#semiotica — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #semiotica, aggregated by home.social.
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Hesitação não ganha eleição
A atual dinâmica eleitoral não perdoa a passividade. E em meio a hiperconectividade, não posicionar-se é receita para derrota. Ações de campanha devem canalizar frustrações sociais concretas da população, como a proliferação de bets e abusos dos planos de saúdehttps://outraspalavras.net/estadoemdisputa/hesitacao-naoganha-eleicao/
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‘Ser de terreiro é um ato revolucionário’, diz babalorixá Sidney Nogueira
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‘Ser de terreiro é um ato revolucionário’, diz babalorixá Sidney Nogueira
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SEMIOTICA DEL PODER: Chema y Sobrado, Sobrado y Chema
SEMIOTICA DEL PODER: Chema y Sobrado, Sobrado y Chema
La semiótica es el líquido cefalorraquideo de la comunicación social, colectiva. Es una de las dos disciplinas mas antiguas, la raíz de la lógica, la retórica y la gramática venidas desde la antigüedad. La semiótica analiza los sistemas de signos o los procesos mediante los cuale [...]#ComunicaciónSocial #JoséAntonioSobrado #JoséMaríaVillalta #Opinión #Semiótica
https://elmundo.cr/opinion/semiotica-del-poder-chema-y-sobrado-sobrado-y-chema/
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Arqueologia: O Clã da Serpente
O uso de pigmentos com elementos orgânicos promove uma fusão biológica entre o líder e a geologia, transformando o painel em uma prova imortal de posse territorial. Funcionalmente, o mural opera como uma escritura de terra e mapa geopolítico, demarcando fronteiras soberanas através de uma gramática visual de alta complexidade semiótica.#Epistemologia, #Governança, #Semiótica, #Territorialidade,
https://eternidade1.blogspot.com/2026/02/arqueologia-o-cla-da-serpente.html
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Arqueologia: O Clã da Serpente
A Teoria do Clã Serpente redefine as pinturas de Sego Canyon como um sistema de governança e arquivo de dados, onde a rocha atua como um "disco rígido" de pedra. As figuras antropomórficas representam fardos funerários reais, organizados em uma cronologia de sucessão dinástica que valida a autoridade biológica e política da linhagem.#Epistemologia, #Governança, #Semiótica, #Territorialidade,
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Umberto Eco Pensador entre la Edad Media, los #mediosdecomunicación y la modernidad #Lenguaje #Semiótica #UmbertoEco #Internet #Sociedad
deutschlandfunk.de/19-02-2016-… Desde un principio, advirtió sobre una sobrecarga de información sin filtrar. Umberto Eco fue la voz más importante de la intelectualidad italiana: filósofo, semiólogo y uno de los novelistas italianos más exitosos. Falleció hace diez años.
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ARQUEOLOGIA: A CIVILIZAÇÃO ASTROBLEMA
Através da investigação geoespacial via satélite e da semiótica rupestre, interpreta-se que pinturas e formações geológicas são, na verdade, mapas técnicos e pirâmides camufladas. O sistema unificou o Piauí a Minas Gerais em busca de recursos cósmicos (impactitos), revelando uma engenharia de paisagem monumental integrada ao ambiente natural.
#Astroblema, #Geoespacial, #Semiótica, #Monumentalidade,
https://eternidade1.blogspot.com/2026/01/arqueologia-civilizacao-astroblema.html
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ARQUEOLOGIA: A CIVILIZAÇÃO ASTROBLEMA
A Civilização Astroblema propõe uma organização territorial pré-colonial no Brasil baseada na geometria sagrada da cratera de São Miguel do Tapuio (PI), utilizando rios e sinalização visual como infraestrutura logística.
#Astroblema, #Geoespacial, #Semiótica, #Monumentalidade,
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>>> Estrategia de Seguridad Nacional de #Trump 🇺🇸: ¿Rusia Salva(rá) a EU?
[ ALFREDO JALIFE 🇲🇽 ]
https://www.youtube.com/live/wM3qh3XQJvo?t=503>>> #SEMIÓTICA de la estrategia de seguridad nacional 🇺🇸
https://rebelion.org/semiotica-del-national-security-strategy-2025-de-usa/
[ FERNANDO BUEN ABAD 🇦🇷 ]
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Resumido: NEO-MONROISMO #TRUMP y cia. 🇺🇸 vienen a tocar los cojones #imperialismo :ms_headpats: a #LATAM + Canadá y Groenlandia .
- Lo bueno: parece que se aplaza la guerra 🤯 mundial nuclear que, con Biden y la Kmala 🔥 parecía posible y probable... a la vista.#EUROPA 🇪🇺 #OTAN #VonDerLeyen 🇪🇺 dimisión !
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>>> Estrategia de Seguridad Nacional de #Trump 🇺🇸: ¿Rusia Salva(rá) a EU?
[ ALFREDO JALIFE 🇲🇽 ]
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https://rebelion.org/semiotica-del-national-security-strategy-2025-de-usa/
[ FERNANDO BUEN ABAD 🇦🇷 ]
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Resumido: NEO-MONROISMO #TRUMP y cia. 🇺🇸 vienen a tocar los cojones #imperialismo :ms_headpats: a #LATAM + Canadá y Groenlandia .
- Lo bueno: parece que se aplaza la guerra 🤯 mundial nuclear que, con Biden y la Kmala 🔥 parecía posible y probable... a la vista.#EUROPA 🇪🇺 #OTAN #VonDerLeyen 🇪🇺 dimisión !
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A chap just came into the café and did a little thing with thumb and finger, as request to use the toilet. He was instantly understood so it is clearly a thing.
A visual euphemism previously unknown to me.
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🏴☠️ 🖼️ Unisciti all'insurrezione semiotica. Sovverti l'ordine visivo‼️ PS: ...e scrocca la benzina al padrone!🔥
#InnestiSemioticiGSNAG #guerrillastickers #noadesivigrazie #sticker #stickers #stickerslap #gargano #vieste #semiotica #insurrezione #antifa #stickerslaps #stickerart
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🏴☠️ 🖼️ Unisciti all'insurrezione semiotica. Sovverti l'ordine visivo‼️ PS: ...e scrocca la benzina al padrone!🔥
#InnestiSemioticiGSNAG #guerrillastickers #noadesivigrazie #sticker #stickers #stickerslap #gargano #vieste #semiotica #insurrezione #antifa #stickerslaps #stickerart
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Informe.788 (18/07/25)
“LAS NACIONES EN LUCHA CONTRA EL #IMPERIALISMO Y EN SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA”
https://www.youtube.com/live/urFqOdGWInw?t=1534
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[ FERNANDO BUEN ABAD 🇦🇷 ]
"El fetichismo del #dólar 💵 "
https://www.jornada.com.mx/noticia/2025/07/17/opinion/fetichismo-del-dolar ( 🇲🇽 )
#semiótica ( ciencia de los signos y de los símbolos ):marx: Anteriormente en la #historia: fetichismo de la líbra esterlina 🇬🇧 , del marco alemán 🇩🇪 , del florín holandés , del ducado del imperio de los Austrias ( 🇪🇸 ).
#capitalismo no funciona sin TASA DE GANANCIA, explotación, saqueo...
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Informe.788 (18/07/25)
“LAS NACIONES EN LUCHA CONTRA EL #IMPERIALISMO Y EN SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA”
https://www.youtube.com/live/urFqOdGWInw?t=1534
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[ FERNANDO BUEN ABAD 🇦🇷 ]
"El fetichismo del #dólar 💵 "
https://www.jornada.com.mx/noticia/2025/07/17/opinion/fetichismo-del-dolar ( 🇲🇽 )
#semiótica ( ciencia de los signos y de los símbolos ):marx: Anteriormente en la #historia: fetichismo de la líbra esterlina 🇬🇧 , del marco alemán 🇩🇪 , del florín holandés , del ducado del imperio de los Austrias ( 🇪🇸 ).
#capitalismo no funciona sin TASA DE GANANCIA, explotación, saqueo...
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El humor en los juegos de palabras revela un mundo de significados ocultos y sorpresas. ¡Descubre cómo un tigre, gatos y un conejito pueden hacerte reír! 😂🐯🐰 #Humor #JuegoDePalabras #Risa #Semiótica
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El humor en los juegos de palabras revela un mundo de significados ocultos y sorpresas. ¡Descubre cómo un tigre, gatos y un conejito pueden hacerte reír! 😂🐯🐰 #Humor #JuegoDePalabras #Risa #Semiótica
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El humor en los juegos de palabras revela un mundo de significados ocultos y sorpresas. ¡Descubre cómo un tigre, gatos y un conejito pueden hacerte reír! 😂🐯🐰 #Humor #JuegoDePalabras #Risa #Semiótica
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Gatti sacri che reagiscono alle radiazioni e l’arduo scopo della semiotica nucleare
https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=42069
#tecnologia #futuro #energia #speculazione #ipotesi #comunicazione #semiotica #linguistica #teorie #risorse #radiazioni #pericolo #avvisi #comunicazione #scorie #depositi #ambiente #architettura #contromisure #soluzioni
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Gatti sacri che reagiscono alle radiazioni e l’arduo scopo della semiotica nucleare
https://www.jacoporanieri.com/blog/?p=42069
#tecnologia #futuro #energia #speculazione #ipotesi #comunicazione #semiotica #linguistica #teorie #risorse #radiazioni #pericolo #avvisi #comunicazione #scorie #depositi #ambiente #architettura #contromisure #soluzioni
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#semiótica ( #ciencia de los signos )
...después de la "escena" del SALUDO NAZI, el representante FRANCÉS 🇫🇷 DE LA #ULTRADERECHA renunció a tomar la palabra.
El SALUDO NAZI 卍 DUELE (aunque a los ultras franceses solo les preocupe perder VOTOS); en unos sitios más que en otros DUELE... y a los yanquis [ y a ÍKER JIMÉNEZ 🇪🇸 ] se la suda ![ ENRIC JULIANA ] https://youtu.be/eR_xE8B3EA0?t=271
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#semiótica ( #ciencia de los signos )
...después de la "escena" del SALUDO NAZI, el representante FRANCÉS 🇫🇷 DE LA #ULTRADERECHA renunció a tomar la palabra.
El SALUDO NAZI 卍 DUELE (aunque a los ultras franceses solo les preocupe perder VOTOS); en unos sitios más que en otros DUELE... y a los yanquis [ y a ÍKER JIMÉNEZ 🇪🇸 ] se la suda ![ ENRIC JULIANA ] https://youtu.be/eR_xE8B3EA0?t=271
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Que exista la percecpión de que muchos efectos visuales que emulan 3D o tratan de ser realistas o hiperrealistas envejecen pone en evidencia algo que en las teorías semióticas y de la imagen no se discute: las ideas de mimesis e iconicidad que establecen criterios de *percepción de realidad* son históricas y mutables. Lo que en un momento parece semejante a *lo real* está sujeto a condiciones (materiales, visules, mediales, sensoriales, polìticos, etc.) de una época.
Algo que es tambièn importante es que el efecto de realismo e hiperrealismo se funda en semejanza establecida -no con la *realidad*-, sino con la fotorrealidad, es decir, con la noción de realidad devenida del consumo de imágenes fijas y audiovisuales.
Ademàs, este efecto de realidad se vincula con una valoración moral de verdad.Así, las imágenes percibidas como "más reales" van a tener características visuales estéticas asociadas a esta valoración, como tipo de encuadre, paleta cromática, movimiento, etc. Estas características se asocian a un momento extra foto que es un *aquí y ahora* donde ese hecho ocurrió y fue captado (el momento donde se tomó esa supuesta imagen). En este sentido, la imagen se entiende como documento mediador de verdad ya que referiría a un momento fuera de la imagen. Entonces, cuando la imagen es una creación ex nihilo, la valoración como *realista* debe satisfacer la necesidad del documento ficcional.En casos de pelìculas que retrataban amenazas alienígenas o mutaciones, cuestiones tecnológicas del futuro, necesitan satisfacer el horizontes de expectativas de ese momento, que es actualizado por las capacidades tecnológicas del momento.
En contraposición, las actuales imágenes ex nihilo generadas por IA (sin que se creen en un "aquí y ahora" fuera de la imagen) estàn poniendo en evidencia la valoración moral que se infunde a las imágenes (por ejemplo, se entienden como "falsas" las fotografías digitales de This person doesn´t exist) y la carga de imagen como medidadora, como documento (no habrìa ningún docuemnto de una persona extra imagen). -
Que exista la percecpión de que muchos efectos visuales que emulan 3D o tratan de ser realistas o hiperrealistas envejecen ponen en evidencia algo que en las teorías semióticas y de la imagen no se discute: las ideas de mimesis e iconicidad que establecen criterios de *percepción de realidad* es histórica y mutable. Lo que en un momento parece semejante a *lo real* está sujeto a condiciones (materiales, visules, mediales, sensoriales, polìticos, etc.) de una época.
Algo que es tambièn importante es que el efecto de realismo e hiperrealismo se funda en semejanza establecida -no con la *realidad*-, sino con la fotorrealidad, es decir, con la noción de realidad devenida del consumo de imágenes fijas y audiovisuales.
Ademàs, este efecto de realidad se vincula con una valoración moral de verdad.Así, las imágenes percibidas como "más reales" van a tener características visuales estéticas asociadas a esta valoración, como tipo de encuadre, paleta cromática, movimiento, etc. Estas características se asocian a un momento extra foto que es un *aquí y ahora* donde ese hecho ocurrió y fue captado (el momento donde se tomó esa supuesta imagen). En este sentido, la imagen se entiende como documento mediador de verdad ya que referiría a un momento fuera de la imagen. Entonces, cuando la imagen es una creación ex nihilo, la valoración como *realista* debe satisfacer la necesidad del documento ficcional.En casos de pelìculas que retrataban amenazas alienígenas o mutaciones, cuestiones tecnológicas del futuro, necesitan satisfacer el horizontes de expectativas de ese momento, que es actualizado por las capacidades tecnológicas del momento.
En contraposición, las actuales imágenes ex nihilo generadas por IA (sin que se creen en un "aquí y ahora" fuera de la imagen) estàn poniendo en evidencia la valoración moral que se infunde a las imágenes (por ejemplo, se entienden como "falsas" las fotografías digitales de This person doesn´t exist) y la carga de imagen como medidadora, como documento (no habrìa ningún docuemnto de una persona extra imagen). -
Que exista la percecpión de que muchos efectos visuales que emulan 3D o tratan de ser realistas o hiperrealistas envejecen ponen en evidencia algo que en las teorías semióticas y de la imagen no se discute: las ideas de mimesis e iconicidad que establecen criterios de *percepción de realidad* es histórica y mutable. Lo que en un momento parece semejante a *lo real* está sujeto a condiciones (materiales, visules, mediales, sensoriales, polìticos, etc.) de una época.
Algo que es tambièn importante es que el efecto de realismo e hiperrealismo se funda en semejanza establecida -no con la *realidad*-, sino con la fotorrealidad, es decir, con la noción de realidad devenida del consumo de imágenes fijas y audiovisuales.
Ademàs, este efecto de realidad se vincula con una valoración moral de verdad.Así, las imágenes percibidas como "más reales" van a tener características visuales estéticas asociadas a esta valoración, como tipo de encuadre, paleta cromática, movimiento, etc. Estas características se asocian a un momento extra foto que es un *aquí y ahora* donde ese hecho ocurrió y fue captado (el momento donde se tomó esa supuesta imagen). En este sentido, la imagen se entiende como documento mediador de verdad ya que referiría a un momento fuera de la imagen. Entonces, cuando la imagen es una creación ex nihilo, la valoración como *realista* debe satisfacer la necesidad del documento ficcional.En casos de pelìculas que retrataban amenazas alienígenas o mutaciones, cuestiones tecnológicas del futuro, necesitan satisfacer el horizontes de expectativas de ese momento, que es actualizado por las capacidades tecnológicas del momento.
En contraposición, las actuales imágenes ex nihilo generadas por IA (sin que se creen en un "aquí y ahora" fuera de la imagen) estàn poniendo en evidencia la valoración moral que se infunde a las imágenes (por ejemplo, se entienden como "falsas" las fotografías digitales de This person doesn´t exist) y la carga de imagen como medidadora, como documento (no habrìa ningún docuemnto de una persona extra imagen). -
Que exista la percecpión de que muchos efectos visuales que emulan 3D o tratan de ser realistas o hiperrealistas envejecen ponen en evidencia algo que en las teorías semióticas y de la imagen no se discute: las ideas de mimesis e iconicidad que establecen criterios de *percepción de realidad* es histórica y mutable. Lo que en un momento parece semejante a *lo real* está sujeto a condiciones (materiales, visules, mediales, sensoriales, polìticos, etc.) de una época.
Algo que es tambièn importante es que el efecto de realismo e hiperrealismo se funda en semejanza establecida -no con la *realidad*-, sino con la fotorrealidad, es decir, con la noción de realidad devenida del consumo de imágenes fijas y audiovisuales.
Ademàs, este efecto de realidad se vincula con una valoración moral de verdad.Así, las imágenes percibidas como "más reales" van a tener características visuales estéticas asociadas a esta valoración, como tipo de encuadre, paleta cromática, movimiento, etc. Estas características se asocian a un momento extra foto que es un *aquí y ahora* donde ese hecho ocurrió y fue captado (el momento donde se tomó esa supuesta imagen). En este sentido, la imagen se entiende como documento mediador de verdad ya que referiría a un momento fuera de la imagen. Entonces, cuando la imagen es una creación ex nihilo, la valoración como *realista* debe satisfacer la necesidad del documento ficcional.En casos de pelìculas que retrataban amenazas alienígenas o mutaciones, cuestiones tecnológicas del futuro, necesitan satisfacer el horizontes de expectativas de ese momento, que es actualizado por las capacidades tecnológicas del momento.
En contraposición, las actuales imágenes ex nihilo generadas por IA (sin que se creen en un "aquí y ahora" fuera de la imagen) estàn poniendo en evidencia la valoración moral que se infunde a las imágenes (por ejemplo, se entienden como "falsas" las fotografías digitales de This person doesn´t exist) y la carga de imagen como medidadora, como documento (no habrìa ningún docuemnto de una persona extra imagen). -
Que exista la percecpión de que muchos efectos visuales que emulan 3D o tratan de ser realistas o hiperrealistas envejecen ponen en evidencia algo que en las teorías semióticas y de la imagen no se discute: las ideas de mimesis e iconicidad que establecen criterios de *percepción de realidad* es histórica y mutable. Lo que en un momento parece semejante a *lo real* está sujeto a condiciones (materiales, visules, mediales, sensoriales, polìticos, etc.) de una época.
Algo que es tambièn importante es que el efecto de realismo e hiperrealismo se funda en semejanza establecida -no con la *realidad*-, sino con la fotorrealidad, es decir, con la noción de realidad devenida del consumo de imágenes fijas y audiovisuales.
Ademàs, este efecto de realidad se vincula con una valoración moral de verdad.Así, las imágenes percibidas como "más reales" van a tener características visuales estéticas asociadas a esta valoración, como tipo de encuadre, paleta cromática, movimiento, etc. Estas características se asocian a un momento extra foto que es un *aquí y ahora* donde ese hecho ocurrió y fue captado (el momento donde se tomó esa supuesta imagen). En este sentido, la imagen se entiende como documento mediador de verdad ya que referiría a un momento fuera de la imagen. Entonces, cuando la imagen es una creación ex nihilo, la valoración como *realista* debe satisfacer la necesidad del documento ficcional.En casos de pelìculas que retrataban amenazas alienígenas o mutaciones, cuestiones tecnológicas del futuro, necesitan satisfacer el horizontes de expectativas de ese momento, que es actualizado por las capacidades tecnológicas del momento.
En contraposición, las actuales imágenes ex nihilo generadas por IA (sin que se creen en un "aquí y ahora" fuera de la imagen) estàn poniendo en evidencia la valoración moral que se infunde a las imágenes (por ejemplo, se entienden como "falsas" las fotografías digitales de This person doesn´t exist) y la carga de imagen como medidadora, como documento (no habrìa ningún docuemnto de una persona extra imagen). -
Ayer di una plática en un diplomado de criminología mediática. El tema fue "semiótica del crimen". Lo bonito es que gente de la policía, criminólogas y otras personas se obligarán a cuestionar el sentido que tiene el sintagma "crimen" más allá de las instituciones y el código penal...
Así como de las prácticas mismas.Me contactaron porque en un libro está mi artículo sobre el tema originalmente publicado en 2010.
Se puede bajar desde aquí:
https://www.researchgate.net/publication/301233303_Introduccion_a_una_semiotica_del_crimen
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"O qué é uma Semioticista?
É alguém que leu livros diferentes."Written in LinkedIn by Sónia Marques, founder of Indiz, in celebration for their 20th anniversary. #semiotribe #semiotica #semiotics @semiotics
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"O qué é uma Semioticista?
É alguém que leu livros diferentes."Written in LinkedIn by Sónia Marques, founder of Indiz, in celebration for their 20th anniversary. #semiotribe #semiotica #semiotics @semiotics
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"O qué é uma Semioticista?
É alguém que leu livros diferentes."Written in LinkedIn by Sónia Marques, founder of Indiz, in celebration for their 20th anniversary. #semiotribe #semiotica #semiotics @semiotics
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Salí de un #focusgroup bien emocionante, con hombres jóvenes, y platicaron de un montón de cosas que coinciden con la ponencia de #semiotica que presentamos hace 15 días en #semiofest. No se imaginan la emoción que me causa ver qué lo que investigamos a nivel macro, en tono #cambiocultural, aparezca clarito en el #discurso cotidiano.
Es la mayor cantidad de HT que he usado en mi vida, ja. -
Salí de un #focusgroup bien emocionante, con hombres jóvenes, y platicaron de un montón de cosas que coinciden con la ponencia de #semiotica que presentamos hace 15 días en #semiofest. No se imaginan la emoción que me causa ver qué lo que investigamos a nivel macro, en tono #cambiocultural, aparezca clarito en el #discurso cotidiano.
Es la mayor cantidad de HT que he usado en mi vida, ja. -
Salí de un #focusgroup bien emocionante, con hombres jóvenes, y platicaron de un montón de cosas que coinciden con la ponencia de #semiotica que presentamos hace 15 días en #semiofest. No se imaginan la emoción que me causa ver qué lo que investigamos a nivel macro, en tono #cambiocultural, aparezca clarito en el #discurso cotidiano.
Es la mayor cantidad de HT que he usado en mi vida, ja. -
#presentacion A ver: soy Coppelia, ando en internet desde 1996, así que soy una antigüedad andante.
Me dedico a cosas que cruzan #semiotica, #creatividad, #investigacion (cualitativa), #tendencias, #mercadotecnia #diseno y #branding... Pero casi nunca hablo de eso (a menos que sea para quejarme, ja)
Me interesa... Todo. Soy curiosa y muy lectora, tengo #gato y #perro, procuro ser amable y me gusta compartir lo que sé. Me está gustando el Mastodonte, la verdad. -
#presentacion A ver: soy Coppelia, ando en internet desde 1996, así que soy una antigüedad andante.
Me dedico a cosas que cruzan #semiotica, #creatividad, #investigacion (cualitativa), #tendencias, #mercadotecnia #diseno y #branding... Pero casi nunca hablo de eso (a menos que sea para quejarme, ja)
Me interesa... Todo. Soy curiosa y muy lectora, tengo #gato y #perro, procuro ser amable y me gusta compartir lo que sé. Me está gustando el Mastodonte, la verdad. -
#presentacion A ver: soy Coppelia, ando en internet desde 1996, así que soy una antigüedad andante.
Me dedico a cosas que cruzan #semiotica, #creatividad, #investigacion (cualitativa), #tendencias, #mercadotecnia #diseno y #branding... Pero casi nunca hablo de eso (a menos que sea para quejarme, ja)
Me interesa... Todo. Soy curiosa y muy lectora, tengo #gato y #perro, procuro ser amable y me gusta compartir lo que sé. Me está gustando el Mastodonte, la verdad. -
#presentacion A ver: soy Coppelia, ando en internet desde 1996, así que soy una antigüedad andante.
Me dedico a cosas que cruzan #semiotica, #creatividad, #investigacion (cualitativa), #tendencias, #mercadotecnia #diseno y #branding... Pero casi nunca hablo de eso (a menos que sea para quejarme, ja)
Me interesa... Todo. Soy curiosa y muy lectora, tengo #gato y #perro, procuro ser amable y me gusta compartir lo que sé. Me está gustando el Mastodonte, la verdad.