home.social

Search

862 results for “Senomi”

  1. #EF2023 📣 SECOND TOUR 📣 EN DIRECT dès 12h
    Suivez la diffusion vidéo au Château cantonal, depuis la salle de la Monnaie :

    Sur le site t.co/vTRbvssTjR et sur les réseaux sociaux de l’Etat de Vaud

    #EF2023 #Chvote #Vaud t.co/VPXUS5YHR1 sonomix.ch/live/sonomix?utm_so

  2. Alerta: mucho texto / Warning: This is a long text

    [Eng]I'm going to introduce you someone...

    As long as I've been on Fediverse, I have the necessity of showing this part of my life. For example: Now, I show in my profile bio what I'm not, because actually, I'm sure of this: I'm not a cisgender person and I'm not an heterosexual person.

    I think this is a safer space than privative social media, so... I feel secure to show this part of myself...

    I have two gender expressions. First one, the guy in yellow t-shirt, is Janik, my masculine identity, the person who rules this Friendica account. You know, the man who post here about IT stuff, memes, football terms, and comment with references.

    The second, the girl dressed as a bride, that's also me, but "transformed" into my feminine identity, Erika. Now, when I mention her on my profile, I will do as "Miss E" nickname. Her full name is Erika Jannelly, She is extrovert, cute, lovely, feminine, likes wedding dresses, pink or light colors, and doesn't like wearing pants, preferring skirts and dresses instead. She likes female soccer (although she's a Club America fan😒), IT stuff, especially Linux, and admires Danielle Foré, the creator of elementary. But if there's something that Erika loves, is dancing, especially salsa and cumbia.

    This situation of two gender expressions, makes me a transgender person, in the category of non binary transvestite (or crossdresser). That's because sometimes, when I'm Erika, I started talking with a feminine voice and mannerisms, but suddenly, I can change to my common masculine voice. So, effectively, I am Janik, but I am Erika too (reason for "two in one" text in my previous bio), depending of what kind of clothes, accessories and some corporal expressions I'm using at the moment.

    My sexual orientation is bisexual. I feel attracted by women and men. I'm in process to accept me fully, but this is a continuous work on my person.

    I had never expressed this publicly. I couldn't find the right moment to say this (I'm currently so nervous). If this revelation does not affect you, I'm glad to have you as a friend in this social network and, I hope, in real world😊. But, now you know this about me, if you feel uncomfortable with me, I will understand your further decision about this, including remove me of your friends or shutting down any form of communication with me.

    If you want to follow me when I'm Erika, you can find some funny and serious stuff, pics and cute pink thoughts 🤭 at @kikanelly Mastodon account (She's enchanted with Mastodon, not like me, the Friendica guy).

    Thanks for reading.

    [Esp]Les voy a presentar a alguien...

    Desde que estoy en el Fedi, tengo la necesidad de mostrarles esta parte de mi vida. Un ejemplo: Ahora, muestro en mi biografía de perfil lo que no soy, porque en realidad, estoy segurx de esto: no soy una persona cisgénero y no soy una persona heterosexual.

    Creo que este es un espacio más seguro que las redes sociales privativas, así que... me siento segurx de mostrar esta parte de mí...

    Tengo dos expresiones de género. La primera, el tipo de playera amarilla, es Janik, mi identidad masculina, la persona que gobierna esta cuenta de Friendica. Ya saben, el hombre que publica aquí sobre cosas de informática, memes, términos de fútbol y comenta con referencias.

    La segunda, la chica vestida de novia, también soy yo, pero "transformada" en mi identidad femenina, Erika. Cuando la mencione en este perfil, lo haré con el nombre de "Señorita E". Su nombre completo es Erika Jannelly, es extrovertida, linda, encantadora, femenina, en cuestión de ropa le gustan los vestidos de novia, el rosa o los colores claros, y no le gusta usar pantalones, prefiere faldas y vestidos. Le gusta el fútbol femenil (aunque le va al América😒, en este rubro, no es muy muy fan) la informática, especialmente Linux, y admira a Danielle Foré, la creadora de elementary. Pero si hay algo que Erika ama, es bailar, especialmente salsa y cumbia.

    Esta situación de dos expresiones de género, me convierte en una persona transgénero, en la categoría de travesti no binaria (o crossdresser). Lo menciono así porque, siendo Erika, puedo llegar a hablar al inicio con un tono femenino de voz, pero luego puede cambiar a mi tono de voz masculino. Así que, efectivamente, soy Janik, pero también soy Erika (razón del texto "dos en uno" en mi biografía anterior), dependiendo de qué tipo de ropa, accesorios y algunas expresiones corporales esté usando en el momento.

    Mi orientación sexual es bisexual. Me siento atraídx por mujeres y hombres. Estoy en proceso de aceptarme plenamente, pero esto es un trabajo continuo en mi persona.

    Nunca lo había expresado públicamente. No encontraba el momento adecuado para decirlo (estoy muy nerviosx actualmente). Si esta revelación no te afecta, me alegro de tenerte como amigx en esta red social y, espero, en el mundo real😊. Pero, ahora que ya conoces esto sobre mí, si te sientes incómodx conmigo, entenderé tu decisión posterior al respecto, incluida la de eliminarme de tus amigos o cerrar cualquier forma de comunicación conmigo.

    Si quieren seguirme cuando soy Erika, pueden encontrar cosas divertidas y serias, fotos y lindos pensamientos rositas 🤭 en la cuenta de Mastodon de @kikanelly (Ella está encantada con Mastodon, no como yo, que ya uso Friendica).

    Gracias por leerme.

    #Trans #Transgenero #Transgender #introduction

  3. Kun aikanaan opiskelin miten #radio ssa puhutaan, opetettiin meille, että on tärkeää, ettei sanota esim. kolme viiva neljä, vaan kolmesta neljään, kuten asia kuuluukin sanoa.

    Vuosia viivan sanominen toimittajien, ankkureiden & juontajien suista on alkanut olla normi radiossa ja #televisio ssa, ja se on sitä siis mua vanhemmillakin ihmisillä.

    Äskenkin Mika Hentunen raportoi #Ykkösaamu ssa ja sanoi tuon kolme viiva neljä.

    Mua aina näinä hetkinä sattuu vähän aivoista.

    #kieli #kielioppi #meda

  4. "Señorita" is a song by Canadian singer #ShawnMendes and American singer and songwriter #CamilaCabello. It was released on June 21, 2019, through #IslandRecords. This song was included on the deluxe edition of Mendes' third album Shawn Mendes and Cabello's second album #Romance (2019) . The song was written by Mendes, Cabello, #CharliXCX, #AliTamposi, #JackPatterson, and its producers #AndrewWatt, #BennyBlanco, and #CashmereCat. The song marks Mendes.
    youtube.com/watch?v=TJkwXmmu958

  5. "Señorita" is a song by Canadian singer #ShawnMendes and American singer and songwriter #CamilaCabello. It was released on June 21, 2019, through #IslandRecords. This song was included on the deluxe edition of Mendes' third album Shawn Mendes and Cabello's second album #Romance (2019) . The song was written by Mendes, Cabello, #CharliXCX, #AliTamposi, #JackPatterson, and its producers #AndrewWatt, #BennyBlanco, and #CashmereCat. The song marks Mendes.
    youtube.com/watch?v=TJkwXmmu958

  6. "Señorita" is a song by Canadian singer #ShawnMendes and American singer and songwriter #CamilaCabello. It was released on June 21, 2019, through #IslandRecords. This song was included on the deluxe edition of Mendes' third album Shawn Mendes and Cabello's second album #Romance (2019) . The song was written by Mendes, Cabello, #CharliXCX, #AliTamposi, #JackPatterson, and its producers #AndrewWatt, #BennyBlanco, and #CashmereCat. The song marks Mendes.
    youtube.com/watch?v=TJkwXmmu958

  7. "Señorita" is a song by Canadian singer #ShawnMendes and American singer and songwriter #CamilaCabello. It was released on June 21, 2019, through #IslandRecords. This song was included on the deluxe edition of Mendes' third album Shawn Mendes and Cabello's second album #Romance (2019) . The song was written by Mendes, Cabello, #CharliXCX, #AliTamposi, #JackPatterson, and its producers #AndrewWatt, #BennyBlanco, and #CashmereCat. The song marks Mendes.
    youtube.com/watch?v=TJkwXmmu958

  8. "Señorita" is a song by Canadian singer #ShawnMendes and American singer and songwriter #CamilaCabello. It was released on June 21, 2019, through #IslandRecords. This song was included on the deluxe edition of Mendes' third album Shawn Mendes and Cabello's second album #Romance (2019) . The song was written by Mendes, Cabello, #CharliXCX, #AliTamposi, #JackPatterson, and its producers #AndrewWatt, #BennyBlanco, and #CashmereCat. The song marks Mendes.
    youtube.com/watch?v=TJkwXmmu958

  9. "Señorita" is a song by Canadian singer #ShawnMendes and American singer and songwriter #CamilaCabello. It was released on June 21, 2019, through #IslandRecords. This song was included on the deluxe edition of Mendes' third album Shawn Mendes and Cabello's second album #Romance (2019) . The song was written by Mendes, Cabello, #CharliXCX, #AliTamposi, #JackPatterson, and its producers #AndrewWatt, #BennyBlanco, and #CashmereCat. The song marks Mendes.
    youtube.com/watch?v=Pkh8UtuejGw

  10. Hämeen Sanomissa julkaistiin torstaina 6.11. mielipidekirjoitukseni metsien suojeluun liittyen.

    "Metsien suojelu ei onnistu ideologisilla kriteereillä."

    Tekstin loppuosa näkövammaisille seuraavassa viestissä, kun ei mahtunut alt-tekstiin.

    #mielipide #metsät #suojelu #metsäteollisuus

  11. -Que le estoy diciendo señorita que esto no funciona!!!
    -Le he entendido y yo le estoy pidiendo por favor, que pulse el botón rojo del mando
    -Ah, pues si que funciona... ¿Ve usted como lo tenían que arreglar desde ahí?

    #basadoenhechosreales

  12. Liki kaikki Stubbia koskevat uutiset, joita olen havainnut ovat muotoa "Stubb matkustaa paikkaan X" tai "Stubb ymmärtää / ei tuomitse / yhtyy Trumpin sanomiseen asiasta X".

    Todellinen kriisiajan #pressa.

    Eikä mitään kommentteja mihinkään kotimaan politiikkaan liittyen, vaikka kyse olisi ampuvista kansanedustajista tai mistä tahansa.

    Todellinen #arvojohtaja.

    Ja hänenkin kannatuslukemat olleet pohjoiskoreaanisia.

    #Stubb #Stubukka #presidentti #politiikka #arvopohjainenRealismi

  13. 'Los nuevos señoritos del campo'
    Óscar García Jurado talaioskideak eta Yayo Herrerok elkarrekin argitaratu dute artikulua, Andaluzian lurraren jabetzan gertatzen ari den desjabetze prozesua eta honek trantsizio ekosozialerako suposatzen duen erronka azalduz.
    #Andaluzia #lurra #desjabetzea #Marinaleda #TrantsizioEkoSoziala
    Irakurri eta zabaldu!
    [cas]
    ctxt.es/es/20240101/Politica/4

  14. Harald Martenstein liest im Kulturforum Kiel „Es wird Nacht, Señorita“

    kn-online.de/kultur/regional/h

    furchtbar der Typ, so hasserfüllter alter weisser Mann. Unausstehlich.

    #Martenstein

  15. Kirja-arvioiden saaminen nykyisin ei liene minkään genren teokselle ihan itsestäänselvyys. Runoteoksille tämä on varmasti kuitenkin yhä haastavampaa kuin proosalle. Etäisyys, leikki sai verrattain monta arvioita, joten siihen on minun varmasti oltava monelta osin tyytyväinen. Mut arvioasioihin liittyen pientä lätinää. Merkkirajojen vuoksi teksti jatkuu Instassa katkon jälkeen kommenteissa.

    Tänään laitoin Insta-storya ja FB-postausta kysellen Runografi-sivuston tilannetta. Runografi perustettiin muutama vuosi sitten ajatuksella, että siellä arvioitaisiin kaikki Suomessa ilmestyvä runous. Kunnianhimoinen ja mahtava juttu – siis ihan oikeasti, kuinka siistiä! Harmittelin aikoinaan, kun kolmas teokseni Minuus | Miinus ei siihen kyytiin ehtinyt, mutta ilostelin, että onpa tiedossa ainakin yksi varmahko kritiikki seuraavalle. EL:lle ei ole sieltä arviota kuitenkaan kuulunut ja sellaisen perään kyselin säpolla lokakuussa (ja kyllä, on hyvä kysymys, onko kustantamoni toiminut arviokappaleen kanssa kuten pitää. sitä en nyt tiedä.). Vastausta en ole saanut ja tänään laitoin asiasta Runografiin uutta sähköpostia ja Instagramin DM:ää. FB-postauksen pohjalta sain vihjettä, että rahoitusta ei alunkaltaiseen toimintaan ehkäkentiesluultavasti ole enää. Mikä on tietty valitettavan ymmärrettävää näinä vuosina. Joitain arvioita näkyy talkootyönä(kö?) sivustolle edelleen ilmestyvän, ja toivon kovasti, että omanikin vielä yhden arvion saisi. Plus: mikäli Runografi ei kaikkia Suomessa ilmestyviä runoteoksia enää arvioi, siitäkin olisi kai hyvä tiedottaa (vai onko tiedotettukin? en ole kaikessa tai missään huippuhyvin kärryillä, pahoittelen). Tässä kohdassa epäluuloisuudet ja pelot myös nostavat hieman päätään, että millähän perusteella arvioitavat teokset sitten valikoituvat? Jääkö pohjoissuomalainen, piirien ulkopuolinen jeppe vielä vähän ulkopuolisemmaksi? No, enpä tiedä, tämmöisiä mieleni vain miettii aina. Arvioita haluaisin, kuten kaikki muutkin, ja jos saisi miljoona huippuarviota, katkera runoilija tuskailisi varmaan sitä, että miksi ei miljoonatta ja ensimmäistä näy. Sillä eihän meille mikään riitä.

    Mutta mitäpä se arvio sitten ylipäätään tarkoittaisi? Varsinkin tässä vaiheessa teoksen (jo mennyttäkö) elinkaarta? Vieläkö voisi saada lukijoita? Eilen sain tiedot v. 2025 kustantamon kautta menneistä teoksista ja oli kuulkaas surullisia lukuja, vaikka teokselle tuli arvioita ja Botnia-ehdokkuus vielä viime vuoden puolellakin. Itse möin Etäisyys, leikkejä viime vuoden puolella huomattavasti kustantamoa enemmän ja helvetti kun tuli paska olo. No, anyways, eräs runoilija sai arvion teoksestaan Runografiin yli kaksi vuotta julkaisun jälkeen (huutele itsesi kommentteihin, jos haluat, en viitsi nimiä mainita). Siinä vaiheessa teos voi olla jo makuloitu, joten ostohalukkaat saattavat jäädä paitsioon. Kirjaston lainakorvaukset kivoja ja tietty myös se, että vuosien työ tulee näkyväksi, mikä ei ole pieni juttu. Siis todellakaan. Huutomerkki. Kyseinen teos sai kai varsin positiivisen arvion, joskin muistan, että aika perustavanlaatuinen erhe siinä kulki mukana, kun ei erotettu kirjaa ja kirjailijaa, minäpuhujaa ja kirjailijaa. Sellaisesta voi jäädä ikävä maku. Esim. että ikään kuin kyseessä olisi tekijän päiväkirja tms.

    Yksi ihminen kommentoi FB:ssä saamaansa huonoa ja kipeää tehnyttä arvioita, että mieluummin olisi jäänyt ilman, vaikka arvio jäikin kyseisen teoksen ainoaksi arvioksi. Tämä arviottomuus tai vähäarvioisuus on runopuolella enemmän katinkultainen standardi kuin vahinko. Kritiikeistä usein sanotaan - ja siis minä itsekin sanon - että räikeän hirveä arvio on parempi kuin vetinen ja harmaa, sillä se on huomattavasti kutsuvampi mahdollisille lukijoille (mikä saa kirjoittamaan noin? olisinko samaa vai eri mieltä? onpas erikoisen voimakas tunne, jännittävää!). Tämä lienee totta, mutta se on myös asia, joka on helpompi sanoa toiselle kuin olla itse kokijana.

    Kaksi ensimmäistä teostani (joita olen itsekin kovasti mitätöinyt missä vain mahdollista, luultavasti tiesit tämän jo) eivät tietääkseni saaneet yhtään ns. oikeaa kritiikkiä. Esikoiseni sai muutaman blogiarvion, kaiketi pelkästään senaikaisilta blogitutuilta. Toiseni ei sitten niitäkään. Tietääkseni. Ehkä teokset eivät niitä ansainneet ja ehkä en olisi kestänyt mahdollisia murskakritiikkejä. Ensimmäiset arvioni sain kolmanteeni teokseeni Minuus | Miinukseen (Kolera, 2018).

    Miikka Laihisen kirjoittama ns. arvio Turun sanomiin (löytyy netistä maksumuurin takaa) mm. pohti, onko ahdistuneille pojille omistetun teokseni tarkoita pilkata ahdistuneiden poikien asioita ja käytti hulvattomia ilmauksia, kuten ”teos juuttuu puberteettiseen genitaalilimboon”. Toivottavasti oli Laihisella hauskaa. Minuus | Miinus oli minulle vuosien työ, jonka kanssa pistin itseni ihan tosissaan silpuksi, ja tuo arvio oli siis ensimmäinen koskaan saamani arvio mihinkään. Laihisen mielipide ei vastaa teoksen saamaa laajempaa vastaanottoa ja henkilökohtaisesti koen kirjoituksen edelleen enemmän väkivallantekona kuin arviona. Aivan helvetin suututtavaa ja satuttavaa. Toisinaan mietin noita sanoja vieläkin. Vaikka ymmärrän tuon puolen, että noin kirjoitettu teksti MM:sta voi kutsua lukijoita enemmän kuin jokin vetisempi hymistely, josta näkee ettei kriitikossa ole oikein mitään herännyt, niin eipä se paljon auttanut/auta minun fiilistäni tekijänä. Kovin vähiin jäivät kritiikit muutenkin. En tiedä oliko Laihisen tekstillä vaikutusta. MM:n saama palkintoehdokkuus tietysti paransi fiilistäni kaikesta kovasti, mutta unohtanut en ole.

    Toivoisin kai jotenkin laajemminkin, että kriitikoilta löytyisi noissa tilanteissa vähän itsereflektiokykyä pohtia, miksi itsessä nousee voimakkaita tunteita tai ainakin tiedostamaan, jos kykyä siihen ei ole. Fiilikseni oli, ettei arvioija ymmärtänyt lainkaan teoksen emotionaalisia ja sosiaalisia sisältöjä tai kommunikoinnin tasoja. Kaikki runous ei ole kaikki lukijoita tai kriitikkoja varten, vaan kriitikolla on myös vastuu toiminnastaan. Tai pitäisi olla. Kriitikko on näissä asioissa kirjailijaa ylemmässä valta-asemassa ja luultavasti voi jopa lopettaa jonkin teoksen tarinan kritiikillään. Muutamat ihmiset kauhistelivat kirjani saamaa kritiikkiä, mutta eihän asialle mitään tehty. Tämä oli kai ok, sallittua toimintaa.

    Räikeät murskakritiikit ovat varmaan joillekuille hauskaa luettavaa, varsinkin jos ei pidä arvioidusta genrestä/kirjasta/kirjailijan naamasta/verorahojen tuhlauksesta tällaiseen sössöön, ja moni niitä lukeva ehkä osaa pohtia lukemaansa monitasoisesti. Osa varmaan kuitenkin ainoastaan ajattelee, että onpas paska kirja ja paska kirjailija. Ja useimmissa runoteoksissa on kyse yhden ihmisen useiden vuosien mittaisesta työstä – jonkinlaista kunnioitusta toivoisin kai sellaisellekin.

    Kaikki huomio parempaa kuin ei huomiota? En osaa sanoa. Onhan se mahdollista. Näinä kulttuurivihamielisinä aikoina toivoisi kai ennen kaikkea kunnioitusta taiteelle, vaan eipä kaikesta kaikesta tarvitse kenenkään pitää ja teosten ja tekijöiden pitää olla avoimia kritiikille. Toivottavasti Runografi pysyy vielä paikkana, jossa nämä ovat mahdollisia. Tämän tekstin tarkoitus ei ole sivustoa tökkiä millään ikävällä tavalla, vaikka arvio ilahduttaisi minua luultavasti enemmän kuin arviottomuus – tai no, kokemusta on siis toiseenkin suuntaan. Runoteoksia arvioivat ja muuten esiin tuovat lehdet ja sivustot ovat helvetin tärkeitä. Pistäkää Runografikin seurantaan, jos ei jo ole.

    (sori not sori, mulla tympeä maneeri somepostauksissa näiden sulkeislauseiden kanssa, mut en jaksa muotoilla tämän enempää.)

    #runous #arviot #kirjallisuus #kirja #kritiikki #runografi #kirjamastodon #runomastodon

  16. Kirja-arvioiden saaminen nykyisin ei liene minkään genren teokselle ihan itsestäänselvyys. Runoteoksille tämä on varmasti kuitenkin yhä haastavampaa kuin proosalle. Etäisyys, leikki sai verrattain monta arvioita, joten siihen on minun varmasti oltava monelta osin tyytyväinen. Mut arvioasioihin liittyen pientä lätinää. Merkkirajojen vuoksi teksti jatkuu Instassa katkon jälkeen kommenteissa.

    Tänään laitoin Insta-storya ja FB-postausta kysellen Runografi-sivuston tilannetta. Runografi perustettiin muutama vuosi sitten ajatuksella, että siellä arvioitaisiin kaikki Suomessa ilmestyvä runous. Kunnianhimoinen ja mahtava juttu – siis ihan oikeasti, kuinka siistiä! Harmittelin aikoinaan, kun kolmas teokseni Minuus | Miinus ei siihen kyytiin ehtinyt, mutta ilostelin, että onpa tiedossa ainakin yksi varmahko kritiikki seuraavalle. EL:lle ei ole sieltä arviota kuitenkaan kuulunut ja sellaisen perään kyselin säpolla lokakuussa (ja kyllä, on hyvä kysymys, onko kustantamoni toiminut arviokappaleen kanssa kuten pitää. sitä en nyt tiedä.). Vastausta en ole saanut ja tänään laitoin asiasta Runografiin uutta sähköpostia ja Instagramin DM:ää. FB-postauksen pohjalta sain vihjettä, että rahoitusta ei alunkaltaiseen toimintaan ehkäkentiesluultavasti ole enää. Mikä on tietty valitettavan ymmärrettävää näinä vuosina. Joitain arvioita näkyy talkootyönä(kö?) sivustolle edelleen ilmestyvän, ja toivon kovasti, että omanikin vielä yhden arvion saisi. Plus: mikäli Runografi ei kaikkia Suomessa ilmestyviä runoteoksia enää arvioi, siitäkin olisi kai hyvä tiedottaa (vai onko tiedotettukin? en ole kaikessa tai missään huippuhyvin kärryillä, pahoittelen). Tässä kohdassa epäluuloisuudet ja pelot myös nostavat hieman päätään, että millähän perusteella arvioitavat teokset sitten valikoituvat? Jääkö pohjoissuomalainen, piirien ulkopuolinen jeppe vielä vähän ulkopuolisemmaksi? No, enpä tiedä, tämmöisiä mieleni vain miettii aina. Arvioita haluaisin, kuten kaikki muutkin, ja jos saisi miljoona huippuarviota, katkera runoilija tuskailisi varmaan sitä, että miksi ei miljoonatta ja ensimmäistä näy. Sillä eihän meille mikään riitä.

    Mutta mitäpä se arvio sitten ylipäätään tarkoittaisi? Varsinkin tässä vaiheessa teoksen (jo mennyttäkö) elinkaarta? Vieläkö voisi saada lukijoita? Eilen sain tiedot v. 2025 kustantamon kautta menneistä teoksista ja oli kuulkaas surullisia lukuja, vaikka teokselle tuli arvioita ja Botnia-ehdokkuus vielä viime vuoden puolellakin. Itse möin Etäisyys, leikkejä viime vuoden puolella huomattavasti kustantamoa enemmän ja helvetti kun tuli paska olo. No, anyways, eräs runoilija sai arvion teoksestaan Runografiin yli kaksi vuotta julkaisun jälkeen (huutele itsesi kommentteihin, jos haluat, en viitsi nimiä mainita). Siinä vaiheessa teos voi olla jo makuloitu, joten ostohalukkaat saattavat jäädä paitsioon. Kirjaston lainakorvaukset kivoja ja tietty myös se, että vuosien työ tulee näkyväksi, mikä ei ole pieni juttu. Siis todellakaan. Huutomerkki. Kyseinen teos sai kai varsin positiivisen arvion, joskin muistan, että aika perustavanlaatuinen erhe siinä kulki mukana, kun ei erotettu kirjaa ja kirjailijaa, minäpuhujaa ja kirjailijaa. Sellaisesta voi jäädä ikävä maku. Esim. että ikään kuin kyseessä olisi tekijän päiväkirja tms.

    Yksi ihminen kommentoi FB:ssä saamaansa huonoa ja kipeää tehnyttä arvioita, että mieluummin olisi jäänyt ilman, vaikka arvio jäikin kyseisen teoksen ainoaksi arvioksi. Tämä arviottomuus tai vähäarvioisuus on runopuolella enemmän katinkultainen standardi kuin vahinko. Kritiikeistä usein sanotaan - ja siis minä itsekin sanon - että räikeän hirveä arvio on parempi kuin vetinen ja harmaa, sillä se on huomattavasti kutsuvampi mahdollisille lukijoille (mikä saa kirjoittamaan noin? olisinko samaa vai eri mieltä? onpas erikoisen voimakas tunne, jännittävää!). Tämä lienee totta, mutta se on myös asia, joka on helpompi sanoa toiselle kuin olla itse kokijana.

    Kaksi ensimmäistä teostani (joita olen itsekin kovasti mitätöinyt missä vain mahdollista, luultavasti tiesit tämän jo) eivät tietääkseni saaneet yhtään ns. oikeaa kritiikkiä. Esikoiseni sai muutaman blogiarvion, kaiketi pelkästään senaikaisilta blogitutuilta. Toiseni ei sitten niitäkään. Tietääkseni. Ehkä teokset eivät niitä ansainneet ja ehkä en olisi kestänyt mahdollisia murskakritiikkejä. Ensimmäiset arvioni sain kolmanteeni teokseeni Minuus | Miinukseen (Kolera, 2018).

    Miikka Laihisen kirjoittama ns. arvio Turun sanomiin (löytyy netistä maksumuurin takaa) mm. pohti, onko ahdistuneille pojille omistetun teokseni tarkoita pilkata ahdistuneiden poikien asioita ja käytti hulvattomia ilmauksia, kuten ”teos juuttuu puberteettiseen genitaalilimboon”. Toivottavasti oli Laihisella hauskaa. Minuus | Miinus oli minulle vuosien työ, jonka kanssa pistin itseni ihan tosissaan silpuksi, ja tuo arvio oli siis ensimmäinen koskaan saamani arvio mihinkään. Laihisen mielipide ei vastaa teoksen saamaa laajempaa vastaanottoa ja henkilökohtaisesti koen kirjoituksen edelleen enemmän väkivallantekona kuin arviona. Aivan helvetin suututtavaa ja satuttavaa. Toisinaan mietin noita sanoja vieläkin. Vaikka ymmärrän tuon puolen, että noin kirjoitettu teksti MM:sta voi kutsua lukijoita enemmän kuin jokin vetisempi hymistely, josta näkee ettei kriitikossa ole oikein mitään herännyt, niin eipä se paljon auttanut/auta minun fiilistäni tekijänä. Kovin vähiin jäivät kritiikit muutenkin. En tiedä oliko Laihisen tekstillä vaikutusta. MM:n saama palkintoehdokkuus tietysti paransi fiilistäni kaikesta kovasti, mutta unohtanut en ole.

    Toivoisin kai jotenkin laajemminkin, että kriitikoilta löytyisi noissa tilanteissa vähän itsereflektiokykyä pohtia, miksi itsessä nousee voimakkaita tunteita tai ainakin tiedostamaan, jos kykyä siihen ei ole. Fiilikseni oli, ettei arvioija ymmärtänyt lainkaan teoksen emotionaalisia ja sosiaalisia sisältöjä tai kommunikoinnin tasoja. Kaikki runous ei ole kaikki lukijoita tai kriitikkoja varten, vaan kriitikolla on myös vastuu toiminnastaan. Tai pitäisi olla. Kriitikko on näissä asioissa kirjailijaa ylemmässä valta-asemassa ja luultavasti voi jopa lopettaa jonkin teoksen tarinan kritiikillään. Muutamat ihmiset kauhistelivat kirjani saamaa kritiikkiä, mutta eihän asialle mitään tehty. Tämä oli kai ok, sallittua toimintaa.

    Räikeät murskakritiikit ovat varmaan joillekuille hauskaa luettavaa, varsinkin jos ei pidä arvioidusta genrestä/kirjasta/kirjailijan naamasta/verorahojen tuhlauksesta tällaiseen sössöön, ja moni niitä lukeva ehkä osaa pohtia lukemaansa monitasoisesti. Osa varmaan kuitenkin ainoastaan ajattelee, että onpas paska kirja ja paska kirjailija. Ja useimmissa runoteoksissa on kyse yhden ihmisen useiden vuosien mittaisesta työstä – jonkinlaista kunnioitusta toivoisin kai sellaisellekin.

    Kaikki huomio parempaa kuin ei huomiota? En osaa sanoa. Onhan se mahdollista. Näinä kulttuurivihamielisinä aikoina toivoisi kai ennen kaikkea kunnioitusta taiteelle, vaan eipä kaikesta kaikesta tarvitse kenenkään pitää ja teosten ja tekijöiden pitää olla avoimia kritiikille. Toivottavasti Runografi pysyy vielä paikkana, jossa nämä ovat mahdollisia. Tämän tekstin tarkoitus ei ole sivustoa tökkiä millään ikävällä tavalla, vaikka arvio ilahduttaisi minua luultavasti enemmän kuin arviottomuus – tai no, kokemusta on siis toiseenkin suuntaan. Runoteoksia arvioivat ja muuten esiin tuovat lehdet ja sivustot ovat helvetin tärkeitä. Pistäkää Runografikin seurantaan, jos ei jo ole.

    (sori not sori, mulla tympeä maneeri somepostauksissa näiden sulkeislauseiden kanssa, mut en jaksa muotoilla tämän enempää.)

    #runous #arviot #kirjallisuus #kirja #kritiikki #runografi #kirjamastodon #runomastodon

  17. #Brazil #PlatformCooperativism: "This article theorizes about how platform cooperativism is landing in Brazil, challenging dominant notions and presenting a more diverse meaning of worker-owned technologies from below. Drawing on research with platform co-ops under construction in Brazil, the article argues that, in Brazil, platform cooperativism does not necessarily present itself as either a cooperative or a platform. They are prototypes and experiments of worker-owned technologies anchored in local communities and their values. Instead of all these experiences being condensed and captured from Global North epistemic frameworks, there is the production of knowledge by the workers in search of autonomy. The article analyzes potentialities and critiques of platform cooperativism, especially from three dimensions of critique (economics, politics, and technology). It presents perspectives towards diversifying and expanding the meanings of technology in/from Latin America for understanding worker-owned technologies. It discusses two examples of worker-owned technologies: Senoritas Courier and the Homeless Worker Movement."

    academic.oup.com/ccc/advance-a

  18. In den Bergen von Patagonien.
    Señorita Guanaco genießt mitten auf der Ruta die Wärme vom Asphalt. Keiner hupt, keiner drängelt sich vorbei und stört das Tier. Respekt von den Kraftfahrern gegenüber der Tierwelt gibt es doch noch. 😀

    Video von: Oja der Rutas Argentinas y Paradores

    #argentinien #nature #tiere #verkehr #photography #guanaco

  19. Tavallaan ymmärrän oopperavalinnan kritisoinnin, jos yritän lukea rivien välistä sellaista, mitä Fedorov ja Oksanen kumpikaan eivät (kaj) ole ainakaan suoraan sanoneet.

    Boris Godunov on mun korvissani Vaikeaa Oopperaa. Oletan että se ei vedä yhtä paljon yleisöä kuin VERDIN (keskivaikea) Macbeth ja Puccinin (oopperaksi oikein helposti lähestyttävä 🪓 ) TURANDOT (🚘🪂).

    Miksei vaikeana & poliittisesti kantaa ottavana olisi ukrainalaista?

    No koska Boris Godunov on kuitenkin vanha tuttu, sekä yleisölle että tekijöille. Koko tämän ja ensi kesänkin oma tarjonta taitaa olla vanhojen tuotantojen lämmittelyä.

    Tämän sanominen suoraan on kuitenkin vähän tahditonta, syytös kunnianhimon puutteesta. Baletissa ei tunnusteta painovoiman olemassaoloa eikä oopperassa rahan. Hiljaa kyllä ymmärretään, että 90-prosenttisesti lipputuloilla rahoitettujen oopperajuhlien taloudella kestää vielä toipua koronavuosista.

    #ooppera

  20. Shakira - Hips Don't Lie ft. Wyclef Jean (Official 4K Video)

    Official 4K Video "Hips Don't Lie" by Shakira ft. Wyclef Jean

    Album: Oral Fixation, Vol. 2 (Expanded Edition)
    Released: 2005

    Lyrics:
    Ladies up in here tonight
    No fighting
    We got the refugees up in here (no fighting)
    No fighting
    Shakira, Shakira

    I never really knew that she could dance like this
    She make a man want to speak spanish
    ¿Cómo se llama? (Sí), bonita (sí)
    Mi casa, su casa (Shakira, Shakira)

    Oh, baby, when you talk like that
    You make a woman go mad
    So be wise (sí) and keep on (sí)
    Reading the signs of my body (uno, dos, tres, cuatro)

    I'm on tonight, you know my hips don't lie
    And I'm starting to feel it's right
    All the attraction, the tension
    Don't you see, baby? This is perfection

    Hey, girl, I can see your body moving
    And it's driving me crazy
    And I didn't have the slightest idea
    Until I saw you dancing
    And when you walk up on the dance floor nobody cannot
    Ignore the way you move your body, girl (your body just move)
    And everything's so unexpected
    The way you right and left it
    So you can keep on shaking it (let's go!)

    I never really knew that she could dance like this
    She make a man want to speak spanish
    ¿Cómo se llama? (Sí), bonita (sí)
    Mi casa, su casa (Shakira, Shakira)

    Oh, baby, when you talk like that
    You make a woman go mad
    So be wise (sí) and keep on (sí)
    Reading the signs of my body (no fighting, no fighting)

    I'm on tonight, you know my hips don't lie
    And I'm starting to feel you, boy
    Come on, let's go, real slow
    Don't you see, baby? Así es perfecto
    Baby, I know I'm on tonight, my hips don't lie
    And I'm starting to feel it's right
    All the attraction, the tension
    Don't you see, baby? This is perfection (Shakira, Shakira)

    Oh, boy, I can see your body moving
    Half animal, half man
    I don't, don't really know what I'm doing
    But you seem to have a plan
    My will and self-restraint
    Have come to fail now, fail now
    See, I'm doing what I can, but I can't, so you know
    That's a bit too hard to explain (uno, dos, tres, cuatro)

    Baila en la calle de noche
    Baila en la calle de día (let's go!)
    Baila en la calle de noche
    Baila en la calle de día

    I never really knew that she could dance like this
    She make a man want to speak spanish
    ¿Cómo se llama? (Sí), bonita (sí)
    Mi casa, su casa (Shakira, Shakira)

    Oh, baby, when you talk like that
    You know you got me hypnotized
    So be wise (sí) and keep on (sí)
    Reading the signs of my body

    Señorita, feel the conga
    Let me see you move like you come from Colombia
    Yeah, oh, yeah, ladies, sí! (Yeah, yeah, hey, yeah)
    Mira, en Barranquilla se baila así, say it!
    En Barranquilla se baila así

    Yeah, she's so sexy, every man's fantasy
    A refugee like me back with the Fugees from a Third World country
    I go back like when Pac carried crates for Humpty Hump
    We lead a whole club jazzy
    Why the CIA wanna watch us?
    Colombians and Haitians
    I ain't guilty, it's a musical transaction
    Boo-boop-so-boop, no more do we snatch ropes
    Refugees run the seas 'cause we own our own boats (no fighting)

    I'm on tonight, my hips don't lie
    And I'm starting to feel you, boy
    Come on, let's go, real slow
    Baby, like this is perfecto (no fighting)
    Oh, you know I'm on tonight, my hips don't lie
    And I'm starting to feel it's right
    The attraction, the tension
    Baby, like this is perfection

    No fighting (no fighting, no fighting)
    No fighting

    Written by: Jerry Duplessis, Wyclef Jean, Latavia Parker, Omar Alfanno, Luis Diaz, Shakira

    #Shakira #WyclefJean #HipsDontLie #Official4KVideo #4K #Remastered #MusicVideo #Pop #4K #WyclefJean #DoYouRemember #GoogleFree #YouTubeFree

    tube.reck.dk/w/cMqDsmrY1PZNeSN

  21. I have released SendMIDI v1.3.0 and ReceiveMIDI v1.4.0 with support for the new MPE Profile.

    The intent of these versions of my tools is that people can focus on either the initiator or responder role for their product and leave the other part of the negotiation up to either SendMIDI or ReceiveMIDI. This should make it easier to bootstrap adding MPE Profile support.

    forum.uwyn.com/topic/95/mpe-pr

    #mpe #midi #midici #midi2 #mpeprofile #opensource

  22. En la escala de la degradación, por debajo incluso de ese subser que es el señorito andaluz, se encuentra el escalafón de las más despreciables alimañas:
    Jornadas de 17 horas y hacinamiento: las condiciones de los temporeros en la empresa de un líder de Vox en Balears vía @eldiarioes eldiario.es/1_b0ae15
    #StopFascism #explotacionlaboral #V🤮X

  23. @gytisrepecka kiek teko susidurt, numerių formatas yra +370 NNN SSSSX. Ką reiškia X?

    O kad tie patys numeriai recycle'inami, tai nuo pat pradžių taip. Ypač #Tele2 senais laikais netgi duodavo vieną numerį keilems abonentams. Pamenu turėjau aš pats tokį. Aš galėdavau paskambint kam reikia, bet, kas skambidavo man, tai būdavo 50/50 atsiliepsiu aš ar kažkoks senolis, kuris turėjo tą patį numerį. Dabar berods palaukia gal pusmetį ar ilgiau, kai kas atsisako numerio ir tada tik perleidžia kitam.