache, dass nichts feststeht, macht den Anarchisten die ernste Auseinandersetzung darüber zur Pflicht, was für neue politische und wirtschaftliche Beziehungen sie als Inhalt der durch die soziale Revolution ermöglichten Ordnung des öffentlichen Lebens herbeiführen wollen. Solche Erörterungen sind viel wichtiger als das unfruchtbare Orakeln über den Zeitpunkt, wann unser aufbauendes Eingreifen nötig werden konnte. Es ist selbstverständlich damit zu rechnen, dass vorher ganz andre Kräfte zur Entfaltung kommen können als solche, die eine freiheitliche Gestaltung des Lebens anstreben. Gegen sie werden wir wie gegen alles Unsoziale und Gegenrevolutionäre die Mittel des unmittelbaren revolutionären Kampfes anzuwenden haben."

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    #ErichMühsam - Alle Macht den Räten, Fanal, Nr. 3/1930: anarchismus.at/anarchistische-

  38. "Die Auflockerung aller gesellschaftlichen Bindungen in dieser Zeit des Überganges, in der nichts feststeht als die Tatsache, dass nichts feststeht, macht den Anarchisten die ernste Auseinandersetzung darüber zur Pflicht, was für neue politische und wirtschaftliche Beziehungen sie als Inhalt der durch die soziale Revolution ermöglichten Ordnung des öffentlichen Lebens herbeiführen wollen. Solche Erörterungen sind viel wichtiger als das unfruchtbare Orakeln über den Zeitpunkt, wann unser aufbauendes Eingreifen nötig werden konnte. Es ist selbstverständlich damit zu rechnen, dass vorher ganz andre Kräfte zur Entfaltung kommen können als solche, die eine freiheitliche Gestaltung des Lebens anstreben. Gegen sie werden wir wie gegen alles Unsoziale und Gegenrevolutionäre die Mittel des unmittelbaren revolutionären Kampfes anzuwenden haben."

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    #ErichMühsam - Alle Macht den Räten, Fanal, Nr. 3/1930: anarchismus.at/anarchistische-

  39. 🏴 #Anarchie "Die lange Geschichte einer politischen Utopie"
    Freiheit ohne Staat, Herrschaft und Zwang: Die Ideen des #Anarchismus und #Anarchosyndikalismus faszinieren und provozieren bis heute. 🎧 Solides Feature von Deutschlandfunk Kultur mit guten Praxisbeispielen – aber auch Lücken bei revolutionärem Antikapitalismus, #MutualAid und der ökologischen Dimension (#SocialEcology).
    👉 deutschlandfunkkultur.de/wer-i
    Mit dabei sind @Graswurzelrevolution @FAU @clara_tempel #Solidarität #MichailBakunin #Anarchokommunismus #ErichMühsam

  40. 🏴 #Anarchie "Die lange Geschichte einer politischen Utopie"
    Freiheit ohne Staat, Herrschaft und Zwang: Die Ideen des #Anarchismus und #Anarchosyndikalismus faszinieren und provozieren bis heute. 🎧 Solides Feature von Deutschlandfunk Kultur mit guten Praxisbeispielen – aber auch Lücken bei revolutionärem Antikapitalismus, #MutualAid und der ökologischen Dimension (#SocialEcology).
    👉 deutschlandfunkkultur.de/wer-i
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  41. 🏴 #Anarchie "Die lange Geschichte einer politischen Utopie"
    Freiheit ohne Staat, Herrschaft und Zwang: Die Ideen des #Anarchismus und #Anarchosyndikalismus faszinieren und provozieren bis heute. 🎧 Solides Feature von Deutschlandfunk Kultur mit guten Praxisbeispielen – aber auch Lücken bei revolutionärem Antikapitalismus, #MutualAid und der ökologischen Dimension (#SocialEcology).
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  42. 🏴 #Anarchie "Die lange Geschichte einer politischen Utopie"
    Freiheit ohne Staat, Herrschaft und Zwang: Die Ideen des #Anarchismus und #Anarchosyndikalismus faszinieren und provozieren bis heute. 🎧 Solides Feature von Deutschlandfunk Kultur mit guten Praxisbeispielen – aber auch Lücken bei revolutionärem Antikapitalismus, #MutualAid und der ökologischen Dimension (#SocialEcology).
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  43. Heute fand die Gedenkdemonstration zum 92. Todestag des Anarchisten Erich Mühsam in Oranienburg statt. Er wurde 1934 in ein Konzentrationslager mitten in Oranienburg verschleppt und am 10.07.1934 von der SS-Wachmannschaft dort ermordet.

    @geigerzaehler hat für gute Musik gesorgt und respektvoll betont, dass wir zusammen hier stehen, als Revolutionär*innen, Anarchist*innen, Sozialdemokrat*innen, und viele mehr.

    Dem Orga-Mensch von der SPD dagegen war wichtig, seine Partei in den Mittelpunkt zu rücken und ein älterer Kommunist sprach mich auf die Fahne der Föderation deutschsprachiger Anarchist*innen (@fda) an und meinte Mühsam sei gar kein Anarchist gewesen. 🤡

    Naja. Ich habe mich über die bunte Mischung von Teilnehmenden gefreut und über die schöne Fahrradtour nach Oranienburg.

    #ErichMühsam #Anarchismus #Oranienburg #Fahrrad

  44. Heute fand die Gedenkdemonstration zum 92. Todestag des Anarchisten Erich Mühsam in Oranienburg statt. Er wurde 1934 in ein Konzentrationslager mitten in Oranienburg verschleppt und am 10.07.1934 von der SS-Wachmannschaft dort ermordet.

    @geigerzaehler hat für gute Musik gesorgt und respektvoll betont, dass wir zusammen hier stehen, als Revolutionär*innen, Anarchist*innen, Sozialdemokrat*innen, und viele mehr.

    Dem Orga-Mensch von der SPD dagegen war wichtig, seine Partei in den Mittelpunkt zu rücken und ein älterer Kommunist sprach mich auf die Fahne der Föderation deutschsprachiger Anarchist*innen (@fda) an und meinte Mühsam sei gar kein Anarchist gewesen. 🤡

    Naja. Ich habe mich über die bunte Mischung von Teilnehmenden gefreut und über die schöne Fahrradtour nach Oranienburg.

    #ErichMühsam #Anarchismus #Oranienburg #Fahrrad

  45. Heute fand die Gedenkdemonstration zum 92. Todestag des Anarchisten Erich Mühsam in Oranienburg statt. Er wurde 1934 in ein Konzentrationslager mitten in Oranienburg verschleppt und am 10.07.1934 von der SS-Wachmannschaft dort ermordet.

    @geigerzaehler hat für gute Musik gesorgt und respektvoll betont, dass wir zusammen hier stehen, als Revolutionär*innen, Anarchist*innen, Sozialdemokrat*innen, und viele mehr.

    Dem Orga-Mensch von der SPD dagegen war wichtig, seine Partei in den Mittelpunkt zu rücken und ein älterer Kommunist sprach mich auf die Fahne der Föderation deutschsprachiger Anarchist*innen (@fda) an und meinte Mühsam sei gar kein Anarchist gewesen. 🤡

    Naja. Ich habe mich über die bunte Mischung von Teilnehmenden gefreut und über die schöne Fahrradtour nach Oranienburg.

    #ErichMühsam #Anarchismus #Oranienburg #Fahrrad

  46. Heute fand die Gedenkdemonstration zum 92. Todestag des Anarchisten Erich Mühsam in Oranienburg statt. Er wurde 1934 in ein Konzentrationslager mitten in Oranienburg verschleppt und am 10.07.1934 von der SS-Wachmannschaft dort ermordet.

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    Naja. Ich habe mich über die bunte Mischung von Teilnehmenden gefreut und über die schöne Fahrradtour nach Oranienburg.

    #ErichMühsam #Anarchismus #Oranienburg #Fahrrad

  47. Heute fand die Gedenkdemonstration zum 92. Todestag des Anarchisten Erich Mühsam in Oranienburg statt. Er wurde 1934 in ein Konzentrationslager mitten in Oranienburg verschleppt und am 10.07.1934 von der SS-Wachmannschaft dort ermordet.

    @geigerzaehler hat für gute Musik gesorgt und respektvoll betont, dass wir zusammen hier stehen, als Revolutionär*innen, Anarchist*innen, Sozialdemokrat*innen, und viele mehr.

    Dem Orga-Mensch von der SPD dagegen war wichtig, seine Partei in den Mittelpunkt zu rücken und ein älterer Kommunist sprach mich auf die Fahne der Föderation deutschsprachiger Anarchist*innen (@fda) an und meinte Mühsam sei gar kein Anarchist gewesen. 🤡

    Naja. Ich habe mich über die bunte Mischung von Teilnehmenden gefreut und über die schöne Fahrradtour nach Oranienburg.

    #ErichMühsam #Anarchismus #Oranienburg #Fahrrad

  48. Anlässlich des 25-jährigen Bandjubiläums gibt es seit heute die Alben vom Singenden Tresen auf Bandcamp – alle!

    Kostenlos hörbar, aber natürlich auch kaufbar.

    Die Lektorin empfiehlt nicht nur heute – am Todestag von Erich Mühsam – besonders »Mühsamblues«.

    tresen.bandcamp.com/

    #DerSingendeTresen #ErichMühsam #Musik #BandCamp

  49. Anlässlich des 25-jährigen Bandjubiläums gibt es seit heute die Alben vom Singenden Tresen auf Bandcamp – alle!

    Kostenlos hörbar, aber natürlich auch kaufbar.

    Die Lektorin empfiehlt nicht nur heute – am Todestag von Erich Mühsam – besonders »Mühsamblues«.

    tresen.bandcamp.com/

    #DerSingendeTresen #ErichMühsam #Musik #BandCamp

  50. Anlässlich des 25-jährigen Bandjubiläums gibt es seit heute die Alben vom Singenden Tresen auf Bandcamp – alle!

    Kostenlos hörbar, aber natürlich auch kaufbar.

    Die Lektorin empfiehlt nicht nur heute – am Todestag von Erich Mühsam – besonders »Mühsamblues«.

    tresen.bandcamp.com/

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