#katechese — Public Fediverse posts
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https://www.europesays.com/at/269780/ Papst: Gottes Vertrauen ist stärker als unsere Schwäche #Angelus #CastelGandolfo #katechese #Nachrichten #News #PapstLeoXIV #Schlagzeilen #tagesevangelium #TopMeldungen
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Jesus ist auch gekommen, um die Blinden sehend zu machen. Das ist konkret körperlich gemeint, aber ebenso, was die Erkenntnis und den Sinn seiner Sendung und der Welt angeht. Mit allein irdischen Sehen, Erkenntnis, steht man vor Gott im Dunkeln, denn das Eigentliche wird nicht erfasst. Glaube und Vernunft müssen zusammengehen.
Erkenntnis heißt, sich die Dinge ins Innerste hereinzuholen. Dann ergreift sie der Lebenswille. Gefährliche Dinge scharf zu sehen, hilft sie zu bekämpfen, sie gar nicht zu sehen, lässt einen unberührt.
Wer einen Menschen erkennen will, muss seinen Einfluß in sich aufnehmen, sonst sieht man ihn anders, als er wirklich ist. Die Gesinnung muss Gerechtigkeit wollen, das Herz muss offen zur Liebe werden. Das ist eine Willensentscheidung und beim Blick auf Jesus, ihn anzunehmen, nachzufolgen, geht es um unser ewiges Schicksal, um alles.
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In einem Wort, das mit Gewalt verkündet wird, kommt Christus nicht. Eine Wirkung, die sich auf Geld und Macht stützt, bringt Gott nicht. Auf solche Weise würde aufgehoben werden, wie Gott in Jesus in die Welt getreten ist: arm, sanftmütig und demütig, dienend und liebend. Das unterscheidet das Christentum wesentlich von Islam oder fernöstlicher Religion.
Gottes Offenbarung in die Welt sagt auch etwas über das Christsein als Apostel aus: er muss das Grundgeheimnis der Sendung Jesu auf sich nehmen, immer neu vollziehen. So tritt ewiger, allheiliger Sinn nach der Weise von Gottes Schwachheit, die zum Sieg der Liebe hin zum ewigen Leben führte, in die Welt ein.
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Kontaktschuld? Eine Haltung, die schon in der Bibel belegt ist: die Samaritaner nehmen Jesus freundlich auf, wenn er nach Galiläa reist, als er aber Richtung verhasstes Jerusalem geht, wird ihm der Zugang zur Stadt verwehrt.
Allein jene, die gesellschaftlich nichts zu verlieren haben, Sünder und Zöllner, waren für das Außerordentliche seiner Sendung offen. Das Herz verhärtet auch, wenn Gewohnheit, Übung und Ausgrenzung Demut und Gottesfurcht verlieren lässt, der Geist von nichts mehr zu beeindrucken ist, das außerhalb der eigenen "Blase" existiert.
Doch geduldig will Gott die individuellen Herzen der Menschen für seine Liebe erweichen. Er lässt nicht zu, dass diese trotz aller Anmaßung und Gewalttätigkeit des Menschen aus der Menschheitsgeschichte verdrängt wird.
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Wie kann man Schöpfung „begreifen“? Wie kann Schöpfung aufgezeigt werden? Man hat dazu nur Geschaffenes zur Verfügung. Niemand wird aus einem Film heraus Existenz und Ursächlichkeit des Projektors nachweisen können, der den Film projiziert. Es bedarf unbedingt eines transzendenten Urgrunds, ein kreatives Prinzip. Philosophie und christlicher Glaube nennt ihn Gott. So ist Gott nicht lieb, sondern die Liebe, nicht gütig, sondern die Güte. Gott weiß, weil er die Weisheit schlechthin ist, Gott heilt, weil er das Heil ist und er liebt, weil er die Liebe ist.
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Ein Mensch, der sich selbst zum Maßstab seines Glaubens macht, wird die Existenz von Engeln, den #Himmelfahrtstag, Marienverehrung oder Fegfeuer als unvernünftig betrachten, weil er es sich nicht vorstellen kann. Der #Glaube steht über der #Vernunft, um ein Realist zu sein, zwischen beiden wird es aber keine Unstimmigkeiten geben, denn derselbe Gott, der die Geheimnisse offenbart und den Glauben eingießt, hat in den menschlichen Geist auch die Vernunft gelegt. Gott selbst ist die Vernunft, im Gegensatz zu #Allah im #Koran, der keine menschliche Kategorien annimmt.
Nur die Kirche räumt in der Welt der Vernunft ihre wahre Hoheit ein, weshalb katholischer Glaube immer vernünftig ist. Es gibt Dinge, die man nicht versteht, doch darf man nichts glauben, was unvernünftig. Der Grund dafür ist in Gott selbst: Logos, Wort und Vernunft zugleich.
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