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#etica — Public Fediverse posts

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  1. Un ingeniero de Anthropic dimite y denuncia que las empresas de IA ocultan su riesgo real: “Están apostando nuestras vidas”

    Jacob Coxon, de 27 años y también ex trabajador de OpenAI, denuncia que ambas empresas han relajado sus protocolos de seguridad ante la presión por seguir avanzando: “Ninguna otra actividad humana representa este nivel de peligro”

    eldiario.es/tecnologia/ex-inge

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  2. Un ingeniero de Anthropic dimite y denuncia que las empresas de IA ocultan su riesgo real: “Están apostando nuestras vidas”

    Jacob Coxon, de 27 años y también ex trabajador de OpenAI, denuncia que ambas empresas han relajado sus protocolos de seguridad ante la presión por seguir avanzando: “Ninguna otra actividad humana representa este nivel de peligro”

    eldiario.es/tecnologia/ex-inge

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  3. Un ingeniero de Anthropic dimite y denuncia que las empresas de IA ocultan su riesgo real: “Están apostando nuestras vidas”

    Jacob Coxon, de 27 años y también ex trabajador de OpenAI, denuncia que ambas empresas han relajado sus protocolos de seguridad ante la presión por seguir avanzando: “Ninguna otra actividad humana representa este nivel de peligro”

    eldiario.es/tecnologia/ex-inge

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  4. Un ingeniero de Anthropic dimite y denuncia que las empresas de IA ocultan su riesgo real: “Están apostando nuestras vidas”

    Jacob Coxon, de 27 años y también ex trabajador de OpenAI, denuncia que ambas empresas han relajado sus protocolos de seguridad ante la presión por seguir avanzando: “Ninguna otra actividad humana representa este nivel de peligro”

    eldiario.es/tecnologia/ex-inge

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  5. Un ingeniero de Anthropic dimite y denuncia que las empresas de IA ocultan su riesgo real: “Están apostando nuestras vidas”

    Jacob Coxon, de 27 años y también ex trabajador de OpenAI, denuncia que ambas empresas han relajado sus protocolos de seguridad ante la presión por seguir avanzando: “Ninguna otra actividad humana representa este nivel de peligro”

    eldiario.es/tecnologia/ex-inge

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  6. Cuando la justicia falla: Por qué las mujeres no logran protección frente a los abusos con deepfakes de IA

    La tecnología en sí no es nueva, pero su uso como arma contra mujeres y niñas es un fenómeno más reciente, y se está acelerando rápidamente.

    news.un.org/en/story/2026/03/1

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  7. Cuando la justicia falla: Por qué las mujeres no logran protección frente a los abusos con deepfakes de IA

    La tecnología en sí no es nueva, pero su uso como arma contra mujeres y niñas es un fenómeno más reciente, y se está acelerando rápidamente.

    news.un.org/en/story/2026/03/1

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  8. Cuando la justicia falla: Por qué las mujeres no logran protección frente a los abusos con deepfakes de IA

    La tecnología en sí no es nueva, pero su uso como arma contra mujeres y niñas es un fenómeno más reciente, y se está acelerando rápidamente.

    news.un.org/en/story/2026/03/1

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  9. Cuando la justicia falla: Por qué las mujeres no logran protección frente a los abusos con deepfakes de IA

    La tecnología en sí no es nueva, pero su uso como arma contra mujeres y niñas es un fenómeno más reciente, y se está acelerando rápidamente.

    news.un.org/en/story/2026/03/1

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  10. Cuando la justicia falla: Por qué las mujeres no logran protección frente a los abusos con deepfakes de IA

    La tecnología en sí no es nueva, pero su uso como arma contra mujeres y niñas es un fenómeno más reciente, y se está acelerando rápidamente.

    news.un.org/en/story/2026/03/1

    #generativeAI #IAgenerativa #ilustracion #illustration #artificialintelligence #inteligenciaartificial #arte #art #StopIA #StopAI #StopIAGenerativa #AlagrescaconlaIA #IAÉticaEsMentira #ética #derechoshumanos

  11. #reflexion

    El mito de la convivencia entre la fe del desierto y los viejos dioses

    Cuando nos asomamos a las redes sociales o a eventos de diálogo entre religiones, es bien común escuchar que hoy en día ya hay espacio para todos y que las corrientes paganas y neopaganas pueden convivir en total armonía con las religiones abrahámicas como el cristianismo, el judaísmo o el islam. Se habla mucho de tolerancia e integración en el mundo moderno, pero si nos ponemos a revisar la historia con seriedad y dejamos de lado los buenos deseos, nos damos cuenta de que esa supuesta hermandad es más bien una pantalla que choca de frente con los dogmas de cada grupo y con un pasado que estuvo lleno de violencia.

    Si echamos el casete para atrás y regresamos a los siglos que van del IV al XIV, las crónicas de la Europa medieval demuestran que el avance de la Iglesia no se dio a base de pláticas amables ni debates amistosos. El clero siempre buscó la forma de aplastar cualquier creencia que no se alineara con su dios único. Un dato muy claro de esto lo encontramos en el año 601, cuando el Papa Gregorio Magno mandó cartas muy específicas a sus misioneros dándoles la orden de no destruir los templos paganos, sino de quitar los ídolos, echar agua bendita y convertirlos en iglesias católicas, además de cambiar los días de fiesta de los antiguos dioses por celebraciones de santos cristianos. Esto no fue una muestra de respeto ni de aceptación, sino una estrategia política bien pensada para borrar la identidad de los pueblos originarios de forma gradual, persiguiendo con leyes y castigos severos a cualquiera que insistiera en seguir con sus viejas costumbres en la intimidad de su hogar.

    Trayendo la charla a la época actual, la verdad es que las cosas no han cambiado tanto en el fondo, aunque ahora existan leyes que protegen la libertad de culto. Las encuestas de centros de investigación muy reconocidos, como el Foro Pew, nos dejan ver que la tolerancia de la que tanto se presume es puramente civil y legal, es decir, que la gente se aguanta porque no le queda de otra ante la ley, pero no porque exista una aceptación real. Para la teología abrahámica, adorar a varios dioses, practicar la brujería tradicional o seguir el sendero del pagano o neopaganismo sigue siendo visto como un pecado grave o una falsedad, lo que vuelve imposible una verdadera integración espiritual. Pensar que estas corrientes tan distintas pueden unirse de forma sincera es ignorar una realidad muy evidente, porque no se puede construir un puente de tolerancia auténtica cuando una de las partes mantiene la idea fija de que tu forma de ver el mundo está equivocada y debe ser "rescatada".

    — A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

    Alt text via @altbot y @TeLoDescribot

    #PensamientoCritico #Etica #HistoriaDeLasReligiones #paganismo #Neopaganismo #Sociedad

  12. Io e i miei Robot: diario di etica digitale

    Fin da quando ho iniziato questa avventura con l'IA, ho iniziato a fare delle domande etiche ai miei cobot.
    Gli spunti sono stati casuali. Un poster, una notizia, un codice da scrivere per la mia pwa.
    Ho salvato le chat, per poi creare una specie di diario.....

    Il testo completo, si trova qui:
    buymeacoffee.com/passaportoeti

    #Etica #IA #PassaportoEticoDigitale #diario #cobot
    @[email protected] @[email protected]
    @etica_digitale

  13. SIGUE ⬇️

    Rosalie Rayner se casó con Watson en 1921.
    Murió muy joven, en 1935, a los 35 años, por complicaciones relacionadas con la neumonía.
    Watson murió en 1958.
    Y el pequeño Albert desapareció de la historia durante décadas.

    Ese es precisamente uno de los motivos por los que el caso se convirtió en una leyenda dentro de la psicología.
    Un bebé fue llevado a un laboratorio.
    Le enseñaron deliberadamente a tener miedo.
    Después se marchó.
    Y los investigadores no pudieron completar la parte destinada a quitarle ese miedo.

    Eso es lo que está documentado.
    Lo que no podemos afirmar con seguridad es que Albert viviera toda su vida traumatizado por aquel experimento.
    La historia es suficientemente inquietante sin necesidad de añadirle algo que no podemos demostrar.

    Y quizá lo más revelador sea aquella frase de Watson antes de comenzar: consideraban que podían hacerle «relativamente poco daño».
    En 1920 aquello podía parecer una justificación científica.
    Hoy sabemos que **un bebé no puede consentir participar en una investigación y que provocar deliberadamente miedo en un niño sin garantizar después su eliminación constituye una violación ética grave**.

    Little Albert no fue una leyenda.
    La rata existió.
    El ruido existió.
    El miedo fue provocado deliberadamente.
    Y las propias notas de los investigadores dejaron constancia de ello.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    youtube.com/watch?v=bbbfj5Eqat

    #littlealbert #johnwatson #rosalierayner #historiadelapsicologia #conductismo #experimentos #experimentacionhumana #condicionamiento #miedo #johnshopkins #historiaoscura #etica

  14. SIGUE ⬇️

    Rosalie Rayner se casó con Watson en 1921.
    Murió muy joven, en 1935, a los 35 años, por complicaciones relacionadas con la neumonía.
    Watson murió en 1958.
    Y el pequeño Albert desapareció de la historia durante décadas.

    Ese es precisamente uno de los motivos por los que el caso se convirtió en una leyenda dentro de la psicología.
    Un bebé fue llevado a un laboratorio.
    Le enseñaron deliberadamente a tener miedo.
    Después se marchó.
    Y los investigadores no pudieron completar la parte destinada a quitarle ese miedo.

    Eso es lo que está documentado.
    Lo que no podemos afirmar con seguridad es que Albert viviera toda su vida traumatizado por aquel experimento.
    La historia es suficientemente inquietante sin necesidad de añadirle algo que no podemos demostrar.

    Y quizá lo más revelador sea aquella frase de Watson antes de comenzar: consideraban que podían hacerle «relativamente poco daño».
    En 1920 aquello podía parecer una justificación científica.
    Hoy sabemos que **un bebé no puede consentir participar en una investigación y que provocar deliberadamente miedo en un niño sin garantizar después su eliminación constituye una violación ética grave**.

    Little Albert no fue una leyenda.
    La rata existió.
    El ruido existió.
    El miedo fue provocado deliberadamente.
    Y las propias notas de los investigadores dejaron constancia de ello.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    youtube.com/watch?v=bbbfj5Eqat

    #littlealbert #johnwatson #rosalierayner #historiadelapsicologia #conductismo #experimentos #experimentacionhumana #condicionamiento #miedo #johnshopkins #historiaoscura #etica

  15. SIGUE ⬇️

    Rosalie Rayner se casó con Watson en 1921.
    Murió muy joven, en 1935, a los 35 años, por complicaciones relacionadas con la neumonía.
    Watson murió en 1958.
    Y el pequeño Albert desapareció de la historia durante décadas.

    Ese es precisamente uno de los motivos por los que el caso se convirtió en una leyenda dentro de la psicología.
    Un bebé fue llevado a un laboratorio.
    Le enseñaron deliberadamente a tener miedo.
    Después se marchó.
    Y los investigadores no pudieron completar la parte destinada a quitarle ese miedo.

    Eso es lo que está documentado.
    Lo que no podemos afirmar con seguridad es que Albert viviera toda su vida traumatizado por aquel experimento.
    La historia es suficientemente inquietante sin necesidad de añadirle algo que no podemos demostrar.

    Y quizá lo más revelador sea aquella frase de Watson antes de comenzar: consideraban que podían hacerle «relativamente poco daño».
    En 1920 aquello podía parecer una justificación científica.
    Hoy sabemos que **un bebé no puede consentir participar en una investigación y que provocar deliberadamente miedo en un niño sin garantizar después su eliminación constituye una violación ética grave**.

    Little Albert no fue una leyenda.
    La rata existió.
    El ruido existió.
    El miedo fue provocado deliberadamente.
    Y las propias notas de los investigadores dejaron constancia de ello.

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    youtube.com/watch?v=bbbfj5Eqat

    #littlealbert #johnwatson #rosalierayner #historiadelapsicologia #conductismo #experimentos #experimentacionhumana #condicionamiento #miedo #johnshopkins #historiaoscura #etica

  16. Il pessimismo è un lusso che non possiamo permetterci

    «Il punto fondamentale della resistenza è dato dal fatto che resistere è creare, non è semplicemente opporsi. È creare una nuova etica che sia capace di opporsi all’etica dominante dei funzionari del sistema, senza credere però che esista un fuori dal sistema dove posizionarci in attesa che, dalla riva del fiume, si possa intravedere il cadavere del nostro avversario portato dalle acque».

    Miguel Benasayag

    #pessimismo #etica

  17. 🧿 𝑬𝒔𝒑𝒆𝒓𝒂𝒓 𝒆𝒍 𝒇𝒖𝒕𝒖𝒓𝒐 🧿

    Con 14 años, sabía que iba a morir y pidió una última posibilidad que la medicina todavía no puede dar.

    En 2016, una adolescente londinense identificada legalmente como JS sufría un cáncer poco común.
    Había agotado los tratamientos y ya estaba en cuidados paliativos en un hospital.
    En ese punto, cuando la enfermedad ya no daba margen, empezó a buscar en internet alternativas que se salieran completamente de lo habitual.

    Ahí apareció la criónica.

    La idea, en su caso, era sencilla de explicar aunque muy difícil de aceptar: que tras su muerte su cuerpo pudiera conservarse a temperaturas extremadamente bajas con la esperanza de que, en un futuro, la ciencia pudiera reparar el daño, curar la enfermedad y devolverle la vida.

    Con esa esperanza, escribió directamente al Tribunal Superior de Inglaterra.
    En su carta explicaba que no quería morir y que quería mantener, aunque fuera mínima, la posibilidad de volver a vivir dentro de cientos de años.

    El problema no era solo médico, sino familiar.
    Sus padres estaban separados y no coincidían en la decisión.
    La madre apoyaba su voluntad. El padre se oponía al principio.

    El tribunal no validó la criónica como algo eficaz ni reconoció ninguna especie de “derecho a la resurrección”.
    Su papel fue mucho más limitado: resolver el conflicto y decidir quién tenía la autoridad legal para organizar lo que ocurriría tras su muerte.
    Finalmente, esa responsabilidad quedó en manos de la madre.

    JS murió el 17 de octubre de 2016, en paz, sabiendo que su decisión sería respetada.
    Su cuerpo fue trasladado después a Estados Unidos para ser criopreservado.

    La criónica, en realidad, no es una especie de hibernación.
    Es un proceso que solo puede comenzar cuando una persona ya ha sido declarada legalmente muerta.
    A partir de ahí, el cuerpo se enfría lo más rápido posible, se intenta mantener la circulación durante un breve tiempo y la sangre se sustituye por sustancias crioprotectoras para reducir el daño de los cristales de hielo.

    Después, la temperatura baja de forma progresiva hasta los -196 °C, donde el cuerpo queda almacenado en nitrógeno líquido.

    Hay distintas formas de hacerlo.
    Algunas personas optan por conservar el cuerpo completo y otras eligen la neuropreservación, que se centra en el cerebro, bajo la idea de que ahí se concentra la identidad y la memoria.

    El primer caso conocido de criopreservación humana con intención de posible recuperación fue el de James Bedford, un profesor estadounidense fallecido en 1967.
    Sus restos siguen almacenados en instalaciones de Alcor.

    Hasta hoy, nadie que haya pasado por este proceso ha vuelto a la vida.

    Y ese es el punto clave que a veces se pierde entre la historia y la esperanza: 𝒏𝒐 𝒆𝒙𝒊𝒔𝒕𝒆 𝒕𝒆𝒄𝒏𝒐𝒍𝒐𝒈𝒊́𝒂 𝒄𝒂𝒑𝒂𝒛 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒗𝒆𝒓𝒕𝒊𝒓 𝒍𝒐𝒔 𝒅𝒂𝒏̃𝒐𝒔 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒂́𝒏𝒄𝒆𝒓, 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒊𝒆𝒎𝒑𝒐, 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒐𝒏𝒈𝒆𝒍𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒅𝒆𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒓𝒐 𝒄𝒆𝒍𝒖𝒍𝒂𝒓 𝒂𝒄𝒖𝒎𝒖𝒍𝒂𝒅𝒐 𝒅𝒖𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆́𝒄𝒂𝒅𝒂𝒔.

    A día de hoy, la criónica sigue siendo más una idea de futuro hipotético que un procedimiento médico real con resultados demostrados.

    Pero para aquella chica no era una cuestión de garantías.
    Era una forma de aferrarse a la posibilidad, por pequeña que fuera, de que la muerte no fuera necesariamente el final.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #criónica #criopreservación #historiareal #medicina #ciencia #curiosidades #etica

  18. 🧿 𝑬𝒔𝒑𝒆𝒓𝒂𝒓 𝒆𝒍 𝒇𝒖𝒕𝒖𝒓𝒐 🧿

    Con 14 años, sabía que iba a morir y pidió una última posibilidad que la medicina todavía no puede dar.

    En 2016, una adolescente londinense identificada legalmente como JS sufría un cáncer poco común.
    Había agotado los tratamientos y ya estaba en cuidados paliativos en un hospital.
    En ese punto, cuando la enfermedad ya no daba margen, empezó a buscar en internet alternativas que se salieran completamente de lo habitual.

    Ahí apareció la criónica.

    La idea, en su caso, era sencilla de explicar aunque muy difícil de aceptar: que tras su muerte su cuerpo pudiera conservarse a temperaturas extremadamente bajas con la esperanza de que, en un futuro, la ciencia pudiera reparar el daño, curar la enfermedad y devolverle la vida.

    Con esa esperanza, escribió directamente al Tribunal Superior de Inglaterra.
    En su carta explicaba que no quería morir y que quería mantener, aunque fuera mínima, la posibilidad de volver a vivir dentro de cientos de años.

    El problema no era solo médico, sino familiar.
    Sus padres estaban separados y no coincidían en la decisión.
    La madre apoyaba su voluntad. El padre se oponía al principio.

    El tribunal no validó la criónica como algo eficaz ni reconoció ninguna especie de “derecho a la resurrección”.
    Su papel fue mucho más limitado: resolver el conflicto y decidir quién tenía la autoridad legal para organizar lo que ocurriría tras su muerte.
    Finalmente, esa responsabilidad quedó en manos de la madre.

    JS murió el 17 de octubre de 2016, en paz, sabiendo que su decisión sería respetada.
    Su cuerpo fue trasladado después a Estados Unidos para ser criopreservado.

    La criónica, en realidad, no es una especie de hibernación.
    Es un proceso que solo puede comenzar cuando una persona ya ha sido declarada legalmente muerta.
    A partir de ahí, el cuerpo se enfría lo más rápido posible, se intenta mantener la circulación durante un breve tiempo y la sangre se sustituye por sustancias crioprotectoras para reducir el daño de los cristales de hielo.

    Después, la temperatura baja de forma progresiva hasta los -196 °C, donde el cuerpo queda almacenado en nitrógeno líquido.

    Hay distintas formas de hacerlo.
    Algunas personas optan por conservar el cuerpo completo y otras eligen la neuropreservación, que se centra en el cerebro, bajo la idea de que ahí se concentra la identidad y la memoria.

    El primer caso conocido de criopreservación humana con intención de posible recuperación fue el de James Bedford, un profesor estadounidense fallecido en 1967.
    Sus restos siguen almacenados en instalaciones de Alcor.

    Hasta hoy, nadie que haya pasado por este proceso ha vuelto a la vida.

    Y ese es el punto clave que a veces se pierde entre la historia y la esperanza: 𝒏𝒐 𝒆𝒙𝒊𝒔𝒕𝒆 𝒕𝒆𝒄𝒏𝒐𝒍𝒐𝒈𝒊́𝒂 𝒄𝒂𝒑𝒂𝒛 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒗𝒆𝒓𝒕𝒊𝒓 𝒍𝒐𝒔 𝒅𝒂𝒏̃𝒐𝒔 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒂́𝒏𝒄𝒆𝒓, 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒊𝒆𝒎𝒑𝒐, 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒐𝒏𝒈𝒆𝒍𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒅𝒆𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒓𝒐 𝒄𝒆𝒍𝒖𝒍𝒂𝒓 𝒂𝒄𝒖𝒎𝒖𝒍𝒂𝒅𝒐 𝒅𝒖𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆́𝒄𝒂𝒅𝒂𝒔.

    A día de hoy, la criónica sigue siendo más una idea de futuro hipotético que un procedimiento médico real con resultados demostrados.

    Pero para aquella chica no era una cuestión de garantías.
    Era una forma de aferrarse a la posibilidad, por pequeña que fuera, de que la muerte no fuera necesariamente el final.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #criónica #criopreservación #historiareal #medicina #ciencia #curiosidades #etica

  19. 🧿 𝑬𝒔𝒑𝒆𝒓𝒂𝒓 𝒆𝒍 𝒇𝒖𝒕𝒖𝒓𝒐 🧿

    Con 14 años, sabía que iba a morir y pidió una última posibilidad que la medicina todavía no puede dar.

    En 2016, una adolescente londinense identificada legalmente como JS sufría un cáncer poco común.
    Había agotado los tratamientos y ya estaba en cuidados paliativos en un hospital.
    En ese punto, cuando la enfermedad ya no daba margen, empezó a buscar en internet alternativas que se salieran completamente de lo habitual.

    Ahí apareció la criónica.

    La idea, en su caso, era sencilla de explicar aunque muy difícil de aceptar: que tras su muerte su cuerpo pudiera conservarse a temperaturas extremadamente bajas con la esperanza de que, en un futuro, la ciencia pudiera reparar el daño, curar la enfermedad y devolverle la vida.

    Con esa esperanza, escribió directamente al Tribunal Superior de Inglaterra.
    En su carta explicaba que no quería morir y que quería mantener, aunque fuera mínima, la posibilidad de volver a vivir dentro de cientos de años.

    El problema no era solo médico, sino familiar.
    Sus padres estaban separados y no coincidían en la decisión.
    La madre apoyaba su voluntad. El padre se oponía al principio.

    El tribunal no validó la criónica como algo eficaz ni reconoció ninguna especie de “derecho a la resurrección”.
    Su papel fue mucho más limitado: resolver el conflicto y decidir quién tenía la autoridad legal para organizar lo que ocurriría tras su muerte.
    Finalmente, esa responsabilidad quedó en manos de la madre.

    JS murió el 17 de octubre de 2016, en paz, sabiendo que su decisión sería respetada.
    Su cuerpo fue trasladado después a Estados Unidos para ser criopreservado.

    La criónica, en realidad, no es una especie de hibernación.
    Es un proceso que solo puede comenzar cuando una persona ya ha sido declarada legalmente muerta.
    A partir de ahí, el cuerpo se enfría lo más rápido posible, se intenta mantener la circulación durante un breve tiempo y la sangre se sustituye por sustancias crioprotectoras para reducir el daño de los cristales de hielo.

    Después, la temperatura baja de forma progresiva hasta los -196 °C, donde el cuerpo queda almacenado en nitrógeno líquido.

    Hay distintas formas de hacerlo.
    Algunas personas optan por conservar el cuerpo completo y otras eligen la neuropreservación, que se centra en el cerebro, bajo la idea de que ahí se concentra la identidad y la memoria.

    El primer caso conocido de criopreservación humana con intención de posible recuperación fue el de James Bedford, un profesor estadounidense fallecido en 1967.
    Sus restos siguen almacenados en instalaciones de Alcor.

    Hasta hoy, nadie que haya pasado por este proceso ha vuelto a la vida.

    Y ese es el punto clave que a veces se pierde entre la historia y la esperanza: 𝒏𝒐 𝒆𝒙𝒊𝒔𝒕𝒆 𝒕𝒆𝒄𝒏𝒐𝒍𝒐𝒈𝒊́𝒂 𝒄𝒂𝒑𝒂𝒛 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒗𝒆𝒓𝒕𝒊𝒓 𝒍𝒐𝒔 𝒅𝒂𝒏̃𝒐𝒔 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒂́𝒏𝒄𝒆𝒓, 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒊𝒆𝒎𝒑𝒐, 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒐𝒏𝒈𝒆𝒍𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒅𝒆𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒓𝒐 𝒄𝒆𝒍𝒖𝒍𝒂𝒓 𝒂𝒄𝒖𝒎𝒖𝒍𝒂𝒅𝒐 𝒅𝒖𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆́𝒄𝒂𝒅𝒂𝒔.

    A día de hoy, la criónica sigue siendo más una idea de futuro hipotético que un procedimiento médico real con resultados demostrados.

    Pero para aquella chica no era una cuestión de garantías.
    Era una forma de aferrarse a la posibilidad, por pequeña que fuera, de que la muerte no fuera necesariamente el final.

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    #criónica #criopreservación #historiareal #medicina #ciencia #curiosidades #etica

  20. 🧿 𝑬𝒔𝒑𝒆𝒓𝒂𝒓 𝒆𝒍 𝒇𝒖𝒕𝒖𝒓𝒐 🧿

    Con 14 años, sabía que iba a morir y pidió una última posibilidad que la medicina todavía no puede dar.

    En 2016, una adolescente londinense identificada legalmente como JS sufría un cáncer poco común.
    Había agotado los tratamientos y ya estaba en cuidados paliativos en un hospital.
    En ese punto, cuando la enfermedad ya no daba margen, empezó a buscar en internet alternativas que se salieran completamente de lo habitual.

    Ahí apareció la criónica.

    La idea, en su caso, era sencilla de explicar aunque muy difícil de aceptar: que tras su muerte su cuerpo pudiera conservarse a temperaturas extremadamente bajas con la esperanza de que, en un futuro, la ciencia pudiera reparar el daño, curar la enfermedad y devolverle la vida.

    Con esa esperanza, escribió directamente al Tribunal Superior de Inglaterra.
    En su carta explicaba que no quería morir y que quería mantener, aunque fuera mínima, la posibilidad de volver a vivir dentro de cientos de años.

    El problema no era solo médico, sino familiar.
    Sus padres estaban separados y no coincidían en la decisión.
    La madre apoyaba su voluntad. El padre se oponía al principio.

    El tribunal no validó la criónica como algo eficaz ni reconoció ninguna especie de “derecho a la resurrección”.
    Su papel fue mucho más limitado: resolver el conflicto y decidir quién tenía la autoridad legal para organizar lo que ocurriría tras su muerte.
    Finalmente, esa responsabilidad quedó en manos de la madre.

    JS murió el 17 de octubre de 2016, en paz, sabiendo que su decisión sería respetada.
    Su cuerpo fue trasladado después a Estados Unidos para ser criopreservado.

    La criónica, en realidad, no es una especie de hibernación.
    Es un proceso que solo puede comenzar cuando una persona ya ha sido declarada legalmente muerta.
    A partir de ahí, el cuerpo se enfría lo más rápido posible, se intenta mantener la circulación durante un breve tiempo y la sangre se sustituye por sustancias crioprotectoras para reducir el daño de los cristales de hielo.

    Después, la temperatura baja de forma progresiva hasta los -196 °C, donde el cuerpo queda almacenado en nitrógeno líquido.

    Hay distintas formas de hacerlo.
    Algunas personas optan por conservar el cuerpo completo y otras eligen la neuropreservación, que se centra en el cerebro, bajo la idea de que ahí se concentra la identidad y la memoria.

    El primer caso conocido de criopreservación humana con intención de posible recuperación fue el de James Bedford, un profesor estadounidense fallecido en 1967.
    Sus restos siguen almacenados en instalaciones de Alcor.

    Hasta hoy, nadie que haya pasado por este proceso ha vuelto a la vida.

    Y ese es el punto clave que a veces se pierde entre la historia y la esperanza: 𝒏𝒐 𝒆𝒙𝒊𝒔𝒕𝒆 𝒕𝒆𝒄𝒏𝒐𝒍𝒐𝒈𝒊́𝒂 𝒄𝒂𝒑𝒂𝒛 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒗𝒆𝒓𝒕𝒊𝒓 𝒍𝒐𝒔 𝒅𝒂𝒏̃𝒐𝒔 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒂́𝒏𝒄𝒆𝒓, 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒊𝒆𝒎𝒑𝒐, 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒐𝒏𝒈𝒆𝒍𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒅𝒆𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒓𝒐 𝒄𝒆𝒍𝒖𝒍𝒂𝒓 𝒂𝒄𝒖𝒎𝒖𝒍𝒂𝒅𝒐 𝒅𝒖𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆́𝒄𝒂𝒅𝒂𝒔.

    A día de hoy, la criónica sigue siendo más una idea de futuro hipotético que un procedimiento médico real con resultados demostrados.

    Pero para aquella chica no era una cuestión de garantías.
    Era una forma de aferrarse a la posibilidad, por pequeña que fuera, de que la muerte no fuera necesariamente el final.

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    #criónica #criopreservación #historiareal #medicina #ciencia #curiosidades #etica

  21. 🧿 𝑬𝒔𝒑𝒆𝒓𝒂𝒓 𝒆𝒍 𝒇𝒖𝒕𝒖𝒓𝒐 🧿

    Con 14 años, sabía que iba a morir y pidió una última posibilidad que la medicina todavía no puede dar.

    En 2016, una adolescente londinense identificada legalmente como JS sufría un cáncer poco común.
    Había agotado los tratamientos y ya estaba en cuidados paliativos en un hospital.
    En ese punto, cuando la enfermedad ya no daba margen, empezó a buscar en internet alternativas que se salieran completamente de lo habitual.

    Ahí apareció la criónica.

    La idea, en su caso, era sencilla de explicar aunque muy difícil de aceptar: que tras su muerte su cuerpo pudiera conservarse a temperaturas extremadamente bajas con la esperanza de que, en un futuro, la ciencia pudiera reparar el daño, curar la enfermedad y devolverle la vida.

    Con esa esperanza, escribió directamente al Tribunal Superior de Inglaterra.
    En su carta explicaba que no quería morir y que quería mantener, aunque fuera mínima, la posibilidad de volver a vivir dentro de cientos de años.

    El problema no era solo médico, sino familiar.
    Sus padres estaban separados y no coincidían en la decisión.
    La madre apoyaba su voluntad. El padre se oponía al principio.

    El tribunal no validó la criónica como algo eficaz ni reconoció ninguna especie de “derecho a la resurrección”.
    Su papel fue mucho más limitado: resolver el conflicto y decidir quién tenía la autoridad legal para organizar lo que ocurriría tras su muerte.
    Finalmente, esa responsabilidad quedó en manos de la madre.

    JS murió el 17 de octubre de 2016, en paz, sabiendo que su decisión sería respetada.
    Su cuerpo fue trasladado después a Estados Unidos para ser criopreservado.

    La criónica, en realidad, no es una especie de hibernación.
    Es un proceso que solo puede comenzar cuando una persona ya ha sido declarada legalmente muerta.
    A partir de ahí, el cuerpo se enfría lo más rápido posible, se intenta mantener la circulación durante un breve tiempo y la sangre se sustituye por sustancias crioprotectoras para reducir el daño de los cristales de hielo.

    Después, la temperatura baja de forma progresiva hasta los -196 °C, donde el cuerpo queda almacenado en nitrógeno líquido.

    Hay distintas formas de hacerlo.
    Algunas personas optan por conservar el cuerpo completo y otras eligen la neuropreservación, que se centra en el cerebro, bajo la idea de que ahí se concentra la identidad y la memoria.

    El primer caso conocido de criopreservación humana con intención de posible recuperación fue el de James Bedford, un profesor estadounidense fallecido en 1967.
    Sus restos siguen almacenados en instalaciones de Alcor.

    Hasta hoy, nadie que haya pasado por este proceso ha vuelto a la vida.

    Y ese es el punto clave que a veces se pierde entre la historia y la esperanza: 𝒏𝒐 𝒆𝒙𝒊𝒔𝒕𝒆 𝒕𝒆𝒄𝒏𝒐𝒍𝒐𝒈𝒊́𝒂 𝒄𝒂𝒑𝒂𝒛 𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒗𝒆𝒓𝒕𝒊𝒓 𝒍𝒐𝒔 𝒅𝒂𝒏̃𝒐𝒔 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒂́𝒏𝒄𝒆𝒓, 𝒅𝒆𝒍 𝒕𝒊𝒆𝒎𝒑𝒐, 𝒅𝒆𝒍 𝒄𝒐𝒏𝒈𝒆𝒍𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒅𝒆𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒓𝒐 𝒄𝒆𝒍𝒖𝒍𝒂𝒓 𝒂𝒄𝒖𝒎𝒖𝒍𝒂𝒅𝒐 𝒅𝒖𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆́𝒄𝒂𝒅𝒂𝒔.

    A día de hoy, la criónica sigue siendo más una idea de futuro hipotético que un procedimiento médico real con resultados demostrados.

    Pero para aquella chica no era una cuestión de garantías.
    Era una forma de aferrarse a la posibilidad, por pequeña que fuera, de que la muerte no fuera necesariamente el final.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #criónica #criopreservación #historiareal #medicina #ciencia #curiosidades #etica

  22. #reflexion

    La estética del estatus portátil: Por qué compramos el vasito y no el café

    Si nos sentamos a analizarlo con calma, la realidad es que mucha gente no va a estas grandes cadenas de cafeterías famosas por el sabor del grano o porque la consistencia de la bebida sea de otro mundo. En realidad, lo que estamos comprando ahí es un poquito de estatus para llevar. El producto en sí pasa a un segundo plano cuando lo que de verdad importa es cómo nos vemos caminando por la calle o llegando a la oficina con ese vaso en la mano. Las marcas grandes lo saben perfectamente y por eso no te venden una bebida común, sino la idea de que perteneces a un estilo de vida moderno, activo y con cierto nivel económico.

    Este truco funciona de maravilla porque es una forma muy fácil de conseguir reconocimiento social sin tener que gastar una fortuna en un coche de lujo o ropa de diseñador. Un café exótico es un lujo que casi cualquiera puede darse un par de veces por semana para sentirse especial. El detalle de que te pongan tu nombre con marcador en el vaso y que luego la gente le tome fotos para subirlo a sus redes sociales no es ninguna casualidad, es parte del juego visual. El vaso se convierte en una especie de anuncio portátil que grita a los demás que absurdamente tenemos el dinero para pagar cuatro veces más por algo básico, buscando la aprobación del resto de las personas de forma diaria.

    Esto nos demuestra cómo las apariencias le han ganado terreno a lo que es auténtico. El mercado ha logrado meterse tanto en nuestras vidas que terminamos construyendo nuestra identidad y nuestra seguridad a través de los logos que presumimos en nuestros trayectos cotidianos. Vale la pena ponernos a pensar qué tanto de lo que compramos es porque realmente nos gusta o nos sirve, y qué tanto es simplemente para mostrarle una imagen armada a los demás para encajar en el grupo o intentar demostrar una falsa superioridad o estatus.

    — A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

    Alt text via @altbot y @TeLoDescribot

    #PensamientoCritico #Etica #Comunicación #Sociología #Consumo #Cultura #Starbucks

  23. El nuevo rostro del chayote, la payola digital y la crisis de la honestidad informativa

    Una mirada crítica a los acuerdos comerciales ocultos entre marcas, políticos y creadores de contenido en las plataformas actuales

    La historia de los medios de comunicación en los siglos XX y XXI arrastra una sombra constante que ha dañado de forma severa su credibilidad ante los ojos del público. Prácticas ilícitas como la payola en las estaciones de radio, donde se cobraba dinero por debajo de la mesa para reproducir ciertas canciones, o el chayote en la prensa escrita, consistente en la entrega de sobres con efectivo a cambio de notas favorables para el gobierno, parecían vicios del pasado. Sin embargo, el nacimiento de las redes sociales y la consolidación de figuras populares como los influencers y los streamers no eliminaron estas conductas de corrupción informativa, sino que las trasladaron a un entorno digital mucho más masivo, opaco y difícil de fiscalizar por las leyes vigentes. Hoy en día, millones de personas consumen diariamente transmisiones en vivo y videos cortos bajo la idea de estar ante un amigo cercano que comparte sus gustos de forma sincera, ignorando que detrás de muchas recomendaciones existe un contrato comercial que dicta cada palabra que sale de su boca.

    Este fenómeno no puede considerarse ético bajo ninguna circunstancia, ya que vulnera el principio básico de la transparencia hacia la audiencia. El problema no radica en que una empresa o una organización busque canales para anunciarse, sino en la deliberada ocultación del patrocinio para hacer pasar un comercial pagado como si fuera un testimonio espontáneo y honesto. Cuando un creador con millones de seguidores afirma de forma entusiasta que un producto cambió su vida, o que cierto partido político ofrece las mejores propuestas para el país en plena veda electoral, está cometiendo un engaño directo. Las sumas de dinero que se manejan en estos acuerdos comerciales actuales alcanzan cifras de 5 o hasta 6 dígitos, permitiendo que la línea de opinión de estos canales se venda al mejor postor de la misma forma en que lo hacían los viejos periodistas corrompidos del siglo pasado. El hecho de que estas transacciones ahora se realicen por medio de transferencias bancarias y agencias de publicidad legítimas no borra la falta de integridad moral del acto.

    La respuesta de los organismos reguladores a nivel internacional ha sido lenta en comparación con la velocidad a la que avanzan los algoritmos de internet de las redes privativas. En algunas regiones se han emitido guías de cumplimiento y leyes que obligan a colocar de forma visible leyendas como publicidad o patrocinado, pero el volumen de contenido que se sube cada minuto hace que la vigilancia resulte casi imposible de ejecutar con efectividad. La verdadera resistencia ante esta normalización de la mentira pagada recae en la construcción de un público con un sentido crítico muy agudo. Los ciudadanos necesitan entender que las dinámicas de manipulación informativa no desaparecieron con la llegada de las pantallas digitales, sino que adoptaron un tono más coloquial, luces de colores y un lenguaje supuestamente cercano para seguir operando con total impunidad en beneficio de los mismos intereses económicos y políticos de siempre.

    — A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

    Alt text via @altbot y @TeLoDescribot

    #Periodismo #Ética #Comunicación #Influencers #MediosDigitales #PensamientoCrítico #reflexion #corrupcion

  24. Dicono che a comandare debbano essere soltanto le leggi economiche: il mercato, i conti, la crescita, il profitto.
    Credevo invece che una società potesse scegliere di farsi guidare anche da principi etici, dalla giustizia, dalla dignità, dal limite. Ma quando tutto viene misurato in denaro, anche le persone diventano costi, numeri, scarti. L’economia dovrebbe servire l’uomo.
    Quando accade il contrario non è vero progresso, è solo una resa morale.
    #economia #progresso #etica #morale

  25. Luca Marinelli Brambilla parla di animali, videogiochi e antispecismo: un intervento che ripensa come i giochi rappresentano gli animali e cosa significa giocare in modo etico. Imperdibile per chi ama il gaming con prospettive critiche e sociali! #Italian #Videogiochi #Animali #Antispecismo #Etica #Gaming #Cultura #ZonaWarpa
    video.zonawarpa.it/videos/watc

  26. Luca Marinelli Brambilla parla di animali, videogiochi e antispecismo: un intervento che ripensa come i giochi rappresentano gli animali e cosa significa giocare in modo etico. Imperdibile per chi ama il gaming con prospettive critiche e sociali! #Italian #Videogiochi #Animali #Antispecismo #Etica #Gaming #Cultura #ZonaWarpa
    video.zonawarpa.it/videos/watc

  27. Luca Marinelli Brambilla parla di animali, videogiochi e antispecismo: un intervento che ripensa come i giochi rappresentano gli animali e cosa significa giocare in modo etico. Imperdibile per chi ama il gaming con prospettive critiche e sociali! #Italian #Videogiochi #Animali #Antispecismo #Etica #Gaming #Cultura #ZonaWarpa
    video.zonawarpa.it/videos/watc

  28. ¿La IA podría llegar a "leer" nuestros pensamientos?

    🧠🔐 Las interfaces cerebro-computadora (BCI) son increíbles para la salud, pero abren un debate ético enorme: la privacidad mental. ¿Debemos proteger nuestros datos neuronales antes de que sean comercializables?

    Puntos clave:
    ✅ Avance médico: Control de dispositivos con la mente.
    ✅ Riesgo: Comercialización de datos cerebrales.
    ✅ Necesidad: Legislación de privacidad cognitiva.
    La tecnología debe ser humana y segura. ✨

    #Neurotecnología #IA #PrivacidadMental #Ética #BCI #SaludDigital #IASinFronteras #TechForGood #FuturoHumano #Neuroethics #BrainComputerInterface #TechEthics #CognitiveLiberty #HumanCenteredAI #Privacy #DataPrivacy #FutureTech #HealthTech #AIethics #DigitalRights

  29. 🔱 Alquimia Verde: La IA que convierte el desierto en huerto

    La seguridad alimentaria ya no depende solo de la lluvia, sino de la inteligencia aplicada a la biología. Este hito de febrero de 2026 marca el inicio de una agricultura resiliente.

    ▶️ - 🌱 Simbiosis Sintética: IA reprogramando el microbioma de los cultivos para extraer agua donde antes no la había.

    ▶️ - 💧 Eficiencia Extrema: Cosechas completas con un 70% menos de riego. La respuesta al estrés climático.

    ▶️ - 🔓 Código Abierto: El modelo de entrenamiento es open-source, permitiendo que la tecnología llegue a pequeños agricultores sin intermediarios.

    Pregunta para el debate:

    ¿Debemos abrazar esta evolución biológica asistida como nuestra mejor herramienta ecológica o nos frena el miedo a alterar el orden natural?

    📂 - Fuente: Nature Sustainability / Science Daily (Feb 2026).

    #IA #AI #ArtificialIntelligence #Technology #Innovation #TechForGood #Future #Sustainability #Environment #ClimateChange #DeepLearning #MachineLearning #BigData #Science #Nature #GlobalGoals #SDGs #Automation #EthicalAI #ConsciousTech #Humanity #Research #Development #Engineering #IAsinFronteras #JoshuaRed #Strategy #Analysis #IA_sin_Fronteras #MastoEs #Fediverse #TechNews #PositiveNews #Hope #Solutions #Prevention #Agriculture #AgTech #Biotech #OpenSource #FoodSecurity #Ecology #Conservation #Impact #Modernity #Vision #GlobalScience #TechCommunity #Insights #Leadership #Authority #Knowledge #Empowerment #Transformation #Advancement #Progress #FutureOfTech #AIResponsibility #Clima #Tecnologia #Innovacion #Sostenibilidad #Agricultura #Futuro #Ciencia #España #Latam #Argentina #MundoDigital #Ética #Madto

  30. 🔱 Luz Perpetua: La IA que jubiló a los apagones masivos

    En un mundo cada vez más dependiente del silicio, la estabilidad energética es nuestra primera línea de defensa. Este mes de febrero de 2026, la IA ha demostrado que puede ser el soporte vital invisible de nuestras ciudades

    ▶️ 🧠 Estabilidad Absoluta: Redes neuronales gestionando infraestructuras críticas en milisegundos para evitar colapsos durante tormentas solares.

    ▶️ 💰 Eficiencia Post-Escasez: Reducción del 22% en el desperdicio energético, traduciéndose en facturas más bajas para el ciudadano.

    ▶️ 🛡️ Seguridad Civil: Hospitales y servicios básicos blindados contra el error humano.

    Pregunta para el debate:

    ¿Estamos dispuestos a ceder el control de nuestras redes vitales a una IA a cambio de un suministro infalible y ahorro directo?
    Fuente: Global Energy Review / Wired (Feb 2026).

    #IA #AI #ArtificialIntelligence #Technology #Innovation #TechForGood #Future #Sustainability #Environment #ClimateChange #DeepLearning #MachineLearning #BigData #DigitalTransformation #Science #Nature #EmergencyResponse #Safety #SmartCities #Algorithm #CyberSecurity #CloudComputing #GlobalGoals #Automation #EthicalAI #ConsciousTech #Humanity #Research #Development #Engineering #IAsinFronteras #JoshuaRed #Strategy #Analysis #IA_sin_Fronteras #MastoEs #Fediverse #TechNews #PositiveNews #Hope #Solutions #Prevention #GridStability #EnergyEfficiency #AgentalAI #NextGenTech #Impact #Modernity #Vision #GlobalScience #TechCommunity #Expertise #Insights #Leadership #Authority #Knowledge #Empowerment #Transformation #Advancement #Progress #FutureOfTech #AIResponsibility #Clima #Tecnologia #Innovacion #Sostenibilidad #Futuro #Ciencia #España #Latam #Argentina #MundoDigital #Ética #Madto

  31. 📰 «La función de Firefox que «todos» pedían»
    🔗 proxy.jesusysustics.com/2025/1

    Ha tardado 21 años, pero Firefox por fin recibe esta función que todos los usuarios pedían softzone.es/noticias/programas

    No nos emocionemos, la función de Firefox que todos pedían es la personalización de atajos que llegará en próximas versiones del navegador. Es un tema muy de nicho pero cada uno tiene derecho a proponer su agenda. Yo aprovecho para pedir que se busque una forma segura de implementar Web Bluetooth para poder conectar mi cubo de Rubik inteligente sin tener que usar una alternativa con Chromium.

    En realidad todo esto era una excusa para mencionar la política de Mozilla con respecto a la Inteligencia Artificial. Entiendo las quejas por esta deriva, pero personalmente aplaudo que haya alguien que intente avanzar este tema desde un punto más honesto y centrado, menos obsesionado con su comercialización a gran escala. Y, además, siempre desactivable.

    Introducing AI, the Firefox way: A look at what we’re working on and how you can help shape it | The Mozilla Blog blog.mozilla.org/en/firefox/ai

    #️⃣ #atajoDeTeclado #bluetooth #etica #inteligenciaArtificial #mozilla #mozillaFirefox #navegadorWeb #novedad

  32. 📰 «La función de Firefox que «todos» pedían»
    🔗 proxy.jesusysustics.com/2025/1

    Ha tardado 21 años, pero Firefox por fin recibe esta función que todos los usuarios pedían softzone.es/noticias/programas

    No nos emocionemos, la función de Firefox que todos pedían es la personalización de atajos que llegará en próximas versiones del navegador. Es un tema muy de nicho pero cada uno tiene derecho a proponer su agenda. Yo aprovecho para pedir que se busque una forma segura de implementar Web Bluetooth para poder conectar mi cubo de Rubik inteligente sin tener que usar una alternativa con Chromium.

    En realidad todo esto era una excusa para mencionar la política de Mozilla con respecto a la Inteligencia Artificial. Entiendo las quejas por esta deriva, pero personalmente aplaudo que haya alguien que intente avanzar este tema desde un punto más honesto y centrado, menos obsesionado con su comercialización a gran escala. Y, además, siempre desactivable.

    Introducing AI, the Firefox way: A look at what we’re working on and how you can help shape it | The Mozilla Blog blog.mozilla.org/en/firefox/ai

    #️⃣ #atajoDeTeclado #bluetooth #etica #inteligenciaArtificial #mozilla #mozillaFirefox #navegadorWeb #novedad

  33. NOTAS SOBRE A TEORIA DO ATOR-REDE: ORDENAMENTO,

    ESTRATÉGIA, E HETEROGENEIDADE

    John Law

    Este artigo descreve a #teoriaatorrede, um corpo de escritos teóricos e empíricos que trata das relações sociais, incluindo #poder e #organização, como efeitos de #redes. A teoria é distintiva porque ela insiste que as redes são materialmente heterogêneas e argumenta que não existiria sociedade e nem organização se essas fossem simplesmente sociais. Agentes, textos, dispositivos, arquiteturas são todos gerados nas redes do social, são partes delas, e são essenciais a elas. E, num primeiro momento, tudo deveria ser analisado nos mesmos termos. Segundo esta visão, a tarefa da #sociologia é caracterizar as formas pelas quais os materiais se juntam para se gerarem e para reproduzirem os padrões institucionais e organizacionais nas redes do social.

    #filosofia #etica #brunolatour #latour #tecnologia

    necso.ufrj.br/Trads/Notas%20so