#voie — Public Fediverse posts
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Ni l’un ni l’autre
La Voie de l’entraînement de l’esprit n’est ni une pratique ni une performance. Elle est ce qui émerge de nous rendant fluide un ajustement constant des moments de silence, de présence, de contact et de mouvements. Aucune idée ne doit la fixer, aucune émotion ne doit la retenir. Alors la pensée devient juste, la parole exprime sa justesse, et l’action suivante apparaît juste au bon moment. Une chanson de Jean-Jacques Goldman - Veiller tard Les paroles sur […] -
LE POÈTE (Eqbâl)
LE POÈTE La beauté crée le printemps du désir, et sa présence en est la providence. Elle rayonne du cœur du poète : c'est le mont Sinaï de son épiphanie. Le regard du poète est la magie qui fait le beau plus beau et la nature plus aimée. Son souffle enseigne au rossignol le chant, son art rehausse le teint de la rose. Sa brûlure est au cœur des papillons et donne leur pouvoir aux charmes de l'amour. Des mers, des continents sont cachés dans son être et son […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/06/14/le-poete-eqbal/
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Iskandar de Balkh
Le fils d’Iskandar de Balkh demanda à son père sur son lit de mort :
« – Quelle est la source de ton pouvoir, de ta richesse, de tes miracles ? »
Iskandar murmura :
« Si je te le disais, cela te couperait de tout contact avec cette source. Je ne peux donc pas te dire où elle est. Mais je peux te dire ce qu’elle est. »
Il poursuivit :
« La voie Soufi est notre corde de sécurité et nous sommes en quelque sorte des étrangers parmi les sauvages sur cette terre et maintenant je vais retrouver les nôtres. »
Son fils lui dit :
« Pourquoi n’as-tu pas dit cela ouvertement durant ta vie ? Ton exemple aurait incité les Hommes à s’engager dans la voie.»
Iskandar soupira, puis dit :
« – L’avidité de possèder un secret et le désir d’avoir quelque chose que les autres n’ont pas en auraient attiré plus d’un. Mon fils, toute ma vie j’ai enseigné la sobriété dans l’espoir que cela calmerait la convoitise qui détruit l’homme, même s’il convoite ce qui est bon. »
– Que dois-je faire alors ? Demanda le jeune homme.
« – Tu désireras la Vérité pour elle-même et rien pour toi.
Mais comment saurai-je si je désire quelque chose en soi et non pour moi ?
– Tu prendras peu à peu conscience, par une pratique quotidienne, que ce que tu imagines être toi est un amalgame de croyances qui t’ont été inculquées par d’autres : Ce n’est pas toi. » c’est là le témoignage du grand soufi Suleiman Najami, le fils d’Iskandar de Balkh.
Idries Shah (1924–1996) est un écrivain et penseur afghan, figure majeure du soufisme au XXe siècle.
Idries Shah dans Penseurs de l’Orient
Une pièce musicale de FARAN ENSEMBLE – Rain
https://www.youtube.com/watch?v=2X16HWbr87A&list=RD2X16HWbr87A&start_radio=1
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