#moralismus — Public Fediverse posts

„Die Leute sind unvernünftig, unlogisch und selbstbezogen, liebe sie trotzdem.

Wenn du Gutes tust, werden sie dir egoistische Motive und Hintergedanken vorwerfen, tue trotzdem Gutes.

Wenn du erfolgreich bist, gewinnst du falsche Freunde und echte Feinde, sei trotzdem erfolgreich.

Das Gute, das du tust, wird morgen vergessen sein, tue trotzdem Gutes.

Was du in jahrelanger Arbeit aufgebaut hast, kann über Nacht zerstört werden, baue trotzdem.

Deine Hilfe wird wirklich gebraucht, aber die Leute greifen dich vielleicht an, wenn du ihnen hilfst, hilf ihnen trotzdem.“

Mutter Teresa

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Eine gelungene Migration, Integration scheitert daran, dass jene, die sie forcieren ihre fehlende Perspektive, Werteverortung auf Migranten übertragen. Daraus entsteht Islamismus, Messergewalt, Drohungen, Antisemitismus und Anti-Feminismus.

Wer sein Land aus Gründen verlässt, will diese nicht erneut im Wertevakuum und der Perspektivlosigkeit am ersehnten Ort des Neuanfangs antreffen.

Es sind schlichtweg die Falschen, die unbegrenzte und ungeprüfte Migration fordern. Wer seine Kultur, sein Land, die Werte darin hasst, nur fordert, nichts beiträgt, darf nicht vor genau solcher Perspektivlosigkeit, Anspruchsdenken flüchtende Menschen zumuten es ihnen gleichzutun. Man stiehlt ihnen damit deren Potential, etwas, das man selbst schon längst aufgegeben hat.

Es gibt Kulturen, die ohne christlich-abendländische Prägung noch nichts von der Freiheit, Toleranz und Verantwortung des Menschen hin zum Guten wissen. Zu meinen, Menschen daraus lediglich mit Moralismus und Relativismus zu linker Gesinnung erziehen zu können, zeigt lediglich Realitätsferne, nicht Menschlichkeit auf.

Man gebe endlich vor Gewalt, Unfreiheit und Angst flüchtende Menschen das Recht, in Europa wieder Sicherheit, Freiheit und Frieden zu finden. Und den Aufnehmenden das Recht jene Werte weiterleben zu dürfen, nach dem sich viele Migranten sehnen.

Eine zusammenwachsende Menschheitsfamilie darf sich nicht an den Raufbolden und Egoisten orientieren, sondern an die zur Gemeinschaft willigen.

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Jesus verliert seine göttliche Ursprünglichkeit, wenn man ihn beständig in pädagogischer Haltung sieht. Nachfolge bedeutet nicht allein, das zu tun, was Jesus tut, daraus würden anmaßende Dinge entstehen. Es bedeutet in Jesus zu leben, aus seinem Geist heraus, im Augenblick das Richtige zu tun.

Das "Mehr" in Jesus ist auch seine göttliche Demut, weshalb sie nicht im Menschen entspringt, sie kommt von Gott herab. Wenn der Niedrige sich vor dem Größeren beugt, ist es nicht Demut, sondern wahr. Es wird zur Demut, wenn es umgekehrt ist.

Jesus, Gottes Sohn, tut Dienst am Menschen. Das ist kein Drang zur Selbsterniedrigung, kein Ausdruck dafür nur einer moralischen Notwendigkeit zu entsprechen. Es ist Liebe zu Gott, sich selbst und dem Nächsten. So sollen auch wir Menschen dienen.

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Der wahre Gott im Christentum hat sich nicht so geoffenbart, dass er den Menschen nur Wahrheit gelehrt, Gebote mitgeteilt und daran Folgen geknüpft. Gott ist selbst zu uns Menschen gekommen. Wahrheit, Gerechtigkeit, sein Wille, die Liebe dazu, das ist er selbst.

Wer auf Gott hört, dem gibt Gott seine Kraft und damit nimmt der Hörende nicht nur ein Wort, Wahrheit, Gebot auf, sondern Gott selbst. Auf Gott hören, heißt ihn aufnehmen, an ihn glauben, dies in Treue zu tun.

Gottes Wahrheit verzichtet auf zwingende Gewalt, seine Gebote auf ahnende Macht, welche die Folgen einer Tat berechnet, das wäre Moralismus. Gott kommt wehrlos, schweigend, geduldig und vor allen liebend in die Welt.

Menschen dürfen Gott bitten, er möge den Verrat an der Liebe, die Sünde, in die wir immer wieder gleiten, nicht verfestigen zu lassen.

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Der nächste, längst überfällige Schritt in der Entwicklung der Menschheit: Von moralisch zu systemisch

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