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#bibel — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #bibel, aggregated by home.social.

  1. Wenn du wirklich etwas gelernt hast, gehst du sparsam mit deinen Worten um. Ein Mensch, der sich beherrschen kann, zeigt, dass er Verstand hat.
    Sprüche 17,27 (GNB)

    bibeltv.de/bibelthek/GNB/spr-1

    #bibeltv #bibelthek #bibel #bibelvers #gotteswort #glaube #gott #jesus #hoffnung #liebe #instadaily #motivation #lifestyle #inspiration #bible #god

  2. Wenn du wirklich etwas gelernt hast, gehst du sparsam mit deinen Worten um. Ein Mensch, der sich beherrschen kann, zeigt, dass er Verstand hat.
    Sprüche 17,27 (GNB)

    bibeltv.de/bibelthek/GNB/spr-1

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  3. Wenn du wirklich etwas gelernt hast, gehst du sparsam mit deinen Worten um. Ein Mensch, der sich beherrschen kann, zeigt, dass er Verstand hat.
    Sprüche 17,27 (GNB)

    bibeltv.de/bibelthek/GNB/spr-1

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  4. "Ich habe das Gefühl, dass ich dazu etwas sagen soll". "Ich habe eine Botschaft von Gott für dich" - ach nein, heute sagt man ja einfach "Ich habe ein Wort für dich".
    Wirklich? Ist es ein Gefühl? Oder wirklich der heilige Geist? #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2020/07/23

  5. Heute lesen wir Jesaja 46 bis 49 und Psalm 135. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘

    #Bibel #Bibelleseplan #FediKirche

  6. Die Furcht Jehovas ist der Weisheit Anfang; und die Erkenntnis des Heiligen (Eig Allerheiligsten) ist Verstand.
    Elberfelder 1871 - Sprüche 9,10

    Der Weisheit Anfang ist die Furcht vor dem Ewigen, und die Erkenntnis des Heiligen ist Einsicht. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2025/10/10

  7. Von David

    Ich will dir ‹Lob› bekennen mit meinem ganzen Herzen.
    Vor den Mächtigen will ich dir singen ‹und spielen›*.
    Ich will mich niederwerfen zu deinem heiligen Tempel hin und deinem Namen danken deiner Güte und deiner Wahrheit* wegen, denn du hast dein Wort groß gemacht über deinen Namen hinaus. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2020/07/22

  8. Und sie werden nicht mehr ein jeder seinen Nächsten und ein jeder seinen Bruder lehren und sprechen: Erkennet Jehova! denn sie alle werden mich erkennen von ihrem Kleinsten bis zu ihrem Größten, spricht Jehova. Denn ich werde ihre Missetat vergeben und ihrer Sünde nicht mehr gedenken. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2024/11/07

  9. Sie geben sich zwar einen frommen Anschein, aber von der Kraft Gottes, die sie so verändern könnte, dass sie wirklich ein frommes Leben führen würden, wollen sie nichts wissen. Von solchen Menschen halte dich fern!
    2. Timotheus 3,5 (NGÜ)

    bibeltv.de/bibelthek/NG%C3%9C/

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  10. 📚

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  15. Denn das Wort vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, Torheit; uns aber, die wir errettet werden, ist es Gottes Kraft.

    Elberfelder Bibel 1905 - 1.Korinther 1,18

    Denn das Wort über den Marterpfahl ist denen Torheit, die zugrunde gehen, uns aber, die gerettet werden, ist es Gottes Kraft. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2020/07/21

  16. Darum sagt er: "Hinaufgestiegen in die Höhe, hat er die Gefangenschaft gefangen geführt und den Menschen Gaben gegeben". (Ps 68,18)
    Elberfelder 1871 - Epheser 4,8

    Von ihm heißt es in den Heiligen Schriften:
    »Er ist in den Himmel hinaufgestiegen
    und hat gefangen genommen, was uns gefangen hielt. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2026/02/26

  17. Der Gesetzeslehrer antwortete: „Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzem Willen und mit aller deiner Kraft und deinem ganzen Verstand! Und: Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst!“
    Lukas 10,27 (GNB)

    bibeltv.de/bibelthek/GNB/lk-10

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  19. Morgen lesen wir Jesaja 40 bis 42 und Psalm 46. Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘

    #Bibel #Bibelleseplan #FediKirche

  20. Gott, sein Weg ist vollkommen; Jehovas Wort ist geläutert; ein Schild ist er allen, die auf ihn trauen.

    Elberfelder Bibel 1905 - 2 Samuel 22,31

    Vollkommen ist der Weg des wahren Gottes,
    die Worte Jehovas sind rein.
    Für alle, die bei ihm Schutz suchen, ist er ein Schild. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2020/07/20

  21. so daß ihr im Gegenteil vielmehr vergeben (O. Gnade erzeigen) und ermuntern solltet, damit nicht etwa ein solcher durch übermäßige Traurigkeit verschlungen werde.
    Elberfelder 1871 – 2.Korinther 2,7

    sodass ihr (jetzt) im Gegenteil vielmehr vergeben und trösten mögt, damit der Betreffende nicht etwa durch die allzu grosse Betrübnis verschlungen wird.
    Zürcher 1931 – 2.Korinther 2:7

    Lasst es dabei bewenden! Vergebt ihm jetzt vielmehr und macht ihm wieder Mut. Sonst könnten Schmerz und Trauer ihn am Ende noch völlig überwältigen.
    Neue Genfer Übersetzung 2013 – 2.Kor 2,7

     Darum solltet ihr jetzt Verzeihung gewähren und ihm wieder freundlich begegnen, damit er nicht in zu große Traurigkeit versinkt und vielleicht gar verzweifelt.
    Bruns 2013 – 2.Kor 2:7

    ὥστε bez. hier die erwartete/geforderte Folge (vgl. A340) so dass ihr … sollt(et)/müsst. τοὐναντίον = τὸ ἐναντίον im Gegenteil, statt dessen. χαρίσασθαι Aor. Inf. Med. χαρίζομαι101 aus Gnaden schenken; vergeben, verzeihen; Präd. des AcI. παρα-καλέσαι Aor. Inf. -καλέω, Präd. des AcI. μή πως damit nicht etwa (B [μή] πως 1a [Sp. 1466]), m. Aor. Konj. περισσότερος Komp. v. περισσός über das gewöhnliche Maß hinausgehend; Komp. größer, mehr; hier elativische Bdtg. (A119) übergroß. λύπη V. 1; dat. instr./causae (A176f). κατα-ποθῇ Aor. Konj. Pass. -πίνω trinken, verschlucken; übertr. verschlingen, aufzehren, überwältigen. τοιοῦτος

    Neuer Sprachlicher Schlüssel zum Griechischen Neuen Testament

    Ein weiteres Nachtragendsein lehnt Paulus ab. Die Bestrafung ist abgeschlossen, jetzt ist die Gemeinde aufgerufen, dem Übeltäter zu verzeihen und ihn zu trösten (vgl. 1,4). Er hat offensichtlich tief bereut, sonst könnte nicht von seinem »übergroßen Kummer« die Rede sein. Es ist ein Kummer zur Reue (vgl. 7,9f.), und auf diese Reue soll die Gemeinde verzeihend und tröstend antworten; sonst geht der Bestrafte möglicherweise an der Verzweiflung über sein Tun bzw. über die Bestrafung zugrunde.

    Wolff – Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament

    Leider hat Paulus nun Grund anzunehmen, daß sie in dieser Strafe zu weit gehen würden (vgl. 2Kor 7,11). Aus den anfangs gleichgültigen Zuschauern sind offensichtlich grimmige Verfolger geworden. Der Übeltäter droht nun, in allzu große Traurigkeit (wörtlich: „Kummer“) zu Versinken. Da er offensichtlich reuig ist, fordert Paulus die Gemeindeglieder auf, ihm zu vergeben und ihn zu trösten (denn sie sind es, denen Unrecht geschehen ist; vgl. 2Kor 2,10). Als Gemeinde sollen sie ihrem Bruder ihre Liebe erweisen (kyrOsai; vgl. Gal 3,15 ,wo es mit „bestätigen“ übersetzt ist) und ihn wieder in die Gemeinschaft aufnehmen (vgl. 1Kor 5,11).

    Die Bibel erklärt und ausgelegt – Walvoord Bibelkommentar

    Und nun warnt Paulus die Gemeinde, diese Bestrafung — vielleicht ist es der Ausschluß von den Zusammenkünften der Gemeinde — einfach weitergehen zu lassen. Strafe ist niemals Selbstzweck, vor allem nicht in der Gemeinde Jesu. Strafe will zur Erkenntnis der Schuld und zur Reue führen. Diesen Zweck hat die Bestrafung des Schuldigen in Korinth erreicht. Er, der „Betrübnis verursacht“ hat, ist nun selber geängstigt und bedrückt. Wir dürfen vermuten, daß nicht nur die Strafe als solche ihn tief getroffen hat, sondern daß auch eigene Reue über sein Unrecht ihn quälte. Nach den Nachrichten, die Paulus empfangen hat, drohte seine Betrübnis „übergroß“ zu werden. Paulus weiß, wie ein Mensch in solcher inneren Trauer zur Verzweiflung getrieben und „verschlungen“ werden kann. Dies darf nicht geschehen. Jetzt ist Zeit für das wirkliche „Vergeben“: „So daß ihr im Gegenteil vielmehr vergeben und zusprechen solltet, damit nicht irgendwie durch die übergroße Betrübnis der Betreffende verschlungen wird.“ Das Vergeben ist nicht ein bloßes „die Sache gut sein lassen“ oder eine bloße Aufhebung der Strafe, sondern wird zum „parakalein“, zum „Zusprechen“, das auch hier wieder das „Trösten“, „Ermutigen“, „Aufrichten“ in sich schließt.

    de Boor – Wuppertaler Studienbibel

    Der Apostel sorgt sich um den Gestraften, »damit er nicht in allzu große Traurigkeit versinkt« (wörtlich sogar: »dass ein solcher nicht etwa von übermäßiger Traurigkeit verschlungen werde«). Der Gestrafte ist gestraft, aber die Vergebung ist noch nicht mit gleicher Klarheit ausgesprochen. Die Gemeinde wartete wohl erst auf die Bestätigung ihres Urteils durch den Apostel, auf seine Vergebung für den Übeltäter. Wo Gemeindezucht nicht mit Liebe und Vergebung verbunden ist, treibt sie den Gezüchtigten in Verzweiflung. Übermäßige Trauer über seine Sünde könnte dieses Gemeindeglied, sagt Paulus, verschlingen. Wir sollten die Bestrafung der Sünde ernst nehmen, die Reue soll echt und tief sein, dann aber auch die Wirklichkeit beglückender, befreiender Vergebung folgen. Dem reuigen Sünder soll jetzt von der Gemeinde »vergeben« werden (wörtlich: »Sie sollen ihm Freundlichkeit, Gunst, Gnade erweisen«). Das Wort »Gnade« im biblischen Sinn steckt darin. Sie sollen ihn also wieder in die Gemeinschaft voll aufnehmen. Auch das »trösten« geschieht als volle Zuwendung zu dem betrübten Sünder und bezeichnet etwa die »Aufmunterung«, die liebevolle Zuwendung im aufrichtenden Wort. Das ist geistliche Weisheit, Vergebung auch wirklich zu gewähren. Es soll nicht mehr bei jeder Gelegenheit die vergebene Sünde erneut in Erinnerung gebracht, sondern vielmehr wieder in ungetrübter Gemeinschaft und in ermunterndem Reden dem Reuigen voller Raum in der Gemeinde gewährt werden.

    Gerhard Maier – Edition C

    Die Bezeichnung »einen großen Teil von euch« (Gute Nachricht) ist sicherlich nur eine Umschreibung für die Gemeinschaft der Gläubigen (wie in den Schriftrollen vom Toten Meer ). Das pharisäische Judentum betonte ebenfalls, dass bußfertige Sünder wieder in die Gemeinschaft aufzunehmen seien. Gruppierungen wie die Sekte, die die Schriftrollen vom Toten Meer verfasste, empfahlen jedoch, eine bestimmte Frist einzuhalten, bevor der Sünder wieder ganz in die Gemeinschaft integriert wurde, und das römische und griechische Recht forderten die Festsetzung eines Strafmaßes. Die korinthischen Christen fragten sich also wahrscheinlich, was sie mit dem Mann tun sollten, da er nun sein Verhalten bereute.

    Craig Keener – Kommentar zum Umfeld des Neuen Testaments

    Die tiefe Reue des Missetäters und sein tiefer Schmerz machten es der Gemeinde zur Pflicht, ihn wieder in die Gemeinschaft aufzunehmen. Sie werden ermuntert, ihm zu vergeben, ihm Liebe zu erweisen und Mut zu machen. Hierin zu zögern würde bedeuten, ihn in Verzweiflung zu stürzen. Wie der Aussätzige im AT wurde er mit den geistlichen Augen des Apostels begutachtet, natürlich nicht buchstäblich, und als ganz weiß erkannt (3Mo 13,13). Damit war er lange genug außerhalb des Lagers und konnte jetzt wieder in die Gemeinschaft der Heiligen mit all den Segnungen zurückkehren. Im Zusammenhang mit diesem Fall wurden der Gemeinde in Korinth oft zwei Versäumnisse vorgeworfen: ihr langes Warten, bis sie diese schwere Angelegenheit verurteilt hatten, und ebenso ihr zögerliches Warten, bis sie den Bußfertigen wieder aufnahmen. Es könnte aber auch sein, daß die Gläubigen damals die apostolische Autorität benötigten, um ihn hinauszutun, und ebenso, um ihn wieder hereinzuholen. Niemand in Korinth hätte sich vorstellen können, daß ein solcher Fall überhaupt passierte, und niemand erwartete, daß ein so schwer Gefallener Buße tun und zeigen konnte, daß er ein echter Christ ist. Unter dem Eindruck all der ernsten Warnungen, die sie in diesem Zusammenhang gehört hatten, mußten sie befürchten, daß, wenn sie den Missetäter ohne apostolische Autorität wieder aufnehmen würden, sie vom Apostel Paulus bei dessen Besuch getadelt worden wären. Seine seelsorgerlichen Worte beendeten aber alles Zögern und stellten sie frei, das zu tun, was ohne Zweifel ihr Herzensanliegen gewesen war.
     Was genau Paulus mit der Formulierung „verschlungen werde“ im Auge hatte, läßt sich nur erahnen, es könnte aber sehr wohl so sein, daß ein solcher, der unter Gemeindezucht steht, von einer Welle der Verzweiflung überrollt würde und ihm keine Hoffnung bliebe, geistlich gesehen jemals wieder Boden unter die Füße zu bekommen.

    Benedikt Peters – Was die Bibel lehrt
    https://blog.thomas-pape.de/2026/07/20/jetzt-muesst-ihr-ihm-einfach-vergeben-und-ihn-wieder-aufbauen/ #Bibel #Glaube #Glauben #Vergebung
  22. 📚

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    #Bibelstudium #Gott

  23. Heute lesen wir Jesaja 38 und 39; 2. Könige 20:1-21 und 2 Chronik 32:24-32 Wir wünschen euch einen schönen und gesegneten Tag 😘

    #Bibel #Bibelleseplan #FediKirche

  24. Der Vers, der heute auf dem "Kalender steht" wird von Paulus in Apostelgeschichte 13 zitiert:

    Apg 13:38-41 : Paulus schließt mit Hab 1,5 ; die Mehrzahlformulierung »in den Propheten« kommt daher, dass die Kleinen Propheten im Judentum zusammengefasst und als ein Buch behandelt wurden. #Bibel
    #Jehova
    #FediKirche
    #Bibelstudium
    #Gott
    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2020/07/20

  25. 📚

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  26. Jesus aber antwortete und sprach zu ihr: Martha, Martha! Du bist besorgt und beunruhigt um viele Dinge; eines aber ist not. Maria aber hat das gute Teil erwählt, welches nicht von ihr genommen werden wird.
    Elberfelder Bibel 1905 - Lulas 10,41–42

    Jesus meinte zu ihr: „Meine liebe Marta, du machst dir ständig voll den Kopf um alle möglichen Sachen. #Bibel
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    #Glauben

    blog.thomas-pape.de/2020/07/18

  27. 🤯Was, wenn ich keine Ahnung habe was ich beten soll?

    🫴Hier erfährst du, warum das Gebet dann trotzdem nicht gescheitert ist.

    ❣️ Wenn du Impulse suchst, die deinen Alltag und die Bibel zusammenbringen, dann folge mir gern!

    #Kaplan #Bibel #Alltag #Beten

    peertube.katholisch.social/w/9

  28. Herr #Bosbach, der #christlich|e Glaube ist das #Fundament des #Anstandes, der #Moral und des #Weltbild|es der #CDU? Wirklich?

    Das Fundament des #Christentums ist, nach Bekundung der christlichen #Kirche, die #Bibel. Die ›5 Bücher Mose‹ sind ein wesentlicher Bestandteil der ›Heiligen Schrift‹, hier besonders das 3. Buch ›Levitikus‹. (1/2)

  29. Der Herr, der heilige Gott Israels, hat zu euch gesagt: „Wenn ihr zu mir umkehrt und stillhaltet, dann werdet ihr gerettet. Wenn ihr gelassen abwartet und mir vertraut, dann seid ihr stark.“ Aber ihr wollt ja nicht.
    Jesaja 30,15 (GNB)

    bibeltv.de/bibelthek/GNB/jes-3

    #bibeltv #bibelthek #bibel #bibelvers #gotteswort #glaube #gott #jesus #hoffnung #liebe #instadaily #motivation #lifestyle #inspiration #bible #god

  30. Der Herr, der heilige Gott Israels, hat zu euch gesagt: „Wenn ihr zu mir umkehrt und stillhaltet, dann werdet ihr gerettet. Wenn ihr gelassen abwartet und mir vertraut, dann seid ihr stark.“ Aber ihr wollt ja nicht.
    Jesaja 30,15 (GNB)

    bibeltv.de/bibelthek/GNB/jes-3

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  31. Der Herr, der heilige Gott Israels, hat zu euch gesagt: „Wenn ihr zu mir umkehrt und stillhaltet, dann werdet ihr gerettet. Wenn ihr gelassen abwartet und mir vertraut, dann seid ihr stark.“ Aber ihr wollt ja nicht.
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  32. 📖 Die Losungen – 18. Juli 2026

    ✨ „Gott schuf sie als Mann und Frau und segnete sie und gab ihnen den Namen »Mensch«."
    — 1. Mose 5,2
    🔗 bibleserver.com/ELB/1.Mose5,2

    💫 „Einer komme dem andern mit Ehrerbietung zuvor."
    — Römer 12,10
    🔗 bibleserver.com/ELB/R%C3%B6mer

    © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine
    🔗 herrnhuter.de
    ℹ️ losungen.de

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