#esclavage — Public Fediverse posts
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Comment les musulmans africains asservis ont résisté à l'esclavage par leur foi et leur écriture
🔸 Les musulmans font partie de l'histoire américaine depuis sa fondation. Les chercheurs estiment que jusqu'à 30 % des Africains qui ont été réduits en esclavage et amenés dans les Amériques entre le XVIe et le XIXe siècle étaient musulmans.
https://theconversation.com/how-enslaved-african-muslims-resisted-bondage-through-their-faith-and-writing-276967
#USA #Afrique #esclavage #musulmans #Islam #religion #résistance #mémoire #histoire #biographie #archives #Coran #livres #Sénégal #média -
🔴 Le génocide de 80% des Héréros et de 60% des Namas de la Namibie perpétré en 1904-1908 par les Allemands : leur histoire et la situation de leurs descendants
Par Clotilde Ravel, Le Monde diplomatique, juillet 2026 [Extrait]
https://www.monde-diplomatique.fr/2026/07/RAVEL/69692
#Afrique #Namibie #Héréros #Namas #Ovambos #Allemagne #Allemands #génocide #histoire #colonialisme #crime #esclavage #déportation #inégalités #colon #AfriqueDuSud #réparations #politique #société #Autochtones #média -
Maison des Livreurs pour se protéger un peu de la #canicule :
https://www.fondationdefrance.org/fr/nos-temps-forts/pepites-2025/la-maison-des-livreurs
même pas organisée et financée par les plateformes milliardaires de livraison de restauration ... semi #esclavage moderne
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Base de données sur l’esclavage
🔴 Le site Web SlaveVoyages offre des enregistrements sur les origines et le transport forcé de plus de douze millions d'Africains à travers l'Atlantique et dans les Amériques.
https://www.slavevoyages.org/
#esclavage #esclaves #Afrique #Amérique #Atlantique #histoire #basededonnées #données #statistiques #histoire #SlaveVoyages -
« Les esclaves sont nos parents » : comment le 22 et le 27 mai façonnent encore les mémoires antillaises https://www.bondyblog.fr/culture/histoire/les-esclaves-sont-nos-parents-comment-le-22-et-le-27-mai-faconnent-encore-les-memoires-antillaises/ #abolitiondel'esclavage #VictorSchœlcher #aimécésaire #Guadeloupe #Martinique #esclavage #Histoire #Antilles
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A Vierzon, dans le Cher, la nouvelle municipalité d'extrême-droite annule la commémoration de l'abolition de l'esclavage du 10 mai en affirmant que la cérémonie coûte trop cher (c'est faux), qu'elle n'est pas officielle (encore faux) ou encore que l'esclavage n'existe plus (toujours faux). Les fachos s'en prennent toujours à la culture, aux sciences, et surtout à l'Histoire et la mémoire... https://www.ici.fr/centre-val-de-loire/cher-18/vierzon/vierzon-la-nouvelle-municipalite-d-extreme-droite-annule-la-commemoration-de-l-abolition-de-l-esclavage-du-10-mai-4919226
#Politique #RN #ExtremeDroite #Vierzon #Esclavage #10mai #Commemoration
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Racisme médical : « L’héritage colonial est toujours présent dans les discours et dans les pratiques »
12 avril 2026 - Caroline Coq-Chodorge et Sabrina Kassa
L’historienne Delphine Peiretti-Courtis et la sociologue Élodie Edwards-Grossi publient « Le Racisme scientifique et médical, du XIXe siècle à nos jours ». Pour elles, les théories racialistes vieilles de trois siècles irriguent toujours l’inconscient collectif, y compris en médecine et dans les pratiques de soin.
#Racisme #Discriminations #RacismeSystémique #DiscriminationsSystémiques #Santé #Médecine #Clichés #Urgences #Hôpital #Colonialisme #Esclavage
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[#veille] Bruno Maillard, historien, à propos du film « Furcy, né libre » : « Avec l’esclavage, à La Réunion ou à l’île Maurice, on est dans la bestialisation de l’humanité »
https://www.lemonde.fr/culture/article/2026/01/13/bruno-maillard-historien-a-propos-du-film-furcy-ne-libre-avec-l-esclavage-a-la-reunion-ou-a-l-ile-maurice-on-est-dans-la-bestialisation-de-l-humanite_6661776_3246.html
#esclavage #OceanIndien #ArchivesAreNotNeutral #histoire #slavery #Maurice #LaReunion -
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Ce ne sont plus les élus qui décident mais des fonctionnaires. La constitution est utilisée pour transformer le citoyen en administré.Le rétablissement se fait avec une réaction coloniale sanglante en Guadeloupe et à Saint-Domingue, accompagnée de la ré-instauration de l’esclavage en 1802.
L’ordre social repose sur le propriétaire qui a le « droit de jouir et disposer des choses de la manière la plus absolue », le patron dominant ses ouvrier·es, le maître ses esclaves, le mari sa femme, le père ses enfants.
Marc Belissa, Yannick Bosc : https://lafabrique.fr/le-consulat-de-bonaparte/
"La Confiscation de la souveraineté : de Bonaparte à Macron" : https://www.youtube.com/watch?v=_t-LrpjA1b4
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"Nous contraignons les animaux à s'adapter aux contraintes d'un élevage calqué sur la production en série d'objets manufacturés, alors que l'élevage devrait respecter les besoins éthologiques des bêtes. C'est une transgression car nous nous octroyons un droit absolu que nous n'avons pas. Cette violence envers les animaux nous accuse. Pourtant, le rapport aux animaux pourrait être l'occasion de penser une manière d'habiter la Terre qui rende possible la coexistence avec les autres espèces. Cela exige d'autres fondements de l'éthique et de la politique."
– Corine Pelluchon
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CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶
La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.
« Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »
Source en anglais : https://www.nationalarchives.gov.uk/education/resources/sugar/
La suite de l'histoire est ailleurs dans la même pelote : https://kolektiva.social/@estelle/111958986175027764
La pelote en anglais : https://techhub.social/@estelle/114495552341902293
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"Code noir, crime contre l'humanité". Devoir de mémoire et abolition de l'esclavage vus par les rappeurs.
https://open.spotify.com/episode/4f2b4c7qvfYfz8W42CxQ4l?si=ORt4fhNhQT6hJXZrK2AjqQ #esclavage #rap #hiphop #TeamHG #Casey #Rocé #Fabe #LaRumeur