#張大春 — Public Fediverse posts
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序言結尾，張大春感嘆道：
「曾經為劉勰所盛稱的『恆久之至道，不刊之鴻教』，在經過一千五百年歲月人事的磨礪之餘，即使變俗以求媚於庶衆，似乎也沒有推而廣之的內在動能。比靜芝先生僅年長七歲、應屬同一代人的唐君毅，曾以『花果飄零』四字為喻狀述中華民族（文化），也曾於文章中提及佛家以為：在污泥中生蓮花，則穢土亦是凈土。
「民初一代人抱冰懷炭，憂思夥頤，他們講平易、求淺近，自覺去古已遠，竟有辜負所學之嘆，但是世俗仍加速抛花棄果，終未許花落蓮成。『通釋』二字，又是何其艱難呢？於今世思之，或許只能說是深情眸子依依不捨的一個回顧罷了。」
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「理想國」2022年出版已故台灣學者王靜芝的《詩經通釋》，王先生曾任輔仁大學國文系主任，因此這本書的序言就由該系畢業生張大春來寫。
序言一開始張大春就說，當年他進輔仁大學，第一天的第一堂課就由王先生親自主持，而王先生所講的最重要課題是：
「我們這個學系不應如俗稱之『輔大中文系』，而該正名為『輔大國文系』。稱中文系，就是把自己放在一個外國人的地位了。」
張大春回憶說：「這段話可以算是我的大學國文或者國學導讀的第一章、第一節、第一個主題旋律。四十多年後想來，靜芝先生當時的諄諄切切，確有遠見。」
