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🎉 #Cultura | ¡El Museo de Arte Popular cumple 20 años! 🎊 Celébralo con la exposición "Numeralia Conceptual", un recorrido visual por la riqueza del arte mexicano. ¡No te pierdas esta fiesta de color y tradición! 🎨🇲🇽 #MAP #CDMX #ArtePopular #20AñosMAP
https://zurl.co/I3U6B -
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Lei reconhece atividade circense como expressão da cultura popular
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:stargif: 𝑪𝒍𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕𝒊𝒏𝒆 𝑯𝒖𝒏𝒕𝒆𝒓: 𝑳𝒂 𝒎𝒖𝒋𝒆𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒑𝒊𝒏𝒕𝒐́ 𝒍𝒂 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂 𝒄𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒍𝒆 𝒏𝒆𝒈𝒂𝒓𝒐𝒏 𝒍𝒂𝒔 𝒍𝒆𝒕𝒓𝒂𝒔 :stargif:
Clementine Hunter pasó medio siglo recogiendo algodón.
Literalmente medio siglo.
Desde niña hasta bien entrada la madurez, con el sol de Luisiana cayéndole encima y una vida que no dejaba espacio para soñar.
No sabía leer, no sabía escribir y nunca pudo firmar su nombre.
El sistema ya había decidido quién era y hasta dónde podía llegar.Y entonces, a los 53 años, encontró unos tubos de pintura tirados a la basura.
No buscaba convertirse en artista.
Ni en referente.
Ni en nada parecido.
Simplemente pensó que era una pena desperdiciar esos colores.
Así que pintó.
En una persiana vieja.
Luego en cartones, botellas, tapas de frascos, lo que hubiera a mano.
Pintó lo único que conocía: su mundo.
Bautismos en el río Cane, días de lavado, bodas, funerales, bailes del sábado, campos de algodón.Mientras los museos miraban a otro lado, Clementine estaba dejando un archivo visual irreemplazable de la vida criolla negra del sur de Estados Unidos.
Sin academicismos.
Sin perspectiva “correcta”. Sin pedir permiso.Los críticos la llamaron “primitiva”, “ingenua”, “arte popular”.
Como si eso fuera un límite.
Ella siguió pintando.
Más de 5.000 obras.
Trabajando.
Criando hijos.
Viviendo en la pobreza.
Pintando hasta casi los 101 años.Sus cuadros se vendían por centavos mientras empezaban a falsificarlos.
Su firma —una C y una H al revés, entrelazadas— se convirtió en símbolo de autenticidad. Irónico para alguien a quien le negaron las letras toda su vida.Hoy su obra está en el Smithsonian.
Hay un día oficial con su nombre.
Se estudia su trabajo como preservación cultural esencial.
El reconocimiento llegó tarde, sí.
Demasiado tarde para cambiar su vida material.
Pero llegó.Clementine Hunter no intentó pintar como los maestros europeos.
Estaba haciendo algo mucho más radical: asegurarse de que su gente no desapareciera de la historia.
Demostró que la creatividad no necesita títulos, ni juventud, ni dinero.
Solo memoria, constancia y la obstinación de pintar incluso cuando solo tienes una persiana vieja.Le negaron la educación.
Así que escribió la historia con pinceles.Murió el 1 de enero de 1988, en Natchitoches, Luisiana, con 101 años.
Su muerte fue natural, consecuencia de la edad.
Había pintado hasta apenas un mes antes de fallecer.
No dejó de crear mientras tuvo fuerzas, como si pintar fuera simplemente otra forma de respirar.Cerró los ojos sin haber salido casi nunca de su tierra, sin haber visto en persona muchos de los museos que hoy conservan su obra.
Pero dejó algo mucho más duradero: un testimonio visual completo de una comunidad que el arte oficial había decidido ignorar.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#clementinehunter #historiadelarte #artepopular #resiliencia #memoriahistorica #arteyfeminismo #arteafroamericano #historiaolvidada #creatividad #arteconalma
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La capital del país celebra el Gran Desfile de Muertos
Ciudad de México honra la vida y la memoria en el Desfile de Día de Muertos, reafirmando su identidad y creatividad popular.
Por Fausto Hernández | ReporteroEl gran Desfile de Día de Muertos 2025 reunió a más de un millón 450 mil personas en el corazón de la capital. La ceremonia fue encabezada por Clara Brugada Molina, presidente de la Ciudad de México, quien subrayó la importancia de mantener viva una tradición que trasciende el tiempo.
Desde la Puerta de los Leones, junto al Paseo de la Reforma, Brugada Molina señaló que el Día de Muertos representa una herencia espiritual que une al pueblo mexicano. Aseguró que esta festividad simboliza la continuidad entre la vida y la muerte, una expresión que habita en cada flor de cempasúchil.
El desfile se convirtió en una expresión colectiva donde miles de artistas, músicos y familias se congregaron. Visitantes nacionales y extranjeros llenaron las calles para admirar carros alegóricos, catrinas monumentales y comparsas multicolores que rindieron tributo a personajes emblemáticos.
Tradición y memoria viva
El recorrido de 8.7 kilómetros evocó momentos esenciales de la historia mexicana. Entre los homenajes se recordaron figuras como Carlos Monsiváis, Paquita la del Barrio, Tongolele y Rockdrigo González, íconos que dejaron huella en la cultura popular y siguen inspirando a nuevas generaciones.
El evento también recordó la fundación de la Gran México-Tenochtitlán, ocurrida hace 700 años, y el sismo de 1985, símbolo de resiliencia ciudadana. Las comparsas y colectivos plasmaron en sus obras la historia, la memoria y la fuerza del pueblo capitalino.
Brugada Molina resaltó que el Desfile de Día de Muertos no es solo un espectáculo, sino una manifestación de identidad nacional. “Cada carro alegórico, cada danza, cada canción refleja el espíritu solidario y creativo de nuestra ciudad”, afirmó ante miles de asistentes.
Cultura que une comunidades
Más de ocho mil participantes integraron el desfile, provenientes de colectivos artísticos, comunidades culturales y centros educativos. En la edición 2025 se incluyeron más de 50 comparsas, batucadas, carnavales y contingentes de diferentes estados del país.
Instituciones como la Red de Fábricas de Artes y Oficios (Faros), los programas culturales de Pilares y las Utopías participaron activamente. Estos espacios han impulsado la formación artística de jóvenes, artesanos y maestros que promueven la cultura como herramienta de transformación social.
“En cada obra están las manos de nuestras artesanas, de los cartoneros, de los talleres comunitarios”, expresó Brugada Molina. Agradeció el esfuerzo colectivo que convirtió al desfile en una experiencia inclusiva, donde la creatividad popular construyó un puente entre el pasado y el presente.
Celebración con identidad mexicana
El desfile arrancó puntualmente a las 14:00 horas con el carro alegórico “Corazón de Tenochtitlan: 700 años”, creado por el taller El Volador. Dos serpientes emplumadas, un águila sobre el nopal y el Huey Teocalli simbolizaron la raíz prehispánica de la Ciudad de México.
Niños, jóvenes y adultos acompañaron el paso de las comparsas entre aplausos, música y color. Turistas de distintos países fotografiaron cada escena, llevándose una muestra del amor que los mexicanos profesan por sus tradiciones y por sus muertos.
El recorrido estuvo dividido en nueve bloques temáticos: 700 años, El último viaje, Faros, De México para el mundo, Comunitaria, Utopías, Tradición y renovación, La gran Ciudad de México y el bloque del Injuve, todos unidos por un mensaje de orgullo y memoria. –sn–
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Desde la Puerta de los Leones, junto al Paseo de la Reforma, Brugada Molina señaló que el Día de Muertos representa una herencia espiritual que une al pueblo mexicano. Aseguró que esta festividad simboliza la continuidad entre la vida y la muerte, una expresión que habita en cada flor de cempasúchil.
El desfile se convirtió en una expresión colectiva donde miles de artistas, músicos y familias se congregaron. Visitantes nacionales y extranjeros llenaron las calles para admirar carros alegóricos, catrinas monumentales y comparsas multicolores que rindieron tributo a personajes emblemáticos.
Tradición y memoria viva
El recorrido de 8.7 kilómetros evocó momentos esenciales de la historia mexicana. Entre los homenajes se recordaron figuras como Carlos Monsiváis, Paquita la del Barrio, Tongolele y Rockdrigo González, íconos que dejaron huella en la cultura popular y siguen inspirando a nuevas generaciones.
El evento también recordó la fundación de la Gran México-Tenochtitlán, ocurrida hace 700 años, y el sismo de 1985, símbolo de resiliencia ciudadana. Las comparsas y colectivos plasmaron en sus obras la historia, la memoria y la fuerza del pueblo capitalino.
Brugada Molina resaltó que el Desfile de Día de Muertos no es solo un espectáculo, sino una manifestación de identidad nacional. “Cada carro alegórico, cada danza, cada canción refleja el espíritu solidario y creativo de nuestra ciudad”, afirmó ante miles de asistentes.
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Más de ocho mil participantes integraron el desfile, provenientes de colectivos artísticos, comunidades culturales y centros educativos. En la edición 2025 se incluyeron más de 50 comparsas, batucadas, carnavales y contingentes de diferentes estados del país.
Instituciones como la Red de Fábricas de Artes y Oficios (Faros), los programas culturales de Pilares y las Utopías participaron activamente. Estos espacios han impulsado la formación artística de jóvenes, artesanos y maestros que promueven la cultura como herramienta de transformación social.
“En cada obra están las manos de nuestras artesanas, de los cartoneros, de los talleres comunitarios”, expresó Brugada Molina. Agradeció el esfuerzo colectivo que convirtió al desfile en una experiencia inclusiva, donde la creatividad popular construyó un puente entre el pasado y el presente.
Celebración con identidad mexicana
El desfile arrancó puntualmente a las 14:00 horas con el carro alegórico “Corazón de Tenochtitlan: 700 años”, creado por el taller El Volador. Dos serpientes emplumadas, un águila sobre el nopal y el Huey Teocalli simbolizaron la raíz prehispánica de la Ciudad de México.
Niños, jóvenes y adultos acompañaron el paso de las comparsas entre aplausos, música y color. Turistas de distintos países fotografiaron cada escena, llevándose una muestra del amor que los mexicanos profesan por sus tradiciones y por sus muertos.
El recorrido estuvo dividido en nueve bloques temáticos: 700 años, El último viaje, Faros, De México para el mundo, Comunitaria, Utopías, Tradición y renovación, La gran Ciudad de México y el bloque del Injuve, todos unidos por un mensaje de orgullo y memoria. –sn–
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Por Fausto Hernández | ReporteroEl gran Desfile de Día de Muertos 2025 reunió a más de un millón 450 mil personas en el corazón de la capital. La ceremonia fue encabezada por Clara Brugada Molina, presidente de la Ciudad de México, quien subrayó la importancia de mantener viva una tradición que trasciende el tiempo.
Desde la Puerta de los Leones, junto al Paseo de la Reforma, Brugada Molina señaló que el Día de Muertos representa una herencia espiritual que une al pueblo mexicano. Aseguró que esta festividad simboliza la continuidad entre la vida y la muerte, una expresión que habita en cada flor de cempasúchil.
El desfile se convirtió en una expresión colectiva donde miles de artistas, músicos y familias se congregaron. Visitantes nacionales y extranjeros llenaron las calles para admirar carros alegóricos, catrinas monumentales y comparsas multicolores que rindieron tributo a personajes emblemáticos.
Tradición y memoria viva
El recorrido de 8.7 kilómetros evocó momentos esenciales de la historia mexicana. Entre los homenajes se recordaron figuras como Carlos Monsiváis, Paquita la del Barrio, Tongolele y Rockdrigo González, íconos que dejaron huella en la cultura popular y siguen inspirando a nuevas generaciones.
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Brugada Molina resaltó que el Desfile de Día de Muertos no es solo un espectáculo, sino una manifestación de identidad nacional. “Cada carro alegórico, cada danza, cada canción refleja el espíritu solidario y creativo de nuestra ciudad”, afirmó ante miles de asistentes.
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El desfile arrancó puntualmente a las 14:00 horas con el carro alegórico “Corazón de Tenochtitlan: 700 años”, creado por el taller El Volador. Dos serpientes emplumadas, un águila sobre el nopal y el Huey Teocalli simbolizaron la raíz prehispánica de la Ciudad de México.
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El desfile arrancó puntualmente a las 14:00 horas con el carro alegórico “Corazón de Tenochtitlan: 700 años”, creado por el taller El Volador. Dos serpientes emplumadas, un águila sobre el nopal y el Huey Teocalli simbolizaron la raíz prehispánica de la Ciudad de México.
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Brugada Molina resaltó que el Desfile de Día de Muertos no es solo un espectáculo, sino una manifestación de identidad nacional. “Cada carro alegórico, cada danza, cada canción refleja el espíritu solidario y creativo de nuestra ciudad”, afirmó ante miles de asistentes.
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Niños, jóvenes y adultos acompañaron el paso de las comparsas entre aplausos, música y color. Turistas de distintos países fotografiaron cada escena, llevándose una muestra del amor que los mexicanos profesan por sus tradiciones y por sus muertos.
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