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1000 results for “temeraria”
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:stargif: 𝑴𝒂𝒏𝒇𝒓𝒆𝒅 𝒗𝒐𝒏 𝑹𝒊𝒄𝒉𝒕𝒉𝒐𝒇𝒆𝒏: 𝒎𝒊𝒕𝒐, 𝒄𝒂𝒛𝒂 𝒚 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒂𝒈𝒂𝒏𝒅𝒂 𝒃𝒂𝒋𝒐 𝒆𝒍 𝒄𝒊𝒆𝒍𝒐 𝒓𝒐𝒋𝒐 :stargif:
2 de mayo de 1892.
Nace Manfred von Richthofen.
Aristócrata prusiano, educado para mandar a caballo.
Pero la Gran Guerra enterró la caballería en el barro… y él miró hacia arriba.
En el aire encontró velocidad, silencio y algo que encajaba con su carácter: la caza ✈️.Discípulo aplicado de Oswald Boelcke, asumió la Dicta como ley: atacar con ventaja de altura, sol a la espalda, disparar a corta distancia y no perder nunca la disciplina.
No era un temerario; era metódico y frío.
Pintó su avión de rojo para ser visible, para marcar presencia y liderazgo en pleno combate.
Así nació el Barón Rojo.Al mando del Jagdgeschwader I —el “Circo Volador”— profesionalizó el combate aéreo.
Movilidad constante por tren, aeródromos improvisados, disciplina férrea y ataques coordinados.
Nada de duelos románticos: formaciones cooperativas, cobertura mutua y golpes precisos.
Su triplano Fokker Dr.I, ágil en giros cerrados, quedó unido para siempre a su imagen.
Sumó 80 victorias confirmadas.
Una cifra que lo convirtió en leyenda.Pero la épica tiene grietas.
Richthofen disfrutaba de la caza.
Lo escribió sin adornos.
Encargaba una copa de plata por cada derribo y recogía fragmentos de aviones enemigos como trofeos.
A veces fue caballeroso —visitó a pilotos heridos o permitió aterrizar a rivales indefensos—, pero también implacable.
Muchas de sus victorias llegaron contra novatos en aparatos inferiores, los B.E.2, a los que llamaba “ataúdes volantes”.
Genio táctico, sí.
También oportunista.En julio de 1917 una bala le rozó el cráneo.
Logró aterrizar, pero no salió indemne.
Desde entonces, testimonios hablan de un hombre más huraño, con dolores constantes y posible daño en el lóbulo frontal.
Algunos especialistas apuntan a “fijación de objetivo”: incapacidad para romper una persecución peligrosa.
Volvió a volar apenas 40 días después.
El símbolo no podía desaparecer.Porque ya era un símbolo.
Alemania necesitaba héroes mientras la guerra se estancaba.
Su imagen de caballero medieval fue pulida por la propaganda.
Se silenció la fatiga, se protegió la invencibilidad.
Décadas después, incluso el nazismo reutilizó su figura para dar prestigio histórico a la Luftwaffe.
El hombre quedó atrapado en el mito.En lo personal, nunca se casó ni tuvo hijos.
Murió con 25 años, tras pasar casi toda su vida adulta entre academias militares y el frente.
Tras su herida de 1917 lo cuidó la enfermera Käte Otersdorf.
Existe una famosa fotografía de ambos y ella afirmó años después que intercambiaron cartas de amor.
También circularon rumores sobre un posible compromiso secreto al terminar la guerra, pero nada fue confirmado.
Parte de esa imagen romántica se reforzó con la película "The Red Baron" (2008), que dramatiza una historia de amor que no está probada históricamente.
En realidad, parecía más “casado” con el deber y con la caza aérea que con cualquier relación estable.
Su familia sí continuó el linaje a través de sus hermanos Lothar y Bolko.El 21 de abril de 1918 persiguió a un joven canadiense, Wilfred May, a baja altura sobre líneas aliadas.
Rompió su propia regla.
La versión oficial británica atribuyó el derribo al capitán Roy Brown, que atacó desde el aire para salvar a su compañero.
Pero la autopsia reveló una única bala que atravesó el pecho de derecha a izquierda, trayectoria más compatible con fuego desde tierra, probablemente del sargento australiano Cedric Popkin.
El debate sigue abierto.
La propaganda prefirió un as contra un as antes que admitir la puntería de un soldado en una trinchera.Sus enemigos lo enterraron con honores militares.
Ese gesto resume bien la contradicción: respeto en medio de la barbarie.Richthofen no fue un héroe de cuento ni un villano caricaturesco.
Fue un producto perfecto de su tiempo: aristócrata prusiano, estratega brillante, cazador obsesivo y herramienta propagandística.
El cielo lo hizo famoso.
La guerra lo consumió.
Y entre el rojo del mito y el gris de la realidad está, como siempre, la historia de verdad.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#manfredvonrichthofen #baronrojo #primeraguerramundial #aviacionmilitar #granguerra #historiabelica #jagdgeschwader1 #fokkerdr1 #historia #mitosyrealidad
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:stargif: 𝑴𝒂𝒏𝒇𝒓𝒆𝒅 𝒗𝒐𝒏 𝑹𝒊𝒄𝒉𝒕𝒉𝒐𝒇𝒆𝒏: 𝒎𝒊𝒕𝒐, 𝒄𝒂𝒛𝒂 𝒚 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒂𝒈𝒂𝒏𝒅𝒂 𝒃𝒂𝒋𝒐 𝒆𝒍 𝒄𝒊𝒆𝒍𝒐 𝒓𝒐𝒋𝒐 :stargif:
2 de mayo de 1892.
Nace Manfred von Richthofen.
Aristócrata prusiano, educado para mandar a caballo.
Pero la Gran Guerra enterró la caballería en el barro… y él miró hacia arriba.
En el aire encontró velocidad, silencio y algo que encajaba con su carácter: la caza ✈️.Discípulo aplicado de Oswald Boelcke, asumió la Dicta como ley: atacar con ventaja de altura, sol a la espalda, disparar a corta distancia y no perder nunca la disciplina.
No era un temerario; era metódico y frío.
Pintó su avión de rojo para ser visible, para marcar presencia y liderazgo en pleno combate.
Así nació el Barón Rojo.Al mando del Jagdgeschwader I —el “Circo Volador”— profesionalizó el combate aéreo.
Movilidad constante por tren, aeródromos improvisados, disciplina férrea y ataques coordinados.
Nada de duelos románticos: formaciones cooperativas, cobertura mutua y golpes precisos.
Su triplano Fokker Dr.I, ágil en giros cerrados, quedó unido para siempre a su imagen.
Sumó 80 victorias confirmadas.
Una cifra que lo convirtió en leyenda.Pero la épica tiene grietas.
Richthofen disfrutaba de la caza.
Lo escribió sin adornos.
Encargaba una copa de plata por cada derribo y recogía fragmentos de aviones enemigos como trofeos.
A veces fue caballeroso —visitó a pilotos heridos o permitió aterrizar a rivales indefensos—, pero también implacable.
Muchas de sus victorias llegaron contra novatos en aparatos inferiores, los B.E.2, a los que llamaba “ataúdes volantes”.
Genio táctico, sí.
También oportunista.En julio de 1917 una bala le rozó el cráneo.
Logró aterrizar, pero no salió indemne.
Desde entonces, testimonios hablan de un hombre más huraño, con dolores constantes y posible daño en el lóbulo frontal.
Algunos especialistas apuntan a “fijación de objetivo”: incapacidad para romper una persecución peligrosa.
Volvió a volar apenas 40 días después.
El símbolo no podía desaparecer.Porque ya era un símbolo.
Alemania necesitaba héroes mientras la guerra se estancaba.
Su imagen de caballero medieval fue pulida por la propaganda.
Se silenció la fatiga, se protegió la invencibilidad.
Décadas después, incluso el nazismo reutilizó su figura para dar prestigio histórico a la Luftwaffe.
El hombre quedó atrapado en el mito.En lo personal, nunca se casó ni tuvo hijos.
Murió con 25 años, tras pasar casi toda su vida adulta entre academias militares y el frente.
Tras su herida de 1917 lo cuidó la enfermera Käte Otersdorf.
Existe una famosa fotografía de ambos y ella afirmó años después que intercambiaron cartas de amor.
También circularon rumores sobre un posible compromiso secreto al terminar la guerra, pero nada fue confirmado.
Parte de esa imagen romántica se reforzó con la película "The Red Baron" (2008), que dramatiza una historia de amor que no está probada históricamente.
En realidad, parecía más “casado” con el deber y con la caza aérea que con cualquier relación estable.
Su familia sí continuó el linaje a través de sus hermanos Lothar y Bolko.El 21 de abril de 1918 persiguió a un joven canadiense, Wilfred May, a baja altura sobre líneas aliadas.
Rompió su propia regla.
La versión oficial británica atribuyó el derribo al capitán Roy Brown, que atacó desde el aire para salvar a su compañero.
Pero la autopsia reveló una única bala que atravesó el pecho de derecha a izquierda, trayectoria más compatible con fuego desde tierra, probablemente del sargento australiano Cedric Popkin.
El debate sigue abierto.
La propaganda prefirió un as contra un as antes que admitir la puntería de un soldado en una trinchera.Sus enemigos lo enterraron con honores militares.
Ese gesto resume bien la contradicción: respeto en medio de la barbarie.Richthofen no fue un héroe de cuento ni un villano caricaturesco.
Fue un producto perfecto de su tiempo: aristócrata prusiano, estratega brillante, cazador obsesivo y herramienta propagandística.
El cielo lo hizo famoso.
La guerra lo consumió.
Y entre el rojo del mito y el gris de la realidad está, como siempre, la historia de verdad.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#manfredvonrichthofen #baronrojo #primeraguerramundial #aviacionmilitar #granguerra #historiabelica #jagdgeschwader1 #fokkerdr1 #historia #mitosyrealidad
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:stargif: 𝑴𝒂𝒏𝒇𝒓𝒆𝒅 𝒗𝒐𝒏 𝑹𝒊𝒄𝒉𝒕𝒉𝒐𝒇𝒆𝒏: 𝒎𝒊𝒕𝒐, 𝒄𝒂𝒛𝒂 𝒚 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒂𝒈𝒂𝒏𝒅𝒂 𝒃𝒂𝒋𝒐 𝒆𝒍 𝒄𝒊𝒆𝒍𝒐 𝒓𝒐𝒋𝒐 :stargif:
2 de mayo de 1892.
Nace Manfred von Richthofen.
Aristócrata prusiano, educado para mandar a caballo.
Pero la Gran Guerra enterró la caballería en el barro… y él miró hacia arriba.
En el aire encontró velocidad, silencio y algo que encajaba con su carácter: la caza ✈️.Discípulo aplicado de Oswald Boelcke, asumió la Dicta como ley: atacar con ventaja de altura, sol a la espalda, disparar a corta distancia y no perder nunca la disciplina.
No era un temerario; era metódico y frío.
Pintó su avión de rojo para ser visible, para marcar presencia y liderazgo en pleno combate.
Así nació el Barón Rojo.Al mando del Jagdgeschwader I —el “Circo Volador”— profesionalizó el combate aéreo.
Movilidad constante por tren, aeródromos improvisados, disciplina férrea y ataques coordinados.
Nada de duelos románticos: formaciones cooperativas, cobertura mutua y golpes precisos.
Su triplano Fokker Dr.I, ágil en giros cerrados, quedó unido para siempre a su imagen.
Sumó 80 victorias confirmadas.
Una cifra que lo convirtió en leyenda.Pero la épica tiene grietas.
Richthofen disfrutaba de la caza.
Lo escribió sin adornos.
Encargaba una copa de plata por cada derribo y recogía fragmentos de aviones enemigos como trofeos.
A veces fue caballeroso —visitó a pilotos heridos o permitió aterrizar a rivales indefensos—, pero también implacable.
Muchas de sus victorias llegaron contra novatos en aparatos inferiores, los B.E.2, a los que llamaba “ataúdes volantes”.
Genio táctico, sí.
También oportunista.En julio de 1917 una bala le rozó el cráneo.
Logró aterrizar, pero no salió indemne.
Desde entonces, testimonios hablan de un hombre más huraño, con dolores constantes y posible daño en el lóbulo frontal.
Algunos especialistas apuntan a “fijación de objetivo”: incapacidad para romper una persecución peligrosa.
Volvió a volar apenas 40 días después.
El símbolo no podía desaparecer.Porque ya era un símbolo.
Alemania necesitaba héroes mientras la guerra se estancaba.
Su imagen de caballero medieval fue pulida por la propaganda.
Se silenció la fatiga, se protegió la invencibilidad.
Décadas después, incluso el nazismo reutilizó su figura para dar prestigio histórico a la Luftwaffe.
El hombre quedó atrapado en el mito.En lo personal, nunca se casó ni tuvo hijos.
Murió con 25 años, tras pasar casi toda su vida adulta entre academias militares y el frente.
Tras su herida de 1917 lo cuidó la enfermera Käte Otersdorf.
Existe una famosa fotografía de ambos y ella afirmó años después que intercambiaron cartas de amor.
También circularon rumores sobre un posible compromiso secreto al terminar la guerra, pero nada fue confirmado.
Parte de esa imagen romántica se reforzó con la película "The Red Baron" (2008), que dramatiza una historia de amor que no está probada históricamente.
En realidad, parecía más “casado” con el deber y con la caza aérea que con cualquier relación estable.
Su familia sí continuó el linaje a través de sus hermanos Lothar y Bolko.El 21 de abril de 1918 persiguió a un joven canadiense, Wilfred May, a baja altura sobre líneas aliadas.
Rompió su propia regla.
La versión oficial británica atribuyó el derribo al capitán Roy Brown, que atacó desde el aire para salvar a su compañero.
Pero la autopsia reveló una única bala que atravesó el pecho de derecha a izquierda, trayectoria más compatible con fuego desde tierra, probablemente del sargento australiano Cedric Popkin.
El debate sigue abierto.
La propaganda prefirió un as contra un as antes que admitir la puntería de un soldado en una trinchera.Sus enemigos lo enterraron con honores militares.
Ese gesto resume bien la contradicción: respeto en medio de la barbarie.Richthofen no fue un héroe de cuento ni un villano caricaturesco.
Fue un producto perfecto de su tiempo: aristócrata prusiano, estratega brillante, cazador obsesivo y herramienta propagandística.
El cielo lo hizo famoso.
La guerra lo consumió.
Y entre el rojo del mito y el gris de la realidad está, como siempre, la historia de verdad.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#manfredvonrichthofen #baronrojo #primeraguerramundial #aviacionmilitar #granguerra #historiabelica #jagdgeschwader1 #fokkerdr1 #historia #mitosyrealidad
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2 de mayo de 1892.
Nace Manfred von Richthofen.
Aristócrata prusiano, educado para mandar a caballo.
Pero la Gran Guerra enterró la caballería en el barro… y él miró hacia arriba.
En el aire encontró velocidad, silencio y algo que encajaba con su carácter: la caza ✈️.Discípulo aplicado de Oswald Boelcke, asumió la Dicta como ley: atacar con ventaja de altura, sol a la espalda, disparar a corta distancia y no perder nunca la disciplina.
No era un temerario; era metódico y frío.
Pintó su avión de rojo para ser visible, para marcar presencia y liderazgo en pleno combate.
Así nació el Barón Rojo.Al mando del Jagdgeschwader I —el “Circo Volador”— profesionalizó el combate aéreo.
Movilidad constante por tren, aeródromos improvisados, disciplina férrea y ataques coordinados.
Nada de duelos románticos: formaciones cooperativas, cobertura mutua y golpes precisos.
Su triplano Fokker Dr.I, ágil en giros cerrados, quedó unido para siempre a su imagen.
Sumó 80 victorias confirmadas.
Una cifra que lo convirtió en leyenda.Pero la épica tiene grietas.
Richthofen disfrutaba de la caza.
Lo escribió sin adornos.
Encargaba una copa de plata por cada derribo y recogía fragmentos de aviones enemigos como trofeos.
A veces fue caballeroso —visitó a pilotos heridos o permitió aterrizar a rivales indefensos—, pero también implacable.
Muchas de sus victorias llegaron contra novatos en aparatos inferiores, los B.E.2, a los que llamaba “ataúdes volantes”.
Genio táctico, sí.
También oportunista.En julio de 1917 una bala le rozó el cráneo.
Logró aterrizar, pero no salió indemne.
Desde entonces, testimonios hablan de un hombre más huraño, con dolores constantes y posible daño en el lóbulo frontal.
Algunos especialistas apuntan a “fijación de objetivo”: incapacidad para romper una persecución peligrosa.
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El símbolo no podía desaparecer.Porque ya era un símbolo.
Alemania necesitaba héroes mientras la guerra se estancaba.
Su imagen de caballero medieval fue pulida por la propaganda.
Se silenció la fatiga, se protegió la invencibilidad.
Décadas después, incluso el nazismo reutilizó su figura para dar prestigio histórico a la Luftwaffe.
El hombre quedó atrapado en el mito.En lo personal, nunca se casó ni tuvo hijos.
Murió con 25 años, tras pasar casi toda su vida adulta entre academias militares y el frente.
Tras su herida de 1917 lo cuidó la enfermera Käte Otersdorf.
Existe una famosa fotografía de ambos y ella afirmó años después que intercambiaron cartas de amor.
También circularon rumores sobre un posible compromiso secreto al terminar la guerra, pero nada fue confirmado.
Parte de esa imagen romántica se reforzó con la película "The Red Baron" (2008), que dramatiza una historia de amor que no está probada históricamente.
En realidad, parecía más “casado” con el deber y con la caza aérea que con cualquier relación estable.
Su familia sí continuó el linaje a través de sus hermanos Lothar y Bolko.El 21 de abril de 1918 persiguió a un joven canadiense, Wilfred May, a baja altura sobre líneas aliadas.
Rompió su propia regla.
La versión oficial británica atribuyó el derribo al capitán Roy Brown, que atacó desde el aire para salvar a su compañero.
Pero la autopsia reveló una única bala que atravesó el pecho de derecha a izquierda, trayectoria más compatible con fuego desde tierra, probablemente del sargento australiano Cedric Popkin.
El debate sigue abierto.
La propaganda prefirió un as contra un as antes que admitir la puntería de un soldado en una trinchera.Sus enemigos lo enterraron con honores militares.
Ese gesto resume bien la contradicción: respeto en medio de la barbarie.Richthofen no fue un héroe de cuento ni un villano caricaturesco.
Fue un producto perfecto de su tiempo: aristócrata prusiano, estratega brillante, cazador obsesivo y herramienta propagandística.
El cielo lo hizo famoso.
La guerra lo consumió.
Y entre el rojo del mito y el gris de la realidad está, como siempre, la historia de verdad.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#manfredvonrichthofen #baronrojo #primeraguerramundial #aviacionmilitar #granguerra #historiabelica #jagdgeschwader1 #fokkerdr1 #historia #mitosyrealidad
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:stargif: 𝑴𝒂𝒏𝒇𝒓𝒆𝒅 𝒗𝒐𝒏 𝑹𝒊𝒄𝒉𝒕𝒉𝒐𝒇𝒆𝒏: 𝒎𝒊𝒕𝒐, 𝒄𝒂𝒛𝒂 𝒚 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒂𝒈𝒂𝒏𝒅𝒂 𝒃𝒂𝒋𝒐 𝒆𝒍 𝒄𝒊𝒆𝒍𝒐 𝒓𝒐𝒋𝒐 :stargif:
2 de mayo de 1892.
Nace Manfred von Richthofen.
Aristócrata prusiano, educado para mandar a caballo.
Pero la Gran Guerra enterró la caballería en el barro… y él miró hacia arriba.
En el aire encontró velocidad, silencio y algo que encajaba con su carácter: la caza ✈️.Discípulo aplicado de Oswald Boelcke, asumió la Dicta como ley: atacar con ventaja de altura, sol a la espalda, disparar a corta distancia y no perder nunca la disciplina.
No era un temerario; era metódico y frío.
Pintó su avión de rojo para ser visible, para marcar presencia y liderazgo en pleno combate.
Así nació el Barón Rojo.Al mando del Jagdgeschwader I —el “Circo Volador”— profesionalizó el combate aéreo.
Movilidad constante por tren, aeródromos improvisados, disciplina férrea y ataques coordinados.
Nada de duelos románticos: formaciones cooperativas, cobertura mutua y golpes precisos.
Su triplano Fokker Dr.I, ágil en giros cerrados, quedó unido para siempre a su imagen.
Sumó 80 victorias confirmadas.
Una cifra que lo convirtió en leyenda.Pero la épica tiene grietas.
Richthofen disfrutaba de la caza.
Lo escribió sin adornos.
Encargaba una copa de plata por cada derribo y recogía fragmentos de aviones enemigos como trofeos.
A veces fue caballeroso —visitó a pilotos heridos o permitió aterrizar a rivales indefensos—, pero también implacable.
Muchas de sus victorias llegaron contra novatos en aparatos inferiores, los B.E.2, a los que llamaba “ataúdes volantes”.
Genio táctico, sí.
También oportunista.En julio de 1917 una bala le rozó el cráneo.
Logró aterrizar, pero no salió indemne.
Desde entonces, testimonios hablan de un hombre más huraño, con dolores constantes y posible daño en el lóbulo frontal.
Algunos especialistas apuntan a “fijación de objetivo”: incapacidad para romper una persecución peligrosa.
Volvió a volar apenas 40 días después.
El símbolo no podía desaparecer.Porque ya era un símbolo.
Alemania necesitaba héroes mientras la guerra se estancaba.
Su imagen de caballero medieval fue pulida por la propaganda.
Se silenció la fatiga, se protegió la invencibilidad.
Décadas después, incluso el nazismo reutilizó su figura para dar prestigio histórico a la Luftwaffe.
El hombre quedó atrapado en el mito.En lo personal, nunca se casó ni tuvo hijos.
Murió con 25 años, tras pasar casi toda su vida adulta entre academias militares y el frente.
Tras su herida de 1917 lo cuidó la enfermera Käte Otersdorf.
Existe una famosa fotografía de ambos y ella afirmó años después que intercambiaron cartas de amor.
También circularon rumores sobre un posible compromiso secreto al terminar la guerra, pero nada fue confirmado.
Parte de esa imagen romántica se reforzó con la película "The Red Baron" (2008), que dramatiza una historia de amor que no está probada históricamente.
En realidad, parecía más “casado” con el deber y con la caza aérea que con cualquier relación estable.
Su familia sí continuó el linaje a través de sus hermanos Lothar y Bolko.El 21 de abril de 1918 persiguió a un joven canadiense, Wilfred May, a baja altura sobre líneas aliadas.
Rompió su propia regla.
La versión oficial británica atribuyó el derribo al capitán Roy Brown, que atacó desde el aire para salvar a su compañero.
Pero la autopsia reveló una única bala que atravesó el pecho de derecha a izquierda, trayectoria más compatible con fuego desde tierra, probablemente del sargento australiano Cedric Popkin.
El debate sigue abierto.
La propaganda prefirió un as contra un as antes que admitir la puntería de un soldado en una trinchera.Sus enemigos lo enterraron con honores militares.
Ese gesto resume bien la contradicción: respeto en medio de la barbarie.Richthofen no fue un héroe de cuento ni un villano caricaturesco.
Fue un producto perfecto de su tiempo: aristócrata prusiano, estratega brillante, cazador obsesivo y herramienta propagandística.
El cielo lo hizo famoso.
La guerra lo consumió.
Y entre el rojo del mito y el gris de la realidad está, como siempre, la historia de verdad.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
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L’Italia sprofonda al 49° posto nella classifica mondiale della #libertà di #stampa. Il peggior risultato tra tutti i Paesi dell’Europa occidentale.
Peggio della Slovacchia di Fico. Peggio del regno di Tonga. Peggio della Macedonia del Nord.
E no, non è un caso. Né un’eredità del passato. A dirlo è #ReporterSansFrontières : «Sì, è colpa del #governo Meloni. Ha contribuito in modo cospicuo al peggioramento della #libertà dei #media ».
Lo ha fatto con le pressioni politiche sulla #Rai. Con le #querele temerarie contro le testate più #critiche . Con la #leggebavaglio . Con le #intimidazioni ai #cronisti . Con i tentativi di minare la #segretezza delle fonti. E perfino con episodi di #sorveglianza come il caso #Paragon che ricordano – parole loro – gli #abusi dell’Ungheria e della Grecia.
Nel 2023 eravamo già finiti nella lista nera dei “Paesi problematici”. Nel 2024 siamo scesi di altri cinque posti. E ora, nel 2025, l’Italia scivola ancora.
Ma tranquilli, #TeleMeloni non esiste.
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L’Italia sprofonda al 49° posto nella classifica mondiale della #libertà di #stampa. Il peggior risultato tra tutti i Paesi dell’Europa occidentale.
Peggio della Slovacchia di Fico. Peggio del regno di Tonga. Peggio della Macedonia del Nord.
E no, non è un caso. Né un’eredità del passato. A dirlo è #ReporterSansFrontières : «Sì, è colpa del #governo Meloni. Ha contribuito in modo cospicuo al peggioramento della #libertà dei #media ».
Lo ha fatto con le pressioni politiche sulla #Rai. Con le #querele temerarie contro le testate più #critiche . Con la #leggebavaglio . Con le #intimidazioni ai #cronisti . Con i tentativi di minare la #segretezza delle fonti. E perfino con episodi di #sorveglianza come il caso #Paragon che ricordano – parole loro – gli #abusi dell’Ungheria e della Grecia.
Nel 2023 eravamo già finiti nella lista nera dei “Paesi problematici”. Nel 2024 siamo scesi di altri cinque posti. E ora, nel 2025, l’Italia scivola ancora.
Ma tranquilli, #TeleMeloni non esiste.
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L’Italia sprofonda al 49° posto nella classifica mondiale della #libertà di #stampa. Il peggior risultato tra tutti i Paesi dell’Europa occidentale.
Peggio della Slovacchia di Fico. Peggio del regno di Tonga. Peggio della Macedonia del Nord.
E no, non è un caso. Né un’eredità del passato. A dirlo è #ReporterSansFrontières : «Sì, è colpa del #governo Meloni. Ha contribuito in modo cospicuo al peggioramento della #libertà dei #media ».
Lo ha fatto con le pressioni politiche sulla #Rai. Con le #querele temerarie contro le testate più #critiche . Con la #leggebavaglio . Con le #intimidazioni ai #cronisti . Con i tentativi di minare la #segretezza delle fonti. E perfino con episodi di #sorveglianza come il caso #Paragon che ricordano – parole loro – gli #abusi dell’Ungheria e della Grecia.
Nel 2023 eravamo già finiti nella lista nera dei “Paesi problematici”. Nel 2024 siamo scesi di altri cinque posti. E ora, nel 2025, l’Italia scivola ancora.
Ma tranquilli, #TeleMeloni non esiste.
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Peggio della Slovacchia di Fico. Peggio del regno di Tonga. Peggio della Macedonia del Nord.
E no, non è un caso. Né un’eredità del passato. A dirlo è #ReporterSansFrontières : «Sì, è colpa del #governo Meloni. Ha contribuito in modo cospicuo al peggioramento della #libertà dei #media ».
Lo ha fatto con le pressioni politiche sulla #Rai. Con le #querele temerarie contro le testate più #critiche . Con la #leggebavaglio . Con le #intimidazioni ai #cronisti . Con i tentativi di minare la #segretezza delle fonti. E perfino con episodi di #sorveglianza come il caso #Paragon che ricordano – parole loro – gli #abusi dell’Ungheria e della Grecia.
Nel 2023 eravamo già finiti nella lista nera dei “Paesi problematici”. Nel 2024 siamo scesi di altri cinque posti. E ora, nel 2025, l’Italia scivola ancora.
Ma tranquilli, #TeleMeloni non esiste.
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L'Italia è talmente fascista che Paolo #Petrecca, direttore della principale testata all-news del servizio pubblico televisivo, può ammettere candidamente e senza dimettersi la sua matrice politica neofascista, dichiarare la sua stima per il servo dei nazisti e finanziatore di terroristi assassini Giorgio Almirante, intimidire la sua redazione con esposti temerari all'ordine professionale, oscurare risultati elettorali europei sgraditi al governo, fare il maggiordomo dei ministri.
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#XERRADA | Només falta de pluja o també mala gestió?
🤔 L’actual sequera es deu només a la manca de pluges pel canvi climàtic, o també a una mala gestió de l’aigua?
En parlarem a Sant Cugat, en el marc de la campanya "D'on no n'hi ha, #NoEnRaja"
📅 Divendres 1 març
⏰ 18h
📍 Cal Temerari (C/Sant Esteve 8-12, Sant Cugat del Vallès)🗣 Comptarem amb la participació de l’Aura Vidal (Aigua és Vida i Enginyeria Sense Fronteres) i en Miquel Vallmitjana (Ecologistes en Acció).
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Hola. ¿Alguien sabe cuándo está listo un #pimiento para la cosecha?
Tengo un #huerto de alféizar y han nacido unos pimientos bonsái, que no crecerán más que esto. Algunos están verdes, otros tienen este color.
Hace un par de semanas coseché uno amarillo, lo comimos y no hemos muerto, pero si alguien que sepa del tema me da algún tip y me ahorra el empirismo temerario, le estaré muy agradecida. 😊
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UNA DOMENCA SENZA FINE - presentazione del libro
Venerdì 21 novembre, dalle 21:00, presso Ateneo libertario, Milano, viale Monza 255
UNA DOMENCA SENZA FINE - presentazione del libro
Milano, domenica 29 aprile 1945. Mentre i cadaveri di Benito Mussolini, Claretta Petacci e di alcuni gerarchi vengono esposti in piazzale Loreto, un gruppo di anarchici guidati dallo spagnolo Agustino Barajas detto “Carnera” attraversa la città in direzione opposta. Nelle ore in cui l’Italia festeggia la caduta del fascismo, Carnera ha qualcosa da fare. Cresciuto nella Barcellona rebelde dei primi anni venti, vuole rovesciare il regime del generalissimo Francisco Franco che opprime il suo paese. Le armi, però, non fanno per lui. Idealista, cultore di un’eleganza impeccabile, tra i migliori falsari d’Europa, Carnera intende approfittare di una Milano in preda alla frenesia, alle rappresaglie e ai regolamenti di conti per compiere un’azione impensabile. Solo la più pura fantasia sovversiva può concepire un progetto tanto temerario, i cui effetti avranno ricadute sconvolgenti a mille chilometri di distanza: nella Madrid nera della dittatura falangista. Non esiste nessun dopoguerra e il conflitto di ieri lascia già il posto a nuove battaglie. La storia di Carnera si intreccia a quelle del giornalista Daniele Colpani, un tempo speaker della fascistissima Radio Marte, e di Marta Ripoldi, vedova, tranviera e staffetta partigiana. Nel tempo sospeso di questa domenica senza fine, tutti e tre cercano di dare un senso al dolore patito e di trovare una speranza a cui aggrapparsi per il futuro. Così, i destini dei singoli si sfiorano, si intrecciano e si confondono nel compiersi della Storia. Ispirandosi alla vita vera dell’anarchico Laureano Cerrada Santos, Paolo Maggioni racconta di un piano inaudito in stile La casa di carta, esplora le mille vie di un sogno chiamato rivoluzione, distilla l’odio insopprimibile che ha diviso l’Italia repubblicana fino a oggi.
venerdì 21 novembre 2025
Ore 21:00Ateneo Libertario - Milano
Federazione Anarchica - Milano
VIALE MONZA 255 (MM1 PRECOTTO) MILANO
🏴https://faimilano.vado.li
🚩https://puntello-ateneolibertario.vado.li
🏴☠️https://t.me/faimilano -
Lorenzo Tosa
Ieri sera, a PiazzaPulita, Corrado Formigli ha rivolto alla Presidente Giorgia Meloni DIECI DOMANDE DIECI sulla libertà di stampa e sull’informazione in Italia.
Una più attuale e necessaria dell’altra.
“Gentile Presidente Meloni,
lei sull’attentato a Sigfrido Ranucci ha fatto questa dichiarazione:
"Il Presidente del Consiglio, Giorgia Meloni, esprime piena solidarietà al giornalista Sigfrido Ranucci e la più ferma condanna per il grave atto intimidatorio da lui subito. La libertà e l'indipendenza dell'informazione sono valori inalienabili delle nostre democrazie, che continueremo a difendere".
Benissimo.
Io, però, a questo punto le domando:
Come si può conciliare la libertà di stampa che lei invoca con le querele a raffica che vengono fatte sistematicamente dal suo partito, dal suo governo, a tutti i giornalisti, a tutte le trasmissioni che esprimono delle critiche verso il governo stesso?
Come si concilia la libertà di stampa con il rifiuto di rinunciare anche alle querele più temerarie che ci siano, e lo sono quasi tutte, intimidatorie, temerarie, e che vanno a finire in archiviazione o in assoluzione?
Come si concilia la libertà di stampa con l'occupazione sistematica, pervicace e pervasiva della RAI?
Come si concilia la libertà di stampa con l'idea che perfino il direttore del principale telegiornale pubblico potrebbe potenzialmente diventare, come lei gli aveva proposto, suo portavoce a Palazzo Chigi?
Come si concilia questo elogio dell'informazione e della democrazia attraverso l'informazione con il varo di norme che rendono impubblicabili ordinanze di custodia cautelare, intercettazioni che sono vitali per formare e informare l'opinione pubblica?
Come si concilia la libertà di stampa con i giornalisti spiati con il software Paragon?
Come si concilia la libertà di stampa con le centinaia di ore di girato della famosa inchiesta ‘Lobby Nera’?
Come si concilia la libertà di stampa con le veline del sottosegretario Fazzolari inviate ogni mattina ai giornalisti ‘amici’ affinché vengano pubblicate?
Come si concilia la libertà di stampa con gli attacchi ai conduttori sgraditi fatti addirittura attraverso l'account ufficiale del primo partito italiano, Fratelli d'Italia, partito al governo?
Come si concilia la libertà di stampa con il suo sistematico sottrarsi alle domande?
Ecco. Allora, stasera, abbracciando Sigfrido Ranucci e la sua squadra di Report, mi domando: a che cosa servono tutte queste dichiarazioni di solidarietà se da domani poi nulla cambierà nei confronti di chi, per quanto sgradevole, per quanto sgradito, svolge un'attività necessaria per il buon funzionamento della democrazia, ossia il giornalista?”
Corrado Formigli ha fatto quello che quasi nessun giornalista oggi in Italia fa più: delle domande.
Di più, ne ha fatte dieci.
Che puntualmente non riceveranno alcuna risposta.
Ma proprio per questo era necessario fare.#sigfridoranucci #report
#corradoformigli #piazzapulita #liberainformazione
@[email protected] @[email protected] -
Opinión | Jorge Santa Cruz | Pepe Mujica, el guerrillero que no mató a nadie «de pura casualidad»
El fallecido expresidente de Uruguay fue integrante del Movimiento de Liberación Nacional Tupac Amaru entre las décadas de 1960 y 1970
Por Jorge Santa Cruz
El 13 de mayo de 2025 murió José Alberto Pepe Mujica Cordano, exguerrillero y expresidente de Uruguay, a quienes los medios alineados con el pensamiento adormecedor presentaban como «el presidente más pobre» del mundo.
Mujica, en efecto, fue presidente de Uruguay del 1 de marzo de 2010 al 1 de marzo de 2015. Y, en efecto, su imagen fue austera.
Cierto es, también, que sufrió encarcelamiento y torturas, las cuales él describió de vez en vez.
Sin embargo, como guerrillero cometió diversos delitos. La historiadora Luciana Sabina publicó el 14 de mayo pasado un bien documentado artículo titulado “Los crímenes de Pepe Mujica”.
Sabina recuerda que Pepe Mujica participó en un acto de rapiña contra un modesto repartidor:
No se trató de un golpe estratégico, ni un símbolo de lucha: fue un robo armado a un trabajador común. Resultó detenido y estuvo algunos meses preso, pero aquello fue solo el inicio.
Más adelante, Sabina resume otro episodio oscuro en la historia de Mujica:
El 8 de octubre de 1969, Mujica fue protagonista de uno de los actos más temerarios y simbólicos del MLN-T: la ocupación armada de la ciudad de Pando. El grupo logró, durante algunas horas, tomar el control de bancos, una comisaría y edificios públicos. Mujica estuvo armado y participó del asalto a una sucursal bancaria. El operativo no fue solo una demostración de fuerza, sino también una tragedia:murieron tres personas, incluido un civil inocente.
Pero eso no sería todo, de acuerdo con el relato de Sabina:
Pero el hecho más oscuro relacionado con el entorno de Mujica ocurrió el 11 de enero de 1971. José Leandro Villalba, un agente policial de apenas 31 años, fue asesinado por los Tupamaros por haber brindado información sobre una reunión del grupo en el bar “La Vía”. Gracias a esa información, meses antes, la policía había detenido a varios militantes, incluido el propio Mujica, que recibió tres balazos y resultó gravemente herido durante la captura.
Para la organización, Villalba cometió un acto imperdonable: hablar. Por eso lo condenaron a muerte. Lo emboscaron y lo ejecutaron por la espalda con un mensaje mafioso que dejaron en el lugar: “Así pagan los delatores”. No hay prueba judicial directa que vincule a Mujica con el gatillo, pero su implicación como miembro del grupo delatado y su cercanía operativa lo señalan como parte del entorno responsable.
Villalba no era un jerarca ni un torturador. Era un administrativo que vivía con su madre y trabajaba en una comisaría. Fue ejecutado como escarmiento, en uno de los crímenes más brutales del MLN-T.
El triunfo de la revolución castrista en Cuba (1 de enero de 1959) era el principal referente ideológico para Mujica y los tupamaros:
La triunfante Revolución en Cuba se convirtió en un referente fundamental para los Tupamaros, que no tardaron en concebir una estrategia de lucha armada, puramente subversiva. Lo era desde luego para Mujica, que, tal como revela en primera persona en un libro biográfico titulado Mujica y publicado por el novelista y ensayista Miguel Ángel Campodónico en 1999, conoció el socialismo castrista de primera mano en un primer viaje realizado a la isla, experiencia que califica de «maravillosa». El libro de Campodónico es una valiosa fuente de información sobre las acciones de guerrilla urbana perpetradas en las décadas de los sesenta y setenta del siglo XX por Mujica, sobre todo porque en las entrevistas concedidas antes de ser elegido presidente de Uruguay en 2009 el político fue bastante esquivo a la hora de precisar sus andanzas en esta arriesgada etapa de su vida. (CIDOB, 2025, subtema 1).
José Antonio Torres (2025), colaborador del portal peruano El Montonero señala abiertamente que Mujica siempre fue partidario de la violencia:
Los militantes «tupamaros» no eran precisamente jóvenes excluidos y víctimas de un sistema autoritario e injusto. La prédica revolucionaria y la ilusión de dar sentido a sus vidas, tal vez enardeció a la generación de José Mujica. El fallecido ex presidente no fue un pacifista, por el contrario años después en una entrevista televisiva a un medio español lamentó que fracasara el intento de magnicidio contra el dictador Augusto Pinochet.
José Mujica no llegó a ser un converso, pero sí que supo adaptarse a los cambios políticos y al devenir de los nuevos tiempos […].
Y no solo él, la izquierda gobierna a la mayoría de los latinoamericanos. Gustavo Petro, presidente de Colombia, declaró el 30 de septiembre de 2024 que la presidente de México, Claudia Sheinbaum, colaboró con la guerrilla colombiana del M-19 durante su juventud. La agencia española de noticias EFE captó las palabras de Petro:
Mujica le dijo alguna vez a la BBC que, «de pura casualidad», no tenía ningún asesinato.
Referencias
BBC News Mundo. (13 de mayo de 2025). 5 momentos en la vida de José «Pepe» Mujica relatados por él mismo a la BBC (y un pedido para su muerte). https://www.bbc.com/mundo/articles/cr5nj2594z2o
Ortiz de Zárate, R. (14 de mayo de 2025). José Mujica Cordano. Centre for International Affairs de Barcelona. https://www.cidob.org/lider-politico/jose-mujica-cordano
Sabina, L. (14 de mayo de 2025). Los crímenes de Pepe Mujica. Newstad. https://www.newstad.com.ar/los-crimenes-de-pepe-mujica
Torres, J.A. (16 de mayo de 2025). José Mujica no llegó a ser un converso. El Montonero. https://elmontonero.pe/columnas/jose-mujica-no-llego-a-ser-un-converso
* Periodista y académico universitario | @JorgeSantaCruz1
Columna anterior: Las cínicas falsedades históricas de Putin
(El presente artículo se publicó de manera original en Sin Compromisos).
El periodista Jorge Santa Cruz¡Conéctate con Sociedad Noticias! Suscríbete a nuestro canal de YouTube y activa las notificaciones, o bien, síguenos en las redes sociales: Facebook, Twitter e Instagram.
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Opinión | Jorge Santa Cruz | Pepe Mujica, el guerrillero que no mató a nadie «de pura casualidad»
El fallecido expresidente de Uruguay fue integrante del Movimiento de Liberación Nacional Tupac Amaru entre las décadas de 1960 y 1970
Por Jorge Santa Cruz
El 13 de mayo de 2025 murió José Alberto Pepe Mujica Cordano, exguerrillero y expresidente de Uruguay, a quienes los medios alineados con el pensamiento adormecedor presentaban como «el presidente más pobre» del mundo.
Mujica, en efecto, fue presidente de Uruguay del 1 de marzo de 2010 al 1 de marzo de 2015. Y, en efecto, su imagen fue austera.
Cierto es, también, que sufrió encarcelamiento y torturas, las cuales él describió de vez en vez.
Sin embargo, como guerrillero cometió diversos delitos. La historiadora Luciana Sabina publicó el 14 de mayo pasado un bien documentado artículo titulado “Los crímenes de Pepe Mujica”.
Sabina recuerda que Pepe Mujica participó en un acto de rapiña contra un modesto repartidor:
No se trató de un golpe estratégico, ni un símbolo de lucha: fue un robo armado a un trabajador común. Resultó detenido y estuvo algunos meses preso, pero aquello fue solo el inicio.
Más adelante, Sabina resume otro episodio oscuro en la historia de Mujica:
El 8 de octubre de 1969, Mujica fue protagonista de uno de los actos más temerarios y simbólicos del MLN-T: la ocupación armada de la ciudad de Pando. El grupo logró, durante algunas horas, tomar el control de bancos, una comisaría y edificios públicos. Mujica estuvo armado y participó del asalto a una sucursal bancaria. El operativo no fue solo una demostración de fuerza, sino también una tragedia:murieron tres personas, incluido un civil inocente.
Pero eso no sería todo, de acuerdo con el relato de Sabina:
Pero el hecho más oscuro relacionado con el entorno de Mujica ocurrió el 11 de enero de 1971. José Leandro Villalba, un agente policial de apenas 31 años, fue asesinado por los Tupamaros por haber brindado información sobre una reunión del grupo en el bar “La Vía”. Gracias a esa información, meses antes, la policía había detenido a varios militantes, incluido el propio Mujica, que recibió tres balazos y resultó gravemente herido durante la captura.
Para la organización, Villalba cometió un acto imperdonable: hablar. Por eso lo condenaron a muerte. Lo emboscaron y lo ejecutaron por la espalda con un mensaje mafioso que dejaron en el lugar: “Así pagan los delatores”. No hay prueba judicial directa que vincule a Mujica con el gatillo, pero su implicación como miembro del grupo delatado y su cercanía operativa lo señalan como parte del entorno responsable.
Villalba no era un jerarca ni un torturador. Era un administrativo que vivía con su madre y trabajaba en una comisaría. Fue ejecutado como escarmiento, en uno de los crímenes más brutales del MLN-T.
El triunfo de la revolución castrista en Cuba (1 de enero de 1959) era el principal referente ideológico para Mujica y los tupamaros:
La triunfante Revolución en Cuba se convirtió en un referente fundamental para los Tupamaros, que no tardaron en concebir una estrategia de lucha armada, puramente subversiva. Lo era desde luego para Mujica, que, tal como revela en primera persona en un libro biográfico titulado Mujica y publicado por el novelista y ensayista Miguel Ángel Campodónico en 1999, conoció el socialismo castrista de primera mano en un primer viaje realizado a la isla, experiencia que califica de «maravillosa». El libro de Campodónico es una valiosa fuente de información sobre las acciones de guerrilla urbana perpetradas en las décadas de los sesenta y setenta del siglo XX por Mujica, sobre todo porque en las entrevistas concedidas antes de ser elegido presidente de Uruguay en 2009 el político fue bastante esquivo a la hora de precisar sus andanzas en esta arriesgada etapa de su vida. (CIDOB, 2025, subtema 1).
José Antonio Torres (2025), colaborador del portal peruano El Montonero señala abiertamente que Mujica siempre fue partidario de la violencia:
Los militantes «tupamaros» no eran precisamente jóvenes excluidos y víctimas de un sistema autoritario e injusto. La prédica revolucionaria y la ilusión de dar sentido a sus vidas, tal vez enardeció a la generación de José Mujica. El fallecido ex presidente no fue un pacifista, por el contrario años después en una entrevista televisiva a un medio español lamentó que fracasara el intento de magnicidio contra el dictador Augusto Pinochet.
José Mujica no llegó a ser un converso, pero sí que supo adaptarse a los cambios políticos y al devenir de los nuevos tiempos […].
Y no solo él, la izquierda gobierna a la mayoría de los latinoamericanos. Gustavo Petro, presidente de Colombia, declaró el 30 de septiembre de 2024 que la presidente de México, Claudia Sheinbaum, colaboró con la guerrilla colombiana del M-19 durante su juventud. La agencia española de noticias EFE captó las palabras de Petro:
Mujica le dijo alguna vez a la BBC que, «de pura casualidad», no tenía ningún asesinato.
Referencias
BBC News Mundo. (13 de mayo de 2025). 5 momentos en la vida de José «Pepe» Mujica relatados por él mismo a la BBC (y un pedido para su muerte). https://www.bbc.com/mundo/articles/cr5nj2594z2o
Ortiz de Zárate, R. (14 de mayo de 2025). José Mujica Cordano. Centre for International Affairs de Barcelona. https://www.cidob.org/lider-politico/jose-mujica-cordano
Sabina, L. (14 de mayo de 2025). Los crímenes de Pepe Mujica. Newstad. https://www.newstad.com.ar/los-crimenes-de-pepe-mujica
Torres, J.A. (16 de mayo de 2025). José Mujica no llegó a ser un converso. El Montonero. https://elmontonero.pe/columnas/jose-mujica-no-llego-a-ser-un-converso
* Periodista y académico universitario | @JorgeSantaCruz1
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(El presente artículo se publicó de manera original en Sin Compromisos).
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Opinión | Jorge Santa Cruz | Pepe Mujica, el guerrillero que no mató a nadie «de pura casualidad»
El fallecido expresidente de Uruguay fue integrante del Movimiento de Liberación Nacional Tupac Amaru entre las décadas de 1960 y 1970
Por Jorge Santa Cruz
El 13 de mayo de 2025 murió José Alberto Pepe Mujica Cordano, exguerrillero y expresidente de Uruguay, a quienes los medios alineados con el pensamiento adormecedor presentaban como «el presidente más pobre» del mundo.
Mujica, en efecto, fue presidente de Uruguay del 1 de marzo de 2010 al 1 de marzo de 2015. Y, en efecto, su imagen fue austera.
Cierto es, también, que sufrió encarcelamiento y torturas, las cuales él describió de vez en vez.
Sin embargo, como guerrillero cometió diversos delitos. La historiadora Luciana Sabina publicó el 14 de mayo pasado un bien documentado artículo titulado “Los crímenes de Pepe Mujica”.
Sabina recuerda que Pepe Mujica participó en un acto de rapiña contra un modesto repartidor:
No se trató de un golpe estratégico, ni un símbolo de lucha: fue un robo armado a un trabajador común. Resultó detenido y estuvo algunos meses preso, pero aquello fue solo el inicio.
Más adelante, Sabina resume otro episodio oscuro en la historia de Mujica:
El 8 de octubre de 1969, Mujica fue protagonista de uno de los actos más temerarios y simbólicos del MLN-T: la ocupación armada de la ciudad de Pando. El grupo logró, durante algunas horas, tomar el control de bancos, una comisaría y edificios públicos. Mujica estuvo armado y participó del asalto a una sucursal bancaria. El operativo no fue solo una demostración de fuerza, sino también una tragedia:murieron tres personas, incluido un civil inocente.
Pero eso no sería todo, de acuerdo con el relato de Sabina:
Pero el hecho más oscuro relacionado con el entorno de Mujica ocurrió el 11 de enero de 1971. José Leandro Villalba, un agente policial de apenas 31 años, fue asesinado por los Tupamaros por haber brindado información sobre una reunión del grupo en el bar “La Vía”. Gracias a esa información, meses antes, la policía había detenido a varios militantes, incluido el propio Mujica, que recibió tres balazos y resultó gravemente herido durante la captura.
Para la organización, Villalba cometió un acto imperdonable: hablar. Por eso lo condenaron a muerte. Lo emboscaron y lo ejecutaron por la espalda con un mensaje mafioso que dejaron en el lugar: “Así pagan los delatores”. No hay prueba judicial directa que vincule a Mujica con el gatillo, pero su implicación como miembro del grupo delatado y su cercanía operativa lo señalan como parte del entorno responsable.
Villalba no era un jerarca ni un torturador. Era un administrativo que vivía con su madre y trabajaba en una comisaría. Fue ejecutado como escarmiento, en uno de los crímenes más brutales del MLN-T.
El triunfo de la revolución castrista en Cuba (1 de enero de 1959) era el principal referente ideológico para Mujica y los tupamaros:
La triunfante Revolución en Cuba se convirtió en un referente fundamental para los Tupamaros, que no tardaron en concebir una estrategia de lucha armada, puramente subversiva. Lo era desde luego para Mujica, que, tal como revela en primera persona en un libro biográfico titulado Mujica y publicado por el novelista y ensayista Miguel Ángel Campodónico en 1999, conoció el socialismo castrista de primera mano en un primer viaje realizado a la isla, experiencia que califica de «maravillosa». El libro de Campodónico es una valiosa fuente de información sobre las acciones de guerrilla urbana perpetradas en las décadas de los sesenta y setenta del siglo XX por Mujica, sobre todo porque en las entrevistas concedidas antes de ser elegido presidente de Uruguay en 2009 el político fue bastante esquivo a la hora de precisar sus andanzas en esta arriesgada etapa de su vida. (CIDOB, 2025, subtema 1).
José Antonio Torres (2025), colaborador del portal peruano El Montonero señala abiertamente que Mujica siempre fue partidario de la violencia:
Los militantes «tupamaros» no eran precisamente jóvenes excluidos y víctimas de un sistema autoritario e injusto. La prédica revolucionaria y la ilusión de dar sentido a sus vidas, tal vez enardeció a la generación de José Mujica. El fallecido ex presidente no fue un pacifista, por el contrario años después en una entrevista televisiva a un medio español lamentó que fracasara el intento de magnicidio contra el dictador Augusto Pinochet.
José Mujica no llegó a ser un converso, pero sí que supo adaptarse a los cambios políticos y al devenir de los nuevos tiempos […].
Y no solo él, la izquierda gobierna a la mayoría de los latinoamericanos. Gustavo Petro, presidente de Colombia, declaró el 30 de septiembre de 2024 que la presidente de México, Claudia Sheinbaum, colaboró con la guerrilla colombiana del M-19 durante su juventud. La agencia española de noticias EFE captó las palabras de Petro:
Mujica le dijo alguna vez a la BBC que, «de pura casualidad», no tenía ningún asesinato.
Referencias
BBC News Mundo. (13 de mayo de 2025). 5 momentos en la vida de José «Pepe» Mujica relatados por él mismo a la BBC (y un pedido para su muerte). https://www.bbc.com/mundo/articles/cr5nj2594z2o
Ortiz de Zárate, R. (14 de mayo de 2025). José Mujica Cordano. Centre for International Affairs de Barcelona. https://www.cidob.org/lider-politico/jose-mujica-cordano
Sabina, L. (14 de mayo de 2025). Los crímenes de Pepe Mujica. Newstad. https://www.newstad.com.ar/los-crimenes-de-pepe-mujica
Torres, J.A. (16 de mayo de 2025). José Mujica no llegó a ser un converso. El Montonero. https://elmontonero.pe/columnas/jose-mujica-no-llego-a-ser-un-converso
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Columna anterior: Las cínicas falsedades históricas de Putin
(El presente artículo se publicó de manera original en Sin Compromisos).
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PdM 2025: il piglio di aprile
Buon lunedì, prodi seguaci!🏴☠️
Con l’arrivo della primavera mi è venuta nostalgia del tempo in cui, quando cercavi qualunque frutto della creatività umana (libri, film, musica…), il motore di ricerca ti metteva tra i primi risultati non dove comprarlo ma dove potevi goderne grazie alla buona volontà di qualche pirata. Penso soprattutto ai libri: quando gli ebook non erano ancora diffusi, un sacco di persone aveva messo mano al cartaceo per scansionarlo e renderlo disponibile al mondo. Spesso, oltre a essere libri non disponibili in ebook, erano anche libri fuori catalogo e introvabili; spesso erano ebook fatti molto meglio di quelli che le CE ti offrivano (e ahimè, alle volte ancora offrono) a pagamento.
Quindi in questi giorni mi sono fatta un tour tra vecchi tutorial su come scaricare materiale da siti che non esistono più, tristi storie di condivisione etica brutalmente demolita e angoli più o meno sperduti del web dove la pirateria è viva e lotta insieme a noi. Ricordando che il legame tra mancati introiti e pirateria è meno lineare di quello che generalmente si pensa e che la pirateria è lì perché il sistema che protegge le opere creative non funziona e non lascia la cultura fluire liberamente come dovrebbe, è bene che il Jolly Roger continui a sventolare indefesso e invitto.
Tutta questa barbosa premessa per dirvi che il tema del piglio di aprile è la pirateria: cazziamo la randa e via veloci!
Il primo libro pigliato è L’utopia pirata di Libertalia di David Graeber: ancora lui dopo avergli dedicato l’intero piglio di marzo (che sto leggendo solo adesso, in rilassato ritardo), ma non è colpa mia se scrive di argomenti tanto interessanti da avermi spinto a comprare un sacco dei suoi lavori. Questo parla di cosa c’è (e potrebbe esserci) di vero nella leggendaria Libertalia, repubblica pirata fondata tra Seicento e Settecento in Madagascar.
Se l’esistenza storica di Libertalia non è comprovata, la visione utopica che l’ha resa leggendaria testimonia di una pratica politica egualitaria che dai ponti delle navi migra sulla terraferma nei tanti insediamenti pirata presenti lungo la costa malgascia durante l’epoca d’oro della filibusta. Una pratica del tutto estranea all’ordine mondiale vigente, ma in sorprendente sintonia con le idee illuministe che vanno affermandosi nei Salons parigini e che in Madagascar si meticciano con la cultura locale, portando a un esperimento unico di Illuminismo pirata a guida malgascia. Una versione certo non convenzionale – anzi decolonizzata – di Illuminismo che rielabora in modo originale le sue idee di libertà e uguaglianza. Ed è grazie a questa ricostruzione storico-antropologica, capace di mettere assieme fatti accertati, immaginari sociali e pratiche etnografiche, che l’immagine del bucaniere sdentato che sventola la sua bandiera di rivolta in faccia al mondo non appartiene più solo alla mitologia della filibusta ma diventa, al pari di Voltaire, una figura iconica dell’Illuminismo, anche se non è nata nei circoli intellettuali europei ma nei covi pirata e nei villaggi indigeni del Madagascar.
Il secondo libro pigliato è Pirati e sodomia di B. R. Burg, che indaga sul perché l’omosessualità fosse così allegramente e liberamente praticata dai pirati.
“Pirati e sodomia” non cerca di dimostrare l’ovvio, cioè il larghissimo ricorso alle pratiche omosessuali in quelle affascinanti comunità di rudi uomini di mare e temerari fuorilegge, in perpetua navigazione o precariamente insediati nelle isole caraibiche. Burg cerca invece di capire come e perché i comportamenti omosessuali fossero in quelle comunità non semplicemente tollerati, ma considerati normali (e assolutamente «normali» lo erano in senso statistico). E non solo per carenza di più desiderabili alternative, come verrebbe da pensare. Pur trattando di fatti e persone del diciassettesimo secolo, l’approccio, il senso e la metodologia di questa ricerca – che coniuga rigore documentaristico e schietta disinvoltura di linguaggio e interpretazioni – sono riferibili, più che alla storia, agli ambiti della psicologia, della sociologia e dell’antropologia. E, perché no, della letteratura.
Eccoci qua: quanto vi piace e vi affascina la pirateria? Non è argomento di gran moda di recente (a meno che non abbiate iniziato il viaggio verso lo One Piece), ma è un mondo così intrigante che immagino basti una piccola scintilla per ravvivare l’interesse!
A presto!⚓
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Quote of the day, 3 March: Pope John XXII
It behooveth thee to grant a favor and confirmation to my holy and devout Order of Carmel
For centuries the faithful who held a pious devotion to the Brown Scapular of Our Lady of Mount Carmel believed in an apparition of the Blessed Virgin to Pope John XXII in Avignon. Based on that supposed apparition, the sovereign pontiff issued a Papal Bull, Sacratissimo uti culmine, dated 3 March 1322 from Avignon; it is in the text of the Bull that the pope mentions the apparition. The historical difficulty with this document lies in the fact that the Bull is mentioned nowhere prior to 1752, according to Joseph Hilgers.
Modern-day spiritual descendants of St. Simon Stock also have written and published volumes concerning the Brown Scapular as a sacramental. Former Carmelite Prior General Joseph Chalmers wrote, “In any case, the symbolism of the scapular as a sign of consecration to Mary, the Mother of Carmel, was and remains very important.”
Citing the Carmelite friar, Mathias of St. John, Father Chalmers added one important qualifier: “It would be far better to have holiness under a worldly habit than a worldly heart under a holy habit.” Fr. Chalmers concluded, “wearing the scapular is intended to be an outward reminder of what should be going on within” (Cf. Chalmers J 2009, Mary the Contemplative, Edizione Carmelitani, Rome).
Discalced Carmelite scholar Father Kieran Kavanaugh, O.C.D. discusses the historical problems head-on in his article, Brown Scapular: a Silent Devotion. He reviews the scapular as the habit of the Carmelites from their humble beginnings in the Holy Land to their spread throughout western Europe. In particular, Father Kieran describes the painstaking research undertaken by the Discalced Carmelites in defense of Carmelite Marian devotion following the Second Vatican Council, and how their careful documentation led to the restoration of the feast day of Saint Simon Stock to the Church’s liturgical calendar in 1979, in part thanks to the exhaustive research of Father Nilo Geagea, O.C.D.
But more important, Father Kieran explains with great precision where the Church stands today in regard to the Brown Scapular devotion:
“No mention is made of the vision of St. Simon Stock or of that of Pope John XXII in relation to the Sabbatine privilege, which promises that one will be released from Purgatory on the first Saturday after death.”
Nonetheless, the Carmelites have also been authorized to freely preach to the faithful that they can piously believe in the powerful intercession, merits, and suffrages of the Blessed Virgin, that she will help them even after their death, especially on Saturday, which is the day of the week particularly dedicated to Mary, if they have died in the grace of God and devoutly worn the scapular. But no mention is made of the “first” Saturday after their death.
One particular reflection that this great Discalced Carmelite scholar offers is rather consoling:
“If some day an historian were to prove beyond any reasonable doubt that there are no grounds to the Marian apparition to St. Simon Stock or the scapular promise, the scapular devotion would still maintain its value. The Church’s esteem of it as a sacramental, her appreciation of its meaning and of the good that has come about through its pious use on the part of the faithful is all that is needed.”
Perhaps Saint John Paul II summarized the Church’s teaching and the Carmelite scapular catechesis best in his 2001 Message to the Carmelite Family. The saint wrote, “the scapular is essentially a habit.”
For our readers who are history buffs, we have researched the Bull Sacratissimo uti culmine and found the text in Satolli’s Dictionnaire de Droit Canonique. An English translation is available from blogger Brother Hermenegild.
Brown Scapular worn by Saint John Paul II, a gift to the Discalced Carmelite parish in Wadowice, Poland | Photo credit: Discalced Carmelite Order (by permission)“The professed brethren of the said Order shall be loosed from guilt and punishment; and when they depart this world, they shall swiftly enter purgatory. I, the Mother, will graciously descend on the Saturday after their death; all whom I find there I shall release and lead to the holy mountain of eternal life.”
SACRATISSIMO UTI CULMINE
JOANNES EPISCOPUS SERVUS SERVORUM DEI,
Universis et singulis Christifidelibus, tam praesentibus quam futuris, praesentes literas inspecturis, salutem et apostolicam benedictionem.Sacratissimo uti culmine Paradisi angelorum tam suavis et dulcis reperitur melodia, modulamine visionis, dum paterno Jesus Numini circumspicitur adumatus, dicendo: Domine, Ego et Pater unum sumus, et qui videt me, videt et Patrem meum, et angelorum chorus non desinit dicere: Sanctus, Sanctus, Sanctus; ita Synodus non cessat laudes effundere celsæ Virgini, dicendo Virgo, Virgo, Virgo, sis speculum nostrum pariter et exemplum. Quoniam munere munitur gratiarum, sicut sancta cantat Ecclesia: Gratia plena et Mater misericordiae. Sic ille mons reputatur de Carmelo Ordine cantibus extollendo, et hanc gratiarum Genitricem commendando et dicendo: Salve Regina, Mater misericordiæ et spes nostra.
Sic mihi flexis genibus supplicanti Virgo visa fuit Carmelita, sequentem effata sermonem:
0 Joannes, o Joannes, vicarie mei dilecti Filii, veluti a tuo te eripiam adversario, te Papam facio solemni dono Vicarium, meis coadjuvantibus supplicationibus, a dulcissimo meo Filio petens, quod gratiose obtinui, ita gratiam et amplam meo sancto ac devoto Carmelitarum Ordini confirmationem debeas praeconcedere, per Eliam et Eliseum in Monte Carmeli inchoato. Quod unusquisque professionem faciens, Regulam a meo servo Alberto, patriarcha, ordinatam observabit et inviolatam obtinebit, et per meum dilectum filium Innocentium approbatam, ut veri mei Filii Vicarius debeas in terris assentire, quod in cœlis meus statuit et ordinavit Filius; quod qui in sancta perseverabit obedientia, paupertate et castitate, vel qui sanctum intrabit Ordinem, salvabitur; et si alii, devotionis causa, in sanctam ingrediantur Religionem, sancti Habitus signum ferentes, appellantes se Confratres et Consorores mei Ordinis prænominati, liberentur et absolvantur a tertia eorum peccatorum portione, a die quo præfatum Ordinem intrabunt, castitatem, si vidua est, promittendo; virginitatis, si est virgo, fidem præstando; si est conjugata, inviolati conservationem matrimonii adhibendo, ut sancta mater imperat Ecclesia.
Fratres proféssi dicti Ordinis supplicio solvantur et culpa, et die quo ab isto se culo recedunt, properato gradu accelerant purgatorium, ego Mater gratiose descendam sabbato post eorum obitum, et quot inveniam in purgatorio liberabo, et eos in Montem sanctum vitæ æternæ reducam.
Verum quod ipsi Confratres et Consorores te neantur Horas dicere Canonicales, ut opus fuerit, secundum Regulam datam ab Alberto; illi, qui ignari sunt, debeant vitam jejunam ducere diebus quos sacra jubet Ecclesia, nisi, necessitatis causa, alicui essent traditi impedimento; mercurio ac sabbato debeant se a carnibus abstinere, præterquam in mei Filii Nativitate. Et hoc dicto, evanuit ista sancta visio.
Istam ergo sanctam Indulgentiam accepto, roboro et in terris confirmo, sicut, propter merita Virginis Matris, gratiose Jesus-Christus concessit in coelis. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostræ Indulgentiæ, seu statuti, et ordinationis irritare, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare præsumpserit, indignationem Omnipotentis Dei, et Beatorum apostolorum Petri et Pauli se noverit incursurum.
Datum Avenione, tertia die Martii, Pontificatus nostri anno sexto
Saint Simon Stock receives the scapular of Our Lady of Mount Carmel, ceiling fresco, Church of Our Lady of Mount Carmel, Marostica, Italy.
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