Search
1000 results for “isaacs”
-
[#Docu 📺] «La Maison du réalisateur», malicieux pied de nez à l’industrie du documentaire
Aujourd’hui, il faut «du crime, du sexe et des célébrités» pour trouver les fonds qui permettront de réaliser un #documentaire. Quand Marc Isaacs apprend que sa productrice a du mal à financer son projet, il prend les choses en main. Un étrange object filmique proposé en partenariat avec #Tënk, la plateforme du documentaire d’auteur.
-
#LarryWilmore had a great interview with a biographer of #JenniferDoudna, Nobel prize-winner for co-creating of the method to use CRISPR to edit human genes, which was used for creating two of the covid-19 #vaccine s
#WalterIsaacson was also on with #StephenColbert recently
https://www.youtube.com/watch?v=yZviX6VjaeY
I recommend the podcast episode, it's available via #AntennaPod
They cover science behind the vaccines and also relevant ethics that have been considered since the 70s
-
#LarryWilmore had a great interview with a biographer of #JenniferDoudna, Nobel prize-winner for co-creating of the method to use CRISPR to edit human genes, which was used for creating two of the covid-19 #vaccine s
#WalterIsaacson was also on with #StephenColbert recently
https://www.youtube.com/watch?v=yZviX6VjaeY
I recommend the podcast episode, it's available via #AntennaPod
They cover science behind the vaccines and also relevant ethics that have been considered since the 70s
-
The Triangle Weekly Big Ticket Event Guide – Concerts Comedy and Shows
Looking for the biggest concerts, comedy shows, and live performances happening across the Triangle and surrounding areas? The Triangle Weekly Big Ticket Event Guide highlights the top ticketed events you won’t want to miss—from nationally touring bands and symphony performances to comedy headliners and tribute shows.
Whether you’re planning a night out in Raleigh, Durham, Carrboro, or beyond, this guide covers the region’s best live entertainment from December 29 through January 11.
🎟️ Big Ticket Events This Week & Beyond
Monday, December 29
Christmas Jubilee
🕧 12:45 PM
📍 Rudy Theatre – Selma, NC
A festive musical production packed with holiday classics and family-friendly entertainment.
Tuesday, December 30
Cosmic Charlie
🕗 8:00 PM
📍 Cat’s Cradle – Carrboro
A beloved Grateful Dead tribute band delivers a high-energy night of jam-band favorites.
Wednesday, December 31 – New Year’s Eve
The Moonlight Swing Band
🕕 6:00 PM
📍 Rudy Theatre – Selma, NC
Ring in New Year’s Eve with classic swing, big band sounds, and timeless style.
Cosmic Charlie
🕣 8:30 PM
📍 Cat’s Cradle – Carrboro
A second chance to catch this fan-favorite tribute on New Year’s Eve.
Big Something
🕘 9:00 PM
📍 The Lincoln Theatre – Raleigh
Celebrate the new year with one of North Carolina’s most popular live bands.
Friday, January 2
Laurelyn Dossett
🕢 7:30 PM
📍 The Wake Forest Listening Room at Magnolia Roots – Wake Forest
An intimate listening-room performance highlighting powerful songwriting.
The Isaacs
🕗 8:00 PM
📍 Liberty Showcase Theater – Liberty, NC
Award-winning gospel and bluegrass harmonies in a traditional theater setting.
Big Something
🕣 8:30 PM
📍 The Lincoln Theatre – Raleigh
Another night with Big Something for fans who missed the New Year’s Eve show.
Saturday, January 3
North Carolina Symphony: Sophie Mok – The Music of Harry Potter
🕐 1:00 PM & 🕓 4:00 PM
📍 Meymandi Concert Hall at Martin Marietta Center for the Performing Arts – Raleigh
A magical symphonic experience featuring music from the Harry Potter films.
Big Something
🕣 8:30 PM
📍 The Lincoln Theatre – Raleigh
Yet another chance to catch this high-energy live show.
Thursday, January 8
Amber Autry
🕘 9:15 PM
📍 Goodnights Comedy Club – Raleigh
A rising comedy star brings sharp humor and crowd-favorite jokes to Goodnights.
Friday, January 9
Ali Siddiq
🕖 7:00 PM
📍 Dunn Center for the Performing Arts – Rocky Mount, NC
One of stand-up comedy’s most compelling storytellers takes the stage.
Jesse Fox
🕢 7:30 PM
📍 Wake Forest Listening Room at Magnolia Roots – Wake Forest
A stripped-down live performance highlighting lyrical storytelling.
North Carolina Symphony: JoAnn Falletta – Carmina Burana
🕗 8:00 PM
📍 Meymandi Concert Hall – Raleigh
A powerful orchestral performance of Carl Orff’s iconic masterpiece.
Shoot to Thrill – AC/DC Tribute Band
🕗 8:00 PM
📍 The Lincoln Theatre – Raleigh
High-voltage rock covers honoring one of the greatest bands of all time.
Muscadine Bloodline
🕗 8:00 PM
📍 Carolina Theatre of Durham – Durham
Country fans won’t want to miss this popular duo live on stage.
Saturday, January 10
Abbey Road Live
🕓 4:00 PM & 🕗 8:00 PM
📍 Cat’s Cradle – Carrboro
A note-for-note celebration of The Beatles’ legendary catalog.
Lonesome River Band
🕖 7:00 PM
📍 Liberty Showcase Theater – Liberty, NC
Classic bluegrass from a legendary group.
Balsam Range
🕢 7:30 PM
📍 Edna E. Boykin Cultural Center – Wilson, NC
Award-winning bluegrass with deep Appalachian roots.
North Carolina Symphony: JoAnn Falletta – Carmina Burana
🕗 8:00 PM
📍 Meymandi Concert Hall – Raleigh
A second night of this breathtaking symphonic performance.
Emo Night Karaoke
🕗 8:00 PM
📍 The Ritz – Raleigh
Sing your favorite emo anthems live with a crowd that knows every word.
Heart Brigade: A Tribute to Heart
🕗 8:00 PM
📍 The Lincoln Theatre – Raleigh
A powerful tribute honoring the music of Heart.
‘Sunday, January 11
Matt Stone and the TEC Band: Elvis in Person
🕖 7:00 PM
📍 Fletcher Opera Theater – Raleigh
A high-energy tribute recreating the magic of Elvis Presley’s live performances.
Rob Stant
🕢 7:30 PM
📍 Room 861 at Goodnights Comedy Club – Raleigh
Close out the week with a sharp, smart stand-up comedy set.
🎶 Plan Your Big Nights Out in the Triangle
From symphony performances and tribute bands to comedy heavyweights and local favorites, the Triangle Weekly Big Ticket Event Guide makes it easy to plan unforgettable nights out. These shows often sell out, so advance tickets are highly recommended.
Follow DoRaleigh.com for daily updates on government meetings, local festivals, and community happenings — your one-stop guide to everything Raleigh!
Follow Us: Instagram | Facebook | BSky | Linkedin
#Arts #BigTicketEventsInRaleigh #Cary #Durham #events #HarryPotterMusic #LiveMusic #music #News #NorthCarolinaSymphony #PullenArtsCenter #raleigh #RaleighArts #RaleighEvents #RaleighNightlife #TriangleBigTicketEventGuide
-
When he took the stage in downtown Eau Claire, Wis., on Tuesday night to rev up Democrats ahead of a critical State Supreme Court race,
Gov. Tim Walz of Minnesota said he didn’t think name-calling would help things.Then he called #Elon #Musk a “#dipshit” and, later, a “South African #nepo #baby” with the power to cut government programs.
The crowd roared.Mr. Walz, his party’s nominee for vice president last year, is one of several Democrats who have referred to Mr. Musk’s immigrant background as they ramp up attacks on the billionaire’s powerful role in the Trump administration.
At times, their language, casting Mr. Musk as a foreign outsider, has echoed aspects of President Trump’s own xenophobic insults of his political foes
— although Mr. Trump’s remarks were typically directed toward elected officials of color, not white billionaires.At a news conference last month, Representative Marcy Kaptur of Ohio said she wondered,
“Which country is he loyal to? South Africa, Canada, or the United States?”Representative Nydia Velázquez of New York declared Mr. Musk should “go back to South Africa” at a recent protest.
At a different protest, Representative Don Beyer of Virginia said, “We’re going to send Elon back to South Africa.”
Mr. Musk was born in South Africa in 1971, moved to Canada in 1989 and then to the United States during college.
He obtained Canadian citizenship just before moving there and became a naturalized United States citizen in 2002, according to his biographer, Walter Isaacson.Mr. Walz made his remarks at a town-hall-style event that coincided with the first day of early voting for a State Supreme Court race in #Wisconsin.
That election, which will be held on April 1, pits a liberal candidate against a conservative Trump ally who has drawn more than $13 million in backing from Mr. Musk.
Wisconsin Democrats have seized on those contributions to cast Mr. Musk as the election’s main villain
-
When he took the stage in downtown Eau Claire, Wis., on Tuesday night to rev up Democrats ahead of a critical State Supreme Court race,
Gov. Tim Walz of Minnesota said he didn’t think name-calling would help things.Then he called #Elon #Musk a “#dipshit” and, later, a “South African #nepo #baby” with the power to cut government programs.
The crowd roared.Mr. Walz, his party’s nominee for vice president last year, is one of several Democrats who have referred to Mr. Musk’s immigrant background as they ramp up attacks on the billionaire’s powerful role in the Trump administration.
At times, their language, casting Mr. Musk as a foreign outsider, has echoed aspects of President Trump’s own xenophobic insults of his political foes
— although Mr. Trump’s remarks were typically directed toward elected officials of color, not white billionaires.At a news conference last month, Representative Marcy Kaptur of Ohio said she wondered,
“Which country is he loyal to? South Africa, Canada, or the United States?”Representative Nydia Velázquez of New York declared Mr. Musk should “go back to South Africa” at a recent protest.
At a different protest, Representative Don Beyer of Virginia said, “We’re going to send Elon back to South Africa.”
Mr. Musk was born in South Africa in 1971, moved to Canada in 1989 and then to the United States during college.
He obtained Canadian citizenship just before moving there and became a naturalized United States citizen in 2002, according to his biographer, Walter Isaacson.Mr. Walz made his remarks at a town-hall-style event that coincided with the first day of early voting for a State Supreme Court race in #Wisconsin.
That election, which will be held on April 1, pits a liberal candidate against a conservative Trump ally who has drawn more than $13 million in backing from Mr. Musk.
Wisconsin Democrats have seized on those contributions to cast Mr. Musk as the election’s main villain
-
When he took the stage in downtown Eau Claire, Wis., on Tuesday night to rev up Democrats ahead of a critical State Supreme Court race,
Gov. Tim Walz of Minnesota said he didn’t think name-calling would help things.Then he called #Elon #Musk a “#dipshit” and, later, a “South African #nepo #baby” with the power to cut government programs.
The crowd roared.Mr. Walz, his party’s nominee for vice president last year, is one of several Democrats who have referred to Mr. Musk’s immigrant background as they ramp up attacks on the billionaire’s powerful role in the Trump administration.
At times, their language, casting Mr. Musk as a foreign outsider, has echoed aspects of President Trump’s own xenophobic insults of his political foes
— although Mr. Trump’s remarks were typically directed toward elected officials of color, not white billionaires.At a news conference last month, Representative Marcy Kaptur of Ohio said she wondered,
“Which country is he loyal to? South Africa, Canada, or the United States?”Representative Nydia Velázquez of New York declared Mr. Musk should “go back to South Africa” at a recent protest.
At a different protest, Representative Don Beyer of Virginia said, “We’re going to send Elon back to South Africa.”
Mr. Musk was born in South Africa in 1971, moved to Canada in 1989 and then to the United States during college.
He obtained Canadian citizenship just before moving there and became a naturalized United States citizen in 2002, according to his biographer, Walter Isaacson.Mr. Walz made his remarks at a town-hall-style event that coincided with the first day of early voting for a State Supreme Court race in #Wisconsin.
That election, which will be held on April 1, pits a liberal candidate against a conservative Trump ally who has drawn more than $13 million in backing from Mr. Musk.
Wisconsin Democrats have seized on those contributions to cast Mr. Musk as the election’s main villain
-
When he took the stage in downtown Eau Claire, Wis., on Tuesday night to rev up Democrats ahead of a critical State Supreme Court race,
Gov. Tim Walz of Minnesota said he didn’t think name-calling would help things.Then he called #Elon #Musk a “#dipshit” and, later, a “South African #nepo #baby” with the power to cut government programs.
The crowd roared.Mr. Walz, his party’s nominee for vice president last year, is one of several Democrats who have referred to Mr. Musk’s immigrant background as they ramp up attacks on the billionaire’s powerful role in the Trump administration.
At times, their language, casting Mr. Musk as a foreign outsider, has echoed aspects of President Trump’s own xenophobic insults of his political foes
— although Mr. Trump’s remarks were typically directed toward elected officials of color, not white billionaires.At a news conference last month, Representative Marcy Kaptur of Ohio said she wondered,
“Which country is he loyal to? South Africa, Canada, or the United States?”Representative Nydia Velázquez of New York declared Mr. Musk should “go back to South Africa” at a recent protest.
At a different protest, Representative Don Beyer of Virginia said, “We’re going to send Elon back to South Africa.”
Mr. Musk was born in South Africa in 1971, moved to Canada in 1989 and then to the United States during college.
He obtained Canadian citizenship just before moving there and became a naturalized United States citizen in 2002, according to his biographer, Walter Isaacson.Mr. Walz made his remarks at a town-hall-style event that coincided with the first day of early voting for a State Supreme Court race in #Wisconsin.
That election, which will be held on April 1, pits a liberal candidate against a conservative Trump ally who has drawn more than $13 million in backing from Mr. Musk.
Wisconsin Democrats have seized on those contributions to cast Mr. Musk as the election’s main villain
-
When he took the stage in downtown Eau Claire, Wis., on Tuesday night to rev up Democrats ahead of a critical State Supreme Court race,
Gov. Tim Walz of Minnesota said he didn’t think name-calling would help things.Then he called #Elon #Musk a “#dipshit” and, later, a “South African #nepo #baby” with the power to cut government programs.
The crowd roared.Mr. Walz, his party’s nominee for vice president last year, is one of several Democrats who have referred to Mr. Musk’s immigrant background as they ramp up attacks on the billionaire’s powerful role in the Trump administration.
At times, their language, casting Mr. Musk as a foreign outsider, has echoed aspects of President Trump’s own xenophobic insults of his political foes
— although Mr. Trump’s remarks were typically directed toward elected officials of color, not white billionaires.At a news conference last month, Representative Marcy Kaptur of Ohio said she wondered,
“Which country is he loyal to? South Africa, Canada, or the United States?”Representative Nydia Velázquez of New York declared Mr. Musk should “go back to South Africa” at a recent protest.
At a different protest, Representative Don Beyer of Virginia said, “We’re going to send Elon back to South Africa.”
Mr. Musk was born in South Africa in 1971, moved to Canada in 1989 and then to the United States during college.
He obtained Canadian citizenship just before moving there and became a naturalized United States citizen in 2002, according to his biographer, Walter Isaacson.Mr. Walz made his remarks at a town-hall-style event that coincided with the first day of early voting for a State Supreme Court race in #Wisconsin.
That election, which will be held on April 1, pits a liberal candidate against a conservative Trump ally who has drawn more than $13 million in backing from Mr. Musk.
Wisconsin Democrats have seized on those contributions to cast Mr. Musk as the election’s main villain
-
Elon Musk’s journey from humanitarian to poster of rightwing memes
Since the unrest across Britain began last week, Musk’s outspoken criticism of the government has surprised many.
But it’s only the latest example of the billionaire’s progression down the #radicalisation pathway.
After making his fortune in the dotcom boom, and growing it with his involvement in PayPal,
Musk invested in Tesla in 2004, eventually becoming the company’s chief executive.For a time, Musk presented himself as one may have expected from a former software executive running an electric vehicle company:
he spoke at length about the risk of climate change,
while launching and investing in other projects like SpaceX, OpenAI and The Boring Company
that could all be sold as matching a general 🔸vision of improving humanity’s future.🔸But around 2020, Musk’s public profile began to shift.
He had always been a fairly engaged user of Twitter,
but as the pandemic hit, he became a far more frequent poster
and experienced his first brushes with the world of #factchecking:
breezy assertions about the danger or length of the pandemic led to calls for his account to be suspended for spreading #misinformation.In his private life, Musk’s relationships with his #family were in turmoil.
His relationship with Claire Boucher, better known as the musician #Grimes, began to fall apart in 2021.
Boucher, the mother of three of his at least 12 children, eventually ended up in court over custody rights.According to his biographer, Walter Isaacson, around this period Musk began sending
“rightwing memes and conspiracy theories” to Grimes,
who replied: “Is this from 4chan or something? You’re actually starting to sound like someone from the far right.”At the same time, his daughter #Vivian came out as transgender and changed her name,
declaring that she no longer wanted to “be related to my biological father in any way, shape or form”.Musk himself has cited Vivian as a reason for his political shift, telling the pop psychologist Jordan Peterson that he had
“lost [his] son [sic], essentially”, and concluding that his son “is dead, killed by the woke mind virus”.“For a lot of people who are radicalised there is a formative personal experience that creates the cognitive opening for their radicalisation journey,”
said one radicalisation expert, who asked not to be named because of fear of reprisal.
“For Musk it seems that his daughter’s transition was that opening for him.” -
Once awakened
https://openandcurious.org/2024/07/01/once-awakened-2/
What role does dialogue play in fostering a sense of connection and transformation within individuals and communities?
Can dialogue itself be more important than the decisions it leads to?
In this conversation, Craig and Jesse explore the concept of dialogue and its transformative power within communities. They begin by discussing a quote from the book “Dialogue” by Isaac, which suggests that once people experience genuine dialogue, they do not revert to superficial interactions.
So then I have to ask myself, how do I have to be in the world so that I can create more moments like that for myself? And for others? And what [for] the spaces that I create? When I’m creating spaces for groups? Or when I’m entering into spaces that already exist for groups? What can I do to bring that feeling? …that dialog? …that awakeness?
~ Jesse Danger (11:30)Craig expresses uncertainty about the quote’s validity, as he feels he lacks enough sustained experiences of deep dialogue within consistent groups. He contrasts his sporadic podcast conversations with Isaac’s examples of embedded dialogue practices in communities. Jesse, on the other hand, shares his experiences of practicing deep dialogue within his company and recalls his time at a Danish school where dialogue was a core part of daily activities.
The conversation shifts to the impact of dialogue on individuals and groups. Jesse reflects on how his exposure to structured, meaningful conversations in school and at work has shaped his approach to relationships and decision-making. Craig ponders the possibility of creating similar spaces and recognizes that meaningful dialogue doesn’t necessarily require a large group; it can also occur in one-on-one interactions. They discuss the challenge of fostering these dialogic spaces in various contexts and contemplate how to bring the principles of deep dialogue into their everyday lives and communities.
Takeaways
The power of dialogue — Genuine dialogue has the potential to transform individuals and communities, making it hard to revert to superficial interactions once experienced.
Challenges of sustaining dialogue — Consistent deep conversations within the same group are rare and difficult to maintain, highlighting the challenge of embedding dialogue in daily routines.
Experiences in educational settings — Structured dialogue practices in schools can profoundly impact participants, fostering a sense of connection and mutual understanding.
Dialogue in professional environments — Prioritizing dialogue over decision-making in a company can lead to healthier organizational dynamics and better overall outcomes.
Personal growth through dialogue — Meaningful conversations with strangers or colleagues can open up new perspectives and deepen relationships.
Creating dialogic spaces — It is possible to foster spaces for dialogue in various contexts, from small groups to larger communities, by being intentional about conversation practices.
Individual responsibility in dialogue — One must consider how to bring the principles of deep dialogue into their daily interactions and be proactive in creating opportunities for meaningful conversations.
Reflecting on past dialogue experiences — Looking back at previous instances of deep dialogue can help identify the elements that made those conversations impactful and how to replicate them.
Resources
Dialogue by William Isaacs — A book exploring the transformative power of genuine dialogue within communities.
ɕ
(Written with help from Chat-GPT.)
#Conversation #JesseDanger #OpenCurious -
Otsikko kuulostaa ylimieliseltä, mutta se on käänteispsykologinen ja itseironinen, koska uskon, että kukaan ei ole absoluuttisen oikeassa tai väärässä missään. Tämä aihe saattaa kaikessa syvällisyydessään ahdistaa, joten sisältövaroitus tähän lienee paikallaan. Seuraa rollemaista pohdintaa. Tekstipohdintani sisältää kyseenalaisia aiheita, jotka tuovat elämään sekä iloa että surua, yhtä aikaa.
Ihminen on tavallaan jo syntyessään ylimielinen otus, koska emme ajattele itseämme nisäkäslajina, vaan mielessämme ovat me ja eläimet sitten erikseen. Ihminen on taitava keksimään sääntöjä ja normeja, joiden mukaan elämme. Jos esimerkiksi lihansyönti on yleisesti hyväksyttyä, miksi Kiinassa syödään lemmikkejä, mutta Suomessa ei? Miksi kiinalaiset ovat väärässä ja me oikeassa? Tiedämme vastauksen tähän itsekin: Ihmislajin moraalikäsitys ja säännöt. Silti poikkeavuus on outoa, väärin, sairasta tai kiellettyä. Ja katsantokannastamme riippumatta heitämme arvot romukoppaan, jos täytyy valita arvot tai selviytyminen.
Viime aikoina suomalaisissa blogeissa, somekeskusteluissa ja medioissa on keskusteltu tiukkasävyisesti nuorten suosikkisomesta, TikTokista. Palvelua isoimmin kritisoivat toivovat täyskieltoa, josta palvelusta pitävät pöyristyvät.
- Yle: Loimme 13-vuotiaan Ellan – Tiktok tarjosi hänelle sisältöä itsemurhasta ja kalorien laskemisesta
- Katleena Kortesuo: Tiktok – Kiinan kybersota länttä vastaan
- Iltalehti: Kansanedustaja haluaa kieltää Tiktokin
- Afterdawn: TikTok-kieltoa halutaan Suomeen – vaatimus on sekä populistinen että tekopyhä
Modernin somen haitallisuudesta kirjoittaneena olen henkilökohtaisesti tietenkin sitä mieltä, että kaikki palvelut, johon on rakennettu puolueellinen ja haitallinen algoritmi (jota tietokirjailija-ohjelmoija-futuristi Jaron Lanier nimittää ”sumuttimeksi”) tulisi lakkauttaa kokonaan. Tämä koskee niin TikTokia, Twitteriä, Facebookia, Instagramia, Threadsia kuin LinkedIniäkin. Näissä palvelut näyttävät sisältöä, jotka ovat palvelun olemassaolon kannalta järkevää, saavat ihmiset koukuttumaan palvelun käyttöön ja pahimmillaan aiheuttamaan käyttäjälleen mielihyvän lisäksi ahdistusta. Algoritmille on yhdentekevää kuinka paljon pahaa se levittää ympäriinsä, tärkeintä on valvontakapitalismin hyödyt ja vasta viimeisenä tulee käyttäjä.
Vuonna 2022 kirjoitin ”Twitterin tuhosta” ja sain satapäisen öyhöjoukon kimppuuni. Arvioni kyseisen somen asiaintilasta ei mennyt mitenkään isosti metsään, kuten vuoden 2023 aikana huomattiin (jos et ole kirjaihmisiä, eikä Walter Isaacsonin Elon Musk -kirja kiinnosta, katso edes Areenasta Musk ja Twitterin valloitus).
Maailmassa on jonkin verran asioita, joihin ihmiset ovat tottuneet ja joita pidetään yleisesti ottaen positiivisina elämänlaatua parantavina, mutta jotka ovat samaan aikaan kiistanalaisia tai jopa haitallisia. Tällaisia asioita ovat muunmuassa edellämainitun kaltaisen sosiaalisen median lisäksi lihansyönti, alkoholi, sokeri, kofeiini ja vaikkapa istumatyö. Näitä asioita käyttäessä terve ihminen yleensä rajoittaa käyttöä tai käyttäytymistään jollain tavalla, jotta haitat eivät tule esiin. Välillä se on kuin Jaakobin painia, jossa ihminen ikään kuin jatkuvasti kilvoittelee asian kanssa, toiset sortuvat äärimmäisyyteen ja toiset pärjäävät koko elämänsä pysyen omassa kohtuudessaan.
Innostuttuani alkusyksystä 2022 uudestaan avoimista someista (social web, Fediversumi), tuntui kuin 2000-luvun Internetin hyvät puolet olisivat tulleet takaisin. Avoimen lähdekoodin vapaan somen suosion räjähtäminen ja kehittyminen on ehkä parasta mitä Internetille on tapahtunut pariin vuosikymmeneen. Parikymmentä vuotta sitten kaupallisia algoritmejä ei oltu vielä nykymuodossaan keksitty, eikä somea oltu ”pilattu”, vaan käyttäjät saivat vapaasti seurata ihmisiä aikajärjestyksessä, kuratoida heitä listoihin ja osallistua haluamiinsa keskusteluihin ilman että algoritmi nosti heidän ruudulleen tavaraa, joita he eivät itse päättäneet nähdä. On jotenkin hassua, että edellä kuvaamani mennyt tilanne tuntuu joidenkin mielestä vaivalloiselta, vaikealta ja jopa vastenmieliseltä, mutta nykyään ihmiset ovat tottuneet päinvastaiseen tapaan selata somea, eikä uusi TikTok-sukupolvi edes tiedä perinteisestä, terveemmästä mallista. Siksi 35-vuotiaana vanhan hyvän somen kannattaminen tuntuu melko boomer-meiningiltä.
Innostuttuani asioista minusta tulee hetkeksi täysverinen nettiaktivisti. Se on pahimmillaan kuin ääriveganismia, jossa vastakkaista näkemystä on vaikea ymmärtää ja ihminen alkaa tuputtamaan omaa totuuttaan. Tällöin vaikka tiedostaisinkin, että suurin osa ihmisistä ovat eri mieltä, jatkan silti oman sanoman viestimistä, olenhan ”hyvällä agendalla” liikenteessä. Olen pitänyt tiukan linjan, että puhun vain itsestäni näissä tilanteissa, koska toiseen keskittyvä puhe on moralisoimista ja arvostelemista, eikä siitä kukaan pidä. Silti joidenkin silmissä olen kuin mormoni, joka kiertää ovelta ovelle kertomassa kuinka juuri sinun pitäisi muuttua. Mutta ei se niin mene. Muutos lähtee omasta sisimmästä. Olen jonkun mielestä ”mielipidejohtaja”, toisen mielestä rasittava – kunnes itse tajuan lopettaa, kun huomaan, että voittajia ei ole ja ahdistun keskustelusta itsekin.
Avoimen somen arkipäiväistyttyä ja raittiin elämäntavan tultua vuosien varrella itsestäänselvyydeksi olen hieman höllentänyt otettani. Itseironinen #JeSuisRolle hashtag on ikäänkuin jonkinlainen loppukaneetti someaktivismilleni. Postailen yhä Fediversumista aika ajoin siitäkin huolimatta, että moni ei ymmärrä. Se on osa arkeani. Raittiuteni ei varsinaisesti ollut mitään ”aktivismia”, mutta ehkä verrattavissa tähän vuosien 2020 ja 2021 aikana. Jos kysyt minulta avoimesta lähdekoodista, avoimista tietoverkoista tai raittiudesta, et saa puhetta loppumaan.
”Hyvistä asioista” ja ”totuuksista” puhuminen saattaa tehdä ihmisestä muiden silmissä ylimielisen mulkun. Minulle on suututtu, kun olen avoimesti kritisoinut somessa TikTokia tai alkoholia, sillä näitä asioita niin moni rakastaa. Mitä kivempi asia itselleen on, sitä enemmän sen haittapuolista kuuleminen ärsyttää. Kun haitat on helppo lakaista maton alle yleisen hyväksyttävyyden ja oman subjektiivisen mielihyvän varjolla, ei haittoja varmasti edes nähdä olevan olemassakaan. Silloin minä olen joidenkin silmissä raittiina ”someaktivistina” se ärsyttävä ylimielinen tosikko ja kusipää, joka paasaa jatkuvasti samasta asiasta.
Ihminen tietää pohjimmiltaan mikä hänelle on haitallista, mutta ehdollistumme asioihin huomaamatta. ”Totuus sattuu”, sanotaan. Monesti se onkin niin, emme halua myöntää, että käytämme liikaa alkoholia tai olemme asioihin riippuvaisia, että saamme dopamiinipiikkejä somen tykkäyksistä ja kehuista Instagram-salikuviin. Mutta kuka oikeastaan on oikeassa ja kuka väärässä? Onko jonkun subjektiivinen kokemus toista oikeampi? Jos itseäni nykysome tai alkoholi häiritsee, olenko väärässä? Jos toinen nauttii TikTokin algoritmifeedistä ja juo alkoholia, onko hän väärässä?
xkcd: Duty calls, 2008Asioilla on monia puolia ja ihmisillä on syynsä. Elon Musk on vain yksi syy esimerkiksi Twitterin (nykyään X) rappeutumiseen, kun koko algoritmisomen voi ajatella kyseenalaisena. Isoimmat kriitikot ovat sitä mieltä että Twitter meni pilalle jo sen perustajan ja entisen toimitusjohtajan Jack Dorseyn aikana, eivätkä tästä syystä usko esimerkiksi Blueskyn menestykseen ollenkaan, vaikka Dorsey ei ole edes aktiivisesti enää toiminnassa mukana.
Elämä on prosessi, jossa ihminen oppii virheistään tai viettää koko elämänsä toistaen niitä. WordCamp Finlandin puheessani 2022 kerroin, kuinka elämänfilosofiani on oppia ja nimenomaan opetella myöntämään, että olen väärässä. Mielipiteeni pohjautuu subjektiiviseen kokemukseeni ja empiiriseen tutkimukseeni. Kukaan ei millään voi olla kaikessa oikeassa. Olen oikeassa, kunnes olen väärässä. Käsi pystyyn virheen merkiksi.
Oikeassa tai väärässä olemista tärkeämpää on olla ensin rehellinen itselleen ja sitten vasta muille. Minulla meni 17 vuotta ymmärtää, että alkoholi on vaarallinen hermomyrkky, enkä tarvitse sitä mihinkään. Jätin väkevät viinat vuonna 2013, mutta lopullisesti vasta 2020. Algoritmisomejen kehityttyä jätin ensin Facebookin vuonna 2015 ja sitten Twitterin 2022. Twitterin osalta mieli ehti muuttua vielä pariin kertaan, kuten kirjoituksistani huomaa. Asiat eivät ole niin yksiselitteisiä, kun eletään yhteiskunnassa, josta putoaa helposti pois, jos ei ole osana valtavirtaa.
Edelleen olen osa koneistoa ja käyn bileissä, joissa kulutetaan alkoholia ja minulla on käyttäjätunnus Facebookiin ja Twitteriin, vaikka en niitä juuri käytäkään. Jos se on kaksinaismoralismia, olkoon sitten niin. Mutta voisin väittää, että yhtä kaksinaismoralistista on tuomita alkoholistista haittajuomista samalla kun käyttää itse alkoholia tai tukea rahallisesti Twitteriä (nykyään X) maksamalla sen käyttämisesttä, vaikka tietää sen tehostavan rangaistavan vihapuheen ja lainvastaisten asioiden leviämistä sananvapauden varjolla. Kaikki lienee suhteellista.
Keskusteluissa on helppo mennä whataboutismiin, asioiden sivuuttamiseen tai kollektiivisen kokemuksen ja yleiskuvan unohtamiseen. TikTokin kohdalla nostetaan jatkuvasti ”no mites sitten Meta, eikö amerikkalaisten some ole vähintään yhtä haitallinen” ja raittiuskeskusteluissa nostetaan rinnastetaan päihde helposti muihin huumeisiin. Joskus näistä on hyötyä, joskus keskustelu ajautuu kokonaan väärille urille. Itse suosin tiedolla johtamisen kulttuuria ja objektiivisia faktoja. Jos puolueettomat tutkimukset sanovat, että alkoholi on vaarallisempi päihde kuin heroiini, ei auta inttää vastaan. Jos Suojelupoliisi ja useat ulkomaiset tahot tutkimuksineen sanovat, että TikTok on poikkeuksellinen vaarallinen somepalvelu, ei asia muuksi muutu vaikka olisimme eri mieltä. Valheita ja nyansseja riittää, mutta kokonaiskuva ja kivenkovat faktat ratkaisevat tilanteen.
Kun ensimmäistä kertaa hohkasin omasta raittiudestani, minulta kysyttiin aionko lopettaa myös kahvinjuonnin tai sokerin käytön. Miksi lopettaa nyt? 82% kofeiinin käyttäjistä on huomannut, että kofeiinin lopettaminen… (odotat varmaan jotain mullistavaa hyvää asiaa tässä kohtaa, mutta ei:) vie viimeisenkin ilon elämästä (tämä pseudotieteellinen vitsi on somesta pöllitty). Olin kofeiinilakossa kolme kuukautta, mutta sitten totesin, että aamukahvi tuntuu hyvältä, eikä aiheuta mahdotonta riippuvuutta. Pointti onkin, että aloitetaan siitä isoimmasta haitasta. Lopetetaan tai rampautetaan TikTok, alkoholi ja lihansyönti. Pienet nyanssit kuten kofeiini ja sokeri saavat hyvin olla. Mikä kenellekin toimii, mutta isoimpia haittoja pitää pyrkiä ehkäisemään, vähentämään tai jopa lopettamaan. Yksittäinen vaikutus on kuin pisara meressä, mutta yksilöstä kaikki saa alkunsa.
Pelkästään tämä modernin somen rinnastaminen alkoholiin voi saada joidenkin veren kiehumaan. Tiedostan sen, mutta Tukholma-syndrooma on läsnä asioissa, jotka aiheuttavat kognitiivista dissonanssia.
Mielestäni on hienoa, että asioista ylipäätään puhutaan nykyään niin paljon ja ihmisten suhtautuminen esimerkiksi niin fyysiseen kuin henkiseenkin terveyteen on suopeampi. Kieltolakiaikaan 1919-1930-luvulla raittiusliikettä ei katsottu hyvällä missään, mutta nykyään sober curiousin ja muun liikehdinnän vuoksi raittius on trendikkäämpää kuin koskaan. Enää et ihan niin automaattisesti joudu silmätikuksi, jos valitset illanistujaisissa alkoholittoman vaihtoehdon.
Kyse ei ole siitä kuka on sataprosenttisesti oikeassa ja kuka väärässä. Kyse on faktoista ja niihin suhtautumisesta, rakentavasta keskustelusta ja hyvien asioiden edistämisestä. Kukaan ei tykkää käännyttäjistä, eikä viisastelijoista, mutta subjektiivista mielihyvää tuottavista asioista pitäisi pystyä keskustelemaan myös kriittiseen sävyyn.
Tärkein sääntö nykyajan tiukassa diskurssissa mielestäni on: Ole ystävällinen (engl. Be kind), olit oikeassa tai et. Silloin ei voi mennä pahasti pieleen.
En tiedä, onko tässä pohdinnassa päätä tai häntää, mutta totean vain: Meitä on moneen junaan ja junia maailmassa riittää.
https://www.rollemaa.fi/oikeassa-olemisen-kirous/
#alkoholi #filosofia #internet #kannanotot #lihansyönti #pohdinnat #some #sosiaalinenMedia #tiktok #twitter
-
Otsikko kuulostaa ylimieliseltä, mutta se on käänteispsykologinen ja itseironinen, koska uskon, että kukaan ei ole absoluuttisen oikeassa tai väärässä missään. Tämä aihe saattaa kaikessa syvällisyydessään ahdistaa, joten sisältövaroitus tähän lienee paikallaan. Seuraa rollemaista pohdintaa. Tekstipohdintani sisältää kyseenalaisia aiheita, jotka tuovat elämään sekä iloa että surua, yhtä aikaa.
Ihminen on tavallaan jo syntyessään ylimielinen otus, koska emme ajattele itseämme nisäkäslajina, vaan mielessämme ovat me ja eläimet sitten erikseen. Ihminen on taitava keksimään sääntöjä ja normeja, joiden mukaan elämme. Jos esimerkiksi lihansyönti on yleisesti hyväksyttyä, miksi Kiinassa syödään lemmikkejä, mutta Suomessa ei? Miksi kiinalaiset ovat väärässä ja me oikeassa? Tiedämme vastauksen tähän itsekin: Ihmislajin moraalikäsitys ja säännöt. Silti poikkeavuus on outoa, väärin, sairasta tai kiellettyä. Ja katsantokannastamme riippumatta heitämme arvot romukoppaan, jos täytyy valita arvot tai selviytyminen.
Viime aikoina suomalaisissa blogeissa, somekeskusteluissa ja medioissa on keskusteltu tiukkasävyisesti nuorten suosikkisomesta, TikTokista. Palvelua isoimmin kritisoivat toivovat täyskieltoa, josta palvelusta pitävät pöyristyvät.
- Yle: Loimme 13-vuotiaan Ellan – Tiktok tarjosi hänelle sisältöä itsemurhasta ja kalorien laskemisesta
- Katleena Kortesuo: Tiktok – Kiinan kybersota länttä vastaan
- Iltalehti: Kansanedustaja haluaa kieltää Tiktokin
- Afterdawn: TikTok-kieltoa halutaan Suomeen – vaatimus on sekä populistinen että tekopyhä
Modernin somen haitallisuudesta kirjoittaneena olen henkilökohtaisesti tietenkin sitä mieltä, että kaikki palvelut, johon on rakennettu puolueellinen ja haitallinen algoritmi (jota tietokirjailija-ohjelmoija-futuristi Jaron Lanier nimittää ”sumuttimeksi”) tulisi lakkauttaa kokonaan. Tämä koskee niin TikTokia, Twitteriä, Facebookia, Instagramia, Threadsia kuin LinkedIniäkin. Näissä palvelut näyttävät sisältöä, jotka ovat palvelun olemassaolon kannalta järkevää, saavat ihmiset koukuttumaan palvelun käyttöön ja pahimmillaan aiheuttamaan käyttäjälleen mielihyvän lisäksi ahdistusta. Algoritmille on yhdentekevää kuinka paljon pahaa se levittää ympäriinsä, tärkeintä on valvontakapitalismin hyödyt ja vasta viimeisenä tulee käyttäjä.
Vuonna 2022 kirjoitin ”Twitterin tuhosta” ja sain satapäisen öyhöjoukon kimppuuni. Arvioni kyseisen somen asiaintilasta ei mennyt mitenkään isosti metsään, kuten vuoden 2023 aikana huomattiin (jos et ole kirjaihmisiä, eikä Walter Isaacsonin Elon Musk -kirja kiinnosta, katso edes Areenasta Musk ja Twitterin valloitus).
Maailmassa on jonkin verran asioita, joihin ihmiset ovat tottuneet ja joita pidetään yleisesti ottaen positiivisina elämänlaatua parantavina, mutta jotka ovat samaan aikaan kiistanalaisia tai jopa haitallisia. Tällaisia asioita ovat muunmuassa edellämainitun kaltaisen sosiaalisen median lisäksi lihansyönti, alkoholi, sokeri, kofeiini ja vaikkapa istumatyö. Näitä asioita käyttäessä terve ihminen yleensä rajoittaa käyttöä tai käyttäytymistään jollain tavalla, jotta haitat eivät tule esiin. Välillä se on kuin Jaakobin painia, jossa ihminen ikään kuin jatkuvasti kilvoittelee asian kanssa, toiset sortuvat äärimmäisyyteen ja toiset pärjäävät koko elämänsä pysyen omassa kohtuudessaan.
Innostuttuani alkusyksystä 2022 uudestaan avoimista someista (social web, Fediversumi), tuntui kuin 2000-luvun Internetin hyvät puolet olisivat tulleet takaisin. Avoimen lähdekoodin vapaan somen suosion räjähtäminen ja kehittyminen on ehkä parasta mitä Internetille on tapahtunut pariin vuosikymmeneen. Parikymmentä vuotta sitten kaupallisia algoritmejä ei oltu vielä nykymuodossaan keksitty, eikä somea oltu ”pilattu”, vaan käyttäjät saivat vapaasti seurata ihmisiä aikajärjestyksessä, kuratoida heitä listoihin ja osallistua haluamiinsa keskusteluihin ilman että algoritmi nosti heidän ruudulleen tavaraa, joita he eivät itse päättäneet nähdä. On jotenkin hassua, että edellä kuvaamani mennyt tilanne tuntuu joidenkin mielestä vaivalloiselta, vaikealta ja jopa vastenmieliseltä, mutta nykyään ihmiset ovat tottuneet päinvastaiseen tapaan selata somea, eikä uusi TikTok-sukupolvi edes tiedä perinteisestä, terveemmästä mallista. Siksi 35-vuotiaana vanhan hyvän somen kannattaminen tuntuu melko boomer-meiningiltä.
Innostuttuani asioista minusta tulee hetkeksi täysverinen nettiaktivisti. Se on pahimmillaan kuin ääriveganismia, jossa vastakkaista näkemystä on vaikea ymmärtää ja ihminen alkaa tuputtamaan omaa totuuttaan. Tällöin vaikka tiedostaisinkin, että suurin osa ihmisistä ovat eri mieltä, jatkan silti oman sanoman viestimistä, olenhan ”hyvällä agendalla” liikenteessä. Olen pitänyt tiukan linjan, että puhun vain itsestäni näissä tilanteissa, koska toiseen keskittyvä puhe on moralisoimista ja arvostelemista, eikä siitä kukaan pidä. Silti joidenkin silmissä olen kuin mormoni, joka kiertää ovelta ovelle kertomassa kuinka juuri sinun pitäisi muuttua. Mutta ei se niin mene. Muutos lähtee omasta sisimmästä. Olen jonkun mielestä ”mielipidejohtaja”, toisen mielestä rasittava – kunnes itse tajuan lopettaa, kun huomaan, että voittajia ei ole ja ahdistun keskustelusta itsekin.
Avoimen somen arkipäiväistyttyä ja raittiin elämäntavan tultua vuosien varrella itsestäänselvyydeksi olen hieman höllentänyt otettani. Itseironinen #JeSuisRolle hashtag on ikäänkuin jonkinlainen loppukaneetti someaktivismilleni. Postailen yhä Fediversumista aika ajoin siitäkin huolimatta, että moni ei ymmärrä. Se on osa arkeani. Raittiuteni ei varsinaisesti ollut mitään ”aktivismia”, mutta ehkä verrattavissa tähän vuosien 2020 ja 2021 aikana. Jos kysyt minulta avoimesta lähdekoodista, avoimista tietoverkoista tai raittiudesta, et saa puhetta loppumaan.
”Hyvistä asioista” ja ”totuuksista” puhuminen saattaa tehdä ihmisestä muiden silmissä ylimielisen mulkun. Minulle on suututtu, kun olen avoimesti kritisoinut somessa TikTokia tai alkoholia, sillä näitä asioita niin moni rakastaa. Mitä kivempi asia itselleen on, sitä enemmän sen haittapuolista kuuleminen ärsyttää. Kun haitat on helppo lakaista maton alle yleisen hyväksyttävyyden ja oman subjektiivisen mielihyvän varjolla, ei haittoja varmasti edes nähdä olevan olemassakaan. Silloin minä olen joidenkin silmissä raittiina ”someaktivistina” se ärsyttävä ylimielinen tosikko ja kusipää, joka paasaa jatkuvasti samasta asiasta.
Ihminen tietää pohjimmiltaan mikä hänelle on haitallista, mutta ehdollistumme asioihin huomaamatta. ”Totuus sattuu”, sanotaan. Monesti se onkin niin, emme halua myöntää, että käytämme liikaa alkoholia tai olemme asioihin riippuvaisia, että saamme dopamiinipiikkejä somen tykkäyksistä ja kehuista Instagram-salikuviin. Mutta kuka oikeastaan on oikeassa ja kuka väärässä? Onko jonkun subjektiivinen kokemus toista oikeampi? Jos itseäni nykysome tai alkoholi häiritsee, olenko väärässä? Jos toinen nauttii TikTokin algoritmifeedistä ja juo alkoholia, onko hän väärässä?
xkcd: Duty calls, 2008Asioilla on monia puolia ja ihmisillä on syynsä. Elon Musk on vain yksi syy esimerkiksi Twitterin (nykyään X) rappeutumiseen, kun koko algoritmisomen voi ajatella kyseenalaisena. Isoimmat kriitikot ovat sitä mieltä että Twitter meni pilalle jo sen perustajan ja entisen toimitusjohtajan Jack Dorseyn aikana, eivätkä tästä syystä usko esimerkiksi Blueskyn menestykseen ollenkaan, vaikka Dorsey ei ole edes aktiivisesti enää toiminnassa mukana.
Elämä on prosessi, jossa ihminen oppii virheistään tai viettää koko elämänsä toistaen niitä. WordCamp Finlandin puheessani 2022 kerroin, kuinka elämänfilosofiani on oppia ja nimenomaan opetella myöntämään, että olen väärässä. Mielipiteeni pohjautuu subjektiiviseen kokemukseeni ja empiiriseen tutkimukseeni. Kukaan ei millään voi olla kaikessa oikeassa. Olen oikeassa, kunnes olen väärässä. Käsi pystyyn virheen merkiksi.
Oikeassa tai väärässä olemista tärkeämpää on olla ensin rehellinen itselleen ja sitten vasta muille. Minulla meni 17 vuotta ymmärtää, että alkoholi on vaarallinen hermomyrkky, enkä tarvitse sitä mihinkään. Jätin väkevät viinat vuonna 2013, mutta lopullisesti vasta 2020. Algoritmisomejen kehityttyä jätin ensin Facebookin vuonna 2015 ja sitten Twitterin 2022. Twitterin osalta mieli ehti muuttua vielä pariin kertaan, kuten kirjoituksistani huomaa. Asiat eivät ole niin yksiselitteisiä, kun eletään yhteiskunnassa, josta putoaa helposti pois, jos ei ole osana valtavirtaa.
Edelleen olen osa koneistoa ja käyn bileissä, joissa kulutetaan alkoholia ja minulla on käyttäjätunnus Facebookiin ja Twitteriin, vaikka en niitä juuri käytäkään. Jos se on kaksinaismoralismia, olkoon sitten niin. Mutta voisin väittää, että yhtä kaksinaismoralistista on tuomita alkoholistista haittajuomista samalla kun käyttää itse alkoholia tai tukea rahallisesti Twitteriä (nykyään X) maksamalla sen käyttämisesttä, vaikka tietää sen tehostavan rangaistavan vihapuheen ja lainvastaisten asioiden leviämistä sananvapauden varjolla. Kaikki lienee suhteellista.
Keskusteluissa on helppo mennä whataboutismiin, asioiden sivuuttamiseen tai kollektiivisen kokemuksen ja yleiskuvan unohtamiseen. TikTokin kohdalla nostetaan jatkuvasti ”no mites sitten Meta, eikö amerikkalaisten some ole vähintään yhtä haitallinen” ja raittiuskeskusteluissa nostetaan rinnastetaan päihde helposti muihin huumeisiin. Joskus näistä on hyötyä, joskus keskustelu ajautuu kokonaan väärille urille. Itse suosin tiedolla johtamisen kulttuuria ja objektiivisia faktoja. Jos puolueettomat tutkimukset sanovat, että alkoholi on vaarallisempi päihde kuin heroiini, ei auta inttää vastaan. Jos Suojelupoliisi ja useat ulkomaiset tahot tutkimuksineen sanovat, että TikTok on poikkeuksellinen vaarallinen somepalvelu, ei asia muuksi muutu vaikka olisimme eri mieltä. Valheita ja nyansseja riittää, mutta kokonaiskuva ja kivenkovat faktat ratkaisevat tilanteen.
Kun ensimmäistä kertaa hohkasin omasta raittiudestani, minulta kysyttiin aionko lopettaa myös kahvinjuonnin tai sokerin käytön. Miksi lopettaa nyt? 82% kofeiinin käyttäjistä on huomannut, että kofeiinin lopettaminen… (odotat varmaan jotain mullistavaa hyvää asiaa tässä kohtaa, mutta ei:) vie viimeisenkin ilon elämästä (tämä pseudotieteellinen vitsi on somesta pöllitty). Olin kofeiinilakossa kolme kuukautta, mutta sitten totesin, että aamukahvi tuntuu hyvältä, eikä aiheuta mahdotonta riippuvuutta. Pointti onkin, että aloitetaan siitä isoimmasta haitasta. Lopetetaan tai rampautetaan TikTok, alkoholi ja lihansyönti. Pienet nyanssit kuten kofeiini ja sokeri saavat hyvin olla. Mikä kenellekin toimii, mutta isoimpia haittoja pitää pyrkiä ehkäisemään, vähentämään tai jopa lopettamaan. Yksittäinen vaikutus on kuin pisara meressä, mutta yksilöstä kaikki saa alkunsa.
Pelkästään tämä modernin somen rinnastaminen alkoholiin voi saada joidenkin veren kiehumaan. Tiedostan sen, mutta Tukholma-syndrooma on läsnä asioissa, jotka aiheuttavat kognitiivista dissonanssia.
Mielestäni on hienoa, että asioista ylipäätään puhutaan nykyään niin paljon ja ihmisten suhtautuminen esimerkiksi niin fyysiseen kuin henkiseenkin terveyteen on suopeampi. Kieltolakiaikaan 1919-1930-luvulla raittiusliikettä ei katsottu hyvällä missään, mutta nykyään sober curiousin ja muun liikehdinnän vuoksi raittius on trendikkäämpää kuin koskaan. Enää et ihan niin automaattisesti joudu silmätikuksi, jos valitset illanistujaisissa alkoholittoman vaihtoehdon.
Kyse ei ole siitä kuka on sataprosenttisesti oikeassa ja kuka väärässä. Kyse on faktoista ja niihin suhtautumisesta, rakentavasta keskustelusta ja hyvien asioiden edistämisestä. Kukaan ei tykkää käännyttäjistä, eikä viisastelijoista, mutta subjektiivista mielihyvää tuottavista asioista pitäisi pystyä keskustelemaan myös kriittiseen sävyyn.
Tärkein sääntö nykyajan tiukassa diskurssissa mielestäni on: Ole ystävällinen (engl. Be kind), olit oikeassa tai et. Silloin ei voi mennä pahasti pieleen.
En tiedä, onko tässä pohdinnassa päätä tai häntää, mutta totean vain: Meitä on moneen junaan ja junia maailmassa riittää.
https://www.rollemaa.fi/oikeassa-olemisen-kirous/
#alkoholi #filosofia #internet #kannanotot #lihansyönti #pohdinnat #some #sosiaalinenMedia #tiktok #twitter
-
In an effort to imagine a more equitable future, a big thing that comes to the front is the idea of circular economies.
Really it's about eliminating waste. If we want to live and adapt with climate change, and change how we interact with nature and stop extracting resources, we can instead aim to reduce waste, and material production as much as possible.
This touches on a bunch of other ideas like #localization but it would be cool in a near future, to have modular and recyclable components used to build everything from furniture, to garden beds, to event spaces, really anything that we need. A standard for manufacturing so any part can be reused. Lego is an example that people use for modularity, but the big thing is making most of the parts also work with existing things.
With standard parts you can both mass produce and have localized production with free plans that anyone can make or 3D print. If you have a desk and instead want a sleeping loft, then you can move parts around and have one. We can make the parts from recycled plastic, taken from landfills, waterways, or floating around in the countless areas of litter and trash.
Wood and other materials can come from salvaged areas, or through thoughtful coppicing.Even better, manufacturing can be done at a more local level. Instead of relying on complex supply chains and capitalist systems. Fabrication Labs can spring up, that might host tool libraries, but also help produce things, and recycle items to make them useful again. Imagining a fablab run as a worker co-op, where the central goal is to meet the basic needs of everyone in the community. Old plastic is melted down and used to create new modular pieces. When something breaks it can be quickly repaired instead of thrown away. Anyone can make their own designs and collaborate on what works best. Using the local materials around them to make new and old things. Moving away from consumption to waste >> and towards reuse and modularity.
For a concrete framework on this openstructures.net has a great idea of orienting parts in a grid, that can connect to others in a bunch of ways.
This book by Ken Isaacs, "how to Build Your Own Living Structures" really inspired me to think about this. (images are also from the book) (http://www.publiccollectors.org/LivingStructuresk_isaacs-1.pdf
#solarpunk #modular #modularconstruction #degrowth #alternativebuilding
-
Intel’s RealSense breaks free with $50 million funding and NVIDIA alliance to power the next wave of humanoid robots
https://web.brid.gy/r/https://nerds.xyz/2025/10/intels-realsense-humanoid-robots/
-
Furloughed IRS lawyer lives out his childhood dream by opening a cheeky hot dog stand
https://web.brid.gy/r/https://www.upworthy.com/irs-lawyer-opens-hot-dog-stand
-
Furloughed IRS lawyer lives out his childhood dream by opening a cheeky hot dog stand
https://web.brid.gy/r/https://www.upworthy.com/irs-lawyer-opens-hot-dog-stand
-
Furloughed IRS lawyer lives out his childhood dream by opening a cheeky hot dog stand
https://web.brid.gy/r/https://www.upworthy.com/irs-lawyer-opens-hot-dog-stand
-
Idk if it's the intention, but this song so perfectly captures so much of the experience of autistic masking and the disconnection of living in a sea of rehearsed bullshit https://www.youtube.com/watch?v=rUaZS-9XpfE #BigSIS #milkHasCalcium
-
Idk if it's the intention, but this song so perfectly captures so much of the experience of autistic masking and the disconnection of living in a sea of rehearsed bullshit https://www.youtube.com/watch?v=rUaZS-9XpfE #BigSIS #milkHasCalcium
-
Idk if it's the intention, but this song so perfectly captures so much of the experience of autistic masking and the disconnection of living in a sea of rehearsed bullshit https://www.youtube.com/watch?v=rUaZS-9XpfE #BigSIS #milkHasCalcium
-
Idk if it's the intention, but this song so perfectly captures so much of the experience of autistic masking and the disconnection of living in a sea of rehearsed bullshit https://www.youtube.com/watch?v=rUaZS-9XpfE #BigSIS #milkHasCalcium
-
Idk if it's the intention, but this song so perfectly captures so much of the experience of autistic masking and the disconnection of living in a sea of rehearsed bullshit https://www.youtube.com/watch?v=rUaZS-9XpfE #BigSIS #milkHasCalcium
-
"Simultaneous events don't happen. We are isolated temporally. And a part is never called a whole thing, though it bothers it to know it's so. Every man is made of two opinions. Every woman has a second half. And it's #SambaTime for #Tambo and #WeepDay for #UrineMan"
-
Don't fall into #AspieSupremacy thinking, even when it is a soothing balm for your painful experiences. If having a "super power" is what gains you acceptance, that's not real, it's ableism by another name. It's "fuck you I got mine". It's not healthy, it's toxic.
Don't be Rudolph the red nosed reindeer, accepted when he's useful and discarded for being different the rest of the time. -
The early bird deadline for the Qualitative Research Consultants Association Annual Conference is December 11th: https://www.qrca.org/page/annual-conference
Lots of mixed methods, UX, CX, and MRX content to be had, along with a steady stream of social events to strengthen your professional network.
I'm already registered, got my tickets to the Early Arrivals Dinner and the Meow Wolf tour, and I've signed up to be a Dine Around host. I'll see you there, right? #qualitativeresearch #mrx #uxresearch #cxstrategy
-
The early bird deadline for the Qualitative Research Consultants Association Annual Conference is December 11th: https://www.qrca.org/page/annual-conference
Lots of mixed methods, UX, CX, and MRX content to be had, along with a steady stream of social events to strengthen your professional network.
I'm already registered, got my tickets to the Early Arrivals Dinner and the Meow Wolf tour, and I've signed up to be a Dine Around host. I'll see you there, right? #qualitativeresearch #mrx #uxresearch #cxstrategy
-
The early bird deadline for the Qualitative Research Consultants Association Annual Conference is December 11th: https://www.qrca.org/page/annual-conference
Lots of mixed methods, UX, CX, and MRX content to be had, along with a steady stream of social events to strengthen your professional network.
I'm already registered, got my tickets to the Early Arrivals Dinner and the Meow Wolf tour, and I've signed up to be a Dine Around host. I'll see you there, right? #qualitativeresearch #mrx #uxresearch #cxstrategy
-
The early bird deadline for the Qualitative Research Consultants Association Annual Conference is December 11th: https://www.qrca.org/page/annual-conference
Lots of mixed methods, UX, CX, and MRX content to be had, along with a steady stream of social events to strengthen your professional network.
I'm already registered, got my tickets to the Early Arrivals Dinner and the Meow Wolf tour, and I've signed up to be a Dine Around host. I'll see you there, right? #qualitativeresearch #mrx #uxresearch #cxstrategy
