#symbole — Public Fediverse posts
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Schreiadler (Clanga pomarina) – Vogel der Woche – Von Rudi Guricht
… ein verschwundenes Symbol von Weite und Erhabenheit
https://www.podcast.de/episode/706580023/schreiadler + xeno-canto: https://xeno-canto.org/explore?query=Schreiadler%20
Der Schreiadler (Clanga pomarina) ist ein selten vorkommender Greifvogel, der aufgrund seiner einzigartigen Erscheinung und seines Verhaltens die Aufmerksamkeit von Ornithologen und Naturliebhabern auf sich zieht. Mit einer Körpergröße von bis zu 70 Zentimeter und einer Flügelspannweite von etwa 180 Zentimetern gehört der Clanga pomarina zu den mittelgroßen Adlern. Sein Gefieder ist überwiegend braun und mit helleren Streifen durchzogen, wodurch er sich gut an seine Umgebung anpassen kann.
https://www.tierenzyklopaedie.de/schreiadler
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Art palestinien
🟢 Aux origines du melon d’eau comme symbole de la Palestine
🔸 Entrevue avec l’artiste palestinien Nabil Anani qui a inspiré la transformation de ce fruit en un symbole politique aux couleurs du drapeau palestinien.
➡️ https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/2280710/origines-melon-eau-symbole-palestine
➡️ https://slimanmansour.com/
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Le retour des « ancêtres » : les Premières Nations dévoilent leurs trésors rapatriés
https://ici.radio-canada.ca/espaces-autochtones/2236584/rapatriement-vatican-premieres-nations-artefacts-autochtones
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Zuporouge 1817 https://zuporouge.com/zuporouge-1817/
Salut, je crée des designs, viens découvrir mon site web.
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Weihnachtsbräuche und Weihnachtstraditionen Der Beitrag bietet einen umfassenden Überblick über zentrale Weihnachtsbräuche von Adventskranz und Adventskalender bis hin zu internationalen und humorvollen...
https://material.rpi-virtuell.de/material/weihnachtsbraeuche-und-weihnachtstraditionen/
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Das Tabu
Sigmund Freud, der sich in seinem Buch „Totem und Tabu“ um die zeitgenössischen Bezüge dieser beiden Begriffe bemüht, meint, unsere „heilige Scheu“ decke sich am ehesten mit dem Tabu. Das Gegenteil von Tabu heißt Noa; es ist das Gewöhnliche, Allgemein-Erlaubte. Northcote Thomas bezeichnet Tabu als den heiligen oder unreinen Charakter, der einer Person oder einem Ding anhaftet. Zugleich sei Tabu die Beschränkung, die sich aus diesem Charakter ergäbe. Ferner die Heiligkeit des Tabuträgers und das Gegenteil: die Unreinheit als Folge des verletzten Tabu-Verbotes.
Im Glauben der Naturvölker ist Tabu das Ergebnis einer geheimnisvollen Kraft, eben jenes Mana, das auch ein Ding auszeichnen kann. Wer die Tabukraft verliert wie die Totemtiere der Indianer Nordamerikas, büßt damit den Schutz ein, den es gewährt, da Tabu der Rache fähig ist. Wer ein Tabu-Verbot übertritt, wird selber tabu, d.h. von allen gemieden. Selbst Tote können tabu werden.*
* So wird bei den Maori aus Neuseeland jeder, der eine Leiche berührt, aufs äußerste unrein und ebenfalls die Grabstätte; denn für sie, wie für viele der Naturvölker, stirbt der Mensch, sofern nicht durch Gewalt, nur durch einen bösartigen Dämon, nie auf eine „natürliche“ Weise. Dieser Dämon aber ist es, der den Toten tabu macht.
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Die #moderne #Gesellschaft hat ein #Verständnis für #Körperlichkeit unter der #Bedingung von #Massenmedien #entwickelt, die #Individualisierungsdruck #erzeugen, der #Rückzug aus #Interaktionssituationen #ermöglicht und #selbstreflexiv #soziales #Handeln #verstärkt.
#Gesellschaftliche #Voraussetzungen werden #geschaffen, #Anspruch an #performative #Leistungsfähigkeit zu #steigern.
#Interaktion #Theater #Goffman
#Immersion #Verlust #symbiotischer #Symbole - #Leib #Netz; #Kusanowsky
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#Interaktionsfreies #Handeln ist #soziales #Handeln, dass zwar im #Alleinsein geschieht, das sich
aber an den #sozialen #Folgewirkungen #orientiert; ein
Handeln also, das sich für die #Erwartung auf #Kommunikation #beobachtbar macht und diese #Beobachtbarkeit #selbstreflexiv behandelt.#Orientierung #Interaktion #Kommunikation
#Immersion und der #Verlust #symbiotischer #Symbole - #Leib und #Netz, #Erlangen 2015
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Ohne verlässliche #Strukturen, die #Abgeschiedenheit #hinreichend #garantieren, dürften #Menschen der #modernen #Gesellschaft gar nicht #fähig sein, an #Interaktion teilzunehmen.
Wer sich um #Inklusion bemühen will, braucht #Alleinsein für #interaktionsfreies #Handeln, um sich auf die #Anforderungen und #Komplikationen von #Interaktionen vorzubereiten.
#Immersion und der #Verlust #symbiotischer #Symbole - #Leib und #Netz, #Erlangen 2015