#父权制 — Public Fediverse posts
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无政府主义女权主义不是简单的“性别平权”者 ——
激进女权主义与无政府主义理论和实践之间的联系是显而易见的。
无政府主义女权主义本质上是自我意识理论发展的一个步骤，无政府主义女权主义者相信，明确的无政府主义分析、以及对面临类似结构和理论障碍的无政府主义者历史的了解，将有助于女性克服精英的胁迫，创建对其成员负责并且没有等级制度压迫的组织结构。
“女权主义”绝·不·意味着女性掌权或女性总统，相反，它意味着没有统治权力，没有总统。
🧬～ Women's Day 2025 研讨会 《为什么说厌女者最容易成为出色的警察线人？—— 性别暴力如何助长激进运动中的国家暴力》
https://iyouport.notion.site/1ae34ca2d46d80d3aa3ad814210012ca#女权主义 #酷儿 #告密 #警察线人 #内讧 #性暴力 #支配文化 #等级制 #父权制 #警察 #自治 #feminism #LGBTQI #Informants #internalstrife #sexualviolence #hierarchy #patriarchy #police #Autonomy
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无政府主义女权主义不是简单的“性别平权”者 ——
激进女权主义与无政府主义理论和实践之间的联系是显而易见的。
无政府主义女权主义本质上是自我意识理论发展的一个步骤，无政府主义女权主义者相信，明确的无政府主义分析、以及对面临类似结构和理论障碍的无政府主义者历史的了解，将有助于女性克服精英的胁迫，创建对其成员负责并且没有等级制度压迫的组织结构。
“女权主义”绝·不·意味着女性掌权或女性总统，相反，它意味着没有统治权力，没有总统。
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激进女权主义与无政府主义理论和实践之间的联系是显而易见的。
无政府主义女权主义本质上是自我意识理论发展的一个步骤，无政府主义女权主义者相信，明确的无政府主义分析、以及对面临类似结构和理论障碍的无政府主义者历史的了解，将有助于女性克服精英的胁迫，创建对其成员负责并且没有等级制度压迫的组织结构。
“女权主义”绝·不·意味着女性掌权或女性总统，相反，它意味着没有统治权力，没有总统。
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无政府主义女权主义不是简单的“性别平权”者 ——
激进女权主义与无政府主义理论和实践之间的联系是显而易见的。
无政府主义女权主义本质上是自我意识理论发展的一个步骤，无政府主义女权主义者相信，明确的无政府主义分析、以及对面临类似结构和理论障碍的无政府主义者历史的了解，将有助于女性克服精英的胁迫，创建对其成员负责并且没有等级制度压迫的组织结构。
“女权主义”绝·不·意味着女性掌权或女性总统，相反，它意味着没有统治权力，没有总统。
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激进女权主义与无政府主义理论和实践之间的联系是显而易见的。
无政府主义女权主义本质上是自我意识理论发展的一个步骤，无政府主义女权主义者相信，明确的无政府主义分析、以及对面临类似结构和理论障碍的无政府主义者历史的了解，将有助于女性克服精英的胁迫，创建对其成员负责并且没有等级制度压迫的组织结构。
“女权主义”绝·不·意味着女性掌权或女性总统，相反，它意味着没有统治权力，没有总统。
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🧬～ Women's Day 2025 研讨会 《为什么说厌女者最容易成为出色的警察线人？—— 性别暴力如何助长激进运动中的国家暴力》
𝖎𝖞𝖔𝖚𝖕𝖔𝖗𝖙: 本项目将在未来开设关于激进派/和异议社区内部如何处理和尽可能减少性暴力/侵犯行为及类似程度的人际冲突的专题，以及，对如何通过革命性的组织结构打破屏障以构建变革项目和合作的具体战术问题进行探讨。关于反渗透（避免抓特务式的混乱内讧）这一议题我们将放在今年的主要工作 “Phase II” 中作为一个专题出现。
本文在我们近期主持的小范围研讨活动中采用，现分享给所有朋友，并附上我们粗略挑选的部分参与者的观点，这些观点反应的是参与者的个人经验和认识，IYP对此不做任何评论。
𝓐 ：…我觉得华人进步派社区还有很多基础级的功课需要做，比如，通过培训教会更多人如何把“女权”和妇联区分开、把团结和服从区分开、把辩论和捣乱区分开 …… 把性爱和剥削侵犯区分开…
𝓑 ：有时候人们可能会奇怪一些性暴力/性骚扰受害者为什么会在很多年之后才说出真相，为什么她们不能在第一时间直接反击？有人认为她们害怕侵犯者的势力和威胁，这样认为的人就会倾向于相信米兔运动能够帮助受害者减轻恐惧。但事实上不完全是那样。一些侵犯者以虚构的爱情和伪装的政治共识来骗取对方信任，一次甚至多次侵犯后会继续假装恋爱关系足够长的时间，然后再慢慢甩掉。他们可以同时对多个人这样做。其中每个受害者都在很多年之后才会意识到自己被骗了…… 一直以来我们只是在普及如何反击，我觉得这是不够的……
𝓒 ：说到反贼，我觉得很多人有误会。现如今窝在微信群聊里的某些人，不客气的说，仅仅是看清了党国的穷途末路想要转身押注下一个主子而已，他们心里最关注的东西是自己的股票行情、自家的不动产保值、鸡娃的竞争力、如何花最少的钱润出去然后在圈子里吹牛，而不是你们所想象的反抗运动，
……🧬 https://iyouport.notion.site/1ae34ca2d46d80d3aa3ad814210012ca
#女权主义 #酷儿 #告密 #警察线人 #内讧 #性暴力 #支配文化 #等级制 #父权制 #警察 #自治 #feminism #LGBTQI #Informants #internalstrife #sexualviolence #hierarchy #patriarchy #police #Autonomy
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𝖎𝖞𝖔𝖚𝖕𝖔𝖗𝖙: 本项目将在未来开设关于激进派/和异议社区内部如何处理和尽可能减少性暴力/侵犯行为及类似程度的人际冲突的专题，以及，对如何通过革命性的组织结构打破屏障以构建变革项目和合作的具体战术问题进行探讨。关于反渗透（避免抓特务式的混乱内讧）这一议题我们将放在今年的主要工作 “Phase II” 中作为一个专题出现。
本文在我们近期主持的小范围研讨活动中采用，现分享给所有朋友，并附上我们粗略挑选的部分参与者的观点，这些观点反应的是参与者的个人经验和认识，IYP对此不做任何评论。
𝓐 ：…我觉得华人进步派社区还有很多基础级的功课需要做，比如，通过培训教会更多人如何把“女权”和妇联区分开、把团结和服从区分开、把辩论和捣乱区分开 …… 把性爱和剥削侵犯区分开…
𝓑 ：有时候人们可能会奇怪一些性暴力/性骚扰受害者为什么会在很多年之后才说出真相，为什么她们不能在第一时间直接反击？有人认为她们害怕侵犯者的势力和威胁，这样认为的人就会倾向于相信米兔运动能够帮助受害者减轻恐惧。但事实上不完全是那样。一些侵犯者以虚构的爱情和伪装的政治共识来骗取对方信任，一次甚至多次侵犯后会继续假装恋爱关系足够长的时间，然后再慢慢甩掉。他们可以同时对多个人这样做。其中每个受害者都在很多年之后才会意识到自己被骗了…… 一直以来我们只是在普及如何反击，我觉得这是不够的……
𝓒 ：说到反贼，我觉得很多人有误会。现如今窝在微信群聊里的某些人，不客气的说，仅仅是看清了党国的穷途末路想要转身押注下一个主子而已，他们心里最关注的东西是自己的股票行情、自家的不动产保值、鸡娃的竞争力、如何花最少的钱润出去然后在圈子里吹牛，而不是你们所想象的反抗运动，
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𝓐 ：…我觉得华人进步派社区还有很多基础级的功课需要做，比如，通过培训教会更多人如何把“女权”和妇联区分开、把团结和服从区分开、把辩论和捣乱区分开 …… 把性爱和剥削侵犯区分开…
𝓑 ：有时候人们可能会奇怪一些性暴力/性骚扰受害者为什么会在很多年之后才说出真相，为什么她们不能在第一时间直接反击？有人认为她们害怕侵犯者的势力和威胁，这样认为的人就会倾向于相信米兔运动能够帮助受害者减轻恐惧。但事实上不完全是那样。一些侵犯者以虚构的爱情和伪装的政治共识来骗取对方信任，一次甚至多次侵犯后会继续假装恋爱关系足够长的时间，然后再慢慢甩掉。他们可以同时对多个人这样做。其中每个受害者都在很多年之后才会意识到自己被骗了…… 一直以来我们只是在普及如何反击，我觉得这是不够的……
𝓒 ：说到反贼，我觉得很多人有误会。现如今窝在微信群聊里的某些人，不客气的说，仅仅是看清了党国的穷途末路想要转身押注下一个主子而已，他们心里最关注的东西是自己的股票行情、自家的不动产保值、鸡娃的竞争力、如何花最少的钱润出去然后在圈子里吹牛，而不是你们所想象的反抗运动，
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𝓑 ：有时候人们可能会奇怪一些性暴力/性骚扰受害者为什么会在很多年之后才说出真相，为什么她们不能在第一时间直接反击？有人认为她们害怕侵犯者的势力和威胁，这样认为的人就会倾向于相信米兔运动能够帮助受害者减轻恐惧。但事实上不完全是那样。一些侵犯者以虚构的爱情和伪装的政治共识来骗取对方信任，一次甚至多次侵犯后会继续假装恋爱关系足够长的时间，然后再慢慢甩掉。他们可以同时对多个人这样做。其中每个受害者都在很多年之后才会意识到自己被骗了…… 一直以来我们只是在普及如何反击，我觉得这是不够的……
𝓒 ：说到反贼，我觉得很多人有误会。现如今窝在微信群聊里的某些人，不客气的说，仅仅是看清了党国的穷途末路想要转身押注下一个主子而已，他们心里最关注的东西是自己的股票行情、自家的不动产保值、鸡娃的竞争力、如何花最少的钱润出去然后在圈子里吹牛，而不是你们所想象的反抗运动，
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#清朗行动 正式向 #女性主义 宣战了
https://www.news.cn/politics/20250119/b194b1d4a4ee4733bd67eea66a433e24/c.html
#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过，禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」（对应近年的「大女主」叙事）；清朗行动打击「色情暴力和同性恋」（对应抓捕海棠作者）；封禁LGBT活动、公益组织和账号（就是这次的清朗公告了）
就像女权是人权的一部分一样，酷儿平权运动同样是女性主义的一部分，还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等，这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴，因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
https://mastodon.social/@hiromst/108558680995305824#交叉性理论 早就指出个体的身份不是孤立的，而是彼此交织形成复杂的个体生命体验。在指认自身创伤的同时却否定祂人创伤搞 #无辜比赛 和 #OppressionOlympics ，不断提纯、割席，最终只会走向孤身殉教的烈士
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#清朗行动 正式向 #女性主义 宣战了
https://www.news.cn/politics/20250119/b194b1d4a4ee4733bd67eea66a433e24/c.html
#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过，禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」（对应近年的「大女主」叙事）；清朗行动打击「色情暴力和同性恋」（对应抓捕海棠作者）；封禁LGBT活动、公益组织和账号（就是这次的清朗公告了）
就像女权是人权的一部分一样，酷儿平权运动同样是女性主义的一部分，还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等，这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴，因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
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#基进女权 这么多年宣传「努力搞钱」「成为国家顶梁柱」猛背毛语录来鼓吹「妇女能顶半边天」还顺着ccp打压LGBT的势头猛踩酷儿群体
不知道祂们现在能不能看明白妄图和公权力合谋是与虎谋皮只会被人榨干利用价值后一脚踹开同样的路酷儿群体十年前就走过，禁止任何影视作品描绘同性恋等「非正常性关系」（对应近年的「大女主」叙事）；清朗行动打击「色情暴力和同性恋」（对应抓捕海棠作者）；封禁LGBT活动、公益组织和账号（就是这次的清朗公告了）
就像女权是人权的一部分一样，酷儿平权运动同样是女性主义的一部分，还有种族平等、残障群体权益保障、反身形歧视等等，这些才是女权应该团结和拥抱的伙伴，因为大家有着共同的加害者——制造着系统性不公的 #父权制
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「在殖民关系被彻底摧毁之前，那些其生活水平是由殖民的超额利润换取的“劳动阶层“是不可能革命的…
如果你忽视了这个问题在很大程度上是物质的而不仅仅是意识形态的，你就会把它让给资产阶级自由派，让父权制及其意识形态继续制造忠实的法西斯走卒。」
🧬《如何清除法西斯蟑螂》https://iyouport.notion.site/14834ca2d46d80cc95c3f0614377683d
#法西斯主义 #殖民主义 #父权制 #革命 #fascism #colonialism #patriarchy #revolution
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（嘟索有分叉，请点击起始嘟文阅读全部嘟索）
看到超级歪的新片 https://www.youtube.com/watch?v=Yt4XAhCP8ng
感觉讲的内容其实挺基础的，而且不如上面孙雅兰关于#歧视的代价 的影片来得直接，但还是挺有启发性
关于将性别公正议题中的视角以个人主义和结构性压迫来拆分的观念也颇具见地
不仅以个人体验去否定系统性问题存在的红丸理论站不住脚跟，将斗争矛头指向其他个体而非社会结构的基进女权同样是短视的。女性在父权压迫下的绝望和无能为力感是其行为根源，但选择更弱势的婚育女性、性多元群体作为发泄和获得掌控感的对象并不是好的运动抗争策略。女性主义之所以是抵抗和推翻父权制的强大力量，正因为它公正地庇佑所有人，而非像父权那样成为被一小撮人掌控的武器。
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钱包膨胀咒
2023-08-12 https://weibo.com/6592852601/Neda51oWs -
陀螺的ToroScope
2023-01-26 https://weibo.com/1649553061/Mq75UbjZ7#家务劳动 #性别分工
电视剧《#三体》豆瓣讨论区最热门的两条帖子：汪淼家里永远是妻子在做#家务
https://www.douban.com/group/topic/281921909
哎。组里的真的喜欢三体的兄弟姐妹听我一句劝吧。
https://www.douban.com/group/topic/281983666———— ⁂ ————
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↑
而不是搞什么「man and woman want different things」和 「there are certain types of men」。
以主角之一的justin为例，他作为warm guy本身是很讨喜的，而且应当有非常复杂和厚重的面向——一方面他对于情感的重视和直白表达是反性别刻板印象、突破社会性别规训的；另一方面，他身上其实有着父权制社会下男性的某种鸡贼和取巧——因为无法直接与「alpha male」在#男性气质 上竞争，于是选择了另辟蹊径「走心重情」这种讨好女性的特质，但本质上仍然是遵循守旧的二元性别划分下「男追女」的固有权力结构的，女性仍然只是作为客体和资源存在，而这本应当通过与作为fuckboy的danny的对照而建立的两者共性与问题根源——两人表象不同的undateable实际上殊途同归，都是#父权制 下#性别本质主义 对性别的规训与束缚导致的；如果不解决这一核心问题，女性不过是在dating pool里捡不同类型的垃圾罢了。
也许对一部#多镜头情景喜剧 提出这种要求是有点苛刻了，但十年过去我们已经看到了同类剧集的（微小）进步；如果我们认同——
↓ -
在瓦爾登湖畔讀書
2022-11-09 https://t.me/gujinpintan1/819- 大多数对中国#威权主义 的分析家都把性别问题视为一个边缘问题，但我认为，妇女的从属地位是#共产党 独裁统治及其#维稳体系 的一个基本要素。我认为，#习近平 和世界上其他强人统治者一样，认为#父权制 专制对共产党的生存至关重要。
- 中国政府对#女权 主义的反击是一种国家层面的、脆弱的阳刚之气，对解放的妇女起来挑战共产党的政治合法性的前景感到恐惧。来自女权主义者的威胁被认为是如此可怕，以至于在2017年5月，《人民日报》发布了中华全国妇女联合会副主席的公告，警告 "#西方敌对势力 "正在利用 "西方女权主义 "和 "将女权主义置于一切之上 "的概念，攻击中国的#马克思主义 妇女观和国家的 "#性别平等 基本政策"。"有些人打着'维权'、'扶贫'和'慈善'的旗号，直接插手我国妇女事务，企图在妇女问题领域寻找弱点和突破口，"宋秀岩警告说。她继续补充说，所有专门从事妇女事务的干部必须遵循习近平的英明指导，防止西方干预中国的行为。
- 习近平作为党的领导人的第一次重要讲话表明，与他将大胆进行经济和政治改革的预测相反，他认为自己的主要作用是打击任何可能引发广泛社会动荡并导致党崩溃的不稳定力量。习主席宣称，与#戈尔巴乔夫 不同，他 "足够男人"，可以为共产党挺身而出；他拥有保卫中国不受那些试图破坏共产党统治的人影响所需的男子气概。……
在他担任领导人的头几年（直到2016年初），习近平在国家媒体中被称为 "习大大"，在他周围建立了一种人格崇拜，这是自1966-1976年#文化大革命 以来从未见过的，当时#毛泽东 通过歌曲、舞蹈、宣传海报和新闻报道被讴歌为中国唯一的救星。这种语言颂扬习近平的男子汉气概，维护#宗法制 家庭作为强大和稳定国家的基本基础。——+——+——+——+——
马克思主义与#女性主义 的不快婚姻 ——走向更进步的联合体
https://alive.bar/@betterquote/109024846554990539 -
思想界 | “假靳东”事件：中老年女性群体被忽视的情感需求和生存现状
赵蕴娴 界面文化 2020/10/19
https://www.jiemian.com/article/5130867.html“#假靳东”事件：老年粉迷上靳东，只是因为她们“不理性”吗？
“勇敢地活一次，始终都是死，早也死，迟也死。”
61岁的江西女性黄月（化名）在刷了大半年“假靳东”的抖音后认定，自己这辈子第一次陷入了爱情。她在接受江西卫视《幸福配方》节目的采访时说道，靳东在抖音上向全国人民宣布了对自己的爱，自己期望能找到靳东，回应这份爱情。“我的好、我的美、我的人、我的心、我的善，全部被他唱出去了。”黄月说道。
很快，事情就以“靳东的老年粉有多疯狂”、“假明星骗#中老年 买货套路”的面貌在网上传播开来。中老年女粉、假明星、骗局、闹结婚……这些关键词很容易让人把黄月的故事当作又一出“老了”、“糊涂了”、“没文化”、“女人不理性”的笑话，但在此次的假靳东事件中，许多人的关注点发生了变化，不再以一个清醒的旁观者姿态来批评教育#中老年女性，反而对当事人表现出同情，呼吁社会关注中老年女性的生存状况和情感需求。“假靳东”抖音账号里充满了合成视频，用靳东的动态素材加上配音，对着屏幕前的观众一声声地叫“姐姐”，又嘘寒问暖，并顺便请求帮忙点赞送心。在留言区，能看到不少和黄月一样，把靳东当作牵挂的人：“你们是天上的星星，我只是地上的尘土，相隔云泥之别”、“姐姐哪有这么好啊，姐姐只是一个上了岁数的人，承蒙弟弟那么喜欢姐姐”、“我没有文化，没有华丽的语言，只能祝你身体健康，天天快乐”……
正如公众号“萝严肃”所说，大部分留言是卑微的、小心翼翼的，让人看了心酸，因为这场骗局的背后，是“无数情感无处寄托的#基层 #中老年妇女”。她们在#婚姻 中度过了几十年，为#家庭 付出#情感劳动 和#体力劳动，却很少能获得相应的满足，此时，#网络 成了一个出口，追星、看爽剧甜剧、读霸道总裁文，都是一种获得情感满足的方式。界面文化曾经在一篇文章中介绍过美国杜克大学文学与历史系荣誉教授珍妮斯·A·拉德威关于浪漫小说的研究。拉德威认为，阅读#浪漫小说 是#女性 反抗现实处境的一种方式，文章作者林子人总结这种反抗机制道：“在#父权制 #婚恋关系 中，只有女性被要求向他人提供照料和情感滋养，她们自己却得不到足够的关心，因此感到身体和心灵的疲惫与空虚。由于不满于不对称男女关系造成的#性别分工 和情感呵护匮乏，女性诉诸于浪漫小说提供的幻想性解决策略，来获得某种#情感补偿。”
女性从浪漫小说、影视作品、直播互动里寻找现实当中缺乏的关注与情感，以此对抗#父权制婚恋 的压迫，但这种反抗经常性地遭到贬斥，“#非理性消费”便是一个最常见的罪名。在这个罪名之下，女性是被商业瞄准投喂的对象，虚实不分，任资本宰割，她们所期待的浪漫根本不存在，一切只不过是为了掏空她们的钱包。界面文化的另一篇文章探讨过女读者与女粉丝的关系。文章指出，不论是作为阅读者、观看者还是消费者，女性的行为都被带有#性别（男性）的理性贬斥为被动的、消极的、过度自我投射的，这种看待事情的方式拒绝承认女性对#叙事 的参与性和创造性。从采访节目中可以看到，黄月对假靳东的笃信不是单纯地接受“投喂”，她首先是要寻找生活的爱意，并且在被质问说，假靳东的视频每个人都能看到，不是单独发给你的时候，她创造性地解释自己留言了，这是双方互动的——尽管许多人依旧会觉得这很牵强，又或更感辛酸，但这的确是一位女性在尝试#合理化 自己的生活，并从中获得意义感。
#底层 中老年女性其实也存在于网络空间，但这个空间被区隔了，如果不是此次事件作为契机，主流#舆论 可能还不会问，她们的生活如何。一句“除了身上疼，那都没人疼”，除了讲出中老年女性的孤独现实，还道出了她们不甚乐观的健康状况。公众号“丁香医生”在《「61 岁女性出轨假靳东」，背后是农村妇女被忽视的一生》https://alive.bar/@betterquote/108818814374257413 一文中梳理了#农村 老年妇女面临的健康难题：据第六次全国#人口普查 资料，农村#老年妇女 罹患#慢性疾病 的情况要明显高于男性，能及时就医的很少，北京大学数据库的一份资料还显示，浙江和甘肃两省55岁以上的#独居 女性生病就医比例达77%，而与丈夫一起生活的女性则只有23%选择去看医生，#妇科病 更是乡间难以启齿的“禁忌”，很多女性不得不忍受其痛。#农村女性 不光要负责#家务，田间的许多农活都是由她们完成，如此繁重的体力劳动必然会影响健康，在家务不被当作劳动付出、农务赚钱少的情况下，她们很难掌握#家庭财务 的话语权，自己的健康状况就和情感需求一样，只能排在后面。 -
思想界 | “假靳东”事件：中老年女性群体被忽视的情感需求和生存现状
赵蕴娴 界面文化 2020/10/19
https://www.jiemian.com/article/5130867.html“#假靳东”事件：老年粉迷上靳东，只是因为她们“不理性”吗？
“勇敢地活一次，始终都是死，早也死，迟也死。”
61岁的江西女性黄月（化名）在刷了大半年“假靳东”的抖音后认定，自己这辈子第一次陷入了爱情。她在接受江西卫视《幸福配方》节目的采访时说道，靳东在抖音上向全国人民宣布了对自己的爱，自己期望能找到靳东，回应这份爱情。“我的好、我的美、我的人、我的心、我的善，全部被他唱出去了。”黄月说道。
很快，事情就以“靳东的老年粉有多疯狂”、“假明星骗#中老年 买货套路”的面貌在网上传播开来。中老年女粉、假明星、骗局、闹结婚……这些关键词很容易让人把黄月的故事当作又一出“老了”、“糊涂了”、“没文化”、“女人不理性”的笑话，但在此次的假靳东事件中，许多人的关注点发生了变化，不再以一个清醒的旁观者姿态来批评教育#中老年女性，反而对当事人表现出同情，呼吁社会关注中老年女性的生存状况和情感需求。“假靳东”抖音账号里充满了合成视频，用靳东的动态素材加上配音，对着屏幕前的观众一声声地叫“姐姐”，又嘘寒问暖，并顺便请求帮忙点赞送心。在留言区，能看到不少和黄月一样，把靳东当作牵挂的人：“你们是天上的星星，我只是地上的尘土，相隔云泥之别”、“姐姐哪有这么好啊，姐姐只是一个上了岁数的人，承蒙弟弟那么喜欢姐姐”、“我没有文化，没有华丽的语言，只能祝你身体健康，天天快乐”……
正如公众号“萝严肃”所说，大部分留言是卑微的、小心翼翼的，让人看了心酸，因为这场骗局的背后，是“无数情感无处寄托的#基层 #中老年妇女”。她们在#婚姻 中度过了几十年，为#家庭 付出#情感劳动 和#体力劳动，却很少能获得相应的满足，此时，#网络 成了一个出口，追星、看爽剧甜剧、读霸道总裁文，都是一种获得情感满足的方式。界面文化曾经在一篇文章中介绍过美国杜克大学文学与历史系荣誉教授珍妮斯·A·拉德威关于浪漫小说的研究。拉德威认为，阅读#浪漫小说 是#女性 反抗现实处境的一种方式，文章作者林子人总结这种反抗机制道：“在#父权制 #婚恋关系 中，只有女性被要求向他人提供照料和情感滋养，她们自己却得不到足够的关心，因此感到身体和心灵的疲惫与空虚。由于不满于不对称男女关系造成的#性别分工 和情感呵护匮乏，女性诉诸于浪漫小说提供的幻想性解决策略，来获得某种#情感补偿。”
女性从浪漫小说、影视作品、直播互动里寻找现实当中缺乏的关注与情感，以此对抗#父权制婚恋 的压迫，但这种反抗经常性地遭到贬斥，“#非理性消费”便是一个最常见的罪名。在这个罪名之下，女性是被商业瞄准投喂的对象，虚实不分，任资本宰割，她们所期待的浪漫根本不存在，一切只不过是为了掏空她们的钱包。界面文化的另一篇文章探讨过女读者与女粉丝的关系。文章指出，不论是作为阅读者、观看者还是消费者，女性的行为都被带有#性别（男性）的理性贬斥为被动的、消极的、过度自我投射的，这种看待事情的方式拒绝承认女性对#叙事 的参与性和创造性。从采访节目中可以看到，黄月对假靳东的笃信不是单纯地接受“投喂”，她首先是要寻找生活的爱意，并且在被质问说，假靳东的视频每个人都能看到，不是单独发给你的时候，她创造性地解释自己留言了，这是双方互动的——尽管许多人依旧会觉得这很牵强，又或更感辛酸，但这的确是一位女性在尝试#合理化 自己的生活，并从中获得意义感。
#底层 中老年女性其实也存在于网络空间，但这个空间被区隔了，如果不是此次事件作为契机，主流#舆论 可能还不会问，她们的生活如何。一句“除了身上疼，那都没人疼”，除了讲出中老年女性的孤独现实，还道出了她们不甚乐观的健康状况。公众号“丁香医生”在《「61 岁女性出轨假靳东」，背后是农村妇女被忽视的一生》https://alive.bar/@betterquote/108818814374257413 一文中梳理了#农村 老年妇女面临的健康难题：据第六次全国#人口普查 资料，农村#老年妇女 罹患#慢性疾病 的情况要明显高于男性，能及时就医的很少，北京大学数据库的一份资料还显示，浙江和甘肃两省55岁以上的#独居 女性生病就医比例达77%，而与丈夫一起生活的女性则只有23%选择去看医生，#妇科病 更是乡间难以启齿的“禁忌”，很多女性不得不忍受其痛。#农村女性 不光要负责#家务，田间的许多农活都是由她们完成，如此繁重的体力劳动必然会影响健康，在家务不被当作劳动付出、农务赚钱少的情况下，她们很难掌握#家庭财务 的话语权，自己的健康状况就和情感需求一样，只能排在后面。 -
https://m.cmx.im/@athurkarls/108667761165419113
忽略开头不太友善的表达，我对于这条嘟文论述中的事实偏差有不同看法——首先，把「#汉服」抬到与「和服、韩服、所有世界各地的传统服饰」相同的位置就有极大偏差。和服韩服的确是经过演化形成的民族服饰，但汉服恰恰是「现代再造」的产物（这不代表不可以成为「民族服饰」，但非「传统服饰」）。一旦抬高到「传统服饰」，胡、闵等文化传承的影响就完全被忽略和消解了。而且日本的阿伊努等少数民族显然是被排除在「大和民族」这个叙事之外的，这将是汉服被利用于构建民族-国家同构叙事之后可预见的景象。
其次，「三坑就像#耽美 一样，是完全的女性话语空间」有事实偏差。最关键的，要做到「形制规范」，就不可能是「完全的女性话语空间」，因为汉服所依赖的形制从来不是由女性构建和掌握的。这也是为什么我反复强调它会成为#父权制 压迫女性的工具。可能有人会辩解「汉服形制的复兴是被女性选择的」，那么只要女性认为裹小脚美而「选择」了裹小脚，裹小脚就不是对女性的压迫了么？
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https://t.me/yitianshijie/3149
（本期节目在全平台下架，以下为媒体文件备份）【随机波动081】锁链下的鸿沟：与一线律师探讨妇女拐卖.mp3
https://d.pr/a/JXfMri本期#随机波动，我们请到法律从业者、长期关注#性别议题 的#黄思敏 律师，从#法理 与实践层面，探讨#妇女拐卖 问题为何难以解决。在黄律师看来，受害人在这类案件中往往是缺失的、是面目模糊的，她们可能是被解救的数字，是被代言的声音，或者是精神失常的无法表达的女性。她们可能被当做有生育能力的子宫，能照料#家庭 的妻子，能养育儿女的母亲，唯独不是自己。
这种长久以来对女性的忽视也体现在法理层面，从法律的制定到实施，背后无不反映出长期浸润法律制定者和执法者的#父权制 文化。因此在现有情况下，我们要进行法理方面的讨论，比如#拐卖妇女儿童罪 中是否需要#买卖同罪，以及拐卖妇女儿童这一罪名是否恰当，其背后是否反映出将妇女和儿童当做可交换的商品这一既有观念，以及更进一步，是否应该在「#人口贩运」这一更大的框架中讨论#拐卖 问题。但同时我们也要意识到，仅仅从#法律 的视角进行讨论，是狭窄的，是有局限的。这一问题关乎#贫困，关乎日益萎缩的#社会救助 网络，关乎#性别不平等，也关乎长久以来难以撼动的父权制文化。在热度过去、舆论平息后，那条铁链能否松绑，那位女性的命运又将如何，没人有答案。
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《打开男性特权背包》Unpacking The Male Privilege Jockstrap
Julian Real 2008-10-02
https://radicalprofeminist.blogspot.com/2008/10/unpacking-male-privilege-jockstrap-by.html
#女性主义 #女权 #父权制 #男性沙文主义 #特权文中罗列了100项#男性特权，其中包含了由Barry Deutsch于2001年撰写的43项。
The #MalePrivilege Checklist - An Unabashed Imitation of an article by Peggy McIntosh
https://amptoons.com/blog/?page_id=2402
Barry Deutsch的文章受Peggy McIntosh于1989年撰写的《White Privilege: Unpacking the Invisible Knapsack》启发仿写而成，后又更新补充了内容，具体可见链接Julian Real于2009年重新整理了自己的文章：
《打开男性特权背包：100项男性特权自查表》"Unpacking the Male Privilege Jockstrap": the 100 Male Privileges Checklist (2009)
https://radicalprofeminist.blogspot.com/2009/12/100-male-privileges-checklist.html后由亚利桑那州立大学（Arizona State University）的人性计划（Project Humanities）转载
https://projecthumanities.asu.edu/content/male-privilege-checklistPeggy McIntosh，Barry Deutsch和Julian Real均授权在保留各自完整署名的情况下，对文章内容进行编辑、翻译、重发布等。
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#性别公正 的对话中，男性是重要的一环，必须要将其纳入对话中才行。
因为作为现实的社会，不只是女性生存的社会，而是每个人的社会——要社会做出改变，需要社会形成共识才行。否则有一半人拖后腿和当阻碍，再好的女权理论如何变成现实？所以各种各样的女性主义者才努力将男性作为对话对象，告诉他们——
#性别歧视（也）会伤害男性权益
#女权 活动是对男性的#逆向歧视 吗？韩国作家孙雅兰演讲：歧视需要付出代价
https://www.bilibili.com/s/video/BV1m7411m7GC而性别公正（也）会惠及男性
为什么#性别平等 对所有人都有好处，包括男性在内
https://www.ted.com/talks/michael_kimmel_why_gender_equality_is_good_for_everyone_men_included通过对话开启理解，通过沟通建立共情，将#女性主义 的队伍不断壮大（哪怕主张不一、身份各异），拥抱团结而非撕裂对抗，
这是我们终将战胜#父权制 的原因。 -
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再典型不过的#TERF 狗哨了。
跨性别议题上最关键的从来就不是洗手间问题，是反跨的#性别本质主义 保守派女权（terf一点都不激进，「有屄是女的有屌是男的没子宫不是战友」是最冥顽不化的保守性别观念）硬生生把跨性别议题搞成了洗手间问题；
跨性别的活动诉求之一就是多建unisex厕所、更衣室等公共空间，因为漫长的性别转换期的ftm和mtf对于无论男女的单性空间都是抗拒的；
跨性别的核心议题是要求被无差别地当作自认性别，而不是某种「不完全的」「次等的」性别失败品；
用丰富的性别类目代替二元性别划分是目标，但跨性别群体恐惧会因此被指认为「二等性别」而被两个主流性别排挤，就像今天的混血群体一样；
跨性别对性别认同的追求，与社会对于性别形象的接受度高度相关，因为希望被主流社会接纳、所以去追求主流社会认可的性别形态。LGBTQ社群中，T社群恰恰是与女权社群共生共振的，然而保守派女权将#父权制 的斗争对象指向了他们。