#victorhugo — Public Fediverse posts
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#year1882 (1/4) :
- France école primaire obligatoire 6-13 ans.https://mastodon.social/@cobrate/114018767337886840
- Augustin #Mouchot invente un concentrateur #solaire (cf 1861 1948).
- 1ers banquets communards fraternels au retour des communards déportés/emprisonnés.
- #VictorHugo préside le Comité de secours pour les israélites de Russie -> plaide leur cause refuges post-pogroms Empire Russie.
- UK colonise Égypte (cf 1882 1933 1971) + #RobertKoch (cf 1843 1910) découvre ... -
#year1882 (1/4) :
- France école primaire obligatoire 6-13 ans.https://mastodon.social/@cobrate/114018767337886840
- Augustin #Mouchot invente un concentrateur #solaire (cf 1861 1948).
- 1ers banquets communards fraternels au retour des communards déportés/emprisonnés.
- #VictorHugo préside le Comité de secours pour les israélites de Russie -> plaide leur cause refuges post-pogroms Empire Russie.
- UK colonise Égypte (cf 1882 1933 1971) + #RobertKoch (cf 1843 1910) découvre ... -
#year1882 (1/4) :
- France école primaire obligatoire 6-13 ans.https://mastodon.social/@cobrate/114018767337886840
- Augustin #Mouchot invente un concentrateur #solaire (cf 1861 1948).
- 1ers banquets communards fraternels au retour des communards déportés/emprisonnés.
- #VictorHugo préside le Comité de secours pour les israélites de Russie -> plaide leur cause refuges post-pogroms Empire Russie.
- UK colonise Égypte (cf 1882 1933 1971) + #RobertKoch (cf 1843 1910) découvre ... -
Nothing compares to — Nothing
Nonlocal Variable is a mail artist living in Oregon, USA. Among his many activities, which are documented on his website, was a call with the puzzling theme of "Nothing" in 2025. Nothing is what we fear most. It is the root of our existential angst. One can react with a mouthful of cynicism like Oscar Wilde: "I love to talk about nothing. It's the only thing I know anything about." One can try to overcome your fear with unabashed affirmation like Victor Hugo: "All roads are blocked to a […] -
Nothing compares to — Nothing
Nonlocal Variable is a mail artist living in Oregon, USA. Among his many activities, which are documented on his website, was a call with the puzzling theme of "Nothing" in 2025. Nothing is what we fear most. It is the root of our existential angst. One can react with a mouthful of cynicism like Oscar Wilde: "I love to talk about nothing. It's the only thing I know anything about." One can try to overcome your fear with unabashed affirmation like Victor Hugo: "All roads are blocked to a […] -
Nothing compares to — Nothing
Nonlocal Variable is a mail artist living in Oregon, USA. Among his many activities, which are documented on his website, was a call with the puzzling theme of "Nothing" in 2025. Nothing is what we fear most. It is the root of our existential angst. One can react with a mouthful of cynicism like Oscar Wilde: "I love to talk about nothing. It's the only thing I know anything about." One can try to overcome your fear with unabashed affirmation like Victor Hugo: "All roads are blocked to a […] -
Nothing compares to — Nothing
Nonlocal Variable is a mail artist living in Oregon, USA. Among his many activities, which are documented on his website, was a call with the puzzling theme of "Nothing" in 2025. Nothing is what we fear most. It is the root of our existential angst. One can react with a mouthful of cynicism like Oscar Wilde: "I love to talk about nothing. It's the only thing I know anything about." One can try to overcome your fear with unabashed affirmation like Victor Hugo: "All roads are blocked to a […] -
Nothing compares to — Nothing
Nonlocal Variable is a mail artist living in Oregon, USA. Among his many activities, which are documented on his website, was a call with the puzzling theme of "Nothing" in 2025. Nothing is what we fear most. It is the root of our existential angst. One can react with a mouthful of cynicism like Oscar Wilde: "I love to talk about nothing. It's the only thing I know anything about." One can try to overcome your fear with unabashed affirmation like Victor Hugo: "All roads are blocked to a […] -
...Pas une chanson... mais quelle verve !
[...] Écoutez bien ceci : tête-à-tête, en pantoufle,
Portes closes, chez vous, sans un témoin qui souffle,
Vous dites à l’oreille du plus mystérieux
De vos amis de cœur ou si vous aimez mieux,
Vous murmurez tout seul, croyant presque vous taire,
Dans le fond d’une cave à trente pieds sous terre,
Un mot désagréable à quelque individu.
Ce ✨ MOT ✨ — que vous croyez qu'on n’a pas entendu,
Que vous disiez si bas dans un lieu sourd et sombre —
Court à peine lâché, part, bondit, sort de l’ombre ;
Tenez, il est dehors ! [...]Le mot, de Victor Hugo
Par André Dussolier
https://www.youtube.com/watch?v=ieMG66RQKuw -
Our acts make or mar us, we are the children of our own deeds.
-- Victor Hugo -
Our acts make or mar us, we are the children of our own deeds.
-- Victor Hugo -
Our acts make or mar us, we are the children of our own deeds.
-- Victor Hugo -
Our acts make or mar us, we are the children of our own deeds.
-- Victor Hugo -
Our acts make or mar us, we are the children of our own deeds.
-- Victor Hugo -
“Their vanity is full of phantoms which move as in a sublime night, armed with helm and cuirass, spurs on their heels and the sceptres in their hands, saying in a grave voice, ‘We are the ancestors!’ The canker-worms eat the roots, and panoplies eat the people. Why not? Are we to change the laws? The peerage is part of the order of society. Do you know that there is a duke in Scotland who can ride ninety miles without leaving his own estate? Do you know that the Archbishop of Canterbury has a revenue of £40,000 a year? Do you know that her Majesty has £700,000 sterling from the civil list, besides castles, forests, domains, fiefs, tenancies, freeholds, prebendaries, tithes, rent, confiscations, and fines, which bring in over a million sterling? Those who are not satisfied are hard to please.”
“Yes,” murmured Gwynplaine sadly, “the paradise of the rich is made out of the hell of the poor.”
— Leur vanité est pleine de fantômes qui s’y promènent comme dans une nuit sublime, armés, casqués, cuirassés, éperonnés, le bâton d’empire à la main, et disant d’une voix grave: Nous sommes les aïeux ! Les scarabées mangent les racines, et les panoplies mangent le peuple. Pourquoi pas? Allons-nous changer les lois? La seigneurie fait partie de l’ordre. Sais-tu qu’il y a un duc en Écosse qui galope trente lieues sans sortir de chez lui? Sais-tu que le lord archevêque de Canterbury a un million de Francs de revenu? Sais-tu que sa majesté a par an sept cent mille livres sterling de liste civile, sans compter les châteaux, forêts, domaines, fiefs, tenances, alleux, prébendes, dîmes et redevances, confiscations et amendes, qui dépassent un million sterling ? Ceux qui ne sont pas contents sont difficiles.
— Oui, murmura Gwynplaine pensif, c’est de l’enfer des pauvres qu’est fait le paradis des riches.Victor Hugo (1802-1885) French writer
The Man Who Laughs [L’Homme qui rit; The Laughing Man; By Order of the King], Part 2, Book 2, ch. 11 (2.2.11) (1869) [Auth. trans. (1871)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/82457/
#quote #quotes #quotation #qotd #victorhugo #themanwholaughs #aristocracy #classwarfare #economicinjustice #exploitation #meme #oligarchy #poor #poverty #power #rich #riches #wealth
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“Their vanity is full of phantoms which move as in a sublime night, armed with helm and cuirass, spurs on their heels and the sceptres in their hands, saying in a grave voice, ‘We are the ancestors!’ The canker-worms eat the roots, and panoplies eat the people. Why not? Are we to change the laws? The peerage is part of the order of society. Do you know that there is a duke in Scotland who can ride ninety miles without leaving his own estate? Do you know that the Archbishop of Canterbury has a revenue of £40,000 a year? Do you know that her Majesty has £700,000 sterling from the civil list, besides castles, forests, domains, fiefs, tenancies, freeholds, prebendaries, tithes, rent, confiscations, and fines, which bring in over a million sterling? Those who are not satisfied are hard to please.”
“Yes,” murmured Gwynplaine sadly, “the paradise of the rich is made out of the hell of the poor.”
— Leur vanité est pleine de fantômes qui s’y promènent comme dans une nuit sublime, armés, casqués, cuirassés, éperonnés, le bâton d’empire à la main, et disant d’une voix grave: Nous sommes les aïeux ! Les scarabées mangent les racines, et les panoplies mangent le peuple. Pourquoi pas? Allons-nous changer les lois? La seigneurie fait partie de l’ordre. Sais-tu qu’il y a un duc en Écosse qui galope trente lieues sans sortir de chez lui? Sais-tu que le lord archevêque de Canterbury a un million de Francs de revenu? Sais-tu que sa majesté a par an sept cent mille livres sterling de liste civile, sans compter les châteaux, forêts, domaines, fiefs, tenances, alleux, prébendes, dîmes et redevances, confiscations et amendes, qui dépassent un million sterling ? Ceux qui ne sont pas contents sont difficiles.
— Oui, murmura Gwynplaine pensif, c’est de l’enfer des pauvres qu’est fait le paradis des riches.Victor Hugo (1802-1885) French writer
The Man Who Laughs [L’Homme qui rit; The Laughing Man; By Order of the King], Part 2, Book 2, ch. 11 (2.2.11) (1869) [Auth. trans. (1871)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/82457/
#quote #quotes #quotation #qotd #victorhugo #themanwholaughs #aristocracy #classwarfare #economicinjustice #exploitation #meme #oligarchy #poor #poverty #power #rich #riches #wealth
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“Their vanity is full of phantoms which move as in a sublime night, armed with helm and cuirass, spurs on their heels and the sceptres in their hands, saying in a grave voice, ‘We are the ancestors!’ The canker-worms eat the roots, and panoplies eat the people. Why not? Are we to change the laws? The peerage is part of the order of society. Do you know that there is a duke in Scotland who can ride ninety miles without leaving his own estate? Do you know that the Archbishop of Canterbury has a revenue of £40,000 a year? Do you know that her Majesty has £700,000 sterling from the civil list, besides castles, forests, domains, fiefs, tenancies, freeholds, prebendaries, tithes, rent, confiscations, and fines, which bring in over a million sterling? Those who are not satisfied are hard to please.”
“Yes,” murmured Gwynplaine sadly, “the paradise of the rich is made out of the hell of the poor.”
— Leur vanité est pleine de fantômes qui s’y promènent comme dans une nuit sublime, armés, casqués, cuirassés, éperonnés, le bâton d’empire à la main, et disant d’une voix grave: Nous sommes les aïeux ! Les scarabées mangent les racines, et les panoplies mangent le peuple. Pourquoi pas? Allons-nous changer les lois? La seigneurie fait partie de l’ordre. Sais-tu qu’il y a un duc en Écosse qui galope trente lieues sans sortir de chez lui? Sais-tu que le lord archevêque de Canterbury a un million de Francs de revenu? Sais-tu que sa majesté a par an sept cent mille livres sterling de liste civile, sans compter les châteaux, forêts, domaines, fiefs, tenances, alleux, prébendes, dîmes et redevances, confiscations et amendes, qui dépassent un million sterling ? Ceux qui ne sont pas contents sont difficiles.
— Oui, murmura Gwynplaine pensif, c’est de l’enfer des pauvres qu’est fait le paradis des riches.Victor Hugo (1802-1885) French writer
The Man Who Laughs [L’Homme qui rit; The Laughing Man; By Order of the King], Part 2, Book 2, ch. 11 (2.2.11) (1869) [Auth. trans. (1871)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/82457/
#quote #quotes #quotation #qotd #victorhugo #themanwholaughs #aristocracy #classwarfare #economicinjustice #exploitation #meme #oligarchy #poor #poverty #power #rich #riches #wealth
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“Their vanity is full of phantoms which move as in a sublime night, armed with helm and cuirass, spurs on their heels and the sceptres in their hands, saying in a grave voice, ‘We are the ancestors!’ The canker-worms eat the roots, and panoplies eat the people. Why not? Are we to change the laws? The peerage is part of the order of society. Do you know that there is a duke in Scotland who can ride ninety miles without leaving his own estate? Do you know that the Archbishop of Canterbury has a revenue of £40,000 a year? Do you know that her Majesty has £700,000 sterling from the civil list, besides castles, forests, domains, fiefs, tenancies, freeholds, prebendaries, tithes, rent, confiscations, and fines, which bring in over a million sterling? Those who are not satisfied are hard to please.”
“Yes,” murmured Gwynplaine sadly, “the paradise of the rich is made out of the hell of the poor.”
— Leur vanité est pleine de fantômes qui s’y promènent comme dans une nuit sublime, armés, casqués, cuirassés, éperonnés, le bâton d’empire à la main, et disant d’une voix grave: Nous sommes les aïeux ! Les scarabées mangent les racines, et les panoplies mangent le peuple. Pourquoi pas? Allons-nous changer les lois? La seigneurie fait partie de l’ordre. Sais-tu qu’il y a un duc en Écosse qui galope trente lieues sans sortir de chez lui? Sais-tu que le lord archevêque de Canterbury a un million de Francs de revenu? Sais-tu que sa majesté a par an sept cent mille livres sterling de liste civile, sans compter les châteaux, forêts, domaines, fiefs, tenances, alleux, prébendes, dîmes et redevances, confiscations et amendes, qui dépassent un million sterling ? Ceux qui ne sont pas contents sont difficiles.
— Oui, murmura Gwynplaine pensif, c’est de l’enfer des pauvres qu’est fait le paradis des riches.Victor Hugo (1802-1885) French writer
The Man Who Laughs [L’Homme qui rit; The Laughing Man; By Order of the King], Part 2, Book 2, ch. 11 (2.2.11) (1869) [Auth. trans. (1871)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/82457/
#quote #quotes #quotation #qotd #victorhugo #themanwholaughs #aristocracy #classwarfare #economicinjustice #exploitation #meme #oligarchy #poor #poverty #power #rich #riches #wealth
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“Their vanity is full of phantoms which move as in a sublime night, armed with helm and cuirass, spurs on their heels and the sceptres in their hands, saying in a grave voice, ‘We are the ancestors!’ The canker-worms eat the roots, and panoplies eat the people. Why not? Are we to change the laws? The peerage is part of the order of society. Do you know that there is a duke in Scotland who can ride ninety miles without leaving his own estate? Do you know that the Archbishop of Canterbury has a revenue of £40,000 a year? Do you know that her Majesty has £700,000 sterling from the civil list, besides castles, forests, domains, fiefs, tenancies, freeholds, prebendaries, tithes, rent, confiscations, and fines, which bring in over a million sterling? Those who are not satisfied are hard to please.”
“Yes,” murmured Gwynplaine sadly, “the paradise of the rich is made out of the hell of the poor.”
— Leur vanité est pleine de fantômes qui s’y promènent comme dans une nuit sublime, armés, casqués, cuirassés, éperonnés, le bâton d’empire à la main, et disant d’une voix grave: Nous sommes les aïeux ! Les scarabées mangent les racines, et les panoplies mangent le peuple. Pourquoi pas? Allons-nous changer les lois? La seigneurie fait partie de l’ordre. Sais-tu qu’il y a un duc en Écosse qui galope trente lieues sans sortir de chez lui? Sais-tu que le lord archevêque de Canterbury a un million de Francs de revenu? Sais-tu que sa majesté a par an sept cent mille livres sterling de liste civile, sans compter les châteaux, forêts, domaines, fiefs, tenances, alleux, prébendes, dîmes et redevances, confiscations et amendes, qui dépassent un million sterling ? Ceux qui ne sont pas contents sont difficiles.
— Oui, murmura Gwynplaine pensif, c’est de l’enfer des pauvres qu’est fait le paradis des riches.Victor Hugo (1802-1885) French writer
The Man Who Laughs [L’Homme qui rit; The Laughing Man; By Order of the King], Part 2, Book 2, ch. 11 (2.2.11) (1869) [Auth. trans. (1871)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/82457/
#quote #quotes #quotation #qotd #victorhugo #themanwholaughs #aristocracy #classwarfare #economicinjustice #exploitation #meme #oligarchy #poor #poverty #power #rich #riches #wealth
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:stargif: 𝑬𝒍 𝒔𝒊𝒍𝒆𝒏𝒄𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑨𝒅è𝒍𝒆 𝑯𝒖𝒈𝒐 :stargif:
“EL SILENCIO MÁS LARGO DE LA HISTORIA POR AMOR”… y no, no es una exageración.
Es de esas historias que incomodan porque no encajan con la idea bonita que solemos tener del amor 🦋Un día gris, de esos que parecen arrastrar tristeza, hacia 1850, la policía de Nueva York se topó con una joven que vagaba sin rumbo.
Iba sucia, desorientada, hablando en un idioma que nadie entendía.
No era una inmigrante cualquiera perdida en la ciudad.
Era Adèle Hugo, hija de Victor Hugo, el mismo hombre que había escrito "Los Miserables".
La ironía es brutal.La ingresaron en un hospital.
Diagnóstico: amnesia.
Pero la realidad era bastante más compleja… y más dura.Adèle había nacido en París en 1830, en una casa donde el talento era ley… pero también la sombra.
Era brillante, pianista, componía música con una sensibilidad que inquietaba incluso a los suyos.
Pero crecer siendo “la hija de Víctor Hugo” no era precisamente fácil.
Él ocupaba todo el espacio.
Literalmente.
Sus hijos giraban a su alrededor como satélites, intentando existir sin eclipsarse.Luego vino el golpe que lo rompió todo.
En 1843, su hermana Léopoldine —su favorita— murió ahogada en el Sena junto a su marido.
Adèle tenía 13 años.
A partir de ahí, nada volvió a ser igual.
La familia entera quedó marcada, pero en ella algo se torció para siempre.
Participaba en sesiones de espiritismo organizadas por su padre durante el exilio en Jersey, intentando hablar con los muertos.
No era solo dolor… era una obsesión que empezaba a desdibujar la realidad.Y entonces apareció él: Albert Pinson.
Albert Pinson no era ningún héroe romántico.
Más bien lo contrario.
Un oficial británico que coqueteó con Adèle… sin intención real de comprometerse.
Pero para ella fue suficiente.
Se convirtió en su todo.
Su salida.
Su salvación imaginada.Lo dejó todo por seguirlo.
Sin permiso.
Sin pensar.
Lo persiguió hasta Halifax, en Nueva Escocia, y luego hasta Barbados.
Allí ya no quedaba rastro de la joven culta de París.
Vivía prácticamente en la calle, lo espiaba, pagaba sus deudas, se inventaba un matrimonio que nunca existió.
Él, mientras tanto, seguía con su vida.
Incluso llegó a casarse con otra mujer.Hay testimonios de la época que la describen caminando sola, murmurando, con la ropa hecha jirones.
Como si ya no perteneciera a ningún sitio.
Ni a su familia, ni a la sociedad… ni a sí misma.En 1872, una mujer la encontró en Barbados y consiguió que la devolvieran a Francia.
Cuando su padre la vio, dicen que no la reconoció.
No era la hija que había criado.
Era otra persona… o lo que quedaba de ella.La internaron en un sanatorio en Saint-Mandé.
Y ahí viene lo más inquietante de toda la historia: decidió dejar de hablar.
No un par de años.
No por trauma momentáneo.
Nunca más.Durante décadas, Adèle Hugo no pronunció una sola palabra.
Su padre intentó durante 35 años romper ese silencio.
Nada.
Ni una respuesta.
Ni un gesto.
Como si el mundo hubiera dejado de merecer su voz.Pero ojo… no dejó de comunicarse del todo.
Escribía.
Muchísimo.
Diarios enteros en un código extraño, mezclando idiomas, símbolos… una especie de refugio mental.
Esos textos no se descifraron hasta los años 50, y en ellos seguía hablando de Pinson, del amor que nunca fue, y del peso insoportable de ser una Hugo.Murió en 1915, con 84 años.
Había sobrevivido a todos.
A sus hermanos, a su padre… a su propia historia, en cierto modo.Lo de “el silencio más largo” no es solo un dato curioso.
Es una consecuencia.
Porque aquí no hay romanticismo real, hay obsesión, dependencia y una caída lenta que nadie supo —o pudo— detener.Si algo deja esta historia es bastante claro: el amor mal entendido no salva, arrasa.
Y cuando arrasa, no siempre hay vuelta atrás.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#historiareal #adelehugo #victorhugo #amoryobsesion #sigloxix #historiastristes #curiosidadeshistoricas #vidasreales #amortrágico #ecosdelpasado
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:stargif: 𝑬𝒍 𝒔𝒊𝒍𝒆𝒏𝒄𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑨𝒅è𝒍𝒆 𝑯𝒖𝒈𝒐 :stargif:
“EL SILENCIO MÁS LARGO DE LA HISTORIA POR AMOR”… y no, no es una exageración.
Es de esas historias que incomodan porque no encajan con la idea bonita que solemos tener del amor 🦋Un día gris, de esos que parecen arrastrar tristeza, hacia 1850, la policía de Nueva York se topó con una joven que vagaba sin rumbo.
Iba sucia, desorientada, hablando en un idioma que nadie entendía.
No era una inmigrante cualquiera perdida en la ciudad.
Era Adèle Hugo, hija de Victor Hugo, el mismo hombre que había escrito "Los Miserables".
La ironía es brutal.La ingresaron en un hospital.
Diagnóstico: amnesia.
Pero la realidad era bastante más compleja… y más dura.Adèle había nacido en París en 1830, en una casa donde el talento era ley… pero también la sombra.
Era brillante, pianista, componía música con una sensibilidad que inquietaba incluso a los suyos.
Pero crecer siendo “la hija de Víctor Hugo” no era precisamente fácil.
Él ocupaba todo el espacio.
Literalmente.
Sus hijos giraban a su alrededor como satélites, intentando existir sin eclipsarse.Luego vino el golpe que lo rompió todo.
En 1843, su hermana Léopoldine —su favorita— murió ahogada en el Sena junto a su marido.
Adèle tenía 13 años.
A partir de ahí, nada volvió a ser igual.
La familia entera quedó marcada, pero en ella algo se torció para siempre.
Participaba en sesiones de espiritismo organizadas por su padre durante el exilio en Jersey, intentando hablar con los muertos.
No era solo dolor… era una obsesión que empezaba a desdibujar la realidad.Y entonces apareció él: Albert Pinson.
Albert Pinson no era ningún héroe romántico.
Más bien lo contrario.
Un oficial británico que coqueteó con Adèle… sin intención real de comprometerse.
Pero para ella fue suficiente.
Se convirtió en su todo.
Su salida.
Su salvación imaginada.Lo dejó todo por seguirlo.
Sin permiso.
Sin pensar.
Lo persiguió hasta Halifax, en Nueva Escocia, y luego hasta Barbados.
Allí ya no quedaba rastro de la joven culta de París.
Vivía prácticamente en la calle, lo espiaba, pagaba sus deudas, se inventaba un matrimonio que nunca existió.
Él, mientras tanto, seguía con su vida.
Incluso llegó a casarse con otra mujer.Hay testimonios de la época que la describen caminando sola, murmurando, con la ropa hecha jirones.
Como si ya no perteneciera a ningún sitio.
Ni a su familia, ni a la sociedad… ni a sí misma.En 1872, una mujer la encontró en Barbados y consiguió que la devolvieran a Francia.
Cuando su padre la vio, dicen que no la reconoció.
No era la hija que había criado.
Era otra persona… o lo que quedaba de ella.La internaron en un sanatorio en Saint-Mandé.
Y ahí viene lo más inquietante de toda la historia: decidió dejar de hablar.
No un par de años.
No por trauma momentáneo.
Nunca más.Durante décadas, Adèle Hugo no pronunció una sola palabra.
Su padre intentó durante 35 años romper ese silencio.
Nada.
Ni una respuesta.
Ni un gesto.
Como si el mundo hubiera dejado de merecer su voz.Pero ojo… no dejó de comunicarse del todo.
Escribía.
Muchísimo.
Diarios enteros en un código extraño, mezclando idiomas, símbolos… una especie de refugio mental.
Esos textos no se descifraron hasta los años 50, y en ellos seguía hablando de Pinson, del amor que nunca fue, y del peso insoportable de ser una Hugo.Murió en 1915, con 84 años.
Había sobrevivido a todos.
A sus hermanos, a su padre… a su propia historia, en cierto modo.Lo de “el silencio más largo” no es solo un dato curioso.
Es una consecuencia.
Porque aquí no hay romanticismo real, hay obsesión, dependencia y una caída lenta que nadie supo —o pudo— detener.Si algo deja esta historia es bastante claro: el amor mal entendido no salva, arrasa.
Y cuando arrasa, no siempre hay vuelta atrás.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#historiareal #adelehugo #victorhugo #amoryobsesion #sigloxix #historiastristes #curiosidadeshistoricas #vidasreales #amortrágico #ecosdelpasado
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:stargif: 𝑬𝒍 𝒔𝒊𝒍𝒆𝒏𝒄𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑨𝒅è𝒍𝒆 𝑯𝒖𝒈𝒐 :stargif:
“EL SILENCIO MÁS LARGO DE LA HISTORIA POR AMOR”… y no, no es una exageración.
Es de esas historias que incomodan porque no encajan con la idea bonita que solemos tener del amor 🦋Un día gris, de esos que parecen arrastrar tristeza, hacia 1850, la policía de Nueva York se topó con una joven que vagaba sin rumbo.
Iba sucia, desorientada, hablando en un idioma que nadie entendía.
No era una inmigrante cualquiera perdida en la ciudad.
Era Adèle Hugo, hija de Victor Hugo, el mismo hombre que había escrito "Los Miserables".
La ironía es brutal.La ingresaron en un hospital.
Diagnóstico: amnesia.
Pero la realidad era bastante más compleja… y más dura.Adèle había nacido en París en 1830, en una casa donde el talento era ley… pero también la sombra.
Era brillante, pianista, componía música con una sensibilidad que inquietaba incluso a los suyos.
Pero crecer siendo “la hija de Víctor Hugo” no era precisamente fácil.
Él ocupaba todo el espacio.
Literalmente.
Sus hijos giraban a su alrededor como satélites, intentando existir sin eclipsarse.Luego vino el golpe que lo rompió todo.
En 1843, su hermana Léopoldine —su favorita— murió ahogada en el Sena junto a su marido.
Adèle tenía 13 años.
A partir de ahí, nada volvió a ser igual.
La familia entera quedó marcada, pero en ella algo se torció para siempre.
Participaba en sesiones de espiritismo organizadas por su padre durante el exilio en Jersey, intentando hablar con los muertos.
No era solo dolor… era una obsesión que empezaba a desdibujar la realidad.Y entonces apareció él: Albert Pinson.
Albert Pinson no era ningún héroe romántico.
Más bien lo contrario.
Un oficial británico que coqueteó con Adèle… sin intención real de comprometerse.
Pero para ella fue suficiente.
Se convirtió en su todo.
Su salida.
Su salvación imaginada.Lo dejó todo por seguirlo.
Sin permiso.
Sin pensar.
Lo persiguió hasta Halifax, en Nueva Escocia, y luego hasta Barbados.
Allí ya no quedaba rastro de la joven culta de París.
Vivía prácticamente en la calle, lo espiaba, pagaba sus deudas, se inventaba un matrimonio que nunca existió.
Él, mientras tanto, seguía con su vida.
Incluso llegó a casarse con otra mujer.Hay testimonios de la época que la describen caminando sola, murmurando, con la ropa hecha jirones.
Como si ya no perteneciera a ningún sitio.
Ni a su familia, ni a la sociedad… ni a sí misma.En 1872, una mujer la encontró en Barbados y consiguió que la devolvieran a Francia.
Cuando su padre la vio, dicen que no la reconoció.
No era la hija que había criado.
Era otra persona… o lo que quedaba de ella.La internaron en un sanatorio en Saint-Mandé.
Y ahí viene lo más inquietante de toda la historia: decidió dejar de hablar.
No un par de años.
No por trauma momentáneo.
Nunca más.Durante décadas, Adèle Hugo no pronunció una sola palabra.
Su padre intentó durante 35 años romper ese silencio.
Nada.
Ni una respuesta.
Ni un gesto.
Como si el mundo hubiera dejado de merecer su voz.Pero ojo… no dejó de comunicarse del todo.
Escribía.
Muchísimo.
Diarios enteros en un código extraño, mezclando idiomas, símbolos… una especie de refugio mental.
Esos textos no se descifraron hasta los años 50, y en ellos seguía hablando de Pinson, del amor que nunca fue, y del peso insoportable de ser una Hugo.Murió en 1915, con 84 años.
Había sobrevivido a todos.
A sus hermanos, a su padre… a su propia historia, en cierto modo.Lo de “el silencio más largo” no es solo un dato curioso.
Es una consecuencia.
Porque aquí no hay romanticismo real, hay obsesión, dependencia y una caída lenta que nadie supo —o pudo— detener.Si algo deja esta historia es bastante claro: el amor mal entendido no salva, arrasa.
Y cuando arrasa, no siempre hay vuelta atrás.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#historiareal #adelehugo #victorhugo #amoryobsesion #sigloxix #historiastristes #curiosidadeshistoricas #vidasreales #amortrágico #ecosdelpasado
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:stargif: 𝑬𝒍 𝒔𝒊𝒍𝒆𝒏𝒄𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑨𝒅è𝒍𝒆 𝑯𝒖𝒈𝒐 :stargif:
“EL SILENCIO MÁS LARGO DE LA HISTORIA POR AMOR”… y no, no es una exageración.
Es de esas historias que incomodan porque no encajan con la idea bonita que solemos tener del amor 🦋Un día gris, de esos que parecen arrastrar tristeza, hacia 1850, la policía de Nueva York se topó con una joven que vagaba sin rumbo.
Iba sucia, desorientada, hablando en un idioma que nadie entendía.
No era una inmigrante cualquiera perdida en la ciudad.
Era Adèle Hugo, hija de Victor Hugo, el mismo hombre que había escrito "Los Miserables".
La ironía es brutal.La ingresaron en un hospital.
Diagnóstico: amnesia.
Pero la realidad era bastante más compleja… y más dura.Adèle había nacido en París en 1830, en una casa donde el talento era ley… pero también la sombra.
Era brillante, pianista, componía música con una sensibilidad que inquietaba incluso a los suyos.
Pero crecer siendo “la hija de Víctor Hugo” no era precisamente fácil.
Él ocupaba todo el espacio.
Literalmente.
Sus hijos giraban a su alrededor como satélites, intentando existir sin eclipsarse.Luego vino el golpe que lo rompió todo.
En 1843, su hermana Léopoldine —su favorita— murió ahogada en el Sena junto a su marido.
Adèle tenía 13 años.
A partir de ahí, nada volvió a ser igual.
La familia entera quedó marcada, pero en ella algo se torció para siempre.
Participaba en sesiones de espiritismo organizadas por su padre durante el exilio en Jersey, intentando hablar con los muertos.
No era solo dolor… era una obsesión que empezaba a desdibujar la realidad.Y entonces apareció él: Albert Pinson.
Albert Pinson no era ningún héroe romántico.
Más bien lo contrario.
Un oficial británico que coqueteó con Adèle… sin intención real de comprometerse.
Pero para ella fue suficiente.
Se convirtió en su todo.
Su salida.
Su salvación imaginada.Lo dejó todo por seguirlo.
Sin permiso.
Sin pensar.
Lo persiguió hasta Halifax, en Nueva Escocia, y luego hasta Barbados.
Allí ya no quedaba rastro de la joven culta de París.
Vivía prácticamente en la calle, lo espiaba, pagaba sus deudas, se inventaba un matrimonio que nunca existió.
Él, mientras tanto, seguía con su vida.
Incluso llegó a casarse con otra mujer.Hay testimonios de la época que la describen caminando sola, murmurando, con la ropa hecha jirones.
Como si ya no perteneciera a ningún sitio.
Ni a su familia, ni a la sociedad… ni a sí misma.En 1872, una mujer la encontró en Barbados y consiguió que la devolvieran a Francia.
Cuando su padre la vio, dicen que no la reconoció.
No era la hija que había criado.
Era otra persona… o lo que quedaba de ella.La internaron en un sanatorio en Saint-Mandé.
Y ahí viene lo más inquietante de toda la historia: decidió dejar de hablar.
No un par de años.
No por trauma momentáneo.
Nunca más.Durante décadas, Adèle Hugo no pronunció una sola palabra.
Su padre intentó durante 35 años romper ese silencio.
Nada.
Ni una respuesta.
Ni un gesto.
Como si el mundo hubiera dejado de merecer su voz.Pero ojo… no dejó de comunicarse del todo.
Escribía.
Muchísimo.
Diarios enteros en un código extraño, mezclando idiomas, símbolos… una especie de refugio mental.
Esos textos no se descifraron hasta los años 50, y en ellos seguía hablando de Pinson, del amor que nunca fue, y del peso insoportable de ser una Hugo.Murió en 1915, con 84 años.
Había sobrevivido a todos.
A sus hermanos, a su padre… a su propia historia, en cierto modo.Lo de “el silencio más largo” no es solo un dato curioso.
Es una consecuencia.
Porque aquí no hay romanticismo real, hay obsesión, dependencia y una caída lenta que nadie supo —o pudo— detener.Si algo deja esta historia es bastante claro: el amor mal entendido no salva, arrasa.
Y cuando arrasa, no siempre hay vuelta atrás.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#historiareal #adelehugo #victorhugo #amoryobsesion #sigloxix #historiastristes #curiosidadeshistoricas #vidasreales #amortrágico #ecosdelpasado
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:stargif: 𝑬𝒍 𝒔𝒊𝒍𝒆𝒏𝒄𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑨𝒅è𝒍𝒆 𝑯𝒖𝒈𝒐 :stargif:
“EL SILENCIO MÁS LARGO DE LA HISTORIA POR AMOR”… y no, no es una exageración.
Es de esas historias que incomodan porque no encajan con la idea bonita que solemos tener del amor 🦋Un día gris, de esos que parecen arrastrar tristeza, hacia 1850, la policía de Nueva York se topó con una joven que vagaba sin rumbo.
Iba sucia, desorientada, hablando en un idioma que nadie entendía.
No era una inmigrante cualquiera perdida en la ciudad.
Era Adèle Hugo, hija de Victor Hugo, el mismo hombre que había escrito "Los Miserables".
La ironía es brutal.La ingresaron en un hospital.
Diagnóstico: amnesia.
Pero la realidad era bastante más compleja… y más dura.Adèle había nacido en París en 1830, en una casa donde el talento era ley… pero también la sombra.
Era brillante, pianista, componía música con una sensibilidad que inquietaba incluso a los suyos.
Pero crecer siendo “la hija de Víctor Hugo” no era precisamente fácil.
Él ocupaba todo el espacio.
Literalmente.
Sus hijos giraban a su alrededor como satélites, intentando existir sin eclipsarse.Luego vino el golpe que lo rompió todo.
En 1843, su hermana Léopoldine —su favorita— murió ahogada en el Sena junto a su marido.
Adèle tenía 13 años.
A partir de ahí, nada volvió a ser igual.
La familia entera quedó marcada, pero en ella algo se torció para siempre.
Participaba en sesiones de espiritismo organizadas por su padre durante el exilio en Jersey, intentando hablar con los muertos.
No era solo dolor… era una obsesión que empezaba a desdibujar la realidad.Y entonces apareció él: Albert Pinson.
Albert Pinson no era ningún héroe romántico.
Más bien lo contrario.
Un oficial británico que coqueteó con Adèle… sin intención real de comprometerse.
Pero para ella fue suficiente.
Se convirtió en su todo.
Su salida.
Su salvación imaginada.Lo dejó todo por seguirlo.
Sin permiso.
Sin pensar.
Lo persiguió hasta Halifax, en Nueva Escocia, y luego hasta Barbados.
Allí ya no quedaba rastro de la joven culta de París.
Vivía prácticamente en la calle, lo espiaba, pagaba sus deudas, se inventaba un matrimonio que nunca existió.
Él, mientras tanto, seguía con su vida.
Incluso llegó a casarse con otra mujer.Hay testimonios de la época que la describen caminando sola, murmurando, con la ropa hecha jirones.
Como si ya no perteneciera a ningún sitio.
Ni a su familia, ni a la sociedad… ni a sí misma.En 1872, una mujer la encontró en Barbados y consiguió que la devolvieran a Francia.
Cuando su padre la vio, dicen que no la reconoció.
No era la hija que había criado.
Era otra persona… o lo que quedaba de ella.La internaron en un sanatorio en Saint-Mandé.
Y ahí viene lo más inquietante de toda la historia: decidió dejar de hablar.
No un par de años.
No por trauma momentáneo.
Nunca más.Durante décadas, Adèle Hugo no pronunció una sola palabra.
Su padre intentó durante 35 años romper ese silencio.
Nada.
Ni una respuesta.
Ni un gesto.
Como si el mundo hubiera dejado de merecer su voz.Pero ojo… no dejó de comunicarse del todo.
Escribía.
Muchísimo.
Diarios enteros en un código extraño, mezclando idiomas, símbolos… una especie de refugio mental.
Esos textos no se descifraron hasta los años 50, y en ellos seguía hablando de Pinson, del amor que nunca fue, y del peso insoportable de ser una Hugo.Murió en 1915, con 84 años.
Había sobrevivido a todos.
A sus hermanos, a su padre… a su propia historia, en cierto modo.Lo de “el silencio más largo” no es solo un dato curioso.
Es una consecuencia.
Porque aquí no hay romanticismo real, hay obsesión, dependencia y una caída lenta que nadie supo —o pudo— detener.Si algo deja esta historia es bastante claro: el amor mal entendido no salva, arrasa.
Y cuando arrasa, no siempre hay vuelta atrás.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
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That posterity may be a rising instead of a setting star is man’s consolation. Time present works for time to come. Work, then, and hope.
[Que l’avenir soit un orient au lieu d’être un couchant, c’est la consolation de l’homme. Le temps présent travaille au temps futur, donc travaillez et espérez.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
William Shakespeare, Part 1, Book 2 “Men of Genius [Les Génies], ch. 2 (1.2.2) (1864) [tr. Baillot (1864)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/83492/
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God manifests himself to us in the first degree through the life of the universe, and in the second through the thought of man. The second manifestation is not less holy than the first. The first is named Nature, the second is named Art. Hence this reality: the poet is a priest.
[Dieu se manifeste à nous au premier degré à travers la vie de l’univers, et au deuxième degré à travers la pensée de l’homme.
La deuxième manifestation n’est pas moins sacrée que la première. La première s’appelle la Nature, la deuxième s’appelle l’Art. De là cette réalité : le poëte est prêtre.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
William Shakespeare, Part 1, Book 2 “Men of Genius [Les Génies], ch. 1 (1.2.1) (1864) [tr. Anderson (1886)]More about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/13333/
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[Dieu se manifeste à nous au premier degré à travers la vie de l’univers, et au deuxième degré à travers la pensée de l’homme.
La deuxième manifestation n’est pas moins sacrée que la première. La première s’appelle la Nature, la deuxième s’appelle l’Art. De là cette réalité : le poëte est prêtre.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
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La deuxième manifestation n’est pas moins sacrée que la première. La première s’appelle la Nature, la deuxième s’appelle l’Art. De là cette réalité : le poëte est prêtre.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
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Vincent Cassel : Combien coûtent les plats de ce restaurant branché de Nice où il a déjeuné hier ?
Au cœur de Nice, le restaurant Nespo attire les plus grandes stars de la planète. Après Rihanna et…
#Nice #FR #France #Actu #News #Europe #EU #actu #Actualités #europe #kyliejenner #lerestaurant #lieud'exception #NaomiCampbell #nice #Provence-Alpes-Côted'Azur #Républiquefrançaise #rihanna #SharonStone #victorhugo #VincentCassel
https://www.europesays.com/fr/867473/ -
https://www.europesays.com/fr/867473/ Vincent Cassel : Combien coûtent les plats de ce restaurant branché de Nice où il a déjeuné hier ? #actu #Actualités #EU #europe #FR #France #KylieJenner #LeRestaurant #LieuD'exception #NaomiCampbell #News #nice #ProvenceAlpesCôteD'Azur #RépubliqueFrançaise #rihanna #SharonStone #VictorHugo #VincentCassel
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(11/12) ... désormais voué à défendre tous ceux risquant la peine de mort, quelle que soit l’horreur de leurs crimes." -> cf #VictorHugo
- JO de Munich (cf 1896) -> otages Israël/Palestine (cf Netanyahu) + concurrence médiatique TV -> 9 sportifs nationalité israélienne exécutés.
#film 5 septembre (2024)
- Israël (cf 1948) : Netanyahu fils participe à la libération des otages détenus sur l'aéroport de Tel-Aviv (cf 1968 2024 2025).
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Whether we be Italians or Frenchmen, misery concerns us all. Ever since history has been written, ever since philosophy has meditated, misery has been the garment of the human race; the moment has at length arrived for tearing off that rag, and for replacing, upon the naked limbs of the Man-People, the sinister fragment of the past with the grand purple robe of the dawn.
[Italiens ou français, la misère nous regarde tous. Depuis que l’histoire écrit et que la philosophie médite, la misère est le vêtement du genre humain; le moment serait enfin venu d’arracher cette guenille, et de remplacer, sur les membres nus de l’Homme-Peuple, la loque sinistre du passé par la grande robe pourpre de l’aurore.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. Daelli [tr. Wraxall (1862)]More about this quote: wist.info/hugo-victor/83222/
#quote #quotes #quotation #qotd #victorhugo #lesmiserables #future #humancondition #humanity #misery #progress #reform #socialimprovement #socialreform #socialwelfare #woes
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Whether we be Italians or Frenchmen, misery concerns us all. Ever since history has been written, ever since philosophy has meditated, misery has been the garment of the human race; the moment has at length arrived for tearing off that rag, and for replacing, upon the naked limbs of the Man-People, the sinister fragment of the past with the grand purple robe of the dawn.
[Italiens ou français, la misère nous regarde tous. Depuis que l’histoire écrit et que la philosophie médite, la misère est le vêtement du genre humain; le moment serait enfin venu d’arracher cette guenille, et de remplacer, sur les membres nus de l’Homme-Peuple, la loque sinistre du passé par la grande robe pourpre de l’aurore.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. Daelli [tr. Wraxall (1862)]More about this quote: wist.info/hugo-victor/83222/
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Whether we be Italians or Frenchmen, misery concerns us all. Ever since history has been written, ever since philosophy has meditated, misery has been the garment of the human race; the moment has at length arrived for tearing off that rag, and for replacing, upon the naked limbs of the Man-People, the sinister fragment of the past with the grand purple robe of the dawn.
[Italiens ou français, la misère nous regarde tous. Depuis que l’histoire écrit et que la philosophie médite, la misère est le vêtement du genre humain; le moment serait enfin venu d’arracher cette guenille, et de remplacer, sur les membres nus de l’Homme-Peuple, la loque sinistre du passé par la grande robe pourpre de l’aurore.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. Daelli [tr. Wraxall (1862)]More about this quote: wist.info/hugo-victor/83222/
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Whether we be Italians or Frenchmen, misery concerns us all. Ever since history has been written, ever since philosophy has meditated, misery has been the garment of the human race; the moment has at length arrived for tearing off that rag, and for replacing, upon the naked limbs of the Man-People, the sinister fragment of the past with the grand purple robe of the dawn.
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Letter (1862-10-18) to M. Daelli [tr. Wraxall (1862)]More about this quote: wist.info/hugo-victor/83222/
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https://www.europesays.com/at/76963/ „Krone“-Interview – Vorgeschichte von „Les Misérables“ jetzt im Kino #AT #Austria #DieGeschichteVonJeanValjean #Entertainment #Französische #Gadebois #GrégoryGadebois #JeanValjean #LesMiserables #LesMisérables–DieGeschichteVonJeanValjean #Österreich #Unterhaltung #VictorHugo
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At the hour of civilization through which we are now passing, and which is still so sombre, the miserable’s name is MAN; he is agonizing in all climes, and he is groaning in all languages.
[À l’heure, si sombre encore, de la civilisation où nous sommes, le misérable s’appelle L’HOMME; il agonise sous tous les climats, et il gémit dans toutes les langues.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. DaelliMore about this quote: wist.info/hugo-victor/83084/
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The supreme happiness in life is the conviction that we are loved -- loved for ourselves, or rather, loved in spite of ourselves.
-- Victor Hugo -
You are right, sir, when you tell me that Les Misérables is written for all nations. I do not know whether it will be read by all, but I wrote it for all. It is addressed to England as well as to Spain, to Italy as well as to France, to Germany as well as to Ireland, to Republics which have slaves as well as to Empires which have serfs. Social problems overstep frontiers. The sores of the human race, those great sores which cover the globe, do not halt at the red or blue lines traced upon the map.
In every place where man is ignorant and despairing, in every place where woman is sold for bread, wherever the child suffers for lack of the book which should instruct him and of the hearth which should warm him, the book of Les Misérables knocks at the door and says: “Open to me, I come for you.”
[Vous avez raison, monsieur, quand vous me dites que le livre les Misérables est écrit pour tous les peuples. Je ne sais s’il sera lu par tous, mais je l’ai écrit pour tous. Il s’adresse à l’Angleterre autant qu’à l’Espagne, à l’Italie autant qu’à la France, à l’Allemagne autant qu’à l’Irlande, aux républiques qui ont des esclaves aussi bien qu’aux empires qui ont des serfs. Les problèmes sociaux dépassent les frontières. Les plaies du genre humain, ces larges plaies qui couvrent le globe, ne s’arrêtent point aux lignes bleues ou rouges tracées sur la mappemonde.
Partout où l’homme ignore et désespère, partout où la femme se vend pour du pain, partout où l’enfant souffre faute d’un livre qui l’enseigne et d’un foyer qui le réchauffe, le livre les Misérables frappe à la porte et dit: Ouvrez-moi, je viens pour vous.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. DaelliMore about this quote: wist.info/hugo-victor/13238/
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