#lesmiserables — Public Fediverse posts
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Whether we be Italians or Frenchmen, misery concerns us all. Ever since history has been written, ever since philosophy has meditated, misery has been the garment of the human race; the moment has at length arrived for tearing off that rag, and for replacing, upon the naked limbs of the Man-People, the sinister fragment of the past with the grand purple robe of the dawn.
[Italiens ou français, la misère nous regarde tous. Depuis que l’histoire écrit et que la philosophie médite, la misère est le vêtement du genre humain; le moment serait enfin venu d’arracher cette guenille, et de remplacer, sur les membres nus de l’Homme-Peuple, la loque sinistre du passé par la grande robe pourpre de l’aurore.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. Daelli [tr. Wraxall (1862)]More about this quote: wist.info/hugo-victor/83222/
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At the hour of civilization through which we are now passing, and which is still so sombre, the miserable’s name is MAN; he is agonizing in all climes, and he is groaning in all languages.
[À l’heure, si sombre encore, de la civilisation où nous sommes, le misérable s’appelle L’HOMME; il agonise sous tous les climats, et il gémit dans toutes les langues.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. DaelliMore about this quote: wist.info/hugo-victor/83084/
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You are right, sir, when you tell me that Les Misérables is written for all nations. I do not know whether it will be read by all, but I wrote it for all. It is addressed to England as well as to Spain, to Italy as well as to France, to Germany as well as to Ireland, to Republics which have slaves as well as to Empires which have serfs. Social problems overstep frontiers. The sores of the human race, those great sores which cover the globe, do not halt at the red or blue lines traced upon the map.
In every place where man is ignorant and despairing, in every place where woman is sold for bread, wherever the child suffers for lack of the book which should instruct him and of the hearth which should warm him, the book of Les Misérables knocks at the door and says: “Open to me, I come for you.”
[Vous avez raison, monsieur, quand vous me dites que le livre les Misérables est écrit pour tous les peuples. Je ne sais s’il sera lu par tous, mais je l’ai écrit pour tous. Il s’adresse à l’Angleterre autant qu’à l’Espagne, à l’Italie autant qu’à la France, à l’Allemagne autant qu’à l’Irlande, aux républiques qui ont des esclaves aussi bien qu’aux empires qui ont des serfs. Les problèmes sociaux dépassent les frontières. Les plaies du genre humain, ces larges plaies qui couvrent le globe, ne s’arrêtent point aux lignes bleues ou rouges tracées sur la mappemonde.
Partout où l’homme ignore et désespère, partout où la femme se vend pour du pain, partout où l’enfant souffre faute d’un livre qui l’enseigne et d’un foyer qui le réchauffe, le livre les Misérables frappe à la porte et dit: Ouvrez-moi, je viens pour vous.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. DaelliMore about this quote: wist.info/hugo-victor/13238/
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You are right, sir, when you tell me that Les Misérables is written for all nations. I do not know whether it will be read by all, but I wrote it for all. It is addressed to England as well as to Spain, to Italy as well as to France, to Germany as well as to Ireland, to Republics which have slaves as well as to Empires which have serfs. Social problems overstep frontiers. The sores of the human race, those great sores which cover the globe, do not halt at the red or blue lines traced upon the map.
In every place where man is ignorant and despairing, in every place where woman is sold for bread, wherever the child suffers for lack of the book which should instruct him and of the hearth which should warm him, the book of Les Misérables knocks at the door and says: “Open to me, I come for you.”
[Vous avez raison, monsieur, quand vous me dites que le livre les Misérables est écrit pour tous les peuples. Je ne sais s’il sera lu par tous, mais je l’ai écrit pour tous. Il s’adresse à l’Angleterre autant qu’à l’Espagne, à l’Italie autant qu’à la France, à l’Allemagne autant qu’à l’Irlande, aux républiques qui ont des esclaves aussi bien qu’aux empires qui ont des serfs. Les problèmes sociaux dépassent les frontières. Les plaies du genre humain, ces larges plaies qui couvrent le globe, ne s’arrêtent point aux lignes bleues ou rouges tracées sur la mappemonde.
Partout où l’homme ignore et désespère, partout où la femme se vend pour du pain, partout où l’enfant souffre faute d’un livre qui l’enseigne et d’un foyer qui le réchauffe, le livre les Misérables frappe à la porte et dit: Ouvrez-moi, je viens pour vous.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. DaelliMore about this quote: wist.info/hugo-victor/13238/
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You are right, sir, when you tell me that Les Misérables is written for all nations. I do not know whether it will be read by all, but I wrote it for all. It is addressed to England as well as to Spain, to Italy as well as to France, to Germany as well as to Ireland, to Republics which have slaves as well as to Empires which have serfs. Social problems overstep frontiers. The sores of the human race, those great sores which cover the globe, do not halt at the red or blue lines traced upon the map.
In every place where man is ignorant and despairing, in every place where woman is sold for bread, wherever the child suffers for lack of the book which should instruct him and of the hearth which should warm him, the book of Les Misérables knocks at the door and says: “Open to me, I come for you.”
[Vous avez raison, monsieur, quand vous me dites que le livre les Misérables est écrit pour tous les peuples. Je ne sais s’il sera lu par tous, mais je l’ai écrit pour tous. Il s’adresse à l’Angleterre autant qu’à l’Espagne, à l’Italie autant qu’à la France, à l’Allemagne autant qu’à l’Irlande, aux républiques qui ont des esclaves aussi bien qu’aux empires qui ont des serfs. Les problèmes sociaux dépassent les frontières. Les plaies du genre humain, ces larges plaies qui couvrent le globe, ne s’arrêtent point aux lignes bleues ou rouges tracées sur la mappemonde.
Partout où l’homme ignore et désespère, partout où la femme se vend pour du pain, partout où l’enfant souffre faute d’un livre qui l’enseigne et d’un foyer qui le réchauffe, le livre les Misérables frappe à la porte et dit: Ouvrez-moi, je viens pour vous.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
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You are right, sir, when you tell me that Les Misérables is written for all nations. I do not know whether it will be read by all, but I wrote it for all. It is addressed to England as well as to Spain, to Italy as well as to France, to Germany as well as to Ireland, to Republics which have slaves as well as to Empires which have serfs. Social problems overstep frontiers. The sores of the human race, those great sores which cover the globe, do not halt at the red or blue lines traced upon the map.
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[Vous avez raison, monsieur, quand vous me dites que le livre les Misérables est écrit pour tous les peuples. Je ne sais s’il sera lu par tous, mais je l’ai écrit pour tous. Il s’adresse à l’Angleterre autant qu’à l’Espagne, à l’Italie autant qu’à la France, à l’Allemagne autant qu’à l’Irlande, aux républiques qui ont des esclaves aussi bien qu’aux empires qui ont des serfs. Les problèmes sociaux dépassent les frontières. Les plaies du genre humain, ces larges plaies qui couvrent le globe, ne s’arrêtent point aux lignes bleues ou rouges tracées sur la mappemonde.
Partout où l’homme ignore et désespère, partout où la femme se vend pour du pain, partout où l’enfant souffre faute d’un livre qui l’enseigne et d’un foyer qui le réchauffe, le livre les Misérables frappe à la porte et dit: Ouvrez-moi, je viens pour vous.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
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You are right, sir, when you tell me that Les Misérables is written for all nations. I do not know whether it will be read by all, but I wrote it for all. It is addressed to England as well as to Spain, to Italy as well as to France, to Germany as well as to Ireland, to Republics which have slaves as well as to Empires which have serfs. Social problems overstep frontiers. The sores of the human race, those great sores which cover the globe, do not halt at the red or blue lines traced upon the map.
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[Vous avez raison, monsieur, quand vous me dites que le livre les Misérables est écrit pour tous les peuples. Je ne sais s’il sera lu par tous, mais je l’ai écrit pour tous. Il s’adresse à l’Angleterre autant qu’à l’Espagne, à l’Italie autant qu’à la France, à l’Allemagne autant qu’à l’Irlande, aux républiques qui ont des esclaves aussi bien qu’aux empires qui ont des serfs. Les problèmes sociaux dépassent les frontières. Les plaies du genre humain, ces larges plaies qui couvrent le globe, ne s’arrêtent point aux lignes bleues ou rouges tracées sur la mappemonde.
Partout où l’homme ignore et désespère, partout où la femme se vend pour du pain, partout où l’enfant souffre faute d’un livre qui l’enseigne et d’un foyer qui le réchauffe, le livre les Misérables frappe à la porte et dit: Ouvrez-moi, je viens pour vous.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Letter (1862-10-18) to M. DaelliMore about this quote: wist.info/hugo-victor/13238/
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Trailer Jean Valjean https://trailers.zouluvo.com/jean-valjean/
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Will there be a future? We feel we might almost ask ourselves this question when we see so much terrible darkness. Grim confrontation between the selfish and the wretched. In the selfish, prejudices, the ignorance of a superior education, appetite fed by overindulgence, the insensitivity of an indurating prosperity, fear of suffering that in some extends to an aversion to those who suffer, relentless complacency, an ego so inflated it denies access to the soul. In the wretched, greed, envy, a hatred of seeing others enjoying themselves, the convulsions of the human beast within them seeking satisfaction, hearts befogged, sadness, need, fatalism, ignorance impure and simple.
[L’avenir arrivera-t-il ? il semble qu’on peut presque se faire cette question quand on voit tant d’ombre terrible. Sombre face-à-face des égoïstes et des misérables. Chez les égoïstes, les préjugés, les ténèbres de l’éducation riche, l’appétit croissant par l’enivrement, un étourdissement de prospérité qui assourdit, la crainte de souffrir qui, dans quelques-uns, va jusqu’à l’aversion des souffrants, une satisfaction implacable, le moi si enflé qu’il ferme l’âme ; chez les misérables, la convoitise, l’envie, la haine de voir les autres jouir, les profondes secousses de la bête humaine vers les assouvissements, les cœurs pleins de brume, la tristesse, le besoin, la fatalité, l’ignorance impure et simple.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 4 “St. Denis,” Book 7 “Argot,” ch. 4 (4.7.4) (1862) [tr. Donougher (2013)]More info about this quote: wist.info/hugo-victor/79202/
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We might have understood and admired in him protest in the name of legality and liberty, proud opposition, legitimate but perilous resistance to the all-powerful Napoleon. But what pleases us in the treatment of those on their way up is less pleasing in the treatment of those on their way down. We approve of fighting only so long as there is danger, and in any case only those who fought in the first instance have the right to be exterminators at the last. He who has not been a persistent opponent in times of prosperity should remain silent when the downfall comes. Challenging success gives the only legitimacy to prosecuting failure.
[Nous eussions compris et admiré la protestation au nom du droit et de la liberté, l’opposition fière, la résistance périlleuse et juste à Napoléon tout-puissant. Mais ce qui nous plaît vis-à-vis de ceux qui montent nous plaît moins vis-à-vis de ceux qui tombent. Nous n’aimons le combat que tant qu’il y a du danger ; et, dans tous les cas, les combattants de la première heure ont seuls le droit d’être les exterminateurs de la dernière. Qui n’a pas été accusateur opiniâtre pendant la prospérité doit se taire devant l’écroulement. Le dénonciateur du succès est le seul légitime justicier de la chute.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 1 “Fantine,” Book 1 “An Upright Man,” ch. 11 (1.1.11) (1862) [tr. Donougher (2013)]More info about (and translations of) this quote: wist.info/hugo-victor/78713/
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Thought is the work of the intellect, reverie is its self-indulgence. To substitute day-dreaming for thought is to confuse a poison with a source of nourishment.
[La pensée est le labeur de l’intelligence, la rêverie en est la volupté. Remplacer la pensée par la rêverie, c’est confondre un poison avec une nourriture.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 4 “St. Denis,” Book 2 “Eponine,” ch. 1 (4.2.1) (1862) [tr. Denny (1976)]Sourcing, notes, other translations: wist.info/hugo-victor/1990/
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He had stopped working, and nothing is more dangerous than to stop working. It is a habit you lose. A habit easy to give up and difficult to resume.
[Il avait discontinué son travail, et rien n’est plus dangereux que le travail discontinué ; c’est une habitude qui s’en va. Habitude facile à quitter, difficile à reprendre.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 4 “St. Denis,” Book 2 “Eponine,” ch. 1 (4.2.1) (1862) [tr. Donougher (2013)]Sourcing, notes, other translations: wist.info/hugo-victor/77671/
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There are people who observe the rules of honor as one observes the stars, from a great distance.
[Il y a des gens qui observent les règles de l’honneur comme on observe les étoiles, de très loin.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 5 “Jean Valjean,” Book 2 “The War Between Four Walls,” ch. 21 (5.2.21) (1862) [tr. Hapgood (1887)]Sourcing, notes, other translations: wist.info/hugo-victor/76966/
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There are people who observe the rules of honor as one observes the stars, from a great distance.
[Il y a des gens qui observent les règles de l’honneur comme on observe les étoiles, de très loin.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 5 “Jean Valjean,” Book 2 “The War Between Four Walls,” ch. 21 (5.2.21) (1862) [tr. Hapgood (1887)]Sourcing, notes, other translations: wist.info/hugo-victor/76966/
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Ich habe mir heute Nacht im Fernsehprogramm "Die Wütenden - Les Miserables" angeschaut, von 2019, französisches Drama. Thema sind die Menschen in den Banlieus, Kriminelle, Jugendliche und korrupte Bullen. Parabel zu Victor Hugos Les Miserables. Selten so eine Spannung erlebt. War schon grenzwertig für meine schwachen Nerven :blobcatwink: und war am Ende ratlos und zugleich etwas aufgeklärt. Absolute Empfehlung 👍 10v10 Punkte :blobcatuwu: https://de.wikipedia.org/wiki/Die_W%C3%BCtenden_%E2%80%93_Les_Mis%C3%A9rables
#Drama #Filmdrama #Film #Banlieues #Frankreich #Film2019 #Korruption #Gewalt #Jugendgangs #Armut #FilmDesTages #VictorHugo #LesMiserables #Bullengewalt #Riots #Bullen
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Tahar Rahim, Camille Cottin, Benjamin Lavernhe & Noémie Merlant Join Fred Cavayé’s ‘Les Misérables’; Studiocanal Launching Sales In Cannes
#News #BenjaminLavernhe #CamilleCottin #France #LesMisérables #Netflix #NoémieMerlant #StudioCanal #TaharRahimhttps://deadline.com/2025/04/tahar-rahim-camille-cottin-noemie-merlant-les-miserables-1236379102/
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‘Awards Chatter’ Live Pod: Amanda Seyfried on ‘Long Bright River,’ Her Regina George Audition and Live ‘Les Mis’ Singing (“I Sing Better These Days”)
#MovieNews #Movies #AmandaSeyfried #AnnLee #Awards #BigLove #Emmys2025 #LesMiserables #LongBrightRiver #Mammamia #MeanGirls #Monafastvold #TheDropout #VeronicaMars -
‘Awards Chatter’ Live Pod: Amanda Seyfried on ‘Long Bright River,’ Her Regina George Audition and Live ‘Les Mis’ Singing (“I Sing Better These Days”)
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‘Awards Chatter’ Live Pod: Amanda Seyfried on ‘Long Bright River,’ Her Regina George Audition and Live ‘Les Mis’ Singing (“I Sing Better These Days”)
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‘Awards Chatter’ Live Pod: Amanda Seyfried on ‘Long Bright River,’ Her Regina George Audition and Live ‘Les Mis’ Singing (“I Sing Better These Days”)
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Why? Because. The most terrible of motives, the most unanswerable of retorts — Because.
[Pourquoi ? Parce que. Le plus terrible des motifs et la plus indiscutable des réponses: Parce que.]Victor Hugo (1802-1885) French writer
Les Misérables, Part 4 “St. Denis,” Book 6 “Little Gavroche,” ch. 1 (4.6.1) (1862) [tr. Hapgood (1887)]Sourcing, notes, alternate translations: wist.info/hugo-victor/76086/
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