#esclavage — Public Fediverse posts
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https://www.europesays.com/fr/1171532/ Esclavage: la Jamaïque va déposer une demande de réparations auprès du Royaume-Uni #Actualités #esclavage #EU #europe #Jamaïque #News #RoyaumeUni #RoyaumeUniDeGrandeBretagneEtD'IrlandeDuNord #UK #UnitedKingdom #UnitedKingdomOfGreatBritainAndNorthernIreland
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<< Aujourd’hui c’est la Journée nationale des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions. Le 10 mai 2001, il y a 25 ans, le Sénat votait à l’unanimité la loi Taubira par laquelle la France a reconnu la traite et l’esclavage comme crime contre l’humanité ... >>
#fondation pour la #memoire de l ' #esclavage #fme #traite #abolition -
L'année 2026 commémore le 170e anniversaire de l’abolition de l’esclavage des Rroms en Moldavie et Valachie (deux principautés de la Roumanie actuelle).
Une histoire trop oubliée d’un esclavagisme qui a duré cinq siècles.
Europe même, et cela était connu.
Alors que la France débattait encore de l’abolition de l’esclavage colonial, le militant anti-esclavagiste Victor Schoelcher découvrait cette réalité et dénonçait la présence de cette servitude au cœur de l’Europe : « Il y a encore des esclaves en Europe.
En Valachie et en Moldavie, les Tsiganes sont esclaves, vendus, échangés, légués comme du bétail. ».
170 ans après, pourquoi a-t-on oublié cet esclavagisme ?
Découvrir ou redécouvrir son histoire, c’est aussi s’intéresser aux racines d’un racisme persistant contre une communauté Rroms, qui partout en Europe, reste discriminée.
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[#veille] Bruno Maillard, historien, à propos du film « Furcy, né libre » : « Avec l’esclavage, à La Réunion ou à l’île Maurice, on est dans la bestialisation de l’humanité »
https://www.lemonde.fr/culture/article/2026/01/13/bruno-maillard-historien-a-propos-du-film-furcy-ne-libre-avec-l-esclavage-a-la-reunion-ou-a-l-ile-maurice-on-est-dans-la-bestialisation-de-l-humanite_6661776_3246.html
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CW: Histoire de la consommation de sucre 🧶
La consommation de sucre remonte à environ 8 000 avant J.-C. en Nouvelle-Guinée, où les populations autochtones ont domestiqué pour la première fois la canne à sucre en sélectionnant la variété Saccharum robustum. Depuis la Nouvelle-Guinée, la culture de la canne à sucre s'est répandue dans toute l'Asie du Sud-Est, en Chine et en Inde grâce aux commerçants maritimes. La technique de raffinage chimique du sucre est apparue pour la première fois en Inde il y a environ 2 500 ans, et ce savoir s'est répandu vers la Chine, l'Iran et les premiers mondes islamiques.
« Au XIVe siècle, Chypre et la Sicile étaient devenues d'importantes productrices de sucre pour les Européens. Ce succès a encouragé certains riches à étendre l'industrie sucrière aux îles de l'Atlantique et aux Amériques. À [la fin du XVIe siècle], des quantités croissantes de sucre étaient importées des plantations sucrières ("engenhos") du Brésil. Ces engenhos exigeaient le travail forcé des peuples autochtones et, de plus en plus, des esclaves africain·es, qui travaillaient dans des conditions épouvantables pour broyer la canne à sucre, en extraire le jus et le faire bouillir à haute température afin de produire de la mélasse, qui était ensuite expédiée vers l'Europe dans de grands tonneaux appelés "hogsheads". Les débuts de l'industrie sucrière mondiale constituent une partie importante de l'histoire des débuts de la traite transatlantique des esclaves. »
Source en anglais : https://www.nationalarchives.gov.uk/education/resources/sugar/
La suite de l'histoire est ailleurs dans la même pelote : https://kolektiva.social/@estelle/111958986175027764
La pelote en anglais : https://techhub.social/@estelle/114495552341902293
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La Fondation pour la mémoire de l’esclavage #FME a publié le 25 mars 2025 une Note importante consacrée à « La double dette d’Haïti (1825-2025) – Une question actuelle ».
• elle revient sur les circonstances de cet événement et les conséquences qu’il a eues,
• elle invite les autorités françaises à reconnaître l’injustice historique majeure que l’ordonnance a fait subir au peuple haïtien,
• elle formule des propositions pour engager entre la France et Haïti une démarche de réparation sincère, concrète et juste.
https://memoire-esclavage.org/sites/default/files/2025-03/Note%20de%20la%20FME%20n4%20La%20double%20dette%20d%27Haiti%20web.pdfévénement jeudi à Pierrefitte-sur-Seine :
"La double dette, et après ? Bicentenaire de l'indemnité d'Haïti"
inscription obligatoire : https://yp.events/d0ed6110-2b18-4e6a-a283-33023940d1d7/La-double-dette-et-apr%C3%A8s--Bicentenaire-de-lindemnite-dHaiti/ticketing#histoire #esclavage #extractivisme #accaparement #racialisation #racismeSystémique #capitalisme #suprémacismeBlanc #plantations #Antilles #Caraïbes #Caraïbe #NouveauMonde #Hispaniola #Haïti #SaintDomingue #Amérique #histoire #esclavage #agrobusiness #agriculture #Nantes #Bordeaux #lectureDécoloniale #définitionDécoloniale #sucre #bonbons #gastronomie #desserts #dette #financesPubliques #déficit