#matinik — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #matinik, aggregated by home.social.
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🎬 EXCLU - @djangokam « I Want You Girl » est en ligne ! 🌅🔥
En avant-première sur GADE, notre instance PeerTube, AVANT YouTube 👀
▶️ À voir maintenant :
https://gade.o-k-i.net/w/s1jAuhVoqaWP4BSCCk6h57📺 Sortie YouTube aujourd'hui sur https://youtube.com/@organisationka
🇲🇶 Martinique 13h06 · 🇫🇷 Paris 19h06
Chanté en KA · sous-titres KA/EN/FR 🎤
#DJANGOKAM #IWantYouGirl #pawolnu #OKI #Kreyòl #ZoukLove #Matinik #Fediverse
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https://archive.org/details/ravines-du-devant-jour
Ravines du devant-jour by Raphaël Confiant
Topics
#mémoires, #Martinique, #Matinik, #Créolité, #littératureantillaiseLes ravines du devant-jour sont les paysages de l'enfance, l'avant-dire de la vie. Le petit chabin, « nègre et pas nègre, blanc et pas blanc à la fois », vit sur la propriété de son grand-père, Papa Loulou : plus de trente et quelques hectares de mornes bossus, de champs de canne à sucre, de jardins d'ignames et de choux de Chine, bien loin du bourg de Grand-Anse du Lorrain et encore plus de Fort-de-France.
Enfance libre comme l'air diaphane des ravines où le petit chabin et sa « bande de négrillons » cueillent l'herbe-cabouillat, traquent le lézard-anoli, guettent l'oiseau-Gangan faiseur de pluie, l'oiseau-Cohé qui annonce la mort.
Douce errance créole entre les « grands-mères, la marraine, et leurs amis, toutes personnes de grand maintien et d'ardente amour », parmi ces êtres non pareils au commun des mortels : djobeurs, crieurs, accoreurs, quimboiseurs, conteurs, passeurs des mots qui vont faire de l'enfant un relayeur de parole. Parole de poésie, parlure de nègre, de créole et de français « enliannés », qui seule peut faire resurgir l'exacte lumière des ravines de l'enfance.
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https://archive.org/details/ravines-du-devant-jour
Ravines du devant-jour by Raphaël Confiant
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#mémoires, #Martinique, #Matinik, #Créolité, #littératureantillaiseLes ravines du devant-jour sont les paysages de l'enfance, l'avant-dire de la vie. Le petit chabin, « nègre et pas nègre, blanc et pas blanc à la fois », vit sur la propriété de son grand-père, Papa Loulou : plus de trente et quelques hectares de mornes bossus, de champs de canne à sucre, de jardins d'ignames et de choux de Chine, bien loin du bourg de Grand-Anse du Lorrain et encore plus de Fort-de-France.
Enfance libre comme l'air diaphane des ravines où le petit chabin et sa « bande de négrillons » cueillent l'herbe-cabouillat, traquent le lézard-anoli, guettent l'oiseau-Gangan faiseur de pluie, l'oiseau-Cohé qui annonce la mort.
Douce errance créole entre les « grands-mères, la marraine, et leurs amis, toutes personnes de grand maintien et d'ardente amour », parmi ces êtres non pareils au commun des mortels : djobeurs, crieurs, accoreurs, quimboiseurs, conteurs, passeurs des mots qui vont faire de l'enfant un relayeur de parole. Parole de poésie, parlure de nègre, de créole et de français « enliannés », qui seule peut faire resurgir l'exacte lumière des ravines de l'enfance.
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https://archive.org/details/slavery-and-the-french-revolutionists
Slavery and the French Revolutionists (1788-1805) by Anna Julia Cooper; Frances Richardson Keller
Topics
#slavery, #blackchattelslavery, #antiblackness, #frenchrevolution, #HaitianRevolution, #frenchempire, #frenchcolonialism, #frenchimperialism, #Haiti, #paris, #translatlanticslavetrade, #abolitionists, #abolitionism, #Martinique, #Matinik, #Matnik, #counterrevolutionThe first translation and publication of a 1925 doctoral dissertation written for the University of Paris by a 67-year-old Black amerikan expatriate woman who had been born a slave. Her study of the french revolutionists' view of slavery is crucial to understanding the growth of human rights.
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https://archive.org/details/slavery-and-the-french-revolutionists
Slavery and the French Revolutionists (1788-1805) by Anna Julia Cooper; Frances Richardson Keller
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#slavery, #blackchattelslavery, #antiblackness, #frenchrevolution, #HaitianRevolution, #frenchempire, #frenchcolonialism, #frenchimperialism, #Haiti, #paris, #translatlanticslavetrade, #abolitionists, #abolitionism, #Martinique, #Matinik, #Matnik, #counterrevolutionThe first translation and publication of a 1925 doctoral dissertation written for the University of Paris by a 67-year-old Black amerikan expatriate woman who had been born a slave. Her study of the french revolutionists' view of slavery is crucial to understanding the growth of human rights.
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https://archive.org/details/slavery-and-the-french-revolutionists
Slavery and the French Revolutionists (1788-1805) by Anna Julia Cooper; Frances Richardson Keller
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#slavery, #blackchattelslavery, #antiblackness, #frenchrevolution, #HaitianRevolution, #frenchempire, #frenchcolonialism, #frenchimperialism, #Haiti, #paris, #translatlanticslavetrade, #abolitionists, #abolitionism, #Martinique, #Matinik, #Matnik, #counterrevolutionThe first translation and publication of a 1925 doctoral dissertation written for the University of Paris by a 67-year-old Black amerikan expatriate woman who had been born a slave. Her study of the french revolutionists' view of slavery is crucial to understanding the growth of human rights.
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Slavery and the French Revolutionists (1788-1805) by Anna Julia Cooper; Frances Richardson Keller
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#slavery, #blackchattelslavery, #antiblackness, #frenchrevolution, #HaitianRevolution, #frenchempire, #frenchcolonialism, #frenchimperialism, #Haiti, #paris, #translatlanticslavetrade, #abolitionists, #abolitionism, #Martinique, #Matinik, #Matnik, #counterrevolutionThe first translation and publication of a 1925 doctoral dissertation written for the University of Paris by a 67-year-old Black amerikan expatriate woman who had been born a slave. Her study of the french revolutionists' view of slavery is crucial to understanding the growth of human rights.
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https://archive.org/details/slavery-and-the-french-revolutionists
Slavery and the French Revolutionists (1788-1805) by Anna Julia Cooper; Frances Richardson Keller
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#slavery, #blackchattelslavery, #antiblackness, #frenchrevolution, #HaitianRevolution, #frenchempire, #frenchcolonialism, #frenchimperialism, #Haiti, #paris, #translatlanticslavetrade, #abolitionists, #abolitionism, #Martinique, #Matinik, #Matnik, #counterrevolutionThe first translation and publication of a 1925 doctoral dissertation written for the University of Paris by a 67-year-old Black amerikan expatriate woman who had been born a slave. Her study of the french revolutionists' view of slavery is crucial to understanding the growth of human rights.