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Encuentro de Resistencias por la Defensa del Territorio, el Agua, la Vida y contra la Minería, que se realizará los días 22 y 23 de agosto de 2026 en el Centro de Formación para la Autonomía Teocentli, en Santa María Coapan, Tehuacán, Puebla.
CONVOCATORIA
Los pueblos originarios, comunidades campesinas, autoridades comunitarias, organizaciones sociales, colectivos y procesos de resistencia que defendemos el territorio convocamos
Vivimos un momento de profunda amenaza para nuestros pueblos. La guerra que hoy enfrentan los pueblos originarios ya no se expresa únicamente mediante la ocupación militar o la violencia armada; también avanza a través del despojo legalizado, la imposición de megaproyectos, la expansión de la minería, los corredores industriales o polos de desarrollo, la privatización del agua, la criminalización de quienes defienden sus territorios y la ruptura del tejido comunitario. Bajo el amparo de tratados comerciales como el T-MEC, los territorios son concebidos como espacios para la extracción de bienes naturales y no como lugares donde habitan pueblos con historia, cultura, memoria y derechos colectivos.
Esta ofensiva busca fragmentar la organización comunitaria, debilitar las asambleas, dividir a los pueblos, mercantilizar la tierra y convertir el agua, los minerales, los bosques y la biodiversidad en mercancías. La violencia contra los defensores del territorio, las desapariciones, el desplazamiento forzado, la presencia del crimen organizado y la creciente militarización forman parte de una misma estrategia que pretende garantizar el control de los territorios para los intereses económicos del capital mundial y trasnacional.
Frente a ello, este encuentro nace de la palabra colectiva construida durante años de resistencia. Es resultado de los foros, asambleas y procesos de articulación impulsados desde Oaxaca, Puebla y otras regiones del país para enfrentar el avance del extractivismo y fortalecer la defensa de la vida. Da continuidad al camino iniciado con el Primer Foro en Defensa del Territorio en 2018, seguido por los encuentros en Santiago Chazumba, Zapotitlán Salinas, Reyes Metzontla, Chila de las Flores, San José Chichihualtepec y las diversas asambleas regionales que han permitido construir una agenda común entre los pueblos.
Nos reuniremos también en el marco de los ocho años de la desaparición de Sergio Rivera Hernández, defensor del territorio e integrante del Movimiento Agrario Indígena Zapatista (MAIZ), cuya ausencia continúa siendo un recordatorio de la impunidad que enfrentan quienes defienden la vida. Del mismo modo, este encuentro responde a las agresiones, amenazas, campañas de hostigamiento y persecución política contra comunidades y organizaciones indígenas, reafirmando nuestro compromiso con la autonomía, la libre determinación y la defensa de los derechos colectivos.
El Centro de Formación para la Autonomía Teocentli surge como una iniciativa de los pueblos para fortalecer la formación política, el intercambio de experiencias, la comunicación comunitaria, la organización territorial y la construcción de alternativas desde abajo. Durante estos dos días será un espacio de encuentro para compartir experiencias de resistencia, analizar el contexto nacional e internacional, fortalecer alianzas y construir un Plan de Acción Conjunto frente a la expansión de la minería, el despojo territorial y la guerra que atraviesan nuestros pueblos.
Sabemos que la defensa del territorio no puede reducirse a resistir proyecto por proyecto. Hoy es indispensable fortalecer la articulación entre pueblos, comunidades, organizaciones y procesos de lucha para reconstruir el tejido comunitario, defender nuestros bienes comunes, ejercer nuestros derechos colectivos y avanzar hacia formas de autonomía que garanticen la permanencia de nuestros pueblos.
Convocamos a las comunidades, autoridades agrarias, organizaciones sociales, colectivos, jóvenes, mujeres, medios de comunicación comunitarios, investigadores comprometidos y a todas las personas que luchan por la vida a participar en este Encuentro de Resistencias.
Porque defender el territorio es defender la vida.
¡Por la defensa del agua, el territorio y la vida!
¡Territorios libres de minería!
¡Alto a la guerra contra los pueblos originarios!
¡Nunca más un México sin sus pueblos! -
Diputadas de Morena desatan polémica por comentarios sobre adultos mayores
Las diputadas de Morena en Puebla, Nayeli Salvatori y Grace Palomares, quedaron en el centro de la polémica tras comentarios sobre personas adultas mayores durante un episodio del podcast Descasadas. Las críticas por presunto edadismo derivaron en disculpas públicas y en el anuncio del fin del proyecto #NayeliSalvatori #Morena #Puebla #ElUniversal…
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Comunidades y colectivas se unen para luchar contra basureros en Puebla: San José de Chiapa fue el lugar de encuentro, comunidad que lucha contra la imposición de un Polo de Desarrollo de Economía Circular
Lee la nota completa:
👉 https://wp.me/pdD3iE-w7K 🐝 -
Pueblos y colectivas se encuentran en Puebla para organizarse frente a la imposición de proyectos de mega recicladoras y rellenos sanitarios en sus territorios.
Nota completa:
👉 https://wp.me/pdD3iE-w7K 🐝 -
Magistrada Arely Reyes Terán se burla de profesor que se suicidó, «se hubiera matado antes», dijo
La magistrada Arely Reyes Terán fue criticada tras publicar comentarios sobre el caso del profesor Alberto Israel Jasso Cruz, quien se quitó la vida después de denunciar una acusación falsa de abuso sexual.
Por Gabriela Díaz | Reportera
La magistrada Arely Reyes Terán, integrante del Tribunal de Justicia Administrativa de Puebla, provocó una intensa polémica en redes sociales tras publicar comentarios sobre el caso del profesor Alberto Israel Jasso Cruz, quien se quitó la vida después de denunciar que enfrentaba una acusación falsa de abuso sexual.
La controversia surge luego de que el docente difundiera un video de despedida en el que aseguró que las acusaciones en su contra eran falsas y atribuyó su decisión a la presión social derivada del caso. Tras conocerse el fallecimiento, Reyes Terán escribió en su cuenta de X: «Además de haber violentado a la víctima, quiere culpabilizarla, se hubiera matado antes».
SOCIEDAD NOTICIAS informó en la víspera que el profesor Alberto Israel Jasso Cruz se privó de la vida tras dejar un mensaje en el que rechazó una denuncia por presunto abuso sexual presentada en su contra y aseguró que la decisión que tomó estuvo relacionada con el impacto personal, social y jurídico derivado del proceso que enfrentaba.
En este sentido, las publicaciones generaron cuestionamientos debido a que diversos usuarios señalaron que la magistrada emitió un juicio sobre la presunta responsabilidad del profesor cuando no existía una sentencia judicial que acreditara su culpabilidad, lo que abrió un debate sobre el principio de presunción de inocencia y el papel que deben asumir los integrantes del Poder Judicial en espacios públicos.
Responde a críticas y mantiene su postura
Después de la difusión de su mensaje, un usuario le recordó que, conforme al principio de presunción de inocencia, corresponde a la autoridad ministerial y judicial acreditar la responsabilidad de una persona y no anticipar conclusiones a través de opiniones públicas
En respuesta, la impartidora de justicia defendió su postura y escribió: «A las mujeres y niñas hay que creerles» y añadió: «Pues entre lo dicho por él y por la niña, yo le creo a la niña».
En otra publicación sostuvo: «Porque conozco el sistema y cómo opera la violencia contra las mujeres opino, si era inocente por qué hacerle más daño a la víctima?».
Arely Reyes Terán | XReacciones en redes sociales
Las declaraciones generaron numerosas reacciones en X. Entre ellas, el empresario Arturo Castagné Couturier calificó las expresiones como «irresponsables», «faltas de respeto» y «carentes de sensibilidad», además de cuestionar que provinieran de una magistrada encargada de impartir justicia. También pidió que existieran consecuencias institucionales por las publicaciones.
La discusión se centró en el equilibrio entre la protección de las víctimas de violencia sexual y el respeto al debido proceso, así como en la obligación de los servidores públicos, particularmente quienes integran órganos jurisdiccionales, de preservar la imparcialidad y evitar pronunciamientos que puedan interpretarse como un juicio anticipado sobre asuntos que corresponden al ámbito de la justicia.
Hasta el momento de esta publicación no se había informado sobre un posicionamiento oficial del Tribunal de Justicia Administrativa del Estado de Puebla respecto a las expresiones difundidas por la magistrada en redes sociales. –sn–
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Without consultation or clear information, but with a heavy police presence, development continues on Podecibi-Puebla, a complex of recycling companies pushed forward by the federal government in San José de Chiapa. The Movement in Defense of Water, Land, and Life of San José de Chiapa denounces harassment during its mobilizations.
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Entre protestas y con fuerte presencial policial, gobierno de Puebla inicia las obras previas al Polo de Economía Circular en San José de Chiapa. Pobladores denuncian hostigamiento y organizaciones llaman la atención sobre riesgos ambientales
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:tx: - Los disparos contra automovilistas en la Vía Atlixcáyotl derivaron en una investigación que concluyó con la captura de Rafael "N". Te contamos cómo ocurrió el operativo y qué informó la Fiscalía.
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Puebla perfila rechazar la reforma sobre identidad de género para menores
El Congreso de Puebla no ha aprobado la reforma, mientras continúa el debate entre las distintas fuerzas políticas sobre el alcance de la iniciativa.
Por Gabriela Díaz | Reportera
A pesar del mandato emitido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) en la Acción de Inconstitucionalidad 73/2021, el Congreso del Estado de Puebla se encamina a rechazar la iniciativa de reforma al Código Civil que busca garantizar el reconocimiento administrativo de la identidad de género autopercibida para niñas, niños y adolescentes trans, sin límite de edad.
De concretarse esta decisión, partidos que se identifican como progresistas y de izquierda, entre ellos Morena y el Partido del Trabajo (PT), junto con PAN, PVEM, PRI y Nueva Alianza, coincidirían en no cumplir con la resolución del máximo tribunal del país.
Posible desacato al mandato de la SCJN
De acuerdo con el planteamiento difundido, la decisión legislativa también coincidiría con el llamado realizado por la Arquidiócesis de Puebla, por lo que se prevé que el Congreso incumpla la sentencia emitida por la SCJN, situación que, según los promoventes de la iniciativa, podría constituir un desacato histórico del Poder Legislativo poblano.
La Acción de Inconstitucionalidad 73/2021 establece criterios relacionados con el reconocimiento administrativo de la identidad de género autopercibida, cuya implementación corresponde al Congreso estatal mediante las reformas legales respectivas.
Reforma busca reconocimiento para menores trans
La iniciativa propone modificar el Código Civil del estado para garantizar que niñas, niños y adolescentes trans puedan acceder al reconocimiento administrativo de su identidad de género autopercibida, sin establecer un límite de edad.
El proyecto forma parte del proceso de armonización legislativa derivado de la resolución emitida por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, la cual instruyó al Congreso poblano adecuar su marco normativo conforme a los criterios constitucionales.
Hasta el momento, el Congreso del Estado de Puebla no ha aprobado la reforma, mientras continúa el debate entre las distintas fuerzas políticas sobre el alcance de la iniciativa y las implicaciones jurídicas de la sentencia emitida por la SCJN. –sn–
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Pares otomí (n’yúhü) de Puebla ensenyen als seus fills la llengua pròpia per fer front a la imposició de la llengua espanyola/castellana.
#mexic
#Puebla
#mexico
#fuckspain
#putaespanya
https://piedepagina.mx/ser-nyuhu-otomi-hablar-n%EA%9E%8Cyuhu/ -
As the #usa observes its commodified performance of #cincodemayo it is worth recalling the radical, decolonizing roots of the original revels:
“Cinco de Mayo has been celebrated in the #UnitedStates more than in #Mexico …. Many #Puebla residents are conversant about the 1862 battle and how naval forces from Great #Britain, #Spain, and #France traveled to Mexico to negotiate various financial debts …. France decided to fight, believing they would be the easy victors and could establish a French colony in Mexico. Mexican soldiers, greatly outnumbered and poorly armed, prevailed …. El Cinco de Mayo is a U.S. holiday that originated … during the U.S. Civil War ….. It was created to affirm Latina/o pride and identity and it was also a way to respond to and resist many forms of oppression, from the Foreign Miners Tax, ‘Greaser #Law,’ denial of suffrage, injustice in the #courts, lynchings, and #land theft by European Americans”
#history #otd
https://www.zinnedproject.org/if-we-knew-our-history/rethinking-cinco-de-mayo/ -
Resistance, Remembrance, and Comunidad: Cinco de Mayo, Mount Pleasant, and the Rebuilding That Erases
Cinco de Mayo is often misunderstood in the United States. It is reduced to a marketing holiday, a day of beer specials, paper flags, mariachi clichés, and the shallow consumption of Mexican culture without the burden of remembering Mexican history. But the heart of Cinco de Mayo is not consumption. It is resistance.
The day remembers the Battle of Puebla, May 5, 1862, when Mexican forces defeated the French army, then one of the most powerful military forces in the world. It was not Mexican Independence Day. It was not the founding of Mexico. It was a day when a people under pressure from empire stood their ground. It was a day when the powerful were resisted by those who were supposed to lose. It was, at its deepest level, a day about memory, dignity, land, sovereignty, and the refusal to be swallowed by imperial appetite. (MySA)
That is why, for me, Cinco de Mayo cannot be separated from another May 5: May 5, 1991, in Washington, D.C.
I was there.
Read the rest of the essay at PeaceGrooves.com.
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Today, Cinco de Mayo, commemorates the Battle of #Puebla, when OTD in 1862 a smaller Mexican force defeated the French Intervention forces https://cromwell-intl.com/travel/mexico/cholula-puebla.html?s=mb #travel #Mexico #history
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† Esto sucede cuando la esposa y la amante se encuentran en el velorio.
Atlixco (Mexico)
Hay momentos en la vida que parecen sacados de una telenovela, pero que superan cualquier guion.
Lo que pasó en este velorio en Atlixco nos recuerda que, a veces, los secretos y las cuentas pendientes no esperan a que termine el duelo para salir a la luz.Es duro ver cómo un momento de despedida se convierte en un escenario de reproches.
Al final, más allá del drama, esto nos hace pensar en lo complejo que es el ser humano y en cómo las emociones, cuando no se gestionan a tiempo, terminan explotando de la forma más inesperada.
A veces, la paz que buscamos para el que se va es la que más nos falta a los que nos quedamos aquí.☆.。†：＊・゜☆．。†：＊
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