#ideologia — Public Fediverse posts

#PensamientoCritico #Etica #Filosofia #Eclecticismo #Sociedad #Política #religion #izquierda #derecha #dogma #sesgos #ideologia

El grave error de creerse dueño de la única verdad

Pensar que una sola religión, una postura política, una idea sobre la vida o un camino espiritual tiene la verdad absoluta es por demás absurdo, ridículo y es uno de los fallos más grandes del ser humano. A lo largo del tiempo se ha visto que estas opciones son solamente caminos diferentes para intentar entender el mundo, lo que no significa que las rutas de los demás dejen de ser válidas o no existan. Hay personas que tienen la habilidad de cruzar, conectar y tejer varias de estas ideas en su día a día, algo que en la filosofía se conoce como eclecticismo o ser ecléctico, tomando lo mejor de cada lado para armar su propia Senda y forma de ser.

Cuando alguien se aferra a una filosofía o a un dogma o a una posición política y económica creyendo que su manual es el único correcto, empieza el verdadero peligro de la radicalización. Ese orgullo ciego hace que los seguidores de una corriente, una religión, un partido político o una ideología comiencen a discriminar, atacar y agredir a cualquiera que piense, sienta o actúe de una forma distinta a sus normas, buscando desaparecer al que es diferente. Esta cerrazón mental de querer imponer una sola visión por la fuerza nunca trae nada bueno y termina generando escenarios de muerte, tristeza, dolor, angustia y mucho sufrimiento entre las personas, la historia humana no miente en ese aspecto simplemente basta ver las persecuciones por parte de los socialistas en las épocas de Stalin ante cualquiera que piense y actúe distinto, la captura, reclusión y ejecución de homosexuales por parte de Fidel Castro y los suyos en la Habana, los intensos debates entre izquierdistas y derechistas en el mundo físico así como en redes sociales, las persecuciones por parte del clero a todos los que consideraban "herejes", las personas que fueron enviadas a la hoguera, sobre todo mujeres acusadas de brujas, las persecuciones y ejecuciones por parte de los nazis a quién era distinto o "impuro", hay miles si no es que millones de ejemplos de cómo cuando alguien se autoproclama portador de "la única verdad", solo termina en muerte y dolor para cualquiera que no sea su seguidor o piense, sienta y actúe distinto a lo que proclama aquel líder, aquel dogma, aquella ideología o aquella postura política.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

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#reflexion #pensamientocritico #etica #filosofia #eclecticismo #sociedad

Aetherius Eldritch ⛤🧙‍♂️🎙✍ @[email protected] · 2026-07-28 · 16:01 UTC

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El grave error de creerse dueño de la única verdad

Pensar que una sola religión, una postura política, una idea sobre la vida o un camino espiritual tiene la verdad absoluta es por demás absurdo, ridículo y es uno de los fallos más grandes del ser humano. A lo largo del tiempo se ha visto que estas opciones son solamente caminos diferentes para intentar entender el mundo, lo que no significa que las rutas de los demás dejen de ser válidas o no existan. Hay personas que tienen la habilidad de cruzar, conectar y tejer varias de estas ideas en su día a día, algo que en la filosofía se conoce como eclecticismo o ser ecléctico, tomando lo mejor de cada lado para armar su propia Senda y forma de ser.

Cuando alguien se aferra a una filosofía o a un dogma o a una posición política y económica creyendo que su manual es el único correcto, empieza el verdadero peligro de la radicalización. Ese orgullo ciego hace que los seguidores de una corriente, una religión, un partido político o una ideología comiencen a discriminar, atacar y agredir a cualquiera que piense, sienta o actúe de una forma distinta a sus normas, buscando desaparecer al que es diferente. Esta cerrazón mental de querer imponer una sola visión por la fuerza nunca trae nada bueno y termina generando escenarios de muerte, tristeza, dolor, angustia y mucho sufrimiento entre las personas, la historia humana no miente en ese aspecto simplemente basta ver las persecuciones por parte de los socialistas en las épocas de Stalin ante cualquiera que piense y actúe distinto, la captura, reclusión y ejecución de homosexuales por parte de Fidel Castro y los suyos en la Habana, los intensos debates entre izquierdistas y derechistas en el mundo físico así como en redes sociales, las persecuciones por parte del clero a todos los que consideraban "herejes", las personas que fueron enviadas a la hoguera, sobre todo mujeres acusadas de brujas, las persecuciones y ejecuciones por parte de los nazis a quién era distinto o "impuro", hay miles si no es que millones de ejemplos de cómo cuando alguien se autoproclama portador de "la única verdad", solo termina en muerte y dolor para cualquiera que no sea su seguidor o piense, sienta y actúe distinto a lo que proclama aquel líder, aquel dogma, aquella ideología o aquella postura política.

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Aetherius Eldritch ⛤🧙‍♂️🎙✍ @[email protected] · 2026-07-28 · 16:01 UTC

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Pensar que una sola religión, una postura política, una idea sobre la vida o un camino espiritual tiene la verdad absoluta es por demás absurdo, ridículo y es uno de los fallos más grandes del ser humano. A lo largo del tiempo se ha visto que estas opciones son solamente caminos diferentes para intentar entender el mundo, lo que no significa que las rutas de los demás dejen de ser válidas o no existan. Hay personas que tienen la habilidad de cruzar, conectar y tejer varias de estas ideas en su día a día, algo que en la filosofía se conoce como eclecticismo o ser ecléctico, tomando lo mejor de cada lado para armar su propia Senda y forma de ser.

Cuando alguien se aferra a una filosofía o a un dogma o a una posición política y económica creyendo que su manual es el único correcto, empieza el verdadero peligro de la radicalización. Ese orgullo ciego hace que los seguidores de una corriente, una religión, un partido político o una ideología comiencen a discriminar, atacar y agredir a cualquiera que piense, sienta o actúe de una forma distinta a sus normas, buscando desaparecer al que es diferente. Esta cerrazón mental de querer imponer una sola visión por la fuerza nunca trae nada bueno y termina generando escenarios de muerte, tristeza, dolor, angustia y mucho sufrimiento entre las personas, la historia humana no miente en ese aspecto simplemente basta ver las persecuciones por parte de los socialistas en las épocas de Stalin ante cualquiera que piense y actúe distinto, la captura, reclusión y ejecución de homosexuales por parte de Fidel Castro y los suyos en la Habana, los intensos debates entre izquierdistas y derechistas en el mundo físico así como en redes sociales, las persecuciones por parte del clero a todos los que consideraban "herejes", las personas que fueron enviadas a la hoguera, sobre todo mujeres acusadas de brujas, las persecuciones y ejecuciones por parte de los nazis a quién era distinto o "impuro", hay miles si no es que millones de ejemplos de cómo cuando alguien se autoproclama portador de "la única verdad", solo termina en muerte y dolor para cualquiera que no sea su seguidor o piense, sienta y actúe distinto a lo que proclama aquel líder, aquel dogma, aquella ideología o aquella postura política.

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#ideologia #sesgos #dogma #derecha #izquierda #religion

Aetherius Eldritch ⛤🧙‍♂️🎙✍ @[email protected] · 2026-07-28 · 16:01 UTC

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Cuando alguien se aferra a una filosofía o a un dogma o a una posición política y económica creyendo que su manual es el único correcto, empieza el verdadero peligro de la radicalización. Ese orgullo ciego hace que los seguidores de una corriente, una religión, un partido político o una ideología comiencen a discriminar, atacar y agredir a cualquiera que piense, sienta o actúe de una forma distinta a sus normas, buscando desaparecer al que es diferente. Esta cerrazón mental de querer imponer una sola visión por la fuerza nunca trae nada bueno y termina generando escenarios de muerte, tristeza, dolor, angustia y mucho sufrimiento entre las personas, la historia humana no miente en ese aspecto simplemente basta ver las persecuciones por parte de los socialistas en las épocas de Stalin ante cualquiera que piense y actúe distinto, la captura, reclusión y ejecución de homosexuales por parte de Fidel Castro y los suyos en la Habana, los intensos debates entre izquierdistas y derechistas en el mundo físico así como en redes sociales, las persecuciones por parte del clero a todos los que consideraban "herejes", las personas que fueron enviadas a la hoguera, sobre todo mujeres acusadas de brujas, las persecuciones y ejecuciones por parte de los nazis a quién era distinto o "impuro", hay miles si no es que millones de ejemplos de cómo cuando alguien se autoproclama portador de "la única verdad", solo termina en muerte y dolor para cualquiera que no sea su seguidor o piense, sienta y actúe distinto a lo que proclama aquel líder, aquel dogma, aquella ideología o aquella postura política.

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Outras Palavras @[email protected] · 2026-07-17 · 20:02 UTC

Rio de Janeiro (RJ) – 26/12/2024 – 100 fotos melhores de 2024, retrospectiva – Foto feita em 08/03/2023 – Ato denúncia em frente à Câmara Municipal, organizado pelo campanha Levante Feminista contra o Feminicídio, colocaram 210 cruzes nas escadarias do Palácio Pedro Ernesto, simbolizando cada uma das 111 mulheres assassinadas no estado em 2022 e as 99 mulheres assassinadas em 2023. Foto: Tânia Rêgo/Agência Brasil

No dia 26 de julho de 2025, Juliana Garcia foi agredida pelo namorado, Igor Eduardo Cabral, com 61 socos em um elevador no Rio Grande do Norte. Igor foi denunciado por tentativa de feminicídio, e o episódio ganhou repercussão nacional devido ao excesso de violência mobilizada, o que, por sinal, é típico de casos como esse.

Em depoimento, dado à polícia por escrito, porque não conseguia falar depois das agressões, Juliana contou que o namorado já havia sido violento outras vezes, praticando repetidamente agressões físicas e psicológicas. Segundo depoimentos da investigação, as agressões específicas ocorridas naquele dia foram motivadas por uma crise de ciúmes, após Juliana ter recebido mensagens de texto, enquanto o casal estava na piscina do prédio. Os dois subiram para o apartamento em elevadores separados e, quando chegaram ao andar, Juliana, ao perceber que Igor estava nervoso, não quis sair, o que o irritou ainda mais. Foi então que ele entrou no elevador e desferiu os 61 socos na namorada. Igor foi preso em flagrante. Os exames de imagem realizados na vítima revelaram fraturas no nariz, na mandíbula, na estrutura óssea do globo ocular, na bochecha e na base superior do maxilar. As câmeras de segurança do elevador registraram as agressões, e as imagens foram rapidamente difundidas, chocando a população em geral.

Meses depois da ocorrência, foi noticiado que Juliana se filiou ao Partido dos Trabalhadores (PT-RN). Ela anunciou sua filiação no Instagram e voltou a figurar nas páginas dos jornais. Isso porque, no post em que anuncia sua filiação, Juliana recebeu uma série de comentários ofensivos: “Tadinha. Não soube escolher com quem se relacionar, que dirá um partido. Não me surpreende”. Outro comentário dizia que Juliana “deveria ter apanhado mais”; e outro, ainda, que ela “levou tantas pancadas na cabeça que enlouqueceu”. A crueldade dos comentários não emerge apesar do dissenso político, mas através dele. O PT funciona como pretexto que autoriza o que o consenso moral momentâneo havia interditado. É a dinâmica da naturalização da violência, quando mediada por outros marcadores de identidade ou pertencimento, e a lacuna no combate à ideologia que a sustenta que pretendo discutir aqui, a partir da ideia de espetáculo da crueldade.

Em Contrapedagogias de la crueldad, a antropóloga Rita Segato definiu como pedagogia da crueldade o processo pelo qual a violência é naturalizada, tornando-se parte do cotidiano. Ela conecta a violência de gênero à espetacularização do sofrimento feminino, colocando a mídia como instrumento importante dessa pedagogia. A crueldade é, para Segato, a mensagem. Quando um corpo é destruído com intensidade desproporcional à necessária para matar, o ato deixa de ser crime e vira comunicação, em que o destinatário não é só a vítima; é quem vê, quem ouve, quem reconhece o padrão. Numa sociedade em que a violência contra mulheres é recorrente e visível, a crueldade cumpre uma função pedagógica: ensina quem pode ser destruído e por quem. Ou seja, ela ensina e há quem aprenda. Daí a lógica do espetáculo da crueldade: a violência extrema sobre o corpo da mulher funciona como uma demonstração pública de poder, uma afirmação territorial, um sinal enviado a toda uma comunidade sobre quem possui o direito de vida e morte naquele espaço. A crueldade é, portanto, parte do sistema, e não uma falha.

As manifestações de 8 de março deste ano tiveram a violência contra as mulheres e, em particular, o feminicídio como bandeira central, impulsionadas por crimes de brutalidade incomum que mobilizaram a opinião pública. O tema, porém, não circulou apenas nos espaços de militância: capturado pela lógica dos algoritmos, migrou para o entretenimento e para o debate público em formatos que nem sempre distinguem informação de espetáculo.

O caso do ator Juliano Cazarré é ilustrativo. Após viralizar com um curso voltado a homens que propagava concepções tradicionais de papéis de gênero e família – e que contava, entre seus palestrantes, com um instrutor de tiro –, Cazarré foi convidado para um debate com a psicanalista Vera Iaconeli na GloboNews. Na ocasião, sustentou que mulheres matam mais homens do que homens matam mulheres, o que inverte os dados reais sobre a violência letal de gênero. O debate foi amplamente compartilhado, o que sugere um formato que privilegia o confronto e a viralização em detrimento da verificação e da verdade. O episódio revela um deslocamento importante: a ideologia que sustenta e naturaliza a violência contra as mulheres, a divisão rígida de papéis, a hierarquia de gênero e a desqualificação dos dados sobre feminicídio encontram no ecossistema digital e nos programas de debate um veículo eficaz de difusão, revestido da aparência de pluralismo e de livre troca de ideias.

Junto com essas repercussões, os jornalistas e comentaristas políticos recorrem a nós, pesquisadoras que vêm trabalhando com o tema, e nos perguntam por que, com tantas leis e tanto aparato normativo, se observa a intensificação do fenômeno. Costumo pensar que a própria existência de leis como a Maria da Penha e a Lei do Feminicídio, resultado de muitos anos de mobilização feminista, nos ajuda a dar nome a algo que sempre existiu. Historicamente, a violência contra as mulheres e os feminicídios permaneciam na obscuridade, escondidos na reclusão do espaço doméstico. Vez ou outra, um caso ganhava atenção da imprensa e da sociedade, nem sempre sob os contornos mais generosos para as vítimas. Hoje, esses casos se tornam públicos e ocupam o centro do debate. Hoje temos meios de quantificar, ainda que por aproximações, o fenômeno. Usamos dados dos registros de ocorrência, de tribunais e da saúde; há relatórios periódicos do Fórum Brasileiro de Segurança Pública e, em algum grau, temos a dimensão do problema. Ainda assim, a própria natureza do fenômeno, sujeito à interpretação dos operadores, pressupõe sua subnotificação. Mesmo assim, o Brasil registra uma estatística alarmante de feminicídios.

Está fora de dúvida que a publicização de uma violência brutal que esteve escondida no ambiente doméstico representa uma vitória enorme da sociedade. O lado obscuro e perturbador dessa conquista é a transformação dessas dinâmicas e episódios reiterados de violência em espetáculo. Nesse giro, parte dos ganhos obtidos fica pelo caminho, sobretudo quando tal espetacularização é mimetizada na própria resposta oferecida pelos agentes públicos, muitas vezes imbuídos das melhores intenções.

O Pacote Antifeminicídio, lançado pelo governo Lula, tornou o feminicídio um crime autônomo, quando antes era uma qualificadora, e a medida mais divulgada e, em parte, celebrada endureceu a pena de 20 a 40 anos, podendo ser acrescida de 1/3 em condições específicas.1 Não pretendo discutir, neste texto, as limitações de uma abordagem que investe na contenção reativa para transformar a cultura do espetáculo da crueldade, mas gostaria de chamar a atenção para medidas que o governo vem anunciando e que têm recebido muito menos atenção popular nos últimos meses.

O Pacto Nacional de Enfrentamento ao Feminicídio, uma iniciativa dos três Poderes para atuação coordenada e cooperativa no enfrentamento ao feminicídio em conjunto com a sociedade civil, foi assinado em fevereiro deste ano. Entre as ações previstas, estão o fortalecimento das redes de enfrentamento à violência contra a mulher, a promoção de informações sobre os direitos e as estruturas de proteção e de prevenção da violência baseada em gênero e a garantia da igualdade de tratamento entre homens e mulheres na cultura institucional.

No âmbito do Pacto, em março, o Ministério da Educação e o Ministério das Mulheres lançaram um pacote de ações de combate à violência contra as mulheres. Essas ações incluem a assinatura de uma portaria interministerial que inclui, no currículo escolar da educação básica, conteúdos relativos ao combate à violência contra mulheres e meninas. Este é um ponto particularmente interessante, pois o debate sobre violência de gênero nas escolas esteve, nos últimos anos, interditado sob a acusação de “ideologia de gênero”, pautando a agenda política nos anos que antecederam o atual governo e tendo efeitos concretos, como silenciar professores, expurgar conteúdos curriculares e produzir um ambiente escolar hostil. A ação situa a escola como espaço privilegiado de formação de valores, apostando na transformação cultural de longo prazo como condição para a superação estrutural da violência. A premissa subjacente é a de que a construção de uma cultura igualitária, incompatível com a naturalização da violência, passa pela socialização das novas gerações em princípios de respeito e autonomia.

Em abril, foi sancionada a lei que instituiu o “Programa Antes que Aconteça”,2 que estrutura uma política de enfrentamento à violência contra a mulher, de caráter abrangente e interinstitucional, articulando segurança pública, garantia e promoção de direitos, saúde, inovação tecnológica, produção de dados, monitoramento de indicadores, inclusão produtiva, formação e autonomia feminina. A implementação pressupõe atuação conjunta do Ministério Público e dos três Poderes nas esferas federal, estadual, distrital e municipal, em articulação com a comunidade científica, a iniciativa privada e a sociedade civil. A Lei define quatro instrumentos centrais: (i) rede de atendimento, enfrentamento e proteção, que compreende o conjunto de serviços públicos e iniciativas da sociedade civil voltados à prevenção, acolhimento e proteção de mulheres em situação de violência; (ii) acolhimento especializado, que designa o atendimento humanizado e seguro de vítimas, com espaços físicos adequados e suporte multidisciplinar; (iii) os serviços itinerantes: unidades móveis equipadas para prestar atendimento jurídico, psicossocial e de cidadania em territórios de difícil acesso; e, por fim, (iv) as defensoras populares: lideranças comunitárias capacitadas em direitos das mulheres, com função de multiplicadoras na identificação de violações em seus territórios e no encaminhamento à rede de atendimento. Finalmente, a campanha Feminicídio Zero vem sendo veiculada em espaços como jogos de futebol e blocos de carnaval. Essas são medidas que propõem deslocar o debate do feminicídio da esfera daquilo que se deve fazer com os feminicidas para dialogar com um público mais difuso. Proteger potenciais vítimas, comunicar-se com potenciais agressores. Mudar comportamentos, atender e interromper ciclos.

Voltando ao caso de Juliana, as agressões praticadas pelo ex-namorado chocam muito mais do que os comentários feitos em suas redes sociais. Mas, para Segato, a violência moral é uma “usina” que recicla diariamente a ordem de status, uma operação rotineira que produz e reproduz o mundo como ele é. Isso significa que a violência não se mantém principalmente pela força bruta, mas por “doses homeopáticas, mas reconhecíveis, da violência fundadora” que circulam no cotidiano.

A questão que se impõe é: por que, com tantas leis, com tanto aparato legal e normativo, observamos um aumento dos casos de agressões a mulheres e de feminicídio? Obviamente, a resposta a essa pergunta não é simples, e muitos são os fatores a serem levados em conta. Um deles me parece residir no tipo de recepção do problema e no modelo de resposta a ele.

Transformada em espetáculo, a violência de gênero, que tem no feminicídio sua expressão mais radical, tem recebido abordagem igualmente marcada por sua capacidade de causar impacto. As medidas até aqui tomadas pecam por tratar o feminicídio como um episódio fechado em si mesmo, em que estão envolvidos a vítima e um agressor individualizado, ambos descolados de uma estrutura social que não somente é condição de possibilidade, mas que chancela comportamentos e padrões relacionais de violência, agressões repetidas e desrespeito. É necessária uma ampliação de foco. É preciso que se reconheça que violências de caráter moral e psicológico, além de agressões físicas não letais, fazem parte da dinâmica relacional que resulta na perpetração do desfecho letal com motivação de gênero. Dito de forma direta: é preciso uma abordagem consequente para prevenir a violência de gênero e neutralizá-la para, aí sim, se chegar a resultados efetivos de redução da incidência de sua versão mais radical e dramática. Tais ações certamente são menos visíveis e impõem estratégias menos espetaculares do que o anúncio de aumento de penas e outras medidas de endurecimento. Quando encampadas, ajudarão a fazer com que as dinâmicas envolvidas no feminicídio sejam abordadas publicamente, sem o caráter de espetáculo.

Referências:

SEGATO, Rita. (2018). Contra-pedagogías de la crueldad. Buenos Aires: Prometeo Libros.

SEGATO, Rita. (2025). Estruturas elementares da violência. Trad. Danú Contijo. 1. ed. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo.

#agressaofisica #agressaopsicologica #agressoes #espetacularizacao #espetaculodacrueldade #feminicidio

Outras Palavras @[email protected] · 2026-07-17 · 20:02 UTC

Como combater o feminicídio?

O crime nunca se resume a um episódio isolado: é ciclo contínuo alimentado por violências moral e psicológica, além de agressões físicas não letais. O combate não deve transformar a violência em espetáculo, mas ser preventivo, de modo a evitar o escalonamento para crimes hediondos

https://outraspalavras.net/feminismos/como-combater-o-feminicidio/

#agressaofisica #agressaopsicologica #agressoes #espetacularizacao #espetaculodacrueldade #feminicidio

desdeabajo @[email protected] · 2026-07-14 · 14:01 UTC

#Internacional 🌏| El secretario de Estado estadunidense, Marco Rubio, ha instado a unos 60 países, entre ellos México, a participar en una cumbre en Washington este jueves contra la amenaza de lo que llama “terrorismo trasnacional de izquierda extrema”

https://www.desdeabajo.info/rotador-incio/item/cumbre-global-contra-izquierda-radical-despierta-temores-en-eu.html

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#Imperialismo #Ideología

#internacional #imperialismo #ideologia

desdeabajo @[email protected] · 2026-07-14 · 14:01 UTC

#Internacional 🌏| El secretario de Estado estadunidense, Marco Rubio, ha instado a unos 60 países, entre ellos México, a participar en una cumbre en Washington este jueves contra la amenaza de lo que llama “terrorismo trasnacional de izquierda extrema”

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desdeabajo @[email protected] · 2026-07-14 · 14:01 UTC

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El Mundo @[email protected] · 2026-07-12 · 15:58 UTC

¿Bukele socialista? La pesadilla de la nueva derecha latinoamericana

¿Bukele socialista? La pesadilla de la nueva derecha latinoamericana
Si uno escuchara a ciertos gurús de la nueva (misma) derecha latinoamericana, pensaría que Nayib Bukele es el hermano político de Javier Milei, el nuevo fenómeno libertario colombiano y hasta de quienes en Costa Rica se presentan como la versión local del anarcocapitalismo. Lo venden como parte de una gran cruzada contra el Estado, el […]
Redacción
El Mundo CR

#Derecha #Estado #Ideología #NayibBukele #Opinión #Privatizaciones #Socialista

https://elmundo.cr/opinion/bukele-socialista-la-pesadilla-de-la-nueva-derecha-latinoamericana/

#derecha #estado #ideologia #nayibbukele #opinion #privatizaciones

Outras Palavras @[email protected] · 2026-07-08 · 21:12 UTC

Terá o Brasil embicado à direita?

Série de pesquisas Datafolha iniciada em 2013 expõe virada conservadora. Mas há clara clivagem de gênero: mulheres estão muito mais à esquerda. Na economia, há apoio à coordenação estatal. Mas há enorme confusão entre os rótulos políticos e seu sentido

https://outraspalavras.net/estadoemdisputa/tera-brasil-embicado-a-direita/

#bigtechs #centro #conservadorismo #costumes #datafolha #dimensaoideologica

Aetherius Eldritch ⛤🧙‍♂️🎙✍ @[email protected] · 2026-07-02 · 00:26 UTC

El disfraz elegante del primate: por qué tu ideología no es tan racional como crees

La ciencia demuestra de forma contundente que las posturas políticas, las filosofías de vida y las creencias más arraigadas no nacen de un análisis lógico y objetivo de la realidad. A pesar de que nos gusta presumir de una supuesta madurez intelectual que nos permite elegir libremente qué pensar, la psicología política y la neurociencia cognitiva moderna revelan una verdad mucho más cruda. Las ideologías no son el resultado de haber estudiado datos fríos o teorías sociológicas abstractas, sino que representan la manera en que el cerebro procesa los miedos, gestiona el asco y canaliza los instintos más primitivos de nuestro instintivo primate interior. No elegimos una postura porque sea la más sensata, sino porque es la que mejor calma las alarmas biológicas de nuestra propia cabeza.

El primer factor que determina la inclinación ideológica se encuentra en el termostato biológico del miedo, regulado principalmente por la amígdala cerebral. Diversos estudios de neuroimagen demuestran que las personas que se inclinan hacia posturas conservadoras, tradicionalistas o de protección de fronteras suelen tener una amígdala significativamente más reactiva ante los estímulos de amenaza. Esta zona prehistórica del cerebro reacciona con rapidez ante lo desconocido, activando el instinto de desconfiar del extraño, cerrar filas con los conocidos y defender con firmeza las normas de la tribu para garantizar la supervivencia. En contraste, quienes adoptan posturas liberales o progresistas suelen registrar una mayor puntuación en el rasgo de personalidad denominado apertura a la experiencia, un mecanismo neurobiológico que procesa la novedad y el cambio con curiosidad en lugar de pánico. Lo que en la superficie parece un debate de propuestas políticas es, en el fondo, una tensión biológica constante entre el instinto de precaución y el instinto de exploración.

A este entramado se suma el curioso fenómeno del asco moral, una fascinante adaptación evolutiva de la especie. Originalmente, el asco surgió como una emoción primitiva y visceral diseñada para evitar que consumiéramos alimentos en mal estado o nos expusiéramos a parásitos mortales. Sin embargo, conforme los seres humanos nos volvimos criaturas sociales complejas, el cerebro recicló esa misma estructura biológica, la corteza insular, para evaluar los comportamientos grupales. Cuando una persona califica una práctica cultural ajena, una religión distinta, una preferencia sexual o una postura política opuesta como algo aberrante o repulsivo, no está emitiendo un juicio racional. Está experimentando la mismísima náusea biológica que sentiría ante una fruta podrida, traduciendo una alerta de supervivencia animal en una norma moral estricta.

Finalmente, la cohesión de estos grupos se mantiene gracias a los botones morales intuitivos que heredamos de nuestros ancestros para facilitar la vida en comunidad. De acuerdo con las investigaciones de la psicología evolutiva, los seres humanos venimos "de fábrica" con una serie de receptores intuitivos diseñados para la cooperación. Las corrientes ideológicas progresistas suelen enfocarse de forma prioritaria en los valores de cuidado al desvalido y justicia basada en la igualdad. Por otro lado, las corrientes de pensamiento conservadoras distribuyen su atención activando con fuerza los botones primates de lealtad al grupo, respeto absoluto a la autoridad y la preservación de lo sagrado. La política, la filosofía y la religión no operan como disciplinas racionales neutras, sino como herramientas psicológicas evolutivas que inventamos para agruparnos en tribus, competir contra rivales y sobrevivir en un entorno hostil. La ideología es simplemente el elegante ropaje que le ponemos a las pulsiones salvajes para poder convivir en el mundo moderno.

M. P., MSc. en Psicología Clínica

#PsicologíaPolítica #Neurociencia #Evolución #ConductaHumana #Ideología #Ciencia #Política

#psicologiapolitica #neurociencia #evolucion #conductahumana #ideologia #ciencia

Aetherius Eldritch ⛤🧙‍♂️🎙✍ @[email protected] · 2026-06-30 · 18:59 UTC

#PensamientoCritico #Ética #Sociedad #Manipulación #Política #Comunicación #marketing #ideologia #RedesSociales

Mercadotecnia de la ruina social

Existe un viejo dicho popular que asegura que con una buena campaña de publicidad se puede vender hasta caca de pollo y la gente lo comprará con una sonrisa en el rostro. Esta lógica de mercado se aplica perfectamente al mundo moderno, donde discursos políticos e ideologías nefastas se empaquetan como productos brillantes que las masas consumen sin pensar. El bombardeo constante de propaganda en redes sociales y medios físicos logra que la población defienda con alegría posturas que son sumamente tóxicas para el bienestar común.

El resultado de comprar estas falsas promesas es la ruina material y moral de familias, comunidades y países enteros. A pesar de que la historia está llena de pruebas reales sobre el fracaso y el daño de estas creencias e ideologías, la gente prefiere negar e ignorar la evidencia para seguir repitiendo consignas vacías. Este engaño masivo no busca mejorar la vida de los ciudadanos, sino entregarle el control absoluto a unos cuantos líderes que roban la voluntad de millones de personas para mantener su propio poder.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

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#reflexion #pensamientocritico #etica #sociedad #manipulacion #politica

desdeabajo @[email protected] · 2026-06-18 · 19:05 UTC

#EdiciónImpresa 🗞 | El Mariscal era un famoso político de la región Caribe. Aseguraban sus copartidarios e intermediarios electorales, moradores del barrio, que el prominente político costeño es presidenciable porque habla en Bogotá. Sin embargo, sus opositores y detractores opinaban que él hablaba pura mierda.

https://www.desdeabajo.info/ediciones/edicion-no336/item/el-politico-costeno-que-habla-en-bogota.html

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#Política #Ideología

#edicionimpresa #politica #ideologia

desdeabajo @[email protected] · 2026-06-18 · 19:05 UTC

#EdiciónImpresa 🗞 | El Mariscal era un famoso político de la región Caribe. Aseguraban sus copartidarios e intermediarios electorales, moradores del barrio, que el prominente político costeño es presidenciable porque habla en Bogotá. Sin embargo, sus opositores y detractores opinaban que él hablaba pura mierda.

https://www.desdeabajo.info/ediciones/edicion-no336/item/el-politico-costeno-que-habla-en-bogota.html

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#Política #Ideología

#ideologia #politica #edicionimpresa

Slovensko @[email protected] · 2026-06-06 · 08:47 UTC

https://www.europesays.com/sk/90205/ Bývala rakúska ministerka sa sťažuje na ideologizáciu energopolitiky #EKO #energetika #EU #Európa #Europe #ideológia #Rakúsko #SK #Slovak #Slovenčina

#slovencina #slovak #sk #rakusko #ideologia #europe

Nowy Polak @[email protected] · 2026-06-02 · 21:22 UTC

Czy świat odchodzi od Boga?

Czy współczesny świat naprawdę oddala się od Boga? Poznaj duchową analizę zmian kulturowych, moralnych i społecznych oraz odkryj, gdzie w tym wszystkim działa Bóg.

https://nowypolak.wordpress.com/2026/06/02/czy-swiat-odchodzi-od-boga/

#apostazja #bog #czlowiek #dobro #ideologia #jezyk

Hanna @[email protected] · 2026-05-29 · 07:02 UTC

#YleRadio1:n Kalle Haatasen ohjelmassa oli tänään aiheena incel-yhteisöt, vieraana inceleitä tutkinut tohtori #EmiliaLounela.

Löytyy jo Areenalta:

#incel #incelit #naisviha #misogynia #antifeminismi #äärioikeisto #väkivaltaisuus #patriarkaatti #netti #internet #yhteiskunta #pojat #miehet #selibaatti #VastentahtoinenSelibaatti #KalleHaatanen #ideologia #aate #konservatismi #konservatiivit #oikeisto #manosfääri

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Hanna @[email protected] · 2026-05-29 · 07:02 UTC

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Hanna @[email protected] · 2026-05-29 · 07:02 UTC

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Hanna @[email protected] · 2026-05-29 · 07:02 UTC

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Hanna @[email protected] · 2026-05-29 · 07:02 UTC

#YleRadio1:n Kalle Haatasen ohjelmassa oli tänään aiheena incel-yhteisöt, vieraana inceleitä tutkinut tohtori #EmiliaLounela.

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