#oppressionolympics — Public Fediverse posts
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@Opus19
这是 #基进女权 非常典型的 #oppressionolympics
核心思想就是「天底下我受的苦最多,我的议题最大,其祂所有族群的议题都要给我的议题让路,如果敢说一个不字就是在和我抢夺社会资源、加重我受的剥削」 -
有点理解为什么白女女权(#whitefeminism)在女性主义和泛左翼社群中口碑很差了
祂们十分熟练地在受压迫方和压迫方的双重身份间转换,以此抢夺和挤压其他受压迫群体的发生机会(「我的痛苦更严重/更应当优先得到解决」「我也是〇〇,我怎么没有〇〇」),同时拒绝承担自己作为压迫方的责任(「我也是受害者,怎么可能伤害你呢」)
#交叉性理论 已经准确地指出了问题并给出了解方,但充分利用 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics 的白女女权当然是直接地拒绝承认交叉性所指出的复杂显示、强行将复数议题规约为简单的二元提问催生了交叉性理论的黑人女权运动呈现了完全不同的面貌。同样面对「其他群体被卷入到议题对话中」,祂们的态度往往是「如果别人愿意利用自己的偏益为我的议题发生,我对此表示感谢,很多我无法参与的场合、我被拒之门外的对话需要这些盟友替我发声」;而对白女女权,最重要的不是提什么观点、进行什么对话,而是自己有没有牢牢主宰话语权,「不是〇〇那就闭上你的嘴」这类表述就是她们最爱使用的工具
很熟悉对吧。
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有点理解为什么白女女权(#whitefeminism)在女性主义和泛左翼社群中口碑很差了
祂们十分熟练地在受压迫方和压迫方的双重身份间转换,以此抢夺和挤压其他受压迫群体的发生机会(「我的痛苦更严重/更应当优先得到解决」「我也是〇〇,我怎么没有〇〇」),同时拒绝承担自己作为压迫方的责任(「我也是受害者,怎么可能伤害你呢」)
#交叉性理论 已经准确地指出了问题并给出了解方,但充分利用 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics 的白女女权当然是直接地拒绝承认交叉性所指出的复杂显示、强行将复数议题规约为简单的二元提问催生了交叉性理论的黑人女权运动呈现了完全不同的面貌。同样面对「其他群体被卷入到议题对话中」,祂们的态度往往是「如果别人愿意利用自己的偏益为我的议题发生,我对此表示感谢,很多我无法参与的场合、我被拒之门外的对话需要这些盟友替我发声」;而对白女女权,最重要的不是提什么观点、进行什么对话,而是自己有没有牢牢主宰话语权,「不是〇〇那就闭上你的嘴」这类表述就是她们最爱使用的工具
很熟悉对吧。
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有点理解为什么白女女权(#whitefeminism)在女性主义和泛左翼社群中口碑很差了
祂们十分熟练地在受压迫方和压迫方的双重身份间转换,以此抢夺和挤压其他受压迫群体的发生机会(「我的痛苦更严重/更应当优先得到解决」「我也是〇〇,我怎么没有〇〇」),同时拒绝承担自己作为压迫方的责任(「我也是受害者,怎么可能伤害你呢」)
#交叉性理论 已经准确地指出了问题并给出了解方,但充分利用 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics 的白女女权当然是直接地拒绝承认交叉性所指出的复杂显示、强行将复数议题规约为简单的二元提问催生了交叉性理论的黑人女权运动呈现了完全不同的面貌。同样面对「其他群体被卷入到议题对话中」,祂们的态度往往是「如果别人愿意利用自己的偏益为我的议题发生,我对此表示感谢,很多我无法参与的场合、我被拒之门外的对话需要这些盟友替我发声」;而对白女女权,最重要的不是提什么观点、进行什么对话,而是自己有没有牢牢主宰话语权,「不是〇〇那就闭上你的嘴」这类表述就是她们最爱使用的工具
很熟悉对吧。
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有点理解为什么白女女权(#whitefeminism)在女性主义和泛左翼社群中口碑很差了
祂们十分熟练地在受压迫方和压迫方的双重身份间转换,以此抢夺和挤压其他受压迫群体的发生机会(「我的痛苦更严重/更应当优先得到解决」「我也是〇〇,我怎么没有〇〇」),同时拒绝承担自己作为压迫方的责任(「我也是受害者,怎么可能伤害你呢」)
#交叉性理论 已经准确地指出了问题并给出了解方,但充分利用 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics 的白女女权当然是直接地拒绝承认交叉性所指出的复杂显示、强行将复数议题规约为简单的二元提问催生了交叉性理论的黑人女权运动呈现了完全不同的面貌。同样面对「其他群体被卷入到议题对话中」,祂们的态度往往是「如果别人愿意利用自己的偏益为我的议题发生,我对此表示感谢,很多我无法参与的场合、我被拒之门外的对话需要这些盟友替我发声」;而对白女女权,最重要的不是提什么观点、进行什么对话,而是自己有没有牢牢主宰话语权,「不是〇〇那就闭上你的嘴」这类表述就是她们最爱使用的工具
很熟悉对吧。
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#清朗行动 正式向 #女性主义 宣战了
https://www.news.cn/politics/20250119/b194b1d4a4ee4733bd67eea66a433e24/c.html
#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过,禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」(对应近年的「大女主」叙事);清朗行动打击「色情暴力和同性恋」(对应抓捕海棠作者);封禁LGBT活动、公益组织和账号(就是这次的清朗公告了)
就像女权是人权的一部分一样,酷儿平权运动同样是女性主义的一部分,还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等,这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴,因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
https://mastodon.social/@hiromst/108558680995305824#交叉性理论 早就指出个体的身份不是孤立的,而是彼此交织形成复杂的个体生命体验。在指认自身创伤的同时却否定祂人创伤搞 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics ,不断提纯、割席,最终只会走向孤身殉教的烈士
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#清朗行动 正式向 #女性主义 宣战了
https://www.news.cn/politics/20250119/b194b1d4a4ee4733bd67eea66a433e24/c.html
#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过,禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」(对应近年的「大女主」叙事);清朗行动打击「色情暴力和同性恋」(对应抓捕海棠作者);封禁LGBT活动、公益组织和账号(就是这次的清朗公告了)
就像女权是人权的一部分一样,酷儿平权运动同样是女性主义的一部分,还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等,这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴,因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
https://mastodon.social/@hiromst/108558680995305824#交叉性理论 早就指出个体的身份不是孤立的,而是彼此交织形成复杂的个体生命体验。在指认自身创伤的同时却否定祂人创伤搞 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics ,不断提纯、割席,最终只会走向孤身殉教的烈士
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#清朗行动 正式向 #女性主义 宣战了
https://www.news.cn/politics/20250119/b194b1d4a4ee4733bd67eea66a433e24/c.html
#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过,禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」(对应近年的「大女主」叙事);清朗行动打击「色情暴力和同性恋」(对应抓捕海棠作者);封禁LGBT活动、公益组织和账号(就是这次的清朗公告了)
就像女权是人权的一部分一样,酷儿平权运动同样是女性主义的一部分,还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等,这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴,因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
https://mastodon.social/@hiromst/108558680995305824#交叉性理论 早就指出个体的身份不是孤立的,而是彼此交织形成复杂的个体生命体验。在指认自身创伤的同时却否定祂人创伤搞 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics ,不断提纯、割席,最终只会走向孤身殉教的烈士
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#清朗行动 正式向 #女性主义 宣战了
https://www.news.cn/politics/20250119/b194b1d4a4ee4733bd67eea66a433e24/c.html
#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过,禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」(对应近年的「大女主」叙事);清朗行动打击「色情暴力和同性恋」(对应抓捕海棠作者);封禁LGBT活动、公益组织和账号(就是这次的清朗公告了)
就像女权是人权的一部分一样,酷儿平权运动同样是女性主义的一部分,还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等,这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴,因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
https://mastodon.social/@hiromst/108558680995305824#交叉性理论 早就指出个体的身份不是孤立的,而是彼此交织形成复杂的个体生命体验。在指认自身创伤的同时却否定祂人创伤搞 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics ,不断提纯、割席,最终只会走向孤身殉教的烈士
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我想向leftist指出这一点:
当一位候选人是厌女性侵犯、推翻妊终权并瞄准同婚和残障保护法案、发表大量种族歧视言论、主张一系列伤害working class家庭生计的关税/税收/医保政策等等对所有弱势群体全都是不利的而在一个必然的二选一局面下,你出于自己的政治策略对另一位候选人施压以促使其支撑你的政见(虽然在政治上这是有效的决策)
是的,你这就是在 #OppressionOlympics。这是以「我过不好那大家都别想好过」的心态将自己的single issue在二选一的现实中置于其祂所有人之上
而当选举结果出炉、其祂人在经历创伤五阶段的时候,祂人的愤怒也不可避免地指向你、指向leftist。
我并不是说这种愤怒是理性的(老天,那是愤怒!)、是合理的,而是指出这种愤怒的源头。这时候摆出「你的苦难不是我造成的」的 #无辜比赛 #RaceToInnocence 的姿态来推脱更是无济于事。
好在这也仅仅是一个阶段而已,就像其他所有pointing fingers一样,随着时间我们都会逐渐原谅彼此的背叛,然后重新尝试结盟。
毕竟接下来我们都将面临更严峻的挑战。 -
我想向leftist指出这一点:
当一位候选人是厌女性侵犯、推翻妊终权并瞄准同婚和残障保护法案、发表大量种族歧视言论、主张一系列伤害working class家庭生计的关税/税收/医保政策等等对所有弱势群体全都是不利的而在一个必然的二选一局面下,你出于自己的政治策略对另一位候选人施压以促使其支撑你的政见(虽然在政治上这是有效的决策)
是的,你这就是在 #OppressionOlympics。这是以「我过不好那大家都别想好过」的心态将自己的single issue在二选一的现实中置于其祂所有人之上
而当选举结果出炉、其祂人在经历创伤五阶段的时候,祂人的愤怒也不可避免地指向你、指向leftist。
我并不是说这种愤怒是理性的(老天,那是愤怒!)、是合理的,而是指出这种愤怒的源头。这时候摆出「你的苦难不是我造成的」的 #无辜比赛 #RaceToInnocence 的姿态来推脱更是无济于事。
好在这也仅仅是一个阶段而已,就像其他所有pointing fingers一样,随着时间我们都会逐渐原谅彼此的背叛,然后重新尝试结盟。
毕竟接下来我们都将面临更严峻的挑战。 -
我想向leftist指出这一点:
当一位候选人是厌女性侵犯、推翻妊终权并瞄准同婚和残障保护法案、发表大量种族歧视言论、主张一系列伤害working class家庭生计的关税/税收/医保政策等等对所有弱势群体全都是不利的而在一个必然的二选一局面下,你出于自己的政治策略对另一位候选人施压以促使其支撑你的政见(虽然在政治上这是有效的决策)
是的,你这就是在 #OppressionOlympics。这是以「我过不好那大家都别想好过」的心态将自己的single issue在二选一的现实中置于其祂所有人之上
而当选举结果出炉、其祂人在经历创伤五阶段的时候,祂人的愤怒也不可避免地指向你、指向leftist。
我并不是说这种愤怒是理性的(老天,那是愤怒!)、是合理的,而是指出这种愤怒的源头。这时候摆出「你的苦难不是我造成的」的 #无辜比赛 #RaceToInnocence 的姿态来推脱更是无济于事。
好在这也仅仅是一个阶段而已,就像其他所有pointing fingers一样,随着时间我们都会逐渐原谅彼此的背叛,然后重新尝试结盟。
毕竟接下来我们都将面临更严峻的挑战。 -
我想向leftist指出这一点:
当一位候选人是厌女性侵犯、推翻妊终权并瞄准同婚和残障保护法案、发表大量种族歧视言论、主张一系列伤害working class家庭生计的关税/税收/医保政策等等对所有弱势群体全都是不利的而在一个必然的二选一局面下,你出于自己的政治策略对另一位候选人施压以促使其支撑你的政见(虽然在政治上这是有效的决策)
是的,你这就是在 #OppressionOlympics。这是以「我过不好那大家都别想好过」的心态将自己的single issue在二选一的现实中置于其祂所有人之上
而当选举结果出炉、其祂人在经历创伤五阶段的时候,祂人的愤怒也不可避免地指向你、指向leftist。
我并不是说这种愤怒是理性的(老天,那是愤怒!)、是合理的,而是指出这种愤怒的源头。这时候摆出「你的苦难不是我造成的」的 #无辜比赛 #RaceToInnocence 的姿态来推脱更是无济于事。
好在这也仅仅是一个阶段而已,就像其他所有pointing fingers一样,随着时间我们都会逐渐原谅彼此的背叛,然后重新尝试结盟。
毕竟接下来我们都将面临更严峻的挑战。 -
@Riverbone
我觉得「#偏益」(#Privilege)更好的定义是:不可广泛复制的条件。
勇敢、善良、谦逊,甚至包括健康、财富、智识,这些条件在理想世界中应当可以被替换。但在现实世界中,社会给予特定条件的认可超过了可被替换的空间,而这些条件却又不是可以被广泛复制的,这造成了社会基于偏益(Privilege)的不公。比如勇敢,如果我们认可这是一项受先天大脑结构和后天人格养成共同作用的品质,那么它就并非是可广泛复制的;而如果社会对于勇敢这一品质的认可盖过了其他品质能够替换的程度(比如「拥有这一品质的人则有主角光环」),那么勇敢确实就成为了偏益。
在公共讨论中引入偏益并非是为了 #无辜比赛 和 #oppressionolympics ,而是引导我们去关注人的复杂性、身份的 #交叉性(#intersectionality),并且警惕社会环境对于特定偏益的偏好和过度认可(比如财富、阶级、健康、性别、种族等等);也恰恰在提醒我们任何成败都存在复数因素的影响,粗暴地在某些条件和成就间建立因果关系是非常危险的。
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@Riverbone
我觉得「#偏益」(#Privilege)更好的定义是:不可广泛复制的条件。
勇敢、善良、谦逊,甚至包括健康、财富、智识,这些条件在理想世界中应当可以被替换。但在现实世界中,社会给予特定条件的认可超过了可被替换的空间,而这些条件却又不是可以被广泛复制的,这造成了社会基于偏益(Privilege)的不公。比如勇敢,如果我们认可这是一项受先天大脑结构和后天人格养成共同作用的品质,那么它就并非是可广泛复制的;而如果社会对于勇敢这一品质的认可盖过了其他品质能够替换的程度(比如「拥有这一品质的人则有主角光环」),那么勇敢确实就成为了偏益。
在公共讨论中引入偏益并非是为了 #无辜比赛 和 #oppressionolympics ,而是引导我们去关注人的复杂性、身份的 #交叉性(#intersectionality),并且警惕社会环境对于特定偏益的偏好和过度认可(比如财富、阶级、健康、性别、种族等等);也恰恰在提醒我们任何成败都存在复数因素的影响,粗暴地在某些条件和成就间建立因果关系是非常危险的。
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@Riverbone
我觉得「#偏益」(#Privilege)更好的定义是:不可广泛复制的条件。
勇敢、善良、谦逊,甚至包括健康、财富、智识,这些条件在理想世界中应当可以被替换。但在现实世界中,社会给予特定条件的认可超过了可被替换的空间,而这些条件却又不是可以被广泛复制的,这造成了社会基于偏益(Privilege)的不公。比如勇敢,如果我们认可这是一项受先天大脑结构和后天人格养成共同作用的品质,那么它就并非是可广泛复制的;而如果社会对于勇敢这一品质的认可盖过了其他品质能够替换的程度(比如「拥有这一品质的人则有主角光环」),那么勇敢确实就成为了偏益。
在公共讨论中引入偏益并非是为了 #无辜比赛 和 #oppressionolympics ,而是引导我们去关注人的复杂性、身份的 #交叉性(#intersectionality),并且警惕社会环境对于特定偏益的偏好和过度认可(比如财富、阶级、健康、性别、种族等等);也恰恰在提醒我们任何成败都存在复数因素的影响,粗暴地在某些条件和成就间建立因果关系是非常危险的。
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@Riverbone
我觉得「#偏益」(#Privilege)更好的定义是:不可广泛复制的条件。
勇敢、善良、谦逊,甚至包括健康、财富、智识,这些条件在理想世界中应当可以被替换。但在现实世界中,社会给予特定条件的认可超过了可被替换的空间,而这些条件却又不是可以被广泛复制的,这造成了社会基于偏益(Privilege)的不公。比如勇敢,如果我们认可这是一项受先天大脑结构和后天人格养成共同作用的品质,那么它就并非是可广泛复制的;而如果社会对于勇敢这一品质的认可盖过了其他品质能够替换的程度(比如「拥有这一品质的人则有主角光环」),那么勇敢确实就成为了偏益。
在公共讨论中引入偏益并非是为了 #无辜比赛 和 #oppressionolympics ,而是引导我们去关注人的复杂性、身份的 #交叉性(#intersectionality),并且警惕社会环境对于特定偏益的偏好和过度认可(比如财富、阶级、健康、性别、种族等等);也恰恰在提醒我们任何成败都存在复数因素的影响,粗暴地在某些条件和成就间建立因果关系是非常危险的。
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@Riverbone
我觉得「#偏益」(#Privilege)更好的定义是:不可广泛复制的条件。
勇敢、善良、谦逊,甚至包括健康、财富、智识,这些条件在理想世界中应当可以被替换。但在现实世界中,社会给予特定条件的认可超过了可被替换的空间,而这些条件却又不是可以被广泛复制的,这造成了社会基于偏益(Privilege)的不公。比如勇敢,如果我们认可这是一项受先天大脑结构和后天人格养成共同作用的品质,那么它就并非是可广泛复制的;而如果社会对于勇敢这一品质的认可盖过了其他品质能够替换的程度(比如「拥有这一品质的人则有主角光环」),那么勇敢确实就成为了偏益。
在公共讨论中引入偏益并非是为了 #无辜比赛 和 #oppressionolympics ,而是引导我们去关注人的复杂性、身份的 #交叉性(#intersectionality),并且警惕社会环境对于特定偏益的偏好和过度认可(比如财富、阶级、健康、性别、种族等等);也恰恰在提醒我们任何成败都存在复数因素的影响,粗暴地在某些条件和成就间建立因果关系是非常危险的。
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@aglarien
「指派女性穿着面临严苛的父权规训」和「认为男性drag是挤压女性表达空间」是同根同源的#性别本质主义这就使得这一指责非常矛盾——一方面,明明自身作为女性被父权制主导的性别本质主义束缚着,无法拥有穿衣自由;另一方面,当酷儿文化要击碎性别藩篱、拓展性别形象时,又要站出来去维护那个压迫、束缚了自己的性别本质主义所定义的「女性表达空间」
这真的很像明明自己三天两头挨奴隶主鞭子,然后当有人站起来反抗时却拉着别人裤腿说你这样会害我们这些安分的奴隶挨更多揍的「指责drag是挤压女性表达空间」(显然祂们并不清楚有#dragking 这一类目的存在)才是「关上门找少数群体打架」,这种「背后的担忧」才是「女性比性多元群体更苦难深重」的#无辜比赛 Race to Innocence
https://mastodon.social/@hiromst/110774343446151536#OppressionOlympics https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics
#queer #女性主义 #dragqueen #交叉性理论 #intersectionality #RaceToInnocence
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@aglarien
「指派女性穿着面临严苛的父权规训」和「认为男性drag是挤压女性表达空间」是同根同源的#性别本质主义这就使得这一指责非常矛盾——一方面,明明自身作为女性被父权制主导的性别本质主义束缚着,无法拥有穿衣自由;另一方面,当酷儿文化要击碎性别藩篱、拓展性别形象时,又要站出来去维护那个压迫、束缚了自己的性别本质主义所定义的「女性表达空间」
这真的很像明明自己三天两头挨奴隶主鞭子,然后当有人站起来反抗时却拉着别人裤腿说你这样会害我们这些安分的奴隶挨更多揍的「指责drag是挤压女性表达空间」(显然祂们并不清楚有#dragking 这一类目的存在)才是「关上门找少数群体打架」,这种「背后的担忧」才是「女性比性多元群体更苦难深重」的#无辜比赛 Race to Innocence
https://mastodon.social/@hiromst/110774343446151536#OppressionOlympics https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics
#queer #女性主义 #dragqueen #交叉性理论 #intersectionality #RaceToInnocence
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@aglarien
「指派女性穿着面临严苛的父权规训」和「认为男性drag是挤压女性表达空间」是同根同源的#性别本质主义这就使得这一指责非常矛盾——一方面,明明自身作为女性被父权制主导的性别本质主义束缚着,无法拥有穿衣自由;另一方面,当酷儿文化要击碎性别藩篱、拓展性别形象时,又要站出来去维护那个压迫、束缚了自己的性别本质主义所定义的「女性表达空间」
这真的很像明明自己三天两头挨奴隶主鞭子,然后当有人站起来反抗时却拉着别人裤腿说你这样会害我们这些安分的奴隶挨更多揍的「指责drag是挤压女性表达空间」(显然祂们并不清楚有#dragking 这一类目的存在)才是「关上门找少数群体打架」,这种「背后的担忧」才是「女性比性多元群体更苦难深重」的#无辜比赛 Race to Innocence
https://mastodon.social/@hiromst/110774343446151536#OppressionOlympics https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics
#queer #女性主义 #dragqueen #交叉性理论 #intersectionality #RaceToInnocence
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@aglarien
「指派女性穿着面临严苛的父权规训」和「认为男性drag是挤压女性表达空间」是同根同源的#性别本质主义这就使得这一指责非常矛盾——一方面,明明自身作为女性被父权制主导的性别本质主义束缚着,无法拥有穿衣自由;另一方面,当酷儿文化要击碎性别藩篱、拓展性别形象时,又要站出来去维护那个压迫、束缚了自己的性别本质主义所定义的「女性表达空间」
这真的很像明明自己三天两头挨奴隶主鞭子,然后当有人站起来反抗时却拉着别人裤腿说你这样会害我们这些安分的奴隶挨更多揍的「指责drag是挤压女性表达空间」(显然祂们并不清楚有#dragking 这一类目的存在)才是「关上门找少数群体打架」,这种「背后的担忧」才是「女性比性多元群体更苦难深重」的#无辜比赛 Race to Innocence
https://mastodon.social/@hiromst/110774343446151536#OppressionOlympics https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics
#queer #女性主义 #dragqueen #交叉性理论 #intersectionality #RaceToInnocence
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另一篇更古早(1998年)的论文
The Race to Innocence: Confronting Hierarchical Relations among Women
无辜比赛:直面女性群体内部的阶层关系
https://scholarship.law.umn.edu/faculty_articles/274/我简单从引言里摘一段(P336)翻译下:
「当一位女性放弃探究她如何与其他女性的生活产生牵连,并且回退到认为压迫她最深重的那层社会结构是唯一值得抗争、以及其它(她在其中处于权力上位的)社会结构并非她要关心的这一立场上,她将无法推翻自身承受的压迫。试图不触及其他社会结构只改变单一系统导致了环环相扣的阶层系统构成的统治结构纹丝不动。」这就是为什么 #交叉性理论 如此重要,以及为什么把复杂议题规约成单纯的性别议题不可取。
https://mastodon.social/@hiromst/110757642562346586#OppressionOlympics
#压迫奥林匹克
https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics -
另一篇更古早(1998年)的论文
The Race to Innocence: Confronting Hierarchical Relations among Women
无辜比赛:直面女性群体内部的阶层关系
https://scholarship.law.umn.edu/faculty_articles/274/我简单从引言里摘一段(P336)翻译下:
「当一位女性放弃探究她如何与其他女性的生活产生牵连,并且回退到认为压迫她最深重的那层社会结构是唯一值得抗争、以及其它(她在其中处于权力上位的)社会结构并非她要关心的这一立场上,她将无法推翻自身承受的压迫。试图不触及其他社会结构只改变单一系统导致了环环相扣的阶层系统构成的统治结构纹丝不动。」这就是为什么 #交叉性理论 如此重要,以及为什么把复杂议题规约成单纯的性别议题不可取。
https://mastodon.social/@hiromst/110757642562346586#OppressionOlympics
#压迫奥林匹克
https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics -
另一篇更古早(1998年)的论文
The Race to Innocence: Confronting Hierarchical Relations among Women
无辜比赛:直面女性群体内部的阶层关系
https://scholarship.law.umn.edu/faculty_articles/274/我简单从引言里摘一段(P336)翻译下:
「当一位女性放弃探究她如何与其他女性的生活产生牵连,并且回退到认为压迫她最深重的那层社会结构是唯一值得抗争、以及其它(她在其中处于权力上位的)社会结构并非她要关心的这一立场上,她将无法推翻自身承受的压迫。试图不触及其他社会结构只改变单一系统导致了环环相扣的阶层系统构成的统治结构纹丝不动。」这就是为什么 #交叉性理论 如此重要,以及为什么把复杂议题规约成单纯的性别议题不可取。
https://mastodon.social/@hiromst/110757642562346586#OppressionOlympics
#压迫奥林匹克
https://en.wikipedia.org/wiki/Oppression_Olympics