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#migrationsgeschichte — Public Fediverse posts

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  1. Rund 40.000 "Boatpeople" aus #Vietnam nahm die Bundesrepublik von 1978 - 1986 auf. Eine Gruppe blieb in der Forschung bislang fast unsichtbar: Kinder und Jugendliche, die ohne ihre Eltern kamen.

    Wie wurden die unbegleiteten Minderjährigen aufgenommen? Wer entschied, was "Integration" für sie bedeutete? Und wie erlebten die Kinder und Jugendlichen selbst ihr Ankommen? Das untersucht ein neues Forschungsprojekt an der @uniheidelberg⬇️

    grossvater.hypotheses.org/3936

    #Migrationsgeschichte

  2. Rund 40.000 "Boatpeople" aus #Vietnam nahm die Bundesrepublik von 1978 - 1986 auf. Eine Gruppe blieb in der Forschung bislang fast unsichtbar: Kinder und Jugendliche, die ohne ihre Eltern kamen.

    Wie wurden die unbegleiteten Minderjährigen aufgenommen? Wer entschied, was "Integration" für sie bedeutete? Und wie erlebten die Kinder und Jugendlichen selbst ihr Ankommen? Das untersucht ein neues Forschungsprojekt an der @uniheidelberg⬇️

    grossvater.hypotheses.org/3936

    #Migrationsgeschichte

  3. Rund 40.000 "Boatpeople" aus #Vietnam nahm die Bundesrepublik von 1978 - 1986 auf. Eine Gruppe blieb in der Forschung bislang fast unsichtbar: Kinder und Jugendliche, die ohne ihre Eltern kamen.

    Wie wurden die unbegleiteten Minderjährigen aufgenommen? Wer entschied, was "Integration" für sie bedeutete? Und wie erlebten die Kinder und Jugendlichen selbst ihr Ankommen? Das untersucht ein neues Forschungsprojekt an der @uniheidelberg⬇️

    grossvater.hypotheses.org/3936

    #Migrationsgeschichte

  4. Rund 40.000 "Boatpeople" aus #Vietnam nahm die Bundesrepublik von 1978 - 1986 auf. Eine Gruppe blieb in der Forschung bislang fast unsichtbar: Kinder und Jugendliche, die ohne ihre Eltern kamen.

    Wie wurden die unbegleiteten Minderjährigen aufgenommen? Wer entschied, was "Integration" für sie bedeutete? Und wie erlebten die Kinder und Jugendlichen selbst ihr Ankommen? Das untersucht ein neues Forschungsprojekt an der @uniheidelberg⬇️

    grossvater.hypotheses.org/3936

    #Migrationsgeschichte

  5. Rund 40.000 "Boatpeople" aus #Vietnam nahm die Bundesrepublik von 1978 - 1986 auf. Eine Gruppe blieb in der Forschung bislang fast unsichtbar: Kinder und Jugendliche, die ohne ihre Eltern kamen.

    Wie wurden die unbegleiteten Minderjährigen aufgenommen? Wer entschied, was "Integration" für sie bedeutete? Und wie erlebten die Kinder und Jugendlichen selbst ihr Ankommen? Das untersucht ein neues Forschungsprojekt an der @uniheidelberg⬇️

    grossvater.hypotheses.org/3936

    #Migrationsgeschichte

  6. Repenser l'histoire de la migration à l'ère du #numérique. Dans deux semaines, notre université d’été (en collaboration avec le #C2DH de Luxembourg) explorera la manière dont les #méthodesnumériques révolutionnent la #recherche sur les #migrations – du #textmining aux #SIG ⬇️

    📍 22.07-26.07. | IHA
    🔤 fr/en

    #DigitalHumanities #DigitalHistory #histoirenumérique #DH #Migrationsgeschichte #Migrationhistory #summeruniversity
    dhi-paris.fr/fr/agenda-detaill

  7. Repenser l'histoire de la migration à l'ère du #numérique. Dans deux semaines, notre université d’été (en collaboration avec le #C2DH de Luxembourg) explorera la manière dont les #méthodesnumériques révolutionnent la #recherche sur les #migrations – du #textmining aux #SIG ⬇️

    📍 22.07-26.07. | IHA
    🔤 fr/en

    #DigitalHumanities #DigitalHistory #histoirenumérique #DH #Migrationsgeschichte #Migrationhistory #summeruniversity
    dhi-paris.fr/fr/agenda-detaill

  8. Repenser l'histoire de la migration à l'ère du #numérique. Dans deux semaines, notre université d’été (en collaboration avec le #C2DH de Luxembourg) explorera la manière dont les #méthodesnumériques révolutionnent la #recherche sur les #migrations – du #textmining aux #SIG ⬇️

    📍 22.07-26.07. | IHA
    🔤 fr/en

    #DigitalHumanities #DigitalHistory #histoirenumérique #DH #Migrationsgeschichte #Migrationhistory #summeruniversity
    dhi-paris.fr/fr/agenda-detaill

  9. Repenser l'histoire de la migration à l'ère du #numérique. Dans deux semaines, notre université d’été (en collaboration avec le #C2DH de Luxembourg) explorera la manière dont les #méthodesnumériques révolutionnent la #recherche sur les #migrations – du #textmining aux #SIG ⬇️

    📍 22.07-26.07. | IHA
    🔤 fr/en

    #DigitalHumanities #DigitalHistory #histoirenumérique #DH #Migrationsgeschichte #Migrationhistory #summeruniversity
    dhi-paris.fr/fr/agenda-detaill

  10. #Rassismuserfahrungen können die politische #Teilhabe junger Menschen mit #Migrationsgeschichte beeinflussen: Einige werden politisch aktiv, um etwas gegen #Rassismus zu bewirken. Andere reagieren mit #Frustration und geringerem Vertrauen in die Politik. Mehr 👉 svr-migration.de/publikation/j

  11. #Rassismuserfahrungen können die politische #Teilhabe junger Menschen mit #Migrationsgeschichte beeinflussen: Einige werden politisch aktiv, um etwas gegen #Rassismus zu bewirken. Andere reagieren mit #Frustration und geringerem Vertrauen in die Politik. Mehr 👉 svr-migration.de/publikation/j

  12. #Rassismuserfahrungen können die politische #Teilhabe junger Menschen mit #Migrationsgeschichte beeinflussen: Einige werden politisch aktiv, um etwas gegen #Rassismus zu bewirken. Andere reagieren mit #Frustration und geringerem Vertrauen in die Politik. Mehr 👉 svr-migration.de/publikation/j

  13. #Rassismuserfahrungen können die politische #Teilhabe junger Menschen mit #Migrationsgeschichte beeinflussen: Einige werden politisch aktiv, um etwas gegen #Rassismus zu bewirken. Andere reagieren mit #Frustration und geringerem Vertrauen in die Politik. Mehr 👉 svr-migration.de/publikation/j

  14. #Rassismuserfahrungen können die politische #Teilhabe junger Menschen mit #Migrationsgeschichte beeinflussen: Einige werden politisch aktiv, um etwas gegen #Rassismus zu bewirken. Andere reagieren mit #Frustration und geringerem Vertrauen in die Politik. Mehr 👉 svr-migration.de/publikation/j

  15. Überdurchschnittliche Gewaltbetroffenheit von #LSBTIQ*
    👉 Ergebnisse der Dunkelfeldstudie "Lebenssituation Sicherheit und Belastung im #Alltag (LeSuBiA)"
    👉 Besondere Betroffenheit von #LSBTIQ* und #Frauen mit #Migrationsgeschichte
    lsvd.de/de/ct/16335-ergebnisse #LGBTQ

  16. Überdurchschnittliche Gewaltbetroffenheit von #LSBTIQ*
    👉 Ergebnisse der Dunkelfeldstudie "Lebenssituation Sicherheit und Belastung im #Alltag (LeSuBiA)"
    👉 Besondere Betroffenheit von #LSBTIQ* und #Frauen mit #Migrationsgeschichte
    lsvd.de/de/ct/16335-ergebnisse #LGBTQ

  17. Überdurchschnittliche Gewaltbetroffenheit von #LSBTIQ*
    👉 Ergebnisse der Dunkelfeldstudie "Lebenssituation Sicherheit und Belastung im #Alltag (LeSuBiA)"
    👉 Besondere Betroffenheit von #LSBTIQ* und #Frauen mit #Migrationsgeschichte
    lsvd.de/de/ct/16335-ergebnisse #LGBTQ

  18. Überdurchschnittliche Gewaltbetroffenheit von #LSBTIQ*
    👉 Ergebnisse der Dunkelfeldstudie "Lebenssituation Sicherheit und Belastung im #Alltag (LeSuBiA)"
    👉 Besondere Betroffenheit von #LSBTIQ* und #Frauen mit #Migrationsgeschichte
    lsvd.de/de/ct/16335-ergebnisse #LGBTQ

  19. Überdurchschnittliche Gewaltbetroffenheit von #LSBTIQ*
    👉 Ergebnisse der Dunkelfeldstudie "Lebenssituation Sicherheit und Belastung im #Alltag (LeSuBiA)"
    👉 Besondere Betroffenheit von #LSBTIQ* und #Frauen mit #Migrationsgeschichte
    lsvd.de/de/ct/16335-ergebnisse #LGBTQ

  20. #Jobcoaching der Charter 22 – #Empowerment, berufliche (neue) #Orientierung und echte #Perspektiven

    Mit Jobcoaching unterstützen wir sehr gern #hochqualifizierte #Fachkräfte mit #Fluchterfahrung, #Migrationsgeschichte oder #Behinderung, BerufseinsteigerInnen oder Jugendliche ohne formale Qualifikation dabei, ihre persönlichen Ziele aktiv in die Hand zu nehmen und den beruflichen Weg in Deutschland frei, selbstbewusst, gut informiert und erfolgreich zu gestalten.

  21. Etwa 40% der #Kinder mit #Migrationsgeschichte #übersetzen regelmäßig für ihre Eltern. Das kann die Selbstwirksamkeit stärken, aber auch belastend sein. Die Sachverständige Prof. Engin spricht in der FR über die Auswirkungen und empfiehlt z. B. Dolmetscherpools oder mehrsprachige Dokumente in Behörden 👇
    fr.de/panorama/kann-eine-belas

  22. Etwa 40% der #Kinder mit #Migrationsgeschichte #übersetzen regelmäßig für ihre Eltern. Das kann die Selbstwirksamkeit stärken, aber auch belastend sein. Die Sachverständige Prof. Engin spricht in der FR über die Auswirkungen und empfiehlt z. B. Dolmetscherpools oder mehrsprachige Dokumente in Behörden 👇
    fr.de/panorama/kann-eine-belas

  23. Etwa 40% der #Kinder mit #Migrationsgeschichte #übersetzen regelmäßig für ihre Eltern. Das kann die Selbstwirksamkeit stärken, aber auch belastend sein. Die Sachverständige Prof. Engin spricht in der FR über die Auswirkungen und empfiehlt z. B. Dolmetscherpools oder mehrsprachige Dokumente in Behörden 👇
    fr.de/panorama/kann-eine-belas

  24. Etwa 40% der #Kinder mit #Migrationsgeschichte #übersetzen regelmäßig für ihre Eltern. Das kann die Selbstwirksamkeit stärken, aber auch belastend sein. Die Sachverständige Prof. Engin spricht in der FR über die Auswirkungen und empfiehlt z. B. Dolmetscherpools oder mehrsprachige Dokumente in Behörden 👇
    fr.de/panorama/kann-eine-belas

  25. Etwa 40% der #Kinder mit #Migrationsgeschichte #übersetzen regelmäßig für ihre Eltern. Das kann die Selbstwirksamkeit stärken, aber auch belastend sein. Die Sachverständige Prof. Engin spricht in der FR über die Auswirkungen und empfiehlt z. B. Dolmetscherpools oder mehrsprachige Dokumente in Behörden 👇
    fr.de/panorama/kann-eine-belas

  26. Heute lebe ich zwar in Berlin, aber ich komme ursprünglich aus dem Landkreis Wittenberg in #SachsenAnhalt. Meine Eltern leben auch heute dort noch in einer kleinen Stadt. Ich finde es unerträglich, dass dort 40% rechtsextrem wählt.

    Deshalb habe ich Kontakt mit dem örtlichen Bündnis für Demokratie aufgenommen (wbweltoffen.de/): ich habe etwas Geld hin überwiesen, aber auch mal gefragt, wie die lokale Struktur im Heimatort aussieht. (Ob es womöglich etwas gibt, wo man die Eltern andocken kann).

    Die Antwort ist etwas ernüchternd, aber hey, noch ist etwas Zeit und vielleicht lassen sich noch alte Netzwerke reaktivieren.

    Wenn ihr auch eine solche #Migrationsgeschichte habt: schaut euch doch bitte auch in euren Herkunftsregionen um und nehmt Kontakt auf.

  27. Heute lebe ich zwar in Berlin, aber ich komme ursprünglich aus dem Landkreis Wittenberg in #SachsenAnhalt. Meine Eltern leben auch heute dort noch in einer kleinen Stadt. Ich finde es unerträglich, dass dort 40% rechtsextrem wählt.

    Deshalb habe ich Kontakt mit dem örtlichen Bündnis für Demokratie aufgenommen (wbweltoffen.de/): ich habe etwas Geld hin überwiesen, aber auch mal gefragt, wie die lokale Struktur im Heimatort aussieht. (Ob es womöglich etwas gibt, wo man die Eltern andocken kann).

    Die Antwort ist etwas ernüchternd, aber hey, noch ist etwas Zeit und vielleicht lassen sich noch alte Netzwerke reaktivieren.

    Wenn ihr auch eine solche #Migrationsgeschichte habt: schaut euch doch bitte auch in euren Herkunftsregionen um und nehmt Kontakt auf.

  28. Heute lebe ich zwar in Berlin, aber ich komme ursprünglich aus dem Landkreis Wittenberg in #SachsenAnhalt. Meine Eltern leben auch heute dort noch in einer kleinen Stadt. Ich finde es unerträglich, dass dort 40% rechtsextrem wählt.

    Deshalb habe ich Kontakt mit dem örtlichen Bündnis für Demokratie aufgenommen (wbweltoffen.de/): ich habe etwas Geld hin überwiesen, aber auch mal gefragt, wie die lokale Struktur im Heimatort aussieht. (Ob es womöglich etwas gibt, wo man die Eltern andocken kann).

    Die Antwort ist etwas ernüchternd, aber hey, noch ist etwas Zeit und vielleicht lassen sich noch alte Netzwerke reaktivieren.

    Wenn ihr auch eine solche #Migrationsgeschichte habt: schaut euch doch bitte auch in euren Herkunftsregionen um und nehmt Kontakt auf.

  29. Heute lebe ich zwar in Berlin, aber ich komme ursprünglich aus dem Landkreis Wittenberg in #SachsenAnhalt. Meine Eltern leben auch heute dort noch in einer kleinen Stadt. Ich finde es unerträglich, dass dort 40% rechtsextrem wählt.

    Deshalb habe ich Kontakt mit dem örtlichen Bündnis für Demokratie aufgenommen (wbweltoffen.de/): ich habe etwas Geld hin überwiesen, aber auch mal gefragt, wie die lokale Struktur im Heimatort aussieht. (Ob es womöglich etwas gibt, wo man die Eltern andocken kann).

    Die Antwort ist etwas ernüchternd, aber hey, noch ist etwas Zeit und vielleicht lassen sich noch alte Netzwerke reaktivieren.

    Wenn ihr auch eine solche #Migrationsgeschichte habt: schaut euch doch bitte auch in euren Herkunftsregionen um und nehmt Kontakt auf.

  30. Heute lebe ich zwar in Berlin, aber ich komme ursprünglich aus dem Landkreis Wittenberg in #SachsenAnhalt. Meine Eltern leben auch heute dort noch in einer kleinen Stadt. Ich finde es unerträglich, dass dort 40% rechtsextrem wählt.

    Deshalb habe ich Kontakt mit dem örtlichen Bündnis für Demokratie aufgenommen (wbweltoffen.de/): ich habe etwas Geld hin überwiesen, aber auch mal gefragt, wie die lokale Struktur im Heimatort aussieht. (Ob es womöglich etwas gibt, wo man die Eltern andocken kann).

    Die Antwort ist etwas ernüchternd, aber hey, noch ist etwas Zeit und vielleicht lassen sich noch alte Netzwerke reaktivieren.

    Wenn ihr auch eine solche #Migrationsgeschichte habt: schaut euch doch bitte auch in euren Herkunftsregionen um und nehmt Kontakt auf.

  31. Wo sind eigentlich die DP-Gedenkstätten?

    Im Mai 1945 befanden sich zwischen 6,5 und 11 Millionen „Displaced Persons” auf dem Gebiet der westlichen Besatzungszonen Deutschlands. Im Gegensatz zur umfassenden KZ-Gedenkstättenlandschaft sind die meisten ehemaligen DP-Lager heute unsichtbar, wurden abgerissen oder umgenutzt, ohne dass Hinweise auf ihre Geschichte angebracht wurden 👇

    nghm.hypotheses.org/40827 via @nghm_uos

    #NSGeschichte #ForcedMigration #Migrationsgeschichte

  32. Wo sind eigentlich die DP-Gedenkstätten?

    Im Mai 1945 befanden sich zwischen 6,5 und 11 Millionen „Displaced Persons” auf dem Gebiet der westlichen Besatzungszonen Deutschlands. Im Gegensatz zur umfassenden KZ-Gedenkstättenlandschaft sind die meisten ehemaligen DP-Lager heute unsichtbar, wurden abgerissen oder umgenutzt, ohne dass Hinweise auf ihre Geschichte angebracht wurden 👇

    nghm.hypotheses.org/40827 via @nghm_uos

    #NSGeschichte #ForcedMigration #Migrationsgeschichte

  33. Wo sind eigentlich die DP-Gedenkstätten?

    Im Mai 1945 befanden sich zwischen 6,5 und 11 Millionen „Displaced Persons” auf dem Gebiet der westlichen Besatzungszonen Deutschlands. Im Gegensatz zur umfassenden KZ-Gedenkstättenlandschaft sind die meisten ehemaligen DP-Lager heute unsichtbar, wurden abgerissen oder umgenutzt, ohne dass Hinweise auf ihre Geschichte angebracht wurden 👇

    nghm.hypotheses.org/40827 via @nghm_uos

    #NSGeschichte #ForcedMigration #Migrationsgeschichte

  34. Wo sind eigentlich die DP-Gedenkstätten?

    Im Mai 1945 befanden sich zwischen 6,5 und 11 Millionen „Displaced Persons” auf dem Gebiet der westlichen Besatzungszonen Deutschlands. Im Gegensatz zur umfassenden KZ-Gedenkstättenlandschaft sind die meisten ehemaligen DP-Lager heute unsichtbar, wurden abgerissen oder umgenutzt, ohne dass Hinweise auf ihre Geschichte angebracht wurden 👇

    nghm.hypotheses.org/40827 via @nghm_uos

    #NSGeschichte #ForcedMigration #Migrationsgeschichte

  35. Wo sind eigentlich die DP-Gedenkstätten?

    Im Mai 1945 befanden sich zwischen 6,5 und 11 Millionen „Displaced Persons” auf dem Gebiet der westlichen Besatzungszonen Deutschlands. Im Gegensatz zur umfassenden KZ-Gedenkstättenlandschaft sind die meisten ehemaligen DP-Lager heute unsichtbar, wurden abgerissen oder umgenutzt, ohne dass Hinweise auf ihre Geschichte angebracht wurden 👇

    nghm.hypotheses.org/40827 via @nghm_uos

    #NSGeschichte #ForcedMigration #Migrationsgeschichte

  36. Das diesjährige Digitalisierungsprojekt der Freunde des Museums für Islamische Kunst im Pergamonmuseum e.V. (FMIK) lädt am 30.10.25, 18h zusammen mit dem Stadtteilverein Brunnenviertel e.V. zu einem Fotobetrachtungsabend ein (deutsch/türkisch) zu Bildern aus der Türkei von den 1960er-1980er Jahren. Im Anschluss liest Kerem Derin Gedichte in deutscher Übersetzung.
    brunnenviertel.de/
    digis-berlin.de/projekte/proje
    #museumfuerislamischekunst #brunnenviertel #Anwerbeabkommen #Migrationsgeschichte

  37. Das diesjährige Digitalisierungsprojekt der Freunde des Museums für Islamische Kunst im Pergamonmuseum e.V. (FMIK) lädt am 30.10.25, 18h zusammen mit dem Stadtteilverein Brunnenviertel e.V. zu einem Fotobetrachtungsabend ein (deutsch/türkisch) zu Bildern aus der Türkei von den 1960er-1980er Jahren. Im Anschluss liest Kerem Derin Gedichte in deutscher Übersetzung.
    brunnenviertel.de/
    digis-berlin.de/projekte/proje
    #museumfuerislamischekunst #brunnenviertel #Anwerbeabkommen #Migrationsgeschichte

  38. Das diesjährige Digitalisierungsprojekt der Freunde des Museums für Islamische Kunst im Pergamonmuseum e.V. (FMIK) lädt am 30.10.25, 18h zusammen mit dem Stadtteilverein Brunnenviertel e.V. zu einem Fotobetrachtungsabend ein (deutsch/türkisch) zu Bildern aus der Türkei von den 1960er-1980er Jahren. Im Anschluss liest Kerem Derin Gedichte in deutscher Übersetzung.
    brunnenviertel.de/
    digis-berlin.de/projekte/proje
    #museumfuerislamischekunst #brunnenviertel #Anwerbeabkommen #Migrationsgeschichte

  39. Das diesjährige Digitalisierungsprojekt der Freunde des Museums für Islamische Kunst im Pergamonmuseum e.V. (FMIK) lädt am 30.10.25, 18h zusammen mit dem Stadtteilverein Brunnenviertel e.V. zu einem Fotobetrachtungsabend ein (deutsch/türkisch) zu Bildern aus der Türkei von den 1960er-1980er Jahren. Im Anschluss liest Kerem Derin Gedichte in deutscher Übersetzung.
    brunnenviertel.de/
    digis-berlin.de/projekte/proje
    #museumfuerislamischekunst #brunnenviertel #Anwerbeabkommen #Migrationsgeschichte

  40. kämpft. Für eine Zivilgesellschaft, die Verantwortung übernimmt – gegen Rassismus, gegen das Vergessen, gegen rechte Hetze. 👉 ›Erinnern heißt kämpfen. Für die, die wir verloren haben. Für die, die heute leben. Für die nächste Generation.‹ #Erinnerungistwiderstand #keinschlussstrich #KeinVergessen #erinnernheißtkämpfen #ErinnernHeißtZuhören #Rassismuskritik #Migrationsgeschichte #Duisburg #Gedenken #Aufklärung #OralHistory #Erinnerungskultur  #Duisburg1984  @initiative_duisburg1984

  41. kämpft. Für eine Zivilgesellschaft, die Verantwortung übernimmt – gegen Rassismus, gegen das Vergessen, gegen rechte Hetze. 👉 ›Erinnern heißt kämpfen. Für die, die wir verloren haben. Für die, die heute leben. Für die nächste Generation.‹ #Erinnerungistwiderstand #keinschlussstrich #KeinVergessen #erinnernheißtkämpfen #ErinnernHeißtZuhören #Rassismuskritik #Migrationsgeschichte #Duisburg #Gedenken #Aufklärung #OralHistory #Erinnerungskultur  #Duisburg1984  @initiative_duisburg1984

  42. kämpft. Für eine Zivilgesellschaft, die Verantwortung übernimmt – gegen Rassismus, gegen das Vergessen, gegen rechte Hetze. 👉 ›Erinnern heißt kämpfen. Für die, die wir verloren haben. Für die, die heute leben. Für die nächste Generation.‹ #Erinnerungistwiderstand #keinschlussstrich #KeinVergessen #erinnernheißtkämpfen #ErinnernHeißtZuhören #Rassismuskritik #Migrationsgeschichte #Duisburg #Gedenken #Aufklärung #OralHistory #Erinnerungskultur  #Duisburg1984  @initiative_duisburg1984

  43. kämpft. Für eine Zivilgesellschaft, die Verantwortung übernimmt – gegen Rassismus, gegen das Vergessen, gegen rechte Hetze. 👉 ›Erinnern heißt kämpfen. Für die, die wir verloren haben. Für die, die heute leben. Für die nächste Generation.‹ #Erinnerungistwiderstand #keinschlussstrich #KeinVergessen #erinnernheißtkämpfen #ErinnernHeißtZuhören #Rassismuskritik #Migrationsgeschichte #Duisburg #Gedenken #Aufklärung #OralHistory #Erinnerungskultur  #Duisburg1984  @initiative_duisburg1984

  44. kämpft. Für eine Zivilgesellschaft, die Verantwortung übernimmt – gegen Rassismus, gegen das Vergessen, gegen rechte Hetze. 👉 ›Erinnern heißt kämpfen. Für die, die wir verloren haben. Für die, die heute leben. Für die nächste Generation.‹ #Erinnerungistwiderstand #keinschlussstrich #KeinVergessen #erinnernheißtkämpfen #ErinnernHeißtZuhören #Rassismuskritik #Migrationsgeschichte #Duisburg #Gedenken #Aufklärung #OralHistory #Erinnerungskultur  #Duisburg1984  @initiative_duisburg1984