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#cencerro — Public Fediverse posts

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  1. SIGUE ⬇️

    Tomás Villén Roldán murió en 1949.

    Las versiones sobre su muerte cambian según quién la cuente, pero la más aceptada señala que fue localizado gracias a infiltraciones y delaciones dentro del entorno guerrillero.
    La presión sobre familiares y colaboradores era enorme y las redes clandestinas estaban cada vez más debilitadas.

    Cuando murió, el movimiento maqui andaluz ya estaba prácticamente condenado.
    Franco había consolidado el poder y la esperanza de una intervención internacional desaparecía.

    Después vino el silencio.

    Durante décadas apenas se habló públicamente de los maquis en España.
    Para el franquismo eran simples bandoleros y criminales.
    Para muchas familias republicanas eran fantasmas incómodos que recordaban heridas abiertas.

    Y así nació parte del mito de Cencerro.

    Entre el guerrillero político y el bandido de montaña.

    Entre el resistente y el hombre endurecido por la violencia.

    Entre la memoria y la leyenda.

    Porque la posguerra española casi nunca deja personajes completamente limpios.
    Deja personas atrapadas dentro de uno de los periodos más salvajes y desesperados de la historia del país.

    Y Tomás Villén Roldán fue exactamente eso.

    Un hombre de la sierra, de la guerra y de un tiempo donde sobrevivir ya era una forma de violencia.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    "𝚂𝚒𝚕𝚎𝚗𝚌𝚒𝚘 𝚛𝚘𝚝𝚘".
    𝙽𝚘 𝚑𝚊𝚋𝚕𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚎𝚌𝚝𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎 𝚎́𝚕 𝚗𝚒 𝚘𝚌𝚞𝚛𝚛𝚎 𝚎𝚗 𝚂𝚒𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙽𝚎𝚟𝚊𝚍𝚊, 𝚙𝚎𝚛𝚘 𝚜𝚒́ 𝚛𝚎𝚝𝚛𝚊𝚝𝚊 𝚖𝚞𝚢 𝚋𝚒𝚎𝚗 𝚌𝚘́𝚖𝚘 𝚎𝚛𝚊 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚍𝚎 𝚕𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚙𝚞𝚎́𝚜 𝚍𝚎 𝚕𝚊 𝙶𝚞𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙲𝚒𝚟𝚒𝚕:
    ▪️𝚑𝚘𝚖𝚋𝚛𝚎𝚜 𝚎𝚜𝚌𝚘𝚗𝚍𝚒𝚍𝚘𝚜 𝚎𝚗 𝚖𝚘𝚗𝚝𝚊𝚗̃𝚊𝚜,
    ▪️𝚎𝚗𝚕𝚊𝚌𝚎𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚊𝚛𝚛𝚒𝚎𝚜𝚐𝚊𝚋𝚊𝚗 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚕𝚕𝚎𝚟𝚊́𝚗𝚍𝚘𝚕𝚎𝚜 𝚌𝚘𝚖𝚒𝚍𝚊,
    ▪️𝚖𝚒𝚎𝚍𝚘 𝚌𝚘𝚗𝚜𝚝𝚊𝚗𝚝𝚎 𝚊 𝚕𝚊𝚜 𝚍𝚎𝚕𝚊𝚌𝚒𝚘𝚗𝚎𝚜,
    ▪️𝙶𝚞𝚊𝚛𝚍𝚒𝚊 𝙲𝚒𝚟𝚒𝚕 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚒𝚐𝚞𝚒𝚎́𝚗𝚍𝚘𝚕𝚘𝚜,
    ▪️𝚙𝚞𝚎𝚋𝚕𝚘𝚜 𝚊𝚝𝚛𝚊𝚙𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚎𝚗𝚝𝚛𝚎 𝚍𝚘𝚜 𝚏𝚞𝚎𝚐𝚘𝚜,
    ▪️𝚢 𝚐𝚞𝚎𝚛𝚛𝚒𝚕𝚕𝚎𝚛𝚘𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚙𝚘𝚌𝚘 𝚊 𝚙𝚘𝚌𝚘 𝚙𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚍𝚎 𝚒𝚍𝚎𝚊𝚕𝚒𝚜𝚝𝚊𝚜 𝚊 𝚑𝚘𝚖𝚋𝚛𝚎𝚜 𝚊𝚐𝚘𝚝𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚢 𝚎𝚗𝚍𝚞𝚛𝚎𝚌𝚒𝚍𝚘𝚜.
    𝙴𝚜𝚘 𝚎𝚗𝚌𝚊𝚓𝚊 𝚖𝚞𝚌𝚑𝚒́𝚜𝚒𝚖𝚘 𝚌𝚘𝚗 𝚕𝚊 𝚎𝚟𝚘𝚕𝚞𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚍𝚎 𝙲𝚎𝚗𝚌𝚎𝚛𝚛𝚘 𝚢 𝚍𝚎 𝚖𝚞𝚌𝚑𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚊𝚗𝚍𝚊𝚕𝚞𝚌𝚎𝚜.
    𝙰𝚍𝚎𝚖𝚊́𝚜, 𝚕𝚊 𝚙𝚎𝚕𝚒́𝚌𝚞𝚕𝚊 𝚎𝚟𝚒𝚝𝚊 𝚊𝚕𝚐𝚘 𝚒𝚖𝚙𝚘𝚛𝚝𝚊𝚗𝚝𝚎: 𝚗𝚘 𝚛𝚘𝚖𝚊𝚗𝚝𝚒𝚣𝚊 𝚍𝚎𝚕 𝚝𝚘𝚍𝚘 𝚊 𝚗𝚊𝚍𝚒𝚎.
    𝙻𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚊𝚙𝚊𝚛𝚎𝚌𝚎𝚗 𝚑𝚞𝚖𝚊𝚗𝚘𝚜, 𝚌𝚊𝚗𝚜𝚊𝚍𝚘𝚜, 𝚊 𝚟𝚎𝚌𝚎𝚜 𝚟𝚒𝚘𝚕𝚎𝚗𝚝𝚘𝚜, 𝚘𝚝𝚛𝚊𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚎𝚜𝚙𝚎𝚛𝚊𝚍𝚘𝚜.
    𝚈 𝚕𝚘𝚜 𝚙𝚞𝚎𝚋𝚕𝚘𝚜 𝚟𝚒𝚟𝚎𝚗 𝚊𝚝𝚎𝚛𝚛𝚘𝚛𝚒𝚣𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚙𝚘𝚛𝚚𝚞𝚎 𝚌𝚞𝚊𝚕𝚚𝚞𝚒𝚎𝚛 𝚛𝚎𝚕𝚊𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚌𝚘𝚗 𝚎𝚕𝚕𝚘𝚜 𝚙𝚘𝚍𝚒́𝚊 𝚊𝚌𝚊𝚋𝚊𝚛 𝚎𝚗 𝚌𝚊́𝚛𝚌𝚎𝚕, 𝚝𝚘𝚛𝚝𝚞𝚛𝚊 𝚘 𝚖𝚞𝚎𝚛𝚝𝚎.

    youtube.com/watch?v=DGpF62Pmvvg

    #historia #maquis #cencerro #granada #sierranevada #guerracivil #posguerra #andalucia #historiasreales #memoriahistorica #curiosidades #historiaespaña #franquismo #bandoleros

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    Tomás Villén Roldán murió en 1949.

    Las versiones sobre su muerte cambian según quién la cuente, pero la más aceptada señala que fue localizado gracias a infiltraciones y delaciones dentro del entorno guerrillero.
    La presión sobre familiares y colaboradores era enorme y las redes clandestinas estaban cada vez más debilitadas.

    Cuando murió, el movimiento maqui andaluz ya estaba prácticamente condenado.
    Franco había consolidado el poder y la esperanza de una intervención internacional desaparecía.

    Después vino el silencio.

    Durante décadas apenas se habló públicamente de los maquis en España.
    Para el franquismo eran simples bandoleros y criminales.
    Para muchas familias republicanas eran fantasmas incómodos que recordaban heridas abiertas.

    Y así nació parte del mito de Cencerro.

    Entre el guerrillero político y el bandido de montaña.

    Entre el resistente y el hombre endurecido por la violencia.

    Entre la memoria y la leyenda.

    Porque la posguerra española casi nunca deja personajes completamente limpios.
    Deja personas atrapadas dentro de uno de los periodos más salvajes y desesperados de la historia del país.

    Y Tomás Villén Roldán fue exactamente eso.

    Un hombre de la sierra, de la guerra y de un tiempo donde sobrevivir ya era una forma de violencia.

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    "𝚂𝚒𝚕𝚎𝚗𝚌𝚒𝚘 𝚛𝚘𝚝𝚘".
    𝙽𝚘 𝚑𝚊𝚋𝚕𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚎𝚌𝚝𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎 𝚎́𝚕 𝚗𝚒 𝚘𝚌𝚞𝚛𝚛𝚎 𝚎𝚗 𝚂𝚒𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙽𝚎𝚟𝚊𝚍𝚊, 𝚙𝚎𝚛𝚘 𝚜𝚒́ 𝚛𝚎𝚝𝚛𝚊𝚝𝚊 𝚖𝚞𝚢 𝚋𝚒𝚎𝚗 𝚌𝚘́𝚖𝚘 𝚎𝚛𝚊 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚍𝚎 𝚕𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚙𝚞𝚎́𝚜 𝚍𝚎 𝚕𝚊 𝙶𝚞𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙲𝚒𝚟𝚒𝚕:
    ▪️𝚑𝚘𝚖𝚋𝚛𝚎𝚜 𝚎𝚜𝚌𝚘𝚗𝚍𝚒𝚍𝚘𝚜 𝚎𝚗 𝚖𝚘𝚗𝚝𝚊𝚗̃𝚊𝚜,
    ▪️𝚎𝚗𝚕𝚊𝚌𝚎𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚊𝚛𝚛𝚒𝚎𝚜𝚐𝚊𝚋𝚊𝚗 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚕𝚕𝚎𝚟𝚊́𝚗𝚍𝚘𝚕𝚎𝚜 𝚌𝚘𝚖𝚒𝚍𝚊,
    ▪️𝚖𝚒𝚎𝚍𝚘 𝚌𝚘𝚗𝚜𝚝𝚊𝚗𝚝𝚎 𝚊 𝚕𝚊𝚜 𝚍𝚎𝚕𝚊𝚌𝚒𝚘𝚗𝚎𝚜,
    ▪️𝙶𝚞𝚊𝚛𝚍𝚒𝚊 𝙲𝚒𝚟𝚒𝚕 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚒𝚐𝚞𝚒𝚎́𝚗𝚍𝚘𝚕𝚘𝚜,
    ▪️𝚙𝚞𝚎𝚋𝚕𝚘𝚜 𝚊𝚝𝚛𝚊𝚙𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚎𝚗𝚝𝚛𝚎 𝚍𝚘𝚜 𝚏𝚞𝚎𝚐𝚘𝚜,
    ▪️𝚢 𝚐𝚞𝚎𝚛𝚛𝚒𝚕𝚕𝚎𝚛𝚘𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚙𝚘𝚌𝚘 𝚊 𝚙𝚘𝚌𝚘 𝚙𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚍𝚎 𝚒𝚍𝚎𝚊𝚕𝚒𝚜𝚝𝚊𝚜 𝚊 𝚑𝚘𝚖𝚋𝚛𝚎𝚜 𝚊𝚐𝚘𝚝𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚢 𝚎𝚗𝚍𝚞𝚛𝚎𝚌𝚒𝚍𝚘𝚜.
    𝙴𝚜𝚘 𝚎𝚗𝚌𝚊𝚓𝚊 𝚖𝚞𝚌𝚑𝚒́𝚜𝚒𝚖𝚘 𝚌𝚘𝚗 𝚕𝚊 𝚎𝚟𝚘𝚕𝚞𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚍𝚎 𝙲𝚎𝚗𝚌𝚎𝚛𝚛𝚘 𝚢 𝚍𝚎 𝚖𝚞𝚌𝚑𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚊𝚗𝚍𝚊𝚕𝚞𝚌𝚎𝚜.
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    𝙻𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚊𝚙𝚊𝚛𝚎𝚌𝚎𝚗 𝚑𝚞𝚖𝚊𝚗𝚘𝚜, 𝚌𝚊𝚗𝚜𝚊𝚍𝚘𝚜, 𝚊 𝚟𝚎𝚌𝚎𝚜 𝚟𝚒𝚘𝚕𝚎𝚗𝚝𝚘𝚜, 𝚘𝚝𝚛𝚊𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚎𝚜𝚙𝚎𝚛𝚊𝚍𝚘𝚜.
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    youtube.com/watch?v=DGpF62Pmvvg

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    Tomás Villén Roldán murió en 1949.

    Las versiones sobre su muerte cambian según quién la cuente, pero la más aceptada señala que fue localizado gracias a infiltraciones y delaciones dentro del entorno guerrillero.
    La presión sobre familiares y colaboradores era enorme y las redes clandestinas estaban cada vez más debilitadas.

    Cuando murió, el movimiento maqui andaluz ya estaba prácticamente condenado.
    Franco había consolidado el poder y la esperanza de una intervención internacional desaparecía.

    Después vino el silencio.

    Durante décadas apenas se habló públicamente de los maquis en España.
    Para el franquismo eran simples bandoleros y criminales.
    Para muchas familias republicanas eran fantasmas incómodos que recordaban heridas abiertas.

    Y así nació parte del mito de Cencerro.

    Entre el guerrillero político y el bandido de montaña.

    Entre el resistente y el hombre endurecido por la violencia.

    Entre la memoria y la leyenda.

    Porque la posguerra española casi nunca deja personajes completamente limpios.
    Deja personas atrapadas dentro de uno de los periodos más salvajes y desesperados de la historia del país.

    Y Tomás Villén Roldán fue exactamente eso.

    Un hombre de la sierra, de la guerra y de un tiempo donde sobrevivir ya era una forma de violencia.

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    "𝚂𝚒𝚕𝚎𝚗𝚌𝚒𝚘 𝚛𝚘𝚝𝚘".
    𝙽𝚘 𝚑𝚊𝚋𝚕𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚎𝚌𝚝𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎 𝚎́𝚕 𝚗𝚒 𝚘𝚌𝚞𝚛𝚛𝚎 𝚎𝚗 𝚂𝚒𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙽𝚎𝚟𝚊𝚍𝚊, 𝚙𝚎𝚛𝚘 𝚜𝚒́ 𝚛𝚎𝚝𝚛𝚊𝚝𝚊 𝚖𝚞𝚢 𝚋𝚒𝚎𝚗 𝚌𝚘́𝚖𝚘 𝚎𝚛𝚊 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚍𝚎 𝚕𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚙𝚞𝚎́𝚜 𝚍𝚎 𝚕𝚊 𝙶𝚞𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙲𝚒𝚟𝚒𝚕:
    ▪️𝚑𝚘𝚖𝚋𝚛𝚎𝚜 𝚎𝚜𝚌𝚘𝚗𝚍𝚒𝚍𝚘𝚜 𝚎𝚗 𝚖𝚘𝚗𝚝𝚊𝚗̃𝚊𝚜,
    ▪️𝚎𝚗𝚕𝚊𝚌𝚎𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚊𝚛𝚛𝚒𝚎𝚜𝚐𝚊𝚋𝚊𝚗 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚕𝚕𝚎𝚟𝚊́𝚗𝚍𝚘𝚕𝚎𝚜 𝚌𝚘𝚖𝚒𝚍𝚊,
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    ▪️𝚢 𝚐𝚞𝚎𝚛𝚛𝚒𝚕𝚕𝚎𝚛𝚘𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚙𝚘𝚌𝚘 𝚊 𝚙𝚘𝚌𝚘 𝚙𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚍𝚎 𝚒𝚍𝚎𝚊𝚕𝚒𝚜𝚝𝚊𝚜 𝚊 𝚑𝚘𝚖𝚋𝚛𝚎𝚜 𝚊𝚐𝚘𝚝𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚢 𝚎𝚗𝚍𝚞𝚛𝚎𝚌𝚒𝚍𝚘𝚜.
    𝙴𝚜𝚘 𝚎𝚗𝚌𝚊𝚓𝚊 𝚖𝚞𝚌𝚑𝚒́𝚜𝚒𝚖𝚘 𝚌𝚘𝚗 𝚕𝚊 𝚎𝚟𝚘𝚕𝚞𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚍𝚎 𝙲𝚎𝚗𝚌𝚎𝚛𝚛𝚘 𝚢 𝚍𝚎 𝚖𝚞𝚌𝚑𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚊𝚗𝚍𝚊𝚕𝚞𝚌𝚎𝚜.
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    youtube.com/watch?v=DGpF62Pmvvg

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    Tomás Villén Roldán murió en 1949.

    Las versiones sobre su muerte cambian según quién la cuente, pero la más aceptada señala que fue localizado gracias a infiltraciones y delaciones dentro del entorno guerrillero.
    La presión sobre familiares y colaboradores era enorme y las redes clandestinas estaban cada vez más debilitadas.

    Cuando murió, el movimiento maqui andaluz ya estaba prácticamente condenado.
    Franco había consolidado el poder y la esperanza de una intervención internacional desaparecía.

    Después vino el silencio.

    Durante décadas apenas se habló públicamente de los maquis en España.
    Para el franquismo eran simples bandoleros y criminales.
    Para muchas familias republicanas eran fantasmas incómodos que recordaban heridas abiertas.

    Y así nació parte del mito de Cencerro.

    Entre el guerrillero político y el bandido de montaña.

    Entre el resistente y el hombre endurecido por la violencia.

    Entre la memoria y la leyenda.

    Porque la posguerra española casi nunca deja personajes completamente limpios.
    Deja personas atrapadas dentro de uno de los periodos más salvajes y desesperados de la historia del país.

    Y Tomás Villén Roldán fue exactamente eso.

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    𝙽𝚘 𝚑𝚊𝚋𝚕𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚎𝚌𝚝𝚊𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎 𝚎́𝚕 𝚗𝚒 𝚘𝚌𝚞𝚛𝚛𝚎 𝚎𝚗 𝚂𝚒𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙽𝚎𝚟𝚊𝚍𝚊, 𝚙𝚎𝚛𝚘 𝚜𝚒́ 𝚛𝚎𝚝𝚛𝚊𝚝𝚊 𝚖𝚞𝚢 𝚋𝚒𝚎𝚗 𝚌𝚘́𝚖𝚘 𝚎𝚛𝚊 𝚕𝚊 𝚟𝚒𝚍𝚊 𝚍𝚎 𝚕𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚙𝚞𝚎́𝚜 𝚍𝚎 𝚕𝚊 𝙶𝚞𝚎𝚛𝚛𝚊 𝙲𝚒𝚟𝚒𝚕:
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    𝙻𝚘𝚜 𝚖𝚊𝚚𝚞𝚒𝚜 𝚊𝚙𝚊𝚛𝚎𝚌𝚎𝚗 𝚑𝚞𝚖𝚊𝚗𝚘𝚜, 𝚌𝚊𝚗𝚜𝚊𝚍𝚘𝚜, 𝚊 𝚟𝚎𝚌𝚎𝚜 𝚟𝚒𝚘𝚕𝚎𝚗𝚝𝚘𝚜, 𝚘𝚝𝚛𝚊𝚜 𝚍𝚎𝚜𝚎𝚜𝚙𝚎𝚛𝚊𝚍𝚘𝚜.
    𝚈 𝚕𝚘𝚜 𝚙𝚞𝚎𝚋𝚕𝚘𝚜 𝚟𝚒𝚟𝚎𝚗 𝚊𝚝𝚎𝚛𝚛𝚘𝚛𝚒𝚣𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚙𝚘𝚛𝚚𝚞𝚎 𝚌𝚞𝚊𝚕𝚚𝚞𝚒𝚎𝚛 𝚛𝚎𝚕𝚊𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚌𝚘𝚗 𝚎𝚕𝚕𝚘𝚜 𝚙𝚘𝚍𝚒́𝚊 𝚊𝚌𝚊𝚋𝚊𝚛 𝚎𝚗 𝚌𝚊́𝚛𝚌𝚎𝚕, 𝚝𝚘𝚛𝚝𝚞𝚛𝚊 𝚘 𝚖𝚞𝚎𝚛𝚝𝚎.

    youtube.com/watch?v=DGpF62Pmvvg

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  5. Otro tema para el #cencerramelavida \o/ y para bailarlo como te pinte hasta que te acuerdes la letra y lo cantes
    Djanfa de Amadou & Mariam shazam.com/track/40767989/djan
    #musicarandom #cencerro