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#eucharistie — Public Fediverse posts

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  1. Beim #Dreihostienfest am Sonntag im #Kloster #Andechs hat #Erzbischof Herwig Gössl sehr persönlich für die #Eucharistie geworben. In seiner #Predigt sagte er: „#Jesus #Christus in der heiligen Eucharistie empfangen heißt: schon etwas schmecken von dem Leben, das uns einmal erwartet, das uns aber auch jetzt schon umfängt und trägt. Im kleinen, bescheidenen Zeichen des Brotes tut sich der Himmel auf, kommen wir in Verbindung mit der Fülle des Lebens, die nur #Gott uns schenken kann.“

    Hintergründe zum Dreihostienfest erfahrt Ihr unter: erzbistum-bamberg.de/nachricht

    (Fotos: Martin Glaab)

  2. Erlösung ist, dass Gottes schaffende Liebesmacht das lebendige Sein des Menschen erfasst. Denn Wirklichkeit ist nicht nur Idee, Gesinnung, Richtung, Ideologie des Lebens.

    Erlösung ist der 2. göttliche Beginn nach der ersten Schöpfung. Sie ist der auferstandene Herr Jesus. Er hat im Christentum den Leib in die innerste Tiefe der Gottesnähe gezogen. So ist der Leib ebenso erlöst, weshalb Christentum niemals leib,- oder lustfeindlich ist.

    Erlösung bezieht sich auf des Menschen Dasein, auf seine Wirklichkeit. In der Eucharistie wird Christen im verwandelten Wein und Brot das Blut und der Leib Christi geschenkt, der in seine Wirklichkeit hineinzieht. Dieser Jesus ist die Erlösung, er ist das Heilmittel der Unsterblichkeit. Er schenkt nicht nur Longevity, sondern ewiges, erfülltes Leben.

    #fedikirche #katholischekirche #katholisch #erlösung #katechese #christentum #philosophie #longevity #theologie #eucharistie #unsterblichkeit

  3. Fünfmal am Tag läuten die Glocken zum Gottesdienst: #stundengebet oder #eucharistie. Dann wird alles stehen und liegen gelassen. Ich mag diese Struktur im #kloster. Die Ruhe bei den Mahlzeiten tut ihr Übriges, dass ich diese Woche sehr genieße und dabei auch noch produktiv bin.

    #fedikirche

  4. Fünfmal am Tag läuten die Glocken zum Gottesdienst: #stundengebet oder #eucharistie. Dann wird alles stehen und liegen gelassen. Ich mag diese Struktur im #kloster. Die Ruhe bei den Mahlzeiten tut ihr Übriges, dass ich diese Woche sehr genieße und dabei auch noch produktiv bin.

    #fedikirche

  5. Fünfmal am Tag läuten die Glocken zum Gottesdienst: #stundengebet oder #eucharistie. Dann wird alles stehen und liegen gelassen. Ich mag diese Struktur im #kloster. Die Ruhe bei den Mahlzeiten tut ihr Übriges, dass ich diese Woche sehr genieße und dabei auch noch produktiv bin.

    #fedikirche

  6. Auch die buddhistische Vorstellung eines "Nichts" oder einer "Leere" der Unendlichkeit gegenüber der Transzendenz Gottes bleibt ein Bild. Das Nichts der Erfahrung ist im Blick auf Gott ebenso eine Bildvorstellung, ein #Symbol.

    Gott kann vom Menschen nur in eigener leib-seelischer Ganzheit erfahren werden. Mystik stützt sich nicht auf eine raum-zeitliche Existenz im Jenseits. Gott bleibt der ganz Andere und der christliche persönliche Gott ist nur in der Dynamik der Begegnung zu erfahren, nicht in einer statischen Festlegung eines Symbols.

    Nur im Symbol kann das Symbolisierte erscheinen, aber Jesus hat #Christen in der #Eucharistie das Andere, Göttliche geschenkt: Er ist Person, das Symbol wird Person, Leib und Geist sind nicht mehr getrennt, Natur und Übernatur laufen zusammen, Mystik wird lebendig. Deshalb kann der Mensch tatsächlich Leib und Blut Gottes essen in Brot und Wein, wie Jesus sagte, und Gott verwandelt.

    #buddhismus #mystik #fedikirche #katholischekirche

  7. Fronleichnam

    In diesem Schleier, Himmelsbrot,
    Verbirgst Du meinen wahren Gott;
    mein teurer Hort, ich liebe Dich,
    Mein liebster Jesus, du gibst Dich
    All jenen, die Dich lieben, Gott,
    In der Gestalt von schlichtem Brot.

    O Lebensnahrung, Du gibst mir
    Das Pfand des ewgen Lebens hier;
    Ich lebe nicht aus eigner Kraft,
    Gott lebt in mir, der Leben schafft,
    Ihm dank ich Nahrung und Geleit,
    Er führt mich in die Seligkeit.

    O Liebesband, vereine recht
    den lieben Herrn mit Seinem Knecht:
    Wenn ich nur lebe liebesleer,
    begehr ich nicht zu leben mehr,
    weil es für mich kein Leben gibt,
    lieb ich nicht den, der mich so liebt.

    Du zündest, mächtger Feuerbrand,
    das Herz voll Sehnsucht, den Verstand,
    Dich sucht mein Herz: Ach komm, o Herr,
    komm und entzünde mich noch mehr;
    brennt schon mein Feuer heiß und hoch,
    ist Deine Liebe stärker noch.

    O holder Blitz, wenn meinen Gott
    ich kränkte, tut Vergeltung not:
    Auf, schlage meine Seele wund,
    sie sterbe für des Lebens Grund.
    Du selber gabst Dein Leben hin,
    weil Du mich liebst mit Herz und Sinn.

    Geliebtes Gut, Du bandest mich
    mit vielen Ketten fest an Dich.
    O süße Liebe, Dir allein
    schenk ich mein Herz, Dein will ich sein
    Für immer, denn Du gabst Dich mir,
    Nun will ich selbst mich geben Dir.

    Geliebter, Du erwartest mich
    Im Himmel, dass ich liebe Dich
    ganz unverstellt. So wird es sein,
    das hoff‘ ich, Gott und Leben mein!
    Verwehren kann der Himmel nicht,
    was Er mir gibt und was Er spricht.

    © Claudia Sperlich, nach Alfonso de Liguori, O Pane del Cielo

    Singbar nach der Melodie von Hemy.

    Jesus Christus ist gegenwärtig in der Hostie. Das glaube ich, und das erfahre ich täglich in der Messe. Er gibt sich selbst als Nahrung. Er macht sich in der Hostie angreifbar und zerstörbar und bleibt doch der ewige Gott. Von dem Unendlichen kann man nicht so viel wegnehmen, dass Er weniger als unendlich wird. (Für Mathematiker: x – ∞ = ∞)

    Bewerten:

    #Christus #Eucharistie #Fronleichnam #Jesus #meineÜbersetzungen #Unendlichkeit
  8. Heute Festgottesdienst in Garching mit 18 Ministrant*innen und Mozarts Missa brevis in C. Today: Festive Pentecost Mass in Garching with 18 altar servers and Mozart's Missa brevis in C. #Kirche #Church #Gottesdienst #HeiligeMesse #HolyMass #Eucharistie #Eucharist #Pfingsten #Pentecost

  9. Bonjour
    « SOYONS PRÊTS A RENDRE COMPTE DE L’ESPERANCE. »
    La messe de ce dimanche est en ligne.
    Vivons la en communion avec tous nos frères et sœurs.
    Les textes, les chants et les prières du jour traduits en langue des signes et enregistrés pour les malvoyants sont sur le site.
    Cliquez sur le lien ci-dessous,
    #espritssaint #SaintEsprit #lafoi #prière #messe #Dieu #bible #Evangile #EvangileDuJour #Textesdujour #saparolepouraujourdhui #Psaumes #NotrePère #Eucharistie
    saintvincentdepaul-saintmalo.f

  10. „Der Leib Christi – das Blut Christi“: Zum Wochenende denkt Laura Frölich in der KWI #Blogreihe ⚖️Wahrheitsdinge⚖️ über den Kelch als ,Wahrheitsutensilʻ und integralen Bestandteil des christlichen Abendmahls nach: blog.kulturwissenschaften.de/h

    #Blog #KWIBlog #Christentum #Eucharistie #Abendmahl #FediKirche #Gottesdienst

  11. „Der Leib Christi – das Blut Christi“: Zum Wochenende denkt Laura Frölich in der KWI #Blogreihe ⚖️Wahrheitsdinge⚖️ über den Kelch als ,Wahrheitsutensilʻ und integralen Bestandteil des christlichen Abendmahls nach: blog.kulturwissenschaften.de/h

    #Blog #KWIBlog #Christentum #Eucharistie #Abendmahl #FediKirche #Gottesdienst

  12. Die #Abendmahlmesse am #Gründonnerstag aus der #Jesuitenkirche in #Bad_ Muenstereifel. Ihr seid herzlich eingeladen mitzubeten und zu feiern.
    Mit dem Gründonnerstag beginnt das heilige Tridium schaut also auch gerne Karfreitag und Karsamstag rein.

    📺️ Live via #YouTube:
    🔗 youtube.com/live/m3gDizNzmU4?s

    #Fedikirche #Gründonnerstag #Fußwaschung #Abendmahl #Eucharistie

  13. ⛪ Herzliche Einladung zur #Abendmahlmesse mit #Fußwaschung am heutigen Abend ✝️

    🕕 18:00 Uhr
    📍 #Jesuitenkirche in #Bad_Muenstereifel

    Wir gedenken der Einsetzung der #Eucharistie und des priesterlichen Dienstes – und lassen uns in der Fußwaschung an den Dienst der Liebe erinnern. 🙏🕊️

    Seid herzlich willkommen! (。•̀ᴗ-)✧ - #Fedikirche

  14. Schlafen oder wachen?

    Der #Gründonnerstag ist ein vielschichtiger Tag. Das alles gehört zum Inhalt:
    🔸Einsetzung der #Eucharistie
    🔸#Fußwaschung
    🔸#Abschied von den Jüngern
    🔸Gebet am #Ölberg
    🔸#Festnahme

    Und vieleorts sehen wir bildlich auch die schlafenden Jünger dargestellt. Deshalb ergeht auch an uns die Frage

    ❓Bleiben wir bei Jesus auch in Leid und Not, oder beschränkt sich unser Christsein nur auf "schöne" Tage wie Weihnachten und Ostern❓

    ________________________
    Foto: Hungertuch in der Wallfahrtskirche Maria Vesperbild
    Text: Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 2016 Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart; Alle Rechte vorbehalten

  15. Schlafen oder wachen?

    Der #Gründonnerstag ist ein vielschichtiger Tag. Das alles gehört zum Inhalt:
    🔸Einsetzung der #Eucharistie
    🔸#Fußwaschung
    🔸#Abschied von den Jüngern
    🔸Gebet am #Ölberg
    🔸#Festnahme

    Und vieleorts sehen wir bildlich auch die schlafenden Jünger dargestellt. Deshalb ergeht auch an uns die Frage

    ❓Bleiben wir bei Jesus auch in Leid und Not, oder beschränkt sich unser Christsein nur auf "schöne" Tage wie Weihnachten und Ostern❓

    ________________________
    Foto: Hungertuch in der Wallfahrtskirche Maria Vesperbild
    Text: Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, © 2016 Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart; Alle Rechte vorbehalten

  16. Weihbischof Paul Reder hat im Würzburger Kiliansdom zwei Frauen und acht Männer zur Taufe, Firmung und Eucharistie zugelassen. Nach mindestens einem Jahr Vorbereitung werden sie an Ostern oder in der Osterzeit feierlich in die Gemeinschaft der Kirche aufgenommen. 💒🙏

    "Schön, dass Sie sich auf den Weg gemacht haben, Christ zu werden“, begrüßte der Weihbischof die Taufbewerberinnen und -bewerber. ✨ (jr)

    #GlaubeLeben #Ostern #Taufe #Firmung #Eucharistie #kirche

    pow.bistum-wuerzburg.de/aktuel

  17. Weihbischof Paul Reder hat im Würzburger Kiliansdom zwei Frauen und acht Männer zur Taufe, Firmung und Eucharistie zugelassen. Nach mindestens einem Jahr Vorbereitung werden sie an Ostern oder in der Osterzeit feierlich in die Gemeinschaft der Kirche aufgenommen. 💒🙏

    "Schön, dass Sie sich auf den Weg gemacht haben, Christ zu werden“, begrüßte der Weihbischof die Taufbewerberinnen und -bewerber. ✨ (jr)

    #GlaubeLeben #Ostern #Taufe #Firmung #Eucharistie #kirche

    pow.bistum-wuerzburg.de/aktuel

  18. J'entends beaucoup de critiques venant de chrétiennes et surtout de chrétiens se plaignant d'une «moquerie» lors de la cérémonie d'ouverture des #JO qui chercherait à «ridiculiser les chrétiens». Un prêtre influenceur a même parlé sur YouTube de «crachat à la gueule» qu'il ne fallait pas «accepter».

    Bon, j'avoue que j'ai pas regardé. Je suis pas un grand fan, ni des JO, ni de ces grands spectacles. C'est pas une critique dans l'absolu, si c'est votre kiff profitez-en. Mais moi ça m'ennuie. Je ne connais pas non plus spécialement la culture #drag (hors-sujet, mais j'aime beaucoup la série D'N'Drag de la chaîne YouTube #LaBonneAuberge, ou des drag-queens et kings jouent à Donjons et Dragons). Donc mon opinion est celle d'un chrétien pas spécialement formé à ces sujets (d'avance mes excuses pour mes possibles maladresses ; n'hésitez pas à me corriger).

    Mais de ce que j'ai compris, il y aurait eu une «parodie» de la #Cène du #Christ avec (entre autres) des femmes cis et des drag-queens (première image). Déjà, je vois pas en quoi ce serait une parodie juste parce qu'il y a personnes #LGBT+ et des femmes. Pardon, mais ce n'est pas insultant d'une quelconque manière de représenter #Jésus et les disciples autrement qu'en hommes cis, blancs ou très clairs de peau. Jésus ressemblait pas spécialement au bonhomme de la deuxième image, issu de la Cène de de Vinci.

    Ensuite, moi j'y vois plutôt un message théologique avec lequel je suis en parfait accord, et ce sur trois points :

    1. Jésus lors du dernier repas se révèle en tant que Christ, fils de Dieu. Si en tant qu'humain il a un corps humain, y compris dans son aspect sexué et genré, en tant que Christ il est au-delà de ces considérations. Il n'est ni homme ni femme, il est Dieu issu de Dieu. Qu'une femme tienne sa place n'est donc ni une insulte ni une moquerie, mais un rappel que Jésus-Christ est autre chose qu'un simple humain que l'on peut limiter à sa forme. Il y a des représentations de Jésus avec des traits africains ou asiatiques (cf. 3e image), personne n'y voit de moquerie.
    2. Sacraliser une représentation de Jésus au point de la vouloir éternelle et inchangeable ce n'est pas sanctifier Jésus. C'est de l'idolâtrie, et c'est assez durement condamné par la #Bible.
    3. Chaque #eucharistie est une actualisation du dernier repas du Christ. Or à la table du Seigneur, tout le monde, je dis bien TOUT LE MONDE, est le ou la bienvenu·e. Les drags, les LGBT+, les artistes, autant que les autres. Cette image est donc théologiquement magnifique parce qu'elle annonce cette vérité essentielle : Dieu t'aime et t'invite à sa table toi, qui que tu sois, quelle que soit ton identité, ton passé, ton présent, ton avenir. Rien, RIEN, ne pourra te séparer de l'amour de ton Père qui est aux cieux. Jésus s'est toujours tenu au côté de celles et ceux qu'aujourd'hui les «bons chrétiens» comme ce prêtre influenceur rejettent, les marginaux·ales, les rejeté·e·s, les non-conformes, les mal-aimé·e·s.

    Donc le crachat à la gueule, c'est pas ce prêtre qui en est victime. Il en est coupable. Et j'en ai marre qu'on entende que les chrétiennes et les chrétiens réacs !

    #CérémonieDOuverture #christianisme #homophobie #transphobie #SainteCène #JeuxOlympiques #théologie

  19. J'entends beaucoup de critiques venant de chrétiennes et surtout de chrétiens se plaignant d'une «moquerie» lors de la cérémonie d'ouverture des #JO qui chercherait à «ridiculiser les chrétiens». Un prêtre influenceur a même parlé sur YouTube de «crachat à la gueule» qu'il ne fallait pas «accepter».

    Bon, j'avoue que j'ai pas regardé. Je suis pas un grand fan, ni des JO, ni de ces grands spectacles. C'est pas une critique dans l'absolu, si c'est votre kiff profitez-en. Mais moi ça m'ennuie. Je ne connais pas non plus spécialement la culture #drag (hors-sujet, mais j'aime beaucoup la série D'N'Drag de la chaîne YouTube #LaBonneAuberge, ou des drag-queens et kings jouent à Donjons et Dragons). Donc mon opinion est celle d'un chrétien pas spécialement formé à ces sujets (d'avance mes excuses pour mes possibles maladresses ; n'hésitez pas à me corriger).

    Mais de ce que j'ai compris, il y aurait eu une «parodie» de la #Cène du #Christ avec (entre autres) des femmes cis et des drag-queens (première image). Déjà, je vois pas en quoi ce serait une parodie juste parce qu'il y a personnes #LGBT+ et des femmes. Pardon, mais ce n'est pas insultant d'une quelconque manière de représenter #Jésus et les disciples autrement qu'en hommes cis, blancs ou très clairs de peau. Jésus ressemblait pas spécialement au bonhomme de la deuxième image, issu de la Cène de de Vinci.

    Ensuite, moi j'y vois plutôt un message théologique avec lequel je suis en parfait accord, et ce sur trois points :

    1. Jésus lors du dernier repas se révèle en tant que Christ, fils de Dieu. Si en tant qu'humain il a un corps humain, y compris dans son aspect sexué et genré, en tant que Christ il est au-delà de ces considérations. Il n'est ni homme ni femme, il est Dieu issu de Dieu. Qu'une femme tienne sa place n'est donc ni une insulte ni une moquerie, mais un rappel que Jésus-Christ est autre chose qu'un simple humain que l'on peut limiter à sa forme. Il y a des représentations de Jésus avec des traits africains ou asiatiques (cf. 3e image), personne n'y voit de moquerie.
    2. Sacraliser une représentation de Jésus au point de la vouloir éternelle et inchangeable ce n'est pas sanctifier Jésus. C'est de l'idolâtrie, et c'est assez durement condamné par la #Bible.
    3. Chaque #eucharistie est une actualisation du dernier repas du Christ. Or à la table du Seigneur, tout le monde, je dis bien TOUT LE MONDE, est le ou la bienvenu·e. Les drags, les LGBT+, les artistes, autant que les autres. Cette image est donc théologiquement magnifique parce qu'elle annonce cette vérité essentielle : Dieu t'aime et t'invite à sa table toi, qui que tu sois, quelle que soit ton identité, ton passé, ton présent, ton avenir. Rien, RIEN, ne pourra te séparer de l'amour de ton Père qui est aux cieux. Jésus s'est toujours tenu au côté de celles et ceux qu'aujourd'hui les «bons chrétiens» comme ce prêtre influenceur rejettent, les marginaux·ales, les rejeté·e·s, les non-conformes, les mal-aimé·e·s.

    Donc le crachat à la gueule, c'est pas ce prêtre qui en est victime. Il en est coupable. Et j'en ai marre qu'on entende que les chrétiennes et les chrétiens réacs !

    #CérémonieDOuverture #christianisme #homophobie #transphobie #SainteCène #JeuxOlympiques #théologie

  20. J'entends beaucoup de critiques venant de chrétiennes et surtout de chrétiens se plaignant d'une «moquerie» lors de la cérémonie d'ouverture des #JO qui chercherait à «ridiculiser les chrétiens». Un prêtre influenceur a même parlé sur YouTube de «crachat à la gueule» qu'il ne fallait pas «accepter».

    Bon, j'avoue que j'ai pas regardé. Je suis pas un grand fan, ni des JO, ni de ces grands spectacles. C'est pas une critique dans l'absolu, si c'est votre kiff profitez-en. Mais moi ça m'ennuie. Je ne connais pas non plus spécialement la culture #drag (hors-sujet, mais j'aime beaucoup la série D'N'Drag de la chaîne YouTube #LaBonneAuberge, ou des drag-queens et kings jouent à Donjons et Dragons). Donc mon opinion est celle d'un chrétien pas spécialement formé à ces sujets (d'avance mes excuses pour mes possibles maladresses ; n'hésitez pas à me corriger).

    Mais de ce que j'ai compris, il y aurait eu une «parodie» de la #Cène du #Christ avec (entre autres) des femmes cis et des drag-queens (première image). Déjà, je vois pas en quoi ce serait une parodie juste parce qu'il y a personnes #LGBT+ et des femmes. Pardon, mais ce n'est pas insultant d'une quelconque manière de représenter #Jésus et les disciples autrement qu'en hommes cis, blancs ou très clairs de peau. Jésus ressemblait pas spécialement au bonhomme de la deuxième image, issu de la Cène de de Vinci.

    Ensuite, moi j'y vois plutôt un message théologique avec lequel je suis en parfait accord, et ce sur trois points :

    1. Jésus lors du dernier repas se révèle en tant que Christ, fils de Dieu. Si en tant qu'humain il a un corps humain, y compris dans son aspect sexué et genré, en tant que Christ il est au-delà de ces considérations. Il n'est ni homme ni femme, il est Dieu issu de Dieu. Qu'une femme tienne sa place n'est donc ni une insulte ni une moquerie, mais un rappel que Jésus-Christ est autre chose qu'un simple humain que l'on peut limiter à sa forme. Il y a des représentations de Jésus avec des traits africains ou asiatiques (cf. 3e image), personne n'y voit de moquerie.
    2. Sacraliser une représentation de Jésus au point de la vouloir éternelle et inchangeable ce n'est pas sanctifier Jésus. C'est de l'idolâtrie, et c'est assez durement condamné par la #Bible.
    3. Chaque #eucharistie est une actualisation du dernier repas du Christ. Or à la table du Seigneur, tout le monde, je dis bien TOUT LE MONDE, est le ou la bienvenu·e. Les drags, les LGBT+, les artistes, autant que les autres. Cette image est donc théologiquement magnifique parce qu'elle annonce cette vérité essentielle : Dieu t'aime et t'invite à sa table toi, qui que tu sois, quelle que soit ton identité, ton passé, ton présent, ton avenir. Rien, RIEN, ne pourra te séparer de l'amour de ton Père qui est aux cieux. Jésus s'est toujours tenu au côté de celles et ceux qu'aujourd'hui les «bons chrétiens» comme ce prêtre influenceur rejettent, les marginaux·ales, les rejeté·e·s, les non-conformes, les mal-aimé·e·s.

    Donc le crachat à la gueule, c'est pas ce prêtre qui en est victime. Il en est coupable. Et j'en ai marre qu'on entende que les chrétiennes et les chrétiens réacs !

    #CérémonieDOuverture #christianisme #homophobie #transphobie #SainteCène #JeuxOlympiques #théologie