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Characters - 漢字
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『種樹郭橐駝伝』名句：
植樹経験に関して「橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。」
- 意味: 郭橐駝は木を長寿にし、繁殖させることはできません。彼はただ木の天性に順応し、その本性を十分に発揮させているだけです。
- 分析: 植樹の成功の根本は、自然の法則に従うことにあると示しています。「其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。」
- 意味: 根は伸び伸びとさせ、土寄せは平らにし、土は元の土を使い、突き固めはしっかりと行うべきである。
- 分析: 植樹の具体的な要領をまとめ、木の成長習性に従うことの重要性を強調しています。「其蒔也若子，其置也若棄。」
- 意味: 植え付ける際は子供のように細心に、植え付けた後はまるで捨てたかのように過度な注意を払わない。
- 分析: 適切な配慮と手放す智慧を説き、過剰な干渉を避けることを説明しています。
不適切な植樹方法への批判に関して「雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之。」
- 意味: 愛護していると言うが、実際には害している。心配していると言うが、実際には敵視している。
- 分析: 過度な配慮が逆効果になることを指摘し、不適切な教育や管理方法に例えています。
吏治への展開に関して「見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。」
- 意味: 為政者たちがしきりに命令を出すのを好むのを見ると、あたかも民を非常に慈しんでいるかのようだが、結局は民に災いをもたらす。
- 分析: 官僚の煩瑣な政令が民衆を苦しめ、害をなすことを批判しており、植樹の道理と相呼応しています。「傳其事以爲官戒也。」
- 意味: この事を記録して、官吏の戒めとする。
- 分析: 文章の執筆目的を明らかにし、植樹の道を以て為政者に警告することの重要性を強調しています。
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項脊軒は、昔、南側に設けられし、小さき部屋なり。僅かに一丈四方なれど、独り住まうには足る広さ。百年の時を経し古き家屋ゆえ、壁よりは塵泥滲み落ち、天井からは雨の雫、絶えず注ぎ来たる。机を動かすたび、見回せども、他に置くべき場所も見当たらず。況や北向きなれば、日差しも得られず、正午を過ぎれば、早くも室は薄暗きに暮れたり。我、少しばかり手を加え、雨漏りをせぬよう修繕し、前には窓を四つ設け、庭の周囲には垣を巡らし、南からの日差しを受けるよう計らいしに、その光、室内に反照し、ようやく部屋は明るく開けたり。また、庭には蘭、桂、竹など、様々な草木を植え込み、古き欄干も、また一層の趣を添えたり。書は棚いっぱいに並び、時には仰向けに歌を吟じ、時には静かに座して瞑想すれば、万物の声、耳に響く。されど、庭の石段は静寂に包まれ、小鳥は時折飛来しては、餌をついばみ、人の近づくも恐れず去らぬ。十五夜の晩には、明月半ば壁を照らし、桂の影は斑に揺れ、風に乗りて影動く様、誠に愛らしき限りなり。――（明代）帰有光『項脊軒志』より抜粋、Google Geminiによる翻訳
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You can find Kanjure's very simple promo-page here in case you're interested: https://jwahlmueller.com/apps/kanjure/
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I just realized that I forgot to share the news about my 2nd Apple Watch app. Say welcome to Kanjure, the best way to look up Japanese characters right on your wrist! 🎊
If you learn or use Japanese and have an Apple Watch try it out and let me know what you think: https://apple.co/3H6X4zW
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Call them "hanzi" instead. 🤔
❝Rejuvenating ‘Chinese character’❞
https://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2025/04/20/2003835472
#漢字
#WordsDoMeanThings -
The Evolution of Classical Chinese Characters and their Pronunciation in Mandarin.
古漢字字形演變及其官話讀音。
https://youtu.be/EbxohNCoJHM?si=M4jpuPvIpvtJ03kO
Having noticed someone inquiring about classical Chinese bronze inscription characters on Facebook, I therefore recorded a video to illustrate them.
適見Facebook有客詢商周金文，吾遂錄像以闡之。#chinese #character #characters #classical #ancient #mandarin #pronounce #pronounciation #script #evolution #illustration #illustrate #explain #describing #clarify #elucidate #中文 #漢語 #漢字 #古漢字 #金文 #字形 #演變 #font #fonts
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Saw a glossary to a German translation stating 浪人 (rōnin, masterless samurai) literally meant "Wellenmenschen" – "wave people". The kanji 浪 has several meanings, one of them being "wave", true, but another one is "wandering (around)" as in 浮浪 or 流浪, so a rōnin isn't literally a "wave person" but a "wandering person", which is pretty much the original meaning of the word btw.
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日曜日の朝 - コーヒーと猫と、WaniKaniで漢字の練習☕😻
Sunday morning - coffee and cat while doing WaniKani kanji practice ☕😻
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本書第五章《簡體字與現代拼音的誕生》，但我發現大陸譯者林華似乎不清楚「簡體字」和「簡化字」的區别。
【例一】
譯文：「直到1935年，專家們才向教育部提出了324個簡化漢字的正式提議。」
勘誤：1935年（民國二十四年）包含324漢字的方案，叫作《第一批簡體字表》，而不是「簡化字」。引用該表序言（教育部令第一一四〇〇號）內容說明其擇字原則：（一）依述而不作之原則；（二）擇社會上比較通行之簡體字，最先採用；（三）原字筆畫甚簡者，不再求簡。
表後又附說明：
一、本表所列之簡體字，為便俗易識，且適於刊刻計，故多採宋元至今習用之俗體。古字與草書，間亦採及。
三、左列三種性質之簡體字，皆不採用：其中第3條：偶見之簡體字尙未通行者，如「漢」作「汉」，「僅」作「仅」。
可知1935年《第一批簡體字表》只是整理古字、草書和宋元以來的俗體字，也就是「述而不作」，不像1950年代由毛澤東授意且施壓之下的那種人為簡化。
【例二】
譯文：「1954年末，委員會完成了官方文字簡化計劃的第一稿。次年1月，798個簡體字正式推出。」「經委員會仔細審視後得以保留的簡體字被廣為印發。」「隨著簡體字和拼音雙管齊下，文盲率開始下降。」
勘誤：這幾句裡的「簡體字」都應該是「簡化字」。
1949年之後，中共文字改革學者最早提出的也是「述而不作」原則，制訂的《漢字簡化方案》就是基於1935年的《第一批簡體字表》。但毛澤東對此並不滿意，這才有了後來那些「簡化」字，很多都是人為簡化，而非沿用歷史上的俗字。
1955年，中國教育部發出《關於在各級學校推行簡化漢字的通知》。1956年中國國務院發佈《關於公佈漢字簡化方案的決議》，其中說：「漢字簡化方案分三部分。第一部分即漢字簡化第一表所列簡化漢字共230個」，在這個決議裡，找不到「簡體字」這個字眼。1964年，文字改革委員會發佈《簡化字總表》。以上這些重要的官方文件用的都是「簡化漢字」「簡化字」，而不是「簡體字」。
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「戛納電影節」的這個「戛」字，普通話以前都只有ㄐㄧㄚˊ jiá 這一個音，從2012年第11版《新華字典》開始，才加入 ㄍㄚ gā 這個音，專門用於翻譯法國地名「戛納」Cannes. 有些人對此非常不以為然。台灣國語裡，「戛」至今都只有 ㄐㄧㄚˊ jiá 這一個音。
我懷疑「戛納」這個譯名出自一位吳語或者粵語人士，這個寫法在民國時期就有，那時候有不少像「福爾摩斯」「瑞典」「瑞士」這種跟國語發音對不上的外國譯名。
不過有意思的是，「福爾摩斯」「瑞典」「瑞士」這些譯名，無論外語原文是什麼，現在大家都按普通話來讀。但「戛納」這個名字卻一定要尊重原始地名 Cannes 的讀音，也就是「戛」不讀 ㄐㄧㄚˊ jiá, 一定要讀 ㄍㄚ gā. 其實，既然接受把 Holmes 讀成「福爾摩斯」，那把 Cannes 讀成 jiā nà 又有何妨呢？但這都是紙上談兵，最重要的是大家都讀 gā nà, 連字典也跟著改了。
法語裡面 Ca 開頭的人名、地名，很多並不翻譯成「戛」（或者它同音字 gā），更常見的是翻譯成「加」或者「卡」。台灣的譯法更加多元，有時候故意不完全音譯，而要加一點中文元素，比如 Cannes 譯作「坎城」，Caen 譯作「康城」，但 Calais 卻仍然是「加萊」，作家 Camus 則翻譯成「卡繆」。
至於大家糾結的「戛」和「嘎」這兩個字的讀音，其實在《廣韻》裡頭，這兩個字完全同音，屬於「見母戛小韻」。
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讀吳雨僧（吳宓）日記，1910年12月23日記：「路中塘土極厚，至五寸許，加以風吹頗烈，塵氛迷目，甚苦人也。」
此處「塘土」一詞是陝西關中地區方言，指路面或地面上踩踏出來的浮土、塵土。吳雨僧家鄉在陝西涇陽縣，與我的家鄉同屬咸陽市，方言非常接近。我從小就知道、也常用這個詞語，但卻不知怎樣書寫。看到吳雨僧寫作「塘土」，我以為正確寫法就是這樣。但我立刻想到：為何是「塘」而不是其它同音的字？
《說文解字》釋：「隄也。从土唐聲。徒郎切。」
《廣韻》釋：「築土遏水曰塘。」
《新華字典》釋：「堤岸，水池。」
「塘」的字義很難與「塘土」的詞義有所關聯。又查：
《關中方言大詞典》（2015年）寫作「趟土」，音ㄊㄤˊ ㄊㄨˇ táng tŭ，並引《漢語大字典》解釋：「趟，踩，踏。」
《陝西方言大詞典》（2015年）也寫作「趟土」音ㄊㄤˋ ㄊㄨˇ tàng tŭ，釋義：「路上或地面上踏出的浮土、塵土。」
兩本方言詞典標注的讀音不同，但都是用「趟」字。
《新華字典》第十版（2004年），「趟」有兩個讀音。ㄊㄤ tāng 和ㄊㄤˋ tàng，其中ㄊㄤ tāng 這個讀音對應到一個異體字「蹚」，字義有二：一、從有水、草的地方走過去；二、用犁、鋤等把土翻開,把草鋤去。
《新華字典》第十二版（2020年）：「蹚」字成為規範漢字，不再作為「趟」ㄊㄤ tāng 的異體字。
按：《新華字典》第十版將「蹚」作為「趟」的異體字，是依據1955年的《第一批異體字整理表》。而《新華字典》第十二版不再將「蹚」作為「趟」的異體字，則是依據2013年版的《通用漢字規範表》。
臺灣教育部《重編國語辭典修訂本》在線版，「趟」字只有一個讀音ㄊㄤˋ tàng，作為量詞，表示次數。「蹚」字讀作ㄊㄤ tāng，字義有二：一、在有水草或泥巴的地面行走；二、踐踏。
《重編國語辭典修訂本》有「蹚土」條目，釋義：「在土質鬆軟的地面上行走，塵埃揚起，稱為『蹚土』。」
看來，吳雨僧日記中寫作「塘土」並不合適，我猜他也只是根據讀音而寫。兩本方言詞典寫作「趟土」也不合適，正確寫法應是「蹚土」。
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Question: Why does it seem that the #Taipei_Times (#台北時報) is unable type #Fu_Kun_chi's #Mandarin name (#傅崐萁)? If they type it at all, the 崐 is usually replaced by a question mark. 🤷🏽♂️
#hanzi
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With that shogi set I've also ordered a kanji dictionary (漢字源 from Gakken), and it looks both intimidating and wonderfully full with like everything you might want to know about each kanji :neofox_owo:
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#BOTD in #ChineseHistory: Xu Xiake 徐霞客 (1587–1641), pioneer #geographer who travelled late #Ming #明 #China and left an enormous oeuvre, comprising almost half a million characters #漢字 and compiled in the Travel Records of Xu Xiake 徐霞客游记. #geography #spatialhistory
