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#resistencia — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #resistencia, aggregated by home.social.

  1. AUTISTICI/INVENTATI CIERRA SUS SERVICIOS
    Seguramente ya saben que el colectivo Autistici/Inventati (uno de los más veteranos de los que ofrecen herramientas digitales libres, seguras y autogestionadas a los movimientos sociales) ha sido designado recientemente como "terrorista" por parte del Gobierno de EE. UU. A raíz de esta catalogación, su dominio autistici.org quedó inaccesible. De esta forma, el terrorista Gobierno de EE. UU. abusa de los recursos internacionales para la lucha antiterrorista y recurre a esta guerra sucia para eliminar o debilitar a sus enemigos políticos.
    Autistici/Inventati ha intentado seguir en pie, pero la presión y los riesgos son demasiado importantes para todas aquellas personas que usan su infraestructura para comunicarse. Por ello han decidido cerrar sus servicios. Así lo explican en este comunicado de hoy, en italiano y en inglés.
    keepitfree.ai/it/announcements…
    keepitfree.ai/announcements/a/…
    Una vez más, comprobamos que, cuando las instituciones y las infraestructuras están centralizadas, a quien concentra el poder le resulta muy fácil decidir sobre el resto de la humanidad.
    A/I puede cerrar, pero la resistencia seguirá en pie y seguiremos descentralizando y construyendo autonomía.

    #Autistici/Inventati #resistencia #autonomía #autogestión #SoberaníaTecnológica #imperialismo #EE.UU. #USA

  2. AUTISTICI/INVENTATI CIERRA SUS SERVICIOS
    Seguramente ya saben que el colectivo Autistici/Inventati (uno de los más veteranos de los que ofrecen herramientas digitales libres, seguras y autogestionadas a los movimientos sociales) ha sido designado recientemente como "terrorista" por parte del Gobierno de EE. UU. A raíz de esta catalogación, su dominio autistici.org quedó inaccesible. De esta forma, el terrorista Gobierno de EE. UU. abusa de los recursos internacionales para la lucha antiterrorista y recurre a esta guerra sucia para eliminar o debilitar a sus enemigos políticos.
    Autistici/Inventati ha intentado seguir en pie, pero la presión y los riesgos son demasiado importantes para todas aquellas personas que usan su infraestructura para comunicarse. Por ello han decidido cerrar sus servicios. Así lo explican en este comunicado de hoy, en italiano y en inglés.
    keepitfree.ai/it/announcements…
    keepitfree.ai/announcements/a/…
    Una vez más, comprobamos que, cuando las instituciones y las infraestructuras están centralizadas, a quien concentra el poder le resulta muy fácil decidir sobre el resto de la humanidad.
    A/I puede cerrar, pero la resistencia seguirá en pie y seguiremos descentralizando y construyendo autonomía.

    #Autistici/Inventati #resistencia #autonomía #autogestión #SoberaníaTecnológica #imperialismo #EE.UU. #USA

  3. AUTISTICI/INVENTATI CIERRA SUS SERVICIOS
    Seguramente ya saben que el colectivo Autistici/Inventati (uno de los más veteranos de los que ofrecen herramientas digitales libres, seguras y autogestionadas a los movimientos sociales) ha sido designado recientemente como "terrorista" por parte del Gobierno de EE. UU. A raíz de esta catalogación, su dominio autistici.org quedó inaccesible. De esta forma, el terrorista Gobierno de EE. UU. abusa de los recursos internacionales para la lucha antiterrorista y recurre a esta guerra sucia para eliminar o debilitar a sus enemigos políticos.
    Autistici/Inventati ha intentado seguir en pie, pero la presión y los riesgos son demasiado importantes para todas aquellas personas que usan su infraestructura para comunicarse. Por ello han decidido cerrar sus servicios. Así lo explican en este comunicado de hoy, en italiano y en inglés.
    keepitfree.ai/it/announcements…
    keepitfree.ai/announcements/a/…
    Una vez más, comprobamos que, cuando las instituciones y las infraestructuras están centralizadas, a quien concentra el poder le resulta muy fácil decidir sobre el resto de la humanidad.
    A/I puede cerrar, pero la resistencia seguirá en pie y seguiremos descentralizando y construyendo autonomía.

    #Autistici/Inventati #resistencia #autonomía #autogestión #SoberaníaTecnológica #imperialismo #EE.UU. #USA

  4. 📢 Ya llega rompiendo las fronteras imaginarias...Invasao Sonora!!

    📌 Desde territorio usurpado por el estado brasilero lxs compas nos traen música anti-patriótica, resistencia y actualidad.

    Por la tierra, contra el capital!!

    Escuchalos por 💻 radiotempestad.ddns.net/site/

    🕦 11:30 hs

    #radio #brasil #medioslibres #InvasaoSonora #resistencia #sinfronteras

  5. 📢 Ya llega rompiendo las fronteras imaginarias...Invasao Sonora!!

    📌 Desde territorio usurpado por el estado brasilero lxs compas nos traen música anti-patriótica, resistencia y actualidad.

    Por la tierra, contra el capital!!

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    🕦 11:30 hs

    #radio #brasil #medioslibres #InvasaoSonora #resistencia #sinfronteras

  6. 📢 Ya llega rompiendo las fronteras imaginarias...Invasao Sonora!!

    📌 Desde territorio usurpado por el estado brasilero lxs compas nos traen música anti-patriótica, resistencia y actualidad.

    Por la tierra, contra el capital!!

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    🕦 11:30 hs

    #radio #brasil #medioslibres #InvasaoSonora #resistencia #sinfronteras

  7. 📢 Ya llega rompiendo las fronteras imaginarias...Invasao Sonora!!

    📌 Desde territorio usurpado por el estado brasilero lxs compas nos traen música anti-patriótica, resistencia y actualidad.

    Por la tierra, contra el capital!!

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    #radio #brasil #medioslibres #InvasaoSonora #resistencia #sinfronteras

  8. 📢 Ya llega rompiendo las fronteras imaginarias...Invasao Sonora!!

    📌 Desde territorio usurpado por el estado brasilero lxs compas nos traen música anti-patriótica, resistencia y actualidad.

    Por la tierra, contra el capital!!

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    #radio #brasil #medioslibres #InvasaoSonora #resistencia #sinfronteras

  9. La solidaridad del pueblo contra el indolente fascismo

    Por Camila Villamizar, corresponsal de Antorcha

    La actual catástrofe que ha vivido el país, ha mostrado diferentes caras que son reflejo por un lado del egoísmo fascista de la clase en el poder y por otro lado de la solidaridad...

    insurgenciaurbana-eln.net/la-s

    popular fascismo imperialismo humanitaria

  10. 🧿 𝟕𝟔 𝒅𝒊́𝒂𝒔 𝒑𝒆𝒓𝒅𝒊𝒅𝒐 𝒆𝒏 𝒆𝒍 𝒐𝒄𝒆́𝒂𝒏𝒐 🧿

    Imagina despertar en mitad del océano, completamente solo, sin tierra a la vista y sabiendo que nadie sabe dónde estás.

    Eso fue exactamente lo que le ocurrió a **Steven Callahan**, un arquitecto naval, inventor y navegante estadounidense cuya historia de supervivencia sigue siendo una de las más extraordinarias jamás documentadas.

    No era un marinero inexperto.
    Al contrario.

    Desde muy joven había dedicado buena parte de su vida al mar.
    Diseñaba embarcaciones, participaba en regatas y conocía perfectamente los riesgos de navegar en solitario.

    Precisamente por eso, cuando en 1981 terminó de construir su propio velero, un pequeño barco de poco más de seis metros al que llamó **Napoleon Solo**, decidió emprender una travesía en solitario por el Atlántico.

    A principios de 1982 zarpó desde las Islas Canarias con destino al Caribe.

    Todo marchó con normalidad durante varios días.

    Hasta que, en la madrugada del 4 de febrero, un estruendo lo despertó de golpe.

    Algo había golpeado violentamente el casco.

    Callahan nunca supo con certeza qué ocurrió.
    Pensó que podía haber sido una ballena, un contenedor flotando a la deriva o algún objeto semisumergido.
    Lo único seguro era que el casco había sufrido una vía de agua imposible de controlar.

    Su velero se estaba hundiendo.

    No tenía tiempo.

    Cogió una pequeña bolsa de emergencia, algunos víveres, herramientas básicas, un sextante, un fusil submarino desmontable, un cuchillo y consiguió inflar una diminuta balsa salvavidas.

    Apenas unos minutos después, el **Napoleon Solo** desapareció bajo el agua.

    De pronto, todo su mundo quedó reducido a una balsa inflable de apenas 1,8 metros de diámetro.

    No podía estirarse completamente.

    Dormía encogido.

    Durante el día soportaba un sol abrasador que le quemaba la piel.

    Por la noche, la humedad y el frío le impedían descansar.

    Al principio sobrevivió gracias a las raciones de emergencia que llevaba en la bolsa.

    Pero duraron muy poco.

    Entonces comprendió que, si quería seguir con vida, tendría que aprender a alimentarse del océano.

    Con un cuchillo, unos trozos de fibra y restos del equipo fabricó un pequeño arpón y varios aparejos de pesca.

    Durante horas observaba el agua esperando el momento oportuno.

    Con el tiempo consiguió capturar peces dorados, dorados oceánicos y otros peces pequeños que se acercaban a la balsa.

    No tenía forma de cocinarlos.

    Los comía completamente crudos.

    Aprovechaba absolutamente todo: carne, sangre e incluso parte de las vísceras, ya que sabía que contenían líquidos y nutrientes que podían ayudarle a sobrevivir.

    En ocasiones, aves marinas se posaban sobre la balsa buscando un lugar donde descansar.

    Cuando ocurría, reaccionaba con una rapidez increíble.

    Las atrapaba con las manos y también se alimentaba de ellas.

    No era agradable.

    Pero en mitad del Atlántico el hambre deja de entender de preferencias.

    Conseguir agua era otro desafío.

    Afortunadamente, llevaba varios destiladores solares de emergencia.
    Estos dispositivos utilizaban el calor del sol para evaporar el agua del mar y convertirla en agua dulce.

    No siempre funcionaban bien.

    Cuando alguno se rompía o el cielo permanecía cubierto durante varios días, la cantidad de agua que obtenía disminuía peligrosamente.

    A menudo tenía que racionarla hasta el extremo.

    Existe la creencia de que sobrevivió bebiendo su propia orina durante largos periodos.
    Sin embargo, esa idea se ha exagerado con el paso de los años.
    En su propio libro explica que pudo beber pequeñas cantidades de orina en momentos muy concretos y de forma excepcional, pero su verdadera salvación fueron los destiladores solares y el agua de lluvia que logró recoger cuando el tiempo lo permitía.

    Los tiburones nunca dejaron de acompañarlo.

    A veces veía sus aletas rodeando lentamente la balsa.

    Otras golpeaban el fondo con el cuerpo mientras investigaban aquel extraño objeto flotante.

    Dormía sabiendo que apenas unos centímetros de goma lo separaban de ellos.

    Y entonces llegó uno de los peores momentos.

    Hacia la mitad de la travesía, la balsa comenzó a perder aire.

    Un pequeño pinchazo podía significar el final.

    Mientras el agua empezaba a filtrarse, Callahan tuvo que localizar la fuga y repararla una y otra vez utilizando los escasos materiales que conservaba.

    Cada reparación era una lucha contra el reloj.

    Porque sabía que, si la balsa se hundía, no tendría ninguna posibilidad.

    El paso de los días empezó a pasar factura.

    Perdió casi un tercio de su peso.

    Su piel estaba cubierta de quemaduras solares y llagas provocadas por el agua salada.

    Las piernas permanecían constantemente húmedas y comenzaron a ulcerarse.

    Aun así, se obligaba cada mañana a revisar el equipo, pescar, reparar la balsa y calcular aproximadamente su posición utilizando el sextante.

    Mantener una rutina era también una forma de proteger su mente.

    Lo más desesperante era ver barcos en el horizonte.

    A lo largo de aquellos 76 días llegó a divisar varios.

    En algunos casos logró lanzar bengalas.

    En otros agitó espejos de señales o hizo todo lo posible por llamar la atención.

    Nadie lo vio.

    Cada barco que desaparecía tras el horizonte era un golpe psicológico devastador.

    Cuando empezaba a pensar que jamás volvería a pisar tierra, la suerte cambió.

    El 20 de abril de 1982, unos pescadores localizaron su balsa cerca de la isla de **Marie-Galante**, en el Caribe francés.

    Había recorrido aproximadamente **3.000 kilómetros** completamente solo.

    Pesaba unos veinte kilos menos que al comenzar el viaje.

    Pero seguía vivo.

    Su historia dio la vuelta al mundo.

    Meses después escribió un libro titulado **Adrift: Seventy-six Days Lost at Sea**, considerado hoy uno de los mejores relatos de supervivencia jamás escritos.
    El libro se convirtió en un éxito internacional y todavía se utiliza como referencia en cursos de navegación y supervivencia marítima.

    Lejos de abandonar el mar, Steven Callahan continuó dedicándose al diseño de embarcaciones, impartió conferencias y colaboró en el desarrollo de balsas salvavidas y equipos de seguridad para hacer más seguras las travesías oceánicas.

    Hoy, con más de setenta años, sigue siendo una figura muy respetada en el mundo de la navegación.

    Su experiencia ayudó a mejorar numerosos sistemas de supervivencia utilizados actualmente en embarcaciones de todo el mundo.

    Porque, aunque muchos recuerdan su historia por los tiburones, el hambre o los peces crudos, quizá la verdadera lección sea otra.

    Durante 76 días, perdido en el océano, Steven Callahan nunca dejó de hacer algo fundamental.

    Seguir creyendo que, en algún lugar del horizonte, todavía podía aparecer un barco.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    youtube.com/watch?v=jfgWHLWEWcE

    #historia #historiasreales #supervivencia #stevencallahan #océano #atlántico #náufrago #mar #aventuras #curiosidades #resistencia #superación #navegación #ecosdelpasado #historiacontemporanea

  11. Fai 50 anos do estalido social que tivo lugar no Condado contra un proxecto de celulosa. Agardamos poder partillar máis novidades sobre esta loita socioambiental proximamente #celulosa #conflitoambiental #resistencia #ponteareas gciencia.com/retro/do-condado-

  12. #Internacional 🇲🇽 | “El sistema capitalista es un sistema inhumano, cruel y criminal”, sentenció el subcomandante insurgente Moisés, vocero del EZLN, durante el Semillero Guerra contra la Humanidad.

    desdeabajo.info/otras-noticias

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    #Alternativas #Capitalismo #Resistencia

  13. El gobierno de México presume inversión de 55 mil millones de pesos para 21 Planes de Justicia para Pueblos Indígenas, mientras que los desplazamientos y hostigamiento aumentan.

    👉 wp.me/pdD3iE-w6p 🐝

    #pueblosindigenas #pueblosoriginarios #resistencia #EZLN #ezln #Zapatistas #Protestas #PueblosIndígenas #ClaudiaSheinbaum

  14. Fiestas Populares de la Karmela 2026 🌊⛵⚒️ 'NO PASARÁN 1936-2026'

    Un año más, Vallekas celebrará las Fiestas de la Karmela, las fiestas autogestionadas realizadas por los colectivos del barrio. Del 16 al 19 de Julio, las pistas del parque Javier de Miguel serán el epicentro de la Resistencia y donde el barrio celebrará los festejos más rebeldes de Vallekas.

    En este 2026, la Comisión de las Fiestas de la Karmela lanza un mensaje muy importante a toda la clase social y política, bajo el lema "1936-2026 NO PASARÁN". Con él se homenajea y rememora a todas y todos los milicianos, revolucionarios, trabajadores, a toda la clase obrera y a la resistencia popular que defendió nuestro barrio y la capital ante el fascismo y a todas las personas que a día de hoy, siguen luchando por la justicia social ante el capitalismo y los derechos humanos ante el auge de la barbarie bélica e imperialista.

    Para conocer con detalle todas las actividades, fechas y horarios, os invitamos a leer la noticia completa en nuestra web pulsando en el siguiente enlace:

    portalvallecas.es/fiestas-popu

    #KarmelaVallekas #NoPasarán #Resistencia #Pueblo #Unidad #Antifascismo #Milicianos #Revolucionarios #Libertad #Defensa #Justicia #Social #DerechosHumanos #Celebración #Homenaje #Festejo #Karmela #Vallecas #Vallekas

  15. 📢 Aloja!! Buenos dias!!

    En breves comenzamos la transmisión de domingo desde radiotempestad.ddns.net/site/

    🕙 10hs "La Linterna de Diógenes"🕯️

    ⚙️ Moviemiento de fábricas recuperadas en Argentna.
    Un movimiento en el que los trabajadores se hacen cargo directamente de los medios de producción y los ponen en funcionamiento sin patrones, y a menudo sin siquiera capataces, técnicos y especialistas.

    #fabricasrecuperadas #autonomia #sinpatrones #argentina #radio #uruguay #resistencia #entrevista

  16. SIGUE ⬇️

    Con el paso de los siglos, Nzinga se convirtió en una figura legendaria.
    Durante la lucha por la independencia angoleña en el siglo XX fue recuperada como símbolo nacional de resistencia.
    Hoy es considerada una de las mujeres más importantes de la historia africana.

    Nzinga Mbande no fue una santa.

    Tampoco fue la caricatura cruel que quisieron dibujar algunos de sus enemigos.

    Fue una mujer de poder en un siglo despiadado.
    Una gobernante capaz de enfrentarse a imperios, negociar con diplomáticos, dirigir ejércitos y sobrevivir durante décadas en un escenario donde muchos esperaban verla fracasar.

    Entendió algo que pocos comprendían en su tiempo: que resistir también era una forma de vencer.

    Y quizá por eso, cuatro siglos después, sigue siendo recordada como la reina que se negó a arrodillarse cuando el mundo entero esperaba verla hacerlo.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    youtube.com/watch?v=TqKkEpgNOJ0

    #nzinga #nzingambande #historia #historiadeáfrica #angola #mujereshistóricas #reinadeangola #resistencia #imperioportugués #esclavitud #curiosidadeshistóricas #historiaafricana #mujeresdepoder #ecosdelpasado

  17. :blobcheerbounce: Qué duro es que hoy te digan "feliz día" cuando lo único que sientes es que el mundo te pesa una tonelada.
    La gente ve el trabajo hecho, el informe entregado o el turno cumplido, pero nadie ve el esfuerzo sobrehumano que supone simplemente no quedarte pegado a la cama mientras la cabeza te machaca.

    Esa depresión que te grita que nada vale la pena no descansa ni en festivo.
    Es agotador fingir normalidad, poner esa cara de "todo va bien" frente a los compañeros cuando por dentro estás lidiando con un agujero negro que te absorbe las energías.
    No es que seas fuerte por inercia, es que la vida es una apisonadora que no se detiene a preguntarte si hoy tienes fuerzas para seguirle el ritmo.

    Hoy no busco darte una palmadita en la espalda con frases vacías.
    Solo quiero decirte que tu lucha invisible es real y que ese cansancio que llevas encima no es flojera, es el desgaste de estar peleando una guerra interna mientras intentas ser productivo por fuera.
    Es jodidamente injusto y doloroso tener que arrastrarse así todos los días.

    Si hoy solo has podido aparecer, ya es un mundo.
    No te juzgues por estar roto; bastante tienes ya con seguir aquí, empujando en silencio en medio de esa oscuridad que parece no tener fin.

    ╰┈┈┈┈┈┈┈┈┈➤(ɔ◔︣‿◔︣)ɔ❤

    #saludmental #depresion #realidad #sinceridad #psicologia #resistencia

  18. "Conflitos do velho testamento" — o preconceito, a violência, a hipocrisia.
    Que não morrem. Que se reinventam.

    "And yet we're still here." — a resistência.
    "And yet we dance." — a celebração.
    "And yet we live." — a afirmação.

    Você não está sozinho. Existe um "nós".
    Você, Pittyco, faz parte desse "nós".

    💃💔💖🐎
    #SeioDidático #Resistência #Dança #PittycoModeOn #ArreganharCaminhos

  19. QRAVO: F(R)ICÇŐES A(R)TIVISTAS - exposição artística & ato político

    Espaco Santa Catarina, quarta-feira, 1 de abril às 18:00 GMT+1

    QRAVO APRESENTA: F(R)ICÇŐES A(R)TIVISTAS
    exposição artística & ato político
    de 01/04 a 18/04 no @espacosantacatarina

    FERVINHO ESPECIAL DE ABERTURA DIA 01/04 às 18h. Mais infos loguíssimo.

    Curadoria @gustrav4 & @qravo.coletivo

    GRATUITA e 100% independente, sem financiamento público nem privado. Quem financia é VOCÊ, doando pro nosso crowdfunding

    TEXTO CURATORIAL:

    Na conferência de imprensa da Berlinale 2026, o cineasta alemão Wim Wenders, para desviar de uma pergunta sobre a falta de posicionamento em relação ao genocídio perpetrado pela ocupação israelense em território Palestino, recorreu a um truque europeu clássico: a separação dualista. “Temos de nos manter fora da política, porque se fizermos filmes políticos então entramos no campo da política”, disse ele. “O cinema é o contrapeso da política. O nosso é o trabalho do povo, não é o dos políticos.”

    Essa exposição artística, que também é um ato político, é uma resposta à Wim Wenders — e a todos os outros agentes da binarização euro colonial, a principal estratégia de manutenção do status quo capitalista. É uma resposta a toda estrutura do pensamento ocidental que historicamente nos fez acreditar em tantas setorizações forçadas, fronteiras arbitrárias e binarismos mutuamente excludentes: seja entre arte e política, artista e cidadão, ética e estética, cultura e natureza, “popular” e “erudito”, objetivo e subjetivo, corpo e intelecto, tradição e vanguarda, masculino e feminino, consenso e dissenso, parcial e imparcial, representação e agência, produto e processo, rua e galeria, eu e outre.

    A(r)tivismo é um termo de legitimidade frágil, tanto no campo da arte como nas ciências sociais — e é justamente por isso que esta exposição o aciona. Nosso objetivo não é buscar a aprovação de um campo ou de outro, e sim questionar os critérios legitimadores de ambos. Apresentamos aqui o trabalho de artistas E ativistas locais e internacionais, que nos ajudam a questionar a armadilha binária que oportunisticamente propagandizam a despolitização da arte. Cada obra artivista denuncia e/ou parodia e/ou inverte e/ou revela e/ou (re)inventa uma posição política.

    eventos.coletivos.org/event/qr

  20. :stargif: 𝑪𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒍𝒂 𝒕𝒊𝒆𝒓𝒓𝒂 𝒂𝒖́𝒏 𝒕𝒆𝒏𝒊́𝒂 𝒗𝒐𝒛 :stargif:

    Hace unos 14.000 años, grupos humanos cruzaron el puente de Beringia siguiendo las migraciones de grandes herbívoros.
    No sabían que estaban entrando en un continente inmenso.
    Caminaban, cazaban, acampaban.
    Con el tiempo aprendieron los ritmos del hielo, de las llanuras, de los bosques.
    América no “nació” entonces: fue habitada, nombrada, comprendida.

    Durante milenios surgieron culturas muy distintas entre sí.
    En el sureste florecieron las llamadas “Cinco Tribus Civilizadas”: los Nación Cherokee, los Nación Chickasaw, los Nación Choctaw, los Nación Muscogee Creek y los Nación Seminola.
    Agricultores, diplomáticos, comerciantes.
    Muchos adoptaron constituciones escritas y sistemas escolares propios en el siglo XIX.
    Esa adaptación, sin embargo, no los salvó del despojo.

    En 1830, el presidente Andrew Jackson impulsó la Ley de Traslado de Indios.
    Lo que siguió fue el Sendero de las Lágrimas: miles de personas forzadas a marchar hacia el actual Oklahoma.
    Hambre, frío, enfermedad.
    La historia oficial habló de “progreso”; para ellos fue ruptura y muerte.
    Un siglo después, en 1926, la población indígena en Estados Unidos había caído a cifras devastadoras.
    No fue un accidente demográfico: fue consecuencia de guerra, epidemias, expulsiones y políticas de asimilación.

    Y, aun así, la memoria no desapareció.

    En las grandes llanuras, el bisonte fue algo más que alimento.
    Sostuvo economías, espiritualidades y calendarios.
    De su piel salían tipis; de sus huesos, herramientas; de su carne, sustento.
    No se trataba solo de aprovechar recursos, sino de mantener un pacto.
    La caza tenía reglas, cantos, agradecimientos.
    La abundancia dependía del respeto.

    En el suroeste y las llanuras del sur, el peyote —Lophophora williamsii— se convirtió en medicina espiritual.
    A comienzos del siglo XX, diversas naciones formalizaron la Native American Church para proteger legalmente sus ceremonias.
    La estructura de la noche ritual es precisa: el tipi orientado al este, el altar en forma de media luna, el fuego custodiado hasta el amanecer.
    Hay cantos, tambor de agua, silencio.
    No es evasión; es introspección y comunidad.
    En un país que intentó prohibir sus prácticas, organizarse fue una forma de resistencia.

    Las leyendas también funcionan como brújula moral.
    Entre pueblos del Ártico, Sedna —la mujer del mar— castiga la falta de respeto ocultando a los animales marinos.
    En los Grandes Lagos, la historia de la tortuga que se sumerge recuerda que la tierra no es propiedad, sino préstamo.
    Para los apache o los seminolas, el búho puede ser mensajero del más allá, no simple ave nocturna.
    Son relatos que enseñan límites, responsabilidad y equilibrio.

    Hoy, muchas naciones indígenas ejercen soberanía dentro de Estados Unidos.
    Gestionan tribunales, escuelas, servicios sanitarios.
    En 2020, el caso McGirt v. Oklahoma reafirmó que gran parte del este de Oklahoma sigue siendo territorio indígena según los tratados del siglo XIX.
    No es solo un tecnicismo jurídico: es el reconocimiento de promesas que parecían olvidadas.

    También hay un renacimiento lingüístico.
    El cherokee, el navajo y otras lenguas se enseñan en programas de inmersión y aplicaciones digitales.
    Lo que en 1926 parecía destinado a extinguirse hoy vuelve a escucharse en aulas y hogares.
    No es romanticismo; es trabajo constante.

    La historia indígena de América no es una nota al pie del “descubrimiento”.
    Es una trama larga, compleja, atravesada por pérdidas inmensas y por una capacidad de continuidad que impresiona.
    Resistir no siempre significa vencer; a veces significa permanecer, mantener el fuego encendido hasta que vuelva la luz.

    La tierra sigue hablando.
    Hay que saber escucharla.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #pueblosoriginarios #historiadeamerica #memoriaindigena #resistencia #senderodelaslagrimas #nativeamericanchurch #culturaancestral #historiareal

  21. 📙 Sábado, é a vez de Vila Franca de Xira receber uma apresentação do livro "Memórias da Resistência Rural no Sul – Couço (1958-1962)".

    Será no Museu do Neo-Realismo, às 16h, com apresentação por Diana Andringa.

    ℹ️ ihc.fcsh.unl.pt/events/memoria

    #Histodons #Anthropodons #Anthropology #Antropologia #Couço #Resistance #Resistência #RuralHistory #HistóriaRural #ClassesSociais #SocialClasses #Memory #Memória #EstadoNovo

  22. ✨ Gracias, Murcia ✨
    Todavía sigo con el corazón lleno después de un día tan bonito en la Feria del Libro de Murcia 💛. Firmar ejemplares de mi libro fue un sueño cumplido, pero lo que realmente me llevo son los encuentros, las miradas y la emoción compartida.

    #FeriaDelLibroMurcia #Murcia #AlanLeites #RajiMiFamilia #CírculoRojo #FirmaDeLibros #Gratitud #Lectores #Libros #Books #Literatura #Amor #Inmigración #Resistencia #familiamultiespecie

  23. Desde hace semanas nuestras comunicaciones estaban siendo intervenidas, nuestros mensajes estaban glitcheados y las autoras invitadas desaparecían tras las sombras… como si alguien quisiera impedirnos hablar.

    No todas las voces son escuchadas, pero por fin hemos conseguido tener una señal clara para lanzar nuestro mensaje: #Discatopía. Con esta #antología hemos encontrado voces que se han atrevido a #imaginar un millón de #futuros, a poner en el centro lo que tantas veces se silencia y a convertir la diferencia en fuerza narrativa.

    🚀 Fecha de #lanzamiento: 1 de noviembre.
    🌌 Nombre en clave: Discatopía.
    👉 Destino: un viaje hacia mundos donde la #resistencia se escribe con ternura, el #caos convive con la #esperanza y cada relato late con una pregunta: ¿qué futuro imaginamos?

    En la #ruta encontrarás inteligencias #artificiales que no entienden de matices, amor en medio del #silencio, visiones de #sociedades que nos resultarán demasiado familiares… y, sobre todo, la certeza de que siempre hay otra opción.

    Dicen que el futuro es un lugar incierto, una suma de #caminos posibles que se bifurcan en cada #decisión. ¿Cuál es la tuya?

    ⚠️♾️🔜 ¿Te unes a la misión?
    ☣️🆔🔙 ¿Prefieres que otros escriban el futuro?

    El viaje está a punto de comenzar.

    #AntologíaBenéfica #Distopía #Diversidad #Representación #discapacidad

    Efectos de sonido de Universfield & freesound_community en #Pixabay

  24. 📕 A obra seminal de Paula Godinho, "Memórias da Resistência Rural no Sul – Couço (1958-1962)", foi reeditada pela Âncora Editora em 2025.

    Nela, Paula Godinho "interroga os mecanismos de transmissão de memória e a sua capacidade mobilizadora, sob o pano de fundo das classes sociais e da luta entre elas".

    👉 ancora-editora.pt/livros/memor

    #Histodons #Anthropodons #Anthropology #Couço #Resistance #Resistência #RuralHistory #HistóriaRural #ClassesSociais #SocialClasses #Antropologia #Memory #Memória

  25. ‘Dama do Reggae’ leva sua força ao Psica 2025

    A artista que cantou Mama África e subiu ao palco do The Town 2025 ao lado da cantora Iza, é frequentemente chamada de a ‘Dama do Reggae’ brasileiro. Nascida em São Luís em 1964, Célia Sampaio é uma cantora, compositora e ativista cultural reconhecida como uma das maiores referências femininas do gênero no país. Ao longo da carreira fez parcerias com nomes importantes da música popular brasileira como Alcione, Chico César, Zeca Baleiro e Leci Brandão, e mantém atuação forte em movimentos culturais negros no Maranhão, motivos esses mais do que suficientes para torná-la uma das principais atrações do Festival Psica 2025, que ocorre nos dias 12, 13 e 14 de dezembro no Estádio do Mangueirão em Belém, no Pará, com ingressos à venda pela internet.

    https://mauricioaraya.com/2025/05/08/dama-do-reggae-celia-sampaio-e-atracao-no-festival-psica-2025-em-belem/

    Célia foi a primeira mulher a gravar um álbum de reggae no país, e além da música, mantém práticas artísticas/craft (costura ligada a elementos africanos) junto de rituais de matriz africana em suas apresentações, carregando em sua obra a força da resistência negra. Um dos maiores marcos de sua carreira é o álbum Diferente (2000), onde consolidou sua carreira solo e apresentou a faixa Black Power, uma canção que a tornou um fenômeno musical.

    https://open.spotify.com/intl-pt/album/77yr3JrOy5WKDFQfeLWGls?si=uSxHDpQVRW2aVu4zAgTihw

    Esse ano, a artista lançou o EP Eparrey (2025), em homenagem à orixá Iansã, simbolizando ancestralidade, feminino, espiritualidade, e resistência por meio da mistura de reggae com influências afro-brasileiras.

    Carreira e trajetória

    Iniciou sua carreira musical na Década de 1980, integrando a banda Guethos, uma das pioneiras do reggae nacional e conquistou o título de ‘Dama do Reggae’ por sua significativa contribuição ao gênero, trajetória essa que foi representada no documentário Ginga Reggae na Jamaica Brasileira (2024), dirigido por Naýra Albuquerque, onde reforça o seu papel de pesquisadora e guardiã da história do reggae no Maranhão, não só como cantora, mas como memória viva.

    Sua trajetória musical é carregada pelos movimentos afro/carnavalescos locais (exemplo disso, é sua participação no primeiro bloco afro do estado, Akomabu). Formada também em enfermagem e atuante direta como artesã, em 2020 foi indicada ao Prêmio Grão de Música e segue influenciando a cena musical com sua voz marcante e o compromisso com a valorização da cultura afro-brasileira, mantendo-se ativa em apresentações e na produção de novos trabalhos.

    Para aquecer os ouvidos

    Além das clássicas Black Power e Ayabá Rainha, entre os vários destaques da sua carreira, em 2021, lançou uma parceria com Luiz Fernando Linhares, denominada Pegada Negra, onde mostra seu reggae mais contemporâneo e com uma produção mais atual.

    Azul Beleza e Dama Black são músicas bastante representativas de Célia, fazendo parte da sua seleção musical mais conhecida. Seu primeiro álbum solo, Diferente, inclui composições de renomados artistas maranhenses como Zé Lopes, Paulinho Akomabu, Alê Muniz e Mano Borges. O disco lhe rendeu o Prêmio Universidade FM, um dos mais importantes da música maranhense.

    https://open.spotify.com/intl-pt/artist/3kV5DGv0TUs30pTs38GQ0z?si=vkPc2L0FRMusjlHrd2xXaw

    Recentemente, Célia Sampaio tem se dedicado a projetos que celebram o feminino e a cultura afro-brasileira. Em março de 2023, apresentou o show Ela no Centro Cultural Vale Maranhão (CCVM), interpretando a canção homônima baseada em poema de Maria Firmina dos Reis, musicado por Socorro Lira. Em novembro do mesmo ano, realizou um espetáculo no Reviver Hostel ao lado de Flávia Bittencourt e Socorro Lira, promovendo um encontro musical feminino único.

    Com presença de palco magnética e interpretação intensa, Célia emociona e mobiliza plateias ao lado de sua banda. Seu show combina força e delicadeza, apresentando uma artista que traduz em música a potência da mulher negra no Brasil. No Psica, Célia Sampaio entrega um espetáculo de energia e mensagem, conectando o público a uma experiência de raiz, afeto e resistência e trazendo ao palco seu EP Eparrey.

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  26. 🎥Festival de Cine en Michoacán busca visibilizar, celebrar y promover la diversidad cultural de las comunidades a través de su propia voz y perspectiva.
    👉 avispa.org/?p=120440 🐝

    + info: AVISPA.ORG

    #pueblosoriginarios #michoacán #méxico #festivaldecine #cinecomunitario #cineindigena #purepechas #proyeccionalairelibre #comunidad #resistencia #luchas

  27. 🔥 ¡FIESTA Y RESISTENCIA! 🔥

    Centro Cultural Olga Vázquez, sábado, 9 de agosto, 20:30 GMT-3

    🍻🌛 FIESTA, MÚSICA EN VIVO, DJ, BARRA Y BUFFET.

    🎤 Música en vivo: CUSO EN LA ISLA

    Entrada: $3000 ✊🏽 Lo recaudado será para donar en solidaridad con la Familia Villalba.

    🌹 La solidaridad es la ternura de los pueblos.

    🫀🍷 VENI A BAILAR UN RATO CON AMIGXS, TOMAR ALGO Y COMER COSAS RICAS.

    📍Centro Cultural Olga Vázquez
    (Calle 60 E y 11 - LA PLATA)
    Sábado 9/08 - 20 30hs

    vagancio.partidopirata.com.ar/

  28. 📢"Son procesos, sostienen los activistas, se alimentan del desarraigo, la especulación, la privatización y la exclusión, y son sostenidos por políticas públicas, discursos institucionales y actores corporativos que operan en red".

    👉avispa.org/?p=120337🐝
    + info: AVISPA.ORG

    #oaxacamexico #mexico #latam #turistificación #gentrificación #gentrificação #despojo #defensaterritorial #resistencia #pueblosindígenas

  29. 📰 O Observador publicou uma reportagem acerca da história do #funaná e de outros géneros musicais típicos de #CaboVerde, que foram alvo de repressão durante o período colonial português. Rui Cidra foi um dos entrevistados. 🇨🇻

    👉 observador.pt/especiais/funana

    📷 Black Power: Norberto Tavares, José Sanches Tavares, Dô, João "Djon" Emanuel Duarte e Manuel Teixeira

    #Histodons #EstadoNovo #ColonialismoPortuguês #IndependênciaDeCaboVerde #Dance #Dança #Resistance #Resistência #PortugueseColonialism

  30. 📰 Rui Cidra foi entrevistado pela Agência Lusa a propósito do seu trabalho de investigação sobre o #funaná, o #batuco e a #tabanca — géneros musicais cabo-verdianos reprimidos pelas autoridades coloniais portuguesas — na aproximação da celebração dos 50 anos de independência de Cabo Verde a 5 de Julho. 🇨🇻

    rtp.pt/noticias/cultura/em-san

    #Histodons #Anthropodons #HistoryOnTheMedia #PortugueseColonialism #CapeVerde #CaboVerde #ColonialismoPortuguês #Santiago #IndependênciaDeCaboVerde #Resistência

  31. 20 acciones individuales y colectivas, desde una perspectiva crítica centrada en la justicia social, la interdependencia y la transformación sistémica:

    #resistencia #colectivo #interdependencia #amorradical