home.social

#werelderfgoed — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #werelderfgoed, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Ayutthaya in Thailand staat bekend om zijn vele tempels, zoals de Wat Phra Mahathat, één van de grootste en mooiste tempelcomplexen van de stad. Ayutthaya Historical Park staat op de Werelderfgoedlijst van UNESCO. Meer over Ayutthaya lees je in dit artikel 👇

    jtravel.nl/azie/thailand/ayutt

    #ayutthaya #thailand #werelderfgoed

  2. Vroeger kwamen machthebbers met spiegeltjes en kraaltjes, nu met een gesprek.

    Dat dan weer wel. Over het behoud van de #Waddenzee over zoutwinning.
    Het is lang geleden dat gesprekken iets hebben opgteleverd.

    #waddenzee #Zoutwinning #werelderfgoed

    omroepzilt.nl/nieuws/algemeen/

  3. Lees tip -> Iraans Werelderfgoed zwaar beschadigd door luchtaanvallen | Meerdere UNESCO-locaties in Iran, waaronder het Golestan-paleis, zijn zwaar beschadigd door recente luchtaanvallen. | #Archeologie #Cultuurbehoud #Golestan #Iran #Isfahan #Oorlog2026 #Teheran #UNESCO #Werelderfgoed |

    hbpmedia.nl/iraans-werelderfgo

  4. Toerist in Córdoba

    Puerta de Sevilla

    Ik liet u in de vorige aflevering van dit narcistische winterfeuilleton gistermiddag achter op het station in Málaga, in de hoop dat we fors vertraagd om half drie zouden vertrekken naar Córdoba. Dat gebeurde inderdaad, maar na 500 meter stopte de trein, en na twee uur stilstand reed hij terug naar het station. Dat was niet naar de zin van de eveneens aanwezige Feyenoordsupporters. “Kankerland”, herhaalde een zo’n fan luidkeels, en zo klonk er meer. Niet handig, als de politie op scherp staat voor een risicowedstrijd. Toen we de trein verlieten, moesten we onze legitimatie tonen en haalde de politie supporters uit de mensenmassa. Toen een andere trein ons later naar Córdoba reed, ontbrak in onze coupé de Feyenoordaanhang.

    Een snelle wandeling

    We hadden, achteraf bezien, vijf uur langer kunnen doorbrengen in Málaga, maar goed: we zijn aangekomen in Córdoba, ooit de hoofdstad van het gelijknamige emiraat. Mijn vriendin was er al eens met haar zus geweest en ook voor mij is de stad niet nieuw – zie dit blogje.

    Casa Árabe

    We hadden de middag willen besteden aan de wereldberoemde moskee, maar omdat het al avond was, beperkten we ons tot een snelle wandeling langs een aantal kleine sites die nog open waren of geen sluitingstijd hadden, zoals de minaret van San Juan en de Kalifale Baden, die interessant bleken te zijn. Het Casa Árabe is feitelijk een cultureel centrum in een heel oud huis, maar je kon je voorstellen dat een Ibn Rushd op die plek heeft gepiekerd over de betekenis van het woord “tragedie” in het oeuvre van Aristoteles. De Puerta de Sevilla is oeroud en stamt vermoedelijk uit de Umayyadische tijd en er bleek een standbeeld te staan van de dichter Ibn Hazm, de auteur van De ring van de duif. Bij de supermarkt waar we nog snel wat te eten scoorden was een monumentje voor de musicus Ziryab, over wie later meer.

    Huis van Jaffar, Madinat al-Zahra.

    Madinat Al-Zahra

    Vandaag namen we een taxi naar de ruïnes van Madinat Al-Zahra, het paleis dat kalief Abd al-Rahman III (r.912-961) voor zichzelf liet bouwen. Ik wil daar later nog eens een wat langer stuk aan wijden, maar noem nu alleen dat het gaat om een complete stad, waarvan ongeveer een achtste is opgegraven, dat er allerlei restauraties zijn gedaan, dat je er echt wel een dagdeel voor moet uittrekken en dat wij er de enigen waren. “Het is net alsof we in Algerije zijn,” constateerde mijn vriendin en ze had gelijk, want ook daar kun je ongestoord genieten van het werelderfgoed.

    Er is een museum met goede uitleg, dat ook vergelijkingen maakte met gelijktijdige kalifale hoofdsteden, zoals Fatimidisch Cairo en Abbasidisch Bagdad en Samarra. Het is allemaal piekfijn gedaan. Als u uit dit blogje één ding onthouden wil, moet het zijn dat een bezoek aan Madinat al-Zahra een volstrekte must is.

    Torre de la Calahorra

    Córdoba

    Een taxi bracht ons terug naar Córdoba, waar we wandelden langs de Guadalquivir, die dankzij de recente regens behoorlijk breed is. Tegenover de stad staat aan het einde van de Romeinse brug de Torre de la Calahorra, waar een klein museum is. Het presenteert El-Andalus als een samenleving waarin culturen elkaar verrijkten, met mooie maquettes en leuke diorama’s. Het was een fijn bezoek, en het was fijn een vleugje utopia te ervaren, maar laten we eerlijk zijn: het idee van vreedzame convivencia was ooit een zinvolle correctie op een onhoudbaar geschiedbeeld, waarin christendom en islam als eeuwige tegenstanders tegenover elkaar stonden, maar inmiddels zijn we een ruime halve eeuw verder. Een samenleving waarin sommige groepen onvolledige rechten hebben, is het aardse paradijs niet, en dat mag je als museum gewoon benoemen.

    De Baños Árabes de Santa Maria hebben we niet kunnen vinden. Ik vermoed dat het iets is in de kelder van een restaurant.

    De moskee van Córdoba

    Uiteraard bezochten we de wereldberoemde moskee, in de achtste eeuw gebouwd door Abd al-Rahman I, die wilde tonen dat het Emiraat van Córdoba voor niemand onder hoefde doen. Sindsdien is het gebedshuis door drie islamitische heersers uitgebreid en door een christelijke heerser verbouwd. Ik was blij er weer te zijn. Een paar maanden geleden was er brand in dit gebouw en ik was daar net zo door ontdaan als door de brand in de Notre-Dame. Dat is wat werelderfgoed is: een plek waar je je emotioneel bij betrokken voelt. Nu liepen we door een gebouw waar bouwvakkers actief waren, en het ziet er naar uit dat de schade snel weer ongedaan zal zijn gemaakt.

    Morgen: Sevilla.

    PS

    Ik noemde Algerije. Ik organiseer een reis en geloof me: die is de hoge prijs dubbel en dwars waard.

    #AbdAlRahmanIVanCórdoba #AbdAlRahmanIIIVanCórdoba #Córdoba #convivencia #emiraatVanCórdoba #Feyenoord #IbnHazm #MadinatAlZahra #werelderfgoed #Ziryab
  5. Ayutthaya in Thailand staat bekend om zijn vele tempels, zoals de Wat Phra Mahathat, één van de grootste en mooiste tempelcomplexen van de stad. Ayutthaya Historical Park staat op de Werelderfgoedlijst van UNESCO. Meer over Ayutthaya lees je in dit artikel 👇

    jtravel.nl/azie/thailand/ayutt

    #ayutthaya #thailand #werelderfgoed

  6. Bye-bye, #UNESCO #werelderfgoed #waddenzee - het wordt zomaar opgeofferd aan particuliere economische belangen van concerns. 😪Uitbreiding van alternatieve energieën, hoewel beschikbaar, wordt afgeremd, terwijl de #energietransitie door kantelpunten van het klimaat heel urgent is. Onaanvaardbaar en onverantwoordelijk.
    nos.nl/artikel/2594103-na-lang

  7. Çatalhöyük

    Reconstructie van een huis uit Çatalhöyük (Museum voor Anatolische Beschavingen, Ankara)

    Ik ben er twee keer in de buurt geweest, maar steeds op weg naar iets anders: Çatalhöyük, een van de beroemdste archeologische opgravingen ter wereld. Het is een tell: een plek waar mensen lange tijd hebben gewoond, steeds op de resten van een eerdere nederzetting. Het klassieke voorbeeld is Troje, waar archeologen vele tientallen bewoningslagen boven elkaar hebben gevonden. Steeds als zo’n nederzetting was verwoest, keerden mensen terug om er nieuwe woningen te bouwen. Aangezien niemand voor z’n plezier op ’n ruïne of tussen de geblakerde resten van een oude boerderij gaat wonen, moet er een reden zijn, en inderdaad liggen de meeste tells op vruchtbare gronden, bij een handelsweg of allebei. En als die heuvel maar hoog genoeg was, was ze om een extra reden interessant: zo’n plek was veilig.

    Çatalhöyük

    De tell van Çatalhöyük, bewoond tussen pakweg 7100 en 5700 v.Chr., was uiteindelijk tweeëntwintig meter hoog. In zijn boek Dageraad, waarover ik het al had, schrijft Johan Hendriks: zeventien meter, en wellicht is dat waar, ik weet het niet, ik ben er immers niet geweest. Feit is: er zijn achttien bewoningslagen, en in de oudste fase bestond de nederzetting uit zo’n tweehonderd woonhuizen. Men had 9000 jaar geleden de deur nog niet uitgevonden, dus je moest vanaf het dak met een ladder in je woonst afdalen. Hierboven ziet u zo’n huis: een haard, wat lage banken langs de beschilderde muren, soms een opslagkamertje, en een decoratie van dierenschedels en -klauwen.

    Moedergodin? (Museum voor Anatolische Beschavingen, Ankara)

    Men verbouwde gerst en tarwe, en men maakte, zoals ik al eens beschreef, een vroege vorm van brood. Ook kenden de bewoners van Çatalhöyük de teelt van erwten, amandelen en pistache, alsmede diverse soorten fruit. De van everzwijnentanden vervaardigde vishaakjes documenteren zowel jacht als visserij. Het schaap was al gedomesticeerd, schelpen bewijzen handelscontacten met de kust en – heel interessant – er zijn zegels van klei: het was in Çatalhöyük blijkbaar noodzakelijk het bezit van individuen of groepen af te bakenen. De deur kenden ze nog niet, maar het eigendom was uitgevonden.

    Religie?

    In een volgende fase, die zo rond 6400 v.Chr. begint en samenvalt met het begin van het tijdvak dat klimatologen Greenlandiaan noemen, vinden we beeldjes, zoals het beroemde sculptuurtje van een vrouw op een troon. Omdat ze wordt geflankeerd door wilde dieren, is een verband gelegd met de latere Anatolische moedergodinnen, zoals Kybele, die eveneens zo wordt afgebeeld. Van Neolithicum naar IJzertijd is echter nogal een sprong, dus ik voor mij zou zo’n millennia overspannende continuïteit niet zomaar aannemen. Misschien is zo’n beeldje inderdaad religieus te duiden, maar Hendriks wijst er terecht op dat er geen aanwijzingen zijn voor een cultus met priesters.

    Toch: in ruwweg dezelfde tijd vinden we ook in Ain Ghazal (niet ver van Amman in Jordanië) aanwijzingen voor ideeën die wij als religieus zouden bestempelen. Men maakte gipsen beelden, waarover ik al eens eerder schreef, die mogelijk overleden voorouders voorstelden.

    Muurschildering uit Çatalhöyük (Museum voor Anatolische Beschavingen, Ankara)

    Was die vrouw op die troon, waren die gipsen beelden uitingen van religie? Dat is een kwestie van definitie. Het probleem is feitelijk dat er geen antiek equivalent is voor wat wij religie noemen; er was geen scherpe grens tussen natuurlijk en bovennatuurlijk, om de doodeenvoudige reden dat men geen natuurwetten kende, en dus niet kon aangeven wat de natuurlijke gang van zaken was en wat bovennatuurlijk was. Er was feitelijk geen aspect van het leven dat niet religieus was, en dat betekent dat we voorzichtig moeten zijn als we bijvoorbeeld een muurschildering of beeldje interpreteren als religieus. Daarmee introduceren we onze notie dat zoiets anders was dan het alledaagse, terwijl het dat nou net niet was.

    Çatalhöyük en Ain Ghazal raakten overigens tegelijkertijd in verval, zo rond 6000, met daarna nog een diminuendo. Archeologen houden het er in beide gevallen op dat de bodem uitgeput was.

    Sculptuur uit Çatalhöyük en Ain Ghazal.

    Tot slot

    Nog twee afrondende opmerkingen. Çatalhöyük is werelderfgoed, maar ook al is deze prehistorische site inderdaad heel belangrijk, de term is inmiddels wel heel erg gedevalueerd. Met plaatsen als de Notre-Dame in Parijs en de moskee van Córdoba behoudt elke bezoeker een levenslange, vertrouwelijke band; iedereen die de Notre-Dame ooit bezocht, was geschokt door de brand. Zulke monumenten mogen met recht wereldwijd erfgoed heten. Later op de werelderfgoedlijst geplaatste zaken roepen echter minder sterke sentimenten op, en in die zin is wat ooit een goed idee was, zijn doel overschoten.

    Tweede opmerking: ik ken Johan Hendriks helemaal niet, dus ik schrijf over zijn boek omdat ik het de moeite waard vind, en niet (zoals iemand insinueerde) omdat ik een vriend een zetje in de rug wil geven. Maar hij is vanmiddag tussen 12:45 en 13:00 uur even te beluisteren op Radio 1 in een programma dat De Nieuws BV heet.

    Deze blog, die u ook via het Whatsapp-kanaal kunt volgen, is niet mijn enige activiteit. Ik bied ook cursussen aan.

    Zelfde tijdvak


    Het oudste brood

    oktober 17, 2024
    Byblos in het Neolithicum

    mei 17, 2022
    “Woestijnkunst” (bij gebrek aan betere naam)

    juni 1, 2019 Deel dit:

    #AinGhazal #akkerbouw #Çatalhöyük #brood #handel #jacht #Kybele #moedergodin #Neolithicum #tell #Turkije #visserij #werelderfgoed

  8. Voor iedereen, die denkt, dat de Waddenzee (#Werelderfgoed, #Natura-20000 goed bbbeschermd is:
    NEE dus.
    Ministerie voor Landbouw, Visserij en Voedselzekerheid heeft nog gauw de natuur er eventjes uitgegooid. Want traditie hoor, beschermde zeebodems omploegen, kraamkamers opschudden...

    rtvnoord.nl/economie/1313262/g

  9. UNESCO-liefhebber? Dit zijn 31 van de mooiste werelderfgoedlocaties wereldwijd – van middeleeuwse stadjes tot mystieke tempels. Welke heb jij al afgevinkt? ✅ #UNESCO #Bucketlist #Werelderfgoed

    31r.nl/31-unesco-werelderfgoed

  10. 𝗪𝗲𝗿𝗲𝗹𝗱𝗲𝗿𝗳𝗴𝗼𝗲𝗱 𝗯𝗲𝘀𝗰𝗵𝗮𝗱𝗶𝗴𝗱: 𝗺𝗮𝗻 𝘃𝗲𝗿𝗳𝘁 𝗽𝗲𝗻𝗶𝘀 𝗼𝗽 𝗲𝗲𝘂𝘄𝗲𝗻𝗼𝘂𝗱𝗲 𝘀𝘁𝗮𝗱𝘀𝗺𝘂𝘂𝗿 𝗶𝗻 𝗣𝗲𝗿𝘂

    Een vandaal is gefilmd terwijl hij een wel héél opvallende tekening maakt: met zwarte verf schildert hij een penis op de muren van Chan Chan, een archeologische plek in Peru die dagelijks veel toeristen trekt. De autoriteiten weten nog niet wie de jonge verdachte is, maar...

    rtl.nl/nieuws/buitenland/artik

    #Werelderfgoed #Penis #Peru

  11. Emotioneel, emotioneel... Ieder redelijk mens wordt emotioneel wanneer de Griezel van Groei de wereld om en onder je in gevaar brengt om winsten van energiemaatschappijen te garanderen. #groningen #wadden #unesco #werelderfgoed #Schiermonnikoog
    rtvnoord.nl/natuur/1278619/vee

  12. Ayutthaya in Thailand staat bekend om zijn vele tempels, zoals de Wat Phra Mahathat, één van de grootste en mooiste tempelcomplexen van de stad. Ayutthaya Historical Park staat op de Werelderfgoedlijst van UNESCO. Meer over Ayutthaya lees je in dit artikel 👇

    jtravel.nl/azie/thailand/ayutt

    #ayutthaya #thailand #werelderfgoed

  13. Het Nederland van rechts: vergiftigt zijn eigen burgers en vernielt uniek Werelderfgoed.

    "Bedrijven kunnen ongestoord gif lozen in Waddenzee, MOB stapt naar de rechter"

    --> "Rijkswaterstaat staat toe dat bedrijven schadelijke stoffen lozen in de Waddenzee"

    --> "[...] Rijkswaterstaat wettelijk verplicht is om vergunningen binnen vier jaar te toetsen aan nieuwe BBT-conclusies (Best Beschikbare Technieken), maar dit nalaat."

    (Via @Joop ) #mob #waddenzee #werelderfgoed
    bnnvara.nl/joop/artikelen/bedr

  14. "Gaswinning geen effect op de natuur? Vertel dat de scholekster maar die haar nest ziet wegdrijven"

    ---> "Door de gaswinning overstromen hun nesten nu al vaker dan voorheen. Daardoor worden er minder jongen groot, ook al zijn onder meer scholeksters al hoger op de kwelder gaan broeden"

    (Via @Trouw ) #gaswinning #werelderfgoed #unesco #waddenzee #blamage
    trouw.nl/duurzaamheid-economie

  15. Het Nederland van rechts: krijgt z'n trekken thuis. Jammer genoeg heeft de rest er ook last van. Wat een blamage.

    "Unesco dreigt met intrekken werelderfgoedstatus Waddenzee"

    ---> "Volgens de richtlijnen van Unesco mag gas- en zoutwinning in het Waddenzeegebied alleen onder strikte voorwaarden plaatsvinden."

    (Via @nrc_nl ) #gaswinning #werelderfgoed #unesco #waddenzee #blamage
    nrc.nl/nieuws/2024/10/23/unesc

  16. Multatuli’s geboortehuis hoort óók op de Werelderfgoedlijst (NRC)

    Gelijkheid - Net als het Planetarium van Eise Eisinga heeft het gelijkheidsideaal van Multatuli tijdloze relevantie tot ver buiten de landsgrenzen. Zijn geboortehuis moet daarom ook op de Werelderfgoedlijst, betoogt Elsbeth Etty.

    nrc.nl/nieuws/2023/09/22/multa

    Citaten uit stuk: diasp.nl/posts/3806542

    #boeken #literatuur #multatuli #max_havelaar #werelderfgoed #unesco #kolonialisme #racisme #ongelijkheid #feminisme #slavernij

Share on Mastodon

Enter the server where you have an account.