#etica — Public Fediverse posts
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La ilusión de lo gratis y el valor de nuestra soberanía digital
Muchas veces nos deslizamos por nuestras pantallas viendo videos y compartiendo mensajes con la idea de que aplicaciones como TikTok, Instagram, Facebook, X, YouTube o WhatsApp son un regalo sin costo. La realidad es que no pagamos con monedas porque la verdadera moneda de cambio somos cada uno de nosotros, nuestros gustos, nuestros miedos y nuestras rutinas diarias. Detrás de ese botón de descarga que dice gratis se esconde una industria corporativa gigantesca que vive de espiar nuestro comportamiento para empaquetarlo y vendérselo al mejor postor, convirtiendo nuestra privacidad en el negocio más lucrativo del siglo XXI.
Esta maquinaria no se limita a enseñarnos anuncios de zapatos o teléfonos que acabamos de buscar en internet, sino que va mucho más profundo al meterse con la manipulación de nuestras emociones y opiniones. Las grandes corporaciones usan algoritmos diseñados de forma minuciosa para mantenernos enganchados la mayor cantidad de tiempo posible, mostrando contenido que nos haga enojar o reaccionar, porque saben que el conflicto genera clics. Al controlar lo que vemos y lo que ocultamos, estas plataformas tienen el poder de moldear corrientes de opinión completas, influir en procesos políticos y decidir qué es importante y qué no, quitándonos de las manos nuestra capacidad de pensar de forma independiente.
En el Fediverso las cosas funcionan de una manera completamente diferente porque se rompe esa cadena de control centralizado. Al estar construido sobre redes abiertas y servidores independientes que se comunican entre sí gracias al protocolo ActivityPub, aquí no existe un dueño único, ni un consejo de administración buscando exprimir ganancias, ni un algoritmo secreto decidiendo qué debes leer. En este espacio digital la moderación es comunitaria, los datos le pertenecen a los usuarios y no hay rastreadores vigilando cada paso que das en la red. Cooperar para mantener la infraestructura de forma colectiva nos devuelve la soberanía sobre nuestras vidas digitales, el Fediverso es otra forma de comunicarnos en internet sin el ojo vigía corporativo.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y blogger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#PensamientoCritico #Etica #Comunicación #RedesSociales #SoberaniaDigital
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José Ignacio Latorre: «El gran peligro de la IA es un declive ético»
José Ignacio Latorre: «El gran peligro de la IA es un... #ia #contrato #social #etica #josé #ignacio #latorre #singapur #LaPlaza -
Banca "Etica" ha bloccato i fondi del collettivo "Autistici / Inventati" perché il governo USA ha detto che sono cattivi ☹️
https://keepitfree.ai/it/announcements/banca-etica-sequestra-i-fondi-di-a/i/
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El espejismo de las ideologías como verdades absolutas
A mí me da exactamente igual si una postura política es de izquierda o de derecha porque, si revisamos la historia, ambas opciones funcionan como herramientas para enajenar a las masas. Estas ideologías operan mediante estrategias muy claras que buscan mover a los ciudadanos y utilizarlos como carne de cañón con el único propósito de ganar elecciones, conseguir votos y acumular poder en el tablero político. Cuando alguien decide encerrarse en el túnel de una postura rígida, lo único que consigue es fragmentar su visión de la realidad, perdiendo la objetividad al analizar el entorno desde un solo color.
Si alguien decide por voluntad propia seguir ese camino, es su decisión y su responsabilidad. El verdadero problema empieza cuando intentan imponerme ese dogma o quieren convencerme de que un partido, un candidato o un líder tiene la solución definitiva a todos los males del mundo. Conmigo ahí sí se topan con pared porque respeto por completo la diversidad, el libre pensamiento y la libertad de expresión, pero no el que a toda costa intentes convencerme de algo o la imposición de dogmas, pensamientos, creencias, ideologías, posturas políticas o estilos de vida. En este espacio yo acepto a todos y podemos no estar de acuerdo en muchas cosas y aún así platicar de lo que quieran de forma amigable, educada, civilizada y abierta, siempre y cuando dejemos de lado la intención de vender ideologías o adoctrinar a los demás.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#PensamientoCritico #Etica #Sociedad #LibertadDeExpresion #Politica
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El espejismo de las ideologías como verdades absolutas
A mí me da exactamente igual si una postura política es de izquierda o de derecha porque, si revisamos la historia, ambas opciones funcionan como herramientas para enajenar a las masas. Estas ideologías operan mediante estrategias muy claras que buscan mover a los ciudadanos y utilizarlos como carne de cañón con el único propósito de ganar elecciones, conseguir votos y acumular poder en el tablero político. Cuando alguien decide encerrarse en el túnel de una postura rígida, lo único que consigue es fragmentar su visión de la realidad, perdiendo la objetividad al analizar el entorno desde un solo color.
Si alguien decide por voluntad propia seguir ese camino, es su decisión y su responsabilidad. El verdadero problema empieza cuando intentan imponerme ese dogma o quieren convencerme de que un partido, un candidato o un líder tiene la solución definitiva a todos los males del mundo. Conmigo ahí sí se topan con pared porque respeto por completo la diversidad, el libre pensamiento y la libertad de expresión, pero no el que a toda costa intentes convencerme de algo o la imposición de dogmas, pensamientos, creencias, ideologías, posturas políticas o estilos de vida. En este espacio yo acepto a todos y podemos no estar de acuerdo en muchas cosas y aún así platicar de lo que quieran de forma amigable, educada, civilizada y abierta, siempre y cuando dejemos de lado la intención de vender ideologías o adoctrinar a los demás.
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El espejismo de las ideologías como verdades absolutas
A mí me da exactamente igual si una postura política es de izquierda o de derecha porque, si revisamos la historia, ambas opciones funcionan como herramientas para enajenar a las masas. Estas ideologías operan mediante estrategias muy claras que buscan mover a los ciudadanos y utilizarlos como carne de cañón con el único propósito de ganar elecciones, conseguir votos y acumular poder en el tablero político. Cuando alguien decide encerrarse en el túnel de una postura rígida, lo único que consigue es fragmentar su visión de la realidad, perdiendo la objetividad al analizar el entorno desde un solo color.
Si alguien decide por voluntad propia seguir ese camino, es su decisión y su responsabilidad. El verdadero problema empieza cuando intentan imponerme ese dogma o quieren convencerme de que un partido, un candidato o un líder tiene la solución definitiva a todos los males del mundo. Conmigo ahí sí se topan con pared porque respeto por completo la diversidad, el libre pensamiento y la libertad de expresión, pero no el que a toda costa intentes convencerme de algo o la imposición de dogmas, pensamientos, creencias, ideologías, posturas políticas o estilos de vida. En este espacio yo acepto a todos y podemos no estar de acuerdo en muchas cosas y aún así platicar de lo que quieran de forma amigable, educada, civilizada y abierta, siempre y cuando dejemos de lado la intención de vender ideologías o adoctrinar a los demás.
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El espejismo de las ideologías como verdades absolutas
A mí me da exactamente igual si una postura política es de izquierda o de derecha porque, si revisamos la historia, ambas opciones funcionan como herramientas para enajenar a las masas. Estas ideologías operan mediante estrategias muy claras que buscan mover a los ciudadanos y utilizarlos como carne de cañón con el único propósito de ganar elecciones, conseguir votos y acumular poder en el tablero político. Cuando alguien decide encerrarse en el túnel de una postura rígida, lo único que consigue es fragmentar su visión de la realidad, perdiendo la objetividad al analizar el entorno desde un solo color.
Si alguien decide por voluntad propia seguir ese camino, es su decisión y su responsabilidad. El verdadero problema empieza cuando intentan imponerme ese dogma o quieren convencerme de que un partido, un candidato o un líder tiene la solución definitiva a todos los males del mundo. Conmigo ahí sí se topan con pared porque respeto por completo la diversidad, el libre pensamiento y la libertad de expresión, pero no el que a toda costa intentes convencerme de algo o la imposición de dogmas, pensamientos, creencias, ideologías, posturas políticas o estilos de vida. En este espacio yo acepto a todos y podemos no estar de acuerdo en muchas cosas y aún así platicar de lo que quieran de forma amigable, educada, civilizada y abierta, siempre y cuando dejemos de lado la intención de vender ideologías o adoctrinar a los demás.
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El espejismo de las ideologías como verdades absolutas
A mí me da exactamente igual si una postura política es de izquierda o de derecha porque, si revisamos la historia, ambas opciones funcionan como herramientas para enajenar a las masas. Estas ideologías operan mediante estrategias muy claras que buscan mover a los ciudadanos y utilizarlos como carne de cañón con el único propósito de ganar elecciones, conseguir votos y acumular poder en el tablero político. Cuando alguien decide encerrarse en el túnel de una postura rígida, lo único que consigue es fragmentar su visión de la realidad, perdiendo la objetividad al analizar el entorno desde un solo color.
Si alguien decide por voluntad propia seguir ese camino, es su decisión y su responsabilidad. El verdadero problema empieza cuando intentan imponerme ese dogma o quieren convencerme de que un partido, un candidato o un líder tiene la solución definitiva a todos los males del mundo. Conmigo ahí sí se topan con pared porque respeto por completo la diversidad, el libre pensamiento y la libertad de expresión, pero no el que a toda costa intentes convencerme de algo o la imposición de dogmas, pensamientos, creencias, ideologías, posturas políticas o estilos de vida. En este espacio yo acepto a todos y podemos no estar de acuerdo en muchas cosas y aún así platicar de lo que quieran de forma amigable, educada, civilizada y abierta, siempre y cuando dejemos de lado la intención de vender ideologías o adoctrinar a los demás.
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#PensamientoCritico #Etica #Sociedad #LibertadDeExpresion #Politica
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La estética del estatus portátil: Por qué compramos el vasito y no el café
Si nos sentamos a analizarlo con calma, la realidad es que mucha gente no va a estas grandes cadenas de cafeterías famosas por el sabor del grano o porque la consistencia de la bebida sea de otro mundo. En realidad, lo que estamos comprando ahí es un poquito de estatus para llevar. El producto en sí pasa a un segundo plano cuando lo que de verdad importa es cómo nos vemos caminando por la calle o llegando a la oficina con ese vaso en la mano. Las marcas grandes lo saben perfectamente y por eso no te venden una bebida común, sino la idea de que perteneces a un estilo de vida moderno, activo y con cierto nivel económico.
Este truco funciona de maravilla porque es una forma muy fácil de conseguir reconocimiento social sin tener que gastar una fortuna en un coche de lujo o ropa de diseñador. Un café exótico es un lujo que casi cualquiera puede darse un par de veces por semana para sentirse especial. El detalle de que te pongan tu nombre con marcador en el vaso y que luego la gente le tome fotos para subirlo a sus redes sociales no es ninguna casualidad, es parte del juego visual. El vaso se convierte en una especie de anuncio portátil que grita a los demás que absurdamente tenemos el dinero para pagar cuatro veces más por algo básico, buscando la aprobación del resto de las personas de forma diaria.
Esto nos demuestra cómo las apariencias le han ganado terreno a lo que es auténtico. El mercado ha logrado meterse tanto en nuestras vidas que terminamos construyendo nuestra identidad y nuestra seguridad a través de los logos que presumimos en nuestros trayectos cotidianos. Vale la pena ponernos a pensar qué tanto de lo que compramos es porque realmente nos gusta o nos sirve, y qué tanto es simplemente para mostrarle una imagen armada a los demás para encajar en el grupo o intentar demostrar una falsa superioridad o estatus.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
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#PensamientoCritico #Etica #Comunicación #Sociología #Consumo #Cultura #Starbucks
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🧿 𝑴𝒊𝒍𝒈𝒓𝒂𝒎 🧿
En 1961, Stanley Milgram, profesor e investigador de la Universidad de Yale, comenzó una serie de experimentos que acabarían convirtiéndose en uno de los estudios psicológicos más famosos y polémicos de la historia.
Milgram quería responder a una pregunta incómoda.
¿Cómo era posible que personas aparentemente normales obedecieran órdenes capaces de causar un daño terrible a otra persona?
El contexto histórico era fundamental.
El juicio de Adolf Eichmann en Jerusalén había comenzado en 1961 y el mundo seguía intentando comprender cómo miles de personas habían participado en los mecanismos del régimen nazi.
Milgram se preguntó si la explicación podía encontrarse parcialmente en algo más sencillo y más inquietante:
**la obediencia a la autoridad.**
Para comprobarlo publicó anuncios en la zona de New Haven.
Buscaba hombres adultos de distintas profesiones para participar en un supuesto estudio sobre memoria y aprendizaje realizado en Yale.
Los voluntarios recibirían dinero por participar.
El anuncio no decía que se tratara de un estudio sobre obediencia.
Cuando llegaban al laboratorio, encontraban a otro hombre que aparentemente era también voluntario.
En realidad era un colaborador de Milgram.
Los participantes creían que se realizaría un sorteo para decidir quién sería «profesor» y quién «alumno».
El sorteo estaba amañado.
El verdadero participante siempre terminaba siendo el profesor.
El otro hombre siempre era el alumno.
En el experimento inicial participaron **40 hombres de New Haven**, de entre 20 y 50 años, procedentes de diferentes profesiones y niveles educativos.
El alumno era colocado en otra habitación.
Lo sentaban en una silla y le colocaban electrodos.
El participante podía verlo inicialmente, pero después quedaba separado por una pared.
Delante del participante había una máquina con una serie de interruptores.
Cada uno aumentaba la supuesta descarga eléctrica en 15 voltios.
Comenzaba en 15 voltios.
Después 30.
45.
46.
Y así sucesivamente hasta llegar a **450 voltios**.
Las etiquetas iban desde «descarga leve» hasta «peligro: descarga grave» y finalmente «XXX».
El participante recibía antes una pequeña descarga real para convencerle de que la máquina funcionaba.
Después comenzaba la prueba.
El supuesto alumno tenía que aprender parejas de palabras.
Cada vez que se equivocaba, el profesor debía administrarle una descarga.
Con cada nuevo error, la descarga aumentaba.
Pero el alumno no estaba recibiendo electricidad.
Era un actor.
Las protestas estaban preparadas de antemano.
A medida que aumentaba el voltaje, el hombre empezaba a quejarse.
Después gritaba.
Pedía que lo dejaran salir.
A cierta intensidad mencionaba problemas cardíacos.
A los niveles superiores dejaba de responder.
El participante podía creer que acababa de dejar inconsciente a un hombre.
Y entonces aparecía el experimentador.
Vestía bata de laboratorio y mantenía una actitud firme y profesional.
Cuando el participante dudaba, recibía instrucciones para continuar.
Primero se le pedía que siguiera.
Después se le decía que el experimento requería que continuara.
Si seguía negándose, el experimentador insistía.
Y si llegaba a la última de las instrucciones previstas, se le indicaba que no tenía otra opción y debía continuar.
La máquina no producía las descargas que el participante creía administrar.
Pero el miedo, la tensión y el conflicto moral eran reales.
Eso quedó registrado en las observaciones de los investigadores.
Algunos participantes sudaban.
Otros temblaban.
Algunos se mordían los labios.
Otros reían nerviosamente.
Algunos mostraban una tensión física extrema.
Y, sin embargo, muchos continuaban pulsando los interruptores.
El resultado sorprendió incluso al propio Milgram.
En la condición inicial, **26 de los 40 participantes, el 65 %, llegaron hasta los 450 voltios**.
Los otros 14 se detuvieron antes.
Todos llegaron al menos hasta 300 voltios.
No había ninguna víctima electrocutada.
Pero los participantes no lo sabían.
Eso es precisamente lo que hace que el experimento resulte tan inquietante.
Milgram no se limitó a realizar una única prueba.
Realizó numerosas variaciones entre 1961 y 1962.
Cambió la distancia entre el participante y la víctima.
Cambió la presencia del experimentador.
Cambió el lugar.
Cambió incluso la presencia de otras personas que obedecían o desobedecían.
Y descubrió que la obediencia podía aumentar o disminuir dependiendo de las circunstancias.
Cuando el experimentador estaba físicamente presente y la institución tenía un enorme prestigio, como Yale, la obediencia era elevada.
Cuando el experimentador daba las instrucciones por teléfono, descendía notablemente.
Cuando otros participantes se negaban a continuar, la obediencia también podía caer de manera drástica.
Milgram estaba demostrando algo más complejo que «los seres humanos son malos».
Estaba mostrando que **la situación, la autoridad, la responsabilidad percibida y el comportamiento de quienes nos rodean pueden modificar enormemente nuestras decisiones**.
Pero el experimento tuvo un precio.
Los participantes habían sido engañados.
Creían que estaban administrando descargas eléctricas.
Y algunos pensaron realmente que habían causado un daño grave.
Desde el punto de vista actual, la cuestión ética es evidente.
¿Cómo puede justificarse someter a una persona a semejante nivel de angustia sin decirle la verdad?
Milgram realizó sesiones de explicación posterior.
Se informó a los participantes de que las descargas no habían sido reales y se les explicó el objetivo del estudio.
Pero el hecho de que hubiera una explicación posterior no elimina el problema de que durante el experimento los participantes habían sufrido una situación de estrés considerable.
Las grabaciones y documentación del estudio se conservan en los archivos de Yale.
La colección de Stanley Milgram contiene datos experimentales, documentación administrativa, cuadernos, archivos sobre participantes y grabaciones de las sesiones y entrevistas posteriores.El estudio se convirtió rápidamente en un escándalo académico y ético.
Milgram publicó sus resultados en 1963.
La investigación lo hizo famoso.
Pero también recibió críticas por el engaño y por el estrés provocado a los voluntarios.
Y aquí hay otro detalle que suele perderse cuando se cuenta la historia.
El 65 % no significa que «el 65 % de las personas sean capaces de matar si se lo ordenan».
Eso sería sacar una conclusión que el experimento no permite.
Los participantes no mataron a nadie.
No estaban administrando descargas reales.
Además, se trataba de una muestra concreta, realizada en unas condiciones concretas y con hombres de la zona de New Haven.
El propio diseño del experimento fue mucho más específico.
Lo que sí demostró fue que **un número sorprendentemente elevado de personas estaba dispuesto a continuar una conducta que creía perjudicial cuando una figura de autoridad científica se lo ordenaba y asumía aparentemente la responsabilidad de la situación**.
Y eso ya era bastante inquietante.
Milgram continuó trabajando en psicología social.
Murió en Nueva York en 1984, con 51 años.
Su trabajo sobre obediencia quedó como uno de los experimentos más influyentes de la psicología del siglo XX.
También quedó como uno de los mejores ejemplos de una pregunta que la ciencia puede plantear, pero que no necesariamente puede responder de una manera cómoda:
¿Qué harías si una persona con autoridad te dijera que continuaras?
La mayoría de los participantes pensaba que estaba administrando una descarga potencialmente peligrosa.
Muchos protestaron.
Algunos se negaron.
Pero 26 llegaron hasta el último interruptor.
Y todo lo que necesitó el experimentador para conseguirlo fue una bata, un laboratorio de Yale y cuatro instrucciones para seguir adelante.
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𝘌𝘭 𝘭𝘢𝘳𝘨𝘰𝘮𝘦𝘵𝘳𝘢𝘫𝘦 𝘴𝘦 𝘵𝘪𝘵𝘶𝘭𝘢 𝘌𝘹𝘱𝘦𝘳𝘪𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦𝘳: 𝘌𝘭 𝘤𝘪𝘦𝘯𝘵𝘪́𝘧𝘪𝘤𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘥𝘪𝘷𝘪𝘥𝘪𝘰́ 𝘦𝘭 𝘮𝘶𝘯𝘥𝘰 (2015), 𝘦𝘴𝘤𝘳𝘪𝘵𝘢 𝘺 𝘥𝘪𝘳𝘪𝘨𝘪𝘥𝘢 𝘱𝘰𝘳 𝘦𝘭 𝘤𝘪𝘯𝘦𝘢𝘴𝘵𝘢 𝘔𝘪𝘤𝘩𝘢𝘦𝘭 𝘈𝘭𝘮𝘦𝘳𝘦𝘺𝘥𝘢.
𝘓𝘢 𝘱𝘦𝘭𝘪́𝘤𝘶𝘭𝘢 𝘯𝘢𝘳𝘳𝘢 𝘥𝘦 𝘧𝘰𝘳𝘮𝘢 𝘮𝘶𝘺 𝘧𝘪𝘦𝘭 𝘤𝘰́𝘮𝘰 𝘚𝘵𝘢𝘯𝘭𝘦𝘺 𝘔𝘪𝘭𝘨𝘳𝘢𝘮 𝘥𝘪𝘴𝘦𝘯̃𝘰́ 𝘺 𝘦𝘫𝘦𝘤𝘶𝘵𝘰́ 𝘦𝘭 𝘦𝘹𝘱𝘦𝘳𝘪𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘰𝘣𝘦𝘥𝘪𝘦𝘯𝘤𝘪𝘢 𝘢 𝘭𝘢 𝘢𝘶𝘵𝘰𝘳𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘦𝘯 𝘭𝘢 𝘜𝘯𝘪𝘷𝘦𝘳𝘴𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘥𝘦 𝘠𝘢𝘭𝘦 𝘦𝘯 1961.
𝘔𝘶𝘦𝘴𝘵𝘳𝘢 𝘭𝘢𝘴 𝘨𝘳𝘢𝘣𝘢𝘤𝘪𝘰𝘯𝘦𝘴 𝘳𝘦𝘢𝘭𝘦𝘴, 𝘭𝘢 𝘪𝘯𝘮𝘦𝘯𝘴𝘢 𝘱𝘰𝘭𝘦́𝘮𝘪𝘤𝘢 𝘦́𝘵𝘪𝘤𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘢𝘤𝘶𝘥𝘪𝘰́ 𝘢 𝘭𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘶𝘯𝘪𝘥𝘢𝘥 𝘤𝘪𝘦𝘯𝘵𝘪́𝘧𝘪𝘤𝘢 𝘤𝘶𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘴𝘦 𝘱𝘶𝘣𝘭𝘪𝘤𝘢𝘳𝘰𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘳𝘦𝘴𝘶𝘭𝘵𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘺 𝘤𝘰́𝘮𝘰 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘦𝘴𝘵𝘶𝘥𝘪𝘰 𝘮𝘢𝘳𝘤𝘰́ 𝘰𝘣𝘴𝘦𝘴𝘪𝘷𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘵𝘰𝘥𝘢 𝘭𝘢 𝘤𝘢𝘳𝘳𝘦𝘳𝘢 𝘱𝘰𝘴𝘵𝘦𝘳𝘪𝘰𝘳 𝘥𝘦𝘭 𝘱𝘴𝘪𝘤𝘰́𝘭𝘰𝘨𝘰.https://www.youtube.com/watch?v=Er9ZyVJ4CQE
#milgram #stanleymilgram #psicologia #obediencia #experimentos #experimentacionhumana #historiadelapsicologia #yale #historia #psicologiaoscura #etica #ecosdelpasado
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El tribunal de prontitud: Cuando la inmediatez digital sepulta el beneficio de la duda y la verificación
Hace unas horas viví una experiencia en mis propias plataformas que me obligó a mirar de frente uno de los vicios más destructivos de la comunicación digital contemporánea: la renuncia absoluta al pensamiento crítico y a la verificación por parte de las audiencias. Debido a una vulnerabilidad en los accesos a mis cuentas, un antiguo colaborador de la mesa de redacción logró publicar una serie de contenidos ajenos por completo al rigor científico, histórico y periodístico que ha guiado cada uno de mis escritos, publicaciones, podcast y transmisiones durante más de 12 años de trayectoria ininterrumpida. Más allá del incidente técnico, lo verdaderamente alarmante y digno de un análisis profundo fue el comportamiento social inmediato de algunos usuarios ante la anomalía detectada.
Frente a un cambio abrupto en la línea editorial de un espacio que siempre se ha caracterizado por documentar cada premisa con datos duros constatables, la lógica elemental dictaba formular una pregunta básica para entender el contexto antes de emitir un juicio. Sin embargo, la dinámica actual de las redes sociales prefiere la gratificación instantánea de la condena sobre el esfuerzo honesto de la investigación. Unos perfiles, desconociendo por completo la realidad de lo que estaba sucediendo detrás de la pantalla, decidieron transformarse en jueces y verdugos en cuestión de minutos, arrojando todo tipo de adjetivos y acusaciones directas sin otorgar el menor espacio a la réplica o a la aclaración del suceso.
Este fenómeno expone una ceguera voluntaria tremenda donde el sesgo de confirmación y el reduccionismo operan con total impunidad, es aquí donde se hace notoria la gran facultad de juzgar a la ligera sin revisar contexto y hechos ( ya que cualquier persona con un mínimo de pensamiento crítico habría revisado mi trayectoria, las otras publicaciones que tengo, el tono, enfoque, rigor periodístico y línea editorial que manejamos primeramente, así como preguntar si es que pasa algo, pero lamentablemente fue el caso). Para estos tribunales de pantalla, una trayectoria de más de una década construida sobre la base de la verdad y el método documental es borrada de un plumazo por el impacto de una sola publicación atípica. La masa digital no busca la verdad de los hechos, sino el placer toxico de colgar etiquetas negativas y linchar reputaciones desde la comodidad del anonimato, ignorando deliberadamente el archivo histórico qué ha caracterizado mi trabajo por más de una década para concentrar su indignación en el evento aislado del momento.
La soberanía de la información se pierde cuando los ciudadanos renuncian a investigar y a la duda metódica, donde juzgan sin siquiera preguntar y prefieren consumir narrativas de condena rápida antes que validar la situación. Esta experiencia personal deja una lección severa sobre la fragilidad de los entornos compartidos en la red: si las audiencias persisten en juzgar el todo por la parte, destruyendo el contexto en favor del adjetivo visceral, terminaremos por consolidar el hecho de que el linchamiento reemplace de manera definitiva al debate inteligente y al periodismo con integridad.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#PensamientoCritico #Etica #Comunicación #Sociedad #Fediverso #Periodismo #rigorperiodistico #juzgaralaligera #Prejuicios #Mastodon #RedesSociales
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Autodefensa Digital: nuestro fanzine anarco-hacker N°1
La información quiere ser libre
Las corporaciones quieren tus datos. Los Estados quieren tu miedo. Y los dos juegan el mismo juego:
#surveillance #privacidad #privacy #hacking #capitalismo #capitalism #soberania digital #digital sovereignty #etica hacker
Hispagatos is an Anarcho hacker collective
that resolves around the Hacker ethics of Steven levy and Libertarian socialist -
SIGUE ⬇️
Watson murió en 1958.
Y el pequeño Albert desapareció de la historia durante décadas.
Ese es precisamente uno de los motivos por los que el caso se convirtió en una leyenda dentro de la psicología.
Un bebé fue llevado a un laboratorio.
Le enseñaron deliberadamente a tener miedo.
Después se marchó.
Y los investigadores no pudieron completar la parte destinada a quitarle ese miedo.
Eso es lo que está documentado.
Lo que no podemos afirmar con seguridad es que Albert viviera toda su vida traumatizado por aquel experimento.
La historia es suficientemente inquietante sin necesidad de añadirle algo que no podemos demostrar.
Y quizá lo más revelador sea aquella frase de Watson antes de comenzar:
consideraban que podían hacerle «relativamente poco daño».
En 1920 aquello podía parecer una justificación científica.
Hoy sabemos que **un bebé no puede consentir participar en una investigación y que provocar deliberadamente miedo en un niño sin garantizar después su eliminación constituye una violación ética grave**.
Little Albert no fue una leyenda.
La rata existió.
El ruido existió.
El miedo fue provocado deliberadamente.
Y las propias notas de los investigadores dejaron constancia de ello.
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https://www.youtube.com/watch?v=bbbfj5Eqatw
#littlealbert #johnwatson #rosalierayner #historiadelapsicologia #conductismo #experimentos #experimentacionhumana #condicionamiento #miedo #johnshopkins #historiaoscura #etica
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‘Grande Sertão: Veredas’ completa 70 anos como obra universal que retrata realidade regional
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@claraalbor
Los actos de bien se deben hacer sin llamar al mundo a que vea, se hacen porque se sienten así no por los "beneficios".#valores #integridad #bondad #serbuenapersona #conciencia #etica #esencia #altruismo #luz #realidad
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Sé buena persona siempre, no importa si nadie lo nota...
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♥️•❁❀❁•♥️#valores #integridad #bondad #serbuenapersona #conciencia #etica #esencia #altruismo #luz #realidad
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Canal Sur traspasa todos los límites éticos: televisiones públicas se niegan por respeto a ofrecer imágenes del lugar del hallazgo de los restos óseos de una extremeña desaparecida y la cadena pública andaluza hace esto
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¿La IA podría llegar a "leer" nuestros pensamientos?
🧠🔐 Las interfaces cerebro-computadora (BCI) son increíbles para la salud, pero abren un debate ético enorme: la privacidad mental. ¿Debemos proteger nuestros datos neuronales antes de que sean comercializables?
Puntos clave:
✅ Avance médico: Control de dispositivos con la mente.
✅ Riesgo: Comercialización de datos cerebrales.
✅ Necesidad: Legislación de privacidad cognitiva.
La tecnología debe ser humana y segura. ✨#Neurotecnología #IA #PrivacidadMental #Ética #BCI #SaludDigital #IASinFronteras #TechForGood #FuturoHumano #Neuroethics #BrainComputerInterface #TechEthics #CognitiveLiberty #HumanCenteredAI #Privacy #DataPrivacy #FutureTech #HealthTech #AIethics #DigitalRights
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🔱 Alquimia Verde: La IA que convierte el desierto en huerto
La seguridad alimentaria ya no depende solo de la lluvia, sino de la inteligencia aplicada a la biología. Este hito de febrero de 2026 marca el inicio de una agricultura resiliente.
▶️ - 🌱 Simbiosis Sintética: IA reprogramando el microbioma de los cultivos para extraer agua donde antes no la había.
▶️ - 💧 Eficiencia Extrema: Cosechas completas con un 70% menos de riego. La respuesta al estrés climático.
▶️ - 🔓 Código Abierto: El modelo de entrenamiento es open-source, permitiendo que la tecnología llegue a pequeños agricultores sin intermediarios.
Pregunta para el debate:
¿Debemos abrazar esta evolución biológica asistida como nuestra mejor herramienta ecológica o nos frena el miedo a alterar el orden natural?
📂 - Fuente: Nature Sustainability / Science Daily (Feb 2026).
#IA #AI #ArtificialIntelligence #Technology #Innovation #TechForGood #Future #Sustainability #Environment #ClimateChange #DeepLearning #MachineLearning #BigData #Science #Nature #GlobalGoals #SDGs #Automation #EthicalAI #ConsciousTech #Humanity #Research #Development #Engineering #IAsinFronteras #JoshuaRed #Strategy #Analysis #IA_sin_Fronteras #MastoEs #Fediverse #TechNews #PositiveNews #Hope #Solutions #Prevention #Agriculture #AgTech #Biotech #OpenSource #FoodSecurity #Ecology #Conservation #Impact #Modernity #Vision #GlobalScience #TechCommunity #Insights #Leadership #Authority #Knowledge #Empowerment #Transformation #Advancement #Progress #FutureOfTech #AIResponsibility #Clima #Tecnologia #Innovacion #Sostenibilidad #Agricultura #Futuro #Ciencia #España #Latam #Argentina #MundoDigital #Ética #Madto
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🔱 Luz Perpetua: La IA que jubiló a los apagones masivos
En un mundo cada vez más dependiente del silicio, la estabilidad energética es nuestra primera línea de defensa. Este mes de febrero de 2026, la IA ha demostrado que puede ser el soporte vital invisible de nuestras ciudades
▶️ 🧠 Estabilidad Absoluta: Redes neuronales gestionando infraestructuras críticas en milisegundos para evitar colapsos durante tormentas solares.
▶️ 💰 Eficiencia Post-Escasez: Reducción del 22% en el desperdicio energético, traduciéndose en facturas más bajas para el ciudadano.
▶️ 🛡️ Seguridad Civil: Hospitales y servicios básicos blindados contra el error humano.
Pregunta para el debate:
¿Estamos dispuestos a ceder el control de nuestras redes vitales a una IA a cambio de un suministro infalible y ahorro directo?
Fuente: Global Energy Review / Wired (Feb 2026).#IA #AI #ArtificialIntelligence #Technology #Innovation #TechForGood #Future #Sustainability #Environment #ClimateChange #DeepLearning #MachineLearning #BigData #DigitalTransformation #Science #Nature #EmergencyResponse #Safety #SmartCities #Algorithm #CyberSecurity #CloudComputing #GlobalGoals #Automation #EthicalAI #ConsciousTech #Humanity #Research #Development #Engineering #IAsinFronteras #JoshuaRed #Strategy #Analysis #IA_sin_Fronteras #MastoEs #Fediverse #TechNews #PositiveNews #Hope #Solutions #Prevention #GridStability #EnergyEfficiency #AgentalAI #NextGenTech #Impact #Modernity #Vision #GlobalScience #TechCommunity #Expertise #Insights #Leadership #Authority #Knowledge #Empowerment #Transformation #Advancement #Progress #FutureOfTech #AIResponsibility #Clima #Tecnologia #Innovacion #Sostenibilidad #Futuro #Ciencia #España #Latam #Argentina #MundoDigital #Ética #Madto
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🟥Ser humano es ser contradictorio.
Queremos justicia, pero ignoramos pequeñas injusticias a diario; buscamos comprensión, pero somos rápidos para juzgar; deseamos conexión, pero tememos acercarnos demasiado.
El humanismo no consiste en ser perfecto, sino en reconocer estas contradicciones y elegir actuar con coherencia, aunque sea solo en pequeños momentos.
Cada vez que elegimos entender antes que condenar, aunque solo sea una vez al día, practicamos humanismo.
Y si todos hiciéramos eso un poquito más, el mundo se sentiría menos pesado, aunque nadie lo note de inmediato.————
#humanismo #conducta #reflexion #vida #psicologia #vidareal #ética
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🟥Ser humano es ser contradictorio.
Queremos justicia, pero ignoramos pequeñas injusticias a diario; buscamos comprensión, pero somos rápidos para juzgar; deseamos conexión, pero tememos acercarnos demasiado.
El humanismo no consiste en ser perfecto, sino en reconocer estas contradicciones y elegir actuar con coherencia, aunque sea solo en pequeños momentos.
Cada vez que elegimos entender antes que condenar, aunque solo sea una vez al día, practicamos humanismo.
Y si todos hiciéramos eso un poquito más, el mundo se sentiría menos pesado, aunque nadie lo note de inmediato.————
#humanismo #conducta #reflexion #vida #psicologia #vidareal #ética
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🟥Ser humano es ser contradictorio.
Queremos justicia, pero ignoramos pequeñas injusticias a diario; buscamos comprensión, pero somos rápidos para juzgar; deseamos conexión, pero tememos acercarnos demasiado.
El humanismo no consiste en ser perfecto, sino en reconocer estas contradicciones y elegir actuar con coherencia, aunque sea solo en pequeños momentos.
Cada vez que elegimos entender antes que condenar, aunque solo sea una vez al día, practicamos humanismo.
Y si todos hiciéramos eso un poquito más, el mundo se sentiría menos pesado, aunque nadie lo note de inmediato.————
#humanismo #conducta #reflexion #vida #psicologia #vidareal #ética
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SER vs tener
En el paradigma contemporáneo, el sistema educativo y cultural prioriza la obtención de títulos académicos y bienes materiales como indicadores de relevancia social. Esta estructura parte de la premisa de que el estatus se deriva de la posesión, ignorando que la riqueza y el poder no modifican la esencia del individuo, sino que funcionan exclusivamente como amplificadores de su configuración interna.
Si un individuo carece de un desarrollo ético y emocional sólido, el acceso a recursos materiales suele potenciar rasgos negativos como la agresividad o la corrupción, derivando en un perjuicio para su entorno. Por el contrario, cuando se prioriza el desarrollo de las mal llamadas "habilidades blandas" —que en realidad son pilares fundamentales del carácter— como la nobleza, la empatía, el respeto y la caridad, el uso de cualquier recurso se orienta naturalmente hacia la creación de un bienestar común.
La historia y la sociología demuestran que una sociedad enfocada únicamente en el crecimiento material, sin un cultivo paralelo de la integridad personal, termina generando profundas desigualdades. Es imperativo reevaluar el enfoque educativo para que el desarrollo de la amabilidad y la compasión no sean vistos como atributos secundarios, sino como requisitos indispensables. Un mundo con mayor respeto y empatía no se construye acumulando bienes, sino formando individuos cuya calidad de SER preceda y dirija su capacidad de tener.
#Ética #DesarrolloPersonal #Sociedad #Educación #Pensamiento #Humanismo
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[3] El DAIR Institute está compuesto por un grupo interdisciplinario de investigadores, activistas e ingenieros ubicados en África, América del Norte y Europa, cuya labor se centra en exponer y mitigar/eliminar los daños reales causados por la IA.
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Aperitiu Manja-drech Vegan Cogorda a Montpelhièr
L’associacion Veg Nature a lo plaser de vos convidar dissabte 11 d'octobre a son Aperitiu manja-drech convivial compartit a la cogorda ! 100% vegetal 🌿 coma de costuma 😉 Golardisa et Convivialitat asseguradas !
https://agenda.montpellier.fr/event/15778/apero-buffet-vegan-courge
#Caça #Anticaça #Antiespecisme #Vegan #Ecologia #Senséncia #Alimentacion #Etica #Santat #Montpelhièr
#VersionOccitana #Occitania #Lengadòc #Erau
@UnGeekAuVert https://mamot.fr/@UnGeekAuVert/115354450437487411
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A quali #pericoli #informatici stiamo andando incontro? Quali saranno le #sfide del #futuro ? Tra #IA , #Linux , #OpenSource ed #Etica #Digitale , scopriamole assieme nel mio ultimo video!
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Ecco la lista delle aziende tech da boicottare per il loro supporto a Israele:
🚫 https://boycott-israel.org/boycott.htmlAlternative europee ai prodotti e servizi USA/Israeliani:
🇪🇺 https://techineurope.it - raccoglie prodotti tech europei orientati a qualità, sostenibilità e diritti digitali.
🇪🇺 https://scegli.app - servizi al 100% europei alternativi ai big tech USA:diggita: seguici sul gruppo di tecnologia etica: @tecnologia
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La #Call4Speaker del #Mergeit25 è aperta! fino al 13 maggio 2025 ore 23:59:
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📣 Apriamo le vendite dei biglietti very early bird per #uxday!
Ci sono solo 20 posti disponibili al prezzo più basso!
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uxday25 | La User Experience mette a confronto developer e designer.
👾 Main topics: User Experience, User Research, Testing, UX Writing, Content Strategy, Accessibilità, Design, AI e Etica.
📍Faenza | 📅 6 Giugno 2025 -
Hans Jonas profetizando a vinda de Elon Musk e outros nos anos 1960-80 (trecho de *Por que a técnica moderna é objeto da Filosofia*, em *Tecnica, Medicina e Etica*, p. 40) #hansjonas #elonmusk #filosofia #etica #tecnica
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La deriva che sta prendendo il nostro paese è preoccupante!
https://www.nordest24.it/basta-velo-integrale-cisint-lancia-petizione-proposta-legge/
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